关于文字特点的古诗三首

古诗的特点是什么

古诗的特点是什么

　　古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。下面是小编给大家整理的古诗的特点，希望能帮到大家!

　　古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点，用极为有限的诗句表达尽可能多的意思，其最大的特点可用于一个字来概括“美”：意美、语美、音美、形美。

　　意境美，是指诗中所描绘生活画面与作者思想感情融为一体而形成的艺术境界的美，正如人们常说的：“诗中有画，画中有情。”作者选取最富有特征的具体事物，或最有意义的场景，或最典型感受来言志抒情，以启发读者展开丰富的想象，去领会意境与情感，并从中受到熏陶。

　　语言美，是指古诗的语言凝炼、生动形象，常常运用夸张、比喻、象征等多种手法再现大自然的美、社会的美和艺术的美。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“欲穷千里目，更上一层楼。”“野火烧不尽，春风吹又生。”这些诗句读来令人感到美不胜收。音乐美，指古诗的押韵和节奏。古诗音韵和谐，节奏鲜明，所以读起来琅琅上口，听起来声声悦耳，产生了音乐美。

　　形美，是指古诗的形式美与形象美。例如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首古诗，对仗工整，显示了形象美。

　　古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古;五字一句的称五言古诗，简称五古;七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。

　　五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。

　　七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言股风颇受七言*体诗的影响。

　　五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。

　　汉字的象形性使古典诗歌富于形象性，比如，美国诗人庞德认为，汉字的“春”就是“太阳低伏在草木茁壮成长的枝干之下”，因此，由汉字组成的诗句，就像一组组活动的'图画，使读者能摆脱语音语法而直接进入诗人描绘的境界。

　　汉字对*诗歌的形式也有非常重要的影响，这主要表现在：

　　1.句子的整齐

　　古典诗歌，除了词和曲以外，多数是句子长短整齐的，如《诗经》基本上是四言，《楚辞》大体上是六言加上“兮”字，古体诗和*代诗大多数是五言或七言。比如：

　　关关睢鸠，

　　在河之洲。

　　窈窕淑女，

　　君子好逑。

　　(《诗经·关睢》)

　　2.*仄和对仗

　　*、仄是汉语声调的两大类。在*代诗和词、曲中，用字的*仄有相当严格的规定，在一些位置上，必须用*声字，在另一些位置上，必须用仄声字。比如：

　　洒篁留密节，著抑送长条。

　　(韩愈：《春雪》)

　　对仗指的是一联诗中，在上下句相同位置上的字要属于同一类，如“东圃青梅发，西园绿草开”。“东”和“西”，“圃”和“园”，“青梅”和“绿草”，“发”和“开”，各自相对。

　　3.词藻和句法

　　因为每一个汉字基本上都是一个兼具形音义的独立单位，而且很多汉字是一字多义的，字与字之间粘合的关系多种多样，所以，这种粘合而成的诗歌中的词藻，就显得异常复杂多样。例如，在“风”字后面再加一字，可以构成很多词语：风姿、风物、风雷、风霜、风鬟等。

　　在句法方面，由于汉语的特点(如缺乏形态、结构灵活等等)，以及汉字的独立性，在古典诗歌中，常常出现把两个汉字拆开，或者把某些汉字从后面移到前面的情形。典型的诗句是杜甫的“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，正常的句法应是“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”。

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汉字特点的古诗117句

　　1、杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词》

　　2、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。——李白《子夜秋歌》

　　3、御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。——温庭筠《杨柳枝》

　　4、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》

　　5、一望二三里，烟村四五家。——徐再思《无题》

　　6、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱——李白《行路难（其一）》

　　7、要我下马行，为我指山隅。——杜甫《潼关吏》

　　8、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》

　　9、被褐怀珠玉，颜闵相与期。——阮籍《咏怀》

　　10、念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。——柳永《雨霖铃》

　　11、逝将去女，适彼乐土。——《诗经·魏风·硕鼠》

　　12、水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

　　13、耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。——杜甫《兵车行》

　　14、人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇》

　　15、我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。——李白《梦游天姥吟留别》

　　16、坎坎伐檀兮，置之河之干兮。——《魏风·伐檀》

　　17、不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。——《魏风·伐檀》

　　18、舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。——苏轼《李思训画长江绝岛图》

　　19、今若遣此妇，终老不复取。——《孔雀东南飞》

　　20、末至二三里，摧藏马悲哀。——《孔雀东南飞》

　　21、曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》

　　22、常恐秋节至，焜黄华叶衰。——《长歌行》

　　23、出门看火伴，火伴皆惊忙。——《木兰诗》

　　24、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。——李清照《如梦令》

　　25、蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。——李贺《老夫采玉歌》

　　1、谐音诗句：因荷而得藕，有杏不须梅。

　　注释：“因荷而得藕”和“因何而得偶”是谐音，“有杏不须梅”和“有幸不须媒”是谐音，有一语双关的作用。

　　2、同旁诗句：远*通达道，进退返逍遥。

　　注释：这首诗是利用汉字的偏旁特征作诗，诗句中的每一个字都是同一偏旁。

　　3、数字诗句：一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。

　　注释：这首诗是用数字一到十来写的。

　　4、拆字诗句：日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死。

　　注释：这首诗根据汉字的结构特点，将字分成了几个字，并组成词语。

　　5、连环诗句：赏花归去马如飞，去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。

　　注释：从任意一个字开始，按照规律可以读出许多首诗。

　　6、叠词诗句：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

　　注释：叠词增强了诗句的表现程度，体现了汉字的音律美。

　　1、谐音诗：东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(这里“晴”和“情”谐音，有一语双关的作用)

　　2、同旁诗：浙海江深波浪流，慇懃思想怨悲愁。客官宵定寒窗宿，达道逍遥远*逰。(利用汉字的偏旁特征作诗，每个诗句中每一个字都是同一偏旁)

　　3、叠词诗：冷冷清清凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息。(叠词增强了表现程度，富有汉字的音律美)

　　4、拆字诗：日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死。可人何当来，意若重千里，永言咏黄鹤，志士心未已。(根据汉字的结构特点，将字分成几个字，组成词语，暗寓此字)

　　5、连环诗：落雪飞芳树，幽红雨淡霞。薄月迷香雾，流风舞艳花。(从任意一个字开始，按照规律可以读出许多首诗，同一个字在不同部位有不同意象)

　　何处它年寄此生，山中江上总关情。——虞集《院中独坐》

　　同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行》

　　对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。——苏轼《少年游·润州作》

　　寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》

　　相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《竹枝词》

　　当君怀归日，是妾断肠时。——李白《春思》

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柳宗元古诗的特点

柳宗元古诗的特点

　　在日常生活或是工作学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编精心整理的柳宗元古诗的特点，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　古往今来有许许多多的文人被贬之后，都会写出几篇好的文章来发泄自己心中的不满、愤怒，可在这之后就会变得愈发颓废，亦或是自暴自弃，只有少之又少的人会在被贬之后心胸仍然博大，去关心百姓为他们着想。我想在学过《捕蛇者说》之后，这些少之又少的人中最让我印象深刻的便是柳宗元。

　　他一生坎坷不断，虽是一名政治革新家，但他真正的政治生涯却十分短暂，他26岁入仕途，到47岁去世，其间21年，却过了14年被贬的生活。公元805年，唐顺宗即位，在他的支持下，开始了“永贞革新”，但可悲的是不到半年这次改革就随着顺宗禅位，太子即位而宣告失败，并且这次革新的主要人物都被贬为了远州司马。就这样，柳宗元走到了他政治生涯的尽头，十年后，他又被贬到了更为偏远的柳州。这几次被贬，对于柳宗元来讲，毫无疑问可以说是一个沉重的打击，但他并没有因此而沉沦，相反，由于他心中的愤慨之情到达了极点，于是他便常做出了许多现在我们众所周知的名篇。

　　同时，在他被贬的这十四年中他也并不仅仅是写词作赋，当他得知好友刘禹锡要被贬去柳州时，不希望刘禹锡与他母亲分别，于是自己便替刘禹锡被贬至柳州，单从这点来看就可以显而易见的看出柳宗元是个十分有义气，十分善良的人，而接下来，他在柳州的所作所为更是可以看出柳宗元时刻心系百姓、关爱百姓的优点。柳州当时是个十分贫困的地反，有的人家*惯于用儿女抵押向人借钱，但如果不能按时赎回，那么等到利息与本金相等时，债主就会把抵押的儿女没收做奴婢，当柳宗元知道这些情况后为此想方设法，争取让所有人都把他们的儿女赎回来，他这种将心比心，帮百姓排忧解难的品质是值得许多那些官务大，但不务正业的当官人所去学*的。

　　在中国历史上像柳宗元这种有才干，心系百姓的好官被贬的事件有很多很多，但在这些人中又有多少人真正用上自己的学识，才能去竭尽所能帮助百姓且坚强乐观，而不是一味的灰心、沮丧、沉沦呢？我想如果每一个文人都能像柳宗元一样，不怨天尤人而是更多地关心百姓疾苦，为民造福，关心民生，那么我想认为他们也一定能像柳宗元一样名留青史！

　　柳宗元因参与王叔文变革，事败受到牵连，被贬永州。一次，他带着随从在永州郊外发现了一个小石潭，因其样子的独特，环境的优美，源流的怪石嵯峨，潭水的清澈，游鱼的可爱，产生喜爱之情。这是一块处女地，人迹罕至。如此优美的地方，竟然埋没尘世，无人欣赏。触景生情，他想到自己，遭遇和这小石潭何其相似？同病相怜，油然生出“同是天涯沦落人”之感。不被赏识之痛，如同千万条毒蛇啃噬着他。于是，托物寄意，借小石潭书心中块垒。

　　这样的山水小品文，是中国古代文人常用以抒怀的形式。千百年来，和柳宗元一样，几乎所有的知识分子读书的初始目的，都是为了“学而优则仕”，他们把读书做官当做了人生的唯一。因此，他们的情感的跌宕总是与仕途的顺逆息息相关。

　　一夜之间，柳宗元从一个声名赫赫的朝廷大员，被贬为小小的永州太守。当时的`永州，差不多是化外的不毛之地，贬官这里其实就等于流放。这个打击对于他来说，不可谓不大。在以官本位为中心的社会，贬官就意味着最宝贵的东西正在眼前失去，荣耀、特权、享受等等就可能从此与之无缘，所有的奋斗都没有了着落。他心中的悲愤、忧惧、失落、茫然，可想而知。

　　对于他参与改革的动机，我们不能以小人之心度君子之腹，可能真是后世诸多人认为的那样，心怀天下，济黎民于水火，挽朝政于飘摇，想有所作为。但就算是上天眷顾于他，改革成功，唐王朝这艘遍体创伤的庞然巨船，早就四处漏水，再也经不起风浪，迟早不是沉落，就是搁浅。就像一个人，大脑内脏都坏透了，你想方设法延续他的寿命，其实是逆天行事，是另一种残忍。唐王朝要的是革命，推翻以后，重新再来。所以，柳宗元的一切努力，都是自讨苦吃。

　　我想，他参与改革，不是没有想到过失败的后果，不是没有经过思想斗争。一切改革，都是对过去的一种*，必然触及既得利益集团的利益，是对既得利益的再分配，必然要削弱、切割他们的利益，斗争必然激烈和残酷，是你死我活的较量。既然想到过失败的后果，那他就不应该为贬官而牢骚满腹，怨天尤人。因为从朝野当时的情形来看，基本不具备改革的条件，改革无疑是一种冒失，是一种政治，失败几乎是必然的。

　　从另外一个角度想，如果说柳宗元参与改革丝毫没有半点功名利禄之心，恐怕也很难叫人信服。中国人一个最大的毛病，就是喜欢用二元对立的思维看待问题。推重一个人，就把他说得天上有地下无，好像这些人都不食人间烟火。即使这些人曾经泡过妞，嫖过娼，耍过流氓，也要为尊者“讳”。无赖如刘邦，不是就被吹成天下一等一的英雄吗？这种思潮，可谓亘古不变。难怪有人说，中国的文化史，是“假大空”的集大成者。

　　我觉得柳宗元的悲愤，更多的是个人的悲愤。他关注的是“小我”，是一己之得失，因此，文章虽然精致，却格局太小。这倒不是说，关注自我有错。内同样能映射外，如同外能透视内一样。文化史上并不乏这样的例子，比如卢梭的《忏悔录》。文学，只有在关注自我的基点上，辐射到人生、社会及宇宙的思考，才具有广泛的现实意义和深远的历史意义。也就是说，文学必须以哲学为灵魂的烛照。

　　有人或许会说，这不过是几百字的文章，怎能与皇皇巨著相比？有些诗歌很短，短到只有几十个字，却有大格局、大气象，比如李白的《静夜思》。李白可是柳宗元的前辈啊。李白的思乡情结，超越了时代，也超越了地域、民族，是民族性的，也是世界性的。

　　是什么局限了柳宗元呢？最具有说服力的，是它不具有全人类的文化视野。他超脱不了文化束缚的那个圈子。这也是中国文化中，许多山水小品的一个通病。

　　中国人太推崇感性，因而，文学作品中很难有哲学思考的视觉。这种理性精神的缺乏，既造成文学的没落，也导致中国人文化人格的缺失，难以产生更多的李白式人物。实在可惜。

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柳宗元古诗的特点

柳宗元古诗的特点

　　在日常生活或是工作学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编精心整理的柳宗元古诗的特点，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　古往今来有许许多多的文人被贬之后，都会写出几篇好的文章来发泄自己心中的不满、愤怒，可在这之后就会变得愈发颓废，亦或是自暴自弃，只有少之又少的人会在被贬之后心胸仍然博大，去关心百姓为他们着想。我想在学过《捕蛇者说》之后，这些少之又少的人中最让我印象深刻的便是柳宗元。

　　他一生坎坷不断，虽是一名政治革新家，但他真正的政治生涯却十分短暂，他26岁入仕途，到47岁去世，其间21年，却过了14年被贬的生活。公元805年，唐顺宗即位，在他的支持下，开始了“永贞革新”，但可悲的是不到半年这次改革就随着顺宗禅位，太子即位而宣告失败，并且这次革新的主要人物都被贬为了远州司马。就这样，柳宗元走到了他政治生涯的尽头，十年后，他又被贬到了更为偏远的柳州。这几次被贬，对于柳宗元来讲，毫无疑问可以说是一个沉重的打击，但他并没有因此而沉沦，相反，由于他心中的愤慨之情到达了极点，于是他便常做出了许多现在我们众所周知的名篇。

　　同时，在他被贬的这十四年中他也并不仅仅是写词作赋，当他得知好友刘禹锡要被贬去柳州时，不希望刘禹锡与他母亲分别，于是自己便替刘禹锡被贬至柳州，单从这点来看就可以显而易见的看出柳宗元是个十分有义气，十分善良的人，而接下来，他在柳州的所作所为更是可以看出柳宗元时刻心系百姓、关爱百姓的优点。柳州当时是个十分贫困的地反，有的人家*惯于用儿女抵押向人借钱，但如果不能按时赎回，那么等到利息与本金相等时，债主就会把抵押的儿女没收做奴婢，当柳宗元知道这些情况后为此想方设法，争取让所有人都把他们的儿女赎回来，他这种将心比心，帮百姓排忧解难的品质是值得许多那些官务大，但不务正业的当官人所去学*的。

　　在*历史上像柳宗元这种有才干，心系百姓的好官被贬的事件有很多很多，但在这些人中又有多少人真正用上自己的学识，才能去竭尽所能帮助百姓且坚强乐观，而不是一味的灰心、沮丧、沉沦呢？我想如果每一个文人都能像柳宗元一样，不怨天尤人而是更多地关心百姓疾苦，为民造福，关心民生，那么我想认为他们也一定能像柳宗元一样名留青史！

　　柳宗元因参与王叔文变革，事败受到牵连，被贬永州。一次，他带着随从在永州郊外发现了一个小石潭，因其样子的独特，环境的优美，源流的怪石嵯峨，潭水的清澈，游鱼的可爱，产生喜爱之情。这是一块处女地，人迹罕至。如此优美的地方，竟然埋没尘世，无人欣赏。触景生情，他想到自己，遭遇和这小石潭何其相似？同病相怜，油然生出“同是天涯沦落人”之感。不被赏识之痛，如同千万条毒蛇啃噬着他。于是，托物寄意，借小石潭书心中块垒。

　　这样的山水小品文，是*古代文人常用以抒怀的形式。千百年来，和柳宗元一样，几乎所有的知识分子读书的初始目的，都是为了“学而优则仕”，他们把读书做官当做了人生的唯一。因此，他们的情感的跌宕总是与仕途的顺逆息息相关。

　　一夜之间，柳宗元从一个声名赫赫的朝廷大员，被贬为小小的永州太守。当时的`永州，差不多是化外的不毛之地，贬官这里其实就等于流放。这个打击对于他来说，不可谓不大。在以官本位为中心的社会，贬官就意味着最宝贵的东西正在眼前失去，荣耀、特权、享受等等就可能从此与之无缘，所有的奋斗都没有了着落。他心中的悲愤、忧惧、失落、茫然，可想而知。

　　对于他参与改革的动机，我们不能以小人之心度君子之腹，可能真是后世诸多人认为的那样，心怀天下，济黎民于水火，挽朝政于飘摇，想有所作为。但就算是上天眷顾于他，改革成功，唐王朝这艘遍体创伤的庞然巨船，早就四处漏水，再也经不起风浪，迟早不是沉落，就是搁浅。就像一个人，大脑内脏都坏透了，你想方设法延续他的寿命，其实是逆天行事，是另一种残忍。唐王朝要的是革命，推翻以后，重新再来。所以，柳宗元的一切努力，都是自讨苦吃。

　　我想，他参与改革，不是没有想到过失败的后果，不是没有经过思想斗争。一切改革，都是对过去的一种*，必然触及既得利益集团的利益，是对既得利益的再分配，必然要削弱、切割他们的利益，斗争必然激烈和残酷，是你死我活的较量。既然想到过失败的后果，那他就不应该为贬官而牢骚满腹，怨天尤人。因为从朝野当时的情形来看，基本不具备改革的条件，改革无疑是一种冒失，是一种政治，失败几乎是必然的。

　　从另外一个角度想，如果说柳宗元参与改革丝毫没有半点功名利禄之心，恐怕也很难叫人信服。*人一个最大的毛病，就是喜欢用二元对立的思维看待问题。推重一个人，就把他说得天上有地下无，好像这些人都不食人间烟火。即使这些人曾经泡过妞，嫖过娼，耍过流氓，也要为尊者“讳”。无赖如刘邦，不是就被吹成天下一等一的英雄吗？这种思潮，可谓亘古不变。难怪有人说，*的文化史，是“假大空”的集大成者。

　　我觉得柳宗元的悲愤，更多的是个人的悲愤。他关注的是“小我”，是一己之得失，因此，文章虽然精致，却格局太小。这倒不是说，关注自我有错。内同样能映射外，如同外能透视内一样。文化史上并不乏这样的例子，比如卢梭的《忏悔录》。文学，只有在关注自我的基点上，辐射到人生、社会及宇宙的思考，才具有广泛的现实意义和深远的历史意义。也就是说，文学必须以哲学为灵魂的烛照。

　　有人或许会说，这不过是几百字的文章，怎能与皇皇巨著相比？有些诗歌很短，短到只有几十个字，却有大格局、大气象，比如李白的《静夜思》。李白可是柳宗元的前辈啊。李白的思乡情结，超越了时代，也超越了地域、民族，是民族性的，也是世界性的。

　　是什么局限了柳宗元呢？最具有说服力的，是它不具有全人类的文化视野。他超脱不了文化束缚的那个圈子。这也是*文化中，许多山水小品的一个通病。

　　*人太推崇感性，因而，文学作品中很难有哲学思考的视觉。这种理性精神的缺乏，既造成文学的没落，也导致*人文化人格的缺失，难以产生更多的李白式人物。实在可惜。

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体现汉字特点的古诗句

体现汉字特点的古诗句

　　在*时的学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的体现汉字特点的古诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词》

　　2、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。——李白《子夜秋歌》

　　3、御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。——温庭筠《杨柳枝》

　　4、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》

　　5、一望二三里，烟村四五家。——徐再思《无题》

　　6、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱——李白《行路难（其一）》

　　7、要我下马行，为我指山隅。——杜甫《潼关吏》

　　8、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》

　　9、被褐怀珠玉，颜闵相与期。——阮籍《咏怀》

　　10、念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。——柳永《雨霖铃》

　　11、逝将去女，适彼乐土。——《诗经·魏风·硕鼠》

　　12、水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

　　13、耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。——杜甫《兵车行》

　　14、人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇》

　　15、我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。——李白《梦游天姥吟留别》

　　16、坎坎伐檀兮，置之河之干兮。——《魏风·伐檀》

　　17、不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。——《魏风·伐檀》

　　18、舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。——苏轼《李思训画长江绝岛图》

　　19、今若遣此妇，终老不复取。——《孔雀东南飞》

　　20、末至二三里，摧藏马悲哀。——《孔雀东南飞》

　　21、曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》

　　22、常恐秋节至，焜黄华叶衰。——《长歌行》

　　23、出门看火伴，火伴皆惊忙。——《木兰诗》

　　24、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。——李清照《如梦令》

　　25、蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。——李贺《老夫采玉歌》

　　1、谐音诗句：因荷而得藕，有杏不须梅。

　　注释：“因荷而得藕”和“因何而得偶”是谐音，“有杏不须梅”和“有幸不须媒”是谐音，有一语双关的作用。

　　2、同旁诗句：远*通达道，进退返逍遥。

　　注释：这首诗是利用汉字的偏旁特征作诗，诗句中的每一个字都是同一偏旁。

　　3、数字诗句：一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。

　　注释：这首诗是用数字一到十来写的。

　　4、拆字诗句：日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死。

　　注释：这首诗根据汉字的结构特点，将字分成了几个字，并组成词语。

　　5、连环诗句：赏花归去马如飞，去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。

　　注释：从任意一个字开始，按照规律可以读出许多首诗。

　　6、叠词诗句：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

　　注释：叠词增强了诗句的表现程度，体现了汉字的音律美。

　　1、谐音诗：东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(这里“晴”和“情”谐音，有一语双关的作用)

　　2、同旁诗：浙海江深波浪流，慇懃思想怨悲愁。客官宵定寒窗宿，达道逍遥远*逰。(利用汉字的偏旁特征作诗，每个诗句中每一个字都是同一偏旁)

　　3、叠词诗：冷冷清清凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息。(叠词增强了表现程度，富有汉字的音律美)

　　4、拆字诗：日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死。可人何当来，意若重千里，永言咏黄鹤，志士心未已。(根据汉字的结构特点，将字分成几个字，组成词语，暗寓此字)

　　5、连环诗：落雪飞芳树，幽红雨淡霞。薄月迷香雾，流风舞艳花。(从任意一个字开始，按照规律可以读出许多首诗，同一个字在不同部位有不同意象)

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体琭汉字特点的古诗131句

　　1、杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词》

　　2、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。——李白《子夜秋歌》

　　3、御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。——温庭筠《杨柳枝》

　　4、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》

　　5、一望二三里，烟村四五家。——徐再思《无题》

　　6、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱——李白《行路难（其一）》

　　7、要我下马行，为我指山隅。——杜甫《潼关吏》

　　8、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》

　　9、被褐怀珠玉，颜闵相与期。——阮籍《咏怀》

　　10、念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。——柳永《雨霖铃》

　　11、逝将去女，适彼乐土。——《诗经·魏风·硕鼠》

　　12、水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

　　13、耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。——杜甫《兵车行》

　　14、人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇》

　　15、我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。——李白《梦游天姥吟留别》

　　16、坎坎伐檀兮，置之河之干兮。——《魏风·伐檀》

　　17、不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。——《魏风·伐檀》

　　18、舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。——苏轼《李思训画长江绝岛图》

　　19、今若遣此妇，终老不复取。——《孔雀东南飞》

　　20、末至二三里，摧藏马悲哀。——《孔雀东南飞》

　　21、曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》

　　22、常恐秋节至，焜黄华叶衰。——《长歌行》

　　23、出门看火伴，火伴皆惊忙。——《木兰诗》

　　24、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。——李清照《如梦令》

　　25、蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。——李贺《老夫采玉歌》

　　1、谐音诗句：因荷而得藕，有杏不须梅。

　　注释：“因荷而得藕”和“因何而得偶”是谐音，“有杏不须梅”和“有幸不须媒”是谐音，有一语双关的作用。

　　2、同旁诗句：远*通达道，进退返逍遥。

　　注释：这首诗是利用汉字的偏旁特征作诗，诗句中的每一个字都是同一偏旁。

　　3、数字诗句：一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。

　　注释：这首诗是用数字一到十来写的。

　　4、拆字诗句：日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死。

　　注释：这首诗根据汉字的结构特点，将字分成了几个字，并组成词语。

　　5、连环诗句：赏花归去马如飞，去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。

　　注释：从任意一个字开始，按照规律可以读出许多首诗。

　　6、叠词诗句：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

　　注释：叠词增强了诗句的表现程度，体现了汉字的音律美。

　　1、谐音诗：东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(这里“晴”和“情”谐音，有一语双关的作用)

　　2、同旁诗：浙海江深波浪流，慇懃思想怨悲愁。客官宵定寒窗宿，达道逍遥远*逰。(利用汉字的偏旁特征作诗，每个诗句中每一个字都是同一偏旁)

　　3、叠词诗：冷冷清清凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息。(叠词增强了表现程度，富有汉字的音律美)

　　4、拆字诗：日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死。可人何当来，意若重千里，永言咏黄鹤，志士心未已。(根据汉字的结构特点，将字分成几个字，组成词语，暗寓此字)

　　5、连环诗：落雪飞芳树，幽红雨淡霞。薄月迷香雾，流风舞艳花。(从任意一个字开始，按照规律可以读出许多首诗，同一个字在不同部位有不同意象)

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想离婚的女人的三大特点

想离婚的女人的三大特点

　　今年下半年，我身边的两个女朋友相继离婚。一个是“万人迷”级的人物，结婚7年；一个是标准的贤妻良母，结婚10年。

　　离婚越来越容易了，女人在离婚中的表现也越来越从容了。身边的女友，可以在离婚之日面不改色心不跳地对“前夫”说，“你可以从新来追我” ！

　　据调查显示，就离婚念头出现的频率而言，女人是男人的6倍。

　　离婚为何偏爱女性？每个人都渴望新鲜有变化的生活，就男女而言，男人的“求变”通常是通过改变外部环境来实现的。而女人往往是从改造“贴身小棉袄”——婚姻开始的。如果说婚姻是男人的外衣，那么相对于女人婚姻就是内衣了。以往由于经济不独立，即使想换件“内衣”女人也要瞻前顾后，如今情况就完全不同了。是否革婚姻的命，女人完全可以自己做主。

　　生活总是让人猝不及防，感情原来是那么不可捉摸。一个人原来可以那么快地对另外一个人失去兴趣。杜拉斯说，爱情就是爱消失的过程。女人很少明白这一点，即使明白，也不愿或者无法接受。爱情就像一个玻璃樽，女人爱不释手，怎么能忍心看它在自己手里渐渐一地碎片呢？

　　婚姻是夫妻之间智力与性情之间数不清的较量。我们无法阻止爱的销蚀甚至是“破碎”。

　　所以许多年以后，我们发现，原来自己的婚姻也能贴上“N年之痒”的标签。婚姻不知走到哪个年头，就会有一陈风吹来，轻易地刮走表面那层和谐、幸福的面纱，露出块块的伤疤。尽管我们被一份法律文件证明联系在一起，却早已同床异梦；生活看上去风*浪静，其实小小的石子就能引起惊涛骇浪；尽管还爱着对方，感情却犹如鸡肋，难以下咽，却又弃之可惜……

　　于是，女人焦虑，女人狂躁，离婚的念头像月经来潮一样此起彼伏。

　　狂躁中的女人通常有以下特征：

　　一是怨妇。

　　“怨妇猛于虎啊！”这是某男的惊天之语。他是这样比喻怨妇的：犹如看夜空，男人看的是满天星斗，女人的眼里却是沉沉黑夜，还要对黑夜进行喋喋不休的抱怨。怨气就像锋利的双刃剑，刺得双方痛苦不堪，只好分手了断。

　　这个男人也许不知道，女人的.离婚狂躁通常是从“生怨”开始的。爱情的*淡和转移让她开始感觉周围的一切都不对劲了，心里的幽怨仿佛永远有“备胎”，撒也撒不完。心生怨气，就会拿别人的错误折磨自己，同时也拿自己的错误折磨别人，生活于是成了一团麻。

　　二是野蛮老婆。

　　野蛮之风已经上演很久了，表面看似一种流行，其实“野蛮”通常是狂躁的中期表现。当一个女人一年365天，天天忙完工作还要赶回家为老公做饭给孩子补*功课，却发现老公回家越来越晚、应酬越来越多，此时即使再温柔的女人也会变成一头河狮。在人们对野蛮女友、老婆追捧的时候，我看到的却是“野蛮”背后的悲哀。

　　野蛮老婆的升级兼终结版就是“林小枫”了。在《*式离婚》里，当林小枫由一个优秀教师变成一个专职主妇，就开始上演一部离婚狂躁曲——她从偷看丈夫手机电话到当众抽女邻居的耳光，从逼迫丈夫去医院开ED证明到买DV、录音笔成为兼业余侦探，再后来当她发现自己款款深情网恋的对象竟然就是他的丈夫时，恼羞成怒地上演全武行……

　　有人说《*式离婚》拉响婚姻“防恐”的序幕，而林小枫是“女拉登”。

　　三是爱无能。

　　与怨妇和野蛮老婆比较起来，“爱无能”就是离婚狂躁的后遗症了。这样的女人其实更可怕也更悲惨。狂躁之后，女人非但没有风雨过后见彩虹，而是身在心死。女人再也没有力气和勇气去争取什么了，不再生怨也不再发难，在婚姻中如同行尸走肉

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语文特点浅析

语文特点浅析

　　语文是一个多义词，通常作为语言文字、语言文学、语言文化的简称，其本义为“语言文字”。以下是小编为大家整理的语文特点浅析，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　语文有如下一些特点：

　　一、基础特点

　　语文是学*一切文化科学知识的基础，任何学科的教学，首先都是语言的教学。因为语言是思维的载体，既是关于思维外延的表现形式，又是对于思维内涵的本质阐述。人类的所有活动都决定于思维，因此，人类的所有活动都必须借助语言才能进行。各学科的思维内涵虽然不尽相同，但都必须借助语言承载并形成其知识体系，这是不争的事实。因此，语文无疑是其他学科的基础，是最基础的学科。没有最基本的语文知识作为保证，没有一定的语文知识参与，其他学科的教学是难以进行、虽进行也难有成效可言的。

　　语文本身也强调基础：依据形、音、义的原则，把字结合成词;依据语法和逻辑的要求，把词构建成句;依据逻辑和修辞的必然，把句连缀成文。语文基础层层相因，缺一个环节不可。语文教学最初为识字教学，就可见其自身的基础性。

　　二、社会生活特点

　　文学作品是社会生活的集中反映，小说、散文、戏剧、诗歌等文学作品占据了语文教材中绝大部分篇目;议论文直接歌颂或批评社会现实，说明文介绍各种事物以为人所用，应用文是运用于社会的实用文体，也都和社会生活密切相关。“课堂小社会，社会大课堂”，这个说法应该特指语文课才对。任何一节语文课都是社会生活课，此言不虚。

　　三、知识结构特点

　　语文海阔天空、无所不包，含有丰富的自然科学知识、社会科学知识和生活小常识。文史哲不分家，语文教学过程中，涉及最多的是哲学、政治经济学、历史、天文、地理等社会科学知识;也涉及数学、物理、化学、生物等自然科学知识。语文既是学*其他知识的工具，又因为其他知识而不断丰富起来，从而形成纵横交错的知识结构体系。语文课不仅仅是识字课或语法课，也不仅仅是阅读课或写作课，更是逻辑课和道德伦理课，它贯穿了爱国主义教育、行为*惯教育和生活常识教育，还讲究气度风范和人格修养等等。

　　总之，语文知识结构复杂，综合性最强，涉及面最广，是感性和理性最为完美的结合形式，是师生修身养性最重要的学科。

　　四、语言表达特点

　　任何学科的讲授和学*，都以语言为主要媒介物。然而，较之其它学科，语文的语言表达要求最高。除了普通话、语法、逻辑这些最一般性的教学语言的要求之外，语文还要求教学语言讲究修辞、贴*生活，具有形象思维的特点，具有审美的高度，要形象生动、充满情趣和富有哲理。即使是普通话、语法、逻辑这些最一般性的语言要求，也高于其他学科，应该更加正确和规范。

　　五、教学评估特点

　　1+1=2，在一定历史时期内，自然科学的结论是绝对和惟一的;而社会科学的观点总是相对的，不是惟一的，同一个事物，往往可以作多种分析甚至得出完全相反的判断。“一千个观众就有一千个哈姆雷特”，多向思维或异向思维正是这个道理。政治、历史等其他社会学科也具有这一特点，但下述两个特点却是语文所独有的：

　　1、对文章形式的分析没有统一的标准;

　　2、记叙文体还有个感情基调问题，而对文章感情基调的把握，又因讲课人的性格、阅历等不同而各异。

　　见仁见智，语文教学评估比其他学科的教学评估要困难得多。

　　六、教材形式灵活

　　语文的教材形式较其他学科的教材形式要灵活得多，因为语文知识主要表现为纵横交融递进的特点，课文只是语文知识的载体而已，不同课文也可以承载大致相同的语文知识;而其他学科知识，尤其是自然学科知识，则主要表现为纵线发展的特点，知识载体往往就是知识内涵本身，很难将其形式和内容剥离开来。

　　语文课文形式可以分为文章体裁和文章样式两种。文章体裁有记叙文、议论文、说明文和应用文等;文章样式更为复杂，有不同的记叙文如小说、散文等，有不同的议论文如正论、驳论等;……在教材编排上，某一篇课文应该编在初中教材，还是编在高中教材?应该编在某年级教材或编入某一单元?并没有统一的尺度;这篇课文是选用古代的，还是选用现代的?是选用*的，还是选用外国的?是选用A作家的，还是选用B作家的?各种文体的比例多大?不同文体的各种样式的比例怎样?都不可避免的具有编排者的主观随意性。

　　七、学生极易参与教学

　　听、说、读、写，既是学校语文教学的基本内容，又是人们生活和工作的基本内容。人从“呀呀”学语开始，就有了一定的“听、说”能力，渐而会“读”，渐而会“写”，因此学生都具有一定的听、说、读、写的能力，极易参与教学。每一篇课文，每一堂语文课，他们都似曾相识，都容易引发他们的学*兴趣，使他们成为学*的主动者和组织者。听、说、读、写各有不同的形式要求和内容要求，既可以分开训练，又可以在训练中兼顾几个方面。无论是质疑还是讨论，无论是作文还是讲演，无论是表演还是调查，甚至是日常生活的点点滴滴，学生都在学*语文，都在进行听、说、读、写的训练。这种训练既可以在课堂上进行，也可以在课外进行;既可以是有组织的活动形式，也可以是纯个人的行为方式。引导得当，则学生随时随地都在训练，都在提高。

　　八、教学的随机性

　　由字而词，缀词成句，因句成文，语文应该由浅入深、由简而难，循序渐进地进行教学。但是，语文是以课文为载体进行教学的，如前所述，除了语言本身的知识以外，任何一篇课文都包含有丰富的社会人文知识、自然科学知识或生活小常识。然而这些知识或常识，是作者为了表达某种思想内容信手拈来，一般是不成系统的，是学生不一定了解的。老师只有根据学生的兴趣，或为了扫除学生在知识理解上的障碍而随堂调整教学计划，甚至放弃原先的教学计划，临时确定教学内容、教学重点和教学难点，以满足学生此时此刻文化知识上的需要，从而最终实现语文教学目的。

　　此外，由于教材编排者在编排过程中不可避免的主观随意性，语文教材的编排必然不是尽善尽美的。因此，我们可以在不违背语文教学大纲要求的前提下，把课文重新进行编排，甚至删去一些课文或者增加一些美文，以满足教学上的需要。

　　语文特点还有很多，然而仅以上述特点看，语文教师就不好当了。没有以汉语言文学为核心的广博的知识结构，没有哲学、美学、逻辑学……这些科学的知识高度，没有较好的普通话等基本功，不讲道德情操，不进人格修养，不讲言谈举止……语文是教不好的。

　　语文教学的根本目的，在于培养学生理解和运用祖国语言文字的能力，在于培养学生的人文素养。要实现真正意义上的语文教学，很大程度上取决于教师教学语言的灵巧运用。苏霍姆林斯基说过，教师的语言修养，在很大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。由于学生年龄小，还处在启蒙教育阶段，因此小学语文教师的教学语言，尤其具有示范性和引导性作用。抓住语文学科的特性，深入研究小学语文教学语言的特点，对于提升小学语文的课堂教学质量，有效发展小学生的听说读写的能力，具有重要的意义。与其他学科教学语言相比，小学语文教学语言具有更加鲜明的.特点。

　　一、规范性

　　教师是知识的化身，是智慧的灵泉，教师的一言一行都具有示范性作用。教师要为人师表，而口语的示范作用也是师表的重要方面。因此教师的语言更要具有规范性，以达到语言的正面示范效果。越是面对年龄小的学生，教师的语言越是要求具有规范性。

　　因为小学是语言学*的关键时期，儿童处在语言*得阶段，他们具有很强的模仿能力，所以小学语文教师的教学语言，不仅影响到课堂教学的效果，在很大程度上还决定着小学生的语言发展水*。因此，特别要求教师在语音、词汇、语法等方面合乎规范，为儿童的语言学*创造一个良好的环境。有的老师把吃饭念成思饭，历史念成利死等等，这些都是不规范的语言表达。教师必须运用全普通话进行教育教学活动，这样既可避免教学语言出现南腔北调，又可使学生的语言得到正确的发展。如果一位教师不会运用普通话教学，那么他即使口若悬河，也是不规范的。同时教师的口语表达还要做到吐字清晰、语流通畅，节奏优美，语调自然、适度。

　　二、科学性

　　教育教学自身就是一门实践性科学，在语文教学过程中要培养学生的人文素养，所以，传情达意必须细腻且准确，合乎科学。教师要掌握的不仅是词语的准确含义，还要能正确、深刻地分析和传授知识，更要注意自己的语言表达不要产生歧义。如“某某同学的看法，有人反对，我觉得是对的。”这句话就产生了歧义，究竟是“这个同学的看法”我认为是对的，还是“有人反对”我认为是对的，语意出现模糊，令人费解。因此，教师的语言表达必须指向明确，毫无歧义。语文教学口语的科学性还体现在教学用语的简约与精练上。有一则寓言说，狗嘲笑老虎一胎仅仅生下一子。老虎轻蔑回答：“但他是老虎！”课堂教学效果如何，同样不由语言的多少决定，而取决于是否抓住要点。

　　三、生动性

　　生动性是指语文课堂教学语言不能枯燥单一，要生动明朗，充满活力。这既与小学语文教材的特点相符合，也和小学生形象思维占主导地位的特点相一致。纵观小学语文课本，其中语言表达生动活泼的文学作品比比皆是。语文教师要善于用最生动的语言把学生带入作品的艺术境界之中，让学生在形象的意境中去切身感受体会，去解其惑，得其道，感知教材，理解作品，发展形象思维。

　　李燕杰教授曾经说过：“讲到最典型的人物，最生动的事例，最感人的情节，要绘声绘色，细致刻画，使得听众如临其境，如见其人，如闻其声。”语言生动形象，就能够将抽象的化为具体，难懂地讲得浅显枯燥地变为有趣。小学语文《月光曲》中有“幽静”一词，如果教师仅仅按照词典解释为“幽雅安静”，尽管十分准确，但是学生不一定真正理解它的内涵与意境。一位有经验的教师这样阐述：“秋天的夜晚、朦胧的月光、小镇的河边、无人的小路、远处的茅屋、闪烁的灯光、断断续续的琴声。……”这就是课文中所描写的幽静的境界。教师生动的语言启发了学生的思维，让学生不知不觉地沉浸在幽静的氛围中，深深地感受到了幽远静谧的意境。特级教师于漪讲《春》时，用这样一段话导入：“我们一提到春啊，眼前就仿佛展现出阳光明媚、东风浩荡、绿满天下的美丽景色！一提春，我们就会感到有无限的生机，有无穷的力量。所以古往今来，很多诗人就曾经用彩笔来描绘春天美丽的景色。”这段话栩栩如生、有情有景。即使是在寒冷的冬天，学生也会感到春意融融，眼前一片生机勃勃。生动的语言牢牢抓住了学生的心，从而激起他们的学*欲望。

　　四、趣味性

　　古代杰出教育家孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”小学生学*的过程不仅是一种以思维为中心的认识过程，还是多种个性心理协调活动的过程。语文教师的语言要善于从小学生的心理特点出发，在恰当的场合、恰当的时机，巧妙地运用幽默风趣的语言引导学生，使整个教学逸态横生、熠熠生辉。特级教师于漪主张“要努力把课上得情趣横溢”，特级教师魏书生则要求自己“每堂课都要让学生有笑声”。这样不仅能使课堂气氛轻松活跃，还能激发学生的学*兴趣，启迪学生的智慧，加深对事物的理解感受，使学生在轻松、愉快、活泼、充满笑声的课堂气氛中学到知识，受到教育，感受到一种精神上的享受和充实。有位老师在教宋词时，问学生说：“你们喜欢流行歌曲吗？”学生自然回答喜欢，接着老师言归正传：“那我们今天一起来学*一篇宋代的流行歌曲——宋词”。学生发出了会心的笑声。这种幽默的语言使学生入题轻松，也让课堂气氛得到调节。

　　教学语言的趣味性犹如一根神奇的，赋予语文教学口语以生命和活力，使学生在趣味盎然、亦庄亦谐的艺术境界中获取知识，得到美的享受。

　　五、情感性

　　古人云：“感人心者，莫先乎情。”“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流，这是教学语言的生命、灵魂。”语文教学面对的是一篇篇感怀抒情的文学作品，每一处都流动着丰富的情感，教学的语言也应当充满感情色彩，力求达到讲到庄严处，学生竦容端坐；讲到豪壮处，学生热血沸腾；讲到义愤处，学生横眉立目；讲到欢快处，学生笑意盈盈的教学境界。这就要求教师在深刻理解感悟课文的基础上，将蕴含在教材中的思想感情化为自己的真情实感，做到声发于情、理融于情，通过自己的教学语言，把课文的各种喜怒哀乐情感因素传达给学生，从而拨动学生的心弦、触动学生的情思、引发学生心灵的震撼。

　　著名语文特级教师于漪老师在这方面给我们树立了典范。在《最后一课》的教学中，为了帮助学生理解爱国情，她一方面以文中情激学生情，另一方面又以自己的胸中情点燃学生的爱国情。她以自己的亲身经历向学生交流自己的感受：“七七事变”后，她的家乡危在旦夕，学校即将解散，她永远忘不了音乐老师教唱《苏武牧羊》的……”学生的心弦被拨动了，沉浸在痛失祖国的情感之中。她在介绍《*，你在哪里》一课的教学体会时说：“我的那篇教案，与其说是用笔写出来的，还不如说是用泪水写出来的。”不言而喻，她的这节课也是用“泪水”倾诉的，这“泪水”自然就是她的深情。这深情，来源于她对*的敬佩爱戴和对英灵早逝的悲怆之情。正由于有这深情在感召，才能在教学过程中进入一种师生心心相印的境界，使学生从心灵深处感受到*伟大的人格，获得一种震撼心灵的感情力量。

　　六、艺术性

　　语文教师的教学口语运用的最高境界是口语的艺术性，它是指教师在教学过程中运用各种语言表达技巧，创造性地使用美的语言，给学生以美的享受，从而培养学生感受美、鉴赏美和创造美的能力。

　　语文教师的教学口语有比一般人的语言更高的美学价值，它的审美性体现有这样几个方面声音洪亮清晰，语言流畅明快，做到语音美；语言优美生动、幽默风趣，方法灵活，能在遣词造句和修辞上显示出高超的艺术，做到形式美；思想深刻，富有哲理，充实而又含蓄，做到内容美；熟练地运用语言机智，曲尽其妙的讲解，完美的逻辑推导，创设令人着迷的语境美；沟通融洽畅达，导入新鲜有趣，衔接天衣无缝，节奏抑扬顿挫，结语耐人回味，构成流程美；以态许多产生巨大艺术魅力的教师语言范例，都是富于审美性的。例如，上海特级教师于漪在讲《春》、《海滨仲夏夜》、《香山红叶》、《济南的冬天》等一组写景散文时，设计了这样一段导语：

　　法国雕塑家罗丹说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”我们生活在大自然中，美几乎是无处不在。当然，大自然的美不同于巧夺天工的工艺美，不同于绕梁三日的音乐美，也不同于充满青春活力的人体美。然而大自然的美又似乎融合了所有的美，尤其是我们伟大祖国的锦绣河山，真是美得令人陶醉。在不同的地点，不同的季节，展现出不同美的姿态。今天我们要学一组文情并茂，描写四季景色特征的散文，来领略祖国大自然的美景。

　　这段导语是山涧的清泉，徐徐铮铮、在学生的心上潺潺流过，一下就调动了学生的积极性。老师通过精炼的词句和排比等修辞手法的运用，表达了对祖国大好河山的无限热爱，并渲染了美的氛围。

　　有人曾经说过，完美的语文教学语言应该有小说语言的生动，演说语言的雄辩，散文语言的优美，诗歌语言的简练，相声语言的幽默。这样的目标我们很难达到，但它无疑也为我们描绘了一个美好的愿景。

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诗经陈风月出赏析（古诗中月的特点）

举杯邀明月，对影成三人；

明月几时有，把酒问青天……

月，在中国历史上走过了千年，每个中国人都可以随口吟出一首“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这就是中华民族的文化底蕴。

从古至今，中国人特别是诗人对月亮有一种独特的情感，我们对月的深情超过世界上任何一个民族，形成了中国人一种独特的月亮情结。追溯到咏月诗的源头，大约就是诗经《陈风》中的《月出》：

月出皎（jiăo）兮。

佼（jiǎo）人僚（liǎo）兮。

舒窈纠（jiǎo）兮。

劳心悄兮。

月出皓（hào）兮。

佼人懰（liǔ）兮。

舒忧（yŏu）受兮。

劳心慅（căo）兮。

月出照兮。

佼人燎（liáo）兮。

舒夭绍（shào）兮。

劳心惨（căo）兮。

《月出》是一首月下怀人的情诗，全诗三章，每章四句，均以月色起兴，“月出皎兮”、“月出皓兮”、“月出照兮”，反复描写了月光照耀下美人的容貌与身姿体态之美，抒发思而不得、因思念美人而心生烦忧之苦。

月出皎兮，佼人僚兮。

舒窈纠兮，劳心悄兮。

皎：月光洁白明亮。佼：同“姣”，美好。“佼人”即美人。僚：同“嫽”，娇美。舒：舒徐，舒缓，指从容娴雅。窈纠：形容女子行走时体态的曲线美。劳心：忧心。悄：忧愁状。

月亮升起来呦，那么皎洁明亮，

月下的美人啊，容颜多亮丽，

体态窈窕步履轻盈，

让我思念心生烦忧。

月光皎洁，惹人情思，她面如满月，身材窈窕，娴雅美好，顾盼生姿，怎不叫人思念呢？诗人思念他的情人，是从看到冉冉升起的皎月开始的。

月光美，人更美，那窈窕的身姿、那雍容的举止，使得诗人一见钟情，而又无从表白，因而生发出无限的忧愁和感慨。

二、三章重章复唱，语意递进：

月出皓兮，佼人懰兮。

舒忧受兮，劳心慅兮。

月出照兮，佼人燎兮。

舒夭绍兮，劳心惨兮。

懰（liǔ）：音柳，妩媚。慅（cǎo）：忧愁，心神不安。燎：明也。一说姣美。夭绍：形容女子风姿绰约。惨：当为“懆（cǎo）”，优也，焦躁貌。

月亮升起来呦，那么洁白明晰，

月下的美人啊，容颜多漂亮，

身姿窈窕举止婀娜，

让我思念心生忧愁。

月亮升起来呦，光芒照四方，

月下的美人啊，容颜多美丽，

身姿窈窕姿态优美，

让我思念心生烦躁。

诗人运用了大量使用叠韵词，细致刻画了少女优美的神姿和诗人的忧伤，如“窈纠”、“忧受”、“夭绍”，缠绵婉约，这些又都是形容女子行动时的曲线之美，曹植《洛神赋》中有“婉若游龙”的比喻，即是此意。

抬头望月，低头思人。月光如水，思念亦如水。

在这静谧的永夜，“佼人”为何月下独自徘徊，难道她也在思念着谁吗？

这猜想更让诗人心乱如麻，末句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”更是直抒其情，道出了自己的忧思与惆怅。

诗人巧妙恰当地以月来喻心中思念的美人，营造出的意境迷离徜恍，蕴含着无尽的朦胧之感，极具诗情画意，今日读之仍令人如痴如醉。

月出，月落，谁又逃得过月夜的思念？

月，幽美、自由、纯洁、美好、永恒、孤独……一个意象，牵系着一个民族的历史和心灵世界。

在三千年的诗词世界里，月意象不仅仅是美的象征，还代表着离别与相思、故园与思乡、永恒与惜时。

此诗一出，便开创了“见月怀人”诗的先河，这一轮明月，不管是在天涯还是在海角，人们都可以对着它抒发自己的思念之情。

作诗描写月亮最多、成就最高的是诗仙李白，给*留下了众多咏月佳句：“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”；“月出峨嵋照沧海，与人万里长相随”；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”等等；

而在所有描写月色的古典诗歌中，最负盛誉的是唐代张若虚，他以一首《春江花月夜》“孤篇盖全唐”，被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”：

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立春时节天气特点的古诗（精选16首）

立春时节天气特点的古诗（精选16首）

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编为大家整理的.立春时节天气特点的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、《立春内出彩花应制》

　　——唐：崔湜

　　澹荡春光满晓空，逍遥御辇入离宫。

　　山河眺望云天外，台榭参差烟雾中。

　　庭际花飞锦绣合，枝间鸟啭管弦同。

　　即此欢娱齐镐宴，唯应率舞乐薰风。

　　2、《立春》

　　——唐：韦庄

　　青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。

　　罽袍公子樽前觉，锦帐佳人梦里知。

　　雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。

　　殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。

　　3、《人日立春》

　　——唐：卢仝

　　春度春归无限春，今朝方始觉*。

　　从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。

　　4、《汉*立春》

　　——宋：辛弃疾

　　春已归来，看美人头上，袅袅春幡。

　　无端风雨，未肯收尽余寒。

　　年是时燕子，料今宵梦到西园。

　　浑未办黄柑荐酒，更传青韭堆盘。

　　却笑东风从此，便熏梅染柳，更没些闲。

　　闲时又来镜里，转变朱颜。

　　清愁不断，问何人会解连环?

　　生怕见花开花落，朝来塞雁先还。

　　5、《卖花声立春》

　　——清：黄景仁

　　独饮对辛盘，愁上眉弯。

　　楼窗今夜且休关。

　　前度落红流到海，燕子衔还。

　　书贴更簪欢，旧例都删。

　　到时风雪满千山。

　　年去年来常不老，春比人顽。

　　6、《腊里立春蜂蝶辈出》

　　——宋：杨万里

　　嫩日催青出冻荄，小风吹白落疏梅。

　　残冬未放春交割，早有黄蜂紫蝶来。

　　7、《立春》

　　——宋：宋庠

　　曾见青旗上苑回，瑞幡仙萼翦刀催。

　　朝来独曝茅檐日，且暖蓬心一寸灰。

　　8、《立春日》

　　——宋：陆游

　　日出风和宿醉醒，山家乐事满余龄。

　　年丰腊雪经三白，地暖春郊已遍青。

　　菜细簇花宜薄饼，酒香浮螘泻长瓶。

　　湖村好景吟难尽，乞与侯家作画屏。

　　9、《立春致语口号》

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