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《古诗十九首·客从远方来》
客从远方来，遗我一端绮。
相去万余里，故人心尚尔！
文彩双鸳鸯，裁为合欢被。
着以长相思，缘以结不解。
以胶投漆中，谁能别离此？
注释：
1、端：犹“匹”。古人以二丈为一“端”，二端为一“匹”。
2、故人：古时*用于朋友，此指久别的“丈夫”。尔：如此。这两句是说尽管相隔万里，丈夫的心仍然一如既往。
3、鸳鸯：匹鸟。古诗文中常用以比夫妇。这句是说缔上织有双鸳鸯的图案。
4、合欢被：被上绣有合欢的图案。合欢被取“同欢”的意思。
5、着：往衣被中填装丝绵叫“着”。绵为“长丝”，“丝”谐音“思”，故云“着以长相思”。
6、缘：饰边，镶边。这句是说被的四边缀以丝缕，使连而不解。缘与“姻缘”的“缘”音、义并同，故云“缘以结不解”。
7、别离：分开。这两句是说，我们的爱情犹如胶和漆粘在一起，任谁也无法将我们拆散。
赏析：
此诗似乎是《古诗十九首·孟冬寒气至》的姊妹篇。它以奇妙的思致，抒写了一位思妇的意外喜悦和痴情的浮想。
这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的：客人风尘仆仆，送来了“一端”（二丈）织有文彩的素缎（“绮”），并且郑重其事地告诉女主人公，这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜，喃喃而语曰：“相去万余里，故人心尚尔！”一端文彩之绮，本来也算不得怎样珍贵；但它从“万里”之外的夫君处捎来，便带有了非同寻常的意义：那丝丝缕缕，包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句，与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“客从远方来，遗我一书札”对照着读，人们将会感受到，其中似还含有更深一层意蕴：前诗是诉说着“置书怀袖中，三岁字不灭”的凄苦，一封“书札”而竟怀袖“三岁”，可知这“万里”相隔不仅日久天长，而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说，是非常痛苦难挨的事。在*乎绝望的等待中，则会有被遗弃的疑惧，时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮，那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么，伴随女主人公的惊喜而来的，还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”，正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感（见《古诗十九首解》）。
适应着这一情感表现特点，此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例，而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境，便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜，慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
自“文彩双鸳鸯”以下，诗情又有奇妙的变化：当女主人公把绮缎展开一瞧，又意外地发同，上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖，历来是伉俪相偕的美好象征（如《孔雀东南飞》之结尾就是一例）。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她，正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫，不禁触发起联翩的浮想：倘若将它裁作被面，则可以做条温暖的“合欢被”，再“着以长相思，缘以结不解”，非常地惬人心意。“着”有“充实”之意，“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵，被缘边要以丝缕缀结，这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中，这些*凡的事物，都获得了特殊的含义：“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽；“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语，把女主人公浮想中的痴情，传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”，夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景，激得女主人公喜气洋洋，不禁又脱口咏出了“以胶投漆中，谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长，终究有穷尽之时；“缘结”不解，终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”，粘合固结，再难分离。女主人公说：就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔！这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情，正有如此深沉和美好。
初读起来，《客从远方来》所表现的，就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗；特别是“文彩双鸳鸯”以下，更是奇思、奇语，把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到：当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中，谁能别离此”的时候，她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗，则它所描述的一切，其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”，也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”，她就不必要在被中“着”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切：“于不合欢时作‘合欢’想，口里是喜，心里是悲。更‘着以长相思，缘以结不解’，无中生有，奇绝幻绝！说至此，一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’，形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离，‘一端绮’是悬想，‘合欢被’用乌有也？”（《古诗十九首说》）如此看来，此诗所描述的意外喜悦，实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚；痴情的奇思，正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽，意悲而远，惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜，抒写了悲远的“别离”之哀，“正笔反用”，就愈加“惊心动魄”。
我从远方来，两手空空
耳朵里回响着几声失传的童谣
一路收藏的风景和祝福
遇到一首诗，热情送还了春天
我从远方来，不屑以梦为马
双脚走过八千里路云和月
风雨为师，草木皆是友
面对高山长河，我放声大笑
我从远方来，放下一身疲惫
弯腰和每一个晨昏打招呼
桃花酿美酒，生命的杯盏
盛满爱的芬芳，你举不举杯
我都一醉方休
我从远方来，要到远方去
心中一首歌，沧海相逢一壶水
你饮或者不饮
我都要转身离去，追赶辉煌落日
问好下一个陌生人
有朋自远方来不亦乐乎的意思
“有朋自远方来，不亦乐乎”出自《论语·学而》，它的意思是什么？以下是小编带来的有朋自远方来不亦乐乎的意思，希望对您有所帮助。
释义
出自《论语·学而》：“子曰：学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
君子之行，圣人之心是学生立身的基础，如果没有这个基础的认知就不要学圣人之学。此时虽不知圣人为何行止，但要有君子的基础，这是我们学*基础也是不可含糊的东西，心性不可在此有一丝一毫的偏颇，否则学之大患，行之大难。以后的世间各种缘法起始处行之也知如何约束自己。虽不可能遍成大家但也不坏一世苦读修身之功。
解说
【释义】有志同道合的.朋友从远方来，不也愉快吗？现在这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。
自：从，这里指从远方来。
朋：同门；一同学*者；弟子；志同道合的人。
乐：快乐。通假字，乐通（同）悦。
乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。
远方：指遥远的未来。
赏析
宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。本章这三句话是人们非常熟悉的。历来的解释都是：学了以后，又时常温*和练*，不也高兴吗等等。三句话，一句一个意思，前后句子也没有什么连贯性。但也有人认为这样解释不符合原义，指出这里的“学”不是指学*，而是指学说或主张；“时”不能解为时常，而是时代或社会的意思，“*”不是温*，而是使用，引申为采用。而且，这三句话不是孤立的，而是前后相互连贯的。这三句的意思是：自己的学说，要是被社会采用了，那就太高兴了；退一步说，要是没有被社会所采用，可是很多朋友赞同我的学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐；再退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也就是君子吗？（见《齐鲁学刊》1986年第6期文）这种解释可以自圆其说，而且也有一定的道理，供读者在理解本章内容时参考。
此外，在对“人不知，而不愠”一句的解释中，也有人认为，“人不知”的后面没有宾语，人家不知道什么呢？当时因为孔子有说话的特定环境，他不需要说出知道什么，别人就可以理解了，却给后人留下一个谜。有人说，这一句是接上一句说的，从远方来的朋友向我求教，我告诉他，他还不懂，我却不怨恨。这样，“人不知”就是“人家不知道我所讲述的”了。这样的解释似乎有些牵强。
总之，本章提出以学*为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》书中多处可见，有助于对第一章内容的深入了解。
有朋自远方来不亦乐乎的意思
君子之行，圣人之心是学生立身的基础，如果没有这个基础的认知就不要学圣人之学。此时虽不知圣人为何行止，但要有君子的基础，这是我们学*基础也是不可含糊的东西，心性不可在此有一丝一毫的偏颇，否则学之大患，行之大难。以后的世间各种缘法起始处行之也知如何约束自己。下面跟着小编来看看有朋自远方来不亦乐乎的意思吧！希望对你有所帮助。
《论语·学而》
学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
释义
出自《论语·学而》：“子曰：学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
君子之行，圣人之心是学生立身的基础，如果没有这个基础的认知就不要学圣人之学。此时虽不知圣人为何行止，但要有君子的基础，这是我们学*基础也是不可含糊的东西，心性不可在此有一丝一毫的偏颇，否则学之大患，行之大难。以后的世间各种缘法起始处行之也知如何约束自己。虽不可能遍成大家但也不坏一世苦读修身之功。
赏析
宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。本章这三句话是人们非常熟悉的。历来的解释都是：学了以后，又时常温*和练*，不也高兴吗等等。三句话，一句一个意思，前后句子也没有什么连贯性。但也有人认为这样解释不符合原义，指出这里的“学”不是指学*，而是指学说或主张；“时”不能解为时常，而是时代或社会的意思，“*”不是温*，而是使用，引申为采用。而且，这三句话不是孤立的，而是前后相互连贯的。这三句的意思是：自己的学说，要是被社会采用了，那就太高兴了；退一步说，要是没有被社会所采用，可是很多朋友赞同我的.学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐；再退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也就是君子吗？（见《齐鲁学刊》1986年第6期文）这种解释可以自圆其说，而且也有一定的道理，供读者在理解本章内容时参考。
此外，在对“人不知，而不愠”一句的解释中，也有人认为，“人不知”的后面没有宾语，人家不知道什么呢？当时因为孔子有说话的特定环境，他不需要说出知道什么，别人就可以理解了，却给后人留下一个谜。有人说，这一句是接上一句说的，从远方来的朋友向我求教，我告诉他，他还不懂，我却不怨恨。这样，“人不知”就是“人家不知道我所讲述的”了。这样的解释似乎有些牵强。
总之，本章提出以学*为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》书中多处可见，有助于对第一章内容的深入了解。
酒逢知己千杯少.生死之交,其贵无比.为了找到一个好朋友,走多远的路也没关系.——托尔斯泰 .真正的好朋友,应该在你得意的时候,只有邀请才来,在你失意的时候,会不请自来.——伯纳尔
是个恶搞段子吧。
孔子曰：打架用砖乎!不亦乱乎!照头乎!乎不死，再乎! 佛 曰：我佛慈悲
一砖乎死及可! 孔子曰：打架用砖乎，照脸乎，不宜乱乎，既然乎，岂可一人独乎，有朋一齐乎，不亦乐乎，乎不着再乎 ，乎着往死里乎，乎死拉倒也
佛 曰:!我佛慈悲!用刀乎，少痛乎，减轻痛苦乃慈悲是也!
”造个句子，不少于50字
急需，帮帮忙
谢谢各位了
大家好，欢迎大家来到九寨沟游玩,孔夫子说，有朋自远方来，不亦乐乎。
今天，我正是怀着这种心情来接待各位朋友的到来的,希望大家在这些天里玩的开心,你们的快乐就是我们的快乐.好罗嗦啊,句子要这么长么?
《论语》中的句子
花径不曾缘客扫 蓬门今始为君开
最好的感觉就是，即使我们很久没见面，在各自的世界里沉淀 也能在见到的一瞬间给彼此一个温暖的拥抱 然后手挽手地去疯去玩、去大吃大喝，一如从前。
1、“有朋自远方来”，我怎能不高兴呢
2、“有朋自远方来”如同他乡遇故知，真是人生快事
3、“有朋自远方来”怎么说我都该去迎接一下吧
1.旅行和读书，总有一个在路上。有热爱和信仰的灵魂，永不孤独。人生百年，一定有意外的曲折，难料的境遇；有山水可寄情，有未知可期待，脚步一直努力向前，许多年后，再回头看，不为曾经的执着后悔，便是一段有意义的人生。爱与生活都值得追求，梦与远方都浪漫可贵，然，唯有己心，最不可辜负。
2.容易被辜负的永远都是那些天真又心软的人，毕竟，好骗又好欺负，伤痕一好就忘了疤。
3.离开北京我想的是去寻找诗和远方，现在我被困办公室的一*方
4.不要 信任 太多。不要爱太多。不要希望太多。你所能做的，就是做好你生活中的每一件小事。 生命 匆匆，我们不必委曲求全，也不要给自己留下遗憾，尽量以自己喜欢的方式生活。少走了弯路，也就错过了风景，不要因为一次挫败，就忘记你原来决定要到达的远方;如果困惑痛苦，请想想你当初为什么要出发。
5.夜的味道，月的味道，祝福和期待的的味道。最终都汇成诗与远方，化成深深的思念，送给远方的你。
6.心的境界在于宽广，时常眺望远方，梦想就不会那么遥远。
7.我爱 家乡 的小河，虽然家乡的小河没有什么特别，但它毕竟陪伴我度过了童年的 快乐 时光。春天，河水清亮，甘甜，缓缓的流着，显得*静，诱人。河岸边草木发出新芽，开着各种野花。水里的鱼儿在游来游去，欢乐地吐着水泡，水中荡起一圈圈的波纹，在阳光的照耀下闪闪发光。夏天，只要下过几场暴雨，河水猛涨，河水的脾气会变的非常暴裂，汹涌的波涛冲击着河岸上的岩石，昏黑的河水裹着大量泥沙，就象一条巨大的黑龙。秋天，河水逐渐消退，水也清亮了许多，河滩上的菊花白茫茫的一片，在秋风的吹拂下向远方飘荡。冬天，河水变小了，绿莹莹的像一条美丽的带子，透过清澈的河水可以看见河底的沙石，经过河水冲的石头有各种颜色和花纹，来游玩底人都要拣几个回去作纪念呢！
8.梦想就在路的前方隐约闪闪发亮 让人神往愿你最终找到它呀可远方也有酷暑寒冬有风雨的夜 泥泞的路希望你能一路无恙愿漂泊给你带来足够的智慧坚定的勇气而不会磨逝你的梦想呀愿你一路多些坦途 少些曲折多些喜悦 少些愁苦如果梦想的甜变成了那现实中的苦啊那么你可要勇敢承担不要回望 不要彷徨昨天的故事已背在行囊明天的希望还在路上呀作者：尹吾 出处：每个人的一生都是一次远行
9.挽留一个不爱你的人是什么感觉，大概就像山穷水尽的时候买了一张刮刮乐，手心出汗，抱着一丝侥幸。
10.再见，我的大学，再见，我的青春，希望未来有诗与远方。
11.书中有日月山河，有生活的琐碎苟且，也有梦里的诗与远方，有醇香的酒，有动人的故事，但凡尘世间的一切人事，都在书里化作一朵文字的花，你若用心品，芬香自然来。
12.结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏
13.头顶月亮，一丝忧伤，影子长长，微风荡漾，林荫道上，树叶莎响，转身回望，诗与远方，那是故乡。
14.每天把牢骚拿出来晒晒太阳，心情就不会缺钙。昨天已经过去，明天你还未知，人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。
15.生活本身不可能事事遂人心愿，人生也不是理想的化身，虽然我们也付出了艰苦的努力，但总有一些东西穷奇一生都不可能得到。与其一厢情愿地久久眺望远方的海市蜃楼，不如踏踏实实地收获身边的每一份真实。
16.不分手的恋爱——原来只是一首歌的名字
17.我眺望过远方的山峰。也回望过错过的路口。暮然回首。我已看不见自己的影子。
18.秋天把旧叶子揉掉了，你要听新故事吗。静静的河水睁着眼睛，笑着说：总有回家的人，总有离岸的船。
19.因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。
20.珍惜本在心，谁都望誓言不变陪伴永远，能善待身边，能包容心间，才能**淡淡中相携数年。
21.不喜欢一个人就对他很客气，他说什么我听着，他要求什么我应着，其实就是敷衍。
22.眼睛在窗口望到的远方是一片天和想你的目光天把我
23.只恐夜深( 晨练途中，看到一株蒲公英的幼苗长在路旁，每次路过我都会忍不住看它一眼，虽然不像摄影师镜头下那般唯美秀逸，但是也给人一种质朴的清新感，它没有嫌弃自己的环境不好，只想努力成长，开出电影的花朵，直到长成一把美丽飘逸的白色小伞。然后期待着风姐姐带它去游览世界，离开周边这个小环境去看看远方更好更美丽的地方。结识一些有同样梦想的朋友，和它们一起结伴去远方遨游，我相信， 它会借助风的帮助实现自己美丽心愿的。
（一） 有诗有酒有远方 你要的明天 对你来说究竟意味着什么 年华虚度，岁月蹉跎 青春从来都是浮光掠影 匆匆而逝 等待我们的也只有 感物伤时 （二） 叠一枚千纸鹤 把纯洁的灵魂 带向更远的地方 那边是净土 于这熙熙攘攘的人群中 独树一帜地放飞 （三） 没有人知道 山的那边是什么 可为了佐证 我们都愿意踏上行程 带着信念 去寻找那片海 （四） 有种酒 喝的不是味道 是一路走来的辛酸认真 远方从来不缺故事 缺的是一种 最初的情怀 （五） 隔着时光 我许下一个心愿 愿夜晚的街头 都有温暖 愿流浪漂泊的人 都有家可归 我也深信 雨过就是天晴 白天终会更替黑夜 （六） 前行的路上 总是兜兜转转 患得患失 支撑我们坚强的 是一直以来内心的不屈 通向另一片天空 水映蓝天 没有乌云 （七） *的朗姆酒 梭罗的瓦尔登湖 海子的大海 三毛的撒哈拉 我只在书上见到过 有生之年 也许也无法到达 只想许一个 孙少**凡的世界 这样 不算过分吧 （八） 后来我们才知道 云在漂泊 水在流浪 黑夜会孤独 我们会沮丧 一条路 一半是归途 一半是失望 （九） 一路来 边行边吟 随性随性的过活着 却忽略了 自己一路挥手告别的人 竟是自己 （十） 山南水北 才是最远的远方 到头来 这山长水阔的路 还是注定要一个人走
编辑点评：
有诗有酒有远方，青春从来都是浮光掠影，匆匆而逝。等待我们的也只有感物伤时，叠一枚千纸鹤把纯洁的灵魂放飞。没有人知道山的那边是什么，可为了佐证，我们都愿意带着信念踏上行程。远方从来不缺故事，缺的是一种最初的情怀。我许下一个心愿，愿夜晚的街头都有温暖。前行的路上，支撑我们坚强的，是一直以来内心的不屈。云在漂泊，水在流浪，黑夜会孤独，我们会沮丧。山南水北才是最远的远方，这山长水阔的路，还是注定要一个人走。一组诗歌洋洋洒洒地写出了对未来的期待和希翼，文字优雅，意象非常优美！力荐文友共赏！
一阵阵鞭炮声 辟啪作响
炸醒了 窗上的霜花
笑着飞落
寒意冬的目光 不在徘徊窗外
依依不舍的 噙满了泪花
走向春的路口
一场烟花盛会 绚烂了天空
绚丽了古老村庄 年复一年
希冀的梦
一首首萌动 绿意之歌
随风挑逗着梦的枝头
那些酝酿 三百六十五天
浓郁乡土色彩的 语言花蕾
在初夕 午夜 大拜年的时刻
绽放着美丽的芬芳
就在今夜 村庄四位怀抱着麦子的姐妹
相聚相拥 开门而出
与远方 即将到来
的杨柳风约会
花非花的天宇 昙花一现 一现的
支撑着我的灵魂
从寒冬挣脱
苍天赐缘有幸中
遇上一树绿意花开
笑脸的你
轻轻的吻一下 这个令我忘记忧伤
幸福忘情的时刻
新春， 我虔诚为远方的你祝福
我坐在家园 这个小小山村
最高金电影的思想屋顶
望着远方 久久的凝视 遐想
举杯为你歌唱
把我 对你簌簌飞落的 思念泪
和为你收藏风干的 一朵雪花
一并放入酒杯 与远方的你
在时空 闪电般的相遇 碰杯
一饮而尽
作者：草木白雪
远方是首诗
每个人心中都有远方情结，远方，是憧憬的殿堂。当四季的花瓣从身边徐徐飘落，在登高眺望和午夜梦回时，远方的驿站便隐隐的在记忆的屏幕上一一呈现。海子说：“远方除了遥远一无所有。”可我心中的远方有山有水，有鸟语有花香。人生，不管身体还是灵魂，总有一个是在路上。如果人生是无涯的山脉，那么活着就是一连串对远方的向往。
每个人都有一个远方，远方是哪里？是那隔着滚滚红尘、重重烟雾、千山万壑的距离，却让你回眸思念的地方；是和你的人生经历有着某种瓜葛，和你的感情有过千丝万缕的缠绵纠结而难以忘怀的地方。相知如镜，在惺惺相惜的人的眼里，没有远方，没有天涯，心有灵犀，便*在咫尺。你和他或者和她，那么远，又是那么*，远的是空间，*的是心灵。相遇在最深的红尘里，都在美好的距离中读懂了彼此，从此，有一颗心陪伴朝朝暮暮。想起，暖了心，暖了情，暖了季节。凡是到不了的`都叫远方，无论是路途或是内心。
远方虽然距离遥远，但那是留下梦的地方，所以远方就在心里，就在身后，只需一个转身或一次回眸，远方的记忆就浮现眼前。远方是一个挥之不去的梦。任钟声在耳畔回旋，碧水在心中流淌，我依依地回眸，缠绵地思念。佛说五百年才能修成一次正果圆满，暮然回首，那一眼，天地交辉，记你一世风华。曾几时，遍历人间温柔，已是红尘若梦；弹指间，凭栏再盼流年，恰好回眸远方。红尘中，一世风华，尘缘遍洒天涯。回眸处，千帆过尽，散落一江繁花。回眸处，总有一些歌声让你魂萦梦绕，总有一些身影让你牵肠挂肚，总有一些风景让你终生难忘，总有一些情感让你铭诸肺腑，总有一种力量让你奋然前进。若是两心有灵犀，不论远方再远，即使不言，远方也能听到，感受心语。
远方那歌那景那情，拾遗一路的美好，这就是人生。其实，世间百态，就如草上的花，来自泥土，归于泥土。在恍惚迷离之中，多少人能看透人世间的真谛？走过了从不成熟到成熟的心路历炼； 走过了风飘飘雨潇潇的春夏秋冬。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”……远方，既便路再漫长，只要有希冀，我依然坚信，远方不远。来了春，去了冬，往往也想红尘回眸。
远方不远，就在心上。远方依旧是岁月，远方依旧有自己的渴望。爱，在远方，心，便不会迷茫；时光，在静美中流淌，那一抹淡淡的情怀，却依旧充满渴望。远方，生疼的冷风，却撩动我单薄的衣，裹不住影的瘦。只好在淡淡的岁月里，裁剪我的轻愁。一川烟里，静看春秋，只待清风抚过，将一朵白荷放在心的渡口。我们都珍藏了岁月的书签，偶尔的翻阅，依然是那份纯真、那份温暖。
远方随性而动，因情而生。在时光的笑脸之上，也会，历经风雨，练就果敢和坚强，出发吧，去远方，将一份情致点亮。
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