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鹧鸪天·林断山明竹隐墙
苏轼〔宋代〕
林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。
村舍外,古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
玉蝴蝶·望处雨收云断
柳永〔宋代〕
望处雨收云断,凭阑悄悄,目送秋光。晚景萧疏,堪动宋玉悲凉。水风轻,蘋花渐老,月露冷、梧叶飘黄。遣情伤。故人何在,烟水茫茫。
难忘,文期酒会,几孤风月,屡变星霜。海阔山遥,未知何处是潇湘。念双燕、难凭远信,指暮天、空识归航。黯相望。断鸿声里,立尽斜阳。
清*乐·候蛩凄断
张炎〔宋代〕
候蛩凄断,人语西风岸。月落沙*江似练,望尽芦花无雁。
暗教愁损兰成,可怜夜夜关情。只有一枝梧叶,不知多少秋声!
念奴娇·断虹霁雨
黄庭坚〔宋代〕
八月十七日,同诸生步自永安城楼,过张宽夫园待月。偶有名酒,因以金荷酌众客。客有孙彦立,善吹笛。援笔作乐府长短句,文不加点。
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。桂影扶疏,谁便道,今夕清辉不足?万里青天,姮娥何处,驾此一轮玉。寒光零乱,为谁偏照醽醁?
年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木。共倒金荷,家万里,难得尊前相属。老子*生,江南江北,最爱临风曲。孙郎微笑,坐来声喷霜竹。
菩萨蛮·归鸿声断残云碧
李清照〔宋代〕
归鸿声断残云碧。背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明。钗头人胜轻。
角声催晓漏。曙色回牛斗。春意看花难。西风留旧寒。
小桃红·玉箫声断凤凰楼
杨果〔元代〕
玉箫声断凤凰楼,憔悴人别后。留得啼痕满罗袖。去来休,楼前风景浑依旧。当初只恨,无情烟柳,不解系行舟。
钱若赓断鹅
褚人获〔清代〕
明万历中,钱若赓守临江,有异政。有乡人持一鹅入市,寄店中后他往。还,索鹅,店主赖之,云:“群鹅我鹅也。”乡人不*,讼于官。公令人取店中鹅,计四只,各以一纸,给笔砚,分四处,令其供状。人莫不讶之。食顷,使人问鹅供不?答曰:“未。”又顷,下堂视之,曰:“状已供矣。”手指一鹅曰:“此乡人鹅。”众人怪之,守曰:“乡人鹅食草,粪色青;店鹅食谷粟,粪色黄。”店主服罪。
当断吟
邵雍〔宋代〕
断以决疑,疑不可缓。当断不断,反受其乱。
里革断罟匡君
佚名〔先秦〕
宣公夏滥于泗渊,里革断其罟而弃之,曰:“古者大寒降,土蛰发,水虞于是乎讲罛罶,取名鱼,登川禽,而尝之寝庙,行诸国,助宣气也。鸟兽孕,水虫成,兽虞于是乎禁罝罗,矠鱼鳖,以为夏槁,助生阜也。鸟兽成,水虫孕,水虞于是乎禁罜䍡,设阱鄂,以实庙庖,畜功用也。且夫山不槎蘖,泽不伐夭,鱼禁鲲鲕,兽长麑麋,鸟翼鷇卵,虫舍蚔蝝,蕃庶物也,古之训也。今鱼方别孕,不教鱼长,又行网罟,贪无艺也。”
公闻之,曰:“吾过而里革匡我,不亦善乎!是良罟也!为我得法。使有司藏之,使吾无忘谂。”师存侍,曰:“藏罟不如置里革于侧之不忘也。”
丑奴儿·此生自断天休问
辛弃疾〔宋代〕
此生自断天休问,独倚危楼。独倚危楼,不信人间别有愁。
君来正是眠时节,君且归休。君且归休,说与西风一任秋。
巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮——《论语·八佾篇》
满目山河空念远,落花风雨更伤春。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》
五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。——《老子·道经·第十二章》
满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
一月不读书,耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
巧笑倩兮,美目盼兮。——佚名《硕人》
君子耳不听淫声,目不视邪色,口不出恶言——《荀子·乐论》
别来春半,触目柔肠断。——李煜《清*乐·别来春半》
别后不知君远*。触目凄凉多少闷。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。——佚名《硕人》
目妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱。——《淮南子·主术训》
嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心——《黄帝内经·上古天真论》
欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
凌波不过横塘路,但目送、芳尘去。——贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》
私视使目盲,私听使耳聋,私虑使心狂。——《吕氏春秋·纪·季冬纪》
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》
一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。——《冰鉴·神骨》
泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。——苏洵《心术》
经目之事,犹恐未真;背后之言,岂能全信?——《水浒传·第二十六回》
目送归鸿,手挥五弦。——嵇康《赠秀才入军·其十四》
高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。——晏殊《踏莎行·碧海无波》
故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。——《韩非子·解老》
人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈者也。——《论衡·卷十三·别通篇》
幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。——《颜氏家训·勉学篇》
目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
过目成诵,出口成章。——《警世通言·卷三》
水寒江静,满目青山,载月明归。——黄庭坚《诉衷情·一波才动万波随》
心慎杂欲,则有余灵;目慎杂观,则有余明。——《格言联璧·学问类》
夫为将者,必有腹心、耳目、爪牙。——《将苑·卷一·腹心》
满目飞花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》
目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。——《韩非子·观行》
自是荷花开较晚,孤负东风。——幼卿《浪淘沙·极目楚天空》
目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫。——孙光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》
千里澄江似练,翠峰如簇。——王安石《桂枝香·登临送目》
至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。——王安石《桂枝香·登临送目》
昔日横波目,今成流泪泉。——李白《长相思三首·其二》
灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。——陆游《读书》
尺之木必有节目,寸之玉必有瑕适。——《吕氏春秋·览·离俗览》
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。——苏轼《前赤壁赋》
彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。——王安石《桂枝香·登临送目》
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。——岑参《山房春事二首》
美色不同面,皆佳於目;悲音不共声,皆快於耳。——《论衡·卷三十·自纪篇》
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。——王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》
重足而立,侧目而视矣!——《史记·汲郑列传》
倾耳无希声,在目皓已洁。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
满目山河增感慨,一时风景寄遨游。——姜塘《摘星楼九日登临》
念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。——王安石《桂枝香·登临送目》
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
*水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》
我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆*生。——纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》
肠已断,泪难收。相思重上小红楼。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
缺月挂疏桐,漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
当断不断,反受其乱——《史记·七十列传·春申君列传》
殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。——白居易《后宫词》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。——白居易《井底引银瓶·止淫奔也》
当君怀归日,是妾断肠时。——李白《春思》
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。——汤显祖《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》
驿外断桥边,寂寞开无主。——陆游《卜算子·咏梅》
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。——李白《清*调·其二》
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。——李白《宣城见杜鹃花 / 子规》
别来春半,触目柔肠断。——李煜《清*乐·别来春半》
天门中断楚江开,碧水东流至此回。——李白《望天门山》
梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。——陆游《沈园二首》
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!——卓文君《诀别书》
知音少,弦断有谁听。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
老夫惟有,醒来明月,醉后清风。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》
愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
我断不思量,你莫思量我。——谢直《卜算子·赠妓》
山抹微云,天连衰草,画角声断谯门。——秦观《满庭芳·山抹微云》
一看肠一断,好去莫回头。——白居易《南浦别》
雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵。——关汉卿《大德歌·冬》
肠断月明红豆蔻,月似当时,人似当时否?——纳兰性德《鬓云松令·枕函香》
离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
不可以一时之誉,断其为君子;不可以一时之谤,断其为小人。——《警世通言·卷四》
断送一生憔悴,只销几个黄昏。——赵令畤《清*乐·春风依旧》
二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。——《易传·系辞传上·第八章》
碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。——李白《早春寄王汉阳》
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?——曹雪芹《葬花吟》
年少万兜鍪,坐断东南战未休。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
故人何在,烟水茫茫。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
未老莫还乡,还乡须断肠。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
伤情处,高城望断,灯火已黄昏。——秦观《满庭芳·山抹微云》
心能辨事非,处事方能决断;人不忘廉耻,立身自不卑污。——《围炉夜话·第二十则》
春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来。——徐俯《春游湖》
戍鼓断人行,边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》
林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
十年种木,一年种谷,都付儿童。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》
昔日芙蓉花,今成断根草。——李白《妾薄命》
翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。——*《七律·和柳亚子先生》
岭外音书断,经冬复历春。——宋之问《渡汉江》
风月无情人暗换,旧游如梦空肠断。——欧阳修《蝶恋花·画阁归来春又晚》
非澹薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非*正无以制断。——《淮南子·主术训》
古诗词(精选100首)
在学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗是*古代诗歌的.一种体裁,又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编帮大家整理的古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1.长歌行汉乐府
青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。
2.七步诗曹植
煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣,
本是同根生,相煎何太急!
3.敕勒歌北朝民歌
敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。
4.咏鹅骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。
5.回乡偶书贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。
6.咏柳贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
7.凉州词王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
8.登鹳鹊楼王之涣
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
9.春晓孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少?
10.宿建德江孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月*人。
11.凉州词王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
12.出塞王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
13.从军行王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
14.芙蓉楼送辛渐王昌龄
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
15.鹿柴王维
空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
16.竹里馆王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
17.送元二使安西王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
18.九月九日忆山东兄弟王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
19.别董大高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
20.静夜思李白
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
21.古朗月行李白
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。
**此沦惑,去去不足观。忧来其如何,凄怆摧心肝。
22.望庐山瀑布李白
小学生必背古诗词80首目录
阅读是一种主动的过程,是由阅读者根据不同的目的`加以调节控制的,陶冶人们的情操,提升自我修养。以下是小编帮大家整理的小学生必背古诗词80首目录,欢迎大家分享。
1、长歌行
2、七步诗
3、敕勒歌
4、咏鹅
5、回乡偶书
6、咏柳
7、凉州词
8、登鹳雀楼
9、春晓
10、宿建德江
11、凉州词
12、出塞
13、从军行
14、芙蓉楼送辛渐
15、鹿柴
16、竹里馆
17、送元二使安西
18、九月九日忆山东兄弟
19、别董大
20、静夜思
21、古朗月行
22、望庐山瀑布
23、赠汪伦
24、独坐敬亭山
25、黄鹤楼送孟浩然之广陵
26、早发白帝城
27、秋浦歌
28、望天门山
29、闻官军收河南河北
30、绝句
31、赠花卿
32、江南逢李龟年
33、春夜喜雨
34、绝句
35、江畔独步寻花(其六)
36、逢雪宿芙蓉山主人
37、江雪
38、寻隐者不遇
39、枫桥夜泊
40、渔歌子
41、寒食
42、滁州西涧
43、塞下曲
44、游子吟
45、竹枝词
46、乌衣巷
47、望洞庭
48、浪淘沙
49、赋得古原草送别
古诗就是古代的流行歌曲,爱情是诗人必不可少的素材来源,古诗词是一场浪漫的爱情教学。你的脑海中对那一句经典的爱情古诗词念念不忘?下面是励志的句子小编为大家整理的“令人肝肠寸断的爱情经典古诗词”,大家不妨来参考。希望您能喜欢!
令人肝肠寸断的爱情经典古诗词【篇一】
1.但使两心相照,无风无月何妨。——周炼霞《寒夜》
2.君安游兮西入秦,愿为影兮随君身。——傅玄《车遥遥篇》
3.若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热 ——《辛苦最怜天上月》纳兰性德
4.迢迢牵牛星,皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》
5.愿君多采撷,此物最相思。——王维《相思》
6.君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?——曹植《明月上高楼》
7.春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。——魏承班《满宫花·雪霏霏》
8.天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。——《李白长相思二首其一》
9.光景不胜闺阁恨,行行坐坐黛眉攒。——阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》
10.君宠益娇态,君怜无是非。——王维《西施咏》
11.本是青灯不归客,却因浊酒恋红尘。
12.诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
13.山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——佚名《越人歌》
14.盈盈一水间,脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》
15.一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?
16.掩妾泪,听君歌。——李白《夜坐吟》
17.此情无计可消除,才下眉头,却上心头。——李清照《一剪梅》
18.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
19.有美一人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。——《凤求凰》
20.看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》
令人肝肠寸断的爱情经典古诗词【篇二】
21.换我心,为你心,始知相忆深。——顾夐《诉衷情》
22.梦断刀头,书开虿尾,别有相思随定。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
23.出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。——《诗经·出其东门》
24.名花倾国两相欢,长得君王带笑看。——李白
25.从此无心爱良夜,任他明月下西楼
26.盈盈一水间,脉脉不得语。——佚名《迢迢牵牛星》
27.上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》
28.今夜鄜州月,闺中只独看。——杜甫《月夜》
29.感君缠绵意,系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
30.愿得一人心,白首不相离。——卓文君《白头吟》
31.相思了无益,悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》
32.佳人独立相思苦。——刘镇《玉楼春·东山探梅》
33.相寻梦里路,飞雨落花中。——晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
34.绮*凝尘,香闺掩雾。——晏殊《踏莎行·碧海无波》
35.青绫被,莫忆金闺故步。——晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》
36.深知身在情长在,怅望江头江水声。
37.还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时!
38.若是前生未有缘,待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》
39.苦难寻红锦妆,问东君归计何忙!尽叫得鹃声碎,却教人空断肠。——阿鲁威《湘妃怨·夜来雨横与风狂》
40.*生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令》
令人肝肠寸断的爱情经典古诗词【篇三】
41.从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天》
42.唯将终夜长开眼,报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》
43.妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部》
44.若教眼底无离恨,不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》
45.自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷己时。——徐干《室思》
46.今夕何夕,见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》
47.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
早梅古诗词
无论是在学校还是在社会中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编精心整理的早梅古诗词,欢迎阅读与收藏。
古诗原文
迎春故早发,独自不疑寒。
畏落众花后,无人别意看。
译文翻译
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
注释解释
发:开花。
疑:畏惧,害怕。
别意:格外注意,特别注意。
诗文赏析
在咏梅诗中仅以早梅为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《早梅》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
诗题是《早梅》,却并没有具体描写早梅的形象、姿韵,而是在议论早梅“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏早梅生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
“畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写早梅的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,早梅的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了早梅的性格。
原文
早梅发高树,迥映楚天碧。
朔风飘夜香,繁霜滋晓白。
欲为万里赠,杳杳山水隔。
寒英坐销落,何用慰远客。
赏析
梅花傲霜雪斗严寒,历来是诗人歌咏的对象,且多以梅自喻,表达作者的情趣。
全诗分前后两层意思,前四句咏物,后四句抒怀。早梅发高树,迥映楚天碧。起笔不凡,笔势突兀。早梅与别的花卉不同,在万物沉寂的寒冬绽开了花蕾,众花摇落独暄妍(林逋《山园小梅》)。一个发字把早梅昂首怒放生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。而发高树的高字借实写虚,暗寓诗人不苟合流俗行高于时人。朔风飘夜香,繁霜滋晓白紧承开头两句写梅花开放的恶劣环境,表现梅花不同凡花的风骨。这两句诗与陆游《落梅》绝句里的`雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚意同,都赞颂了梅花傲视霜雪的不屈品格。早梅所处环境的朔吹、繁霜实际上正是柳宗元遭遇的政治环境的缩影。永贞革新失败后,柳宗元被贬到边远落后的南荒之地,过着囚徒般的日子,身心受到严重的摧残。面对腐朽势力连连不断的打击,始终坚持自己的理想,怀抱坚定的自信,他表示:苟守先圣之道,由大中以出,虽万受摈弃,不更乎其内。(《答周君巢饵药久寿书》)
作者目睹可歌可敬的梅花想起了远方的亲友,于是借物抒怀:欲为万里赠,杳杳山水隔,寒英坐销落,何用慰远客?前两句由陆凯赠范晔诗 折梅逢驿吏,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春翻出,但意致不同。陆诗洒脱,柳诗沉郁,这是因为柳宗元作诗的情境与陆凯不同。柳宗元被贬永州后, 罪谤交织,群疑当道,故旧大臣已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!
于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个羁囚不能连累了亲友,更何况寒英坐销落,何用慰远客?柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,怎么不忧,怎么不心急如焚呢?正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
事实上在永州虽然被迫离开了政治舞台,但他自强不息,把闲居的时间用在访求图书,认真研读和对自己前半生实践的总结上,奋笔疾书,在理论上做出了重大建树,在文学上取得了光辉成就。这就是他对亲友的告慰。欲为万里赠四句诗表达的思想感情是很复杂的,既有对亲友的思念,也有对自身遭遇的不*和辅时及物的理想不能实现的痛苦。
柳宗元是一个用世之心极强、不甘寂寞的人,但他在永州过的是远离政治活动而浪迹山水的生活,贬谪所造成的痛苦时时激荡在内心,反映在他的诗歌里,正如孙昌武先生所说是表现上的简淡清爽与内在感情上的深沉炽烈的统一。这首诗就是这样,用简朴、疏淡的文辞刻画早梅傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
杂诗古诗词
古诗原文
高台多悲风,朝日照北林。
之子在万里,江湖迥且深。
方舟安可极,离思故难任!
孤雁飞南游,过庭长哀吟。
翘思慕远人,愿欲托遗音。
形影忽不见,翩翩伤我心。
译文翻译
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
注释解释
北林:泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句,作为怀念君子的起兴。
之子:那个人,指所怀念的人。
方舟:两船并在一起。极,至,到达。难任,难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外,中间隔着大江大湖,连远航的方舟也难以到达,离别的愁苦真是使人难于承受。
翘(qiáo):思仰头而思,形容思念之切。这句是说:很想托南飞的孤雁给他带个音信。
景:通影。形景指孤雁的形影。
诗文赏析
这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开*无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋*赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。*人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”*乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开*无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反*于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
己亥杂诗
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降(jiàng)人才。
注释
1.九州:中国。
2.风雷:疾风迅雷般的社会变革。
3.生气:生气勃勃的局面。
4.恃(shì):依靠。
5.喑(yīn):没有声音。
6.万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。
7.究:终究、毕竟。
8.天公:造物主,也代表皇帝。
9.重:重新。
10.抖擞:振作精神。
11.拘:拘泥、束缚。
12.降:降生。
译文
古诗词三首
教学目标:
1.认识古诗的生字,能正确读写“洞庭、江南”等词语。
2.有感情地朗读课文,感知诗词大意,感受江南山水的自然美,受到美的熏陶,背诵三首古诗词,
教学重点:明诗意,背诗词,积累语言
教学难点:品味诗句
教学方法:边学边练,实时反馈
教学准备:课件
课时安排:三课时
教学过程:
第一课时
《独坐敬亭山》
1、教师导入。
学生齐读课题“古诗词三首”,把这个课题和以往的同类课题比一比,你发现了什么不同吗?
2、学生表述,教师相机训练学生规范的表述:……是诗,……是词。
3、教师过渡。
诗盛于唐,词盛于宋,所以在文学史上有唐诗宋词之说。什么意思呢?通俗一点儿说,就是唐朝的诗写得最好,宋朝的词写得最好。诗和词,既有区别,又有联系——这些我们先不谈,咱们一首一首地学,慢慢地就明白了。请一位同学为我们朗读第一首诗《独坐敬亭山》。
4、学生朗读,教师相机评点。
是否读正确了?注意“相”字的读音。
5、运用反复手法,训练几个学生朗读全诗,教师横向评价。
诗味读得最浓的是谁?学生声情并茂地朗读全诗。
6、教师过渡。
诗和词,最大的作用就是表达作者内心的感受。李白想表达一种怎样的感受呢?我们先来听一段小故事:……在被迫离开长安十年后的一天,李白在游完安徽宣州郊区的敬亭山之时,写下了这首诗。一请同学们再读一读这首诗,你体会到一种怎样的感受?
7、学生表述,教师相机。
(1)这种感受在诗题里边有没有表现?
(2)在诗句里有没有表现?让学生用自己的话说一遍,着重注意“闲”和“厌”的解释。
8、教师小结诗中的情感,引导学生体会“只有”一词的深意。
能陪伴李白的,只有一座无言的敬亭山。这句话当中的“只有”什么意思?只有,就是除了敬亭山,什么都没有!没有亲人,没有——朋友,有的只是眼前的青山,身边的孤独!
9、教师过渡。
学了这么久,也不知道同学们学明白了没有,听老师说一段话,看老师说的是哪一句诗?教师引读:天上的鸟儿都结伴飞走了,不见了踪影;那一片白云,它也飘走了,只留下孤孤单单的我。这世界上能陪伴我的,恐怕只有眼前的这座敬亭山了。
10.训练学生看着课件反复说一说诗句的意思。
11.教师组织学生在朗齐诵诗歌,笔记,背诵、默写。
板书设计:
独坐敬亭山
孤独
只有
第二课时
《望洞庭》
1、教师导入。
上一节课,我们说过,《忆江南》是一首词,《独坐敬亭山》和《望洞庭》是两首诗。合在一块儿,我们就把他们称作“古诗词三首”,这节课,我们继续学*第二首诗《望洞庭》。首先跟老师读一读这首诗。
2、教师教读两遍,请两位学生读。
(1)教学生正确地朗读“和、磨”;
(2)叫学生正确地书写“庭、潭、螺”。
3、学生齐读,教师训练学生说话,用三种方式介绍诗人“刘禹锡”。
诗人
唐刘禹锡
4、教师过渡。
刘禹锡在这首诗里边,写了很多美景。听老师读一读,你仔细听,看你从诗中看到了几处美景?
5、教师朗读,学生表述,教师要求学生逐一标画后,连起来说。
6、诗中写了如下美景,分别是湖光、秋月、潭面、洞庭山水。
7、学生齐读,要求读出画面的美,用自己的话说一说诗句所描绘的美好景象。
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