关于关于乐声的古诗的文字专题页,提供各类与关于乐声的古诗相关的句子数据。我们整理了与关于乐声的古诗相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果关于乐声的古诗未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
形容音乐声音的词语
音乐让大家知道,人世间的各种欢乐,各种辛酸,下面是小编整理的意思是音乐声音的词语,欢迎来参考!
1、钟鼓之乐:钟鼓;钟与鼓,乐器。指钟鼓一类的音乐。
2、箫韶九成:箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。
3、驷马仰秣:驾车的马驻足仰首,谛听琴声。意思是音乐美妙动听。
4、巴人下里:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。
5、千部一腔:部:唐代管音乐的机构,按所管音乐的性质,区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套,没有变化。
6、钟仪楚奏:仲仪:春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国,怀念乡土。
7、郑声乱雅:郑声:郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。
8、顿挫抑扬:意思是诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。
9、乱世之音:指扰乱世道和人心的音乐。
10、丝竹管弦:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
11、亡国之声:指的音乐。
12、大乐必易:指最美妙的音乐一定简单,雅俗共赏。
13、亡国之音:原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡的歌曲。
14、哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,意思是感情有节制;另意思是诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
15、丝竹八音:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。
16、顾曲周郎:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
17、吹篪乞食:吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。
18、知音谙吕:吕:国古代音乐十二律中的阴律,此处泛指音乐。指深通乐律。
19、五音六律:五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
20、乐以道和:乐:音乐。音乐能够表现中和之气。
21、郑卫之曲:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音,不同于雅乐,故斥之为淫声。
22、靡靡之声:指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。
23、靡靡之乐:指柔弱、颓靡的音乐。
24、靡靡之音:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
25、妖歌曼舞:曼:柔和。音乐轻快,舞姿优美。
26、回肠伤气:意思是音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。
27、金鼓喧阗:金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。意思是音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦意思是军威壮盛或战况激烈
28、袅袅不绝:袅袅:声音宛转悠扬。意思是宛转悠扬的音乐声连绵不断。
29、袅袅余音:袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。意思是音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅”。
30、断章取义:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的`内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
31、一片宫商:宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。意思是文辞如乐声一样优美、悦耳。
32、感心动耳:感心:心受感动;动耳:悦耳。意思是音乐极其感动人。
33、钟鼓之色:指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。
34、正声雅音:纯正优雅的音乐。
35、余音袅袅:意思是音乐悦耳动听,令人沉醉。
36、桑间之音:指的音乐。同“桑间濮上①”。
37、干酒嗜音:甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。意思是享乐腐化。
38、鼓吹喧阗:意思是音乐演奏的声音嘈杂热闹。
39、余音绕梁,三日不绝:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。意思是歌声优美,给人留下难忘的印象。
40、轻歌曼舞:音乐轻快,舞姿优美。
41、弹丝品竹:吹弹乐器,谙熟音乐。
42、甘酒嗜音:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。意思是只顾酒色享乐。
43、余音缭绕:优美动听的音乐长久地回荡。意思是悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
44、引商刻羽:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
45、一板三眼:板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。
46、游鱼出听:意思是音乐美妙动听。
余音袅袅:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。
吹弹歌舞:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
轻歌妙舞:指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
八声甘州古诗
在学*、工作乃至生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗的格律限制较少。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编收集整理的八声甘州古诗,仅供参考,大家一起来看看吧。
柳永 八声甘州
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人、妆楼凝望,误几回、天际识归舟?争知我、倚阑干处,正恁凝愁?
【赏析1】
此词抒写羁旅悲秋,相思愁恨,大约作于游宦江浙时。上片写景。以暮雨、霜风、江流描绘了一幅风雨急骤的秋江雨景:“潇潇”状其雨势之狂猛;“洒江天”状暮雨铺天漫地之浩大,洗出一派清爽秋景。“霜风凄紧”以下写雨后景象:以关河、夕阳之冷落、残照展现骤雨冲洗后苍茫浩阔、清寂高远的江天境象,内蕴了萧瑟、峻肃的悲秋气韵。而“残照当楼”则暗示出此楼即词人登临之地。“是处”二句写“红衰翠减”的`*景细节,词人情思转入深致低回,以“物华休”隐喻青春年华的消逝。“长江水”视野转远,景中见情,暗示词人内心惆怅、悲愁恰似一江春水向东流,成为由景入情的过渡,引发下片抒情。“不忍登高”乃是对登楼临远的反应,词人便层层揭示“不忍”的原因:一是遥望故乡,触发“归思难收”;二是羁旅萍踪,深感游宦淹留;三是怜惜“佳人凝望”,相思太苦。层层剖述,婉转深曲,特别是“想佳人”,揭示出“不忍”之根,更悬想佳人痴望江天,误认归舟的相思苦况;不仅如此,还转进一层反照自身,哀怜佳人怎知我此刻也在倚栏凝望!这篇《八声甘州》,早被苏东坡巨眼识得,说其间佳句“不减唐人高处”。须知这样的赞语,是极高的评价,东坡不曾以此许人的。
【赏析2】
此词开头两句写雨后江天,澄澈如洗。一个“对”字,已写出登临纵目、望极天涯的境界。当时,天色已晚,暮雨潇潇,洒遍江天,千里无垠。其中“雨”字,“洒”字,和“洗”字,三个上声,循声高诵,定觉素秋清爽,无与伦比。
自“渐霜风”句起,以一个“渐”字,领起四言三句十二字。“渐”字承上句而言,当此清秋复经雨涤,于是时光景物,遂又生一番变化。这样词人用一“渐”字,神态毕备。秋已更深,雨洗暮空,乃觉凉风忽至,其气凄然而遒劲,直令衣单之游子,有不可禁当之势。一“紧”字,又用上声,气氛声韵写尽悲秋之气。再下一“冷”字,上声,层层逼紧。而“凄紧”“冷落”,又皆双声叠响,具有很强的艺术感染力量,紧接一句“残照当楼”,境界全出。这一句精彩处“当楼”二字,似全宇宙悲秋之气一起袭来。
“是处红衰翠减,苒苒物华休。”词意由苍莽悲壮,而转入细致沉思,由仰观而转至俯察,又见处处皆是一片凋落之景象。“红衰翠减”,乃用玉溪诗人之语,倍觉风流蕴藉。“苒苒”,正与“渐”字相为呼应。一“休”字寓有无穷的感慨愁恨,接下“惟有长江水,无语东流”写的是短暂与永恒、改变与不变之间的这种直令千古词人思索的宇宙人生哲理。“无语”二字乃“无情”之意,此句蕴含百感交集的复杂心理。
“不忍”句点明背景是登高临远,云“不忍”,又多一番曲折、多一番情致。至此,词以写景为主,情寓景中。但下片妙处于词人善于推己及人,本是自己登远眺,却偏想故园之闺中人,应也是登楼望远,伫盼游子归来。“误几回”三字更觉灵动。结句篇末点题。“倚阑干”,与“对”,与“当楼”,与“登高临远”,与“望”,与“叹”,与“想”,都相关联、相辉映。词中登高远眺之景,皆为“倚闺”时所见;思归之情又是从“凝愁”中生发;而“争知我”三字化实为虚,使思归之苦,怀人之情表达更为曲折动人。
这首词章法结构细密,写景抒情融为一体,以铺叙见长。词中思乡怀人之意绪,展衍尽致。而白描手法,再加通俗的语言,将这复杂的意绪表达得明白如话。这样,柳永的《八声甘州》终成为词史上的丰碑,得以传颂千古。全词景中有情,情中带景。上片于壮丽的秋景之中含有凄凉伤感之柔情,下片于缠绵的离情中带有伤感之景,前后情景交相辉映。上片写观景,虽未点明登楼而登楼之意自明;下片于“依栏杆处”再点登楼,起到了首尾呼应作用。笔法之高妙,于此可见,作者不愧为慢词的奠基人。
用各种好听的声音说一些古风句子
夕阳残下,早已物是人非。
公子的眼睛可真漂亮,没有星辰大海,也没有我。
是不是 bang bang dr.dre 的歌 有枪声 也是抖音里的 不知道是不是你要的
恭喜你,你的审美很棒,那家超市也是。
这首歌是拥有上尉诗人美誉的英*手James Blunt的第二张专辑里的主打歌---1973,你听到的的是歌曲中后段,and though time goes by,I will always be in a club with you in 1973,singing here we go again.根据你描述的沙哑,声音特别,应该是男声,绝壁是上尉!!!男神!!他是我在现实生活中和所有媒体中见过长得最帅的男人他的脸庞长象符合我所有的的审美,他皮肤也很好,40岁像二十多碎小伙一样,完爆什么撸汉,送种鸡,关键别人还不在意自己的美貌!!不像亚洲女良炮,自拍毫不做作找角度,穿作随意朴素。
燕语,娇翠欲滴,余音绕梁,珠圆玉润,字正腔圆,顿挫,娓娓动听,悠扬婉转,细语,吴侬软语,掷地有声,洋洋盈耳,莺声婉转,黄莺出谷,此曲只应天上有,人间难得几回闻,绘声绘色,含娇细语,莺声出啭,娇音萦萦,沉鱼出听,蚀骨销魂,余音袅袅
(扩写句子,至少3处) 心里充满希望。
(扩写句子,至少3处)
1.美妙的音乐深深地吸引着台下的观众。
2.拉小提琴的小男孩心里总是充满了成功的希望。
噼吧噼吧、哧哧、呼...嗒,都可以的。
祝你愉快
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《带风字的古诗句》,希望对您有所启迪。
1、莫嫌金甲重,且去捉旋风。——唐·李贺《马诗二十三首》
2、随风潜入夜,润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》
3、摧折不自守,秋风吹若何。——唐·杜甫《蒹葭》
4、回首金陵岸,依依向北风。——唐·卢象《竹里馆》
5、稽山罢雾郁嵯峨,镜水无风也自波。——唐·贺知章《采莲曲》
6、凛凛凉风升,始觉夏衾单。——魏晋·潘安《悼亡诗三首》
7、竹批双耳峻,风入四蹄轻。——唐·杜甫《房兵曹胡马诗》
8、解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。——唐·李咸用《咏柳》
9、谁念北楼上,临风怀谢公。——唐·李白《秋登宣城谢脁北楼》
10、百战苦风尘,十年履霜露。——唐·王昌龄《从军行二首》
11、剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。——唐·吕洞宾《绝句》
12、江上形容吾独老,天边风俗自相亲。——唐·杜甫《冬至》
13、欲持一瓢酒,远慰风雨夕。——唐·韦应物《寄全椒山中道士》
14、攀折赠君还有意,翠眉轻嫩怕春风。——唐·汪遵《杨柳》
15、适闻有客金陵至,见说江南风景异。——唐·韦庄《秦妇吟》
16、何处一屏风,分明怀素踪。——唐·韩偓《草书屏风》
17、交情得似山溪渡,不管风波去又来。——宋·杨万里《三江小渡》
18、莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。——宋·程颢《郊行即事》
19、落日心犹壮,秋风病欲疏。——唐·杜甫《江汉》
20、不论*地与山尖,无限风光尽被占。——唐·罗隐《蜂》
21、高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。——唐·牟融《写意二首》
22、越客羁魂挂长道,西风欲揭南山倒。——唐·无名氏《秋》
23、清愁诗酒少,寒食雨风多。——宋·张镃《寒食》
24、初景革绪风,新阳改故阴。——南北朝·谢灵运《登池上楼》
25、单于寇我垒,百里风尘昏。——唐·杜甫《前出塞九首》
26、摧烧之,当风扬其灰。——汉·佚名《有所思》
27、人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。——唐·高蟾《春》
28、居山四望阻,风云竟朝夕。——隋·杨素《山斋独坐赠薛内史》
29、胡地多飚风,树木何修修。——汉·佚名《古歌》
30、鸣骹直上一千尺,天静无风声更干。——宋·柳开《塞上》
31、专权意气本豪雄,青虬紫燕坐春风。——唐·卢照邻《长安古意》
32、帘外五更风,吹梦无踪。——宋·李清照《浪淘沙·帘外五更风》
33、阻风开步障,乘月溉寒泉。——唐·李煜《梅花》
34、八月西风起,想君发扬子。——唐·李白《长干行二首》
35、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——清·黄景仁《绮怀》
36、猎蕙微风远,飘弦唳一声。——唐·薛涛《风》
37、春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。——唐·白居易《长恨歌》
38、萧萧哀风逝,淡淡寒波生。——魏晋·陶渊明《咏荆轲》
39、那作商人妇,愁水复愁风。——唐·李白《长干行二首》
40、应似园中桃李树,花落随风子在枝。——唐·白居易《母别子》
41、出入君怀袖,动摇微风发。——汉·班婕妤《怨歌行》
42、春风不相识,何事入罗帏。——唐·李白《春思》
43、匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。——唐·韦庄《秦妇吟》
44、昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。——唐·李商隐《无题二首》
45、骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。——唐·白居易《长恨歌》
46、南风知我意,吹梦到西洲。——南北朝·佚名《西洲曲》
47、砧声送风急,蟠蟀思高秋。——宋·米芾《水调歌头·中秋》
48、飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。——先秦·屈原《离骚》
49、金炉香尽漏声残,剪剪轻风阵阵寒。——宋·王安石《春夜》
50、回首叫、云飞风起。——宋·辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》
朗朗读书声古诗
"读书破万卷,下笔如有神。""书读百遍,其义自见。"这些古人教育名言,广为人们所引用,下面是小编整理的朗朗读书声古诗,欢迎来参考!
朗朗读书声古诗1
1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
2、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
3、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
4、当怒读则喜,当病读则痊。——杨循吉《题书橱》
5、宅从栽竹贵,家为买书贫。——许浑《寄殷尧藩》
6、既耕亦已种,时还读我书。——陶渊明《读山海经》
7、谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》
8、读书贫里乐,搜句静中忙。——裴说《句》
9、但使书种多,会有岁稔时。——刘过《书院》
10、昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
11、寂历弹琴地,幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》
12、田中读书慕尧舜,坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》
13、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
14、常日好读书,晚年学垂纶。——高適《答侯少府》
15、读书复骑谢,带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》
16、一日不读书,胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
17、献赋今未售,读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》
18、儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
19、因依老宿发心初,半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
20、幼敏悟过人,读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
21、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》
22、闲门向山路,深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
23、读书能养气,乃为善读书。——汪莹《示儿》
24、一个浑身有几何,学书不就学兵戈。——宋应星《怜思诗》
25、一月不读书,耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
26、诗书勤乃有,不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》
27、观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》
28、想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
29、读书如树木,不可求骤长。——法式善《读书》
30、书味在胸中,甘于饮陈酒。——袁枚《遣怀杂诗》
31、寒夜读书忘却眠,锦衾香烬炉无烟。——袁枚《寒夜》
32、有书堆数仞,不如读盈寸。——刘岩《杂诗》
33、读书不作儒生酸,跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
34、问渠那得清如许,为有源头活水来。——朱熹《观书有感》
35、草堂栖在灵山谷,勤读诗书向灯烛。——薛令之《草堂吟》
36、盛年不再来,一日难再晨。——陶渊明《杂诗》
37、人读等身书,如将兵十万。——彭兆荪《读书》
38、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》
39、早知逢世乱,少小谩读书。——岑参《行军诗二首(时扈从在凤翔)》
40、坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》
41、卖却屋边三亩地,添成窗下一床书。——杜荀鹤《书斋即事》
42、嗜书如嗜酒,知味乃笃好。——范成大《寄题王仲显读书楼》。
43、伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
44、田中读书慕尧舜,坐待四海升*年。——高启《练圻老人农隐》
45、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。——陆九渊《读书》
46、读律看书四十年,乌纱头上有青天。——杨继盛《言志诗》
47、人学始知道,不学非自然。——孟郊《劝学》
48、诗非易作须勤读,琴亦难精莫废弹。——刘克庄《赠玉隆刘道士》
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《带风字的古诗句》,希望对您有所启迪。
1、莫嫌金甲重,且去捉旋风。——唐·李贺《马诗二十三首》
2、随风潜入夜,润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》
3、摧折不自守,秋风吹若何。——唐·杜甫《蒹葭》
4、回首金陵岸,依依向北风。——唐·卢象《竹里馆》
5、稽山罢雾郁嵯峨,镜水无风也自波。——唐·贺知章《采莲曲》
6、凛凛凉风升,始觉夏衾单。——魏晋·潘安《悼亡诗三首》
7、竹批双耳峻,风入四蹄轻。——唐·杜甫《房兵曹胡马诗》
8、解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。——唐·李咸用《咏柳》
9、谁念北楼上,临风怀谢公。——唐·李白《秋登宣城谢脁北楼》
10、百战苦风尘,十年履霜露。——唐·王昌龄《从军行二首》
11、剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。——唐·吕洞宾《绝句》
12、江上形容吾独老,天边风俗自相亲。——唐·杜甫《冬至》
13、欲持一瓢酒,远慰风雨夕。——唐·韦应物《寄全椒山中道士》
14、攀折赠君还有意,翠眉轻嫩怕春风。——唐·汪遵《杨柳》
15、适闻有客金陵至,见说江南风景异。——唐·韦庄《秦妇吟》
16、何处一屏风,分明怀素踪。——唐·韩偓《草书屏风》
17、交情得似山溪渡,不管风波去又来。——宋·杨万里《三江小渡》
18、莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。——宋·程颢《郊行即事》
19、落日心犹壮,秋风病欲疏。——唐·杜甫《江汉》
20、不论*地与山尖,无限风光尽被占。——唐·罗隐《蜂》
21、高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。——唐·牟融《写意二首》
22、越客羁魂挂长道,西风欲揭南山倒。——唐·无名氏《秋》
23、清愁诗酒少,寒食雨风多。——宋·张镃《寒食》
24、初景革绪风,新阳改故阴。——南北朝·谢灵运《登池上楼》
25、单于寇我垒,百里风尘昏。——唐·杜甫《前出塞九首》
26、摧烧之,当风扬其灰。——汉·佚名《有所思》
27、人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。——唐·高蟾《春》
28、居山四望阻,风云竟朝夕。——隋·杨素《山斋独坐赠薛内史》
29、胡地多飚风,树木何修修。——汉·佚名《古歌》
30、鸣骹直上一千尺,天静无风声更干。——宋·柳开《塞上》
31、专权意气本豪雄,青虬紫燕坐春风。——唐·卢照邻《长安古意》
32、帘外五更风,吹梦无踪。——宋·李清照《浪淘沙·帘外五更风》
33、阻风开步障,乘月溉寒泉。——唐·李煜《梅花》
34、八月西风起,想君发扬子。——唐·李白《长干行二首》
35、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——清·黄景仁《绮怀》
36、猎蕙微风远,飘弦唳一声。——唐·薛涛《风》
37、春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。——唐·白居易《长恨歌》
38、萧萧哀风逝,淡淡寒波生。——魏晋·陶渊明《咏荆轲》
39、那作商人妇,愁水复愁风。——唐·李白《长干行二首》
40、应似园中桃李树,花落随风子在枝。——唐·白居易《母别子》
41、出入君怀袖,动摇微风发。——汉·班婕妤《怨歌行》
42、春风不相识,何事入罗帏。——唐·李白《春思》
43、匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹*。——唐·韦庄《秦妇吟》
44、昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。——唐·李商隐《无题二首》
45、骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。——唐·白居易《长恨歌》
46、南风知我意,吹梦到西洲。——南北朝·佚名《西洲曲》
47、砧声送风急,蟠蟀思高秋。——宋·米芾《水调歌头·中秋》
48、飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。——先秦·屈原《离骚》
49、金炉香尽漏声残,剪剪轻风阵阵寒。——宋·王安石《春夜》
50、回首叫、云飞风起。——宋·辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》
浅释古诗词中砧声意象
根据说文解字来说,意象是意思的形象。“出于更好的理解可以说是在大脑里的意思图象”。下面小编为大家带来浅释古诗词中砧声意象,希望大家喜欢!
砧声,也作捣衣声。古时制衣的料子大多是生料,质地较硬,必须捶捣,让它变得柔软熨贴,做成的衣服才能穿着舒适。妇女把织好的布帛铺在*滑的板(一般为石制,称为“砧”)上,用木槌(称为“杵”),均匀地有节奏地逐次捶击,这个过程称为“捣衣”,也叫“捣练”。
由于妇女白天要忙于操持家务,照料孩子,一般只有晚上才有时间为家人准备衣物,而且往往是在寒冬来临之前的秋夜进行。因而每当秋风吹起,开始缝制寒衣时,妇女们就会趁着“八月九月正夜长”,相约一同去捣衣,于是就形成“长安一片月,万户捣衣声”了。
凉风冷月下持续不断的砧杵之声,在古典诗歌中经常被称为“寒砧”“清砧”或“暮砧”,主要有以下两层内涵:
思妇怀人。为家人缝制衣服,为征人赶制军衣,是古代妇女的主要职责之一。在进行捣衣这种机械重复的劳作之时,她们有足够的时间用于思念远离家乡的亲人、出征在外的征人。因此捣衣的动作以及与之相关的砧声,不仅只是一种家务劳动,而是最易牵动思妇感情的事,所以,后来也成为古典诗歌中表现思妇怀人的最为常见的意象之一:
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
(张若虚《春江花月夜》)
长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日*胡虏,良人罢远征? (李白《子夜吴歌秋歌》)
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。(郑准《代寄边人》)
杵影弄寒月,砧声调夜风。裁缝双泪尽,万里寄云中。(吴大江《捣衣》)
飞鸿影里,捣衣砧外,总是玉关情。 (晏几道《少年游》)
砧面莹,杵声齐,捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里,戍人犹在玉关西。
(贺铸《捣练子》)
月明之夜,闺妇不辞疲倦地捣制军衣,将要寄往遥远的边塞。这种工作虽然劳累,但对她来说也算不得什么,让她悲伤的是,飞鸿已逝,远方亲人依然音书渺茫。砧声带走的,是她无尽的思念之情。
游子思乡。清幽月夜,捣衣砧声,不仅思妇伤情,也最易触动游子的情怀,因此这种声响也是华夏民族思乡主题的传统意象之一:
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
(杜甫《秋兴八首》)
异乡岁晚怅离怀,游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去,年年雁影带寒来。
(牟融《客中作》)
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。 (杜牧《冬日五湖馆水亭怀别》)
西风繁杵捣征衣,客子关情正此时。 (陆游《感秋》)
一天霜月明,几处砧声起。客梦已难成,秋色无边际。(辛弃疾《生查子》)
“在家千日好,出门一时难。”旅途风霜渐侵的秋季,听到异乡捣衣砧声,游子的心中怎能不掀起阵阵波澜?异乡的砧声让他想起故乡同样的声音,让他向往家庭的温暖,思念捣衣的母亲或妻子,也伤感自己只身漂泊的命运,心中自然涌起无尽的乡愁。
傍晚,暮钟敲过,月华澹澹,从远远的河滩上或是密林掩映的小溪边传来阵阵砧声,会传递一种怎样凄清而又寂寥的况味!又会唤起多少人无尽的愁思!这哪里仅仅是捣衣之声?它已成为我国传统文化中特有的一种意象,是华夏民族一首古老的无词歌,更是一种缠绵深淳的人文音乐。
拓展:意象分类
古代诗歌中意象主要种类:
方式一
1、树木类
2、花草类
3、动物类
4、风霜雨雪水云类
5、器物类
6、颜色类
7、关于人的品质、行为活动的
8、地点
9、其他类
方式二
1、送别类意象(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念)
2、思乡类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂)
3、愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情,或渲染凄冷、悲凉气氛)
4、抒怀类意象(或托物显示高洁的品质,或抒发感慨)
5、爱情类意象(用以表达爱恋、相思之情)
6、战争类意象(或表达对战争的厌恶,或表达对和*的向往)
7、闲适类意象(或表达清闲恬淡的心情,或表达对隐居生活的向往)
方式三
1、自然意象
(1)自然景观类:月、流水、斜阳、风、烟、霜等。
(2)植物类:杨柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。
(3)动物类:鸦、杜鹃(杜宇、布谷、子规)、猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪等。
2、人或事意象
在春天的季节当中,我们时常可以听到滚滚的雷声,一声一声的响彻这个大地。这些雷声不仅代表着春天的到来,也让整个大自然更加具有生机。也许很多人听到雷声会害怕,但其实雷声也有着其美好的地方,对于一些古代的诗人来说,常常也会在自己的作品当中描写春雷,下面说说网给大家分享的是描写春雷的古诗句,形容雷声大的名诗大全,希望你能喜欢。
1.初疑愤怒含雷风,又似呜咽流不通。——《从萧叔子听弹琴,赋得三峡流泉歌》
2.一片春雷入未央宋无名氏《鹧鸪天·禁卫传呼约下廊》
3.雷车驾雨龙尽起,电行半空如狂矢。——《中夜闻大雷雨》
4.紫檀香暖转春雷宋曾觌《踏莎行·凤翼双双》
5.轻雷淡雨,似晚风欺得单衣。——《新荷叶》
6.雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。——屈原《九歌。山鬼》
7.飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。——《无题四首》
8.触处笙歌鼎沸,香鞯趁,雕轮隐隐轻雷。——《声声慢》
9.皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。——《远别离》
10.昼鼓殷春雷元李齐贤《巫山一段云远浦归帆》
11.一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。——《春日》
12.雷车驾雨龙尽起,电行半空如狂矢。——《中夜闻大雷雨》
13.洞门闭石扇,地底兴云雷。——《游泰山六首》
14.夏租方减食,秋日更闻雷。——《大驾西幸秋日闻雷》
15.不如高卧鼻息轰春雷——宋陆游《悲歌行》
16.腰鼓百面春雷发——宋陆游《对酒怀丹阳成都故人》
17.好雨疏疏压暮埃,断云漠漠带春雷。离黄穿树语断续,翠碧衔鱼飞去来。
18.连峰出云云半开,奔渠卷雪响春雷。云中屈曲明如玉,都是天池顶泻来。
19.柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚处,待得月华生。燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹*。水精双枕,傍有堕钗横。
20.明珠照地三千乘,一片春雷入未央。
21.九天清跸响春雷,百万貔貅扈驾回。不独雨师先洒道,汴流袬袬入淮来。
22.春雷*作解,空谷半芳菲。
以上就是描写春雷的古诗句,春雷是春天的信使,它带着热情洒落人间。
《新添声杨柳枝》古诗词
在日常学*、工作和生活中,大家都经常接触到古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那么都有哪些类型的古诗呢?以下是小编为大家整理的《新添声杨柳枝》古诗词,希望对大家有所帮助。
古诗原文
一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。
井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
译文翻译
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡电影,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
深夜里点亮烛火深深的嘱咐你,此去路途遥远不要忘了归期。
小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆,相思入骨你是否知道?
注释解释
一尺深红:即一块深红色丝绸布。古代妇人之饰;或即女子结婚时盖头的红巾,称“盖头”。曲尘:酒曲上所生菌,因色微黄如尘,亦用以指淡电影。此处意谓,红绸布蒙上了尘土,呈现出酒曲那样的暗电影。
合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。
里许:里面,里头。许,语助词。元来:即“原来”。人:取“仁”的谐音。
深烛:音谐深嘱,此处用的是谐音双关的修辞手法,写女子“深嘱”情郎。伊:人称代词,“你”。
长行:长行局,古代的一种博戏,盛行于唐。这里用此博戏的名称双关长途旅行。围棋:中国传统棋种。变化极复杂,棋理极深奥;高手对弈,一局棋常需数个时辰,甚至数日方可分出胜负。此处用“围棋”与“违期”的谐音,劝“郎”莫要误了归期。
玲珑:精巧貌。骰(tóu)子:博具,相传为三国曹植创制,初为玉制,后演变为骨制,因其点着色,又称色子;为小立方体块状,六个面上分别刻有从一到六不同数目的圆点,其中一、四点数着红色,其余点数皆着黑色。这骰子上的红点,即被喻为相思的红豆。
“入骨”句:用骨制的骰子上的红点深入骨内,来隐喻入骨的相思。“入骨”是双关隐语。
诗文赏析
其一
“一尺深红蒙曲尘,天生旧物不如新。”首二句,感物起兴。眼见一块原来是极鲜亮的红丝绸,却因蒙上了灰尘,颜色变得暗淡了,旧如“曲尘”,而这“一尺深红”的丝绸,好像不是一般的.妇人之饰,很可能它就是女子新婚时用过的方幅红绸“盖头”。这“一尺深红”,应是女子眼中的不寻常之物,她一直把那约一尺宽的红绸作为自己婚姻的象征,看到红绸,就引起对幸福的憧憬。可如今,眼前的红绸却已经蒙上尘土,还有了不少“曲尘”似的霉斑。睹物思人,不由感慨万端。唉,还是俗话说得对,物品天生的都是旧不如新。然而,就爱情而言,则不能“喜新厌旧”,而应是“日久长新”才好,否则情不专而怨恨必生。窦玄妻《古怨歌》云:“衣不如新,人不如故。”诗人这里正是以“衣不如新”反衬“人不如故”。看来是丈夫又有了新欢,才引起女主人公幽怨的情思。这二句运用了比喻,虽然手法委宛,语言却很直白,就意蕴而论,显然缺乏含蓄之美感。
“合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。”这二句,仍然运用了比喻,抒发被弃女子的“恨”意。“合欢桃核”,本来那是夫妇好合恩爱的象征物,旧日婚俗在“新人”家中,也常常摆放枣、栗子、桂枝、桃核等果物,预示喜兆。想当初,女主人公在与丈夫两情欢娱的时候,她是那样相信她们用桃核来表示的永远好合的誓言,现在明白,原来那“合欢桃核”里面,已经有了另外一个“人”了。“人”是“仁”的谐音,说“合欢桃核”另有“人”,就是说她的丈夫内心里另有新欢的“人”了。所以,这是借鉴了民歌中常用的谐音双关的手法写桃核内有“仁”以隐喻合欢之人心中原来别有“人”,富有民间的生活气息。既然对方心中已有他人,故第二句曰“旧物不如新”;虽前有“合欢桃核”之约,然“终堪恨”也。这就既巧妙地讽刺了爱情上的喜新厌旧者,又曲折地表达了抒情主人公对所爱者的执着追求,那“恨”字流露出一种难言的幽恨之情。面对负心人,诗人委婉地提出自己的劝戒,言有尽而意无穷,反映了甜蜜爱情生活中的另一个侧面。
这首词,在艺术方面,采用比兴、暗示、谐音双关的手法,加强了抒情效果。但从词的整体意境看,仍然是“意伤于太尽”(张戒《岁寒堂诗话》),缺乏余韵远致。像“天生旧物不如新”、“里许元来别有人”这样的内心触悟,也过于直浅了些。
其二
此篇是以女子口吻,抒写她对情郎的眷恋。首起二句,是叮嘱之辞。“井底点灯深烛伊”,这“井底点灯”四字,谓在井底点上灯。何以偏在井底点灯呢?原来这井底之灯,必是深处之烛。而“深烛”,隐喻“深嘱”。“伊”是人称代词,在此代“你”。“深烛伊”也就是“非常诚恳地嘱咐你。”显然,是作者刻意运用谐音双关的手法叙事。因而使词意隐晦了。
既云“深嘱”,嘱咐些什么呢?即次句“共郎长行莫围棋”。共,介词,犹同;跟。“共郎”二字,明示女主人公正与郎相聚。而紧跟“长行”二字,又暗示着这是离别的时刻。所以她才对他叮嘱再三、情意绵绵。此“长行”与“围棋”,又作谐音双关。长行,是一种博戏的名称。据唐人笔记记载,用掷骰子来博“长行局”,因简单易行,唐人“颇或耽玩,至有废庆吊、忘寝休、辍饮食者”(《唐国史补》卷下),是一种低俗的赌博。而“围棋”,是中国传统的棋艺,棋理高深,可谓文人雅士的游戏。可她为什么“深嘱”将要出门的丈夫,让他记住:我可以与你玩长行,但不同你下围棋呢?原来,她的这番叮嘱中另有深意。她是用“长行”这种博戏的名称来双关“长途旅行”,又用“围棋”来双关“违误归期”。她这是告诉丈夫“远行一定不要误了归期”!在生活中,人们要把某件事情告诉对方,却又不便于明白说出,往往会用这种谐音双关的方式来暗示。这里的“长行”、“围棋”,也是女主人公将她深隐的心曲,婉转托出;虽然可见女子的柔情蜜意,但由于其中的隐语,过于隐晦。
“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”这后两句从“长行”引出“骰子”,说那种制造精巧的骰子上的颗颗红点,有如最为相思的红豆,而且深入骨中,表达着我对你深入骨髓的相思,你知道吗?这样一来,自然又深化了第二句深嘱“长行莫围棋”的用意,原来她“共郎长行”,也是有意要用“长行”这种博戏所用的“骰子”来提醒丈夫:当你玩“长行”使用骰子时,知不知道,那骰子上的红点,颗颗都是入骨的红豆,代表着我对你的入骨相思?所以,你千万不要违误了归期。这一句,非常准确地表现出她对丈夫的惦念,对丈夫的那种难舍难离的强烈的爱!“入骨相思”,一语双关,其中缠绵之意,教人不由魂销。在章法上,则是对前二句“深嘱”早归“莫违期”的对应。诗中,女子“共郎长行”时“深嘱”于前,客子“违期”未归时又“入骨相思”于后,最后以“知不知”设问寄意的口吻轻轻将全诗兜住,然后再表现出这位多情的闺中人亟盼游子早归的焦虑心情。“知不知”三字,把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦,乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来,可谓收得自然,余味不尽。而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情。有女钟情如此,令人读来倍觉感人。“入骨相思知不知”七个字,乃是全篇的点睛之笔!
这首词最精粹之笔,在于后二句以相思子(红豆)为喻,寄托女子的挚爱深情。全词采用谐音双关的手法,虽有助于词境的深婉含蓄;但由于刻意为之,便又流人“谜而不诗”(王夫之《古诗评选》)之地,缺乏“自然天成”之妙。
此二诗写“合欢桃核终堪恨,里许元来别有人”,以讽喜新厌旧;写“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,以骰子喻己相思之情,就既未见浓艳的辞藻,又未闻有些许脂粉气。其设想新奇,别开生面,在许多的爱情诗中,使人顿觉耳目一新。大量使用谐音双关修辞法,更使诗作独标一格,别有情致。人们表达爱的情感,力避直率明白,本尚朦胧含蓄(当然不是晦涩费解),而双关隐语的运用,却能使人透过字面的意思,通过那些音同或音*的“别字”,去细细品味那双关语中底层的无尽的意蕴。这些谐音词的寓意颇深,不可囫囵读之。它蕴含着诗人人为的特定含义和感*彩,能使语言在表达上更含蓄、婉转和饶有风趣。用于表达爱情,则言浅意深,更富有感染力。
作者简介
温庭筠(约812或说801、824)年—约866或说870、882年)唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺*,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官*子助教。精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。*辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
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