关于生命价值的古诗诗句

生命的价值的格言关于生命的价值的名言

　　生命的价值是让自己活的充实,活的有意义，有什么有关生命的价值的格言?以下是好句摘抄小编为你整理的生命的价值格言，希望你喜欢。

　　生命的价值格言：

　　1. 自己活着，就是为了使别人过得更美好。 ——雷 锋

　　2. 一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。——爱因斯坦

　　3. 爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心。——弗洛姆

　　4. 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。——巴金

　　5. 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

　　6. 生命是短暂的， 名誉却永垂不朽。——荷马

　　7. 对于那些赢得不朽名声的人来说，生命并没有消逝。——斯宾塞

　　8. 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

　　9. 你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料——富兰克林

　　10. 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

　　11. 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗

　　12. 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆

　　13. 时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若

　　14. 把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒

　　15. 生命诚可贵，爱情价更高;若为自由故，二者皆可抛。——裴多菲 　　有关生命的价值的名言警句：

　　1. 生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。 ——佚 名

　　2. 生命的价值在于使用生命。 ——泰国谚语

　　3. 人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——佚 名

　　4. 生命力同人性一样普通;但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的……　　——肖伯纳

　　5. 人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。 ——莱 辛

　　6. 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。 ——佚 名

　　7. 人的价值就像果子一样有它的季节。 ——拉罗什富科

　　8. 人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。　　——奥斯特洛夫斯基

　　9. 没有奋争，人生便寂寞难忍。 ——莱蒙托夫

　　10. 人生的价值不能与商品的价值混为一谈。 ——佚 名

　　11. 我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利…… ——库普林

　　12. 当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。 ——白朗宁

　　13. 人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。 ——傅东华

　　14. 真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。 ——* 勒

　　15. 对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。　　——爱因斯坦 　　生命的价值和意义的名人名言：

　　1. 一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。 ——福楼拜

　　2. 强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。　　——佚 名

　　3. 人生的价值是由自己决定的。 ——卢 梭

　　4. 没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。 ——杜伽尔

　　5. 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。 ——佚 名

　　6. 即使我们是一支蜡烛也应该“蜡炬成灰泪始干”;即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火了在荒野中燃烧。 ——艾 青

　　7. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

　　8. 光辉的人生中，一个忙迫的钟头，胜于无意义的人生的一世。 ——司各特

　　9. 谁要是游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌 德

　　10. 男儿得死所，其重如山丘。 ——屈大均

　　11. 如果你要知道一个人的价值，就得计算他里面有什么，而不在于他身上有什么。——比 才

　　12. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁

　　13. 事业无穷年。 ——韩 愈

　　14. 生无益于时，死无闻于后，是自弃也。 ——司马光

　　15. 为自己寻求庸俗乏味的生活的人，才是真正可怜而渺小的。 ——约尔旦

　　16. 最本质的人性价值就是人的独立性。 ——布边曼

　　17. 一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。　　——爱因斯坦

　　18. ……我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命中的一部分，同时也是后人生命的开端。 ——佚 名

　　19. 人生确是无常的，不过人生的可爱处也多半就在这无常。 ——李霁野

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生命的价值议论文

生命的价值议论文（通用30篇）

　　在日常学*和工作中，大家都经常接触到论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？以下是小编帮大家整理的生命的价值议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　“生命的价值在于自身”，一定要善于挖掘自身的潜能，生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身。不论我们遇到多少逆境挫折，只要不灰心，就一定能战胜困难。

　　如无生命的物体，无所谓真的生，也无所谓真的死，你的生生死死就像桌椅一般，永远无法赢得富有深重灵魂的人的一瞥。

　　人的眼睛长在脸上，永远都看得见别人却看不见自己。你的灵魂的重量也并非自己所下的定义，说什么就是什么，还要通过“外物”的肯定或否定。但是，也不能过度沉迷于别人的赞赏与责备之中，因为别人不一定能了解你，看到有时也只是一个侧面，所以老师的评价只能作为一种参考，没有必要深陷其中。

　　可是正因为我在乎自己生命的价值，灵魂的重量，所以我在乎老师的评价，但是对待他人的评价需要一个“度”，超过了这个“度”，那你就不够洒脱，将永远生活在别人的生活中而不得解脱

　　有人说，悲苦屈辱地活着，不如死了；也有人说，白白地死掉，不如悲苦屈辱地活着。岁月是一把能与宇宙共生灭的剑，正是因为这把剑，我才日渐明白，死原来也是一种奢华，所以我认为，活着的人就应该重视自己灵魂的价值，灵魂的重量。愚昧屈辱的人，不配活着，更不配死去，也许这样的生命的诞生本来就是一种错误。

　　十年学子生涯里，我所看过的评语不外是：不够认真，仍须努力。每当这个时候我的心情总是十分低落，我想：成功必然要经过肉体乃至精神的百般锤炼与折磨，而我的灵魂就像一根谷莠草，附在一个慵懒麻木的肉体上，这样的肉体简单得无法承受灵魂之轻。十八岁的我已经走向衰老的不毛之地。高考已*，我不应该再如此麻木下去了。

　　人最悲哀的耻辱便是处于麻木之中，有人不断以这种方式去生存，从未想到要以麻木，不思进取为耻，而却以麻木无知为荣。蜉蝣的生命只有一天的时间，可是轻小的身躯却承载了深重的灵魂，这样的灵魂的存在便被人们赋予了极高的价值。我时常以此为例，根据G=mg这个公式推算灵魂的重量，顺便再参照评语，总结附着在肉体之上的灵魂是否有价值。人的一生不过就是活了，又死了。死并非生的对立所以不幸活着的人总是要去衡量自己灵魂的重量。

　　生命可以给人很多东西。但要看自己的意识如何，自己对生命的态度如何，生活中的挫折和痛苦不能消灭我们对生命的意识与态度。只要我们在有限生命里不断地努力、拼搏。就无须诅咒自己的生命，成功与失败只是一念之差。失败了我们从头再来。成功也无须骄傲，成功代表我们的付出得到了最好的收获，失败了也无须气馁，失败至少给了我们经验。失败了，但终有一天会成功的。索尔仁尼琴曾经说过：“生命最长久的并不是活得时间最多的人。”只要我们好好把握时间，让生活活得有意义、有价值，我们的生命就会长久，我们不要轻易地就放弃生命。生命是美丽的，生命的价值与珍贵是自己认识的问题，生命只给予人一次，人也只能在世上活一次，我们不要让自己的人生碌碌无为。我们在有限的时间里，可以做很多助人为乐的事情。

　　马林尔也说过：“一个好人的生命等于别人的两倍，因为他把自己的一生留在别人的记忆里。”是啊！那些在抗日战争中死去的英雄们，他们的生命不是那么短暂的，而是长久的，他们也会永远地活在这个世界上，他们活了几个世纪了，他们也会永远活在这个世界上，在这个世界活着的人也永远不会忘记他们的，有限的生命我们也可以变为无限的生命。

　　只要我们珍爱生命，我们就可以得到我们所想要的东西。只要我们不荒废自己的生命，这样的生命对我们来说就是有意义的。这样的生命也是长久的。我们在有限的生活里，我们有很多的不如意，但这也算我们在生命里的一个挫折吧，挫折只会教导我们，不会让我们在朦胧的生命里迷失方向。我们要从乐观的角度上去看每一个问题。挫折与痛苦只会引导我们走向光明之路。岁月在轮回，人生在飘逝，让我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅所谓的幸福。茫茫中华史，从未忘记幸福的存在，就让生命带给我们幸福吧。

　　暴风雨突然间倾盆而下，万物都垂下了它们高傲的头颅，失去了以往的生机，但唯有一种小生命——草，它们倔强地昂着头，用蔑视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为它们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗？向暴风雨求情了吗？没有！它们以一种最顽强的毅力拼搏着；用各自的体温与热情感染着整个集体，仿佛在呐喊：“加油啊，伙伴们，只有在风雨之后才能见到绚烂的彩虹！”终于，它们坚持到最后，它们胜利了，它们凭借最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看！小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。从小草身上，我第一次那么深地感悟到坚强这一伟大的生命价值。如果说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。在花坛中，在苗圃里，你一眼都能看见那绿油油、散发着它独特气味的小草。小草不与花儿争鲜艳，不与树木争高大，它甘愿做陪衬，甘愿用自己的身躯装扮出花儿的艳丽，显示出树木的高大。它们是一位幕后使者，心甘情愿让自己当陪衬供人们欣赏，虽然人们很少夸赞它们，但它们已经满足了，因为它们已经默默奉献过，不留一点遗憾。我又一次被它们震憾了，不求多美丽，不求多高大，不求人们的夸耀，默默无闻地奉献着自己的一切，生命的价值又在它们身上闪烁着光芒。

　　我们应该像小草一样，坚强地过好每一天。如果是因为一条道路坎坷而不敢选择的话，不要惧怕，铭记小草的精神。面对永远都不够*坦的人行道，我选择坚强，我选择微笑。和命运说：“你好！”之后，微笑着踏上另一条道路，寻找下一个人生的十字路口。我可以一路上感受天地灵气，草露清香，云霓浅浅，碎风点点让生命简简单单地延续。而那些莺莺燕燕，已不再只是一种繁茂美丽。活了13年，我没有理由找借口逃避暂时亮起红灯的十字路口，面对坎坷不*的人行道，我坦然。

　　时间像一片片落在掌心里的雪花，还没来得及看清楚就一点点地融化了，不留下一丝痕迹，永远地消失。于是，我开始细心地品味这大自然的清新，努力让自己在每时每刻都留下一个印记，不让时间像落入掌心的雪花，瞬息即逝，让生命无悔！

　　人的生命是有限的。可是为什么又有很多人不珍爱生命？是因为生活中的挫折和痛苦吗？生命和生活是紧密相关的，没有生命就没有生活，没有生命就没有快乐，想要成功就必须珍爱生命。

　　每一个生命都是大自然的巧妙组合，而生命的历程就像《海滨帝国》所唱到的“一个人出生，生活一段时间，然后死去”。可以说，生命是短暂的，在茫茫宇宙中，生命又是极渺小的。不要妄想自己会名垂青史，无论怎样，生命都是其原本那样渺小，而真正重要的是找到自己生命的真正价值。

　　生命的真正价值在于精神的永恒。

　　鲁迅先生就是一个很好的例子，他的一生都在为文化革命所奋斗，他以笔作为武器，创作了无数的经典作品，唤醒了无数人去拯救国家命运。鲁迅先生从病重至逝世的两个月时间内，共给青年作家和友人写了九十三封信和十四篇文章，直到逝世前一天还在写日记，真正做到了生命不息，战斗不止。鲁迅先生的生命是渺小的，但他的精神是被世世代代传承的。鲁迅先生便完全发挥了自己生命的价值。

　　雷锋也是经典人物，“出差一千里，好事做了一火车”他为人民服务的高尚精神，一直为人们所传唱，虽然他的生命是短暂的，但他的精神成为了人民的楷模，激励着代代青年为国家的繁荣富强而奋斗。

　　生命的真正价值还在于寻求真理。

　　“什么也不怕，热爱神圣事物而轻视其它快乐，对自己的生命毫不挂虑。”这是文艺复兴时期意大利天文学家、哲学家布鲁诺先生的一番话，他因为坚持*的日心学说，维护真理，在罗马鲜花广场被罗马教会活活烧死。他早已料到了自己的结局，但是他明白，为维护真理而死具有真正的价值。

　　同样，西班牙医学家塞尔维特在《基督教的复兴》中，阐述了有关肺循环的看法。他的书，被天主教徒与基督教徒视为异端邪说， 但他拒绝放弃自己的观点，在日内瓦被烧死在火刑柱上。他的所有著作也通通被烧毁。“我知道我将为自己的学说，为真理而死，但这并不会减少我的勇气。”

　　而对于我们普通人来说，生命的价值更在于对自己生命的看法。

　　只有珍视自己的生命，努力学*，全心全意地做好每一件事，丰富自己的人生阅历，才能一步步走向成功。即使不成为有名的人、有钱的人，我们最后也可以自豪的说，这一辈子过的很充实，很有意义，完全发挥了生命的价值。

　　《寒食》是唐代诗人韩翃的一首七言绝句。诗的前两句写的是白昼风光，描写了整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光；后两句则是写夜晚景象，生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。全诗用白描手法写实，刻画皇室的气派，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世承*的歌咏。从当时皇帝到一般朝士，都偏爱该诗，历来评价也很高。

　　有人认为这首诗选取典型的意象描写宫廷寒食节的情况，是诗人借古讽今，含蓄表达了对宦官得宠专权的腐 败现象的嘲讽。也有意见认为由于作者未曾刻意求深，只是沉浸在打动了自己的形象与情感之中，发而为诗，反而使诗更含蓄，更富于情韵。

　　前几天，看了一个网友写的一篇日志《人是否有选择生存的权利》，在这篇日志里网友的情绪显得很低沉，透着对生命的厌倦，字里行间流露着自杀、放弃生命的言词。我看了之后，立即给他回复了。我跟他说，人应该是有选择生存的权利，当一个生命已无力创造生存的价值，身体、精神倍受摧残、折磨，不得不面对死亡时，自杀也许是对生命的一种救赎，在某种意义上而言，甚至可以说是仁慈的。我又跟他剖析说，他却有一大堆生存和活下去的理由，应该坚强勇敢地活下去，永不要轻言放弃生命。

　　有时候真的觉得自已很虚伪，在我一边劝慰别人好好活下去的同时，一边却在怀疑生命存在的意义何在？死亡是我意识深处一个很大的诱惑。一直非常欣赏和崇拜三毛，欣赏她生的潇洒，死的从容，欣赏她的先知先觉，三毛总说她是不堪忍受身体病痛的折磨才选择死亡的，难道真的仅此而已吗？其实她早就看透、洞穿了生命的本质。生命有多繁华就有多荒芜。如果说将生命的本质上升到哲学的高度来看，无非是生存形态形式变化不同罢了，从生到死，只是从动态转化成静态，就物质不变的原理而言，也就是从一种物质转化为另一种物质而已。如果说三毛是病在肉体上，那么我就是病在精神上了，我的灵魂病了，没了，我的病较她而言更为严重，整天像行尸走肉般无所事事的存在着，生命的意义，生命的价值又体现在哪里呢？

　　人从出生的那一刻开始就注定走上了一条不归路，究其实，生命的过程实在是一个非常悲壮的过程，是一个从容赴死的过程。人生犹如一场大梦，大梦谁先觉？有人先知，有人后觉，总之这场梦终究是要醒的，那么，有人选择中途退局，又有何不可呢？如果一个人只能颓废的活着，苟延残喘地活着，毫无尊严的活着。此时的死就不再就有负面意义，就不再是对生命的否定，而是提升了生命，是在更高意义上对生命的肯定。此时的死就显得庄严而神圣了。有时候人死了，往往摆脱了人生一种负面形象，从而使生命的正面价值突现出来。如果不能高贵的生，那么就选择高贵的死。

　　所以生与死的价值往往是相对而言的，究竟孰轻孰重，谁又能忘自断言、忘自菲薄呢？

　　有人说，我们不能控制自己生命的长度，却能延长自己生命的宽度。所谓的宽度，就是一个人在自己有限的生命里，能做多少有意义、有价值的事。我的班主任岳老师就是一位随时随地都在延长自己生命宽度的人。

　　记得有一次，岳老师面带歉意地对我们说：“对不起，同学们，我感冒了，明天或许不能来给大家上课了。”话音刚落，教室里立刻沸腾起来。有人担心老师的身体，忙着推荐药品;有人猜测明天的语文课到底谁来上。

　　第二天早上，当我们带着忐忑不安的心情来到学校时，却意外地发现了岳老师忙里忙外的熟悉身影。同学们高兴地围上去，关心地询问岳老师的病情，没想到岳老师不屑一顾地说：“只不过就是一场小感冒，睡一晚上就好了，不能耽误给你们上课啊!”岳老师轻松愉快的一句话，把同学们感动得热泪盈眶，让我体会到了教诲如春风、师恩似海深的博大情怀。

　　别看岳老师对自己的身体有些粗心，对学生们的健康却相当认真。有一天，我在学校恶心呕吐，高烧不止。岳老师见状赶紧把我送到了医务室进行检查，之后又给我家长打电话。我的烧退了，她却累得满头大汗，比她自己生病了还着急。

　　岳老师啊，您虽然不是演员，却吸引着我们热盼的目光;您虽然不是歌唱家，却用知识为音符唱出了迷人的歌曲;您虽然不是雕塑家，却塑造出了一批又一批青年人才。从您的身上，我读懂了生命的价值在于奉献;从您的身上，我悟出了生命的意义在于活得充实。

　　我认为生命虽然是宝贵的，但有意义、有价值的生命才是最宝贵的。

　　我给大家讲个故事吧：以前有个七十多岁的老人，经常因帮助别人而不小心弄的伤痕累累。有一天，他遇到一个保养得很好的百岁老人，百岁老人说：“你干嘛管别人，管自己就行了，看我保养得多好，你真傻！”

　　最*韩国“岁月号”沉船事件中有两个人物让我印象深刻：船长居然在有许多人还在船上时便弃满船人于不顾，自己逃生去了；而一位可敬的女船员把救生衣让给了乘客们，挽救了十余人的生命，自己却被无情的大海吞没了。

　　百岁老人和那个船长虽然活着，但就像死去一样，这样的生命让人唾弃，虽生犹死。而那个女船长和七十多岁的老人有着舍己为人的精神，这样的生命值得我们去学*。

　　生命，“可以重于泰山，也可以轻于鸿毛”。生命确实是宝贵的，但它需要我们的行动让它变得有意义、有价值，让我们用自己的行动来改变生命的价值吧！

　　人的一生面临许多不同的选择，不同的道路给予我们不同的结果。但我们却可以收获相同的感悟——生命的价值。

　　你瞧第一棵树。生来就在路边，多少年来也算是受了不少“高等教育”。设计师的精心栽培，园丁的用心滋养，杂七杂八的部分都不会留在它的身上，树冠丰厚，苍劲挺拔，是自然的美物，是世人的福音。它配得上“任尔东西南北风”的坚韧，有着“会当凌绝顶”的气概与“各领风骚数百年”的不拘一格。简直是英俊潇洒的树中美男子一枚。无论是生活在这儿的人，还是路过歇脚的游人，无不爱戴这棵大树，而这棵树也爱着这来来往往的人们，为他们遮阳撑伞得到赞美的那刻，就像是生命的价值得到绽放。

　　走过这繁华的庄园小镇，荒野的寂寥映入眼帘。辽阔的旷野上一株小树疯长着。头上是阳光的宠眷，脚下是溪流的滋润，时而给路过的鸟儿一个逗留的枝丫，在自然中自由的生存成长。只是在路过的游人眼里就不太美妙了，杂乱的枝干、扭曲的枝条、光溜溜的，看起来就连仅有的几株树叶也不成规矩，看上去都扎眼的很。若是将那棵被人尽心养护的大树比作凤凰，这小树怕是连麻雀的待遇都不如。可这小树未必这么觉得，在自然万物中成长，自己也是其中一员，风中的洒脱，雨里的自由，生来便不在意别人的眼光。

　　很多人会觉得生命的价值就该像第一棵大树那般，奉献着而又光鲜亮丽；也会有人说第二棵小树的自由才叫真正的价值，做我所想，爱我所爱。可生命的价值谁又能精准定义，难道大树在自然中的奉献不值得叫人爱戴吗？莫非小树的洒脱自由就没有价值？活出自我的价值就是生命的价值所在。

　　在我看来，我们无法决定自己的出身，却可以选择生命的道路；我们无法掌握自己的命运，却可以抓住创造的机遇。不同的选择，造就了不同的人生；不一样的坚持，决定了不一样的结局。但坚信自己的路，走下去便活出了价值。再苦再累的付出也有收获的一天，再无人欣赏的努力也会有出人头地的时刻。

　　不同的选择成就不一样的人生，非凡的付出却收获相同的感悟。加油吧，去寻找自己的道路，去寻求生命的价值。

　　生命，就是唯一能体现出自己价值的短暂时光。我常常想，怎样才能让生命活得有价值呢?

　　一天，我发现地上有一只大蚂蚁，便蹲下来，一伸手抓起它，我捏得再紧一点，蚂蚁就会血肉模糊了!我感觉蚂蚁很弱小，便壮起胆子，拔掉了它的一条“腿”，接着手指一舒展，“叭”得一声，蚂蚁狠狠地被我像玩甩炮那样甩到地上!我想，蚂蚁肯定粉身碎骨了，便在心里边乐边为蚂蚁祈祷：“蚂蚁，你好笨啊，一扔就扔死，希望你别被流浪汉看不起啊!“说完后，我哈哈大笑起来，但是，在我低头的一霎那，一只蚂蚁一瘸一拐地爬回“家”这是我抓的那只蚂蚁，怎么还没死?我大吃一惊，这就是生命的价值。

　　还有一次，我忘记记给凤仙花浇水了，在烈日下暴晒了一天的凤仙花多么需要水啊!晚上，我记起了凤仙花，本打算去浇水，但转念一想，凤仙花早被晒死了吧，就没理它。二天后的一个清晨，我被妈妈的惊呼声吵醒，只听妈妈惊奇地叫：“哇，好美的花!”我一抬头，看见那盆凤仙花含苞欲放，一下子惊呆了，我来不及穿衣服，马上给花儿浇水。我被凤仙花顽强的生命震惊了，这就是生命的意义。

　　还有在前几年的汶州大地震中，许多幼儿园小朋友被压在石块下。那么弱小的生命，竟然在石块下给救援队的叔叔唱歌、加油，让大家不要着急。正是因为那些小朋友热爱生命，才坚持那么久。如果那些小朋友不渴望生命，能坚持那么久吗?

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有关生命价值的名言诗句

　　生命的价值，并不是用时间是用深度去衡量的。那么有哪些名言警句是体现生命价值的呢？下面小编为你分享的是有关生命价值的名言诗句的内容，希望你会喜欢!

　　1) 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。

　　2) 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长。

　　3) 时间顺流而下，生活逆水行舟。——艾青

　　4) 理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。——舒尔茨

　　5) 盛年不重来，一日难再晨。

　　6) 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

　　7) 生命，只要你充分利用，它便是长久的。

　　8) 视死若生者，烈士之勇也。

　　9) 动则生，静则乐。

　　10) 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

　　11) 过去与将来，都是那无始无终、永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。

　　12) 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。

　　13) 珍惜生命就要珍惜今天。

　　14) 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。

　　15) 生命在闪耀中现出绚烂，在*凡中现出真实。——伯克

　　16) 人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。——沈从文

　　17) 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。

　　18) 今天就是生命是惟一你能确知的生命。

　　19) 谁要游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

　　20) 我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛

　　1) 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

　　2) 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

　　3) 人生似朝菌。——寒山

　　4) 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

　　5) 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

　　6) 珍惜生命就要珍惜今天。——谚语

　　7) 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

　　8) 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

　　9) 君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。——顾况

　　10) 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

　　11) 每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。我们又何尝不一样?我们只能来一次，只能有一个名字。而你，你要怎样地过你这一生呢?你要怎样地来写你这个名字呢?——*慕容

　　12) 生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。——马丁·路德·金

　　13) 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

　　14) 生命是一支箭——因此，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓然后把弓弦拉足，让箭飞射出去!——范戴克

　　15) 有生命，那里便有希望。——泰伦提乌斯

　　16) 人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。——保罗

　　17) 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

　　18) 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

　　19) 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

　　20) 自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

　　1) 我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。

　　2) 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。

　　3) 生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与*的正常发育和*的健康分开。——车尔尼雪夫斯基

　　4) 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

　　5) 生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。——马丁·路德·金

　　6) 如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人

　　7) 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

　　8) 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

　　9) 如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

　　10) 没有人能*安无事度过一生。——埃斯库罗斯

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关于生命价值的名言警句大全

关于生命价值的名言警句大全

　　在学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗？下面是小编为大家整理的关于生命价值的名言警句大全，欢迎大家分享。

　　1、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。

　　2、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

　　3、我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。

　　4、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

　　5、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

　　6、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

　　7、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　8、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

　　9、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。

　　10、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　11、对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。

　　12、生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。

　　13、只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。

　　14、我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。

　　15、得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。

　　16、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。

　　17、我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。

　　18、珍惜生命就要珍惜今天。

　　19、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。

　　20、生命在闪耀中现出绚烂，在*凡中现出真实。

　　21、今天就是生命——是惟一你能确知的生命。

　　22、生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　23、生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。

　　24、我们只有献出生命，才能得到生命。

　　25、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

　　26、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

　　27、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

　　28、我从不忘记活着本身就是乐趣。

　　29、人生包含着一天，一天象征着一生。

　　30、本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。

　　1、生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的.价值，却可以与世长存。

　　2、生命的价值在于使用生命。

　　3、人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。

　　4、生命力同人性一样普通；但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的。

　　5、人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握；决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

　　6、人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。

　　7、人的价值就像果子一样有它的季节。

　　8、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基

　　9、没有奋争，人生便寂寞难忍。

　　10、人生的价值不能与商品的价值混为一谈。

　　11、我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利。

　　12、当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。

　　13、人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。

　　14、真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。

　　15、对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

　　16、一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。

　　17、强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。

　　18、人生的价值是由自己决定的。

　　19、没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。

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关于生命价值的句子(共38句)

　　1、人的生命恰似一部小说，其价值在于贡献而不在于短长。

　　2、人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。

　　3、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。

　　4、人生是否有价值，关键要看活着人还是自己。

　　5、把人的价值降低为消费的实惠，无疑是创造性价值的泯灭;把生命变为待价而沽的商品，无疑是人的本质的沧丧。

　　6、生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。

　　7、最本质的人性价值就是人的独立性。

　　8、无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。

　　9、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。

　　10、强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。

　　11、人生的价值是由自己决定的。

　　12、人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。

　　13、如果你要知道一个人的价值，就得计算他里面有什么，而不在于他身上有什么。

　　14、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　15、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。

　　16、人生的价值在于创造，没有创造的生活，只能叫活着。

　　17、人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

　　18、德可以认为是达到某种目的的手段。只要那个目的有价值，达到目的的手段才有价值。

　　19、小草也有点缀春天的价值。

　　20、一个人的价值，全决定于他自己。

　　21、有了人生的价值，就不觉得黄金昂贵。

　　22、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

　　23、活着，要有自己的价值，要作为一个强者存在于这个世界。

　　24、生活的价值在于创造。

　　25、生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。

　　26、当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。

　　27、要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。

　　28、我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。

　　29、人生只有在斗争中才有价值。

　　30、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

　　31、倘若用天*来衡量人生的价值，贡献应是*上最重的法码。

　　32、人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。

　　33、人的价值就像果子一样有它的季节。

　　34、人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。

　　35、生命的价值在于使用生命。

　　36、人生的价值，即以其人对于当时代所做的工作作为尺度。

　　37、我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。

　　38、人生的价值不能与商品的价值混为一谈。

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关于生命的诗句古诗（描写生命可贵的诗句）

相遇之美

*慕蓉说：

如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘 。

《思帝乡》

韦庄

春日游，杏花吹满头。

陌上谁家年少，

足风流。

妾拟将身嫁与，一生休。

纵被无情弃，

不能羞。

深情之美

沈从文说：

我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

《离思》

元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

等待之美

余秋雨说：

我等不到了，可是我会等，也愿意等。人这一生又何尝不是在等待中度过，等着上车等着下车、等着前来等着离开，所以啊，等会来到的人，做会实现的梦。

《望江南》

温庭筠

梳洗罢，

独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，

斜晖脉脉水悠悠。

肠断白蘋洲。

生命之美

顾城说：

草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。

《题都城南庄》

崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

重逢之美

白落梅说：

以红尘为道场，以世味为菩提，生一炉缘分的火，煮一壶云水禅心，茶香萦绕的相遇，熏染了无数重逢。

《淮上喜会梁州故人》

韦应物

江汉曾为客，相逢每醉还。

浮云一别后，流水十年间。

欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。

何因不归去，淮上有秋山。

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感悟人生的经典古诗词（最具阅读价值的79首名诗）

汉(1) 魏晋(14) 唐(15) 宋(43) 元(1) 明(3) 清(2)

李白(5) 白居易(1) 苏轼(13) 杜甫(1) 王建(1) 李贺(1) 朱熹(1) 晏殊(5) 李煜(2)辛弃疾(2) 陶渊明(4) 陆游(1) 曹植(4) 柳永(1) 殷尧藩(1) 黄庭坚(1) 欧阳修(1) 晏几道(2)罗隐(1) 陆机(4) 程颢(2) 刘彻(1) 蔡琰(1) 阮籍(1) 冯延巳(2) 晁补之(1) 苏辙(1) 赵佶(1)朱敦儒(3) 张元干(1) 周紫芝(1) 严忠济(1) 刘基(1) 杨慎(1) 张惠言(1) 王安国(1) 陈师道(1)史浩(1) 王同祖(1) 左纬(1) 魏源(1) 于石(1) 张璨(1)

1

[宋]

苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

2

[宋]

苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

3

[魏晋]

曹植

高树多悲风，海水扬其波。

利剑不在掌，结友何须多？

不见篱间雀，见鹞自投罗。

罗家得雀喜，少年见雀悲。

拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。

飞飞摩苍天，来下谢少年。

4

[宋]

黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

5

[宋]

程颢

芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。

兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

6

[汉]

刘彻

秋风起兮白云飞，

草木黄落兮雁南归。

兰有秀兮菊有芳，

怀佳人兮不能忘。

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关于生命的诗句（表明生命意义的诗句）

相较于史书，文学作品以更为生动的方式，表现着每个时代的面貌；而不同时代的文学作品，又不可避免地打上各个时代的烙印。汉朝大一统的帝国统治下，产生了华彩万千的汉大赋；唐朝政治、经济、文化的高度繁荣下，产生气象万千的盛唐诗；宋室南渡之后，词人墨客的作品，无不带有家国之悲。

我们从文学作品里，不仅能够清晰地看到文人所处时代的风情，更能切身体会作者当时所怀的情感。这大概是文学最大的魅力，通过一首诗，一首词，跨越时空的人，共一片情。李白的风流飘逸，苏东坡的豁达，李后主的悲凉、无奈……在一片片流淌千年的翰墨香里，撷一片相同的相思，悲同一片老去的春光。

《古诗十九首》，出自于汉代文人之手，却没有留下作者的具体姓名。收录于《文选》卷二十九，代表了当时五言诗的最高成就。创作者有很强的文字驾驭能力，明白晓畅的语言，却准确地表达了作者心中最深的感情。钟崂在《诗品》中称它：“惊心动魄，可谓几乎一字千金。”

《古诗十九首》，只有十九首，没有具体创作年代，没有留下诗人姓名，却始终在中国文学史和诗歌史上占有一*之地，不是没有原因的。作品无论是从内容上，艺术魅力上，诗人以景抒情的方式上，还是从诗歌五言的形式上，都给后世的文人诗，树立了很好的榜样。

刘勰：“观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。”

《毛诗序》有言：“情动于中，而形于言。”

文学作品往往是文人内心情感的一种宣泄，东汉末年，朝廷控制不了地方，各地的地方豪强拥有自己的财力、人力，形成自己的力量，成为后来的诸侯，如刘备、曹操。而具体到每个小地方，又都有自己的地方领导，形成各自的地方势力，比如荆州的刘表，北海的孔融等。

当时天下大乱，于普通百姓来说，就是过今天没明天；对于有野心的人来说，就是募集财物，聚一帮人，然后进行兼并战争，形成自己的热力圈；而对于诸多文人来说，就是投靠一个明主，然后给明主出谋划策。这样就产生了宦游子弟，他们为了建功立业，为了步入仕途，就自己去找明主。

然而游宦并不太容易成功，毕竟不是每个读书人都有卧龙凤雏的名声在外。大多数士子东奔西走，也找不到可以供职的地方。就算万幸之中找到了可以供职的地方，也不知道什么时候，就被更强大的势力所吞并了。

因此，当时这些宦游的文人生存条件并不好，大多数的他们既不能实现自己的愿望：成功入仕，还要面临随时到来的危险。于是在这种挫败和飘零里，他们需要在其它方面寻求慰藉，来保持心态的*衡。

这些文人开始用诗歌来抒发自己的情志，表达自己的洒脱和不在意，比如《驱车上东门》里写道：“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。”坦率地表达出，诗人要用美酒华有来消遣人生。

《古诗十九首》不仅写了离家在外的游的思乡之情，还细腻地描写了留守在家的思妇的相思之情。思妇莫不盼着远行的人早早归来，有人一片痴情守候，对远方捎回的书信，她回时时置于怀里；也有思妇觉得游子可能不会再回来，只能安慰自己：努力加餐饭；而有的思妇似乎难以经受寂寞，感叹“空床难独守”。

无论是游子从立功扬名到美酒华服的转变，还是思妇守候时的埋怨，都在礼教和残酷现实间徘徊。在社会大动乱的背景下，无论是外出求前程的游子，还是守在家里的妇人，都要面对沉重的现实。

史铁生：

生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。

在朝不保夕的生存条件下，在对理想执着的追求中，在与命运的抗争中，游子开始思考生命的真谛，开始啊问关于生的哲思，主要有以下几个方面的思考：

1. 生命的短暂和世界的永恒。比如《回车驾言迈》里写道：“人生非金石，岂能长寿考。”以金石的永恒，反衬人生的短暂。由物及人，作者的情感从金石的长久，来写人生的有限，让读者产生人生苦短的感叹。

2. 将人的感情和青春相联系。《行行重行行》里：“浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚”。女主人公因为游子长年在外不归，而产生的思念之情，让她感觉芳华早逝，产生青春迟暮之感。

3. 得乐且乐，化忧为乐。生命的尽头，都是死亡，因此“生年不满百，常怀知岁忧”，在生命终止之前，我们都要面对无休止的烦恼，每天都要面对忧愁。既然活着就意味着无限的忧愁，又何不及时行乐呢。《生年不满百》：“为乐当及时，何能待来兹”。诗人从精神层面看透人生和烦恼之间的关系，提出要及时行乐。

《古诗十九首》的作者，大多数都是羁旅途中的游子，他们的生活大多漂泊不定，不仅生活条件艰苦，风餐露宿是常态。而且要谋得职位，还要看尽世人脸色。他们的所有经历，都在诗中有所体现。

东汉的物质条件还相对比较落后，加之当时的战乱时局，对漂泊在外的游子来说，三餐不继，宿于荒郊野外，都是常事。

因此《古诗十九首》的作品或明确表明了季节，或通过不同的物象显示了当时的季节。与此同时，诗人还通过不同的气象和不同季节的风物，来寄托自己的愁思：在“青青河畔草，郁郁园中柳”的时节，却伴着“荡子行不归，空床难独守”的寂寞；在“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”的时节，却有着“同心而离居，忧伤以终老”的忧伤。

《古诗十九首》的诗人，想象力比较发散，往往将自己置于多维的空间方位里，让读者的思绪也跟着诗人变化，产生微妙的感觉。比如“人生天地间，忽如远行客”，在空间上既给人天地的纵向方位感，又有远行的横向方位感；比如“盈盈一水间，脉脉不得语”，让人产生一种相望不相亲，咫尺天涯的感觉。

漂泊在外的游子，不仅在日常的生活中，经常需要别人帮助，会遇到形形*的人。在求职的过程中，更是会遇到各种踩低爬高的人，会看遍世态炎凉。

在大多数的意境里，诗人总会将自己置于失意之人的立场上，比如《西北有高楼》里：“不惜歌者苦，但伤知音稀”，诗人听到有人唱歌，自命为歌者的知音，慨叹知音难遇。

《古诗十九首》是对当时文人生活状况的真实写照，是抒情诗的典范。诗人在现实中遇到的物象，如春草、芙蓉、秋风，或眼的明月，听到的虫鸣，都能引发诗人无尽的思绪和悲悯。由自然的风物，转入抒情。

无论是《古诗十九首》的艺形式，还是其抒情的内容，借景抒情的创作手法，都让许多古代作家自觉学*。它表达的乡思、乡愁和相思情感，同样让无数现代人产生感情共鸣。

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诗歌价值如何认定

随着第五届鲁迅文学奖评选结果的公布，诗歌又一次成为舆论风暴的中心。人们常说，“一千个读者的眼中就有一千个哈姆雷特”，从这个意义上说，对某些作品作出无论是肯定性或是否定性的评价都是符合文学欣赏和批评的内在规律的。然而，当前有关某些诗歌作品的争议已不单纯是一部文学作品的评价问题，而是涉及了更为广泛的中国诗歌发展的总体走向问题。

　　新世纪开始，中国诗歌似乎进入了缺乏创新激情的贫乏状态，摆脱不了*庸的纠缠，那些曾经让读者心动不已的追寻民族独特体验和表达人类普遍情感的具有独创性的艺术精品似乎与人们的日常生活渐行渐远，中国诗歌正难以避免地进入了缺乏艺术杰作产生的窘境。造成当前中国诗歌创作难尽人意的原因是多方面的，而其中最关键的因素则是在全球化和市场化潮流的推动下，随着整个社会的文学审美意识的普遍弱化而导致的诗歌评价标准的缺失。因此，打破中国诗歌创作面临的艰难困境，提升中国诗歌的精神凝聚力的途径之一就是重新认识中国诗歌的评价标准。

　　无论是在诗坛辛勤耕耘的诗人，还是以诗歌为研究对象的批评家，或者是对诗歌抱有兴趣的普通读者，恐怕没有人对当前的诗歌创作满意。即使你读了成百上千的时下作品，也很少能发现能够打动人心的好作品。那么，究竟什么样的诗歌是好诗歌？

　　好诗歌是对一个时代的现实生活状况的深度把握和对一个民族的内在精神追求的审美洞察，是从诗人的心灵深处自然流淌出来的真诚关爱。诗人是生活在现实中的，因而诗歌理所当然要以现实生活作为表现对象。然而，诗人的把握现实生活既不是对当下生活时尚的浮光掠影式的涉猎，也不是对自我生活趣味的低吟浅唱式的回味，而是要深入到普通民众的具体生活中，挖掘隐藏在日常生活表象下的精神潜流。现实生活是文学创作的原点，诗人绝不是为了创作的目的才走进普通民众的生活里去，而是要以普通民众的生活作为出发点，深入到普通民众生活的底层。如同秘鲁作家马里奥·略萨所说，作家的责任就是“要用想象力穿透生活”，用自己的艺术创造去“结构生活现实”。一个时代的现实生活形态是复杂多样而又千差万别的，诗人对现实生活状况的把握绝不是在诗歌中表现琐碎的生活细节，而是要在涌动的生活潮流中追寻一个民族的内在精神走向，探求一个普通民众在日常生活中呈现出来的内在情绪。所以，当我们读到郑敏的《金黄的稻束》中的“金黄的稻束站在/割过的秋天的田里/我想起无数个疲倦的母亲/黄昏路上我看见/那皱了的美丽的脸；/收获日的满月在/高耸的树巅上，/暮色里，远山/围着我们的心边，/没有一个雕像能比这更静默”的诗句时，我们不能不说这是一首好诗，因为诗人抓住了一个民族在战争年代中表现出来的“坚韧”和“静默”的精神内涵。

　　好诗歌是对超越国界的人类精神的合理张扬和对跨越时空的人类永恒价值的诗意追问，是从诗人的精神底层逐渐升华出来的人性思索。文学是一个民族特定时代里的精神产物，理所当然具有鲜明的时代性和社会性，打上了无法替代的特定民族的烙印。然而，一切伟大的文学作品之所以能够超越国界和跨越时空，根本原因就在于其对人类共同追寻的普遍精神的表达。因此，好诗歌就不能将目光仅仅停留在一个时代的民族现实生活状况的展现上，而是要以此为出发点，善于发现隐藏在自己民族精神底层的具有人类普遍性的共同价值，诸如对真的肯定，对善的弘扬，对美的向往，对理想的追寻，对自我的超越，对个人自由的肯定，对人格尊严的尊重等等。但是，好诗歌绝对不是离开一个民族的现实生活状况而对人类共有的普遍价值进行抽象的概括。恰恰相反，一切具有超越性的人类价值往往是消融在各个民族的具体的现实生活中，诗人的责任就在于融入普通民众的现实生活中，在积淀了一个民族的历史记忆的日常生活中去追寻人类的终极价值。所以，当我们读到陈子昂的《登幽州台歌》中“前不见古人，/后不见来者。/念天地之悠悠，/独怆然而涕下”的诗句时，我们感受到了诗人对宇宙的无限性和人生的有限性之间难以*衡的人类普遍的感伤情绪。当我们读到雪莱的《西风颂》中“把我的话语传给天下所有的人，/就像从未熄的炉中拨放出火花！/让那预言的号角通过我的嘴唇/向昏沉的大地吹奏！哦，风啊，/如果冬天来了，春天还会远吗”的诗句时，我们同样也感受到了诗歌中蕴涵的人类普遍的理想追求。正因为这些诗歌是从各自民族的具体生活中感受到了人类一直不断探索的价值追问，因而具有了超越国界和跨越时空的恒久意义。

　　好诗歌既是对日常生活语言的审美升华，也是对已有诗歌艺术形式的完美超越，应当以无可比拟的文体形式创造作为最高追求。古人云：“在心为志，发口为言，言之美者为文，文之美者为诗。”说的就是诗歌创作中语言运用的重要性。“五四”新文化运动以后，白话成为文学创作的主要工具，口语化成为诗歌发展的一个重要趋向。然而，诗歌创作的口语化并不意味着语言的*庸化。日常生活中的口语可以成为诗歌创作的语言，但是它必须是经过诗人的审美加工的。诗歌语言的口语化不仅是诗歌语言的艺术化，而且更是诗人以诗意化的语言表达自己的生活情感的审美化。所以，当我们读到卞之琳的《断章》中“你站在桥上看风景，/看风景的人在楼上看你。/明月装饰了你的窗子，/你装饰了别人的梦”的诗句时，我们感受到的是诗人通过日常生活语言和意象的排列与组合，其中表达的是常人司空见惯却又难以言说的人生体验和情绪。在追求日常生活语言的审美化基础上，好诗歌更是对不可模仿的文体形式的独特创造，这也是诗歌作为人类精神活动产物的必然结果。从汉代的辞赋到唐代的律诗，从宋代的词到元代的曲，从明清的小说到现代的自由诗，不同时代的文人们一直在进行着文体上的创新。作为中国文学现代化的必然趋势，现代自由诗的出现虽然为诗人们的文体创造提供了无限的可能性，但是却也增加了前所未有的难度。只有在文体形式的创造上尽量不重复别人，才能说诗人真正实现了艺术的创新，这样的诗歌也才是真正的好诗歌。

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永久的生命古诗朗诵144句

生命的意义诗歌朗诵

　　人生苦短，务必珍惜。可生命的意义何在，值得探讨。就人的一生而言，生命的意义在于奉献，为国为家为己。可在人生的不同时期，生命的意义有所侧重。少儿时期在于成长，青少年时期在于学*，青中壮年时期在于拚搏，而老年时期在于生命本身的存在。下面是生命的意义诗歌朗诵，欢迎参考阅读！

　　1、生命的意义

　　在一个一睁眼就增加百万债务的富翁自杀之后

　　在一个位居*的纪委*跳楼之后

　　在一个刚敲过公司上市锣声的真正富翁自杀之后

　　我却想起我勤勉的父亲，想起村边那棵枯黄的老树

　　我却如生长在枯树边，那株与他的根相连的子树

　　父亲是卑微的，父亲是*凡的

　　你的卑微与*凡都传承与我的生命之中

　　父亲的勤奋的，父亲是坚强的

　　你的勤奋与坚强同样赋予到我的血液之中

　　卑微的生命就这样自然地成长于这片土地

　　然而，我还是要感谢

　　感谢你给我珍贵的生命

　　感谢你的*凡与渺小

　　感谢你让我在风雨之中

　　明白生命中之于追求的真正含义与价值

　　明白现实与虚幻真实与存在

　　竞只在我的思想之间

　　死是真实的，真实到生命的生死只在一瞬之间

　　死是残酷的，残酷到生命的存在时

　　竟然难以明白幸福与尊严该如何书写

　　死是悲哀的，悲哀到你是否还能分清

　　存在时自己是活成兽，还是活*

　　真实的*凡之中，我活着

　　活着的时刻，我思索着

　　思索着自己如何才能写成那个简单的“人”

　　而不将你传承的*凡和苦难

　　做为我生命中的抱怨和哀伤

　　2、生命的意义

　　---献给时代流亡的人们

　　朴贤

　　活着的勋章

　　梦在梦里

　　生命虚拟在一张网页上

　　月亮趴在水汪上

　　这样凝炼的忽悠千年

　　你的炫烁舞台掀成我的记忆

　　却欢呼着飘落下我的苍白

　　一张空白的叠风纸叶上

　　季节的风儿追问着季节

　　我们在一个欲望的初衷

　　站成梦的影子

　　把一股渲染的冲动撂在

　　潭面宁静的渲染

　　太阳可以光合作用的让你的灵魂活着

　　让你的革囊四处走走

　　时代陌生的门

　　你可以无人的蹚蹚

　　在那个异性的夜晚

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