关于凯的古诗

诗名含有凯字的古诗词 名字含凯字的诗词

凯风

佚名〔先秦〕

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。

凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。

爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。

睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。

舞曲歌辞。凯乐歌辞。贺圣欢

佚名〔唐代〕

四海皇风被，千年德水清。戎衣更不著，今日告功成。

舞曲歌辞。凯乐歌辞。破阵乐

佚名〔唐代〕

受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌破阵乐，共赏太*人。

舞曲歌辞。凯乐歌辞。君臣同庆乐

佚名〔唐代〕

主圣开昌历，臣忠奉大猷。君看偃革后，便是太*秋。

题凯亭写意十二册 其八 倚石听泉

敦敏〔清代〕

清流细响独依依，不羡临渊问钓矶。坐对寒泉不知晚，满山苍翠扑人衣。

* 其一

林朝崧〔清代〕

又向燕都见子之，欺人寡妇与孤儿。只今秦患方西起，未是奸雄高卧时。

* 其二

林朝崧〔清代〕

优诏东山起视师，负恩倒把太阿持。禅台筑罢尧城筑，千古纲常扫地时。

送尹补阙元凯琴歌

张说〔唐代〕

凤哉凤哉，啄琅玕，饮瑶池，栖昆仑之山哉。

*有圣人，感和气，飞来飞来。自歌自舞，先王册府，

麒麟之台，羁雌众雏故山曲。其鸣喈喈，其鸣喈喈，

欲往衔之欻去来，去别鸾凤心徘徊。

明年阿阁梧桐花叶开，群飞凤归来，群飞凤归来。

明德凯容乐

王俭〔南北朝〕

多难固业，殷忧启圣。帝宗缵武，维时执竞。起柳献祥，百堵兴咏。

义虽祀夏，功符受命。远无不怀，迩无不肃。其仪济济，其容穆穆。

赫矣群临，昭哉嗣服。允王惟后，膺此多福。礼以昭事，乐以感灵。

八簋陈室，六舞充庭。观德在庙，象德在形。四海来祭，万国咸宁。

齐太庙乐歌十六首 其七 凯容乐

谢超宗〔南北朝〕

国昭惟茂，帝穆惟崇。登祥纬远，缔世景融。纷纶睿绪，庵蔚王风。

明进厥始，浚哲文终。

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含有凯字的古诗词 带凯字的诗词名句

可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。——*《水调歌头·重上井冈山》

凯风自南，吹彼棘薪。——佚名《凯风》

如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。——于谦《岳忠武王祠》

凯风自南，吹彼棘心。——佚名《凯风》

有子七人，莫慰母心。——佚名《凯风》

余亦赴京国，何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》

何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城！——陆游《长歌行》

酒以成札，过则败德——《三国志·吴书·潘浚陆凯传》

凯风因时来，回飙开我襟。——陶渊明《和郭主簿·其一》

昔桓君山之志事，杜元凯之*生，并有著书，咸能自序。——庾信《哀江南赋序》

母氏圣善，我无令人。——佚名《凯风》

棘心夭夭，母氏劬劳。——佚名《凯风》

蒲海晓霜凝马尾，葱山夜雪扑旌竿。——岑参《凯歌六首》

洗兵鱼海云迎阵，秣马龙堆月照营。——岑参《凯歌六首》

东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。——洪秀全《吟剑》

功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。——李白《司马将军歌》

万箭千刀一夜杀，*明流血浸空城。——岑参《凯歌六首》

故闻其悲声，则莫不怆然累欷，撇涕抆泪；其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已。——王褒《洞箫赋》

呜呼，自王播、元载之祸，书画与胡椒无异；长舆、元凯之病，钱癖与传癖何殊。——李清照《金石录后序》

战胜而回，谓之凯旋；战败而走，谓之奔北。——《幼学琼林·卷一·武职》

满宇频翘望，凯歌奏边城。——*《喜闻捷报》

哀吾生之孔艰兮，循《凯风》之悲诗。——柳宗元《惩咎赋》

凯风寒泉之思，实钟厥心。——陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》

*吴之功，壮于杜元凯；王室是赖，深于温太真。——庾信《哀江南赋》

凯风永至，思彼蛮方。——曹植《朔风诗五章》

凯风负我心，戢楪守穷湖。——陶渊明《庚子岁五月中从都还阻风于规林·其一》

飏凯风而南逝，广莫至而北征。——木华《海赋》

顺凯风以从游兮，至南巢而壹息。——屈原《远游》

其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。——欧阳修《五代史伶官传序》

元凯康哉美，多士颂声隆。——阮籍《咏怀八十二首》

汔可休而凯归，揖天吴与阳侯。——左思《三都赋》

凯归同饮，疏爵普畴。——左思《三都赋》

精交接以来往兮，心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》

昨夜将军连晓战，蕃军只见马空鞍。——岑参《凯歌六首》

暮雨旌旗湿未干，胡烟白草日光寒。——岑参《凯歌六首》

蕃军遥见汉家营，满谷连山遍哭声。——岑参《凯歌六首》

日落辕门鼓角鸣，千群面缚出蕃城。——岑参《凯歌六首》

丈夫鹊印摇边月，大将龙旗掣海云。——岑参《凯歌六首》

鸣笳叠鼓拥回军，破国*蕃昔未闻。——岑参《凯歌六首》

官军西出过楼兰，营幕傍临月窟寒。——岑参《凯歌六首》

天子预开麟阁待，只今谁数贰师功。——岑参《凯歌六首》

汉将承恩西破戎，捷书先奏未央宫。——岑参《凯歌六首》

在浚之下。——佚名《国风·邶风·凯风》

爰有寒泉？——佚名《国风·邶风·凯风》

清歌凯捷九都水，归宴洛阳宫。——杨广《纪辽东二首》

荒裔一戎衣，灵台凯歌入。——李世民《饮马长城窟行》

睍睆黄鸟，载好其音。——佚名《凯风》

有子七人，母氏劳苦。——佚名《凯风》

爰有寒泉？在浚之下。——佚名《凯风》

献凯日继踵，两蕃静无虞。——杜甫《后出塞五首》

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诗经：凯风

　　《诗经：凯风》

　　凯风自南，吹彼棘心。

　　棘心夭夭，母氏劬劳。

　　凯风自南，吹彼棘薪。

　　母氏圣善，我无令人。

　　爰有寒痊在浚之下。

　　有子七人，母氏劳苦。

　　睍睆黄鸟，载好其音。

　　有子七人，莫慰母心。

　　注释：

　　1、凯风：和风。一说南风，夏天的风。马瑞辰《毛传笺通释》“凯之义本为大，故《广雅》云：‘凯，大也、’秋为敛而主愁，夏为大而主乐，大与乐义正相因、“

　　2、棘：落叶灌木，即酸枣。枝上多刺，开黄绿色小花，实小，味酸。心：指纤小尖刺。

　　3、夭夭：树木嫩壮貌。

　　4、劬（渠）：辛苦。劬劳：操劳。

　　5、棘薪：长到可以当柴烧的酸枣树。

　　6、圣善：明理而有美德。

　　7、令：善。

　　8、爰（元）：何处；一说发语词，无义。

　　9、浚：卫国地名。

　　10、睍睆（现缓）：犹“间关“，清和宛转的鸟鸣声。一说美丽，好看。黄鸟：黄雀。

　　11、载：传载，载送。

　　译文：

　　和风吹自南方来，吹拂酸枣小树苗。

　　树苗长得茁又壮，母亲养子多辛劳。

　　和风吹自南方来，吹拂枣树长成柴。

　　母亲贤惠又慈祥，我辈有愧不成材。

　　泉水寒冷透骨凉，就在浚城墙外边。

　　养育儿女七个人，母亲养育多辛劳。

　　美丽可爱的黄鸟叫，清脆婉转似歌唱。

　　养育儿女七个人，无谁能安母亲心。

　　赏析：

　　关于《凯风》的主题，说法不一。《毛诗序》说：“《凯风》，美孝子也。卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。故美七子能尽其孝道，以慰母心，而成其志尔。”认为是赞美孝子的诗。朱熹《诗集传》承其意，进一步说：“母以淫风流行，不能自守，而诸子自责，但以不能事母，使母劳苦为词。婉词几谏，不显其亲之恶，可谓孝矣。”这种说法在我们看来显然有些牵强。而魏源、皮锡瑞、王先谦总结今文三家遗说，认为是七子孝事其继母的诗，则比较通达。现代诗人闻一多认为这是一首“名为慰母，实为谏父”的诗（《诗经通义》）。笔者认为这是一首儿子歌颂母亲并作自责的诗，这样比较宽泛的理解，似乎更稳妥一些。

　　诗的前二章的前二句都以凯风吹棘心、棘薪，比喻母养七子。凯风是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以*直的语言传达出孝子婉曲的心意。

　　诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴，“言寒泉在浚之下，犹能有所滋益于浚，而有子七人，反不能事母，而使母至于劳苦”，“言黄鸟犹能好其音以悦人，而我七子独不能慰悦母心”，“其自责也深矣”（朱熹《诗集传》）。寒泉在浚邑，水冬夏常冷，宜于夏时，人饮而甘之；而黄鸟清和宛转，鸣于夏木，人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。

　　诗中各章前二句，凯风、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景*。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。钟惺评曰：“棘心、棘薪，易一字而意各入妙。用笔之工若此。”（《启发诗经》）刘沅评曰：“悱恻哀鸣，如闻其声，如见其人，与《蓼莪》皆千秋绝调。”（《诗经恒解》）

　　古乐府《长歌行》为游子颂母之作，诗云：“远游使心思，游子恋所生。凯风吹长棘，夭夭枝叶倾。黄鸟鸣相追，咬咬弄好音。伫立望西河，泣下沾罗缨。”命意遣辞全出于《凯风》。唐孟郊的五言古诗《游子吟》的名句“谁言寸草心，报得三春晖”，实际上也是脱胎于《凯风》“棘心夭夭，母氏劬劳”两句。蒋立甫指出：“六朝以前的人替妇女作的挽词、诔文，甚至皇帝下的诏书，都常用‘凯风’‘寒泉’这个典故来代表母爱，直到宋代苏轼在《为胡完夫母周夫人挽词》中，还有‘凯风吹尽棘有薪’的句子。”

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诗经·凯风：凯风自南，吹彼棘心

诗经·凯风：凯风自南，吹彼棘心

　　《诗经》，是*古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的`诗歌，下面是小编收集整理的诗经·凯风：凯风自南，吹彼棘心，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　凯风

　　序：《凯风》，美孝子也。卫 之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室，故美七子能尽其孝道，以慰其母心，而成其志尔。

　　凯风自南，吹彼棘心。

　　棘心夭夭，母氏劬劳。（一章）

　　注释

　　凯风

　　和暖的风，指南风。李巡曰：“南风长养万物，万物喜乐，故曰凯风。凯，乐也。” 晋 陶潜 《和郭主簿》诗之二：“凯风因时来，回飙开我襟。” 唐 许敬宗 《奉和初春登楼即目应诏》诗：“歌里非烟飏，琴上凯风清。” 郁达夫 《寄王映霞》诗：“秋雨 茂陵 人独宿，凯风棘野雉双飞。”

　　棘心

　　棘木之心。朱熹 集传：“棘，小木，丛生，多刺，难长，而心又其稚弱，而未成者也……以凯风比母，棘心比子之幼时。”后以喻人子的稚弱或思亲之心。宋 苏轼 《端午帖子词·皇太后阁》诗之四：“应将嬴女乘鸾扇，更助南风长棘心。” 丁上左 《和龙丁华书伉俪唱和词原韵》：“凯风何故棘心吹，不语停针添线迟。”

　　夭夭

　　美盛貌。清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“补衬些翠枝青叶，分外夭夭。”

　　母氏

　　母亲。所以母称氏者，以母他氏故也。其父兄姊妹即不言氏矣。

　　劬劳（qú）

　　劳累；劳苦。唐 牟融 《邵公母》：“劬劳常想三春恨，思养其如寸草何。”

　　毛诗正义

　　言凯乐之风从南长养之方而来，吹彼棘木之心，故棘心夭夭然得盛长，以兴宽仁之母，以己慈爱之情，养我七子之身，故七子皆得少长。然棘木之难长者，凯风吹而渐大，犹七子亦难养者，慈母养之以成长，我母氏实亦劬劳病苦也。

　　凯风自南，吹彼棘薪。

　　母氏圣善，我无令人。（二章）

　　注释

　　棘薪

　　可以为薪的棘木。朱熹 集传：“棘可以为薪则成矣。”

　　圣善

　　聪明贤良。毛 传：“圣，睿也。” 郑玄 笺：“睿作圣，令，善也。母乃有睿知之善德。”

　　令人

　　品德美好的人。郑玄 笺：“令，善也。”

　　毛诗正义

　　言凯风，乐夏之风从南长养之方而来，吹彼棘木，使得成薪，以兴宽仁之母，能以己慈爱之情，养我七子，皆得长成。然风吹难养之棘以成就，犹母长养七子以**，则我之母氏有睿智之善德，但我七子无善人之行以报之，故母不安而欲嫁也。

　　上章言棘心夭夭，是棘之初生，风长之也。此不言长之状，而言棘薪，则棘长己成薪矣。《月令》注云“大者可析谓之薪”，是薪者，木成就。

　　爰有寒泉，在浚之下。

　　有子七人，母氏劳苦。（三章）

　　注释

　　爰（yuán）

　　曰也。

　　寒泉

　　诗序谓“美七子能尽其孝道，以慰其母心”。后世遂以“寒泉”为子女孝敬母亲的典故，以“寒泉之思”指子女对母亲的孝思或子女思念母亲的心情。《三国志·蜀志·先主甘后传》：“今 皇思夫人 宜有尊号，以慰寒泉之思。” 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“ 渊明 先亲，君之第四女也。《凯风》寒泉之思，实钟厥心。”

　　浚（jùn）

　　浚，卫邑。

　　毛诗正义

　　此孝子自责，无益于母，使母不安也。言曰有寒泉，在浚邑之下，以喻七子在母之前。寒泉有益于浚，浸润浚民，使得逸乐，以兴七子无益于母，不能事母，使母劳苦，乃寒泉之不如。又自责云：母无子者，容可劳苦，今乃有子七人，而使母氏劳苦，思欲去嫁，是其七子之咎也。母欲嫁者，本为淫风流行，但七子不可斥言母淫，故言母为劳苦而思嫁也。上章言母氏劬劳诗经 ，谓少长七子，实劬劳也。此言母氏劳苦，谓母今日劳苦而思嫁，与上不同也。

　　睍睆黄鸟，载好其音。

　　有子七人，莫慰母心。（四章）

　　按：凯风四章，章四句。

　　注释

　　睍睆（xiàn huǎn）

　　形容鸟色美好或鸟声清和圆转貌。毛 传：“睍睆，好貌。” 朱熹 集传：“睍睆，清和圆转之意。” 余冠英 注：“睍睆，黄鸟鸣声。又作‘间关’。” 闽 徐夤 《宫莺》诗：“睍睆只宜陪阁凤，间关多是问宫娃。” 宋 梅尧臣 《寄题杨敏叔虢州吏隐亭》诗：“花草发琐细，禽鸟啼睍睆。” 明 朱鼎 《玉镜台记·宴会》：“东风帘幕轻翻，柳外啼莺声睍睆。”

　　载

　　则也，语助词。

　　黄鸟

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关于凯旋的诗句

星谱凯旋曲，水拍自由诗。——*《水调歌头·归舟中迎日出》

凯旋只在春风后，趁取闲闲登吹台。——李伯玉《送萧晋卿西行》

等閒斩首风雨歇，凯旋未必君无功。——乌斯道《赠都阃掾张彦刚》

当年风雨脊令原，共挈兇颅奏凯旋。——魏了翁《江州司马安君挽诗》

凯旋献清庙，万国思无邪。——柳宗元《乐府杂曲·鼓吹铙歌·吐谷浑》

凯旋金奏，象形容。——柳宗元《乐府杂曲·鼓吹铙歌·苞枿》

凯旋献清庙，万国思无邪。——柳宗元《唐铙歌鼓吹曲十二篇·李靖灭吐谷浑西海上为吐谷浑第十》

闻道凯旋乘骑入，看君走马见芳菲。——宋之问《军中人日登高赠房明府》

汴梁凯旋并门师，代州之郭天下知。——方回《送医工郭耕道》

乐府有遗声，当歌凯旋曲。——贺铸《题兰陵王碑阴》

明年汉淮春水生，凯旋笳吹来相迎。——刘克庄《观调发四首·胡马止能战*地》

督府凯旋先请去，坚城筑就独无功。——刘克庄《哭黄直卿寺丞二首·当年出塞共临戎》

干戚有司傅，威容著凯旋。——《淳化中朝会二十三首·干戚有司傅》

几时闻唱凯旋歌，处处屯兵未倒戈。——韦庄《又闻湖南荆渚相次陷没》

但闻哀痛诏，未睹凯旋歌。——韦庄《赠薛秀才》

背城傥借一，观我凯旋归。——黄庭坚《奉次斌老送瘿木棋局八韵》

憺威藉宠祈上玄，有征无战神武宣，班师振旅歌凯旋。——皇甫汸《乐府十二首（嘉靖丙寅作）》

天开地辟*出，犹须再驾方凯旋。——欧阳修《晋祠》

龙节生光彩，鸾车奏凯旋。——戴复古《彭绣使*叛卒后除经略小诗陈利害·广东经略使》

战胜游魂惊铤鹿，凯旋享士趣椎牛。——程公许《送别制置董侍郎东归》

世科从此传灯广，亲党同时奏凯旋。——程公许《送彦威侄赴类省试》

上党王师未凯旋，鸾旗黄钺正行边。——岳珂《宫词一百首·上党王师未凯旋》

七札穿强弩，诸君必凯旋。——孔武仲《数诗分题二首·一邑临襄汉》

凯旋如殪大兕归，喜非诡遇无所获。——李廌《作塞上射猎行》

妻孥向来便伸眉，将军凯旋亦班师。——李处权《喜贼退》

凯旋金声，奏洋洋。——崔敦礼《李煜不朝伐之煜降江南*为震雷薄矣·震雷薄》

想见凯旋时，横槊赋篇章。——宋濂《答胡将军》

三早凯旋，奏戎乐。——宋濂《宋铙歌鼓吹曲十二首·其八·南汉刘鋹据岭南良将征之鋹教象为阵以禦我集劲弩射之奔鋹遂诣辕门䧏为象斯奔第八》

自是军谋要持重，几时奏听凯旋歌。——赵翼《拟杜甫诸将·其三》

绝檄兵戈未凯旋，将坛别筑选亲贤。——赵翼《再拟老杜诸将·其一》

凯旋简介

凯旋，动词，意指获胜而回。明朝程允升的《幼学琼林·武职》：战胜而回，谓之凯旋；战败而走，谓之败北。

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赞美兴凯湖的诗

赞美兴凯湖的诗

　　（第一首）

　　古老九河归正统，烟波浩淼溢乌苏。

　　湄沱演变北琴海，满语更名兴凯湖。

　　大将麾师屯垦戍，知青热血展宏图。

　　老俄弃义略国土，银浪淘沙复日出。

　　（第二首）

　　昨夜西风情不禁，浑将彩墨满堤涂。

　　驱车行在长堤上，秋梦如诗撒一湖。

　　（第三首）

　　早春兴凯湖的黎明看到你

　　梦幻的'长腿站在冰上的寒冷

　　不敢惊扰只是彼此凝视

　　我的不安你的沉静

　　灵魂和欲望渐渐破碎融化

　　被你的目光过滤靜静地波动

　　沉澱出水的清澈

　　净化出风的透明

　　我想成为那个故事

　　轻盈缥缈的洁白羽毛

　　在水天相接的空间自由的飞行

　　刹那间我的双腿越来越细越长

　　支撑的心象红玛瑙上升到头顶

　　灵魂展翅高傲地飞向遥远温暖的梦

　　（第四首）

　　一望无垠兴凯湾，波涛汹涌浪滔天。

　　九龙深潜泻湖底，二水中分云际间。

　　候鸟当空鸣万壑，赤松匝地舞千山。

　　明珠璀粲兴边塞，盛产白鱼美味鲜。

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春的古诗

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，好句摘抄网为您整理精华《春的古诗》，愿对您有所启发。

春的古诗

1、《江南春》

唐杜牧

千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。

2、《春思》

唐李白

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

3、《春望》

唐杜甫

国破山河在，城春草木深。

4、《春宿左省》

唐杜甫

花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。

5、《春夜喜雨》

唐杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

6、《赋得古原草送别》

唐白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

7、《钱塘湖春行》

唐白居易

孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

8、《相思》

唐王维

红豆生南国，春来发几枝。

9、《春晓》

唐孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

10、《春词》

唐刘禹锡

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。

11、《咏柳》

唐贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

12、《早春呈水部张十八员外》

唐韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看*却无。

13、《春思》

唐皇甫冉

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。

14、《惠崇春江晚景》

宋苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

15、《泊船瓜洲》

宋王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

16、《春日》

宋朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

17、《绝句》

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蜂古诗

蜂古诗

　　在生活、工作和学*中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的蜂古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　罗隐 蜂

　　不论*地与山尖，无限风光尽被占。

　　采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

　　【译文及注释】

　　无论是*地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？ 这首诗通过对蜜蜂形象的描写，歌颂了不辞辛苦为他人酿造幸福生活，并讽刺了那些不劳而获的人。

　　1、山尖：山峰的顶端。

　　2、尽：全部。

　　3、占：占其所有。

　　4、甜：醇香的蜂蜜

　　5、采：采摘。

　　6、为【wèi】替。还读wéi，如“敢作敢为”

　　【赏析】

　　蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是*原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜蜂“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说蜂采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。

　　二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。

　　三、寓意遥深，可以两解。此诗抓住蜜蜂特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽*淡而有思致，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者；有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的`劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉，其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况：一种是作者为某种说教而设喻，寓意较浅显而确定；另一种是作者怀着浓厚感情观物，使物著上人的色彩，其中也能引出教训，但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗，大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子，但他只把“故事”写下来，不直接说教或具体比附，创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生，与蜂相似的主要有两种：一种是所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”（《红楼梦》“好了歌”）；一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是，随着时代的前进，劳动光荣成为普遍观念，“蜂”越来越成为一种美德的象征，人们在读罗隐这诗的时候，自然更多地倾向于后一种解会了。可见，“寓言”的寓意并非一成不变，古老的“寓言”也会与日俱新。

　　这是一首咏物诗，也是一首寓理诗。诗人借引用蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻作者对不劳而获的人的痛恨与不满。

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形容凯旋归来的诗句（凯旋归来的豪迈的诗）

阳光普照，鲜花正艳。

昨天，你们冒着寒冬而去，

今天，你们踏着暖春而回。

武汉最高礼遇送别，

各省党政领导亲接。

令人难忘的五十多天，

仿佛又过了五百年：

是你们不顾自己的生命，

才将频临亡命的人群，

从死神手中，一个一个地抢回；

是你们废寝忘食，不分昼夜，

筑起了一道病毒不可逾越的钢铁防线，

才让疫区的人民重新换上了笑脸。

你们如凤凰槃涅，在烈火中修炼！

你们似雄鹰展翅，在苍穹中劲飞！

祖国需要你们！

人民感谢你们！

望你们好好休养，

在将来为人民服务的事业上，

作出更大的贡献！

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秋的古诗

秋的古诗

　　在日常学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的'古诗吧，古诗的格律限制较少。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的秋的古诗，欢迎大家分享。

　　宴散唐代：白居易

　　小宴追凉散，*桥步月回。

　　笙歌归院落，灯火下楼台。

　　残暑蝉催尽，新秋雁戴来。

　　将何还睡兴，临卧举残杯。

　　己酉岁九月九日魏晋：陶渊明

　　靡靡秋已夕，凄凄风露交。

　　蔓草不复荣，园木空自凋。

　　清气澄余滓，杳然天界高。

　　哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。

　　万化相寻绎，人生岂不劳?

　　从古皆有没，念之中心焦。

　　何以称我情?浊酒且自陶。

　　千载非所知，聊以永今朝。

　　小桃红·杂咏元代：盍西村

　　绿杨堤畔蓼花洲，可爱溪山秀，烟水茫茫晚凉后。

　　捕鱼舟，冲开万顷玻璃皱。乱云不收，残霞妆就，一片洞庭秋。

　　秋思唐代：李白

　　燕支黄叶落，妾望自登台。

　　海上碧云断，单于秋色来。

　　胡兵沙塞合，汉使玉关回。

　　征客无归日，空悲蕙草摧。

　　关河令·秋阴时晴渐向暝宋代：周邦彦

　　秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。

　　更深人去寂静，但照壁孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永!

　　金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋清代：龚自珍

　　我又南行矣!笑今年、鸾飘凤泊，情怀何似?纵使文章惊海内，纸上苍生而已。似春水、干卿何事?暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里。催客去，去如水。

　　华年心绪从头理，也何聊、看潮走马，广陵吴市。愿得黄金三百万，交尽美人名士。更结尽、燕邯侠子。来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死。木叶怨，罢论起。

　　江上秋夜宋代：道潜

　　雨暗苍江晚未晴，井梧翻叶动秋声。

　　楼头夜半风吹断，月在浮云浅处明。

　　秋夜宋代：陈与义

　　中庭淡月照三更，白露洗空河汉明。

　　莫遣西风吹叶尽，却愁无处着秋声。

　　陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首唐代：李白

　　洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。

　　日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。

　　南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。

　　且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。

　　洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。

　　记得长安还欲笑，不知何处是西天。

　　洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。

　　醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。

　　帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。

　　淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。

　　数日宋代：赵师秀

　　数日秋风欺病夫，尽吹黄叶下庭芜。

　　林疏放得遥山出，又被云遮一半无。

　　1、坐愁群芳歇，白露凋华滋。——李白《秋思》

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