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1．昨日之深渊，今日之浅谈。
2．哪有那么多烂道理，我觉得值得我就继续。
3．万般道理，不如自己摔一跤。
4．没心没肺，快乐加倍。
5．活得像个旁观者，会轻松很多。
6．要把温柔和可爱藏起来留给值得的人。
7．成年人，怕的不是冷漠，怕的是突然的温柔。
8．别害怕，世界和我爱着你。
9．应该给自己一些小期待，而不是一大堆妄想。
10．我的世界大于这世界。
11．雾霾不会停留太久，前方还有彩虹等你拥抱
12．有缘再见便是生命中的喜相逢。
13．听风与凤窃语，看漫天熠熠星辰。
14．你不要因为一片云，就指着天空说没太阳。
15．做你自己，因为别人都有人做了。
16．所谓心事，不过是不如己意。
17．我已经不再什么事都拜托星星了。
18．不用见日月，你就是星辰。
19．这个世界没有什么好畏惧的，反正我们只来一次。
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“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”；“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”多美的农耕自然画面，可是久在城市里忙碌，便向往古代乡村的牧童生活，放牛读书、无忧无虑、悠闲度日。一首诗，一幅画，吹响牧童的短笛！
1、牧童词
唐代：李涉
朝牧牛，牧牛下江曲。
夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
2、牧童
唐-吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
3、村晚
宋代：雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
4、牧童
唐-卢肇
谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
时复往来吹一曲，何愁南北不知音。
5、村行
唐-成彦雄
暧暧村烟暮，牧童出深坞。
骑牛不顾人，吹笛寻山去。
6、牧童
宋-黄庭坚
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
7、清明
唐代：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
8、杂感
宋-陆游
老子倾囊得万钱，石帆山下买乌犍。
牧童避雨归来晚，一笛春风草满川。
9、村晚
宋-雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
10、次韵和真长四季牧童
宋-黄庶
怯雨宜晴不识愁，去随青草牧春牛。
无人古路歌兼笑，归去山花插满头。
11、暮村
宋-赵釴夫
阴村烟树暝黄昏，一簇人家半掩门。
看尽栖鸦啼噪后，牧童归去雨声繁。
12、秋日山行
宋-释云岫
半坞夕阳红树叶，一村鸡犬野人家。
牧童歌笑牛羊下，太古淳风尽属他。
今天是6月1日，儿童节。
童年时光是所有人最留恋的一段时光。那时的我们，一枝花、一只小鸟可以让我们快乐半天。
我们没有烦忧，只是不停地追逐阳光、蝴蝶和花草。
今天，诗词君分享50首儿童诗词，一起在诗词中来回忆儿时的快乐吧！
《回乡偶书二首·其一》
唐代：贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
《江村》
唐代：杜甫
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相*水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求。
《南邻》
唐·杜甫
锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。
惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。
秋水才深四五尺，野航恰受两三人。
白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新。
《池上》
唐·白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
《观游鱼》
唐代：白居易
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
《观儿戏》
唐·白居易
髫龀七八岁，绮纨三四儿。
弄尘复斗草，尽日乐嬉嬉。
堂上长年客，鬓间新有丝。
一看竹马戏，每忆童騃时。
童騃饶戏乐，老大多忧悲。
静念彼与此，不知谁是痴。
《归家》
唐·杜牧
稚子牵衣问，归来何太迟。
共谁争岁月，赢得鬓边丝。
《田家杂兴八首》
唐代·储光羲
*生养情性，不复计忧乐。
去家行卖畚，留滞南阳郭。
秋至黍苗黄，无人可刈获。
稚子朝未饭，把竿逐鸟雀。
忽见梁将军，乘车出宛洛。
意气轶道路，光辉满墟落。
安知负薪者，咥咥笑轻薄。
《小儿垂钓》
《扈隩牧笛》
年代: 宋 作者: 徐似道
濛濛香雾湿未乾，烟光匝地春风寒。
牧童三五唤归切，鞭牛为马蓑马鞍。
一声芦管振林木，口畔呜呜相戏逐。
梅花乱落自潇洒，绝胜豪门调新曲。
《大热见田中病牛》
年代: 宋 作者: 文同
垅上病牛良可悲，皮毛枯杭头角垂。
两鼻谽谺只自喘，四蹄屴岌曾不皮。
牧童默坐罢牵挽，耕叟拱立徒嗟咨。
朝驱暮使气力尽，尔死主人安得知。
《访山中友》
年代: 宋 作者: 赵汝鐩
披荆踏石访山友，野鸟惊人闹枯柳。
牧童为我通姓名，一笑相迎鹤发叟。
结茅倚岩屋数间，尘埃辟易不用帚。
竹厨贮书维四五，土壁黏碑分左右。
山中新醅未堪压，携手邀我沽村酒。
床前尚有著残棋，忘记四围关户牖。
日斜扶醉同归来，但见黑白子纷纠。
猕猴树上周章走，莫是此曹来动否。
《和桃花》
年代: 宋 作者: 赵希逢
红雨随风散落霞，行人几误武陵家。
牧童若向青帘见，应认枝头作杏花。
《虾蟆山》
年代: 元 作者: 王冕
春风吹船着牛轭，扶藜直上山之脊。
山上老石怪且顽，皮肤皴骳苔花碧。
我来不知石有名，拊摩怪状心亦惊。
野人指点为我说，此物乃是虾蟆精。
古昔曾偷太仓粟，三百余年耗中国。
天官烛其阴有毒，敕丁破口劙其足。
至今突兀留山丘，雨淋日炙无人收。
树根穿尻蛇入肚，老鸦啄背狐粪头。
牧童时时放野火，耕夫怒击樵夫剁。
自从残堕不能行，见者唾之闻者骂。
虾蟆虾蟆非令仆，无功那窃天之禄。
如今虾蟆处处有，天官何不夷其族。
致令骄气吹臊腥，干霄上食天眼睛。
百虫啖尽心未已，假作鼓吹怡人情。
三月江南春水涨，纡青拖紫争跳浪。
渔父持竿不敢言，猎夫布弩空惆怅。
黄童白叟相引悲，田中更有科斗儿。
青山隐隐，碧水涟涟，绵绵的青草鲜嫩欲滴。跨上一壶水，携上一支笛，在绿茵上时而打滚、时而奔跑、时而美睡，任牛儿吃到荷塘北、吃过柳阴西。
在草地上玩腻了，跳上牛背，拍着牛*往树林深处游走，管它有没有吃饱，自己高兴就好。一会儿打打口哨，一会儿唱唱儿歌，一会儿掏掏鸟窝，实在无聊至极，拽出笛子胡乱吹上几下，管它成不成曲调，自己高兴就好。
这是牧童的生活日常，也是我儿时的真实写照。无忧无虑的牧童，在常人看来天真、纯洁、快乐，在诗人笔下更是充满童趣、理趣和仙趣。
童趣是无忧无虑，在哪里都能睡得香。
杨万里《桑茶坑道中》
晴明风日雨干时，
草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，
一牛吃过柳阴西。
杨诚斋有好几首诗把笔墨给了孩童，从“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”，到“怪生无雨都张伞 ，不是遮头是使风”，充满了天真无邪、纯真烂漫的童趣，把孩童写得惟妙惟肖、入木三分，一股孩子气扑面而来，让人不禁拍案叫绝：孩子就应该而且必须是这样的。
这首牧童诗，应该是无数农村70后、80后的集体回忆。小时候，骑上一匹马、牵上一头牛、赶上一群羊，往水草丰茂的去处一放，便在树荫下尽情玩耍。累了，索性在草地上一躺，还把长长的拴牛绳绑在手腕上，牛一往远处吃草就把人从美丽的梦乡拽回来。揉揉眼才看清，牛已经把周围的草吃光了。无忧无虑的童年，睡不醒，睡不够，在哪儿都能睡得香！
理趣是无名无利，在哪里都能开怀笑。
黄庭坚《牧童诗》
骑牛远远过前村，
短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，
机关用尽不如君。
黄鲁直是诗、书、文俱佳的一代大家，儿时就聪颖过人、出类拔萃。这首诗是他7岁时所作。传说，一日黄父邀请友人到家中饮酒作诗，一友人提议：“久闻令郎少年聪慧，何不让他也来吟一首 ！”小黄庭坚果然是天纵奇才，出口成章，出手不凡，小小年纪道出了世间大道理。
这正是，蝇头微利，蜗角虚名，算来着甚干忙。机关算尽太聪明，到最后说不定反误了卿卿姓命。或许在小黄庭坚眼里，人活一世，田园牧歌才是真自在，世人不如且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂，做一个不为名所累，不为利所役的悠闲之人。
仙趣是无欲无求，到哪里都能心安稳。
吕岩《牧童》
草铺横野六七里，
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
吕岩就是那个“狗咬吕洞宾，不识好人心”的吕大仙。“仙人”吕洞宾明明可以拼法力，偏偏硬要留诗名。你别说，写的除了诗意十足，还有几分仙气。
这首诗起句一个“铺”字说明草之稠密茂盛、连绵不绝，一层又一层，层层向远方；第二句一个“弄”字说明牧童吹奏的笛声俏皮，时断时续，悠扬悦耳。
诗人接下来说，牧童归来饭饱以后，连蓑衣都不脱，直接拥着明月入睡。试想一下，皎洁的月光洒下来，笼罩着人间，包裹着熟睡的牧童，俨然一幅乡村月夜仙居图。
中国古代文化史上的内容非常的繁杂。从战国时代的百家争鸣开始，就形成了多个文化流派。在两千多年的文化史上，留下了浓厚的历史印记。长期以来，儒家佛家和道家三教合流是中国古代文化史上非常重要的发展趋势和文化现象。
相比儒家在古代被奉为正统思想，佛家是来自国外的文化传播，道家思想可谓是我们国家最原汁*的文化体系。从老庄哲学发端开始，虽然历史上极少有哪一个朝代真正把道家思想作为立国之本，但是却并不妨碍它在几千年的文化传播当中占据重要的地位。至少延续几千年，从未断层。
而且历史上关于道家文化也形成了很多的神话故事传说，影响着一代代的中国人。其中最有名气的可谓是八仙过海。这不但是一个神话故事，而且还形成了成语、歇后语。一直到今天，在中国文化体系当中依然非常常用。
今天我们所谈到的这首唐诗，就是一首以牧童为主题的古诗。在这首古诗当中，我们能够看得出其中田园牧歌般的精神世界。更值得注意的是，这首古诗的作者乃是八仙之一。
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
古诗题目是《牧童》，作者是唐代诗人吕岩，也就是吕洞宾。
在这首古诗的前两句，“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声”，我们能够看得出其中运用了多个数字，“六七里”、“三四声”，展开在我们眼前的就是一幅充满田园牧歌般的美丽的意境世界。
尤其是这首古诗当中的第一句，很容易让我们想起天苍苍，野茫茫。这是一个宏大的场面。此后的这一句唐诗，是从听觉来描写所看到的意境世界。晚风当中牧笛声声，悠扬悦耳，带给人们以轻松闲适的感受。
所以前面的这两句唐诗，显然就是从视觉和听觉两个方面来概括所看到的场景。也是为后文当中主人公的出出现做好铺垫。果不其然，第三句“归来饱饭黄昏后”就写牧童吃饱了饭以后，就已经是黄昏时候。
第四句更是非常精彩，“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。以地为床以以地为床以天被、为帐篷。周围乃是一片苍茫大地，牧童和老牛在一起，就是他生活的全部，躺下来看到天空一轮明月。
这是一幅多么精彩的画面。这是独属于中国文学所表达的场景，就像是一幅恬淡的水墨画，让我们的心灵在这里感受到一份安宁。
作为八仙之一，吕洞宾在他的诗歌当中，显然有着浓厚的道家思想。所以在这首唐诗当中，表现出了诗人内心世界对于自然生物，表现出了诗人内心世界对于自然生活的向往。
我们来看吕洞宾的人生经历，同样也是经历科举不利。既然在仕途上无法获得长进，那就在归隐当中寻求生命的真谛。而后他最终羽化而登仙。
这一首唐诗是吕洞宾流传下来为数不多的作品之一。却让我们能够感受到他的精神世界和人生追求。也让我们能够更加懂得道家文化道家文化之于中国传统文化的重要价值和意义。
改写古诗牧童
在现实生活或工作学*中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编为大家收集的改写古诗牧童，仅供参考，欢迎大家阅读。
傍晚，晚霞伴着火烧云，来到了这片一碧千里的原野。火烧云像一位千奇百怪的魔术师，一会儿变成昂首挺胸的金色大公鸡，大摇大摆地快着步子;一会儿像红色海洋中的金色小船。一会儿又好似银杏的叶子，不时地伞着风……
村外原野上，草长得高高低低，参差不齐，一阵阵微风吹过，无边的原野就好像起浮的海面。土坡上也长满了绿草。但也分得清小丘和*地。牛和羊挤在一起，就像给无边的绿毯绣上了黄白相间的大花。一个牧童头戴斗笠，身披蓑衣，手拿长笛，卧在一只牛身边的草堆旁，望着远处的村庄，悠然自得地催着笛子。那声音时高时底，时缓时急，时远时*，就如同浪花翻滚的大海。
鸟雀回巢了，牧童也一个鲤鱼打挺站了起来，吹了几声口哨，把牛羊都召集过来，数了数只数，就一蹦一跳的欢快地回家去了。路上，他一会儿踢一下小石子，一会儿追花蝴蝶，一会儿又坐在牛身上吹小笛。牧童连蹦带跳地跑回家中，发现爸爸妈妈早已做好了饭菜，便狼吞虎咽地吃了起来。吃完饭，他的玩儿心驱使着他连蓑衣也没脱，斗笠也没摘，就奔出家门，冲向原野，来到草地上，躺了下来，望着星空。
他听见蛐蛐和知了在开音乐会，整晚整晚地唱歌。他看见萤火虫在空中跳着欢快跳舞。进入了遐想：我以后能不能成为成为笛子家?我可不可给玉兔讲故事……想着想着就进入了梦乡。他梦见：自己真的能上梦乡。他梦见：自己真的能上天下海，跟嫦娥说话，给玉兔讲故事……
诗人吕岩路过这里，看到此情此景，羡慕之情犹然而生，吟诗：
牧童古诗原文：
草铺横野六七里，
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
这是一个美丽的小村庄，这里的人们每天日出而作、日落而息，家家户户都过着悠闲自在的生活。
一颗鲜红的太阳高高地挂在蓝色的天空中，已经玩耍了一天的它热得满脸通红，脸上似乎滚落下了一滴滴晶莹剔透的汗珠。它却依然散发着金灿灿的光芒，把天和地全部都笼罩在里面，好像是一个圆滚滚的大火球一样，精神依旧是那么得抖擞，好像是一个希望能够整日玩耍的顽皮小孩子一样，恋恋不舍地对人们说着“再见”，慢慢地向下移动着。
这夕阳下的草原显得更加美丽。辽阔的草地更加浓绿，似乎是一幅生动逼真的水墨画那样，绿得又像是一大块翡翠。小草在微风的吹拂下摇摆着自己娇小柔弱的身躯，似乎在欢快地舞蹈。一大片舞蹈的绿草，又像是广阔的绿色海洋中来回起浮的波浪，是那么得和谐。
突然，在这片原本寂静的大草地上，传来一阵阵清脆动听的笛声。那笛声悠扬悦耳，随着微风慢慢地飘来。连地上的绿草似乎也陶醉起来，停止舞动自己的小身体，静静地抬起头来，细心倾听着这笛声中的每一个音符。这悦耳的笛声时而快，时而慢，时而缓，时而舒，时断时续的，仿佛是神奇的大自然谱的曲，唱的歌，十分动听。只见，在草地的深处慢慢地走出了一头老黄牛，一个顽皮淘气的小牧童坐在老黄牛踏实的后背上，手中拿着一支长长的木笛，放在嘴唇边上轻轻地吹着小曲儿，自己也陶醉在这美妙的笛声之中。
小牧童刚刚在农田中辛苦地干了一天活儿后，终于放牧归来。他拖着疲惫的身躯，来到自己的家门口前，敲了敲木门后，一位老妇人急忙打开了门。小牧童也连忙牵着老黄牛走进屋里，和家人们一起坐在餐桌旁吃起了晚饭，亲切愉快地谈论起自己这一天的所见所闻。
吃饱了饭后，已是黄昏了。小牧童瞧见天色渐晚，又急急忙忙地出了家门，再次来到碧绿的大草地上。他现在累得筋疲力尽，连身上穿着的蓑衣也不脱，就一头钻进柔软的草垛子里，望着天空中皎洁的大玉盘似的月亮，躺在草地里休息了。 这就是“草铺横野六七里,笛声晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”
夕阳的余辉洒在原野上，使得它更显得妩媚动人。草儿们也染上了一丝金色，绿金交错，还带着一点小金点。牧童回来已是黄昏之后了。
夜幕降临，夕阳毫不留情地把所剩无几的光辉带走了。天空中此时展示的是星光灿烂、繁星满天的景象。群星眨眼，但最为明显的，还是那皎皎明月。原野广阔无垠，一片葱茏。月光似轻纱一般，多么柔美，多么自然，照在原野上，原野立刻变身为银白色的。听，是什么在欢唱？知了、纺织娘等众多歌手在开演唱会。它们的听众们，也就是打着一盏盏小灯笼的萤火虫。它们高高低低地飞着原野上到处是他们的身影。
晚风似一条飘逸的带子，一个个欢快的音符乘着它走过来，这是哪里来的呢？听，一阵似天籁之音的竹笛声从远处传来，快了，快到了。一个牧童吹着竹笛悠闲地走过来。顿时，原野上的杂音消失了，整个原野都在静静地聆听。笛声时断时续、悠扬飘逸，多么美妙啊！渐渐地，进入了低音部分，最后便停了。那
牧童看见许多的萤火虫在眼前飞舞，觉得好玩，便去抓了几只萤火虫来玩耍，可是抓了几只就没兴趣了。那孩子躺在草地上，望着星空中的那玉盘似的明月，心里想着：那月亮上有嫦娥仙子吗？吴刚还在砍桂树吗？想着想着，便进入了甜蜜的梦乡。
月光映照在他小小的脸蛋上，忽然，他脸上露出了开心的笑容，大概是在梦中与伙伴们快乐地玩耍吧。
一眼望去一片绿油油的草，仿佛铺在地上似的`！
风轻轻一吹“沙沙沙”的响声传的到处都是。 听！牧童又在吹笛子了，一声声欢快的调子逗弄着晚风，慢慢的小时在耳边。 早上太阳露出半边脸的时候，牧童就拿着自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹着笛子，哼着小曲。快乐地在草地上奔跑，无拘无束，没有任何烦恼。直到玩累了，就躺在草地上，看着天上的白云和小鸟们，嘴角浮起一丝微笑。
吃完晚饭，太阳早已下山了，明亮的月亮去爬了上来。牧童手里拿着笛子，迈着欢乐的脚步来到草堆上，不脱下身上的蓑衣就躺了下来，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮，脑海里浮现出一个个画面。 你听那欢快的调子又吹起来，多动听啊！
咦！怎么停下来了，哦……原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。是啊！他真的累了，就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧
你们好！
我是水之灵，最*我的心情非常不好，因为我的密码被盗了，*几天，我苦恼死了，都没有心情上课了。整天想着我的密码，怎么办，如果那个“贼”让我看见，我决不饶他，哼！哼！哼！唉！哼也没有用反正密码被盗了。幸亏哪个“贼”没有把密码修改，要不然，水之灵就要永远和大家“告别”了！为了防止密码丢失，偶就每天换一个密码，看哪个“贼”能把我怎么样！所以，我每天都在讨论偶的密码怎么样才能让被人偷不着！
我不知道为什么，我一干什么坏事或者犯了什么错都会和别人说，可以说是嘴巴漏风！因此，我的密码丢了，我就会把我丢密码的事告诉全班同学，没过几分钟，全年级差不多都知道了！但没人安慰我，所以偶只好请哥哥姐姐安慰我咯！
我一定要把他揪出来，哼哼，偷我密码的人你等着瞧吧（没有指姐姐、哥哥们哟）一听到关于苦恼的歌曲我就伤心！！神哪，救救我吧！
不知道我上辈子造了什么孽，今生这么倒霉！不说了，姐姐们再见，哥哥们再见祝你们
天天开心
水之灵
在广阔无边的原野上，绿茵茵的烟草，高低起伏，像是在欢快的舞蹈。一阵风吹过，原野上发出“唰唰”的声音，这声音是那么悦耳，那么动听，仿佛一曲优美的钢琴曲。蟋蟀“蛐蛐”地叫着，这时放牛未归的牧童的笛声突然响起，就像被一阵风吹来似的，愈来愈*，令人赏心悦目，陶醉其中，一天的疲惫没有了，一天的烦恼也消失的无影无踪?那笛声时断时续，随风飘扬。
在晚风的伴随下，牧童回到了家，与爸爸妈妈坐在一起，开心地吃起了丰盛的晚餐，饱饭之后，牧童来到了草原，放了一天的牛，他感到有些累了，索性连蓑衣也没有脱去，就听着蟋蟀与小草那优美的摇篮曲，躺在月色的露天地里睡着了。
这次，我来到乡下，未曾想乡下的景色也这么美。放眼望去，碧绿碧绿的草地，无边无际。像一块巨大的绿毯。草地干净而*整，像是被谁特意铺上去的。
小草长得密密的，每一棵都精神抖擞。清新的空气中，飘着草的芳香，这景色，让人心旷神怡。傍晚，夕阳的余晖笼罩着大地，一座座农舍升起了袅袅炊烟。天色渐渐暗了下来，远处的田野开始变得朦胧。乡村在暮色中显得和谐和宁静。一阵暖暖的微风吹来，隐隐约约地，有几声悠扬的笛声，随风飘了过来。顺着笛声找去，原来是牧童放牧回来了，他穿着蓑衣，骑着一头老黄牛，轻轻地吹着竹笛，很是悠然自得。
晚饭过后，天色完全暗了下来。月亮也急不可待地露出了大半张笑脸。牧童连蓑衣都没有脱，就躺在了柔软的草地上，出神的望着天空的明月，不知他在想着什么……可能是太疲倦了吧！没多大一会儿，便进入了梦乡。他嘴角挂着一丝微笑，似乎梦到了什么让他愉快的事情……
牧童
吕岩
草铺横野六七里，
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
一天傍晚，原野上绿油油的草铺在地上，一直横到好远，一望无际。在晚风的吹拂下，青草和几枝小树苗迎着风摆来摆去，就像是在微风中跳舞。草原上有几只牛羊，正惬意、悠闲地吃着草。
“呜—呜”“呜—呜—呜”草原上飘来一阵阵婉转缥缈的笛声，悠悠扬扬的，随风在原野上回荡着。这么悦耳的笛声是谁吹的呢？哦，原来是一个忙碌了一天的小牧童在吹着。他头戴一顶斗笠，身穿蓑衣，正舒服地躺在草地上。悠扬的笛声传出去，连牛马都停止了吃草，沉浸在音乐中。
牧童望着皎洁的月亮，沉醉着，一动也不动，忘掉了一切烦恼，仿佛心里想着：啊！多美的月亮呀！这风吹到身上多凉爽呀！草地是多么柔软哪！虽然每天要牧牛，可是能在这种舒适的草原上放牧，真的是太快乐啦！想完，他又抓起笛子吹着悠悠扬扬的曲子了……
整个草原顿时安静下来，只有这婉转的笛声，仿佛万物都在倾听着。牧童吹着吹着，不知不觉睡着了……
黄昏十分，草地被太阳照得金黄金黄的，草地上还站着一个人，那就是大诗人吕岩正在那里作诗。
放眼望去全是草地，好像看不到边的沙漠，**坦坦的，似乎是有人故意将它铺开，又似一块非常大的绿地毯，使人不禁想躺在绿地毯上休息一会儿。这时刮起了一阵凉爽的晚风，晚风中还带着不知是那个牧童吹起的悠扬自在的笛声。
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