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云冈石窟导游词(通用20篇)
作为一位出色的导游人员,很有必要精心设计一份导游词,导游词可以帮助旅游者欣赏景观,以达到游览的最佳效果。导游词应该怎么写才好呢?以下是小编收集整理的云冈石窟导游词,仅供参考,大家一起来看看吧。
各位游客:
大家好,很荣幸能当你们导游,我姓詹,大家可以叫我詹导游。今天,我们将参观举世闻名佛教艺术宝库云冈石窟。云冈石窟位于塞外古都、煤海之乡大同市西约16公里处,现在我向大家简单地介绍一下云冈石窟。
现在,大家已随我进入云冈石窟山门,云冈石窟依山开凿,现存主要洞窟45个,分为东、中、西三区。云冈几十个洞窟中以昙曜五窟开凿最早,魄力最为雄伟。第五、六窟和五华洞内容丰厚多采,华丽瑰奇,是云冈艺术精髓。今天,我们主要游览第5、6窟、五华洞、昙曜五窟。
第五窟位于云冈石窟中部,与六窟为一组双窟。窟分前后室,后室北壁主像为三世佛,中心坐像高17米,是云冈石窟最大佛像。窟四壁满雕佛龛、佛像。拱门两侧,刻有二佛对坐在菩提树已顶部浮雕飞天,线条美好。两窟窟前有五间四层楼阁,现存修建为清初顺治八年(公元1651年)重建。
第六窟窟*面*方形,中心是一个衔接窟顶两层方形塔柱,高约15米。塔柱下面叫层大龛,南面雕坐佛像,西面雕倚坐佛像,北面雕释迎多宝对坐像,东面雕交脚弥勒像。塔柱四面大龛两侧和窟东、南、两三壁以及明窗两侧,雕出33幅描写释迦牟尼从降生到成道佛传故事浮雕。此窟规划雄伟,雕饰华丽,技法精辟,是云冈石窟中最有代表性一个。
各位,云冈石窟导游暂时告一段落。通过游览云冈石窟,大家或许对石窟寺艺术有了进一步了解,或者对佛教发展产生了一点兴趣。愿这次游玩能给各位留下深刻回忆。谢谢大家!
尊敬的女士们、先生们:
这天,我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库————云冈石窟。云冈石窟位于塞外古都、煤海之乡的大同市西约16公里处,从酒店出发需要大约30分钟的时光。利用这暂短的时光,我向大家简单地介绍一下云冈石窟。
云冈石窟是北魏王朝初期开凿的大型石窟,时光约在公元460年的北魏文成皇帝时期,迄今已有1540年的历史。它与甘肃敦煌的莫高窟、洛阳的龙门石窟,并称为*三大石窟。云冈石窟的开凿比敦煌石窟晚94年,较龙门石窟早35年的时光。它以建筑规模之大、塑像形体之高、保存之完整,而闻名天下。又因对研究*古代史、佛教史和艺术史有极高的价值,享誉国内外。1961年,*将云冈石窟列为全国重点文物保护单位。1973年,法国总统蓬皮杜访华,指名要求参观云冈石窟,9月15日,**陪同蓬皮杜总统参观了云冈石窟。我们乘坐的汽车已驶入停车场,大家请按顺序下车,在云冈石窟门前集合。
女士们、先生们,大家此刻看到的像蜂窝一样排列的许多洞窟,就是云冈石窟。石窟开凿在武周山的山崖上,武周山的最高处称云冈,故名云冈石窟,原名灵岩寺,亦称石佛寺。云冈石窟为什么开凿在武周山?这与武周山这块风水宝地密切相关。武周山坐北向南,武周川内山清水秀,能够说是“藏风得水”的好地方。武周山,又称武周塞,从北魏的旧都盛乐(内蒙古和林格尔西北)到达新都*城(大同市)均要经过那里。武周山位于内外长城之间,是北魏通向北方的咽喉要道,当时人马商队来往频繁,还驻扎了重要的军队,皇帝经常在那里议论国家大事。武周山成为北魏皇帝祈福的“神山”,他们在那里遥拜北方,祈求神灵保佑江山社稷。因此,北魏皇帝在“神山”开凿石窟,建立寺院,也在情理之中。
所谓“石窟”,就是在石壁山崖上开凿的洞窟,那里冬暖夏凉,幽静神秘。古印度佛教兴起后,佛教信徒、僧侣将石窟作为礼佛和修行的场所。因为,依山雕凿石窟、佛像,比用砖石筑建寺院经久耐用。佛教是汉代经著名的丝绸之路开始传入*,石窟寺艺术的传入,大约在3世纪。我国新疆天山南麓的克孜尔千佛洞是最早的石窟,沿丝绸之路东行还有帕孜克里克千佛洞,进入河西走廊是著名的敦煌莫高窟,安西榆林窟、天水麦积山石窟,从甘肃继续东进则是宁夏须弥山石窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟等。武周山的地层岩石属于株罗纪的长石石英砂岩,石质坚硬,结构紧密,有利于石窟和造像的雕凿。
此刻,大家已随我进入云冈石窟的山门,我身后的石窟参观示意图,大致告诉我们参观路线。云冈石窟依山开凿,东西绵延1公里,现存主要洞窟45个,分为东、中、西三区,东部4窟,中部9窟,西部32窟。此外还有许多小型洞窟。共计1100多龛,大小造像51000多躯。从云冈石窟西行约3公里,武周川北有吴官苍石窟。再溯河西行,距云冈15公里的高山镇,还有焦山石窟。这么多洞窟如果要细看的话,也许你一个星期的时光也看不完,目前开放有40多个洞窟,仔细观看需要2天的时光。按传统参观路线,如果大家时光充足,先从东部第1窟开始,直到第45窟结束。如果仅参观2个小时左右,则主要游览第5、6窟、五华洞、昙曜五窟。
各位游客:
大家好,今天我们将要参观的是大同云冈石窟。下面我给大家介绍一下云冈石窟。
云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山开凿,东西绵延一公里。现存主要洞窟45个,计1100多个小龛,大小造像51000余尊,它是我国规模最大的石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。1961年*公布为第一批全国重点文物保护单位。
云冈石窟是在北魏中期齐凿的。北魏经历了"太武灭佛"、"文成复法"。文成帝和*年间(460--465)云冈石窟开始大规模营造,到孝明帝正光五年(524)建成,前后计60多年。初由著名的高僧昙曜主持,"于京城西武州塞,凿山石壁,开窟五所"。现第16至20窟就是"昙曜五窟"。现存洞窟大部分凿于太和十八年(494)迁洛前。据《水经注》记载,当时"凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所希。山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀日新眺"。
云冈石窟雕刻在我国三大石窟中以造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。最小的佛像2公分。最大的高达17米,多为神态各异的宗教人物形象。石窟有形制多样的仿木构建筑物,有主题突出的佛传浮雕,有精雕细刻的装饰纹样,还有栩栩如生的乐舞雕刻,生动活泼,琳琅满目。其雕刻艺术继承并发展了秦汉雕刻艺术传统,吸收和融合了佛教艺术的精华,具有独特的艺术风格。对后来隋唐艺术的发展产生了深远的影响,在我国艺术史上占有重要地位,也是*与亚洲国家友好往来、文化交流的历史见证。
云冈第五、六窟在云冈石窟群中部,为孝文帝迁洛前约465--494年开凿的一组双窟。庙前有清顺治八年(1651)建造的五间四层木楼阁,朱红柱栏,琉璃瓦顶,颇为壮观。第五窟开作椭圆形草庐形式,分前后室。后室北壁本尊为释迦牟尼坐像,高17米,为云冈最大的佛像,外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧刻有两佛对坐在菩提树下,顶部浮雕飞天,线条优美。第6窟*面*方形,中央是一个连接窟顶的二层方形塔往,高约14米,塔柱上雕有四方佛,上面四角各有一座九层出檐小塔,驮于象背上。窟四壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像。窟顶有三十三诸天及各种骑乘,令人目不暇接。环绕塔柱四面和东南西三壁的中下部,刻有33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕,内容连贯,构图精巧。此窟规模宏伟,雕饰富丽,内容丰富,技法精炼,是云冈石窟中有代表性的一窟,也是中期造像艺术汇集的大检阅。
云冈第七、八窟位于云冈石窟的中部,为一组双窟,是云冈石窟第二期开凿较早的石窟。七窟前现存的木构建筑,是清顺治八年(1651)修建。七、八窟*面均为长方形,窟内布局上下分层,左右分段。七窟后室北壁上层天幕龛的中央,雕一交脚弥勒菩萨像,坐于狮子座上,左右备一倚坐佛像,边为二胁侍菩萨。内容仍为三世佛,且出现了造像组合。下龛为释迦、多宝二佛并坐像。壁与窟顶相接处雕一排伎乐人像,各执乐器演奏。东西两壁对称开凿,壁与顶部相接处雕一排千佛。下分四层雕有八个不同的佛龛。南壁凿有一门一窗,左右两侧各雕四个佛龛。门窗间有六个供养人和伎乐天人像。明窗内雕菩萨和禅定比丘。内拱内雕力上、护法天王和飞天。顶部分格雕*棋,中为团莲,周雕飞天,把整个窟顶装饰得花团锦簇。第七、八窟与前期窟群比,在形制、内容、造像构成、题材等方面出现了诸多变化,从中折射出北魏社会变革的洪流。
昙曜五窟现编号第16--20窟,是由昙曜和尚主持开凿的第一期窟洞,也是云冈石窟最引人注目的部分之一。据《魏书.释老志》载:"和*初,......昙曜白帝,于京城西武州塞,凿山石壁,开窟五所,镌建佛各一,高者七十尺,次六十尺,雕饰奇伟,冠于一世。"以道武、明元、太武、景穆、文成五帝为楷模,雕刻五尊大像。这五窟规模宏大,气魄雄伟。形制上共同特点是外壁满雕千佛,大体上都摹拟椭圆形的草庐形式,无后室。造像主要是三世佛(过去、未来、现在),主佛形体高大,占窟内主要位置。
第16窟本尊释迦立像高13.5米,而相清秀,英俊潇洒。第17窟正中为菩萨装的交脚弥勒坐像,高15.6米,窟小像大,咄咄逼人。
第18窟本尊为身披千佛袈裟的释迦立像,高15.5米,气势磅礴;东壁上层的众弟子造像造型奇特,技法娴熟。第19窟本尊为释迦坐像,高16.8米,为云冈第二大造像。第20窟为露天造像,正中为释迦坐像,高13.75米,为云冈石窟的代表作,面都半圆,深目高鼻,眼大唇薄。大耳垂肩,两肩齐挺,造型雄伟,气势浑厚。
云冈五华洞位于云冈石窟中部的第9--13窟。这五窟因请代施泥彩绘而得名。第9、10窟为一组前后室结构的双窟,建于北魏孝文帝太和八年(484),太和十三年竣工,辽代曾在此兴建崇福寺。两窟*面*方形。前定南壁凿成八角列柱,东西壁上部雕出三间访木构建筑的佛龛,余壁满雕佛像、飞天。后室窟门上雕有明窗,北壁主佛是释迦佛。第10窟主像是弥勒。后室门拱内外两面有精雕图案花纹,结构严谨,富于变化。第11--13窟是一组,具有前后窟的第12窟为中心窟。11窟中立方塔柱,塔柱四面上下开龛造像,除南面上龛为弥勒外,均为释迦立像。东壁上部有北魏太和七年(483)造像题记,是研究云冈开凿史的重要资料。窟东北有太和二十年(496)铭龛和七佛立像。第12窟前正室和东西壁上部均雕出三间仿木构建筑屋形佛龛,前列两柱,洞开三门,窟顶雕有伎乐天,手持排箫、琵琶、横笛、束腰鼓等乐器,是研究音乐史的重要资料。第13窟本尊是交脚弥勒菩萨,高约13米,右臂下雕一力士托扛,既产生了力学作用,又兼具装饰效果。南壁上层的七佛立像和东壁下层的供养天人,皆为窟中精品。东壁佛龛形制各异。五华洞雕饰绮丽,丰富多彩,是研究北魏历史、艺术、音乐、舞蹈、书法和建筑的珍贵资料,为云冈石窟群的重要组成部分。
云冈东部窟群,指云冈石窟东端1--4,均为塔洞。第1、2窟为同期开的一组,凿于孝文帝迁洛前,窟内中央雕造方形塔柱,四面开龛造像。第一窟主像是弥勒,塔南面下层雕释迦多宝像,上层雕释迦像。浮雕五层小塔,是研究北魏建筑的形象资料。第二窟是释迦像,塔南面下层雕释迦多宝像,上层雕三世佛。两窟南壁窟门两侧都雕有维摩、文殊。第三窟为云冈石窟中规模最大的洞窟,前立壁高约25米,传为昙曜译经楼。窟分前后两室。前室上部左右各雕一塔,中雕方形窟室,主像为弥勒,壁面满雕千佛。后室南面两侧雕刻有面貌圆润、肌肉丰满、农纹流畅的一佛三菩萨。坐像高约10米,二菩萨立像高6.2米。从风格和雕刻手法上看,很可能是初唐时的作品。第四窟风化水蚀严重,南壁窟门上方有北魏正光年间铭记,是云冈石窟现存最晚的铭记。
云冈西部窟群包括云冈石窟西部第21至45窟,以及一些未编号的小窟小龛。大多属于北魏太和十八年(494)以后的作品。其特点是不成组的窟多,中小窟多,作为补刻的小龛多。造像多为瘦骨清相,衣纹下部褶纹重叠,神态文雅秀丽,藻井中飞天飘逸洒脱,具有浓厚的汉化风格,与"龙门期"雕刻十分接*。其中第38窟北壁"幢倒乐神"浮雕,是研究北魏杂伎的形象资料。
第39窟中心五层塔柱,塔身每面作五间,六柱,柱头上斗拱承托出檐,天*座,每层间阔高度皆小于下层,稳重隽秀,是研究早期造塔的重要资料。第40窟整体布局巧妙地运用装饰艺术,使洞窟格式、构图既有规律,又有变化,提高了石窟艺术的格调。
各位游客朋友们:
大家好!欢迎大家来到位于塞外古都、煤海之乡的大同观光旅游。我是大家的导游员吴敏娟,今天我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库——云冈石窟。它与甘肃敦煌的莫高窟,河南洛阳的龙门石窟并称为*三大石窟。接下来我们看到的是云冈石窟的“五华洞”,在参观之前,我先给大家讲一个小故事。
佛教高僧昙曜来到北魏都城*城,刚巧遇到文成帝的车队,他的袈裟被马咬住。文成帝认为这是“马识善人”,便对昙曜以师待之。昙曜建议在武周山开凿造像,弘扬佛教,此议政和文帝之意,于是文帝下旨令昙曜开凿石窟。这便是“马识善人”的故事。
“五华洞”分为两组,分别为第9、10窟和第11/12/13窟。我首先为大家讲解的是第9窟和第10窟。这组双窟的前室雕凿四根八角柱,每窟洞开三门,颇具汉魏以来*建筑的遗风,大家看到的前室侧壁屋形龛,后室窟门上方屋形檐等雕刻,都是防汉民族木结构的建筑形式,其象征着民族大融合。进入窟内,我们可以看到顶部均雕有飞天造型,它可与敦煌的飞天造像相媲美。因为这组双窟在清代被施以彩绘,因此也成为云冈石窟中唯一的一组彩绘石窟。
云冈石窟的第11窟看上去似乎没有高度统一,高度概括与完整提炼的设计和雕刻,因此每龛显得较为小型,整体较为纷繁,雕刻水*也显得有些良莠不齐,缺乏整体的和谐之美,但11窟的西壁中部却出现了宏伟而美丽的七佛。一字排开,在七佛欢悦清丽的面庞上,有着弯若柳叶的细眉,明媚如秋水般的双眸,俏丽若悬胆的鼻子,含笑翕动的双唇,圆润而富态的下颚,她们身材修长,衣着华丽,有着一种优雅的美。
第12窟被誉为“石头上音乐舞蹈之花”,它有着1500多年关于乐器、音乐与心灵畅想集合的石雕造像,它不仅是史料,更是一部描绘社会风情的漫长画卷,欢舞扑面而来,长歌在心底,轻音缓缓,倩舞冉冉,第12窟是绽放在石头上的音乐之花。
第13窟是“五华洞”的最末一窟,洞内有著名的超高大佛像,因此又称“大佛窟”,第13窟主尊佛像采用了交脚坐须弥的姿态,高13.5米,是云冈石窟的第7大佛,大佛身着璎珞,珠联之类的服饰。在主佛的右臂和腿之间,有一托臂力士,气定神闲低托起大佛*两吨多重的右臂,这是这尊佛像的最大亮点,它既巧妙地产生了力学作用,又起了美观装饰效果,在13窟里还有一个亮点便是东壁下层的一列姿态形象
俱佳的供养像,供养天虽是佛教神谱中的人物,它们心中有着坚定的佛教信仰,愿意为佛教事业全力奉献,所以他们有着尊教和和世俗的双重特征,她们姿态端庄,身心恭敬,有着浓郁的生活气息和人体美。
下面我们要参观的是被誉为云冈石窟外交官和代表作的第20窟----露天大佛。主像高达13.7米,面容丰满端庄,双肩宽厚*直,身披右袒袈裟,呈结跏趺坐状。大佛的嘴角微笑神态,表现出佛教徒对他的敬意。大佛的衣纹成阶梯状排列,线条简洁,显示出一种粗重厚实的质感,反映了犍陀罗造像和中亚牧民服饰的特点。
现在给大家20分钟时间在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的双眸,略带微笑的嘴角,给大家留下深刻的回忆,带来美好的福音。20分钟后我们在这里集合,谢谢大家合作!
欢迎大家来云冈石窟参观。云冈石窟开凿于北魏王朝。即公元460年。距今1500多年的历史。石窟造像达51000多尊,其中最大的高达17米,最小的仅2公分。它不仅与敦煌莫高窟,洛阳龙门石窟,并称为*的三大石窟艺术宝库,还与印度的阿旃陀石窟。阿富汗的巴米扬石窟齐名。共称为世界三大石窟。云冈在1961年列为全国重点文物保护单位。在2001年12月14日列为世界文化遗产,他是目前*的第28处世界文化遗产。他那宏伟壮观的佛教造像,和工匠独具创新的雕刻艺术,使您来云冈石窟一定不虚此行,为之震撼。
大家好,孔夫子说,有朋自远方来,不亦乐乎。今天,我正是怀着这种心情来接待各位朋友的到来的。
洛阳,是中外闻名的历史名城。她有着悠久的历史、灿烂的文化和众多的文物古迹。为使各位来宾在洛阳期间能对这座古老城市的历史文化和古迹有进一步的了解,在乘车去景点参观的途中,我将洛阳的历史及龙门石窟的大致情况,向大家做简单的介绍。洛阳位于河南省西部、黄河中游的南岸。因地处洛河北岸而得名,意为洛水之阳。
洛阳在历史上曾是众多朝代建都的城市,素称“九朝古都”。在这一千多年的历史长河中,洛阳曾长时间地作为*的政治、文化、经济的中心。今天,我们去参观的举世闻名的龙门石窟便是众多的文物古迹之一。
龙门石窟,在洛阳市南郊的龙门山口处,距市区12.5公里,从北魏太和十九年开凿,迄今已有1500余年的历史,它和敦煌莫高窟、大同云岗石窟,共同组成我国著名的三大石窟艺术宝库。
龙门,在春秋战国时期称“伊阙”,香山(东山)与龙门山(西山)东西对峙,伊水从中流过,形成一座壮丽的门阙。后因处于隋唐帝国之南,又称龙门。
所谓“石窟”,就是在石壁山崖上开凿的洞直,或是天然形成的石洞,用以藏身或贮藏食物和东西。早在原始社会,人们已利用天然石洞描绘动物形象和生活情景,然而以石窟寺的现象出现并作为佛教信徒、僧侣礼佛和修行的场所,却是在古印度兴起佛教后出现的。
由于山林的幽静、神秘、石窟的冬暖夏凉,依山雕凿石窟比用砖石筑的寺院便利耐久,所以在古印度出现了集建筑、绘画、雕凿艺术之大成的石窟寺。这种石窟寺艺术,随着僧侣的传教活动传入我国的边疆和内地,同我国民族特点和传统的各种艺术技法风格融合交汇,成为我国的一种特有的雕刻、彩绘工艺。我们今天要看的龙门石窟就是我国众多寺群中的瑰宝之一。
龙门石窟群的雕刻,除了前面所说的有利条件外,还有个不可忽视的自然条件。伊水*的山崖都属于古生代寒武纪和奥陶纪的石灰岩层。其石质坚硬、结构紧密,不宜风化和大面积脱裂,很适合于艺术造像,与其他砂岩石相比,有着宜于保存的有利条件。
洛阳龙门石窟的开凿是继甘肃的敦煌石窟、山西大同的云岗石窟之后由皇室开凿的又一大型石窟寺群,建于北魏太和年间,先后历经东魏、西魏、北齐、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大规模、有效率的营建约计150年左右,分别出现在北魏(占40余年)和隋唐(约占110年左右)时期。龙门石窟的大大小小的佛龛、石像沿伊水*星罗棋布的在龙门东西两山的崖壁上,南北长达1公里。
大家好!欢迎大家来到大同市。大同位于太原盆地北端,是国家级历史名城。而今天我们要去的云冈石窟位于大同市西16千米的武周山南麓,至今已有1500余年的历史。
在导游过程中,大家可以随时提问,我一定会为您解答。我姓李,叫我李导游就可以了。下面我将带领大家到*的四大石窟之一云冈石窟去旅游。
游客们,请看,前面就是云冈石窟了,请大家跟我从这边走。
大同云冈石窟导游词(精选5篇)
作为一位兢兢业业的旅游从业人员,就不得不需要编写导游词,借助导游词可以更好地宣传景点,引导游客观光游览。我们该怎么去写导游词呢?下面是小编为大家整理的大同云冈石窟导游词(精选5篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
各位游客:
大家好,今天我们将要参观的是大同云冈石窟。下面我给大家简单介绍一下云冈石窟。
云冈石窟的第5、6窟是毗连一体的一组双窟。是云冈石窟最精彩、最为壮观、最具代表性的石窟。第5窟的洞窟开头为椭圆形的草庐式,分前后两室。进入后室,首先感觉这一洞窟十分高大,中央这尊两腿双盘的大像高达17米,为云冈石窟的第一大佛。大佛着褒衣博带,通肩袈裟,头顶为蓝色螺鬓,佛像面部轮廓清晰,白毫点朱,细眉长目,鼻准方直,双肩垂耳,给人以一种端庄、肃穆、慈祥之感。由于后世为了积功德造福,对这尊佛像敷了厚厚的泥装,再塑了金身,可惜的是,我们看不到原始的北魏石雕的形态了。第5窟的佛像布局为三世佛,中央的坐佛为释迦牟尼佛,佛像的右边这尊立佛是未来佛,由于这尊佛身上泥装的脱落,我们得以目睹原始的北魏石雕艺术的风采。第5窟值得让大家欣赏的还有,在窟室南壁门拱上方两层高约1米的8尊石雕佛教造像和拱门东侧雕有菩提树和树干下二佛对坐的石雕佛像,雕刻十分精美。
下面我们参观第6窟。
第6窟被为云冈石窟的"第一伟窟"。窟*面呈正方形,后室呈回字形,窟正中凿一方形塔柱,塔柱稿约15米,它分为上下两层。整个洞窟雕饰富丽堂皇,洞窟的四壁雕满了佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人和瑞鸟、神兽、花卉等,这是一座热闹拥挤、琳琅满目、美妙神奇的佛国世界。由于雕刻技艺极为精湛,雕刻内容十分丰富。第6窟被誉为云冈石窟的"第一伟窟"。你看那四塔柱上层的接引佛。整个四壁加上塔柱一共15尊,和下层大龛的5尊佛像,都采用*似圆雕的高浮雕刻法来增加佛像的立体感。在中心塔柱上层4个角和4个9层塔柱和上层中心的四方立佛,更是采取了具有镂空雕刻法。在中心塔柱的塔腰和四壁上,独具匠心的仙人们利用有限的壁画,用浅浮和高浮雕相结合的手法,以块浮雕的形式连接排列,形象而生动的雕刻了33幅释迦佛陀本生的故事图,吧释迦牟尼佛的生*事例展现在世人面前。
好了,主要洞窟的已经向大家介绍完了,下面请大家自行游览,静静的体会佛国世界的静谧和伟大吧。
亲爱的同学们:
你们好!
欢迎来到举世闻名的佛教艺术宝库——云冈石窟。云冈石窟位于号称“煤都”的山西省大同市以西约16公里处,它是*最大规模的石窟群,2001年被联合国教科文组织世界遗产委员会列为世界文化遗产。
云冈石窟是我国古代雕刻艺术的瑰宝,也是世界著名的大型石窟群之一,它开凿于北魏年间,距今已有1500多年的历史了,据说它是那个时代的能工巧匠们前后用了*30年的时间才完成的。整个石窟依山开凿,东西绵延1公里,现存主要洞窟53个,大小造像51000多个,石窟中雕刻的内容基本上是佛像和佛教故事。它们中有神态各异、栩栩如生的各种人物形象,如佛、菩萨、弟子和护法等;有风格古朴,形制多样的仿木构建筑物;有主题突出,刀法娴熟的佛传浮雕;有构图繁富,优美精致的装饰纹样,真是丰富多彩,琳琅满目呀!
同学们,由于云冈石窟的洞窟比较多,一共有53个,下面我就给大家介绍一个最大最有代表性的石窟,你们知道它是哪一窟吗?让我告诉你吧,它就是第五窟中最大的佛像三世佛,它中间的坐像高达17米,大佛的双腿长达15.5米,膝上可容纳120人,一只脚上可站立12人。怎么样,够大的吧!
各位游客朋友们:
大家好!欢迎大家来到位于塞外古都、煤海之乡的大同观光旅游。我是大家的导游员杨丽,今天我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库——云冈石窟。它与甘肃敦煌的莫高窟,河南洛阳的龙门石窟并称为*三大石窟。
云冈石窟开凿于距今1500多年的北魏王朝,现存主要洞窟45个,佛教造像51000多尊,根据武周山势的自然起伏,云冈石窟又自然的分成东区、中区和西区三部分。其中第1—4窟为东区,5—13窟为中区,14—45窟为西区。下面我们就先从中区的第5区开始参观吧。
第5、6窟是一组双窟,是云冈石窟中最精彩壮观、最具代表性的石窟。第5窟为椭圆形的穹窿顶马蹄形,分前、后两室,进入高大的后室,首先引入眼帘的是这尊两腿双盘、双手叠放腿上的大佛。这种“吉祥式”坐姿的全结跏趺坐禅定印象,表示着释迦摩尼佛已进入标准的“静思维”修行状态,是佛的坐、立、行、卧“四威仪”,即四个庄严地身姿之一。大佛高17米,是云冈石窟第一大佛。专家们认为这尊大佛是北魏孝文帝为他的父亲献文帝凿造的佛陀象征。那么上述历史在此窟是否有所体现呢?请各位细看,大佛头顶为蓝色螺髻,面庞方圆,细眼长眉,鼻梁高直,唇含笑意,两耳垂肩,在端庄、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的风貌。尤其是这尊佛像身穿双领下垂,内衣束结,宽大柔软而下垂的袈裟,衣纹流畅,给人一种丝的质感。大佛的右侧是未来世弥勒佛,左侧为过去式燃灯佛。大佛的后面有一个很宽敞的甬道,那是供佛教信徒们礼佛绕行的诵经道。
第6窟是云冈石窟中以精巧著称的一窟,称“第一伟窟”。窟*面呈回字形,窟正中凿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整个洞窟的四壁上,雕满了佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人、瑞鸟、神兽、花卉,形成了一种热闹拥挤,美妙神奇的佛国氛围,主题以歌颂佛母和表现释迦摩尼一生的成佛弘教经历为主,因而也叫“佛母洞”。请大家随我的手势来观赏面前这幅关于“右腋诞生”的画面:古印度有一个小国叫“迦毗罗卫国”,国王叫“净饭王”,王后叫“摩耶”,他们到了40岁的时候还没有孩子,非常焦急。有一天,摩耶夫人梦见一位菩萨乘白象而来,后来怀了身孕。按当地*俗,妇女应回娘家分娩。摩耶夫人在快临产时,在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上,他们到蓝毗尼花园休息,刚到一颗菩提树下,夫人预感快要生产了。于是,一手抓住树枝,一手在妹妹的搀扶下,从右腋生出了孩子,这就是“乔达摩悉达多”,成佛后被尊为释迦族圣人的“释迦摩尼”。
下面我们要参观的是被誉为云冈石窟外交官和代表作的第20窟———露天大佛。这尊高达13.7米的结跏趺坐佛像,面容丰满端庄,双肩宽厚*直,身披右袒袈裟,呈大日如来吉祥坐禅定印象,是释迦摩尼对宇宙、社会和人生的一种沉静思考状态。这尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢复佛法,开凿云冈石窟,大佛的嘴角微笑神态,表现出佛教徒对他的敬意。距离产生美,角度显神韵。在这尊露天大佛面前,以不同的距离和角度观赏,都会产生各种变化着的美及其神韵。
现在给大家20分钟时间在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的双眸,略带微笑的嘴角,给大家留下深刻的回忆,带来美好的福音。好,20分钟后我们在这里集合,谢谢大家合作!
云冈石窟是我国最大的石窟之一,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为*四大石窟艺术宝库。位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓,依山而凿,东西绵延约一公里,气势恢弘,内容丰富。现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,造像5万1千余尊,代表了公元5至6世纪时*杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟,布局设计严谨统一,是*佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。
云冈石窟也是世界闻名的石雕艺术宝库之一。1961年*公布为全国重点文物保护单位,年被列为世界文化遗产。5月8日,大同市云冈石窟经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。已成为国内各界人士参观游览的重要场所,也是国际友人倾慕和向往的旅游胜地。
在这绵延一公里的石雕群中,雕像大至十几米,小至几公分,巨石横亘,石雕林立,蔚为大观。他们有的正襟危坐,栩栩如生,有的载歌载舞,神采飞扬,或击鼓或敲钟,或手捧短笛,或怀抱琵琶,悠然自得,笑迎游人。这些佛像、飞天、赞助者、供养人的面貌和衣饰上,都留有古代劳动人民的智慧与勤劳。这些佛像与乐伎刻像,还明显地流露着异域色彩。在我国传统雕刻艺术的基础上,吸取、融汇了印度犍陀罗艺术及波斯艺术的.精华,这是我国古代人民创造性劳动的智慧结晶,也是他们与其它国家友好往来的历史见证。
云冈石窟距今已有1500多年的历史,始建于公元460年,由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。现存的云岗石窟群,是1961年*公布的第一批全国重点文物保护单位之一。整个石窟分为东、中、西三部分,石窟内的佛龛,象蜂窝密布,大、中、小窟疏密有致地镶嵌在云冈半腰。东部的石窟多以造塔为主,故又称塔洞;中部石窟每个都分前后两室,主佛居中,洞壁及洞顶布满浮雕;西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多,修建的时代略晚,大多是北魏迁都洛阳后的作品。整座石窟气魄宏大,外观庄严,雕工细腻,主题突出。石窟雕塑的各种宗教人物形象神态各异。在雕造技法上,继承和发展了我国秦汉时期艺术的优良传统,又吸收了犍陀罗艺术的有益成分,创建出云冈独特的艺术风格,对研究雕刻、建筑、音乐、宗教都是极为珍贵的宝贵资料。
云冈石窟:云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山开凿,东西绵延一公里。现存主要洞窟45个,计1100多个小龛,大小造像51000余尊,它是我国规模最大的石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。1961年*公布为第一批全国重点文物保护单位。
云冈石窟雕刻在我国三大石窟中以造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。最小的佛像2公分。最大的高达17米,多为神态各异的宗教人物形象。石窟有形制多样的仿木构建筑物,有主题突出的佛传浮雕,有精雕细刻的装饰纹样,还有栩栩如生的乐舞雕刻,生动活泼,琳琅满目。其雕刻艺术继承并发展了秦汉雕刻艺术传统,吸收和融合了佛教艺术的精华,具有独特的艺术风格。对后来隋唐艺术的发展产生了深远的影响,在我国艺术史上占有重要地位,也是*与亚洲国家友好往来、文化交流的历史见证。
云冈第五、六窟在云冈石窟群中部,为孝文帝迁洛前约465494年开凿的一组双窟。庙前有清顺治八年(1651)建造的五间四层木楼阁,朱红柱栏,琉璃瓦顶,颇为壮观。第五窟开作椭圆形草庐形式,分前后室。后室北壁本尊为释迦牟尼坐像,高17米,为云冈最大的佛像,外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧刻有两佛对坐在菩提树下,顶部浮雕飞天,线条优美。第6窟*面*方形,中央是一个连接窟顶的二层方形塔往,高约14米,塔柱上雕有四方佛,上面四角各有一座九层出檐小塔,驮于象背上。窟四壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像。窟顶有三十三诸天及各种骑乘,令人目不暇接。环绕塔柱四面和东南西三壁的中下部,刻有33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕,内容连贯,构图精巧。此窟规模宏伟,雕饰富丽,内容丰富,技法精炼,是云冈石窟中有代表性的一窟,也是中期造像艺术汇集的大检阅。
云冈第七、八窟位于云冈石窟的中部,为一组双窟,是云冈石窟第二期开凿较早的石窟。七窟前现存的木构建筑,是清顺治八年(1651)修建。七、八窟*面均为长方形,窟内布局上下分层,左右分段。七窟后室北壁上层天幕龛的中央,雕一交脚弥勒菩萨像,坐于狮子座上,左右备一倚坐佛像,边为二胁侍菩萨。内容仍为三世佛,且出现了造像组合。下龛为释迦、多宝二佛并坐像。壁与窟顶相接处雕一排伎乐人像,各执乐器演奏。东西两壁对称开凿,壁与顶部相接处雕一排千佛。下分四层雕有八个不同的佛龛。南壁凿有一门一窗,左右两侧各雕四个佛龛。门窗间有六个供养人和伎乐天人像。明窗内雕菩萨和禅定比丘。内拱内雕力上、护法天王和飞天。顶部分格雕*棋,中为团莲,周雕飞天,把整个窟顶装饰得花团锦簇。第七、八窟与前期窟群比,在形制、内容、造像构成、题材等方面出现了诸多变化,从中折射出北魏社会变革的洪流。
第16窟本尊释迦立像高13.5米,而相清秀,英俊潇洒。第17窟正中为菩萨装的交脚弥勒坐像,高15.6米,窟小像大,咄咄逼人。
云冈西部窟群包括云冈石窟西部第21至45窟,以及一些未编号的小窟小龛。大多属于北魏太和十八年(494)以后的作品。其特点是不成组的窟多,中小窟多,作为补刻的小龛多。造像多为瘦骨清相,衣纹下部褶纹重叠,神态文雅秀丽,藻井中飞天飘逸洒脱,具有浓厚的汉化风格,与龙门期雕刻十分接*。其中第38窟北壁幢倒乐神浮雕,是研究北魏杂伎的形象资料。
第39窟中心五层塔柱,塔身每面作五间,六柱,柱头上斗拱承托出檐,天*座,每层间阔高度皆小于下层,稳重隽秀,是研究早期造塔的重要资料。第40窟整体布局巧妙地运用装饰艺术,使洞窟格式、构图既有规律,又有变化,提高了石窟艺术的格调。
云冈石窟导游词(通用19篇)
作为一位不辞辛劳的导游,常常需要准备导游词,导游词是导游员在游览时为口头表达而写的讲解词。那么优秀的导游词是什么样的呢?以下是小编收集整理的云冈石窟导游词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
大家好!我叫季君予,现在就由我来给大家当导游,今天我们将要游览的是云冈石窟,他已经被列入《世界遗产名录》。请大家在游览时不要在石头上乱写乱画。
进了大门,我们可以看到在一些大石头上雕刻的佛像,但因为时间过得太久,又刮风又下雨,石头已经开始风化,渐渐的看不清了。
云冈石窟的佛像是最为有名的,最小的只有两公分那么大,而最大的却又十七米高,大家很吃惊吧!十七米大约有十四个小朋友那么高呢!
云冈石窟有主题突出的佛教浮雕,有精雕细刻的装饰纹样,还有栩栩如生的乐舞雕刻,生动活泼,琳琅满目。
你们相信吗?这里大大小小的佛像大约有五万一千余尊修,见多不容易啊!日复一日,年复一年,风沙漫天,寒冷刺骨的塞外北低,不知有多少工匠损命于此。
快到中午了,大家可以自由活动一个小时,一会大家在这里集合!
游客朋友们,大家好,我是你们今天的导游,大家等一下到了云冈石窟——也就是今天的目的地的时候,可以尽情地吃喝玩乐。哦,差点忘了,大家叫我周导就好了。到了目的地之后要注意:一、不要乱扔垃圾。二、不要乱涂乱画刻字啊!
这里就是今天的观光目的地——云冈石窟了。大家看,一个小的石窟有9米高,就像四个半的篮球架那么高。大的石窟有15米高,大约有5层楼那么高。石窟里面一进去(有些可以进)就可以看见一缕缕阳光从一个看似坍落的大洞外射进来,给整个石窟添得几分神秘感。墙上的壁画经过风雨的洗礼,已经破烂不堪。但大家看,从一些保存比较完好的壁画上来看,可以看出古代的人们对神以及佛之类的信仰。
出了石窟以后大家就可以看见一个类似如来的佛祖形石像,可不要小看了它。古时候有多少人能雕刻出大又精致的石像呢?一个石像就有三个足球场那么大了……
好了,现在,亲爱的游客们,你们可以去自由活动了。记住,我叫周导,但愿下次我还能做你们的导游,祝旅途愉快!
云冈石窟的造像气势宏伟,内容丰富多彩,堪称公元5世纪*石刻艺术之冠,被誉为*古代雕刻艺术的宝库。按照开凿的时间可分为早、中、晚三期,不同时期的石窟造像风格也各有特色。早期的"昙曜五窟"气势磅礴,具有浑厚、纯朴的西域情调。中期石窟则以精雕细琢,装饰华丽著称于世,显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。晚期窟室规模虽小,但人物形象清瘦俊美,比例适中,是*北方石窟艺术的榜样和"瘦骨清像"的源起。此外,石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻,也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映。
云冈石窟形象地记录了印度及中亚佛教艺术向*佛教艺术发展的历史轨迹,反映出佛教造像在*逐渐世俗化、民族化的过程。多种佛教艺术造像风格在云冈石窟实现了前所未有的融汇贯通。
云冈石窟是石窟艺术"*化"的开始。云冈中期石窟出现的*宫殿建筑式样雕刻,以及在此基础上发展出的*式佛像龛,在后世的石窟寺建造中得到广泛应用。云冈晚期石窟的窟室布局和装饰,更加突出地展现了浓郁的*式建筑、装饰风格,反映出佛教艺术"*化"的不断深入。
云冈石窟属全国重点文物保护单位,位于山西省大同市的云冈石窟,有窟龛252个,造像51000余尊,代表了公元5世纪至6世纪时*杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟,布局设计严谨统一,是*佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。
云冈石窟距今已有1,500多年的历史,始建于公元460年,由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。现存的云岗石窟群,是1961年*公布的第一批全国重点文物保护单位之一。整个石窟分为东、中、西三部分,石窟内的佛龛,象蜂窝密布,大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云冈半腰。东部的石窟多以造塔为主,故又称塔洞;中部石窟每个都分前后两室,主佛居中,洞壁及洞顶布满浮雕;西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多,修建的时代略晚,大多是北魏迁都洛阳后的作品。整座石窟气魄宏大,外观庄严,雕工细腻,主题突出。石窟雕塑的各种宗教人物形象神态各异。在雕造技法上,继承和发展了我国秦汉时期艺术的优良传统,又吸收了犍陀罗艺术的有益成分,创建出云冈独特的艺术风格,对研究雕刻、建筑、音乐、宗教都是极为珍贵的宝贵资料。
石窟依山而凿,东西绵延约一公里,共有大小石窟53个,佛雕51000多尊,是我国最大的石窟之一,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟并称为*三大石窟艺术宝库。
云岗石窟处于山西省大同市西郊的云岗石窟是我国古代雕刻艺术的瑰宝,也是世界著名的大型石窟群之一。艺术家们把它比喻成东方的罗马石雕。有人发现这些石雕作品,融合了中西的艺术,因而具有特殊的魅力。
云岗石窟开凿于北魏和*年间(公元460年至465年),距今已有1500多年的历史。前后用了约30年的时间才基本上完成了这个浩大的艺术工程。整个石窟依山开凿,东西绵延1公里,现存主要洞窟53个,大小造像51000多个。石窟雕刻的题材内容,基本上是佛像和佛教故事。
石窟中最大的佛像是第五窟三世佛的中央坐像,高达17米。佛像形态端庄,是中原文化传统的表现手法;但其脸部形象:额宽、鼻高、眼大而唇薄,却具有外域佛教文化的某些特征。
大同市在公元5世纪初,是北魏的都城,当时称为*城,至5世纪末迁都洛阳,在*百年间,这里一直是*北方封建统治的中心。初期的北魏王朝非常崇信佛教,并奉为国教。公元446年,太武帝听信司徒崔浩的建议,焚毁佛寺佛塔,强迫僧人还俗,造成了佛教史上的“太武灭法”。不久太武帝病,疑为灭法所致,大悔,杀崔浩。
文成帝继位后,首先恢复佛法。云岗石窟就是在这样的情况下,由当时一位著名和尚奉文成帝之命,役使了数以万计的劳动人民和雕刻家动工开凿的。
大家好!欢迎大家来到大同市。大同位于太原盆地北端,是国家级历史名城。而今天我们要去的云冈石窟位于大同市西16千米的武周山南麓,至今已有1500余年的历史。
在导游过程中,大家可以随时提问,我一定会为您解答。我姓李,叫我李导游就可以了。下面我将带领大家到*的四大石窟之一 云冈石窟去旅游。
游客们,请看,前面就是云冈石窟了,请大家跟我从这边走。
云冈石窟分为东中西三个部分。我们现在位于中部的石窟。主佛居中,洞壁和洞顶布满浮雕,真是美丽极了。你们看,是不是?
前面就是著名的五、六窟了。大家快走呀。
第五窟到了。这个石窟的中央坐像是最大的石佛。它高达十七米,脚上站十二三个大人也不会拥挤。请大家注意,石窟大佛的后面是一条狭长的隧道,你们猜这是做什么的?对了,这是佛教信徒们礼拜绕行的诵经道。
第6窟是云冈石窟中以精巧著称的一窟,称第一伟窟。请大家看,四壁和塔柱的佛像采用*似圆雕的高浮雕,佛像的立体感很强。我们举目四周环视,发现整个洞窟的空间、佛像、罗汉和瑞鸟神兽、花卉等等请大家随我一起来欣赏这美丽动人的画面好了,请大家自由在石窟里观赏,1小时后来这里集合。
当黄昏的镰刀收获了最后一缕阳光,请大家在露天大佛下拍照,愿大佛给各位留下深刻的回忆,带来美好的福音。谢谢!
各位游客大家好,很荣幸能当你们导游,我姓詹,大家可以叫我詹导游。今天,我们将参观举世闻名佛教艺术宝库云冈石窟。云冈石窟位于塞外古都、煤海之乡大同市西约16公里处,现在我向大家简单地介绍一下云冈石窟。
现在,大家已随我进入云冈石窟山门,云冈石窟依山开凿,现存主要洞窟45个,分为东、中、西三区。云冈几十个洞窟中以昙曜五窟开凿最早,魄力最为雄伟。第五、六窟和五华洞内容丰厚多采,华丽瑰奇,是云冈艺术精髓。今天,我们主要游览第5、6窟、五华洞、昙曜五窟。
第五窟位于云冈石窟中部,与六窟为一组双窟。窟分前后室,后室北壁主像为三世佛,中心坐像高17米,是云冈石窟最大佛像。窟四壁满雕佛龛、佛像。拱门两侧,刻有二佛对坐在菩提树已顶部浮雕飞天,线条美好。两窟窟前有五间四层楼阁,现存修建为清初顺治八年(公元1651年)重建。
第六窟窟*面*方形,中心是一个衔接窟顶两层方形塔柱,高约15米。塔柱下面叫层大龛,南面雕坐佛像,西面雕倚坐佛像,北面雕释迎多宝对坐像,东面雕交脚弥勒像。塔柱四面大龛两侧和窟东、南、两三壁以及明窗两侧,雕出33幅描写释迦牟尼从降生到成道佛传故事浮雕。此窟规划雄伟,雕饰华丽,技法精辟,是云冈石窟中最有代表性一个。
各位,云冈石窟导游暂时告一段落。通过游览云冈石窟,大家或许对石窟寺艺术有了进一步了解,或者对佛教发展产生了一点兴趣。愿这次游玩能给各位留下深刻回忆。谢谢大家!
大家好:
欢迎来到山西精品纯玩五日游的第三站——云冈石窟。我是大家的导游——张辰冉,大家可以亲切地称我为“张导”。
云冈石窟是在北魏兴安二年也就诗元453年开凿的,并于大和19年也就诗元495年完成。现在,就让我们一起揭开云冈石窟神秘的面纱吧!
云冈石窟现存的主要洞窟有53个。五、六号洞窟及五华洞内容最丰富多彩、富丽瑰奇,是云冈艺术的精华。五号窟内中央坐佛高17米,是众佛之最,外貌经唐代泥塑重装。四壁满雕佛龛造像。拱门两侧,两佛对坐于菩提树下,顶部浮雕飞天,线条优美。六号窟内,中央雕方形两层柱塔,高16米,下层四面雕有佛像,上层四角各雕九层出檐小塔驮于象背。其余各壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像,窟顶刻有33天神及各种骑乘。东、南、西壁中下部和塔柱四面,刻有释迦摩尼从诞生到成佛的故事。
此窟规模雄伟,雕饰瑰丽。五华洞指9至13号窟。9、10号窟*面方形,分前、后室,前室雕有植物花纹,结构严密。11号窟上部有公元483年的造像铭,是研究云冈石窟的重要资料。13号窟正中雕刻交脚弥勒菩萨,高13米。12号窟顶部刻有手持鼓、笛、琵琶等乐器的女乐手,是研究音乐史的重要资料。五华洞是研究艺术、音乐、书法、历史的形象资料。
(请大家在此自由活动30分钟)
在云冈石窟中,还有一尊露天大佛,编号第20号窟,它是云冈石窟的代表。主像为释迦摩尼坐像,高13.7米,气魄雄伟。后边的坐佛、飞天浮雕把主佛像衬托得更加完美。请大家在此窟游览20分钟。
这次云冈石窟之旅就要结束了,云冈石窟还有县曜五窟,东、西部窟群等景点待您参观。朋友们,请在1小时后到21C号车内集合,祝大家此行游得快乐!
各位游客大家好,今天我们将要参观的是大同云冈石窟。下面我给大家简单介绍一下云冈石窟。
云冈石窟的第5、6窟是毗连一体的一组双窟。是云冈石窟最精彩、最为壮观、最具代表性的石窟。第5 窟的洞窟开头为椭圆形的草庐式,分前后两室。进入后室,首先感觉这一洞窟十分高大,中央这尊两腿双盘的大像高达17米,为云冈石窟的第一大佛。大佛着褒衣博带,通肩袈裟,头顶为蓝色螺鬓,佛像面部轮廓清晰,白毫点朱,细眉长目,鼻准方直,双肩垂耳,给人以一种端庄、肃穆、慈祥之感。由于后世为了积功德造福,对这尊佛像敷了厚厚的泥装,再塑了金身,可惜的是,我们看不到原始的北魏石雕的形态了。第5 窟的佛像布局为三世佛,中央的坐佛为释迦牟尼佛,佛像的右边这尊立佛是未来佛,由于这尊佛身上泥装的脱落,我们得以目睹原始的北魏石雕艺术的风采。第5 窟值得让大家欣赏的还有,在窟室南壁 门拱上方两层高约1米的8尊石雕佛教造像和拱门东侧雕有菩提树和树干下二佛对坐的石雕佛像,雕刻十分精美。
下面我们参观第6窟。
第6窟被为云冈石窟的"第一伟窟".窟*面呈正方形,后室呈回字形,窟正中凿一方形塔柱,塔柱稿约15米,它分为上下两层。整个洞窟雕饰富丽堂皇,洞窟的四壁雕满了佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人和瑞鸟、神兽、花卉等,这是一座热闹拥挤、琳琅满目、美妙神奇的佛国世界。由于雕刻技艺极为精湛,雕刻内容十分丰富。第6窟被誉为云冈石窟的"第一伟窟".你看那四塔柱上层的接引佛。整个四壁加上塔柱一共15尊,和下层大龛的5尊佛像,都采用*似圆雕的高浮雕刻法来增加佛像的立体感。在中心塔柱上层4个角和4 个9层塔柱和上层中心的四方立佛,更是采取了具有镂空雕刻法。在中心塔柱的塔腰和四壁上,独具匠心的仙人们利用有限的壁画,用浅浮和高浮雕相结合的手法,以块浮雕的形式连接排列,形象而生动的雕刻了33幅释迦佛陀本生的故事图,吧释迦牟尼佛的生*事例展现在世人面前。
好了,主要洞窟的已经向大家介绍完了,下面请大家自行游览,静静的体会佛国世界的静谧和伟大吧。
各位游客大家好,今天我们将要参观是大同云冈石窟。下面我给大家简单介绍一下云冈石窟。
云冈石窟第5、6窟是毗连一体一组双窟。是云冈石窟最精彩、最为壮观、最具代表性石窟。第5 窟洞窟开头为椭圆形草庐式,分前后两室。进入后室,首先感觉这一洞窟十分高大,中央这尊两腿双盘大像高达17米,为云冈石窟第一大佛。大佛着褒衣博带,通肩袈裟,头顶为蓝色螺鬓,佛像面部轮廓清晰,白毫点朱,细眉长目,鼻准方直,双肩垂耳,给人以一种端庄、肃穆、慈祥之感。由于后世为了积功德造福,对这尊佛像敷了厚厚泥装,再塑了金身,可惜是,我们看不到原始北魏石雕形态了。第5 窟佛像布局为三世佛,中央坐佛为释迦牟尼佛,佛像右边这尊立佛是未来佛,由于这尊佛身上泥装脱落,我们得以目睹原始北魏石雕艺术风采。第5 窟值得让大家欣赏还有,在窟室南壁 门拱上方两层高约1米8尊石雕佛教造像和拱门东侧雕有菩提树和树干下二佛对坐石雕佛像,雕刻十分精美。
介绍云冈石窟导游词(通用7篇)
作为一名尽职尽责的导游,总不可避免地需要编写导游词,导游词是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。如何把导游词做到重点突出呢?以下是小编精心整理的介绍云冈石窟导游词(通用7篇),欢迎大家分享。
亲爱的同学们:
你们好!
欢迎来到举世闻名的佛教艺术宝库——云冈石窟。云冈石窟位于号称“煤都”的山西省大同市以西约16公里处,它是*最大规模的石窟群,20xx年被联合国教科文组织世界遗产委员会列为世界文化遗产。
云冈石窟是我国古代雕刻艺术的瑰宝,也是世界著名的大型石窟群之一,它开凿于北魏年间,距今已有1500多年的历史了。整个石窟依山开凿,东西绵延1公里,现存主要洞窟53个,大小造像51000多个。它们中有神态各异、栩栩如生的各种人物形象,如佛、菩萨、等;有风格古朴,形制多样的仿木构建筑物;有主题突出,刀法娴熟的佛传浮雕;有构图繁富,优美精致的装饰纹样,真是丰富多彩,琳琅满目呀!
同学们,由于云冈石窟的洞窟比较多,一共有53个,下面我就给大家介绍一个最大最有代表性的石窟,你们知道它是哪一窟吗?让我告诉你吧,它就是第五窟中最大的佛像三世佛,它中间的坐像高达17米,大佛的双腿长达15.5米,膝上可容纳120人,一只脚上可站立12人。怎么样,够大的吧!
大家好!我叫季君予,现在就由我来给大家当导游,今天我们将要游览的是云冈石窟,他已经被列入《世界遗产名录》。请大家在游览时不要在石头上乱写乱画。进了大门,我们可以看到在一些大石头上雕刻的佛像,但因为时间过得太久,又刮风又下雨,石头已经开始风化,渐渐的看不清了。
云冈石窟的佛像是最为有名的,最小的只有两公分那么大,而最大的却又十七米高,大家很吃惊吧!十七米大约有十四个小朋友那么高呢!云冈石窟有主题突出的佛教浮雕,有精雕细刻的装饰纹样,还有栩栩如生的乐舞雕刻,生动活泼,琳琅满目。你们相信吗?这里大大小小的佛像大约有五万一千余尊修,见多不容易啊!日复一日,年复一年,风沙漫天,寒冷刺骨的塞外北低,不知有多少工匠损命于此。快到中午了,大家可以自由活动一个小时,一会大家在这里集合!
游客朋友们,大家好,我是你们今天的导游,大家等一下到了云冈石窟——也就是今天的目的地的时候,可以尽情地吃喝玩乐。哦,差点忘了,大家叫我周导就好了。到了目的地之后要注意:一、不要乱扔垃圾。二、不要乱涂乱画刻字啊!
这里就是今天的观光目的地——云冈石窟了。大家看,一个小的石窟有9米高,就像四个半的篮球架那么高。大的石窟有15米高,大约有5层楼那么高。石窟里面一进去(有些可以进)就可以看见一缕缕阳光从一个看似坍落的大洞外射进来,给整个石窟添得几分神秘感。墙上的壁画经过风雨的洗礼,已经破烂不堪。但大家看,从一些保存比较完好的壁画上来看,可以看出古代的人们对神以及佛之类的信仰。
出了石窟以后大家就可以看见一个类似如来的佛祖形石像,可不要小看了它。古时候有多少人能雕刻出大又精致的石像呢?一个石像就有三个足球场那么大了……
好了,现在,亲爱的游客们,你们可以去自由活动了。记住,我叫周导,但愿下次我还能做你们的导游,祝旅途愉快!
云岗石窟处于山西省大同市西郊的云岗石窟是我国古代雕刻艺术的瑰宝,也是世界著名的大型石窟群之一。艺术家们把它比喻成东方的罗马石雕。有人发现这些石雕作品,融合了中西的艺术,因而具有特殊的魅力。
云岗石窟开凿于北魏和*年间(公元460年至465年),距今已有1500多年的历史。前后用了约30年的时间才基本上完成了这个浩大的艺术工程。整个石窟依山开凿,东西绵延1公里,现存主要洞窟53个,大小造像51000多个。石窟雕刻的题材内容,基本上是佛像和佛教故事。
石窟中最大的佛像是第五窟三世佛的中央坐像,高达17米。佛像形态端庄,是中原文化传统的表现手法;但其脸部形象:额宽、鼻高、眼大而唇薄,却具有外域佛教文化的某些特征。
大同市在公元5世纪初,是北魏的都城,当时称为*城,至5世纪末迁都洛阳,在*百年间,这里一直是*北方封建统治的中心。初期的北魏王朝非常崇信佛教,并奉为国教。公元446年,太武帝听信司徒崔浩的建议,焚毁佛寺佛塔,强迫僧人还俗,造成了佛教史上的“太武灭法”。不久太武帝病,疑为灭法所致,大悔,杀崔浩。
文成帝继位后,首先恢复佛法。云岗石窟就是在这样的情况下,由当时一位著名和尚奉文成帝之命,役使了数以万计的'劳动人民和雕刻家动工开凿的。
大家好:
欢迎来到山西精品纯玩五日游的第三站——云冈石窟。我是大家的导游——张辰冉,大家可以亲切地称我为“张导”。
云冈石窟是在北魏兴安二年也就诗元453年开凿的,并于大和19年也就诗元495年完成。现在,就让我们一起揭开云冈石窟神秘的面纱吧!
云冈石窟现存的主要洞窟有53个。五、六号洞窟及五华洞内容最丰富多彩、富丽瑰奇,是云冈艺术的精华。五号窟内中央坐佛高17米,是众佛之最,外貌经唐代泥塑重装。四壁满雕佛龛造像。拱门两侧,两佛对坐于菩提树下,顶部浮雕飞天,线条优美。六号窟内,中央雕方形两层柱塔,高16米,下层四面雕有佛像,上层四角各雕九层出檐小塔驮于象背。其余各壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像,窟顶刻有33天神及各种骑乘。东、南、西壁中下部和塔柱四面,刻有释迦摩尼从诞生到成佛的故事。
此窟规模雄伟,雕饰瑰丽。五华洞指9至13号窟。9、10号窟*面方形,分前、后室,前室雕有植物花纹,结构严密。11号窟上部有公元483年的造像铭,是研究云冈石窟的重要资料。13号窟正中雕刻交脚弥勒菩萨,高13米。12号窟顶部刻有手持鼓、笛、琵琶等乐器的女乐手,是研究音乐史的重要资料。五华洞是研究艺术、音乐、书法、历史的形象资料。
(请大家在此自由活动30分钟)
在云冈石窟中,还有一尊露天大佛,编号第20号窟,它是云冈石窟的代表。主像为释迦摩尼坐像,高13.7米,气魄雄伟。后边的坐佛、飞天浮雕把主佛像衬托得更加完美。请大家在此窟游览20分钟。
这次云冈石窟之旅就要结束了,云冈石窟还有县曜五窟,东、西部窟群等景点待您参观。朋友们,请在1小时后到21C号车内集合,祝大家此行游得快乐!
各位游客大家好,很荣幸能当你们导游,我姓詹,大家可以叫我詹导游。今天,我们将参观举世闻名佛教艺术宝库云冈石窟。云冈石窟位于塞外古都、煤海之乡大同市西约16公里处,现在我向大家简单地介绍一下云冈石窟。
现在,大家已随我进入云冈石窟山门,云冈石窟依山开凿,现存主要洞窟45个,分为东、中、西三区。云冈几十个洞窟中以昙曜五窟开凿最早,魄力最为雄伟。第五、六窟和五华洞内容丰厚多采,华丽瑰奇,是云冈艺术精髓。今天,我们主要游览第5、6窟、五华洞、昙曜五窟。
第五窟位于云冈石窟中部,与六窟为一组双窟。窟分前后室,后室北壁主像为三世佛,中心坐像高17米,是云冈石窟最大佛像。窟四壁满雕佛龛、佛像。拱门两侧,刻有二佛对坐在菩提树已顶部浮雕飞天,线条美好。两窟窟前有五间四层楼阁,现存修建为清初顺治八年(公元1651年)重建。
第六窟窟*面*方形,中心是一个衔接窟顶两层方形塔柱,高约15米。塔柱下面叫层大龛,南面雕坐佛像,西面雕倚坐佛像,北面雕释迎多宝对坐像,东面雕交脚弥勒像。塔柱四面大龛两侧和窟东、南、两三壁以及明窗两侧,雕出33幅描写释迦牟尼从降生到成道佛传故事浮雕。此窟规划雄伟,雕饰华丽,技法精辟,是云冈石窟中最有代表性一个。
各位,云冈石窟导游暂时告一段落。通过游览云冈石窟,大家或许对石窟寺艺术有了进一步了解,或者对佛教发展产生了一点兴趣。愿这次游玩能给各位留下深刻回忆。谢谢大家!
大家好,今天我们要去参观大同的云冈石窟。让我简单介绍一下云冈石窟。
云冈石窟五窟和六窟是相邻的两个石窟群。它是云冈石窟中最壮观、最具代表性的石窟。洞穴5开始于一个椭圆形的草和鹿型,分为前室和后室。进入后面的房间,首先,我觉得山洞很高。中央的两腿两板佛像高17米,是云冈石窟的第一座佛像。佛陀系着蝴蝶结腰带,身穿齐肩长袍,头顶上是一座蓝色的螺旋形寺庙。佛像面容清秀,白点朱砂,修长的眉毛和眼睛,挺拔的鼻子、肩膀和耳朵,给人一种凝重、庄严、仁爱的感觉。因为后世为了积累功德,佛像被厚厚的泥土覆盖,金身被重建。遗憾的是,我们看不到北魏石刻的原始形态。第五窟是第三佛,中央佛是释迦牟尼佛,右边佛是未来佛。因为佛像身上的泥土脱落,我们可以看到北魏原始石刻的艺术风格。洞穴5值得欣赏。洞房南墙拱顶上方两层约有18尊石雕佛像,拱顶东侧的树干下,两尊石雕佛像相对而立。这个雕塑很漂亮。
接下来我们将参观6号洞穴。
6号洞被称为云冈石窟的“第一大洞”。洞的*面是方形的,后面的房间是曲折的。在洞的中央,凿出了一个方形的塔。塔的吃水约为15米。它分为两层。整个山洞都装饰着华丽的雕刻。洞穴的墙壁上摆满了佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养者和瑞士人的鸟、神、兽、花等。这是一个热闹、拥挤、美丽、美好的佛的世界。由于雕刻技艺精湛,雕刻的内容十分丰富。6号洞被称为云冈石窟的“第一大洞”。看看连接佛像的四座塔的顶端。四面墙加塔柱共15尊佛像,下部壁龛共5尊佛像。它们都采用*似圆形雕刻和高浮雕的方法来增加佛像的立体感。在中心塔柱的上四角和四根九层高的塔柱及上中心四边形佛像架设处,采用镂空雕刻法。在中心塔的腰和四面墙上,神仙巧妙地运用了有限的壁画,将浅浮雕与高浮雕相结合,以块状浮雕的形式连接排列。他们生动地雕刻了33幅释迦牟尼佛的生*事迹。释迦牟尼佛的生*故事呈现给世人。
嗯,主要的洞穴已经介绍给你了。现在,请大家亲自去参观,感受佛教世界的宁静与伟大。
描写麦积山石窟的诗句
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都知道一些经典的诗句吧,诗句具有音韵和谐,节奏鲜明,读起来朗朗上口的特点。那什么样的诗句才算得上是经典呢?下面是小编精心整理的描写麦积山石窟的诗句,仅供参考,欢迎大家阅读。
(第一首)
安然静卧渭秦间,千载麦积非一般。
风雨洞窟斑笑面,云霞岩壁全丰颜。
阿弥北魏瘦削秀,佛祖盛唐饱满闲。
泥像多姿禅幽境,参差石栈众喧攀。
(第二首)
客惊佛像筑虚空,栈道通天四面风。
云上参禅千窟里,龛前礼拜半岩中。
石雕生动依崖阁,泥塑传神染梵宫。
麦积山巅回首望,重峦叠嶂雾濛濛。
(第三首)
秦地林泉绝顶冠,凌空栈道野云穿.
含风翠岫千寻峭,映日丹崖万丈宽.
清净从来尘外赏,身心唯有岭中闲.
往来岁月行无迹,石径青苔自送仙.
(第四首)
孤峰崛起万崇山,麦积秀姿誉九寰。
礼佛丹崖环碧树,含涛林壑剪溪湾。
疏云栈道迟悠步,蔽日松风抚玉颜。
烟雨涵情人尽醉,沉迷美景不思还。
(第五首)
谁家麦垛百寻高 飞栈凌空浮九霄,
万洞千窟神鬼斧 寸童丈佛巧工雕,
雉鸠觅偶穿林走 桃李醉人满树梢,
莫道江南春色好 原来塞外也妖娆.
(第六首)
葱茏群岭似奔涛,人*丹崖仰止高。
一垛山奇疑麦积,千尊佛美叹泥雕。
登攀栈道云同走,酝酿禅诗雨共敲。
归去寸心藏石窟,何妨都市对尘嚣。
(第七首)
奇峰古寺隐千年,龛窟松风沐雨烟。
舞彩山花喧碧树,鸣琴溪带恋幽泉。
凌空栈道连崖阁,抚塔流云接九天。
拜佛禅心怀善念,结缘雅境自怡然。
拓展:麦积山石窟的导游词
各位游客们,我是你们导游XX,本次旅行的目的地是麦积山石窟。麦积山位于甘肃省天水市东南约35公里处,是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰,海拔1742米,但山高离地面只有142米,山的形状奇特,孤峰突起,犹如麦垛,因此人们称之为麦积山。麦积山石窟也是国家*公布的“丝绸之路:起始段与天山廊道的路网”22处申遗点之一,定于2014年在世界遗产大会上表决。它是麦积山风景名胜区重要景点,国家5A级旅游景区,麦积山石窟为*四大石窟之一,被誉为“东方雕塑馆。
山峰的西南面为悬崖峭壁,石窟就开凿在峭壁上,有的距山基二三十米,有的达七八十米。在如此陡峻的'悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像,在*的石窟中是罕见的。
麦积山的洞窟很多修成别具一格的“崖阁”。在东崖泥塑大佛头上15米高处的七佛阁,是*典型的汉式崖阁建筑,建在离地面50米以上的峭壁上,开凿于公元6世纪中叶。麦积山石窟虽以泥塑为主,但也有一定数量的石雕和壁画。麦积山石窟被列为国家重点文物保护单位,新架和修复了1300多米的凌空栈道,使游人能顺利登临所有洞窟。
如果说敦煌是一个大壁画馆的话,那么,麦积山则是一座大雕塑馆。这里的雕像,大的高达16米,小的仅有10多厘米,体现了千余年来各个时代塑像的特点,系统地反映了*泥塑艺术发展和演变过程。这里的泥塑大致可以分为突出墙面的高浮塑,完全离开墙面的圆塑,粘贴在墙面上的模制影塑和壁塑四类。其中数以千计的与真人大小相仿的圆塑,极富生活情趣,被视为珍品。麦积山石窟保留有大量的宗教、艺术、建筑等方面的实物资料,丰富了*古代文化史,同时也为后世研究我国佛教文化提供了丰富的资料和史实。
现在就让我们去看一下这个历史悠久的麦积山石窟吧。
描写麦积山石窟的诗句
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都知道一些经典的诗句吧,诗句具有音韵和谐,节奏鲜明,读起来朗朗上口的特点。那什么样的诗句才算得上是经典呢?下面是小编精心整理的描写麦积山石窟的诗句,仅供参考,欢迎大家阅读。
(第一首)
安然静卧渭秦间,千载麦积非一般。
风雨洞窟斑笑面,云霞岩壁全丰颜。
阿弥北魏瘦削秀,佛祖盛唐饱满闲。
泥像多姿禅幽境,参差石栈众喧攀。
(第二首)
客惊佛像筑虚空,栈道通天四面风。
云上参禅千窟里,龛前礼拜半岩中。
石雕生动依崖阁,泥塑传神染梵宫。
麦积山巅回首望,重峦叠嶂雾濛濛。
(第三首)
秦地林泉绝顶冠,凌空栈道野云穿.
含风翠岫千寻峭,映日丹崖万丈宽.
清净从来尘外赏,身心唯有岭中闲.
往来岁月行无迹,石径青苔自送仙.
(第四首)
孤峰崛起万崇山,麦积秀姿誉九寰。
礼佛丹崖环碧树,含涛林壑剪溪湾。
疏云栈道迟悠步,蔽日松风抚玉颜。
烟雨涵情人尽醉,沉迷美景不思还。
(第五首)
谁家麦垛百寻高 飞栈凌空浮九霄,
万洞千窟神鬼斧 寸童丈佛巧工雕,
雉鸠觅偶穿林走 桃李醉人满树梢,
莫道江南春色好 原来塞外也妖娆.
(第六首)
葱茏群岭似奔涛,人*丹崖仰止高。
一垛山奇疑麦积,千尊佛美叹泥雕。
登攀栈道云同走,酝酿禅诗雨共敲。
归去寸心藏石窟,何妨都市对尘嚣。
(第七首)
奇峰古寺隐千年,龛窟松风沐雨烟。
舞彩山花喧碧树,鸣琴溪带恋幽泉。
凌空栈道连崖阁,抚塔流云接九天。
拜佛禅心怀善念,结缘雅境自怡然。
拓展:麦积山石窟的导游词
各位游客们,我是你们导游XX,本次旅行的目的地是麦积山石窟。麦积山位于甘肃省天水市东南约35公里处,是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰,海拔1742米,但山高离地面只有142米,山的形状奇特,孤峰突起,犹如麦垛,因此人们称之为麦积山。麦积山石窟也是国家*公布的“丝绸之路:起始段与天山廊道的路网”22处申遗点之一,定于2014年在世界遗产大会上表决。它是麦积山风景名胜区重要景点,国家5A级旅游景区,麦积山石窟为中国四大石窟之一,被誉为“东方雕塑馆。
山峰的西南面为悬崖峭壁,石窟就开凿在峭壁上,有的距山基二三十米,有的达七八十米。在如此陡峻的'悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像,在中国的石窟中是罕见的。
麦积山的洞窟很多修成别具一格的“崖阁”。在东崖泥塑大佛头上15米高处的七佛阁,是中国典型的汉式崖阁建筑,建在离地面50米以上的峭壁上,开凿于公元6世纪中叶。麦积山石窟虽以泥塑为主,但也有一定数量的石雕和壁画。麦积山石窟被列为国家重点文物保护单位,新架和修复了1300多米的凌空栈道,使游人能顺利登临所有洞窟。
如果说敦煌是一个大壁画馆的话,那么,麦积山则是一座大雕塑馆。这里的雕像,大的高达16米,小的仅有10多厘米,体现了千余年来各个时代塑像的特点,系统地反映了中国泥塑艺术发展和演变过程。这里的泥塑大致可以分为突出墙面的高浮塑,完全离开墙面的圆塑,粘贴在墙面上的模制影塑和壁塑四类。其中数以千计的与真人大小相仿的圆塑,极富生活情趣,被视为珍品。麦积山石窟保留有大量的宗教、艺术、建筑等方面的实物资料,丰富了中国古代文化史,同时也为后世研究我国佛教文化提供了丰富的资料和史实。
现在就让我们去看一下这个历史悠久的麦积山石窟吧。
关于游龙门石窟个人感想
龙门石窟是*石刻艺术宝库之一,现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家龙门石窟观后感AA级旅游景区,以下是由小编整理关于龙门石窟观后感的内容,希望大家喜欢!
洛阳南郊的伊河在静悄悄地流淌。紧挨着这条河的一道山梁的整个山面雕凿了2100多个石窟,窟中佛像有10万多尊,题记碑刻3600余品,佛塔40余座。这就是全国重点文物保护单位、我国佛教四大石窟之一的龙门石窟。这些石窟的营造时间前后达400多年,其工程之浩大,令人叹为观止。
游龙门石窟,给我印象最深的是奉先寺中的卢舍那雕像,它是我国石窟造像的杰出代表,一件精美绝伦的艺术杰作。卢舍那佛像总高17.14米,头高4米,耳长1.9米。据佛经说,“卢舍那”意即光明遍照。这尊佛像,丰颐秀目,嘴角微翘,呈微笑状,头部稍低,略作俯视,宛若一位睿智而慈祥的中年妇女,令人敬而不惧。我可以毫不夸张地说,在造这尊佛像时,把高尚的情操,丰富的感情,开阔的胸怀和典雅的外貌,完美地结合在一起了,因此具有巨大的艺术魅力。整个奉先寺的雕塑群是一个完美的艺术整体。卢舍那大佛侧旁还有其弟-子阿傩、迦叶、胁侍菩萨和力士、天王的雕像。这些雕像,有的慈祥,有的虔诚。再看边上的天王、力士像,则是面目狰狞、咄咄逼人,把主像烘托得更突出。
龙门石窟中另一个著名洞窟是宾阳洞。这个窟前后用了24年才完成,是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像,高鼻大眼、体态端祥,是北魏中期石雕艺术的杰作。洞中原有两幅大型浮雕《皇帝礼佛图》、《太后礼佛图》,画面上分别以魏孝文帝和文明皇太后为中心,前簇后拥,组成礼佛行列,构图精美,雕刻细致,艺术价值很高,是一幅反映当时帝王生活的图画。**前被美国人勾结我国奸商盗运到美国,现分别藏于美国堪萨斯城纳尔逊艺术馆和纽约市艺术博物馆。古阳洞也很出名。这里有丰富的造像题记,为人称道的龙门十二品,大部分集中在这里。清代学者康有为盛赞这里的书法之美为:魄力雄强、气象浑穆、笔法跳越、点画峻厚、意态奇逸、精神飞动、骨法洞达、结构天成、血肉丰美。还有一个药方洞,刻有140个药方,反映了我国古代医学的成就。把一些药方刻在石碑上或洞窟中,是古代医学成就传之后世的一个重要方法。
游洛阳龙门石窟,我有两种感受。一种是历史的厚重感,——精美的佛雕,让我深感祖国文化艺术的博大精深;一种是耻辱感——为某些国人的愚昧行为而感到耻辱。因为石窟中的佛像大多被国人切割盗走,被破坏的惨状令人发指。被盗的石佛,有的早已被损毁,有的漂洋过海,成了外国人、外国博物馆的珍藏品。厚重感使我更加珍爱民族的艺术;耻辱感让我痛恨损害祖国文化的民族败类,更加增强爱护保护珍贵祖国文化遗产的责任感。我走过的一个个空空的石窟,基本上没有了石佛,就像眼睛被挖去了眼珠,留下空洞的“眼眶”,心里感到非常沉重,真是欲哭无泪啊!优秀的'文化遗迹历经磨难和浩劫,沧桑之后其实剩下的并不太多。作为一个有责任感的*人,对身边的文化遗迹应当像爱护眼睛一样地爱护他们,因为,面对5000年的中华文明史,我们不能给儿孙后代留下文化的荒芜!
一直仰慕洛阳,因为它有着象征魏晋时代精神与文化的龙门石窟,有甲天下的牡丹,在这个炎炎的夏日终于有幸到龙门石窟瞻仰。这闻名于世的龙门石窟,是佛教文化的艺术表现,是我国古代莫北人民智慧的结晶,艺术实践的结果,堪称我国雕刻艺术宝库。虽然我对石窟文化并不懂,但是瞻仰这龙门石窟却也非常震撼。
龙门石窟是*四大石窟之一,位于洛阳市城南十三公里,这里是香山和龙门山两山对峙,伊河水从中穿流而过,远望犹如一座天然的门阙。石窟就位于两山之上,山上树木丛生,放眼望去是无尽的绿意,伴着水流清风吹过,丝丝凉爽袭来甚是惬意。
龙门石窟是*著名的三大石刻艺术宝库之一,经过自北魏至北宋400余年的开凿,至今仍存有窟龛2100多个,造像10万余尊,碑刻题记3600余品,多在伊水西岸。最大的当属“大卢舍那像龛”,其身高17.14米,头高4米,耳朵长1.9米。 “大卢舍那佛”坐像造型丰满,仪表堂皇,面相丰满圆润,方额广颐,眉若弯月,炯炯有神;略作微笑,两耳长垂,衣纹流畅;整尊造像,给人一种庄严典雅、肃穆宁静之感。具有高度的艺术感染力,实在是一件精美绝伦的艺术杰作。仰望着大佛,听着导游的介绍,顿时感慨古人的智慧,雕刻出这么富有生命的佛像需要雕刻者怎样的虔诚啊,我仿佛看到一个虔诚的老者小心翼翼的审视每一方石头,带着无比的虔诚,慎重的落下每一刀,他像呵护宝贝一样抚摸那每一块山石……
顺着伊水东岸往北走有香山寺,沿着台阶往上走,两边是郁郁葱葱的树木,天很热,可是走在台阶上却是凉风阵阵,这也许就是“高处不胜寒”吧。很意外我看到了蒋宋别墅,那是复式的二层小楼,依山而建,别有一番风味,门前的石碑上记录着这幢别墅的背景,对于这段历史说实话我是无知的。站在别墅的阳台之上,山水尽收眼底,真的是赏心悦目。
我出去游玩的机会不多,也是第一次遇到不能走回头路的景点,我参观的最后一个景点是白园,也就是著名的诗人白居易先生的安息之地,这里清雅宁静,林木茂盛,清澈的水缓缓流下悦耳动听,小水池里金鱼游来游去,就像一位游客说的:“白老先生真会选地方。”
不知不觉已是正午,太阳更是肆意炙烤着大地,我也只能和石窟说再见了。
暑假,我和妈妈一起去游览洛阳龙门石窟。一进门,只见万尊石头做的佛像,各有各的姿态:有的是站立的,有的是坐着的,还有的是盘腿的……真令人眼花缭乱。可仔细一看,我发现:有的佛像头没有了,有的佛像手没有了,有的佛像腿没有了,还有的佛像身体没有了……
我很纳闷,于是问导游:“为什么有些佛像的头、手、腿和身体没有了?”
导游告诉我:“有些佛像的头、手、腿和身体被那些可恨的国内外的非法分子偷盗、贩卖到国外去了。”
我火冒三丈地说:“这些非法分子真是太可恶了。”
导游继续说道:“洛阳龙门石窟修建于北魏孝文帝由*城迁都洛阳前后。它是*四大石窟之一,也是世界文化遗产。龙门石窟埋藏着唐、宋、金、元七个朝代的大量文物。唐代大诗人白居易曾评价:‘洛阳四郊,山水之胜,龙门首焉’。可惜现在的龙门石窟已经被盗凿了百分之七十左右,完好的只剩下百分之三十左右。”
听完导游的话,我非常生气和难过。那些可恶的偷盗、贩卖文物的非法分子竟然把我们*的国宝卖给其它国家的博物馆,破坏了我们的祖先留下的宝贵的文化遗产。
我想对我国的偷盗、贩卖文物的非法分子说:“你们还是*人吗?你们这样做对得起自己的祖国和自己的良心吗?请你们努力改掉这些过错,做一个真正的*人!做一个保护文化遗产的*人!”
我和爸爸去了白马寺后,随后就乘53路公交车到了离洛阳市区南12公里的龙门石窟。这里两山对峙,满山翠柏,长桥飞架,清泉绿水,伊水从其间北去,形成了一座天然门阙。秦大将白起战韩魏联军的“伊阙大战”,就发生在这里。隋朝建都洛阳,宫南门正对伊阙,因皇帝都自喻“真龙天子”,从而开始把“伊阙”改称“龙门。”
据资料记载:龙门石窟现存洞窟两千四百三十五个,造像十万余尊,碑刻题记共八百余块。此外,龙门石窟还保存着丰富的佛教艺术建筑和书法等方面的实际资料,是人们公认的石刻艺术博物馆。它和敦煌的莫高窟、大同的云岗石窟被称为我国的三大艺术宝库。
龙门石窟有许多珍贵的历史文化遗产:火烧洞、莲花洞、摩崖三佛、吐火罗僧龛、千手千眼观音龛等等、等等。在众多佛窟中,我最喜欢的是雄伟、壮观、体态最大、型态最美、艺术价值最高的露天石刻奉先寺。奉先寺的主尊佛像为卢舍那,听讲解员说:大佛高1714厘米,头部400厘米,仅耳朵就长达190厘米,比一个人还要高出一截。在佛经中,卢舍那的含意是“诸恶皆除,众德悉备,净色遍照法界”,是佛在显示美德时那种理想的化身。卢舍那一泓秋水般深邃的双目向下俯视,默默传导着他的安祥与慈爱。卢舍那全身着衣的雕刻,只是随衣挂线,仅寥寥数笔,显得朴实无华,洗炼流畅。我仰望着大佛,他面容饱满,眉目修长,身披轻纱,一双睿智的双目向胸下俯视,似乎在向人们传送着慈爱和安祥。我对的我们祖先竟能开创出这么高大、这么精美的大佛,实实令人啧啧称奇。但令人可惜的是,这样一尊庄严、朴素、美丽的大佛小臂以下,几乎崩塌殆尽。尽管如此,可在人们的眼里,依然泯灭不了卢舍那的美貌。反而让人更感到了美的联想,所以大佛卢舍那在世界的东方,永远是一颗璀灿的艺术明珠。
在奉先寺,卢舍那是主尊佛,他的左侧是她的大弟子迦叶。迦叶的刻石造像高1030厘米,立于履莲束腰台上。现在的迦叶像已经十分残破,但从残存的面部依稀可见他饱经沧桑的神韵。
主尊佛卢舍那的右侧,是释加牟尼一位最小的弟子阿难。阿难刻像高1030厘米,赤着双足,立于束腰台上。阿难出家时只有十几岁,是个小王子,养尊处优。出家后,尽管经过磨炼,还是摆脱不掉少年的稚气。他头光圆,面颊丰满,眉目疏朗,睿智中依然透出着几分稚朴与憨厚,让人看了怜爱之情油然而生。在奉先寺的佛像中,阿难的刻像算是保存得完好的了。除了他的双手残破外,其神态、外貌都雕刻的栩栩如生。
在正面三尊佛像的两侧,还有文殊和普贤两位菩萨侍从待立。他们的面部丰满圆润,双目俯视,雕刻精美细致。
除此而外,奉先寺的左右两厢,各是一天王一力士,都是佛的护法神,雕刻的手法上同样独具匠心。天王头束髻,戴宝冠,身披甲,面目威严,形象显露出一个“武”字,力士凶悍怒目,令人望而生畏。这里的菩萨端庄、文雅,天王力士的威风凛凛,全让我国古代劳动人民演义的淋漓尽致。
游览完了龙门石窟西区,过了漫水桥,又看了东区的擂鼓台南洞,擂鼓台中洞,擂鼓台北洞,千手千眼观音佛龛,香山寺和白园等景点后,我站在高处,俯视着龙景区的翠柏遍山与伊河北水相映,宛如看到了一幅美丽的画圈,我感到我们古代劳动人民太伟大了。它使我们详细了解了各个方面的历史,为我们这些后代人留下了一份珍贵的文化遗产。当我了解到龙门石窟的文物,遭到美、英、日、法、德等国的文物盗窃者,在我国的民族败类的协助下。
龙门石窟的导游词
作为一位杰出的导游,通常需要准备好一份导游词,导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。那么导游词应该怎么写呢?下面是小编为大家整理的龙门石窟导游词,欢迎大家分享。
欢迎大家来到龙门石窟,我是今天导游陈导,今天就由我来带领你们去探索神奇的龙门石窟。首先我要说一下我们要注意的事项:不能随地丢垃圾,不能随地吐痰,不要过于兴奋在石壁上乱涂乱画……如果你犯了以上错误,就得摸摸你的钱包了。
旅程开始了,我先说一说龙门石窟的知识:龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)前后,后来,历经东西魏、北齐、北周,到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上,南北长达1公里,共有97000余尊佛像,1300多个石窟。现存窟龛2345个,题记和碑刻3600余品,佛塔50余座,造像十万余吨。其中最大的佛像高达17.14米,最小的仅有2厘米。这些都体现出我国古代劳动人民很高的艺术造诣。
好了,我的讲解结束了,接下来请旅客们下车自己去亲身体验一下吧!希望我的讲解能换来您的满意微笑!
大家好!我叫小冰,是开心旅游团的一名导游,欢迎大家的到来。大家都知道“洛阳牡丹甲天下”,实际上洛阳还有一处人人都知道,家家都晓得的地方,那就是洛阳的龙门石窟!今天,我就来带领大家去龙门石窟看一看,但愿我的讲解,能让大家满意。
游客们,现在展现在你们面前的就是龙门石窟了。大家请看,中间的就是主像卢舍,像高17.14米,规模之大居龙门石窟所有造像之首。
请大家看,右边那里有5个佛像,左边也有5个佛像,这些佛像都没有卢舍高大。大家有谁知道龙门石窟开凿于哪一年呢?没人知道呀!哈哈,龙门石窟于魏太和十二年(488)开凿古阳洞开始的。
大家现在一定想更*距离地欣赏她的雄伟和神奇吧?好,给大家留两个小时的自由活动时间,我们两个小时后在此集合。请大家注意:不要攀爬佛像!不要乱扔垃圾!更不要乱涂乱画!请大家注意安全!两个小时后在再见。
今天的旅行结束了,朋友们,再见。
各位游客:
大家好!我是白云旅游团的导游小张,希望大家在我的解说和陪同下,度过开心快乐的一天。
下面,我为大家介绍一下龙门石窟的位置。龙门石窟位于洛阳南部的伊河*,那里有许多洞,洞里的石窟密的一个挨着一个,不留一点空隙。您要是想知道更多,那就跟我来吧!
好了,参观时间到,请大家跟着我第一个洞—宾阳中洞去看看吧!宾阳中洞里的石窟有大有小。姿态不一,有的遥望远方,好像在观看风景;有的手握兵器,非常凶猛;有的双手合拢,好像在念经。
接下来,我们要去的是万佛洞。万佛洞像一个凹进去的大圆盘,里面最大的佛像有30米高。它盘坐在一个巨大的荷花上,眼神慈祥,嘴角留露出一丝微笑,好像在守护着洛阳市。
最后,大家跟我来到的是宾阳南洞。宾阳南洞里的佛像非常密,一个挨一个,密的'不留一点空隙。这里的石窟上有几十朵荷花,荷花雕刻的栩栩如声,像真的一样,这么多荷花,一多压这一朵,显得很拥挤。
好了,我们的旅游到此结束,在下次的旅游中,再见吧!
大家好!欢迎光临世界遗产——龙门石窟,我是你们的导游,我姓黄,大家可以叫我小黄,很高兴为大家服务。现在我带大家去龙门石窟游览,跟我来吧!
龙门石窟位于洛阳市南12公里处,是我国的5A级景区,与莫高窟和云冈石窟称为我国三大石窟,2000年11月被列入《世界文化遗产》。龙门石窟始凿于北魏孝文帝时(471年—477年),历经400余年才建成,迄今已有1500年的历史。龙门石窟南北长约1公里,现存石窟1300个,佛像97000余尊。
现在,我们来到了奉先寺。看!这里有九座大像,中间主佛为卢舍那大佛,为释迦牟尼的报身佛。这座佛像通高17.14米,头高4米,耳朵长1.9米,佛像面部丰满圆润,头顶为波状形的发纹,双眉如弯月,附着一双秀目,微微地凝视下方,高直的鼻梁,小小的嘴巴,露出祥和的笑容。
各位游客们,这里就是古阳洞了。传说,老子曾在这儿炼丹,所以古阳洞又称老子洞。古阳洞是由天然的石灰岩开凿成的。主佛为释迦牟尼,着双领下垂式袈裟,面容清瘦,眼含笑意,安详地坐在方台上。
游客们,现在你们可以自由地去游览龙门石窟,记得要时刻保护文物哟!
花债萦牵酒病魔,谁唱相思肠断歌?——贯云石《凭栏人·题情》
洒梨花, 雨霏霏,寒食。——贯云石《大石调·好观音·怨恨》
新秋至,人乍别,顺长江水流残月。——贯云石《寿阳曲·新秋至》
雷峰塔畔登高望,见钱塘一派长江。——贯云石《正宫·小梁州·朱颜绿鬓少》
问胸 中谁有西湖?算诗酒东坡,清淡林逋。——贯云石《双调·蟾宫曲·竹风过雨新》
问东君何处天涯?落日啼鹃,流水桃花。——贯云石《双调·蟾宫曲·竹风过雨新》
从别却西湖酒家,遇逋翁便属仙葩。——贯云石《双调·蟾宫曲·竹风过雨新》
问胸中谁有西湖?算诗酒东坡,清淡林逋。——贯云石《双调·蟾宫曲·竹风过雨新》
问东君何处天涯,落日啼鹃,流水桃花。——贯云石《蟾宫曲·送春》
英雄谁识男儿汉,岂肯向人行诉难?——贯云石《中吕·醉高歌过红绣鞋·看别人鞍马》
绿阴茅屋两三间,院后溪流门外山。——贯云石《水仙子·田家》
山桃野杏开无限,怕春光虚过眼,得浮生半日清闲。——贯云石《水仙子·田家》
满林红叶乱翩翩,醉尽秋霜锦树残苍苔静拂题诗看。——贯云石《水仙子·田家》
往常得兴时,一扫无瑕疵。——贯云石《塞鸿秋·代人作》
今日个病厌厌,刚写下两个相思字。——贯云石《塞鸿秋·代人作》
旧愁没奈何,更添新恨多。——贯云石《凭栏人·题情》
情泪新痕压旧痕,心事相关谁共论?——贯云石《凭栏人·题情》
黄昏深闭门,被儿独自温。——贯云石《凭栏人·题情》
淡淡遥山,萋萋芳草,隐隐残霞。——贯云石《蟾宫曲·送春》
随柳絮吹归那答,趁游丝惹在谁家。——贯云石《蟾宫曲·送春》
倦理琵琶,人倚秋千,月照窗纱。——贯云石《蟾宫曲·送春》
玉人泣别声渐杳,无语伤怀抱。——贯云石《清江引·惜别其二》
寂寞武陵源,细雨连芳草,都被他带将春去了。——贯云石《清江引·惜别其二》
悠悠画船东去也,这思量起头儿一夜。——贯云石《寿阳曲·新秋至》
贯云石(1286~1324)元代散曲作家,著名诗人、散文作家。元朝畏兀儿人,精通汉文。字浮岑,号成斋,疏仙,酸斋。出身高昌回鹘畏吾人贵胄,祖父阿里海涯为元朝开国大将。原名小云石海涯,因父名贯只哥,即以贯为姓。自号酸斋。初因父荫袭为两淮万户府达鲁花赤,让爵于弟,北上从姚燧学。仁宗时拜翰林侍读学士、中奉大夫,知制诰同修国史。不久称疾辞官,隐于杭州一带,改名“易服”,在钱塘卖药为生,自号“芦花道人”。今人任讷将他的散曲与自号“甜斋”的徐再思的散曲合为一编,世称《酸甜乐府》。
描写井冈山的诗句
1、昔在井冈,漫步穹苍。千峰相连,龙蛇奔放。翠竹松杉,烟霞恍漾。五井茅坪,稻菽争长。
2、昔上井冈山,革命得摇篮。千流归大海,奔腾卷巨澜。罗霄大旗举,红透半边天。路线成众志,工农有*。
3、五指擎天秀井冈,险峰无限过黄洋。三湾改写新军制,一法分完旧地疆。星火燎原传赤色,工农革命聚戎装。如今山上风光好,绿岭青山遍地香。——《井冈山》
4、山下旌旗在望,山头鼓角相闻。敌军围困万千重,我自岿然不动。早已森严壁垒,更加众志成城。黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。——《西江月井冈山》
5、漫天皆白,雪里行军情更迫。头上高山,风卷红旗过大关。
6、料峭春寒溶,强敌跟踪,夜行山谷月朦胧。林密坑深惊敌胆,莫辨西东。
7、离队数年不自知,今来小驻在志司。欣看装齐军容盛,忆我曾长梭镖师。
8、久有凌云志,重上井冈山。千里来寻故地,旧貌换新颜。到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。过了黄洋界,险处不须看。风雷动,旌旗奋,是人寰。三十八年过去,弹指一挥间。可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。——水调歌头·《重上井冈山》
9、井冈学*已五天,今日离开真留恋。一人一事情切切,一草一木意绵绵。握着井冈人的`手,由衷敬慕泪湿面。红色精神再弘扬,让人怀念到永远。——《告别井冈山》
10、井冈山上真诱人,我已决定当红军。种地挑粮放岗哨,磨刀擦枪众志城。黄洋界上炮声隆,报道敌军已宵遁。吃饭红薯南瓜汤,生活艰苦不要紧。人生只要主义真,愿意为党献终生。——《我想当红军》
11、红军荟萃井冈山,主力形成在此间。领导有方经百炼,人民*靠兵权。
12、过关斩将敌胆寒,破贼围千叠。指顾油山在望,喜遂风云合。
13、革命雄师会井冈,集中力量更坚强:红军领导提高后,五破围攻固战场。
14、东固山势高,峰峦如屏障。此是东井冈,会师天下壮。
15、参天万木,千百里,飞上南天奇岳。故地重来何所见,多了楼台亭阁。五井碑前,黄洋界上,车子飞如跃。江山如画,古代曾云海绿。弹指三十八年,人间变了,似天渊翻覆。犹记当时烽火里,九死一生如昨。独有豪情,天际悬明月,风雷磅礴。一声鸡唱,万怪烟消云落。——《念奴娇·井冈山》
16、不拜佛来不拜仙,我来敬拜井冈山。一代英烈洒热血,革命成功是摇篮。游完此山多感叹,人的精神力无限。只要理想信念坚,成就伟业何为难!——《登井冈山》
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