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形容共同奋斗的古诗句
在日常学*、工作抑或是生活中，说到诗句，大家肯定都不陌生吧，不同的诗句，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。你所见过的诗句是什么样的'呢？以下是小编精心整理的形容共同奋斗的古诗句，欢迎大家分享。
1、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石
2、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼
3、不塞不流，不止不行。——韩愈
4、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
5、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
6、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰
7、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
8、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
9、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫
10、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石
11、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫
12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——论语
13、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易》
14、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
15、穷则变，变则通，通则久。——易经
16、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾
17、青，取之于蓝而青于蓝。——荀子
18、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚
19、俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。——*
20、前事不忘，后事之师。——《战国策》
21、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
22、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语
23、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉
24、皮之不存，毛将焉附？——左传
25、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。—— *：《题赠〈中学生〉》
26、木秀于林，风必摧之。——旧唐书
27、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适
28、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
29、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
30、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
31、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
32、君子忧道不忧贫。——论语
33、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
34、君子**之美，不**之恶。——论语
35、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
36、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
37、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》
38、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》
39、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
40、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
41、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——古诗诗话
42、光阴似箭，日月如梭。——明《增广贤文》
43、工欲善其事，必先利其器。——孔子
44、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——论语
45、读书百遍，其义自现。——三国志
46、登山则情满于山，观海则意溢于海。——刘勰
47、当断不断，反受其乱。——汉书
48、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》
49、春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花。——郑板桥
古诗的特点是什么
古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。下面是小编给大家整理的古诗的特点，希望能帮到大家!
古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点，用极为有限的诗句表达尽可能多的意思，其最大的特点可用于一个字来概括“美”：意美、语美、音美、形美。
意境美，是指诗中所描绘生活画面与作者思想感情融为一体而形成的艺术境界的美，正如人们常说的：“诗中有画，画中有情。”作者选取最富有特征的具体事物，或最有意义的场景，或最典型感受来言志抒情，以启发读者展开丰富的想象，去领会意境与情感，并从中受到熏陶。
语言美，是指古诗的语言凝炼、生动形象，常常运用夸张、比喻、象征等多种手法再现大自然的美、社会的美和艺术的美。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“欲穷千里目，更上一层楼。”“野火烧不尽，春风吹又生。”这些诗句读来令人感到美不胜收。音乐美，指古诗的押韵和节奏。古诗音韵和谐，节奏鲜明，所以读起来琅琅上口，听起来声声悦耳，产生了音乐美。
形美，是指古诗的形式美与形象美。例如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首古诗，对仗工整，显示了形象美。
古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古;五字一句的称五言古诗，简称五古;七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。
五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。
七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言股风颇受七言*体诗的影响。
五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。
汉字的象形性使古典诗歌富于形象性，比如，美国诗人庞德认为，汉字的“春”就是“太阳低伏在草木茁壮成长的枝干之下”，因此，由汉字组成的诗句，就像一组组活动的'图画，使读者能摆脱语音语法而直接进入诗人描绘的境界。
汉字对*诗歌的形式也有非常重要的影响，这主要表现在：
1.句子的整齐
古典诗歌，除了词和曲以外，多数是句子长短整齐的，如《诗经》基本上是四言，《楚辞》大体上是六言加上“兮”字，古体诗和*代诗大多数是五言或七言。比如：
关关睢鸠，
在河之洲。
窈窕淑女，
君子好逑。
(《诗经·关睢》)
2.*仄和对仗
*、仄是汉语声调的两大类。在*代诗和词、曲中，用字的*仄有相当严格的规定，在一些位置上，必须用*声字，在另一些位置上，必须用仄声字。比如：
洒篁留密节，著抑送长条。
(韩愈：《春雪》)
对仗指的是一联诗中，在上下句相同位置上的字要属于同一类，如“东圃青梅发，西园绿草开”。“东”和“西”，“圃”和“园”，“青梅”和“绿草”，“发”和“开”，各自相对。
3.词藻和句法
因为每一个汉字基本上都是一个兼具形音义的独立单位，而且很多汉字是一字多义的，字与字之间粘合的关系多种多样，所以，这种粘合而成的诗歌中的词藻，就显得异常复杂多样。例如，在“风”字后面再加一字，可以构成很多词语：风姿、风物、风雷、风霜、风鬟等。
在句法方面，由于汉语的特点(如缺乏形态、结构灵活等等)，以及汉字的独立性，在古典诗歌中，常常出现把两个汉字拆开，或者把某些汉字从后面移到前面的情形。典型的诗句是杜甫的“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，正常的句法应是“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”。
形容共同奋斗的古诗句
在日常学*、工作抑或是生活中，说到诗句，大家肯定都不陌生吧，不同的诗句，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。你所见过的诗句是什么样的呢？以下是小编精心整理的形容共同奋斗的古诗句，欢迎大家分享。
1、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石
2、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼
3、不塞不流，不止不行。——韩愈
4、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
5、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
6、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰
7、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
8、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
9、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫
10、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石
11、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫
12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——论语
13、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易》
14、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
15、穷则变，变则通，通则久。——易经
16、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾
17、青，取之于蓝而青于蓝。——荀子
18、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚
19、俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。——*
20、前事不忘，后事之师。——《战国策》
21、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
22、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语
23、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉
24、皮之不存，毛将焉附？——左传
25、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。—— *：《题赠〈中学生〉》
26、木秀于林，风必摧之。——旧唐书
27、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适
28、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
29、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
30、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
31、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
32、君子忧道不忧贫。——论语
33、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
34、君子**之美，不**之恶。——论语
35、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
36、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
37、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》
38、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》
39、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
40、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
41、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——古诗诗话
42、光阴似箭，日月如梭。——明《增广贤文》
43、工欲善其事，必先利其器。——孔子
44、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——论语
45、读书百遍，其义自现。——三国志
46、登山则情满于山，观海则意溢于海。——刘勰
47、当断不断，反受其乱。——汉书
48、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》
49、春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花。——郑板桥
柳宗元古诗的特点
在日常生活或是工作学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编精心整理的柳宗元古诗的特点，仅供参考，欢迎大家阅读。
古往今来有许许多多的文人被贬之后，都会写出几篇好的文章来发泄自己心中的不满、愤怒，可在这之后就会变得愈发颓废，亦或是自暴自弃，只有少之又少的人会在被贬之后心胸仍然博大，去关心百姓为他们着想。我想在学过《捕蛇者说》之后，这些少之又少的人中最让我印象深刻的便是柳宗元。
他一生坎坷不断，虽是一名政治革新家，但他真正的政治生涯却十分短暂，他26岁入仕途，到47岁去世，其间21年，却过了14年被贬的生活。公元805年，唐顺宗即位，在他的支持下，开始了“永贞革新”，但可悲的是不到半年这次改革就随着顺宗禅位，太子即位而宣告失败，并且这次革新的主要人物都被贬为了远州司马。就这样，柳宗元走到了他政治生涯的尽头，十年后，他又被贬到了更为偏远的柳州。这几次被贬，对于柳宗元来讲，毫无疑问可以说是一个沉重的打击，但他并没有因此而沉沦，相反，由于他心中的愤慨之情到达了极点，于是他便常做出了许多现在我们众所周知的名篇。
同时，在他被贬的这十四年中他也并不仅仅是写词作赋，当他得知好友刘禹锡要被贬去柳州时，不希望刘禹锡与他母亲分别，于是自己便替刘禹锡被贬至柳州，单从这点来看就可以显而易见的看出柳宗元是个十分有义气，十分善良的人，而接下来，他在柳州的所作所为更是可以看出柳宗元时刻心系百姓、关爱百姓的优点。柳州当时是个十分贫困的地反，有的人家*惯于用儿女抵押向人借钱，但如果不能按时赎回，那么等到利息与本金相等时，债主就会把抵押的儿女没收做奴婢，当柳宗元知道这些情况后为此想方设法，争取让所有人都把他们的儿女赎回来，他这种将心比心，帮百姓排忧解难的品质是值得许多那些官务大，但不务正业的当官人所去学*的。
在*历史上像柳宗元这种有才干，心系百姓的好官被贬的事件有很多很多，但在这些人中又有多少人真正用上自己的学识，才能去竭尽所能帮助百姓且坚强乐观，而不是一味的灰心、沮丧、沉沦呢？我想如果每一个文人都能像柳宗元一样，不怨天尤人而是更多地关心百姓疾苦，为民造福，关心民生，那么我想认为他们也一定能像柳宗元一样名留青史！
柳宗元因参与王叔文变革，事败受到牵连，被贬永州。一次，他带着随从在永州郊外发现了一个小石潭，因其样子的独特，环境的优美，源流的怪石嵯峨，潭水的清澈，游鱼的可爱，产生喜爱之情。这是一块处女地，人迹罕至。如此优美的地方，竟然埋没尘世，无人欣赏。触景生情，他想到自己，遭遇和这小石潭何其相似？同病相怜，油然生出“同是天涯沦落人”之感。不被赏识之痛，如同千万条毒蛇啃噬着他。于是，托物寄意，借小石潭书心中块垒。
这样的山水小品文，是*古代文人常用以抒怀的形式。千百年来，和柳宗元一样，几乎所有的知识分子读书的初始目的，都是为了“学而优则仕”，他们把读书做官当做了人生的唯一。因此，他们的情感的跌宕总是与仕途的顺逆息息相关。
一夜之间，柳宗元从一个声名赫赫的朝廷大员，被贬为小小的永州太守。当时的`永州，差不多是化外的不毛之地，贬官这里其实就等于流放。这个打击对于他来说，不可谓不大。在以官本位为中心的社会，贬官就意味着最宝贵的东西正在眼前失去，荣耀、特权、享受等等就可能从此与之无缘，所有的奋斗都没有了着落。他心中的悲愤、忧惧、失落、茫然，可想而知。
对于他参与改革的动机，我们不能以小人之心度君子之腹，可能真是后世诸多人认为的那样，心怀天下，济黎民于水火，挽朝政于飘摇，想有所作为。但就算是上天眷顾于他，改革成功，唐王朝这艘遍体创伤的庞然巨船，早就四处漏水，再也经不起风浪，迟早不是沉落，就是搁浅。就像一个人，大脑内脏都坏透了，你想方设法延续他的寿命，其实是逆天行事，是另一种残忍。唐王朝要的是革命，推翻以后，重新再来。所以，柳宗元的一切努力，都是自讨苦吃。
我想，他参与改革，不是没有想到过失败的后果，不是没有经过思想斗争。一切改革，都是对过去的一种*，必然触及既得利益集团的利益，是对既得利益的再分配，必然要削弱、切割他们的利益，斗争必然激烈和残酷，是你死我活的较量。既然想到过失败的后果，那他就不应该为贬官而牢骚满腹，怨天尤人。因为从朝野当时的情形来看，基本不具备改革的条件，改革无疑是一种冒失，是一种政治，失败几乎是必然的。
从另外一个角度想，如果说柳宗元参与改革丝毫没有半点功名利禄之心，恐怕也很难叫人信服。*人一个最大的毛病，就是喜欢用二元对立的思维看待问题。推重一个人，就把他说得天上有地下无，好像这些人都不食人间烟火。即使这些人曾经泡过妞，嫖过娼，耍过流氓，也要为尊者“讳”。无赖如刘邦，不是就被吹成天下一等一的英雄吗？这种思潮，可谓亘古不变。难怪有人说，*的文化史，是“假大空”的集大成者。
我觉得柳宗元的悲愤，更多的是个人的悲愤。他关注的是“小我”，是一己之得失，因此，文章虽然精致，却格局太小。这倒不是说，关注自我有错。内同样能映射外，如同外能透视内一样。文化史上并不乏这样的例子，比如卢梭的《忏悔录》。文学，只有在关注自我的基点上，辐射到人生、社会及宇宙的思考，才具有广泛的现实意义和深远的历史意义。也就是说，文学必须以哲学为灵魂的烛照。
有人或许会说，这不过是几百字的文章，怎能与皇皇巨著相比？有些诗歌很短，短到只有几十个字，却有大格局、大气象，比如李白的《静夜思》。李白可是柳宗元的前辈啊。李白的思乡情结，超越了时代，也超越了地域、民族，是民族性的，也是世界性的。
是什么局限了柳宗元呢？最具有说服力的，是它不具有全人类的文化视野。他超脱不了文化束缚的那个圈子。这也是*文化中，许多山水小品的一个通病。
*人太推崇感性，因而，文学作品中很难有哲学思考的视觉。这种理性精神的缺乏，既造成文学的没落，也导致*人文化人格的缺失，难以产生更多的李白式人物。实在可惜。
体现汉字特点的古诗句
在*时的学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的体现汉字特点的古诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词》
2、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。——李白《子夜秋歌》
3、御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。——温庭筠《杨柳枝》
4、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》
5、一望二三里，烟村四五家。——徐再思《无题》
6、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱——李白《行路难（其一）》
7、要我下马行，为我指山隅。——杜甫《潼关吏》
8、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》
9、被褐怀珠玉，颜闵相与期。——阮籍《咏怀》
10、念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。——柳永《雨霖铃》
11、逝将去女，适彼乐土。——《诗经·魏风·硕鼠》
12、水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》
13、耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。——杜甫《兵车行》
14、人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇》
15、我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。——李白《梦游天姥吟留别》
16、坎坎伐檀兮，置之河之干兮。——《魏风·伐檀》
17、不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。——《魏风·伐檀》
18、舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。——苏轼《李思训画长江绝岛图》
19、今若遣此妇，终老不复取。——《孔雀东南飞》
20、末至二三里，摧藏马悲哀。——《孔雀东南飞》
21、曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》
22、常恐秋节至，焜黄华叶衰。——《长歌行》
23、出门看火伴，火伴皆惊忙。——《木兰诗》
24、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。——李清照《如梦令》
25、蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。——李贺《老夫采玉歌》
1、谐音诗句：因荷而得藕，有杏不须梅。
注释：“因荷而得藕”和“因何而得偶”是谐音，“有杏不须梅”和“有幸不须媒”是谐音，有一语双关的作用。
2、同旁诗句：远*通达道，进退返逍遥。
注释：这首诗是利用汉字的偏旁特征作诗，诗句中的每一个字都是同一偏旁。
3、数字诗句：一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。
注释：这首诗是用数字一到十来写的。
4、拆字诗句：日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死。
注释：这首诗根据汉字的结构特点，将字分成了几个字，并组成词语。
5、连环诗句：赏花归去马如飞，去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
注释：从任意一个字开始，按照规律可以读出许多首诗。
6、叠词诗句：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
注释：叠词增强了诗句的表现程度，体现了汉字的音律美。
1、谐音诗：东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(这里“晴”和“情”谐音，有一语双关的作用)
2、同旁诗：浙海江深波浪流，慇懃思想怨悲愁。客官宵定寒窗宿，达道逍遥远*逰。(利用汉字的偏旁特征作诗，每个诗句中每一个字都是同一偏旁)
3、叠词诗：冷冷清清凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息。(叠词增强了表现程度，富有汉字的音律美)
4、拆字诗：日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死。可人何当来，意若重千里，永言咏黄鹤，志士心未已。(根据汉字的结构特点，将字分成几个字，组成词语，暗寓此字)
5、连环诗：落雪飞芳树，幽红雨淡霞。薄月迷香雾，流风舞艳花。(从任意一个字开始，按照规律可以读出许多首诗，同一个字在不同部位有不同意象)
立春特点的古诗（精选15首）
在学*、工作乃至生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的'古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家整理的立春特点的古诗（精选15首），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、《奉和立春日侍宴内出剪彩花应制》
唐：宋之问
金阁妆新杏，琼筵弄绮梅。
人间都未识，天上忽先开。
蝶绕香丝住，蜂怜艳粉回。
今年春色早，应为剪刀催。
2、《途中立春寄杨郇伯》
唐：窦常
浪迹终年客，惊心此地春。
风前独去马，泽畔耦耕人。
老大交情重，悲凉外物亲。
子云今在宅，应见柳条新。
3、《奉和立春游苑迎春应制》
唐：韦元旦
灞涘长安恒*日，殷正腊月早迎新。
池鱼戏叶仍含冻，宫女裁花已作春。
向苑云疑承翠幄，入林风若起青苹。
年年斗柄东无限，愿挹琼觞寿北辰。
4、《奉和立春游苑迎春》
唐：李适
金舆翠辇迎嘉节，御苑仙宫待献春。
淑气初衔梅色浅，条风半拂柳墙新。
天杯庆寿齐南岳，圣藻光辉动北辰。
稍觉披香歌吹*，龙骖日暮下城闉。
5、《立春偶成》
宋：张轼
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
6、《奉和立春日侍宴内出剪彩花应制》
唐：宋之问
金阁妆新杏，琼筵弄绮梅。
人间都未识，天上忽先开。
蝶绕香丝住，蜂怜艳粉回。
今年春色早，应为剪刀催。
7、《立春》
宋：王镃
泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。
从此雪消风自软，梅花合让柳条新。
8、《立春日晨起对积雪》
唐：张九龄
忽对林亭雪，瑶华处处开。
今年迎气始，昨夜伴春回。
玉润窗前竹，花繁院里梅。
东郊斋祭所，应见五神来。
9、《立春内出彩花应制》
唐：崔湜
澹荡春光满晓空，逍遥御辇入离宫。
山河眺望云天外，台榭参差烟雾中。
庭际花飞锦绣合，枝间鸟啭管弦同。
1、狗啃河上(和尚)骨 --苏 轼
水流东坡诗(尸) --佛 印
2、师姑田上担禾上(和尚)
美女堂前抱绣裁(秀才)
3、孔子生于舟(周)未
光舞(武)起自汉中 (光舞：闪电;汉中：天空)
4、灯笼笼灯，纸(枳)壳原来只防风
鼓架架鼓，陈皮不能敲半下(夏)
5、莲(怜)子心中苦
梨(离)儿腹内酸
6、《劳劳亭歌》
唐·李白
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳（留）条青。
7、《南浦别》
唐·白居易
南浦凄凄别，西风袅袅秋（愁）。
一看肠一断，好去莫回头。
8、《送杜十四之江南》
唐·孟浩然
荆吴相接水为乡（想），君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。
9、《题破山寺后禅院》
唐·常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽（忧）处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
10、《夜雨寄北》
唐·李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛（嘱），却话巴山夜雨时。
11、《望月怀远》
唐·张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛（嘱）怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
创业家的五大共同特质
创业前必须清楚的认识自己，不能够固执的认为别人能够创业成功，自己也不会失败，纵身跃入商海，从此踏上不归之路。下面是小编精心整理的创业家的五大共同特质，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
五大共同特质：
一、积极寻找新的机会。
常态性创业家总是对周围的变化保持警觉，并从中寻找可用的商机。他们所发现的新商业模式，有时可能导致收入、成本，以及经营模式的大变革。
二、只选择最佳商机作为努力的目标。
尽管敏锐的创业家可以在不确定的时代中，嗅出许多商机，但他们不会野心太大，把自己，甚至整个企业的人力都耗费在每个商机的追求上。真正具有创业心智模式的常态性创业家，只会锁定最有前景的机会，全力以赴。
三、训练有素地追求商机。
常态性创业家随时都在找寻可用的机会，然后一一记下这些尚待开发的商机，成为自己的库存方案。当然，他也会经常检视这些库存方案，一旦时机成熟，立即付诸实际行动。
四、采取应变式的策略执行方式。
常态性创业家对于新的商机，不会仅止于空谈或分析研究阶段，而会落实执行。不过在落实执行的同时，他们也会随环境变化采取应有的应变与修正，走出最佳的商机开展途径。
五、激发所有相关人士为共同目标奋斗。
常态性创业家并不单打独斗，他们在追求一个商机目标时，会试着引发所有企业内外与该目标有关人士的注意，进而营造一个相关网络，并运用这个资源体系来达成他们想要追求的目标。
拓展：如何创业才能少走弯路
性格本不同，何必太偏执
古希腊戴尔菲神庙的入口出写着醒世语：“认识你自己”。有的人适合于创业，有的人不适合，性格即命运，所以创业前必须清楚的认识自己，不能够固执的认为别人能够创业成功，自己也不会失败，纵身跃入商海，从此踏上不归之路。
败走麦城起阴云，大重长轻短铸错
著名的木桶原理告诉人们：决定一只桶的容量，不是组成桶的最长的那块木板，而是最短的.那块，决定一个人或一项事业成败的不是其擅长或优势，而是其缺陷或劣势。然而在实际中人们惯于认可自己的长处，却忽视对自身不足的认识，在很多的关键时刻因为这些不足而导致了整个创业事业的失败。
业有千百行，千万别错入
创业千万不能单纯的相信无论做什么生意，只要努力去做，一定会赚钱，有很多行业的生意，再努力也不来钱，这不是没有运气的问题，而是由整个宏观形势和产业结构所决定的。
选对行业是前提，不会定位还得亏
选好一个行业并决定进入不能算是创业的起点。寻找并看准行情市场才是序曲。如果找准行业，却不会对自己即将进行的活动进行市场定位，其创业的前途必然渺茫，而且随时可能上当吃亏。
一个篱笆三个桩，不懂合作业难
俗话说：“一个巴掌拍不响”，生活中是这样，商场中也是这样。当今，商界战场上硝烟四起，竞争异常激烈，想在这场你死我活的战争中获胜，想像过去那样，单靠自己的力量，恐怕谁也都没有这个能力了，即使有，亦难成大气候。
创业发展要创新，失利终缘产品“旧”
任何赚钱的产品，都逃不脱“投入期——成长期——成熟期——衰亡期”的演变规律，大部分最终都会被淘汰，企业要发展，要不断的有钱赚，就必须不断的创新，走出旧的产品的“陷阱”，不断拥有新产品和新项目。
莫言赚钱难，只因成本高
成本降低对创业中的企业提高或稳定利润，是一个非常有效的办法，延误成本的降低是一种自杀行为。
提示八：顾客之心要掌握，谨防竹篮打水空
顾客是上帝，他们只会和那些能真正满足他们需要的公司打交道，对那些不懂他们需要的公司，总是避而远之的。
广告时代靠宣传，酒香也怕巷子深
很多创业者对广告不屑一顾，他们认为自己手中有过硬的产品不需要宣传，的确，过硬的产品是一种致胜的法宝，但如何把这种法宝打入市场却是件不容易的事。
风物长宜放眼量，节税之道应早行
创业开始之后，碰到的问题会很多，但最让人困扰的是资金融通及税务的问题，这两方面如果不妥善处理，一旦困陷其中，事业经营越大，所带来的问题也就会越大。
世上债务最烦人，不会讨债总吃亏
现代商业如果没有信用，就是一潭死水永无繁荣之日。有信用，就有应收帐款，经过日积月累，你有没有看到，你的许多帐款已成了难缠的“债”。你的帐面很漂亮，但是捞不上岸的债务成了你心头一大痛处，不会讨债，你就是辛苦挣钱给别人花。
公共危机的特点
本文主要从公共危机以及公共危机管理的角度出发，简要分析其原因、特点等方面，旨在为大众对公共危机的管理理念提供一定的理论参考。下面是小编为大家收集的公共危机的特点，希望能够帮助到大家。
危机发生的原因主要有三种：一是自然产生的，如洪水、地震;二是人为引起的，如战争、恐怖事件、社会动乱;三是人为导致的自然危机，这种危机可能占有的比例最大，如由于大量排放二氧化碳导致气候变暖而形成的洪水，人为大量砍伐森林导致植被破坏形成的洪水或干旱，等等。但是，从直接原因看，危机主要为两种：一是天灾，即自然危机，二是人祸，即人为危机。
危机根据主要原因以及涉及的领域不同，则有政治危机、经济危机、社会危机、价值危机、精神危机等之分。从危机设计对象对待危机的态度来看可以将危机划分为一枝香和冲突性两种类型。一致性是指受到危机影响的对象具有相同的利益要求，因此他们对待危机的态度是一致的，也容易采取一致的行动。冲突性危机是指受到危机影响的对象中存在不同的利益取向，他们常常会因此而展开争斗，这也恰恰是危机产生的根源。不过，绝对的、纯粹的一致性和冲突性危机事实是很少的，在一致性危机中有时也潜藏着冲突的可能，而对于冲突性危机也会存在着一定程度的既联合又斗争的可能。
公共危机有以下特点：
1、突发性和紧急性。
公共危机往往是在意想不到、没有准备的情况下突然爆发的，也就是说，危机发生之前，很少有人会意识到会发生危机。由于危机来的突然，又有很强的冲击力和破坏力，往往使人们措手不及。如果处理不当可能会给公共生活和公共秩序带来巨大的破坏，需要社会公众和管理部门及时拿出对策，化解危机，消除影响，减少损失。由于危机突然出现，可利用的资源又是十分有限的，例如，信息不对称、技术手段缺乏、物质保障不到位等，使决策和指挥控制、民众反应与配合都显得十分紧急。但是，公共危机的突发性只是一种表象和一种结果，它的暴发从本质上说有一个从量变到质变的过程。突发性的背后是渐变性，只是渐变的过程被人们忽视了。
2、不确定性和易变性。
斯特恩认为，一个需要作出决策的危机是这样一种状态，从决策人的角度看，有三个必要和充分的条件：对基本价值的威胁、紧急性和不确定性，它们构成了内外部集体环境变化状态。公共危机的不确定性和易变性是相对于其突然发生、时间紧急，并且不清楚不明白具体原因所致，表现为公共危机的偶然性和随机性。如果弄清了公共危机产生的真实原因，危机发生、发展的方向和结果是可以预测的，也是可以预测的。
3、社会性和扩散性。
危机可以涉及到不同的对象，而公共危机则是特指影响大众生活的和社会秩序的危机，因此，社会性是公共危机的应有之义。由于公共危机的发生和发展具有动态的特点，因此，其影响和危害具有扩散的特点。扩散性是就公共危机影响的过程和波及范围而言的，往往一个公共危机现象在其发展过程中会引起一连串的相关反应。这种相关反应，一些学者称之为“涟漪反应”或“连锁反应”，一个公共危机有可能引爆另外的公共危机。
拓展
1.前言
随着经济全球化以及信息化技术的发展与繁荣，人类社会正处于积极地交往互动中。然而正是由于多种文明的交融、碰撞，各种危机也随之而来。我国正经历社会转型阶段，毫无疑问，各种矛盾也会随之突显，因此公共危机是无法避免的。
2.公共危机
2.1公共危机的含义。从广义上来讲，危机一般包含两个方面：一是危险;一是机会。危险与机会这两者之间是可以互相转换的，如果能妥善处理就可以减少损失，假若处理不当那就会损失惨重。然而，长期以来，人们对于公共危机的概念一直争论不休。国内外学士对危机的定义主要有三种：其一，危机是一种情景，它包含严重威胁、不确定性以及危机感;其二，危机是一个具有严重负面影响且有不确定性的`大事件;其三，危机是一种高度不稳定性的、威胁性极大的事件，它是无法预测的。本文认为，公共危机的根本特性在于它的公共性，也就是说，在特定区域的全体公民都是危机危害的对象。公民的人身安全常常受到公共性危机的威胁，因此很容易引起公民恐慌甚至是社会恐慌。
2.2公共危机的起因。公共性危机主要有自然灾害、公共安全突发事故、恶性刑事案件、恐怖事件、公共卫生以及自然环境危害六个起因。其中自然灾害包括火灾、洪涝、地震及海啸。公共危机的实质是危害公共安全，破坏社会稳定以及侵犯人身和财产安全。因此，正确处理公共危机是构建和谐社会、提高公民幸福指数的必然要求。
3.公共危机管理
3.1公共危机管理的涵义。公共危机管理也被称为*危机管理，它是以*为核心的公共组织，在危机管理理念为基础的前提下与社会上的其他组织及大众合作，对潜在的公共危机事件进行预测、预警、监控以及防范，同时对发生的公共危机事件做出及时的应急处理，解除危机并实施危机的善后工作或经济运行与社会秩序重建的管理活动。此外，公共危机管理有三层理念含义：一是，必须正视因为大自然的不可对抗性而出现的各种不同程度的公共危机的客观存在;二是，必须以科学的态度和方法对待公共危机的认识及管理;三是，处理公共危机不能只依赖*，而是要在*的带领下集合社会上的各种力量来治理公共危机。
3.2公共危机管理的特点。公共危机管理有六大特点：一是紧迫性和长期性，危机的.发生往往是突然性的，它对社会有着严重的负面影响并让人们在无准备的情况下难以防范。因此，对危机事件的管理是一种在紧急情况下以及在有限时间内做出的行为选择;二是不确定性，人们对危机发生前的预测一般具有不确定性，即使危机发生后，由于人们的主观能动性，人们的判断也会产生偏差。比如在非典爆发前，由于无法准确判断它会带来的影响及后果，就会引起人们的心理恐慌;三是链条反应，危机通常会引发链条反应，也就是危机上的“蝴蝶效应”，这就要求人们在时间上的反应速度，因此，对危机处理的有效性很大程度上取决于对时间的把握程度;四是权变性，危机发生的原因有很多因素，并且它们在发生的过程中所表现出的形式也很不相同。危机的规模、程度以及持续性会随着不同的环境因素而发生变化，因此，这就要求人们在处理各种危机时要做到举一反三，根据危机情势的变化而采取相应的危机管理方法;五是心理约束性，人们在处于危机的状态下会产生一种高度紧张的心理状态，这种状态往往表现为焦虑、担忧、恐慌、害怕。这种心理状态会降低人们的认知能力和分析判断能力，从而影响到对危机事件的应变能力。因此，危机管理对人们的心理素质要求是非常重要的;六是综合性，公共危机管理是一个涉及到多个部门并需要全方位管理的机制。危机事件本质上是一个综合性的、立体性的事件。因此，公共危机管理具有综合性这一特点，这就要求*危机管理要具备一个专门的综合性协调管理机构，来统一协调并指挥其余的相关机构。
4.如何实施公共危机管理
4.1危机前的预防。有效的危机管理不在于对危机事件发生后的处理，而在于避免各种可能导致危机事件发生的因素，从根本上阻止事件的形成和爆发。因此，在危机爆发前相关人员要对管理范围内的环境进行评估，找出可能会引起事件发生的因素，并尽可能地提前解决诱因。
4.2危机中的响应。首先，在初期响应阶段中，要及时采取相应的措施抑制事件的发展;其次，管理人员要及时隔离危机，防止危机进一步扩大。隔离危机的有效方法是借助快速的危机反应能力遏止危机扩大。总之，要达到隔离状态，就要遵循以下几点：其一，在场人员要保持冷静，要有条不紊地组织自救和互救;其二，相关部门要及时采取措施，组织人员;其三，确立以人为本的基本原则，最大程度上确保人身安全。在面对危机的扩展时要做出危机的全面响应阶段。首先，领导应亲自前往危机前线稳定民心;其次，注重危机的协调管理，要处理好资源的协调;再次，要处理好与媒体之间的沟通，媒体需要对危机事件做出及时报道，让*，公民在第一时间内了解危机事件的起因及应对措施;最后，需要做好与公民之间的沟通，*要积极调动公民参与，构建*、公民、社会三者合一的响应机制。
4.3危机后的修复与重建。危机的修复与重建是对事件中受到破坏的物质进行修复，同时也是对人们的心理和信仰进行恢复和重建，更重要的是弥补危机的漏洞。因此，要秉持着科学、客观的原则，对危机事件的诱因以及处理的方法进行严谨地调查和分析。此外，必须吸取教训并总结经验，完善管理机制，制定出未来的方向及任务。此阶段是非常重要的一个阶段，如若缺少这一阶段，那么灾难将会继续袭来，危害社会。
5.结语
在公共危机管理中，*有着至关重要的作用，*作为公共事物、公共秩序的管理者，理应对各种危机事件实施相应的管理措施，这是*的职能所在，也是*需要承担的重要责任。作为转型期的国家，社会的结构处于不断变化中，各种突发事件的爆发几率大大增加，因此，伴随着社会不断前进的脚步，*的公共危机管理也应不断前进和发展。只有这样，在面对危机事件时，才能提高对危机的反应能力和管理水*，才能避免同类事件的发生，才能有效地减少损失。相信在不久的将来，随着公共危机管理的不断完善，危机也可以化为转机。
中秋共同赏月的诗句
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧，诗句具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的特点。诗句的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家收集的`中秋共同赏月的诗句，希望对大家有所帮助。
1、星临万户动，月傍九霄多。
2、拜华星之坠几，约明月之浮槎。
3、大漠沙如雪，燕山月似钩。
4、举头望明月，低头思故乡。
5、松风吹解带，山月照弹琴。
6、长安一片月，万户捣衣声。
7、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
8、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
9、醉月频中圣，迷花不事君。
10、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
11、露从今夜白，月是故乡明。
12、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
13、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
14、梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。
15、若得长圆如此夜，人情未必看承别。
16、举杯邀明月，对影成三人。
17、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
18、春去秋来不相待，水中月色长不改。
19、却月中桂，清光应更多。
20、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
21、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
22、月皎疑非夜，林疏似更秋。
23、当时明月在，曾照彩云归。
24、月下飞天镜，云生结海楼。
25、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
26、西北望乡何处是，东南见月几回圆。
27、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
28、月色醉远客，山花开欲燃。
29、清风明月本无价，*山遥水皆有情。
30、人攀明月不可得，月行却与人相随。
31、山中夜来月，到晓不曾看。
32、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
33、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
34、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
35、明月却多情，随人处处行。
36、转朱阁，低绮户，照无眠。
37、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
38、海上生明月，天涯共此时。
39、明月净松林，千峰同一色。
40、白云千里万里，明月前溪后溪。
41、不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。
42、明月隐高树，长河没晓天。
43、尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
44、松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
45、月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。
46、新月如佳人，出海初弄色。
47、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
48、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
古诗三首的共同特点
古诗的共同特点是
怀古诗词的共同特点
嫦娥的古诗和月夜共同特点
小池和池上古诗的共同特点
古诗与古词的共同点
怀古诗的共同点
梅花古诗的共同点
《古诗十九首》的共同特征
和乡愁有共同点的古诗
写黄河的古诗的共同点
现代诗和古诗的共同点
搜有特点的三句古诗
古诗三首中的三首诗共同之处
古诗三首的特点是
童真童趣的古诗共同点
思乡古诗中的共同点与不同点
共同白了头的古诗
不同朝代古诗的特点
思念亲友类古诗的共同点
共同御敌的古诗
共同励志的古诗
有汉字特点的古诗三首
共同开心的古诗
与竹石具有相同特点的古诗有
讲共同成长的古诗
共同学*的古诗
不同时期古诗的特点
形共同合作的古诗
共同骑黄牛的古诗
