有关价值的古诗句

风柜斗草药材鉴别方法及药用价值_风古诗

句子大全的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐风柜斗草药材鉴别方法及药用价值。

一、*用风柜斗草的药材鉴别

1、 楮头红的性状鉴别：

全草多干燥皱缩，长约15cm。茎四棱形，直径1～2mm，无毛，表皮红色或棕色，偶有白色班点。叶对生，多皱缩破碎，黄色或黄绿色，椭圆形或狭卵形，长2.0～6.1cm，宽1.0～3.3cm，基部浅心形，边缘有细齿及缘毛。聚伞花序顶生，花紫色，直径约1.5cm；萼筒杯状，4裂片。气微，味酸。

2、 肉穗草的性状鉴别：本品为团捆状，长5～10cm。展开的单个植珠，茎纤细，无毛；叶皱曲，或破碎，*展叶片卵形或椭圆形，长1～1.5(～3cm),宽6～15mm，先端钝或急尖，基部圆形或阔楔形，边缘具疏浅波状锯齿，叶面绿紫色，有疏糙毛，背面紫红色，无毛；具长叶柄。茎顶部具1～3(～5)花的聚伞花序，花红色或浅黄白色，花萼筒四棱形，具狭翅，顶端4裂，花瓣4，阔卵形，雄蕊8，等大，药隔基部有短距。蒴果杯形，具4棱。气微。以带根全草为佳。

3、 叶底红的性状鉴别：直立亚灌木状草本。茎上部、叶炳、叶脉、花序、花梗及花萼均密被紫褐色短柔毛及长腺毛。叶对生，椭圆形、卵状心形或椭圆状心形，边缘有细锯齿及缘毛；叶背紫红色，两面被毛。伞形花序顶生，花紫红色或紫色。蒴果杯状。

二、药用植物楮头红化学成分初步分析及药理探讨

楮头红化学成分通过化学成分系统预试和纸层析法试验结果表明。楮头红中主要活性化学成分有多糖、游离苷类物质、黄酮类物质，皂苷、有机酸、酚类，鞣质等物质。

试验表明，楮头红中含有游离苷类物质、黄酮类物质、酚类、鞣质类等物质，含量较高的多糖和较丰富的人体所必需的营养元素，这些成分有的可调节机体免疫功能；有的可诱生干扰素和抗病毒作用；有的可抗菌抗炎；有的可抗脂质过氧化、抗肿瘤、抗人体免疫缺陷病毒（HIV）；而有的可抵制癌细胞和细胞毒素、保护肝脏等多种作用，这与楮头红的临床药效基本一致。

但是要掌握楮头红的临床用药机制以及药效与各类物质结构之间的关系，有待于进一步对楮头红的各化学成分进行分离、分子结构鉴定和临床药理试验等研究。

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【药名】：秋牡丹根

【别名】：吹牡丹、土牡丹、秋明菊、贵船菊

【功效】：杀虫；清热解毒

【主治】：蛔虫病；蛲虫病；体癣；肌癣；中暑发热

【采收和储藏】：夏、秋季采集，法净，鲜用或晒干。

【资源分布】：部分地区有栽培。

【功效分类】：杀虫药；清热解毒药

【生药材鉴定】：性状鉴别，根呈长圆柱形，稍扭曲。长10-16cm，直径1-1.8cm。表面灰棕色或棕褐色，粗糙有纵纹。根头部有分枝，其上有白色绒毛及未去资助的叶基。质脆易折断。断面*坦，中间可见白心。无臭，味苦微涩。

【性味】：味苦；性寒；有毒

【药材基源】：为毛茛科植物秋牡丹的根。

【用法用量】：内服：煎汤，3-9g；或研末0.6-1.5g，温开水送。外用：适量，捣汁或研粉外搽。

【出处】：《中华本草》

月季花

蔷薇科落叶灌木，花期比较长，春、夏、秋三季都开花，所以俗称月月红。花香馥郁，可制香科，也可入药，内服可活血通经，捣敷外伤能止痛消肿。用新鲜月季花30克在水中煎服，可治月经不调；用烘干的月季花20克，加30克冰糖炖服，可治肺虚咳嗽咯血；将花研成末，每次5克用米酒送服，可治跌打损伤疼痛，也可用鲜花捣烂敷伤处。

玫瑰花

蔷薇科落叶灌木，每年夏季开花，花单生，紫红色或白色，芳香，可提制芳香油，为高级香料。花和根都可入药，有理气活血、收敛作用。4至5月间花蕾将要开放时，分批采摘，用文火烘干备用。用15克玫瑰花、30克冰糖，用适量水煎服，可治肺病咳嗽咯血；每次用10克干花泡开水饮用，可治肝胃气痛；用15克玫瑰花、5克红花、15克当归，加500克水，煎至300克药液，分3次用米酒调匀，饭后冲服，可治风湿关节痹痛；另外，用10克玫瑰花、3至5克母丁香，用水煎服，可治乳痛、胃气痛、呃逆诸症。

仙人掌（又名仙巴掌、观音掌）,是生长在热带、亚热带沙漠地区的多刺植物。仙人掌品种繁多、形态奇特、花色艳丽，是观赏植物中的奇葩。它不仅可以美化生活环境，还有极大的药用价值和保健价值。仙人掌全年均可采集入药，可鲜用，也可切片晒干备用。中医传统认为，仙人掌味苦，性寒，具有行气活血、清热解毒之功效，主要用于心胃气痛、痞块、痢疾、痔疮、咳嗽、喉痛、肺痈、疔疮、烫伤、蛇伤等。这些在历代本草和民间著作中都曾有记载。

仙人掌的药用价值

我国仙人掌的药用是从民间流传下来并沿用和发展的。仙人掌作为药用首载于我国清代赵学敏所著的《本草纲目拾遗》。据该*载：仙人掌味淡性寒，功能行气活血、清热解毒、消肿止痛、健脾止泻、安神利尿，可以内服外用治疗多种疾病。

据美国科学家最新研究报告显示，仙人掌含有17 种氨基酸、4种维生素、8种微量元素及大量的黄酮类物质和多糖，还含有1万多种植物化学物质（又称植物营养素），这是迄今为止科学家们所发现的植物化学物质含量最高的植物。现代医学研究表明，仙人掌可增强人体免疫力，调节机体代谢，改善微循环，溶解血栓，修补胃溃疡面，调节肠胃紊乱如消化不良和便秘等。其纤维和粘液除了可以增强肠胃的蠕动外，还可清洁消化道。由于仙人掌含有氨基酸和抗氧化成分，所以它还能保护人体不受环境污染的侵害。仙人掌中含有一种叫丙醇二酸的物质，对脂肪的增长有抑制作用，可以减肥。仙人掌还在补钙、降血糖、降血脂等方面有独特的效果。据世界卫生组织（WHO）统计，世界上癌症、心血管疾病和糖尿病发病率最低的是墨西哥，这与墨西哥人长期食用仙人掌不无关系。

仙人掌的营养保健价值

仙人掌是高钙、高黄酮多糖、低钠、无草酸的新型蔬菜，被誉为21世纪绿色天然食品，不仅可作蔬菜直接食用，还可加工成多种保健品。在墨西哥流传着这样一句谚语：一天一片仙人掌，年龄不随时间长。我国明朝著名医药学家李时珍也说过食仙人掌可长寿矣。 美籍华裔科学家、营养免疫学创始人陈昭妃博士曾说，仙人掌是大自然赐给人类的最完美的食物！

因为仙人掌营养极为丰富，在美洲国家的五星级酒店、总统国宴菜谱上都可见到它的身影，在欧洲、非洲的许多国家及日本也颇受青睐。在仙人掌王国 墨西哥，仙人掌的嫩茎（掌）被当作蔬菜在市场上出售：用盐腌制，当凉菜食用，清脆爽口；煮熟了食用，味道鲜美；用糖煎煮加工成蜜饯，风味独特。

但并非所有的仙人掌均可食，供食用的仙人掌通常是指仙人掌科、仙人掌属所包含的，其肉质茎可以作为蔬菜食用、果实作为水果鲜食的品种。

紫鸭跖草的药用价值

采集加工：全草入药，四季可采。鲜用或晒干备用。

性味：甘、淡、凉。有毒。

功效：活血、止血、解蛇毒。

【归经】

①《广西中药志》：入心、肝二经。

②《泉州本草》：入肝、胆、肾、膀胱四经。 图片

紫鸭跖草的功效与作用

【功用主治】

①《广西中药志》：活血，止血，解蛇毒。治蛇泡疮，疮疡，毒蛇咬伤，跌打，风湿。

②《泉州本草》：利水退癀，散结败毒。

【用法与用量】内服：煎汤，3～5钱(鲜者1～2两)。外用：捣敷或煎水洗。

【宜忌】《广西中药志》：孕妇忌服。

【选方】

①治痈疽肿毒：鲜紫鸭跖草、仙巴掌捣敷。(《泉州本草》)

②治腹股沟或腋窝结核：鲜紫鸭跖草二两。清水煎服。或加仙巴掌合煎。(《泉州本草》)

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有关生命价值的名言诗句

　　生命的价值，并不是用时间是用深度去衡量的。那么有哪些名言警句是体现生命价值的呢？下面小编为你分享的是有关生命价值的名言诗句的内容，希望你会喜欢!

　　1) 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。

　　2) 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长。

　　3) 时间顺流而下，生活逆水行舟。——艾青

　　4) 理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。——舒尔茨

　　5) 盛年不重来，一日难再晨。

　　6) 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

　　7) 生命，只要你充分利用，它便是长久的。

　　8) 视死若生者，烈士之勇也。

　　9) 动则生，静则乐。

　　10) 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

　　11) 过去与将来，都是那无始无终、永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。

　　12) 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。

　　13) 珍惜生命就要珍惜今天。

　　14) 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。

　　15) 生命在闪耀中现出绚烂，在*凡中现出真实。——伯克

　　16) 人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。——沈从文

　　17) 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。

　　18) 今天就是生命是惟一你能确知的生命。

　　19) 谁要游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

　　20) 我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛

　　1) 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

　　2) 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

　　3) 人生似朝菌。——寒山

　　4) 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

　　5) 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

　　6) 珍惜生命就要珍惜今天。——谚语

　　7) 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

　　8) 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

　　9) 君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。——顾况

　　10) 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

　　11) 每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。我们又何尝不一样?我们只能来一次，只能有一个名字。而你，你要怎样地过你这一生呢?你要怎样地来写你这个名字呢?——*慕容

　　12) 生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。——马丁·路德·金

　　13) 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

　　14) 生命是一支箭——因此，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓然后把弓弦拉足，让箭飞射出去!——范戴克

　　15) 有生命，那里便有希望。——泰伦提乌斯

　　16) 人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。——保罗

　　17) 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

　　18) 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

　　19) 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

　　20) 自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

　　1) 我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。

　　2) 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。

　　3) 生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与*的正常发育和*的健康分开。——车尔尼雪夫斯基

　　4) 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

　　5) 生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。——马丁·路德·金

　　6) 如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人

　　7) 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

　　8) 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

　　9) 如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

　　10) 没有人能*安无事度过一生。——埃斯库罗斯

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风柜斗草药材鉴别方法及药用价值_风古诗

九库说说的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐风柜斗草药材鉴别方法及药用价值。

一、*用风柜斗草的药材鉴别

1、 楮头红的性状鉴别：

全草多干燥皱缩，长约15cm。茎四棱形，直径1～2mm，无毛，表皮红色或棕色，偶有白色班点。叶对生，多皱缩破碎，电影或黄绿色，椭圆形或狭卵形，长2.0～6.1cm，宽1.0～3.3cm，基部浅心形，边缘有细齿及缘毛。聚伞花序顶生，花紫色，直径约1.5cm；萼筒杯状，4裂片。气微，味酸。

2、 肉穗草的性状鉴别：本品为团捆状，长5～10cm。展开的单个植珠，茎纤细，无毛；叶皱曲，或破碎，*展叶片卵形或椭圆形，长1～1.5(～3cm),宽6～15mm，先端钝或急尖，基部圆形或阔楔形，边缘具疏浅波状锯齿，叶面绿紫色，有疏糙毛，背面紫红色，无毛；具长叶柄。茎顶部具1～3(～5)花的聚伞花序，花红色或浅黄白色，花萼筒四棱形，具狭翅，顶端4裂，花瓣4，阔卵形，雄蕊8，等大，药隔基部有短距。蒴果杯形，具4棱。气微。以带根全草为佳。

3、 叶底红的性状鉴别：直立亚灌木状草本。茎上部、叶炳、叶脉、花序、花梗及花萼均密被紫褐色短柔毛及长腺毛。叶对生，椭圆形、卵状心形或椭圆状心形，边缘有细锯齿及缘毛；叶背紫红色，两面被毛。伞形花序顶生，花紫红色或紫色。蒴果杯状。

二、药用植物楮头红化学成分初步分析及药理探讨

楮头红化学成分通过化学成分系统预试和纸层析法试验结果表明。楮头红中主要活性化学成分有多糖、游离苷类物质、黄酮类物质，皂苷、有机酸、酚类，鞣质等物质。

试验表明，楮头红中含有游离苷类物质、黄酮类物质、酚类、鞣质类等物质，含量较高的多糖和较丰富的*所必需的营养元素，这些成分有的可调节机体免疫功能；有的可诱生干扰素和抗病毒作用；有的可抗菌抗炎；有的可抗脂质过氧化、抗肿瘤、抗*免疫缺陷病毒（HIV）；而有的可抵制癌细胞和细胞毒素、保护肝脏等多种作用，这与楮头红的临床药效基本一致。

但是要掌握楮头红的临床用药机制以及药效与各类物质结构之间的关系，有待于进一步对楮头红的各化学成分进行分离、分子结构鉴定和临床药理试验等研究。

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【药名】：秋牡丹根

【别名】：吹牡丹、土牡丹、秋明菊、贵船菊

【功效】：杀虫；清热解毒

【主治】：蛔虫病；蛲虫病；体癣；肌癣；中暑发热

【采收和储藏】：夏、秋季采集，法净，鲜用或晒干。

【资源分布】：部分地区有栽培。

【功效分类】：杀虫药；清热解毒药

【生药材鉴定】：性状鉴别，根呈长圆柱形，稍扭曲。长10-16cm，直径1-1.8cm。表面灰棕色或棕褐色，粗糙有纵纹。根头部有分枝，其上有白色绒毛及未去资助的叶基。质脆易折断。断面*坦，中间可见白心。无臭，味苦微涩。

【性味】：味苦；性寒；有毒

【药材基源】：为毛茛科植物秋牡丹的根。

【用法用量】：内服：煎汤，3-9g；或研末0.6-1.5g，温开水送。外用：适量，捣汁或研粉外搽。

【出处】：《中华本草》

月季花

蔷薇科落叶灌木，花期比较长，春、夏、秋三季都开花，所以俗称月月红。花香馥郁，可制香科，也可入药，内服可活血通经，捣敷外伤能止痛消肿。用新鲜月季花30克在水中煎服，可治月经不调；用烘干的月季花20克，加30克冰糖炖服，可治肺虚咳嗽咯血；将花研成末，每次5克用米酒送服，可治跌打损伤疼痛，也可用鲜花捣烂敷伤处。

玫瑰花

蔷薇科落叶灌木，每年夏季开花，花单生，紫红色或白色，芳香，可提制芳香油，为高级香料。花和根都可入药，有理气活血、收敛作用。4至5月间花蕾将要开放时，分批采摘，用文火烘干备用。用15克玫瑰花、30克冰糖，用适量水煎服，可治肺病咳嗽咯血；每次用10克干花泡开水饮用，可治肝胃气痛；用15克玫瑰花、5克红花、15克当归，加500克水，煎至300克药液，分3次用米酒调匀，饭后冲服，可治风湿关节痹痛；另外，用10克玫瑰花、3至5克母丁香，用水煎服，可治乳痛、胃气痛、呃逆诸症。

仙人掌（又名仙巴掌、观音掌）,是生长在热带、亚热带沙漠地区的多刺植物。仙人掌品种繁多、形态奇特、花色艳丽，是观赏植物中的奇葩。它不仅可以美化生活环境，还有极大的药用价值和保健价值。仙人掌全年均可采集入药，可鲜用，也可切片晒干备用。中医传统认为，仙人掌味苦，性寒，具有行气活血、清热解毒之功效，主要用于心胃气痛、痞块、痢疾、痔疮、咳嗽、喉痛、肺痈、疔疮、烫伤、蛇伤等。这些在历代本草和民间著作中都曾有记载。

仙人掌的药用价值

我国仙人掌的药用是从民间流传下来并沿用和发展的。仙人掌作为药用首载于我国清代赵学敏所著的《本草纲目拾遗》。据该*载：仙人掌味淡性寒，功能行气活血、清热解毒、消肿止痛、健脾止泻、安神利尿，可以内服外用治疗多种疾病。

据美国科学家最新研究报告显示，仙人掌含有17 种氨基酸、4种维生素、8种微量元素及大量的黄酮类物质和多糖，还含有1万多种植物化学物质（又称植物营养素），这是迄今为止科学家们所发现的植物化学物质含量最高的植物。现代医学研究表明，仙人掌可增强*免疫力，调节机体代谢，改善微循环，溶解血栓，修补胃溃疡面，调节肠胃紊乱如消化不良和便秘等。其纤维和粘液除了可以增强肠胃的蠕动外，还可清洁消化道。由于仙人掌含有氨基酸和抗氧化成分，所以它还能保护*不受环境污染的侵害。仙人掌中含有一种叫丙醇二酸的物质，对脂肪的增长有抑制作用，可以减肥。仙人掌还在补钙、降血糖、降血脂等方面有独特的效果。据世界卫生组织（WHO）统计，世界上癌症、心血管疾病和糖尿病发病率最低的是墨西哥，这与墨西哥人长期食用仙人掌不无关系。

仙人掌的营养保健价值

仙人掌是高钙、高黄酮多糖、低钠、无草酸的新型蔬菜，被誉为21世纪绿色天然食品，不仅可作蔬菜直接食用，还可加工成多种保健品。在墨西哥流传着这样一句谚语：一天一片仙人掌，年龄不随时间长。我国明朝著名医药学家李时珍也说过食仙人掌可长寿矣。 美籍华裔科学家、营养免疫学创始人陈昭妃博士曾说，仙人掌是大自然赐给人类的最完美的食物！

因为仙人掌营养极为丰富，在美洲国家的五星级酒店、总统国宴菜谱上都可见到它的身影，在欧洲、非洲的许多国家及日本也颇受青睐。在仙人掌王国 墨西哥，仙人掌的嫩茎（掌）被当作蔬菜在市场上出售：用盐腌制，当凉菜食用，清脆爽口；煮熟了食用，味道鲜美；用糖煎煮加工成蜜饯，风味独特。

但并非所有的仙人掌均可食，供食用的仙人掌通常是指仙人掌科、仙人掌属所包含的，其肉质茎可以作为蔬菜食用、果实作为水果鲜食的品种。

紫鸭跖草的药用价值

采集加工：全草入药，四季可采。鲜用或晒干备用。

性味：甘、淡、凉。有毒。

功效：活血、止血、解蛇毒。

【归经】

①《广西中药志》：入心、肝二经。

②《泉州本草》：入肝、胆、肾、膀胱四经。 图片

紫鸭跖草的功效与作用

【功用主治】

①《广西中药志》：活血，止血，解蛇毒。治蛇泡疮，疮疡，毒蛇咬伤，跌打，风湿。

②《泉州本草》：利水退癀，散结败毒。

【用法与用量】内服：煎汤，3～5钱(鲜者1～2两)。外用：捣敷或煎水洗。

【宜忌】《广西中药志》：孕妇忌服。

【选方】

①治痈疽肿毒：鲜紫鸭跖草、仙巴掌捣敷。(《泉州本草》)

②治腹股沟或腋窝结核：鲜紫鸭跖草二两。清水煎服。或加仙巴掌合煎。(《泉州本草》)

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苹果的价值

苹果的价值

　　苹果, 又叫滔婆，仁果类，由结实、多汁的果肉包着有几个种子的果核，与梨同属。商品型苹果原产于西亚或东欧，在世界范围内约有7500个品种，酸甜可口，营养丰富，是老幼皆宜的水果之一。以下是小编为大家整理的关于苹果的价值相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　一、营养价值

　　鲜苹果含水量为85%。

　　苹果中含有丰富的碳水化合物、维生素和微量元素。尤维生素A和胡萝卜素的含量较高。

　　二、对疾病和健康的影响

　　含有丰富的水溶性食物纤维—果胶。果胶有保护肠壁、活化肠内有用的细菌、调整胃肠功能的作用，还有吸收水分、消除便秘、稳定血糖、美肤、吸附胆汁和胆固醇的作用，能够有效地防止高血脂、高血压、高血糖，清理肠道，预防大肠癌。

　　苹果的酸味中的苹果酸和柠檬酸能够提高胃液的分泌，促进消化。

　　苹果酸还可以稳定血糖，预防糖尿病，因此糖尿病患者宜吃酸味苹果。

　　苹果中的钾含量丰富，能够防治高血压。因*人的饮食中盐分摄入严重超量，从而导致体内钠、水潴留，促发高血压。钾能够使促发高血压的钠从肾脏排出量增加，使细胞中钠的含量降低，从而降低血压。钾还能扩张血管，和果胶共同作用能够预防代谢综合征。

　　苹果还能防癌，预防铅中毒。

　　苹果汁有很强大的杀灭传染性病毒的作用，吃较多苹果的人远比不吃或少吃苹果的人得感冒的机会要低。所以，有的科学家和医生把苹果称为“全方位的健康水果”，或称为“全科医生”。现在空气污染比较严重，多吃苹果可改善呼吸系统和肺功能，保护肺部免受污染和烟尘的影响。

　　苹果有着天然的怡人香气，具有明显的消除压抑感的作用。

　　中医认为苹果性*，有补心润肺、生津解毒、益气和胃、醒酒*肝的功效。

　　三、饮食宜忌

　　苹果不宜与海味同食。苹果中含有鞣酸，与海味同食不仅降低海味蛋白质的营养价值，还易发生腹痛、恶心、呕吐等。同样道理，其他含鞣酸多的水果，如草莓、杨梅、柿子、石榴、柠檬、葡萄、酸柚等，都不宜与海味同食。

　　苹果的营养很丰富，吃苹果时要细嚼慢咽，这样不仅有利于消化，更重要的是对减少人体疾病大有好处。

　　准妈妈每天吃一个苹果可以减轻孕期反应。

　　四、选购、保存和食用的方法

　　苹果的品种很多，各种品种在外观、果肉特点方面各有不同，适用季节和各种用途的实用性也大不相同。

　　新鲜苹果应该结实、松脆、色泽美观；成熟苹果有一定的香味、质地紧密、易于储存；未成熟的苹果颜色不好、也没有香味、储藏后可能外形皱缩；过熟的苹果在表面轻轻加点压力很易凹陷。苹果冷冻一段时间后能显示出内部损伤和碰撞伤痕。不规则的棕黄色或棕色伤斑不会严重影响苹果的食用质量。

　　生长时未套袋的`苹果虽然外表不好看，但是糖的含量很高。从初春到夏季，这段时间的苹果是贮藏过的苹果，所以味道不是很新鲜。

　　新鲜的苹果表皮发黏，并且能看到一层白霜，这并不是因为打过蜡，而是一层天然的蜡性物质，能够保护苹果。另外，有些苹果吃起来像加了蜜般香甜，这是因为受到阳光的充分照射后，在果实中形成一种特殊的糖类，这种糖渗透压很高，能够吸收周围组织的水分，所以吃起来就像加了蜜一样。

　　苹果放在阴凉处可以保持7～10天的新鲜，如果装入塑料袋放进冰箱里，能够保存更长时间。如果有剩余的苹果，可以做成蜜饯或果酱之类的食品，再放入冰箱保存比较方便。

　　如果将未熟的猕猴桃或者梨放入装有苹果的塑料袋里，苹果所放出的乙烯有催熟其他水果的作用，能够软化猕猴桃和梨。但是，如果将苹果和其他成熟水果、蔬菜放在一起就会加速其腐烂，所以应该避免。

　　五、食用注意事项

　　苹果切后或剥皮后可以用淡盐水浸泡，或者撒上柠檬汁防止变色。

　　苹果中的维生素和果胶等有效成分多含在皮和*皮部分，所以应该把苹果洗干净食用，尽量不要削去表皮。优选无农药和低农药的苹果。

　　相关食谱、食物搭配

　　拔丝苹果

　　苹果削皮，切块；铁锅放适量油烧热，倒入白糖，小火熬成糖稀，再加入切块的苹果，反复翻动，至挂上糖稀马上出锅盛盘即可。

　　该菜佐餐食用，有开胃和胃、延年益寿的功效，适用于胃纳不佳者。

　　适合人群

　　一般人都可食用。

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论《诗经》的当代价值

论《诗经》的当代价值

　　《诗经》是中华文化的元典，是中华文化的瑰宝，也是全人类重要的文化遗产。以下是小编分享的《诗经》的当代价值，欢迎大家阅读!

　　论《诗经》的当代价值

　　如今，《诗经》已在世界上数十个国家被翻译、研究和学*。在许多的国家的世界文学史教科书上都有评价它的章节，“诗经学”是世界汉学的热点，几乎每个国家的孔子学院里都开设了专门的《诗经》课程。这更加证明了其强大的生命力和影响力。

　　那么《诗经》的价值究竟体现在何处?它又对当代社会有什么意义呢?

　　一、文学价值

　　《诗经》是*现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在*以至世界文化史上都占有重要地位，它开创了*诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

　　《诗经》首先在诗歌体裁形式上创立了*诗歌史上的新体式——四言体。

　　在《诗经》之前，诗歌虽说已诞生，但尚无自己固定的体式，且还流于口头形式，一般以二言为主。到《诗经》时，诗歌才形成了相对稳定的体式，即四言体。所谓”四言体”并不是绝对的，间或杂有一言直至八言的各种句式，但杂言句式所占比例很低。也就是说，*真正意义上诗歌发轫于《诗经》。后代的五、七言诗等正是在《诗经》四言诗的基础上发展而来的。

　　另外《诗经》在诗歌的押韵形式与韵部等方面，也为后世诗歌提供了范式与典型。其在声调方面有双声叠韵、叠字连绵词、复句，有顶真、排比之变化。押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

　　同时能体现《诗经》文学价值的，是它的艺术表现手法，《周礼·春官·大师》云：“大师教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”。其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。其中最典型、运用最广泛的是比兴手法，这是当时那个时代的作者们对诗歌艺术的一种艺术创造。从此，比兴这种艺术手法开始流行与后世诗歌创作中。

　　二、史学价值

　　程俊英先生在其《诗经释注》的序言中说到：“《诗经》大体上反映了周代的社会面貌和人民的思想感情。读它就好像读了一部从后稷到春秋中叶的发展史。”确实如此，《诗经》的内容几乎包括了社会的全部方面——政治、经济、军事、民俗、文化、文学、艺术等。

　　其中有些诗，如《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗;有些诗，如《魏风·硕鼠》、《魏风·伐檀》等，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒;有些诗，如《小雅·何草不黄》、《豳风·东山》、《小雅·采薇》等写征夫思家恋土和对战争的哀怨;《王风·君子于役》、《卫风·伯兮》等表现了思妇对征人的怀念。它们从不同的角度反映了西周时期不合理的兵役制度和战争徭役给人民带来的无穷痛苦和灾难。另外，一些诗还反映了当时贵族的生活，如《鹿鸣》、《伐木》等。这些都是历史学家宝贵的史料，从这些具有史诗性质的诗篇中，我们能了解到周代农业的发展、天象历法、建筑工艺、社会家庭生活、婚姻爱情状况、礼乐制度、祭祀殉葬制度、风俗*惯、民族的迁徙与定居、战争、人物及一些地名和动植物名等一系列具有重要历史价值的内容。

　　三、教育价值

　　《诗经》是*古代教育的基本教材之一，具有重要的教育价值。“诗言志”，“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君。多识草木鸟兽之名。”(《论语·阳货》)，“美教化，移风俗”(《诗大序》)。《诗》一开始就是先王之教、王者之学的基础，在道德伦理、政事外交方面具有重要作用。《诗经》更是成为年轻一代了解世情、明辨事非、陶冶性情的基本途径，成为*传统教育的重要组成部分，所谓“温柔敦厚诗教也”(《礼记·经解》)，其教化作用远胜于后来的唐诗、宋词、元曲等文学作品。

　　孔子十分重视《诗经》，曾多次向其弟子及儿子训诫要学《诗》。他对孔鲤说：“不学《诗》，无以言。”(《论语·季氏》);他对伯鱼说：“人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与!”(《论语·阳货》)。他自己对《诗经》的总体评价是：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”(《论语·为政》)。

　　《毛诗序》对《诗经》的教化作用作了更进一步明确的论述，谓曰：“风，风也，教也。风以动之，教以化之。”“上以风化下，下以风刺上。”“故正得失，动天地，感鬼神，莫*于诗。先王是以经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”

　　《诗经》是礼乐教育的重要基础。在周代《诗》和“乐”不分，据《尚书·舜典》：“诗言志，歌永言”，事实上诗一产生就和音乐分不开，诗歌的称谓一直沿用至今。《诗经》最初都是演奏的歌诗，是周代礼乐的量要内容。可以说《诗经》的产生是因“乐”而起，而“乐”的运用，又由“礼”所规定，所以《诗经》在本质上是“礼乐”的外在具象。孔子曾说过“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”

　　总之，《诗经》对伦理道德进行了深刻的阐述，强调以仁义为本，以德劝人，以诗歌作为道德教育的载体，并且寓教于诗、寓教于乐，可以使人在轻松愉悦中潜移默化地达到受教育的目的。正如王安石在《国风解》中所言：“序善恶以示万世”。

　　四、社会价值

　　《诗经》作为中华文化的“元典”，蕴含着丰富的民族文化和民族精神，对于我们今天构建社会主义和谐社会具有重要的借鉴意义。我们要建设的和谐社会是民主法治、公*正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与人及与自然和谐相处的社会。这些要素在《诗经》中其实都可以找得到。

　　在当今物欲横流的社会，经济繁荣、社会进步的背后，隐藏着许多消极的因素：自私和冷漠、亲情友情缺失、道德沦丧、诚信危机、心理变态、缺乏理想信念、为达目的不择手段等等，造成这种现象的原因就是德育的不到位。其实很多为人处事的道理和礼仪方法我们都能从传统文化中找的到。《诗经》作为“五经”之首，毫无疑问应该是我们重点学*的内容之一。像《国风》中有许多描写伦理亲情和爱国主义情感的诗篇，处处充溢着中华民族的博爱精神;另外也有相当一部分政治批评和道德批评的诗，这些诗较多反映了社会中下层民众对上层统治者剥削的不满，对战争的'控诉，它们对统治者施政进行了警醒，这对今天的民生建设也有借鉴作用。《雅》中许多诗表现了忧国忧民的忧患意识，强烈的时代感和社会责任感。《颂》诗中有着许多礼仪规范和宗法制度方面的内容。这些都具有原创性的意义和价值，相信它对于当今社会的道德顽疾必定是一味良药。而这也符合我国现阶段加强思想道德建设，倡导社会主义荣辱观，建设社会主义核心价值体系的要求。

　　《诗经》中还呈现了天人和谐的思想。儒家的学术追求是在不断发展的世界中寻找个体之间、人类与外界的和谐与*衡，这种和谐与*衡关系着人的幸福与自由。《诗经》是在*农业文明的基础上形成的，农业社会人们效法大自然和谐的节奏秩序，塑造了天人合一，敬天畏命的农业文化心态。如“敬之，敬之，天维显思”，“我其夙夜，畏天之威，于时保之”，这种心态追求人与自然、人与社会，人与人之间的和谐融洽关系，这在《诗经》中都可以得到或多或少的印证。这与当今世界和*与发展的主题也不谋而合，或许我们如今追求可持续发展，建设和谐社会最初就来源于这种思想。

　　《诗经》中肯定以人为本的人文精神。从《诗经》中某些诗篇可以看出人的意识在觉醒，并意识到生命的意义和主体的存在以及对人本身的价值的认识与肯定。《曹风·蜉蝣》、《秦风·黄鸟》就是典型的代表。我们提倡科学发展观，尊重主体，发扬社会主义民主，展现个体的智慧和力量，发扬人的主观能动性，正是以人为本精神的生动体现。

　　五、结论

　　《诗经》这部文化经典，有着深厚的民族文化积淀，它随着时代的发展愈加光彩夺目。它就是一座民族文化精神的宝库，尤其其中蕴含的人文精神更是具有不朽的生命力，其价值不是一篇文章能概括的了的。这就需要我们认真地去解读、去发掘，以求为当代甚至是未来社会提供更多有意义有价值的思想。

　　拓展阅读：浅谈《诗经》爱情意象的审美价值

　　意象是*古代诗学的核心范畴。《诗经》中出现的爱情意象，一方面营造了惝恍迷离的意境和温情脉脉的爱情氛围;另一方面，这些爱情意象也展示了可贵的自然美和人性美。

　　《诗经》记录了西周初至春秋中期人们的生产生活状况和社会风貌，是我们华夏民族文化艺术与人文精神的盛大宝典。作为一个诗歌的舞台，《诗经》承载了极其壮阔的文化景观，展示了几千年前丰富多彩的社会生活和中华民族的精神活动。其中出现了大量的爱情意象，这些爱情意象具有独特的审美功能，在*文化的发展史上具有特殊的地位。

　　一、《诗经》爱情诗的文学地位

　　爱情是人类永恒的主题，古今相通，它诉说着人们对于美好生活的追求和向往。《诗经》305篇中以恋爱婚姻为题材的约有七十余首，占了很大的比重。不仅如此，《诗经》中的爱情诗还很有特色，在文学史上具有特殊的地位。

　　首先，《诗经》开辟了爱情诗的先河。《诗经》的第一篇是《周南·关雎》，这也是我国最早的情歌之一。已成为青年男女表达爱情的名篇佳句。这首古老的爱情诗，反映了当时青年男女对美好婚姻的追求。“关雎”成为美好的爱情颂歌，整首诗歌意蕴风趣，言辞优美，情感热烈。继《诗经》之后，汉乐府、南北朝民歌中，爱情诗也占了很大的比重，南朝乐府干脆全是情歌。在继承《诗经》质朴、率真传统的基础上，乐府民歌丰富扩大了爱情诗的表现领域。

　　其次，《诗经》的爱情诗具有很强的故事性。例如：《邶风·静女》，第一章写一男子去到城楼和一个性情娴静容貌美丽的姑娘相会;第二章写他们见面后的亲切融洽;第三章写姑娘向男方赠送礼物，男方却如获珍宝。这些情节都非常充满故事性。《郑风·溱洧》写郑国上巳节青年男女踏青修禊的盛况与欢乐。诗中的姑娘禁不住春日的诱惑，主动邀请意中人去河边吹风赏景，多情的青年男女尽情地嬉戏，最后以芍药表达心意。整个故事完整而生动。这些爱情故事生动有趣，读后令人回味无穷。

　　另外，《诗经》在描写热恋中青年男女的心理活动时十分传神。如《陈风·月出》，把男女双方月下相思，既尴尬又欢喜的心理写得很逼真传神;在《郑风·子衿》中：“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”小伙子是如此的被姑娘牵挂着，一日的暂时离别就像是隔了三个月一样漫长。

　　二、《诗经》的爱情意象演绎了别拘一格的情感

　　在《诗经》中所描写爱情诗，大都采用朴素*凡的自然物来作为爱情的意象。一花一草，一个景象，一个信物，虽然简单渺小，却是男女之间的情窦初开的真情传达。这些朴素爱情意象的应用，不但使诗歌表现更加生动有趣，同时也展示了《诗经》别具一格的诗情画意。

　　1.鸳鸯戏水、温情脉脉

　　鸳鸯戏水是爱情的象征。古文化中以鸳鸯作为爱情意象的作品有很多，但最早的应首推《诗经》。《诗经》的第一篇《周南·关睢》就出现了鸳鸯的意象，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”作者采用鸳鸯的意象，显得温情脉脉。《诗经》中用鸳鸯作为爱情意象还有《小雅·鸳鸯》：“鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。”这里是用鸳鸯作为爱情的祝愿。鸳鸯意象的产生，为文学作品表现爱情故事增添了活力。

　　2.杨柳依依、情丝悠长

　　杨柳传情在文学作品中也很常见，杨柳的意象也最早在《诗经》中出现。《小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”这是诗经里一个著名的句子。意思是：过去我离开的时候，杨柳随轻风飘拂，像是依依不舍，而今日我又来到这里，这里雪花飘零，淫雨霏霏。出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。这里通过昔盛今衰对比，强调突出眼前的悲凉。这杨柳的意象，把一个出门在外的旅人思念爱人的心情表达得淋漓尽致。

　　3.水波漫漫、情意无限

　　《诗经》爱情诗中有很多水的意象。男女约会、情人提婚选择的地点总是在河边，甚至遭受爱人遗弃时也描写到河水，水就是爱情的见证，如淇水、溱水、洧水和扬之水等。《蒹葭》描写的一个痴情人在恋爱中的心理和感受，利用漫漫之水这一意象，使寻找心上人的路途变得艰难又漫长。《郑风·溱洧》写男女恋情，也是先以水起兴。《诗经》中这些水意象的大量运用，与抒情主人公的爱恨情怨融为一体，折射出了当时男女青年的内心情感。

　　4.芍药芬芳、春心荡漾

　　《诗经》中的芍药也是爱情意象的代表。《郑风·溱洧》这首诗写的是士女们三月上巳，在水边修禊时的戏谑场景。“维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”这是农历的三月间，溱河和洧河迎来了桃花汛，春水涣涣。人们按捺不住内心的兴奋，奔向河边，爱情和喜悦之情一起在心灵里疯

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诗歌价值如何认定

随着第五届鲁迅文学奖评选结果的公布，诗歌又一次成为舆论风暴的中心。人们常说，“一千个读者的眼中就有一千个哈姆雷特”，从这个意义上说，对某些作品作出无论是肯定性或是否定性的评价都是符合文学欣赏和批评的内在规律的。然而，当前有关某些诗歌作品的争议已不单纯是一部文学作品的评价问题，而是涉及了更为广泛的中国诗歌发展的总体走向问题。

　　新世纪开始，中国诗歌似乎进入了缺乏创新激情的贫乏状态，摆脱不了*庸的纠缠，那些曾经让读者心动不已的追寻民族独特体验和表达人类普遍情感的具有独创性的艺术精品似乎与人们的日常生活渐行渐远，中国诗歌正难以避免地进入了缺乏艺术杰作产生的窘境。造成当前中国诗歌创作难尽人意的原因是多方面的，而其中最关键的因素则是在全球化和市场化潮流的推动下，随着整个社会的文学审美意识的普遍弱化而导致的诗歌评价标准的缺失。因此，打破中国诗歌创作面临的艰难困境，提升中国诗歌的精神凝聚力的途径之一就是重新认识中国诗歌的评价标准。

　　无论是在诗坛辛勤耕耘的诗人，还是以诗歌为研究对象的批评家，或者是对诗歌抱有兴趣的普通读者，恐怕没有人对当前的诗歌创作满意。即使你读了成百上千的时下作品，也很少能发现能够打动人心的好作品。那么，究竟什么样的诗歌是好诗歌？

　　好诗歌是对一个时代的现实生活状况的深度把握和对一个民族的内在精神追求的审美洞察，是从诗人的心灵深处自然流淌出来的真诚关爱。诗人是生活在现实中的，因而诗歌理所当然要以现实生活作为表现对象。然而，诗人的把握现实生活既不是对当下生活时尚的浮光掠影式的涉猎，也不是对自我生活趣味的低吟浅唱式的回味，而是要深入到普通民众的具体生活中，挖掘隐藏在日常生活表象下的精神潜流。现实生活是文学创作的原点，诗人绝不是为了创作的目的才走进普通民众的生活里去，而是要以普通民众的生活作为出发点，深入到普通民众生活的底层。如同秘鲁作家马里奥·略萨所说，作家的责任就是“要用想象力穿透生活”，用自己的艺术创造去“结构生活现实”。一个时代的现实生活形态是复杂多样而又千差万别的，诗人对现实生活状况的把握绝不是在诗歌中表现琐碎的生活细节，而是要在涌动的生活潮流中追寻一个民族的内在精神走向，探求一个普通民众在日常生活中呈现出来的内在情绪。所以，当我们读到郑敏的《金黄的稻束》中的“金黄的稻束站在/割过的秋天的田里/我想起无数个疲倦的母亲/黄昏路上我看见/那皱了的美丽的脸；/收获日的满月在/高耸的树巅上，/暮色里，远山/围着我们的心边，/没有一个雕像能比这更静默”的诗句时，我们不能不说这是一首好诗，因为诗人抓住了一个民族在战争年代中表现出来的“坚韧”和“静默”的精神内涵。

　　好诗歌是对超越国界的人类精神的合理张扬和对跨越时空的人类永恒价值的诗意追问，是从诗人的精神底层逐渐升华出来的人性思索。文学是一个民族特定时代里的精神产物，理所当然具有鲜明的时代性和社会性，打上了无法替代的特定民族的烙印。然而，一切伟大的文学作品之所以能够超越国界和跨越时空，根本原因就在于其对人类共同追寻的普遍精神的表达。因此，好诗歌就不能将目光仅仅停留在一个时代的民族现实生活状况的展现上，而是要以此为出发点，善于发现隐藏在自己民族精神底层的具有人类普遍性的共同价值，诸如对真的肯定，对善的弘扬，对美的向往，对理想的追寻，对自我的超越，对个人自由的肯定，对人格尊严的尊重等等。但是，好诗歌绝对不是离开一个民族的现实生活状况而对人类共有的普遍价值进行抽象的概括。恰恰相反，一切具有超越性的人类价值往往是消融在各个民族的具体的现实生活中，诗人的责任就在于融入普通民众的现实生活中，在积淀了一个民族的历史记忆的日常生活中去追寻人类的终极价值。所以，当我们读到陈子昂的《登幽州台歌》中“前不见古人，/后不见来者。/念天地之悠悠，/独怆然而涕下”的诗句时，我们感受到了诗人对宇宙的无限性和人生的有限性之间难以*衡的人类普遍的感伤情绪。当我们读到雪莱的《西风颂》中“把我的话语传给天下所有的人，/就像从未熄的炉中拨放出火花！/让那预言的号角通过我的嘴唇/向昏沉的大地吹奏！哦，风啊，/如果冬天来了，春天还会远吗”的诗句时，我们同样也感受到了诗歌中蕴涵的人类普遍的理想追求。正因为这些诗歌是从各自民族的具体生活中感受到了人类一直不断探索的价值追问，因而具有了超越国界和跨越时空的恒久意义。

　　好诗歌既是对日常生活语言的审美升华，也是对已有诗歌艺术形式的完美超越，应当以无可比拟的文体形式创造作为最高追求。古人云：“在心为志，发口为言，言之美者为文，文之美者为诗。”说的就是诗歌创作中语言运用的重要性。“五四”新文化运动以后，白话成为文学创作的主要工具，口语化成为诗歌发展的一个重要趋向。然而，诗歌创作的口语化并不意味着语言的*庸化。日常生活中的口语可以成为诗歌创作的语言，但是它必须是经过诗人的审美加工的。诗歌语言的口语化不仅是诗歌语言的艺术化，而且更是诗人以诗意化的语言表达自己的生活情感的审美化。所以，当我们读到卞之琳的《断章》中“你站在桥上看风景，/看风景的人在楼上看你。/明月装饰了你的窗子，/你装饰了别人的梦”的诗句时，我们感受到的是诗人通过日常生活语言和意象的排列与组合，其中表达的是常人司空见惯却又难以言说的人生体验和情绪。在追求日常生活语言的审美化基础上，好诗歌更是对不可模仿的文体形式的独特创造，这也是诗歌作为人类精神活动产物的必然结果。从汉代的辞赋到唐代的律诗，从宋代的词到元代的曲，从明清的小说到现代的自由诗，不同时代的文人们一直在进行着文体上的创新。作为中国文学现代化的必然趋势，现代自由诗的出现虽然为诗人们的文体创造提供了无限的可能性，但是却也增加了前所未有的难度。只有在文体形式的创造上尽量不重复别人，才能说诗人真正实现了艺术的创新，这样的诗歌也才是真正的好诗歌。

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血桃的营养价值

血桃的营养价值

　　引导语：血桃大家有了解过吗?下面是小编为大家搜集的一些关于血桃的相关资料，希望大家喜欢。

　　血桃的养分价值血桃有补益气血，养阴生津的作用，可用于大病之后，气血亏虚，面黄肌瘦，心悸气短者;血桃的含铁量较高，是缺铁性贫血病人的理想帮助食物;血桃含钾多，含钠少，合适水肿病人食用;血桃仁有活血化淤，润肠通便作用，可用于闭经跌打损伤等帮助治疗;血桃仁提取物有抗凝血作用，并能克制咳嗽中枢而止咳，同时能使血压降落，可用于高血压病人的帮助治疗。

　　血桃外表是暗红色毛毛糙糙的没什么看头。个头也不大，头有点尖尖的。可是一口咬开里头的瓤是血丝般的`红，就像身材上的红色血管，一根根 ，连汁水都是血红色。那么的浓烈、沁入心脾。这种桃子叫做“血桃”。

　　血桃地头价也比上年上涨了许多，均价达2.4 元每公斤，比上年上涨了0.4元，每天可收购到10—20万公斤，但批发商仍感慨收得太少不够卖。据一位来自贵阳五里冲水果批发市场老板介绍，荔波血桃色泽鲜艳、口感爽脆、果肉呈鲜红色，品德上乘，深受省城百姓青睐，他们每天在荔波收购血桃1万公斤左右，下午发往贵阳，次日早8点半钟就批发完毕，非常抢手，供不应求。

　　紫血桃月15日成熟，单果重250克，最大500克，果*圆形，果面紫红色，果肉鲜红色，其汁如血，含糖14%，甜酸可口，风味精美，品德上等，较耐贮运，可自然贮存7-10天。不裂果，丰收性强。

　　荔波血桃产量不减反增，产量同比上年增添。据从玉屏镇时来村上白岩组懂得到，该组仅17户人家，血桃产量就达15吨，产值36000 元，户均2100元。像上白岩组一样户均卖桃收入2000元以上的组在荔波多达70余个。

　　血桃的养分价值血桃有补益气血，养阴生津的作用，可用于大病之后，气血亏虚，面黄肌瘦，心悸气短者;血桃的含铁量较高，是缺铁性贫血病人的幻想帮助食物;血桃含钾多，含钠少，合适水肿病人食用;血桃仁有活血化淤，润肠通便作用，可用于闭经跌打损伤等帮助治疗;血桃仁提取物有抗凝血作用，并能克制咳嗽中枢而止咳，同时能使血压降落，可用于高血压病人的帮助治疗。

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有价值的格言

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

自己脑子里只装满着自己，这种人正是那种最空虚的人。

生活的价值在于创造。

我们依恋着我们所忍受过的，我们不舍得抛弃我们曾经付出过巨大代价的，因为那是一种人生的美好。

为自己寻求庸俗乏味的生活的人，才是真正可怜而渺小的。

往往活了一辈子，才知道应该怎样生活，这就是人生的困难所在。

幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

人生最大的快乐，是自己的劳动得到了成果。

没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

人生的价值是由自己决定的。

如果你要知道一个人的价值，就得计算他里面有什么，而不在于他身上有什么。

人生的意义就在这个过程上，你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。

当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。

强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。

天生我材必有用。

人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饱食暖衣，不所用心，何自别于禽兽。

咱们活在世上不是为自我而向生活索取什么，而是试图使别人生活得更幸福。

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。

要使民族自立于世界之林，就要自我看得起自我。

一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。

人生只有在斗争中才有价值。

人生是否有价值，关键要看活着人还是自己。

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。

路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。

金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，我得不知怎样使用的人。

我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了自我，他摆脱了自我，又是为什么。

人生的价值在于创造一个有价的人生。

不论人生多不幸，聪明的人总会从中获得一点利益；不论人生多幸福，愚蠢的人总觉得无限悲哀。

没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。

有价值的东西只有对懂得的人才有意义。

人生最重要的，不在乎增高地位，乃在乎善用自己的才能，用到最高的限度。

不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。

人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

人生确是无常的，不过人生的可爱处也多半就在这无常。

只有一种成功

生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。

生命力同人性一样普通；但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的。

从不充分的前提中推断出充分的结论，这种艺术就是人生。

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。

寻能使自己值得献出生命的某个东西。

在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。

一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。

无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。

强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。

没有奋争，人生便寂寞难忍。

内容充实的生命就是长久的生命，我们要以此为而不是以时间来衡量生命。

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时间的价值的格言

生活的理想，就是为了理想的生活。

生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

时间是一个人最宝贵的财富，所以一定要用在可以创造价值的事情上。价值的交换，除了真金白银的利益，还包括对事物的认知、对人生的领悟、对世界运行规律的深刻洞察、对未来趋势的高度预见。

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。

谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。

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人生价值观的句子 实现自己价值的说说

1、 有的东西不是光用简单金钱价值来衡量的，还是要不断提升自己的人生价值和社会价值。

2、 八月，新的一个月的开始，我的愿望就是公司做大做好，体现我的人生价值！

3、 每个人都希望随着时间的流逝，自己能有所成长，而不是在日复一日的生活和工作中，消磨了自己的能力，而随着时代的发展和进步，也需要我们每一个人通过自身努力，来实现自己的人生价值。

4、 一个有力量的人，一个用缓慢的速度持续不断做事的人，一个知道什么是人生价值的人，这样的人值得尊敬。

5、 该放弃的勇敢放弃，该拿起的坚定拿起！紧紧围绕自己的人生价值与意义，过滤不重要的事，重新分配精力，将有限的精力放在重要的事情上。

6、 被爱，本身就是一种幸福，它让我们有勇气面对这个多变的世界，让我们有能量成为更好的自己；找到事情做，就是实现人生价值的一种过程，你所做的每件事，只要努力过了，都是成长。心怀期待，积极向上地生活，愿你我都能沉浸在这简单的小幸福中。

7、 一个人的离开,地球不会不转，但一定会对某一个人，或者一个家庭带来致命的打击。寻找到了人生价值以后，便一定朝着积极的人生方向生活。当负能量远离，当越活越起劲，日子当然会越过越好。所谓完美人生，就是到了暮年之际，脸上写满岁月，眼里却仍有星星。仍相信所有美好，仍心存善念，不羡慕谁，也不嘲笑谁。

8、 一个关注子女未来的家长会时刻提醒自己，要留给孩子的不是物质财富，而是创造财富和人生价值的能力，一个家长没有任何权利透支孩子的福报。

9、 悲观与乐观，人生中不断地反省自己，检讨自身，所谓真，如何选择，困惑与迷茫，人生价值的意义，核还是在于遵从内心，尊重自己，也尊重别人！愿真诚与文化，都得以薪火相传，愿你我都心怀光明，向阳而生！

10、 一个人有一个人的活法、一个人有一个人的理想和志向，不同的人有着不同的人生价值和追求。其实*心想，静气论，放眼一条单程人生路，有去无回，虽长也短。人活一辈子不容易，少不了病，免不了老，更逃不了死，生命本无常，由不得你和我。

11、 将军有剑，不斩苍蝇！猛虎赶路，不追小兔！不要浪费时间和精力在无关痛痒的事情上，因为真的不值。人生短暂，专注自己！让自己人生价值最大化！让自己人生体验最极致！让自己人生视野更开阔！

12、 有人问，人的第一天职是什么，答案很简单，做自己，做人首先要做自己，只有认清自己，好好把握自己的命运，才能实现自己的人生价值。

13、 学会自己给自己幸福，按自己喜欢的方式，活成自己想要的样子，不要为了任何人委屈自己。​​​说得真好。有自己的追求，把最宝贵的时间精力投资在自己身上，实现自己的人生价值，活成自己喜欢的样子，不要委屈自己去迎合任何人。

14、 当女人可以在男人事业里出一臂之力，她的人生价值和家庭地位就不容忽视。

15、 人生虽有低潮但必有高谷，因为这个地球是圆的，而我们活在地球上。不要因为一时的失意而去沉迷于人间，了渡余生那样你何必去说你有自己的人生，谁也不是天生就有辉煌，都是一点点的去奋斗去努力实现自己的人生价值，也许站的位置不同理解的层面就会不同，这是必然的结果。​

16、 理想是人生价值的动力，拼搏是人生价值的目标，进取是人生价值的体现。我们要以*凡的人生，创造出不*凡的事迹，让光芒永存，让光辉伴随着岁月而绽放。

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