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早 梅 一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。
不知*水花先发,疑是经冬雪未销。
——张谓
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
——《梅花》 王安石
《梅花》 王安石(北宋政治家、思想家、文学家)墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来.《卜算子 咏梅》 陆游(南宋诗人)驿外断桥边,寂寞开无主,无意苦争春,一任群芳妒
一任群芳妒
一枝独秀凌风立,但等山野菜花人。
我们这里出了这个答案了,7 井利-金鱼
一枝独秀重霄万里香 傲骨风霜次昼雪里梅 黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花 满地绿荫飞燕子,一帘晴雪卷梅花 竹声声辞旧岁,梅花朵朵报新春 鸡犬过双桥尽是梅花竹叶 牛马行雪地两行蚌壳团鱼 昆明黑龙潭:两树梅花一潭水 杭州西子湖:四边胜景八方莲 早梅 齐已 万木冻欲折,孤根暖独回。
村前深雪里,昨夜一 枝开。
梅花 王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
梅花 庚信 当年腊月半,已觉梅花阑。
不信今春晚,俱来雪里看。
岭梅 张道洽 到处皆诗境,随时有物华。
应酬都不暇,一岭是梅花。
“故人早晚上高台,寄我江南春色一枝梅”的词意:远方友人也定会登台凝望,寄给我一枝江南春梅。这两句运用了虚写(或想象,或对面着笔)的手法。词人从对方的角度着笔,想象朋友公度远在江南也天天登高望远,思念自己,即使道远雪阻,他也一定会给自己寄赠一枝江南报春的早梅。词人通过这一想象的画面,来表现自己对远方朋友的无限思念之情。出自北宋词人舒亶《虞美人•寄公度》虞美人•寄公度舒亶芙蓉落尽天涵水,日暮沧波起。背飞双燕贴云寒,独向小楼东畔、倚阑看。浮生只合尊前老,雪满长安道。故人早晚上高台,赠我江南春色、一枝梅。【注释】①芙蓉:指荷花。②涵:包含,包容。③沧:暗绿色(指水)。④背飞双燕:双燕相背而飞。此处有劳燕分飞、朋友离别的意思。⑤阑:栏杆。⑥合:应该。⑦尊:同“樽”,酒杯。⑧故人二句:用陆觊赠梅与范晔事。《荆州记》:“陆凯与范哗交善,自江南寄梅花一枝,诣长安与哗,曾赠诗……”诗云:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”此处化用其意。【参考译文】荷花落尽天连着水,暮色苍茫烟波随风起。分飞的双燕紧贴着寒云,我独上小楼东边倚栏观看。短暂浮生在醉酒中衰老,转眼间大雪盖满京城道。远方友人也定会登台凝望,寄给我一枝江南春梅。【创作背景】这是一首寄赠友人的词。唐代多有赠答之作,王维《渭城曲》、李白《送孟浩然之广陵》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》、李商隐《夜雨寄北》等诗,或劝勉友人,或自抒怀抱,种种感情寄寓其中,情真意切,传唱不衰。宋词与唐诗并举,词作中也有不少寄赠佳作。如舒宣这首,情真意切,不失为词中赠答的佳作。【赏析】《虞美人寄公度》是北宋词人舒亶所作。此词上片写景,借萧瑟秋色、分飞双燕暗喻别离之苦。下片抒情,用陆凯赠梅典故,表达彼此的深情厚谊和渴望相见的迫切心情。全词借景寓情,曲写身世沧桑之变化与故人友谊之深切,语言清婉雅丽。“芙蓉落尽天涵水,日暮沧波起。”两句写日暮登台所见,境界宏大。“芙蓉”三句寥寥几笔便勾勒出一幅苍茫的画卷,由下及上,先由细处着笔。“芙蓉落尽”点明时节,暗示衰败孤寂之意。“天涵水”是登高眺望所见之景,暮色将至,水面上腾起浓浓的雾气,远远望去,水天一色,苍茫一片。“沧波起”点出寒意,冬季傍晚时分,波涛涌动,带来阵阵寒气。这两旬重在写天地之广,暗含人世沧桑的慨叹。“背飞双燕贴云寒”,视角由*远而移向高远;正当独立苍茫、黯然凝望之际,却又见一对燕子,相背向云边飞去。 “背飞双燕”尤言“劳燕分飞”。《玉台新咏》卷九《东飞伯劳歌》云: “东飞伯劳西飞燕,黄姑(牵牛)织女时相见。”后即用来称朋友离别。“贴云寒”,状飞行之高;高处生寒,由联想而得。着一“寒”字,又从视感而转化为一种心理感受,暗示着离别的悲凉况味。“独向小楼东畔倚栏看”是补叙之笔,交代前面所写,都是小楼东畔倚栏所见。把宏阔高远的视线收聚到一点,对准楼中倚栏怅望之人。“独”字轻轻点出,既写倚栏眺景者为独自一人,又透露出触景而生的孤独惆怅之感。“浮生只合尊前老,雪满长安道。”两句是说光阴荏苒,转眼又是岁暮,雪满京城,寂寥寡欢,唯有借酒遣日而已。“雪满长安”既点时地,又渲染出一派冷寂的气氛,雪夜把盏,却少对酌之人,岁暮怀人的孤凄心境可想而知。“故人早晚上高台,赠我江南春色一枝梅。”故人,老朋友,指公度。早晚,多义词,这里为随时、每日之意。这两句从对方着笔,心有同感,友情的思念彼此相似,我之思彼,亦如彼海内存知己之思我,想象老朋友也天天登高望远,思念着我;即使道远雪阻,他也一定会给我寄赠一枝江南报春的早梅。这是用南朝宋陆凯折梅题诗以寄范晔的故事。这一枝明艳的“江南春色”,定会给“雪满长安”的友人带来亲切的问候和友情的温暖。这是用典,却又切合作者当年与友人置酒相别的一段情事。折梅相赠这一典故,在这里具有普遍与特殊的双层含义,用典如此,可谓表里俱化了。全词构思精巧,首尾呼应,善于借景传情。
一枝红杏出墙来全诗
在现实生活或工作学*中,大家都看到过许多经典的古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编整理的一枝红杏出墙来全诗欢迎大家分享。
游园不值
叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
注释:
1、游园不值:我在游园时没有遇到主人。古时游园,是游私园,和后世的公园不同。这里是说没有进园游赏。
2、应:应该。
4、屐齿:木屐(古代一种木质的鞋,鞋底有横木齿。底的锯齿,可以防滑。)
3、怜:爱惜,怜惜:这个词在此不是“可怜”,怜悯,是爱的意思。
5、苍苔:青色的苔藓。
6、小扣:轻轻地敲。
7、柴扉:柴门。
诗意:
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
赏析:
此诗所写的大致是江南二月,正值云淡风轻、阳光明媚的时节。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。诗人猜想,大概是怕园里的满地青苔被人践踏,所以闭门谢客的。诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。他在无可奈何、正准备离去时,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的红杏花探出头来。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。“诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。
从诗意看,门前长有青苔,足见这座花园的`幽僻,而主人又不在家,敲门很久,无人答应,更是冷清,可是红杏出墙,仍然把满园春色透露了出来。从冷寂中写出繁华,这就使人感到一种意外的喜悦。
这首诗在写作上有很多好处。其一是写春景而抓住了特点,突出了重点”。陆游《马上作》云:“*明小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”用“杨柳”的金黄、嫩绿来衬托“红杏”的艳丽,可谓善于突出重点。叶绍翁这首诗应是从陆游诗中脱胎而来,用一“出”字把红杏拟人化,更是抓住了春景特点,突出了重点。
其二是“以少总多”,含蓄蕴藉。比如“一枝红杏”就是“满园春色”具体而集中的表现,一枝红杏就代表了墙内百花。
其三是景中有情,诗中有人,而且是优美的情、高洁的人。门虽设而常关,“小扣柴扉”又“久不开”,其人懒于社交,无心利禄,已不言可知。门虽常关,而满园春色却溢于墙外,其人怡情自然,丰神俊朗,更动人遐思。
其四是不仅景中含情,而且景中寓理,能够引起许多联想,从而给人以哲理的启示和精神的鼓舞。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。后人更赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
作者简介:
叶绍翁,字嗣宗,号靖逸,龙泉(今浙江丽水市龙泉市)人,南宋中期文学家、诗人。祖籍建阳。原姓李,后嗣于龙泉叶氏,祖父李颖士于宋政和五年(1115)中进士,曾任处州刑曹,后知余姚。建炎三年(1129),颖士抗金有功,升为大理寺丞、刑部郎中,后因赵鼎党事,被贬。绍翁因祖父关系受累,家业中衰,少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间,曾在朝廷做小官,与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨,与葛天民互相酬唱。
《游园不值》
应怜屐齿印苍苔 ,小扣柴扉久不开 。
春色满园关不住 ,一枝红杏出墙来 。
1.游园不值 : 我在游园时没有遇到主人。古时游园,是游私园,和后世的公园不同。这里是说没有进园游赏。
2.应:应该。
4.屐齿 :木屐(古代一种木质的鞋,鞋底有横木齿。底的锯齿,可以防滑。)
3.怜:爱惜,怜惜:这个词在此不是“可怜”, 怜悯,是爱的意思。
5.苍苔:青色的苔藓。
6.小扣 : 轻轻地敲。
7.柴扉: 柴门。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
赏析:
此诗所写的大致是江南二月,正值云淡风轻、阳光明媚的时节。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。诗人猜想,大概是怕园里的满地青苔被人践踏,所以闭门谢客的。诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。他在无可奈何、正准备离去时,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的红杏花探出头来。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。“诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。
从诗意看,门前长有青苔,足见这座花园的幽僻,而主人又不在家,敲门很久,无人答应,更是冷清,可是红杏出墙,仍然把满园春色透露了出来。从冷寂中写出繁华,这就使人感到一种意外的喜悦。
这首诗在写作上有很多好处。其一是写春景而抓住了特点,突出了重点”。陆游《马上作》云:“*明小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”用“杨柳”的金黄、嫩绿来衬托“红杏”的艳丽,可谓善于突出重点。叶绍翁这首诗应是从陆游诗中脱胎而来,用一“出”字把红杏拟人化,更是抓住了春景特点,突出了重点。
其二是“以少总多”,含蓄蕴藉。比如“一枝红杏”就是“满园春色”具体而集中的表现,一枝红杏就代表了墙内百花(m.ju.51tietu.net)。
其三是景中有情,诗中有人,而且是优美的情、高洁的人。门虽设而常关,“小扣柴扉”又“久不开”,其人懒于社交,无心利禄,已不言可知。门虽常关,而满园春色却溢于墙外,其人怡情自然,丰神俊朗,更动人遐思。
其四是不仅景中含情,而且景中寓理,能够引起许多联想,从而给人以哲理的启示和精神的鼓舞。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。*更赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
《南吕一枝花春日送别》古诗赏识
《一枝花·春日送别》是元末明初曲作家刘庭信的曲作,这是刘庭信所作的套曲《春日送别》的第一曲,在元散曲中久享盛誉。下面是关于《南吕一枝花春日送别》古诗赏识的内容,欢迎阅读!
《南吕·一枝花·春日送别》
丝丝杨柳风,点点梨花雨。
雨随花瓣落,风趁柳条疏。
春事成虚,无奈春归去。
春归何太速,试问东君⑴,谁肯与莺花做主⑵?
【注释】
⑴东君:传说中的司春之神。
⑵莺花:莺啼花开,泛指春天景物。
【译文】
杨柳在丝丝微风中飘荡,梨花在点点细雨中展放。点随着花瓣飘落,柳条在风中显得格外疏朗。春天过去了,谁也没有办法把春天留住。春天为什么走得这样快?请问司春的东君,谁能保护大好春光为莺花作主。
【鉴赏】
这是刘庭信所作的套曲《春日送别》的第一曲,在元散曲中久享盛誉。贾仲明《录鬼簿续编》说它语极俊丽,举世歌之。
这首曲子的曲辞确实是语极俊丽。开头四句,作者扣住题中的春日,用工细绮丽的笔墨,描绘了一幅形象生动的春景图。风衬杨柳,显杨柳更风流;雨衬梨花,显梨花更圣洁。杨柳随风,梨花带雨,风与杨柳,雨与梨花,皆互为映衬,相得益彰。风乃丝丝风,雨乃点点雨,丝丝、点点两个叠词,把春天特有的轻柔、甜美的韵味尽情透出;同时也隐含着柳摇若风,花落如雨的比喻。这四句对仗工整,实际上是以入曲,借对仗艺术而使这幅春景图形象更鲜明,色调更和谐。雨随花瓣落,风趁柳条疏使用的'是互文手法,梨花瓣落,因为雨打,更因为风吹;柳条稀疏,因为风拂,也因为雨洗。花落柳疏,也透露出隐隐的哀愁。这种情绪,在春事成虚以下五句中得到了充分表现。梨花瓣落,春将归去,故云春事成虚。这里的无奈春归去既指自然界的春,也指即将远去的人;同样,春日何太速一语,既是对匆匆而尽的春的质问,也是对匆匆离去的人的埋怨。而最后的试问东君:谁肯与莺花做主,便由怨而转为幽愤了,亦暗扣了题旨送别。全曲先写景而后抒情,由景生情,从而达到情景交融的艺术境界。
关于《十一枝康乃馨》阅读答案
在日常学*和工作中,我们经常跟阅读答案打交道,阅读答案可以给我们提供解题指导和解题思路。大家知道什么样的阅读答案才是规范的吗?以下是小编精心整理的《十一枝康乃馨》阅读答案,仅供参考,欢迎大家阅读。
今天是母亲节,五月的第一个星期天,也是我们留在澳洲的最后一年。我和弟弟一直想送妈妈一打康乃馨。我们整整一个月没光顾游戏机室,终于有了小小一笔钱。
下午,当我和弟弟兴冲冲地打算去买礼物时,却发现了一桩糟糕的事情,我把攒的那笔钱给丢了。“我记得是放在上衣口袋里的。”我惊慌失措地说,弟弟已经快要哭起来了。
我们俩翻遍了上衣口袋,都不见那钱的影子——在我们的计划中,那钱够买一打精美的康乃馨和一大块巧克力。所有的希望都断绝之后,我们决定马上到附*的花店去打临时工,在节日里,花店是需要一些送花小工的。
休斯太太的花店,就在学校边上。她是两个女儿的母亲。我和弟弟都相信她会给我们一些帮助的。
老板娘正在忙着招呼顾客。在她身后,全是新鲜的康乃馨,小小的店铺弥漫着一种馨香。
“买花吗?”漂亮的老板娘看见了我们,“素色的康乃馨,送给你们的妈妈”。
“是的,噢——不,我们是想找一份工做,你这儿还缺人手吗?——我们打算用自己挣的钱给妈妈买一份礼物呢。”
“好孩子,你们等一等,就会有活儿干的——哦,瞧——”老板娘从一位先生手中接过扎好的一束花,打上蝴蝶结,附上地址交给我们;接着又有人电话来订花。不一会儿和弟弟都有了满满一筐子待送的鲜花;我们把筐子挂在自行车前,骑着车出发了。
“能不能向收到鲜花的母亲们要一枝?”当我们看到我们的第一位主顾收到我们送去的鲜花后幸福快乐的样子时,我突然产生了这样一个想法:“这个办法一定行,谁不愿意将幸福与人分享呢?况且我们可以不要小费。”弟弟也说。于是第二位主顾收下鲜花后,我鼓足了勇气说道:“是真的,太太,你要相信我们,我们就要离开澳大利亚,爸爸带我们回*,可是妈妈有事没法走,这是我们跟妈妈在这里过的最后一个母亲节——你知道我们多想送妈妈一束康乃馨,叫妈妈开心。”
一口气说了这么多,我自己也奇怪,等到这位好心的太太出人意料又如我所愿地递给我一枝漂亮的康乃馨时,我红着脸竟不知道该怎样表示感谢。
三个钟头内我们跑了大半个堪伯宁,累得气喘吁吁,却异常兴奋。因为每一位接受礼物的母亲,在听我们的解释之后,都乐意只留下十一枝康乃馨,而让我们选取一朵最漂亮的。
桑费尔德区,格林伍治街,72号……我按着地址按响了门铃。这是最后一位主顾。
开门的是位老太太,披着针织的披肩,一见到我手中的花,就先笑了。
“谢谢!”她接过花深深地闻了一下,带点骄傲地告诉我们:“我儿子再忙也记得今天这个日子的,我已经有二十七张烫金的收据了。”说着就掏出小费。
“不。”我说,“我只希望你能允许我在这束康乃馨中挑一朵。我只要一朵,可以吗?”
“噢,当然,如果你需要的话。”老太太显得很惊讶,“可是,你要它做什么呢?”“送给妈妈。”并说我们已经有十枝了,就要实现我们的计划了。
老太太听完我的叙述,就从花束中挑出一朵最漂亮的,交给我说:“多好的孩子,快回去吧。我祝福你们的妈妈。”
*傍晚了,我们快乐地回到家,送给妈妈的,也是十一枝康乃馨。
1、“今天是母亲节,五月的第一个星期天”,作者说“今天是母亲节”,为什么还要说明这是“五月的第一个星期天”?
2、“我和弟弟一直想送妈妈一打康乃馨”一句对全文有何作用?
3、“我们整整一个月没光顾游戏机室,终于有了小小一笔钱”和哪句话成因果关系?
4,我和弟弟想送妈妈康乃馨,从最初到最后他们所采取的方式可取之处是什么?
5、为什么说“她是两个女儿的母亲,我和弟弟都相信她会给我们一些帮助的”?
6、“小小的店铺弥漫着一种馨香”在文中起什么作用?
7、怎样理解老板娘对“我和弟弟”“好孩子”的称谓?
8、哪句话说明了“向收到鲜花的母亲们要一枝”这个主意一定行呢?
9、哪句话交代了今天母亲节向母亲献花的特殊意义?
10、与“如我所愿”相对应的一句是哪句?与“出人意料”相对应的是哪一句?
11、根据前后文,怎样理解最后一位主顾老太太说的“多好的孩子”,她为什么要说“我祝福你们的妈妈”?
12、文章为什么取名为“十一枝康乃馨”?你认为文章在选材上有什么特色?
答案:
1、作者强调“五月的第一个星期天”,绝不是简单的重复,这既是真实的,又表现了作者的喜悦之情,母亲节要给母亲献上鲜花,而且这也是“宿愿”了。五月个多么好的季节呀,星期天又是一个多么使人盼望的日子呀,更何况又是“第一个”呢?这就如同李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“烟花三月下扬州”一样,连月份也表达了这种快乐的情绪。
2、送给妈妈一打花,本来是既*常又感人的事,可是做起来却一波三折,正是因为“一直”这个“宿愿”,才使得“我和弟弟”“鼓足勇气”从找事做到要一枝花,该句是“我和弟弟”所做一切的精神支柱。
3、送妈妈花的愿望由来以久,而这笔购花经费又是忍着盲大’莳诱惑力积攒出来
的,足以说明对母亲的理解、孝敬,可以说这一打花是一片情。当这一片情,这来之不易的钱丢了时,自然是惊慌失措,已经快要哭起来了。
4、送给妈妈节日礼物,足以表现了孩子们的懂事,更为可贵的是他们没有向父母要钱来买,首先是从自己最喜欢的游戏中积攒,钱丢失后准备打工去买,最后又别有新意的向送花的'母亲们各要一枝。
5、这个判断是非常正确的,因为做了母亲的人往往都有颗善心,她们更能体会做儿女的心情。
6、这既是花店真实情况的写照,也衬托了老板娘为人的善良和他们的事情能够成功。此句写来十分自然,使读者仿佛嗅到了花香。
7、可以说天下做母亲的人的心是相通的,当两个女儿的母亲明白他们的意图后,一个“好”字足以表明了她作为母亲的喜悦,一个“好”字是对他们的最高褒奖。此处没有多余的话,非常简略传神。
8、向人家要鲜花,这本来是难以启齿的,但是鲜花是作为特殊的礼品,在母亲节这天又有着极特殊的含义,特别是“我们”之所以要鲜花是有着极特殊理由的。所以主顾在给他们鲜花时并未失去什么,而是将幸福与他人分享。
9、母亲节向母亲送花本来就极具特殊意义,更何况是最后——次在异国他乡向母亲在母亲节时献上的鲜花。这束鲜花将永远绽放在母亲的心间,它将陪着母亲孤身一人在异国度过日日夜夜。“让妈妈开心”的孩子的任何请求,是任何人无法也没有道理拒绝的。
10、回答这道题要注意前后文的联系,与“如我所愿”相对应的一句是“这个办法一定行”;与“出人意料”相对应的一句是“我鼓足了勇气……”。这句话像有些矛盾,其实这反映“我和弟弟”的勇气,也反映了这一不*常的举动,不但得到了他人的理解,还得到了极高的赞许。
11、老太太对母亲节能够收到儿子的鲜花十分喜悦激动,先是“深深地闻”,这一“深深地闻”,“闻”的岂止是花香,这里有儿子对母亲的深情;紧接着表明“二十七张烫金的收据”,这是二十七年来儿子始终如一的孝心;最后掏小费也是这种喜悦之情露。自己的儿子是“多好的儿子”,送花的小孩也是多好的孩子!普天下的母亲都喜欢尊重母亲、知恩图报的孩子。老太太“祝福你们的妈妈”是祝福“妈妈”有这样可亲可爱的孩子。
12、要买一打康乃馨,“一打”本是十二枝,小孩为什么不再继续送花和要花了呢?这有可能是他们就有十一家需要送花,但更主要的是他们送给每家十二枝,要了一枝后剩十一,这些母亲都得到十一枝花,母亲也自然是十一枝;更主要的是这十——枝花有孩子的一片孝心,也有其他十一位母亲的敬意、祝福,一种人与人之间美好的关系跃然纸上,感人至深,令人赞叹。
本文选材详略得当,送十一处花,仅表首尾两家,其余一律省略,使文章短小精悍,简洁隽永,读后觉得素色的康乃馨发出阵阵幽香。
一枝红杏出墙来的上一句是什么
“一枝红杏出墙来”摘自叶绍翁创作的七言绝句《游园不值》。诗以“游园不值”为题。你们知道一枝红杏出墙来的上一句是什么吗?下面是小编为您整理的一枝红杏出墙来的上一句是什么内容,欢迎阅读。
一枝红杏出墙来的上一句是:
春色满园关不住。
原句是:
春色满园关不住, 一枝红杏出墙来。
意思是:
可是这满园的春色毕竟是关不住的.,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
这句话出自叶绍翁创作的七言绝句《游园不值》,原文如下:
应怜屐齿印苍苔 ,
小扣柴扉久不开 。
春色满园关不住 ,
一枝红杏出墙来 。
【古诗注释】
1、游园不值:我在游园时没有遇到主人。古时游园,是游私园,和后世的公园不同。这里是说没有进园游赏。
2、应:应该。
4、屐齿 :木屐(古代一种木质的鞋,鞋底有横木齿。底的锯齿,可以防滑。)
3、怜:爱惜,怜惜:这个词在此不是“可怜”, 怜悯,是爱的意思。
5、苍苔:青色的苔藓。
6、小扣 : 轻轻地敲。
7、柴扉: 柴门。
【古诗诗意】
趁春日天气晴好,外出会友。也许是园主人爱惜苍台怕我们踏上鞋印吧,我轻轻地敲打柴门久久不开。但这也没有关系,花园里的春色是关不住的。那露出墙外的一枝枝红杏已经泄露了盎然的春色。
【古诗赏析】
这首小诗写诗人春日游园观花的所见所感,写得十分形象而又富有理趣。
头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
【作者简介】
叶绍翁,字嗣宗,号靖逸,龙泉(今浙江丽水市龙泉市)人,南宋中期文学家、诗人。祖籍建阳。原姓李,后嗣于龙泉叶氏,祖父李颖士于宋政和五年(1115)中进士,曾任处州刑曹,后知余姚。建炎三年(1129),颖士抗金有功,升为大理寺丞、刑部郎中,后因赵鼎党事,被贬。绍翁因祖父关系受累,家业中衰,少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间,曾在朝廷做小官,与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨,与葛天民互相酬唱。
著有《四朝闻见录》,补正史之不足,被收入《四库全书》。诗集《靖逸小稿》、《靖逸小稿补遗》。其诗语言清新,意境高远,属江湖诗派风格。
一枝一叶总关情郑板桥咏竹诗浅析
在学*中,大家都看过优美的诗词吧,你了解作者所表达的内涵吗?以下是小编收集整理的一枝一叶总关情郑板桥咏竹诗浅析,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
在*人的心目中,竹与松、梅一样有很高的地位,被称为“岁寒三友”。它象征着高洁、虚心、坚韧等品格。历来为人们所喜爱,苏东坡有诗云:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦高可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间哪有扬州鹤。”这首诗充分表达了*人的爱竹情趣和爱竹心态。在众多的咏竹作品中,郑板桥的咏竹诗可谓独树一帜。他的咏竹诗或阐明创作理念,或抒写自己的情志,读来发人深思,耐人寻味。
其 一
四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。
冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。
诗人一生画竹、写竹四十余年,回顾自己的创作经历,感慨良深。“画到生时是熟时”,正是诗人艺术生活的哲理总结,它表现出诗人不懈追求至美艺术的精神。诗中“日写”、“夜思”阐明了写作要勤写多思的道理。“削”“留”则启发我们写文章应删繁就简,使之脉络清晰;“生”“熟”两词启示我们文章要新颖别致,不落俗套,才会成会好文章。他曾对友人说,画竹要经历三个阶段,达到三种境界。一是“眼中有竹”,二是“胸有成竹”,三是“胸无成竹”,这也许是对他创作理念的'最好诠释。
其 二
咬定青山不放松,立根原在峭岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
诗人一生阿直不阿,所以他笔下的竹子显得坚定、挺拔、苍劲。竹子这种宁折不弯的精神,又是诗人“清为官、勤为民”的亮节志向的生动写照,表现了诗人坚强不屈的豪迈气概。
其 三
新旧高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
明年再有新生竹,千丈龙孙绕风池。
郑板桥不但以竹自况,还以“竹”待人,对于后学,他乐于奖掖,尽力扶持,寄予厚望。
其 四
一片绿荫如洗,护竹何劳荆棘?
仍将竹作篱笆,求人不如求已。
“求人不如求已”,本是一句俗语,诗人巧用于诗中,与画面上竹园周围的竹篱笆联系,使浅*生动的哲理意味更浓,也表现出诗人自立自强,不屈不阿不苟且的坦荡胸怀。
其 五
新栽瘦竹小园中,石上凄凄三两丝。
竹又不高峰又矮,大家谦让是家风。
郑板桥曾先后在范县、潍县等地当作知县。在权欲横行的官场中,诗人深感人世间污浊甚多,钻营敲诈,损人利已,尔虞我诈,溜须拍马不一而足,诗人对此极为反感,转而在大自然中寻找做人的真谛,而对互相“谦让”的竹与石,不争强出头的短竹、矮峰,则推崇备至,给予热情的赞扬。
其 六
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
郑板桥一生坎坷,50岁才入仕途,在做下层地方官时,为官清正,县衙萧萧的竹声,使他想到了民间的疾苦和为官作吏者的责任。他对百姓生活中一枝一叶的小事都十分关切,表现了诗人对百姓的深情,实在难能可贵,但终因助农民胜讼及办理赈济得罪豪绅而罢官。罢官后,“宦海归来两袖空,逢人卖竹画清风”,定居扬州,自食其力。
其 七
七十老人写竹石,石更峻赠竹更直;
乃知老人笔非凡,挺挺千寻之壁立。
秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂,
惟有竹枝浑不怕,挺立相斗一千场。
这是诗人弃官之后,晚年落拓扬州之作。诗人以卖画为生,生活穷困潦倒,但他丝毫不改变自己的操守和做人的准则,这首诗充分表达了诗人老而弥坚,对恶势力毫不妥协的凛然气概,“挺然相斗一千场”,读之使人感奋不已。
郑板桥一生喜竹爱竹,痴竹迷竹,指竹作诗,写竹入画,咏竹言志,画竹传情,是郑板桥(画)写出了竹的人格,又是竹成就了郑板桥的名声,常言道:“竹毁节存”,板桥虽死,其“竹魂”犹在。
中唐诗人刘禹锡,其实也是一个金句小王子。不仅留下了“种桃道士归何处,前度刘郎今又来”的讽喻金句,写下“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”的正能量金句,也留下诸如“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”这样的爱情金句。
刘禹锡的爱情诗可以说是不写则已,一写惊人。这首《竹枝词》后两句一语双关,看似写天气,实则将恋爱中少女怀春的婉曲心事写得精妙绝伦,一咏成经典。
在《中国诗词大会》第五季中,有一道题就与这首诗相关,当时引起了广泛的讨论。让选手在“闻郎江上唱歌声”与“闻郎江上踏歌声”中划去一个错误选项,答案给的是前者正确,后者错误。
但不少友友认为,这句诗到底是“唱歌声”还是“踏歌声”本身是有争议的,像这样有争议的诗句不应出现在正误二选一的题型中。实不相瞒,当时我也是这个想法。
但今天细读这首诗的时候,却有了不同的看法。我们先重新来读读这首诗。
《竹枝词二首·其一》
唐·刘禹锡
杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
刘禹锡的《竹枝词》不止两首,他在夔州三年间,总共留下十一首《竹枝词》,包括《竹枝词九首并序》以及《竹枝词二首》,内容从羁旅思乡情到淳朴的爱情到人世情的讽喻都有,我们所熟知的“长恨人心不如水,等闲*地起波澜”也出自这一题目之下。
而这首《竹枝词二首·其一》则是当中最为有名的爱情诗。在此诗当中,他将当地山清水秀的宜人风物描写出来,展现了当地独特的天气,晴雨共有,且将谐音双关的技巧用到了纯熟的境地,以“晴”写“情”,道出少女春心,读之令人心动不已。
其实在第二句中,无论是“唱歌声”或是“踏歌声”,重点都是在动听而有情的歌声,是少女耳中听到继而产生揣摩心理的基础。
《竹枝词》本是三峡地区流行的一种民歌,在刘禹锡前,顾况就写道“巴人夜唱竹枝后,肠断晓猿声渐稀”;而刘禹锡自己,也是能唱竹枝词的,白居易有:“几时红烛下,闻唱竹枝歌?”而在刘禹锡同题诗其二中首两句为“楚水巴山江雨多,巴人能唱本乡歌”,这里用的是“唱”。所以,“唱歌声”这一用法肯定是正确的。
那“踏歌声”又是否正确呢?现在能查到的是有少数版本是这样写,二则我们印象中的确有过“踏歌声”的诗句,李白《赠汪伦》里就有名句曰“忽闻岸上踏歌声”,所以在此诗中“踏歌声”似乎也合情合理。
但我们对比下刘禹锡诗与李白诗就会发现,两首诗中歌者处于的地点是不同的,李白诗中汪伦踏歌是在“岸上”,而刘禹锡诗中少女的对象唱歌的地方是在“江上”。
什么是“踏歌”?有两种解释,一种是手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式,一种是边走边唱的行吟歌者。无论是这两种中的哪一种,在岸上都可实现,而在江上则不太好实现。
刘禹锡诗中,情郎是划着小舟在江上,如何边走边歌呢?那画面有点无法想象。所以诗词大会给的答案是划掉“踏歌声”,我个人觉得是合理的,你觉得呢?
不过,我还是觉得,遇到这种多数人答错、争议较大的情况,节目组还是应该留点时间给嘉宾作下权威解读,而不是匆匆略过。
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