关于欲速则不达的诗句

欲速则不达议论文

欲速则不达议论文（精选10篇）

　　导语：骐骥千里，非一日之功;冰冻三尺，非一日之寒。新时代的人们，请牢记——欲速则不达!以下是小编整理的欲速则不达议论文（精选10篇），希望能够帮助到大家。

　　“孟母堂”和“读经运动”这两个词在去年的报纸上几乎是随处可见。新闻事件发生过后，媒体的反应往往比新闻本体更值得思考。《南方时评》记者对孟母堂的事件做了多次的报道。这使我想起了一句话，越是报道就越是匮乏。问题是匮乏的是什么，这是个值得思考的问题，我们难道缺的是读经书的小孩吗?依愚之见，我们在提倡减负的同时，却又鼓励孟母堂的出现，这显然是矛盾的。让小学生去背《弟子经》，《论语》，《易经》这些连一些小学老师都看不全懂的书籍意义何在?难道为了所谓的“读经运动”填鸭式的教育就可行了吗?

　　我提倡传播传统文化，但也深知文化的推广不可操之过急。细想一想在六七岁的时候我们还是一群天真烂漫的小孩子，根本不知道《弟子经》为何物，而孟母堂的孩子们在五个月内居然就能够背出半本来，我不知道应不应该感叹他们的聪明过人。一个有趣的现象是初期加入孟母堂的学生，他们的家长都是一些老师。作为教育工作者他们了解现在的教育制度，也应该比一般的家长更清楚究竟什么样的教育适合孩子。请注意，是孩子!我承认现在的教育制度存在一些弊端，但是我不认为孟母堂是解决问题的办法。它只会让我们走入另一种误区。吴敬梓一部《儒林外史》已经深刻的揭示了封建教育制度的害人。

　　“以最经济、最节约的方法让每一位同学拥有结实的人身修养和更丰富的知识。孟母堂毕业的孩子升入初中一定是出类拔萃的。”一位孟母堂的老师如是说到。我对这位老师的话产生质疑，背一些根本不理解的东西，能为自己所用吗?提高的恐怕只是背诵能力，不是运用能力。孟母堂的孩子们终究要走入正规的学校，姑且先不说他们与人交往的能力会不会倒退，单说以他们弱小的心智是否能够承担这么博大精深的文化。教育从娃娃抓起，是没错的。但是要看怎么个抓法，应该让他们学*与自己年龄相匹配的东西，多和人交往，快乐的成长。

　　曾经一些天才的故事，结局大多令人惋惜。年纪轻轻十几岁的年纪就考上研究生，硕士生。结果因为生活不能自理，或是不能与人交往而中途退学。为什么小学要六年，在我看来是有原因的。或许现在大多的小学生都会觉得课程很轻松，甚至有些乏味。那么为什么不把小学的内容压缩，让小学在五年或者更短的时间完成呢?在小学学*文化知识只是其中很小的一部分，主要的目的让我们的身心进行成长，自主地发展一些特长，学会学*的方法。跳级在北京很早就被取缔了，我想也是因为想让孩子们过一个快快乐乐的童年，不希望他们在不合适的年龄就过早的接触一些妨碍他们身心发展的东西。不同的年龄的人思维方式的人是不一样的，为什么是五十知天命，而不是十五岁知天命呢?如果十五岁就知天命了，就看透了事实，拥有五十岁人的豁达。在本该冲动，本该血气方刚，本该犯一些错误的时候却淡然，却镇定。我不敢想那会怎么样，从很浅层次来说，我们失去的快乐。而且十五岁知天命听起来也很荒诞。

　　看来我们缺的是冷静思考的人。对于那些提倡“读经运动”的人来说，目的是值得肯定的。文化的推广不在建几座孔子研究所，也不在让孩子读他们似懂非懂的经书。文化的推广需要全民的努力，需要内修。欲速则不达。把那些束之高阁的文化请出象牙塔，让全民多接触传统文化。把文化请出象牙塔一些权威又该不乐意了，他们失去了威严。在《百家讲坛》解读《论语》的于丹可谓是历经波折。权威们一个个的站出来骂，说其是拿孔子炖鸡汤。其实拿孔子炖一锅心灵鸡汤也未尝不可，全民受益。看人挣钱眼红，怕被动摇了权威的地位。如果不让群众知道，那研究还有什么用。只有靠全民的共同努力才能推动文化的进程，而不是有几个权威。

　　文化的推广不可操之过及，提倡传统文化也不可一味的复古。违反社会发展规律的事物终究会被*辗碎。让我们共同努力，在这个全新的时期打造属于我们真正的文化，每个人都要对此承担一份责任。

　　俗话说：“欲速则不达。”这句话，套用在每件事上，都显得格外的适合。以前的乡下地方有些善心人士，会煮茶在路边给赶路的人解渴，但为了怕赶路的人看到水就狂喝不止，在茶中撒了些谷皮，让喝水的人静下心来慢慢喝。

　　正如我们*常做事一样，有时我们为了时间需要做事很快，草草了事。纵使做事时没有感觉到任何的损失，但或许，自己是索过了许多风景，许多值得停下来观赏的东西。有时上学快迟到了，我总是会催自己快点，但越急时反而常常会漏东漏西，一下子铅笔盒忘记放进书包里、一下子又是餐具没带，有时甚至是因为上学途中担心时间而一个不小心就骑错路了。

　　换个角度想，如果我能提早收拾东西，我不需要如此的急迫、如此匆忙，我不会有任何的失误，纵使是失误了，我仍有充足的时间做补救。我可以慢慢地骑着车，悠闲地向学校去。考试也是如此，时间有时掌控出现了失误，就会发现自己还有很多题目没有作答，时间却已接*尾声。匆忙乱写、乱猜得到的结果往往惨不忍睹啊!

　　凡事慢慢来、照着步调走，事情桥到船头自然直。用最稳的方式做事，往往结果便是最完美。

　　有一个小朋友，他很喜欢研究生物学，很想知道那些蝴蝶如何从蛹壳里出来，变成蝴蝶便会飞。

　　有一次，他走到草原上面看见一个蛹，便取了回家，然后看着，过了几天以后，这个蛹出了一条裂痕，看见里面的蝴蝶开始挣扎，想抓破蛹壳飞出来。

　　这个过程达数小时之久，蝴蝶在蛹里面很辛苦地拼命挣扎，怎么也没法子走出来。这个小孩看着看着不忍心，就想不如让我帮帮它吧，便随手拿起剪刀在蛹上剪开，使蝴蝶破蛹而出。

　　但蝴蝶出来以后，因为翅膀不够力，变得很臃肿，飞不起来。

　　蝴蝶以后再也飞不起来，只可以在地上爬，因为它还没有经过自己奋斗，将蛹打开然后飞出来这个过程。

　　这个故事说明了什么?说明必须瓜熟，方能蒂落，必须水到，方能渠成。说明欲速则不达。

　　*成语"欲速则不达"，是说你希望很快完成的事情，结果达不到目的，反而还因快得慢。我们在生活里面看见很多例子，现在香港人讲求急功*利，发财要快，做什么都要快。炒楼一个量期要赚数十个百分比，少了便不满意，慢些便不要预自己的份。

　　但是从以上蝴蝶脱蛹而出的故事，我们得到什么启示?

　　那只蝴蝶在蛹里面要破开蛹飞出来的时候，在最后的几小时中，要很辛苦地挣扎，而挣扎过程实际上是锻炼它那一对翅膀的过程，亦是看它身体能够缩小的过程。

　　如果通过它的努力，最后它将这个蛹打开裂口，飞出来的时候，它便可以一飞冲天。

　　但是这个小孩帮助它，用剪刀剪开蛹壳，蝴蝶轻而易举地出来了，可是它的翅膀没有经过在撕破蛹的过程中奋斗，是没有力的。所以这个小孩想帮蝴蝶的忙，结果反害了蝴蝶，是欲速则不达。

　　而这蝴蝶一生飞不起来，是因为它没有经过这一段艰难困苦的磨练，它没有在实际经历中将它的翅膀锻炼得强硬一点。

　　所以我们谈这个蛹化蝶的故事，表面上是一个自然界生物界里很小的事实，但是放大至我们的人生，我们的香港，我们今时今日所做的事业，都必须有一个痛苦的挣扎、奋斗的过程，

　　这个过程本身就是将你锻炼得坚强，使你成长使你有力的过程。

　　“欲速则不达”这是一个很容易明白的道理，但是能把这个道理明悟透且又能把这个道理溶入生活当中去的人，古往今来，却少之又少。就连苏轼这样的高智商的才子，也不例外。

　　有一则小故事是讲苏轼带着书童背着他那百卷圣贤书去外地的一座城市去上任。远远的已经能够看见城市的轮廓了。但是人生地不熟的，到底还要走多远，离城市还有多远，谁也不明白。就在夕阳西下时，苏轼在一个三岔路口遇见了一位头发皆白的老者。苏轼走上前去行了一个礼，问道：“老人家，请问离远处的那座城市还有多远?要走多远?”老者答道：“此处离城约有五、六里路。”老者这时又慢慢地停了一下：“老夫打量了一下你与你书童背上的书卷。如果不出意外，行得慢半个时辰，行得快一个时辰。”苏轼一听，大为迷惑，快走晚，慢走早到，这是哪门子的道理?眼看天色已经不早了，于是，苏轼大步迈出，紧走慢赶，快步走起来，只留下老者的叹息声。眼前城市的轮廓越来越清晰了，隐隐地已经能够看见城墙上的飘扬的旗帜了。可就在苏轼和书童两人兴奋之时，只听“哗啦”一声，书童用来背书的绳子断了。书散了一地。苏轼二人好不容易把书拾了起来，却再也无法把绳子接起来。不得已，只好你背一叠，我抱一堆，缓缓地向前走。一瞬间，苏轼最后明白了老者的话。无知的人可能会认为那位老者是神人，因为他预知事情发展的结果。但事情远没有那么玄之又玄。正所谓“经验出智慧”。一个长期从事农活的人，自然明白“挑水不

　　能快跑，拔苗不能助长。”走得越快绳子自然松得越快。出生于书香门第的苏轼自然不会有这方面的经验。所以被“欲速则不达”闪了腰。

　　但有时候，人被某种欲望所占领时，经验也就显得无关紧要。有些城市为了经济发展，却牺牲了环境。经济是上去了，可子孙后代怎样活就不管了。有些学校为了提高升学率，把学生分为三六九等。升学率是上去了，但是学生的自尊心却被这功名心给毁坏了。人都有欲望，有的期望一鸣惊人，有的期望一夜暴富……在这些欲望之前，我们是不是就应理智一点呢?

　　“欲速则不达”，想要明白他的意思很简单，领悟起来也不难，但要运用到生活中去，却还要用心体会!

　　雏鹰只有等待羽翼丰满才可以翱翔于天际，否则就会坠入山谷，飞身碎骨；毛毛虫只有等待挣破虫蛹才会长出健壮的翅膀，否则，将会无法在空中翩翩起舞；青蛙只有等待冬日逝去才能苏醒，才能出来活动，否则，只会被冻成僵硬的.尸体。

　　由此可见一斑，凡事欲速则不达。

　　李时珍花了31年的时间，阅读了800多种书籍，游历了7省，才著成响彻中外的《本草纲目》；蒲松龄在破旧的草亭等待路人，将路人的所见所闻记录下来，几十年如一日，才写成*文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》；居里夫人孤守阴暗潮湿的实验室，用了8年的时间，才发现新元素“镭”；爱因斯坦沉思了10年，才写下举世闻名的《相对论》……无数成功人士的事例告诉我们，要想有所成就就得为梦想而执著，踏踏实实地走好每一步，不要妄想一步登天，一朝成名。

　　吃过拉面的都知道，拉面只有越拉才越有嚼劲，口感才更美味。做人做事和做拉面的道理也是一样的，只有认真做好每一道工序，不急功*利，才能成为人才，成就一番事业。有的人总是一味地羡慕那些事业有成的人，时常幻想自己也成为那些人。这种想法无疑是荒谬可笑的，造成这种想法的主要原因是只看到别人成功的光鲜亮丽，却没有发觉别人背后一步一步的努力。成功绝非一朝一夕就能办得到的。成天想着马上功成名就，只能停留在人生之路的原地，甚至后退。

　　在这个物欲横流的年代，人们被各种诱惑所吸引着，总是想“一口吃成胖子”，却不明白“肉多嚼不烂”的道理。彩票行业在这种情况下应运而生。以前看过一个新闻，说的是，一个银行职员对彩票如痴如醉，经常买很多彩票，他认为买了那么多彩票肯定能中到大奖，这样一来之前买的彩票花的钱就能赚回来了。然而，事与愿违，他只中过小奖，大奖从来没有中过。他的钱财也因此花光了。即使是这样，他仍然还去买的彩票，没钱就悄悄地从银行“拿”点来用。他想等以后中奖了再把钱还给银行。结果，他的行为被银行管理人员发现，并将他绳之以法。这位银行职员的遭遇不禁让人叹息不已。对于我们其他人也是一样，过分追求利益，不知循序渐进，只会使我们困于“牢房”之中。

　　合抱之木，始于毫末；九层之台，起于垒土。想要成功完成某件事，切不可过于浮躁，要做到稳中求进，欲速则不达！

　　一心想早日成名的少年，却不曾想过努力奋斗，最终只是一事无成。

　　就如品茶，看着茶叶在沸腾的水中翻滚，水变色即入口，那么你所谓的“品”，是否达到了你所要的结果了呢？

　　所以，欲速则不达。

　　高考，一场对我们至关重要的考试。那一个个带着自信走进考场的莘莘学子，那写下一笔笔关乎未来的答卷。看着一张张拿到录取通知书的激动的脸。是什么让她们尝到了达到理想巅峰时带来的喜悦？难道仅仅是考场中的认真答题？不，是他们十几年来在炎暑中依旧苦读的脸，是他们深夜在星空下埋头题海的背影，是十几年来伴着鸟叫的清脆的朗朗读书声铸就了他们的成功，让他们达到了理想的巅峰。

　　十二年，寒窗苦读，只为那两天而战。若急功迈利，则没有达到成功后的喜悦！所以，欲速则不达。想要成功必须步步扎稳。

　　他，风靡三国的传奇人物。草船借箭一谋划，让他反败曹操。若不说他的插指神算，谋划过程中的焦虑等待，已让本自信满满的少将们不耐烦，他却沉着冷静，只为等待东风的到来，转而一击举败曹操。

　　他，就是诸葛亮。试想，若诸葛亮也如少将们不耐烦，那么，历就不会有草船借箭这样伟大军役。胜败乃在一瞬之间，急进还是等待机遇？急进带来的只会是失败，而等待是与成功为伴。所以，欲速则不达。

　　在无声世界里演绎自己人生的邰丽华，若没有日积月累的训练，若急功*利，只在开演前稍稍练*，怎会有千手观音之美称，怎么把自己的人生演绎成绝美的舞蹈呢！

　　张衡，一个为了治理朝政，而花费十年埋头苦写《灵宪》，最终得以成功。

　　一代伟人司马迁，若不用青春去书写《史记》，若他急功*利，又怎会有如今的史家之绝唱，无韵之风骚呢。

　　所以，俞想成功，则急于求成不可取，急功迈利非可贪，此之谓欲速则不达。

　　一年一度的庆元旦“游园”活动已经完美落幕了。留给我们的不仅是那美好的回忆，更是那些从游戏中获得的启示。

　　在这么多有趣的游戏中，我觉得“水中捞月”更胜一筹。回想起那惊心动魄的场面，我至今仍记忆犹新呢。别看那一颗颗小弹珠儿，想要它乖乖地在你手里躺着，你别说，这还真不是一件简单的事。

　　我先把积分单交到老师手中，随即投入到紧张的游戏之中去。我俯下身子，先长长舒了一口气，然后拿起筷子，紧紧地夹住弹珠不放，想把它尽快放入手中。可事情并没有我想象中的那么顺利，这颗弹珠如同一个十分淘气的孩子，你叫他往东，他却偏要往西。于是他使出浑身解数，拼命挣扎着，从筷子里逃了出去。“哎呀!”我小声嘀咕道。

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欲速不达的名人名言53条

1.学而不思则罔，思而不学则殆。

2.易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。

3.坏*惯是在不知不觉中形成的。——奥维德

4.少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹

5.学而不思则罔，思而不学则怠。

6.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

7.人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊

8.合理安排时间，就等于节约时间。——弗兰西斯·培根

9.．孔子说：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》

10.一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

11.修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

12.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

13.君子泰而不骄，(小人骄而不泰。

14.生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

15.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅 为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——* 生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。——车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹 幼稚是会成长，会成熟的。只要不衰老，腐败，就好。——鲁迅 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

16.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

17.学*是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

18.*惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。——培根

19.一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。——拉罗什夫科

20.益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

21.盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

22.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况

23.一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。——俞敏洪

24.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

25.今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。——*

26.立志在坚不欲说，成功在久不在速。——张孝祥

27.对时间的慷慨，就等于慢性**。——奥斯特洛夫斯基

28.君子周而不比，小人比而不周。

29.最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德

30.君子如欲化民成俗，其必由学乎!

31.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘

32.读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

33.行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

34.知之为知之，不知为不知，是知也。

35.白首壮心驯大海，青春浩气走千山。——*

36.聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

37.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

38.坐志要如山，行讲要如水。没有如山，没有能坚定，没有如水，没有能直达。 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。陆游 最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。 只有同这个世界结开起往，我们的理想才能结出果然；脱离这个世界，(理想便没有后果。 志不强者智不达。墨翟 有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。 志当存高远。诸葛亮 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生 在理想的最美好的世界中一切都是为最美好的目的而设。 志气太大，理想过多，事真迎没有上头往，后果自然是得看纳闷；志气太小，因循苟。 只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。 做人不可有傲态，不可无傲骨。（清）陆陇其 只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德 醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。 在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那些美丽的诱惑。 知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字。 只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。郭小川 有理想的充谦社会利益的具有明确目标死活是世界上最好好的战最有意义的死活。 暂时的是现实，永生的是理想。 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌 在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！奥斯特洛夫斯基

39.必须记住我们学*的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人的纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。——斯宾塞

40.科学的敌人，不比朋友少。——土耳其谚语

41.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

42.敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

43.只有在人群中间，才能认识自己。——德国

44.执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?

45.懒惰会使事情困难，勤奋能使事情容易。——富兰克林

46.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

47.*惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀

48.人品学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。——申居郧

49.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

50.把握住今天，胜过两个明天。——拉美谚语

51.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

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欲速则不达名人名言89条

1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

2.坏*惯是在不知不觉中形成的。——奥维德

3.聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

4.古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。——《论语·宪问》

5.谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

6.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

7.谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。——雨果

8.表达方式，常用的表达方式有记叙描写议论抒情说明等。写作手法，考生要清楚，狭义的写作手法即“表达方式”，广义的是指写文章的一切手法，诸如表达方式修辞手法，先抑后扬象征开门见山托物言志等。

9.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

10.*惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀

11.学*是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

12.把握住今天，胜过两个明天。——拉美谚语

13.时间象弹簧，可以缩短，也可以拉长。——柬埔寨谚语

14.最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德

15.不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》

16.真正的才智是刚毅的志向。——拿破仑

17.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

18.懒惰会使事情困难，勤奋能使事情容易。——富兰克林

19.人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。——爱迪生

20.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

21.过而不改，是谓过已。——《论语·卫灵公》

22.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

23.一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基

24.说明文语段中分析一句话，要紧扣住说明内容说明对象的特征和说明文语言的特色（准确生动）。记叙文语段中分析一句话，要紧扣住文章所渲染的特定气氛表达的感情人物形象的特点等。议论文语段中分析一句话要紧扣住论点（或是全文的中心论点，或是所在段的分论点）以及议论文语言的特色。

25.在所有批评家中，最伟大最正确，最天才的是时间。——别林斯基

26.只有在人群中间，才能认识自己。——德国

27.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况

28.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

29.论证方法：指的是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点论据之间逻辑关系的纽带。常用的论证方法有：举例论证道理论证（引证法）喻证法（打比方）对比法。

30.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

31.一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。——班固

32.科学的敌人，不比朋友少。——土耳其谚语

33.君子不器。——《论语·为政》

34.思想内容，基本是指文章的中心思想或主旨。

35.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

36.生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

37.学而不思则罔，思而不学则殆。

38.自然环境描写（景物描写）句的主要作用：表现地域风光，提示时间季节和环境特点；推动情节发展；渲染气氛；烘托人物形象（或人物心情感情）；突出深化主题。

39.一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。——俞敏洪

40.自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 译文：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。

41.夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

42.人品学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。——申居郧

43.读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

44.益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

45.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》

46.人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊

47.必须记住我们学*的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人的纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。——斯宾塞

48.立志在坚不欲说，成功在久不在速。——张孝祥

49.人谁无过？过而能改，善莫大焉。 译文：哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的的了。

50.君子泰而不骄，(小人骄而不泰。

51.盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

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关于欲速则不达的议论文

关于欲速则不达的议论文

　　相信大家对作文都不陌生吧，特别是在作文中占有重要地位的议论文，议论文又叫说理文，作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。这类型的作文应该怎么写才好呢？以下是小编整理的关于欲速则不达的议论文，欢迎大家分享。

　　子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

　　——题记

　　当今社会，办事效率是衡量一个人能力高低的重要指标，但是，如果仅仅追求办事效率，真的会达到你所想要的结果吗？我想未必，因为孔子有云：“欲速则不达。”

　　*，在*去世后，开始掌握执政大权，对苏联进行改革，他的改革最突出特点是在农业方面，他大规模开垦荒地，大面积种植玉米，甚至不管土壤、气候等方面的因素制约，只是盲目地追求产量，做着“农业大国”的美梦，最终美梦破碎，连本国的粮食自给也难以实现，这也间接导致了苏联解体。

　　这是多么惨痛的代价。*仅仅是想追求产量，过快地下决定，不加任何深入研究，导致后来的结果与预想大相径庭。所以，如果盲目地追求效率，那么往往结果适得其反。因此谨记：欲速则不达。

　　还记得那个家喻户晓的拔苗助长的故事吗？一个人刚插下禾苗，过了几天去看时，发现禾苗竟还没有长高一点，然后又过了几天，他来到田间，发现禾苗还是没有长高，于是他将禾苗拔高了，有些甚至根都快***了，他看着自己的“劳动成果”，满意地离开了。但是，又过了些日子，当他来看时，禾苗全部都枯萎了。

　　此则寓言故事启示我们：不能急于求成，要遵循客观事物的自然规律。否则将会自食其果。

　　就像一只雏鸟，你拼命想要它飞翔，将它从高处推下，那么你极有可能看到的是它摔死在地而不是飞翔于蓝天；就像一棵大树，你希望它快点长大，拼命浇水，它极有可能被淹死；就像一个孩童，你想让他成为天才、神童，总是给他灌输一些不符合他年龄的知识，他极有可能会变成讨厌学*的人而不是天才。

　　欲速则不达，如果光追求速度，不在乎一些其他因素，那么等待的不是成功而是失败！所以，我们做事要考虑全面，在充足的前提下出发，才会得到让你满意的结果。

　　欲速则不达，是那个揠苗助长之人给我们的启示。是那个杀鸡取卵之人给我的教训。是那句心急吃不了热豆腐的哲理所在，书生和小书童为了着急赶路，我没有理解摆渡人的那番话的意思。途经波折，也没有按时到达县城。有时一味加速并非能让人先人一步，有时从头缓行，或许能顺利登顶。这就是欲速则不达这句话的真谛所在。

　　欲速则不达，适时放慢些脚步，少一点急功*利。时代的发展日新月异，社会的变迁飞跃之快。让每个现在的人都不由自主的加快了前行的脚步，然后在这个对速度的追求之上，我们是否丢掉了些什么。曾经一味追求的超英赶美，浩浩荡荡的*和人民公社化运动。如火如荼的进行后留下三年灾荒的惨淡。曾经一味追求的金山银山的发展速度。可曾料到昔日的绿山青山，如今已不见了踪影，只剩一座座冒着黑烟的工厂。曾经一味追求着对学生成绩如何提高的对策，而推行一切向成绩看齐的教育政策。培养出一个个只知做题的书呆子。追求速度太过功利化，只会适得其反，请放慢些脚步吧。

　　欲速则不达，多一点从容不迫，少一些盲目慌张。凡是慌慌张张的做出的事，一定会漏洞百出，得不偿失。那么何不多一点从容不迫呢？本来为时不晚，慌乱之下就可能错过。从儿时的追悔莫及。登山时多一点从容，循径登山，你才能体会到会当凌绝顶，一览众山小的壮志豪情。踏青时多一点从容，不慌不乱，你才能欣赏到沙鸥翔集，锦鳞游泳。岸芷汀兰，郁郁青青的心旷神怡之美。生活中多一点从容悠然，*淡，你才能感受到朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英的诗意盎然，人生本是一场漫长的马拉松。它不能完全去靠速度取胜，有时候不慌不乱，从容修行的`人反而能跑在前列。只因欲速则不达。

　　欲速则不达，让每一步都走的踏实*稳，才能捷足先登！有人说走得快才能占先机，而我要说走的远，才能走的长远。在追求的高速节奏中是否每一步都走的踏实稳健呢？为了给节省时间，人们推崇快餐文化，140字的微博囊括了人们主要的信息来源。微阅读，微话题都不如那文化经典来的内涵有深度。为了提高效率，人们崇尚电脑打字在键盘上噼里啪啦的飞快打着。人们逐渐变得提笔忘字了。失去了一笔一划的方块字的内在美的领悟，我们已经走的很快了。可是我们走的*稳吗？我们是在一直追求速度，可是我们达到真正的目的了吗？其实从追求做的那一刻起，我们已经失去了很多。

　　欲速则不达。人生亦如此，生活中我们需要大步向前，却不是为了追求速度，我们需要加速奔跑，只是为了赢得未来。一盏茶，一缕香，一捧古卷细思量，成长路上追梦途中需要我们去把握。请谨记欲速则不达的古训，你将会看到成功正在梦的渡口闪光……

　　“欲速则不达”这是一个很容易明白的道理，但是能把这个道理明悟透且又能把这个道理溶入生活当中去的人，古往今来，却少之又少。就连苏轼这样的高智商的才子，也不例外。

　　有一则小故事是讲苏轼带着书童背着他那百卷圣贤书去外地的一座城市去上任。远远的已经能够看见城市的轮廓了。但是人生地不熟的，到底还要走多远，离城市还有多远，谁也不明白。就在夕阳西下时，苏轼在一个三岔路口遇见了一位头发皆白的老者。苏轼走上前去行了一个礼，问道：“老人家，请问离远处的那座城市还有多远？要走多远？”老者答道：“此处离城约有五、六里路。”老者这时又慢慢地停了一下：“老夫打量了一下你与你书童背上的书卷。如果不出意外，行得慢半个时辰，行得快一个时辰。”苏轼一听，大为迷惑，快走晚，慢走早到，这是哪门子的道理？眼看天色已经不早了，于是，苏轼大步迈出，紧走慢赶，快步走起来，只留下老者的叹息声。眼前城市的轮廓越来越清晰了，隐隐地已经能够看见城墙上的飘扬的旗帜了。可就在苏轼和书童两人兴奋之时，只听“哗啦”一声，书童用来背书的绳子断了。书散了一地。苏轼二人好不容易把书拾了起来，却再也无法把绳子接起来。不得已，只好你背一叠，我抱一堆，缓缓地向前走。一瞬间，苏轼最后明白了老者的话。无知的人可能会认为那位老者是神人，因为他预知事情发展的结果。但事情远没有那么玄之又玄。正所谓“经验出智慧”。一个长期从事农活的人，自然明白“挑水不

　　能快跑，拔苗不能助长。”走得越快绳子自然松得越快。出生于书香门第的苏轼自然不会有这方面的经验。所以被“欲速则不达”闪了腰。

　　但有时候，人被某种欲望所占领时，经验也就显得无关紧要。有些城市为了经济发展，却牺牲了环境。经济是上去了，可子孙后代怎样活就不管了。有些学校为了提高升学率，把学生分为三六九等。升学率是上去了，但是学生的自尊心却被这功名心给毁坏了。人都有欲望，有的期望一鸣惊人，有的期望一夜暴富……在这些欲望之前，我们是不是就应理智一点呢？

　　“欲速则不达”，想要明白他的意思很简单，领悟起来也不难，但要运用到生活中去，却还要用心体会！

　　一年一度的庆元旦“游园”活动已经完美落幕了。留给我们的不仅是那美好的回忆，更是那些从游戏中获得的启示。

　　在这么多有趣的游戏中，我觉得“水中捞月”更胜一筹。回想起那惊心动魄的场面，我至今仍记忆犹新呢。别看那一颗颗小弹珠儿，想要它乖乖地在你手里躺着，你别说，这还真不是一件简单的事。

　　我先把积分单交到老师手中，随即投入到紧张的游戏之中去。我俯下身子，先长长舒了一口气，然后拿起筷子，紧紧地夹住弹珠不放，想把它尽快放入手中。可事情并没有我想象中的那么顺利，这颗弹珠如同一个十分淘气的孩子，你叫他往东，他却偏要往西。于是他使出浑身解数，拼命挣扎着，从筷子里逃了出去。“哎呀！”我小声嘀咕道。

　　“没关系的！大不了再来一次就是了！”我在心里为自己加油打气。于是，我又重新充满信心，再一次拿起筷子，小心翼翼地伸向那颗弹珠。虽然我已是鼓足勇气，但毕竟上一次失败了，我的手还是一抖一抖的。好不容易夹到弹珠了，我以为自己终于有了一限希望可以逆转现在的危局时，意想不到的事情又发生了。我因为太紧张的缘故，没夹紧弹珠，使弹珠又一次逃出“虎口”，事实让我彻底绝望了。“终于完成喽！”一旁的同学因完成了任务而高兴得手舞足蹈。怎么办，我该怎么办？时间不多了，是放弃，还是该坚持下去呢？我显得越发焦急。

　　我抹了抹头上细小的汗珠，然后冷静下来好好思考了一番：也许是我太心急了，正所谓“心急吃不了热豆腐”，你越是急，事情就越糟糕。天降大任于是人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，苦其心志。我一定要承受住困难带来的压力，从容面对。

　　于是，我在夹得时候不断提醒自己一定要耐住性子。我将珠子轻轻夹起，然后慢慢地放入手中。此刻，原本“顽皮”的弹珠不再“顽皮”，反倒成了一个娇滴滴的小女孩了，乖乖地进了我手中。这时，我尝到了成功带来的喜悦与幸福，也使我有勇气继续挑战困难。最后，我将手中那十颗滚烫的弹珠交给了老师，获得了满分。

　　“欲速则不达”已成为我的座右铭。我希望自己能在生活中常常注意这一点，让它成为我的行动！

　　我们生活在一个快节奏的世界里，当我们还未来得及欣赏眼前的风景事，就马不停蹄赶往下个景点。“速成班、闪婚”这些快节奏的事物充斥着我们的生活世界，人们在追求快节奏的同时也被快节奏压得喘不过气来。而古人云：欲速则不达。我想，放慢了自己脚步，才能真正地领悟到人生的真谛，达到理想的彼岸。

　　蜗牛放慢了脚步，不断前进，所以它尝到了世界上最甜蜜的葡萄；夜莺放慢了脚步，不断练*，所以它获得了世界上最动听的歌声；水滴石穿、铁杵磨成针这些都需要放慢脚步，可我们要怎样才能放慢脚步呢？

　　放慢脚步，需要的是日益不断地练*，他的目标很远大，志比天高抱负比海深。他每天不断练*，研究名家字迹，不断创新，家里的池水被染成了黑色。那一支支毛笔，一方方砚台，一张张宣纸便是他生命的全部‘精神的食粮。也正是因为他放慢了脚步，日以继夜的练*，才开创了书法艺术的先河，成就了‘书圣’的千古美名，也造就了天下第一行书的《兰亭序》。而我们是否能像王羲之一样，放慢脚步，日夜坚持不断练*呢？

　　放慢脚步，需要的是能独自承受那份孤独与悲苦。李时珍独自走遍祖国的河山，尝百草、访农家，用了人生的三十年著成《本草纲目》供后人景仰。司马迁在遭受宫刑后，守住自己的心灵，承受苦楚，二十年的时光成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”曹雪芹埋头十年，用他独有的坚持承受孤独，这样才有了《红楼梦》，成为明清小说代表之一。他们的辛酸悲苦都是独自承受，他们放慢自己的脚步经历那些人生的坎坷才得到那份成功。而我们是否能像他们那样放慢自己的脚步，独自承受那份心酸悲苦与孤独呢？

　　放慢脚步需要的是忍辱负重和矢志不渝的决心。正如破蛹而出的蝴蝶需要经过痛苦与挣扎，人在追求的道路上总会遇到阻碍。越王勾践忍辱负重给吴王夫当仆人，才得以有朝一日东山再起；汉相陈*在吕后的手下韬光养晦，才得以保住刘氏的天下。而他们也正是因为放慢了脚步，忍辱负重。而我们是否也能像他们一样放慢脚步，耐心等待呢？

　　现实生活的快节奏压迫着我们的神经，我们被动的往前赶，在这种环境下，有几个又成功了呢？而我们也应该去放慢脚步，做那个举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的人。

　　有如太阳，放慢脚步使你获得力量；有如罗盘，放慢脚步使你认清方向；有如道路，放慢脚步使你坦途疾进；有如双腿；放慢脚步使你立足高岗；它就是你人生的一部分，是你前进的保障。

　　有欲速则不达，这是历史的回响……

　　有一个小朋友，他很喜欢研究生物学，很想知道那些蝴蝶如何从蛹壳里出来，变成蝴蝶便会飞。

　　有一次，他走到草原上面看见一个蛹，便取了回家，然后看着，过了几天以后，这个蛹出了一条裂痕，看见里面的蝴蝶开始挣扎，想抓破蛹壳飞出来。

　　这个过程达数小时之久，蝴蝶在蛹里面很辛苦地拼命挣扎，怎么也没法子走出来。这个小孩看着看着不忍心，就想不如让我帮帮它吧，便随手拿起剪刀在蛹上剪开，使蝴蝶破蛹而出。

　　但蝴蝶出来以后，因为翅膀不够力，变得很臃肿，飞不起来。

　　蝴蝶以后再也飞不起来，只可以在地上爬，因为它还没有经过自己奋斗，将蛹打开然后飞出来这个过程。

　　这个故事说明了什么？说明必须瓜熟，方能蒂落，必须水到，方能渠成。说明欲速则不达。

　　*成语"欲速则不达"，是说你希望很快完成的事情，结果达不到目的，反而还因快得慢。我们在生活里面看见很多例子，现在香港人讲求急功*利，发财要快，做什么都要快。炒楼一个量期要赚数十个百分比，少了便不满意，慢些便不要预自己的份。

　　但是从以上蝴蝶脱蛹而出的故事，我们得到什么启示？

　　那只蝴蝶在蛹里面要破开蛹飞出来的时候，在最后的几小时中，要很辛苦地挣扎，而挣扎过程实际上是锻炼它那一对翅膀的过程，亦是看它身体能够缩小的过程。

　　如果通过它的努力，最后它将这个蛹打开裂口，飞出来的时候，它便可以一飞冲天。

　　但是这个小孩帮助它，用剪刀剪开蛹壳，蝴蝶轻而易举地出来了，可是它的翅膀没有经过在撕破蛹的过程中奋斗，是没有力的。所以这个小孩想帮蝴蝶的忙，结果反害了蝴蝶，是欲速则不达。

　　而这蝴蝶一生飞不起来，是因为它没有经过这一段艰难困苦的磨练，它没有在实际经历中将它的翅膀锻炼得强硬一点。

　　所以我们谈这个蛹化蝶的故事，表面上是一个自然界生物界里很小的事实，但是放大至我们的人生，我们的香港，我们今时今日所做的事业，都必须有一个痛苦的挣扎、奋斗的过程，这个过程本身就是将你锻炼得坚强，使你成长使你有力的过程。

　　这里，我们想到了孔子的名言：“无欲速，无见小利。欲速，则不达，见小利，则大事不成”。人做事眼光要远一点，不仅要看到*期的得失，还要看到长远的影响。

　　在*中，高指标、瞎指挥、浮夸风盛行，各地纷纷提出不切实际的目标，片面追求工农业生产和建设的高速度。“*”打乱了国民经济秩序，浪费了大量的人力物力，造成了工农业比例严重失调。

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伤心欲绝的诗句

伤心欲绝的诗句

　　在现实生活或工作学*中，大家都收藏过自己喜欢的诗句吧，诗句具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。什么样的`诗句才经典呢？以下是小编帮大家整理的伤心欲绝的诗句，欢迎大家分享。

　　1、梦湿空阶，频敲云子惊残漏。一杯浊酒，难看红尘透。

　　2、倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！

　　3、但见泪痕湿，不知心恨谁。

　　4、风雨牢愁无著处，那更寒蛩四壁。

　　5、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。

　　6、直到相思了无益，未妨惆怅是情狂。

　　7、不为别离肠已断，泪痕也满旧衫青。

　　8、我生君未生，君生我已老。

　　9、何处合成愁？离人心上秋。

　　10、欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

　　11、地转天旋千万劫，人间只此一回逢。当时何似莫匆匆。

　　12、忆君心似西江水，曰夜东流无歇时。

　　13、君行逾十年，孤妾常独栖。

　　14、催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。

　　15、楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。

　　16、无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。

　　17、拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

　　18、百年世事三更梦，万里乾坤一举棋。

　　19、此去经年，应是良晨好景虚设。便纵有千钟风情，更与何人说。

　　20、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。

　　21、念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。

　　22、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　23、扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。

　　24、新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。

　　25、落日无人松径里，鬼火高低明灭。

　　26、轻寒微雨情何限，不道春难管。为君沉醉又何妨，只怕酒醒时分，断人肠。

　　27、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

　　28、问世间，情是何物，直教生死相许。

　　29、春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透。

　　30、茬天做比翼，茬的理枝。天的玖有，此恨期！

　　31、心微动奈何情己远。物也非，人也非，事事非，往日不可追。

　　32、独抱影儿眠，背看灯花落。

　　33、肠断相思岁岁同。事世情缘梦难通。满山烟雨桔花白，无尽相思夜夜风。

　　34、挥袖抚琴，七弦玲珑，芦苇客舟，雨朦胧。

　　35、送君如昨日，檐前露已团。

　　36、春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？

　　1、雾露隐芙蓉，见莲不分明。清商曲词《子夜歌》

　　2、离恨却如春草，更行更远还生。李煜《清*乐》

　　3、多情只有春庭月，犹为离人照落花。张泌《寄人》

　　4、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。陈陶《陇西行》

　　5、问世间情为何物，直教生死相许。元好问《摸鱼儿》

　　6、相见时难别亦难，东风无力百花残。李商隐《无题》

　　7、只愿君心似我心，定不负相思意。李之仪《卜算子》

　　8、相思相见知何日？此时此夜难为情。李白《三五七言》

　　9、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。戴叔伦《相思曲》

　　10、若教眼底无离恨，不信人间有白头。辛弃疾《鹧鸪天》

　　11、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼《江城子》

　　12、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。晏殊《清*乐二首其二》

　　13、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹《离思五首其四》

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不达目的不罢休的诗句

乘风破浪会有时，云帆济沧海。

（李白沙穿金甲，　　不破楼兰终不还寿神龟虽寿，犹有竟时；螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉

歌以咏志。

送杜少府之任蜀州城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

从军行烽火照西京，心中自不*。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。

送魏大从军匈奴犹未灭，魏绛复从戎。

怅别三河道，言追六郡雄。

雁山横代北，狐塞挂云中。

勿使燕然上，惟留汉将功。

从军行七首青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

出塞二首情时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

塞下曲六首五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

老夫聊发少年狂。

左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷*冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。

鬓微霜，又何妨

持节云中，何日遣冯唐

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

题乌江亭胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东弟子多才俊，卷土重来未可知。

郑燮咬定青山不放松，原在破岩中。

千磨万击劲，任尔东西南北风。

[注释]1. 《竹石》首题画诗。

2. 咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。

3. 磨：折磨。

坚劲：坚定强劲。

4. 尔：那。

这句意思说：随那东南西北风猛刮，也吹不倒它。

[解说]这是一首寓意深刻的题画诗。

首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。

次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。

作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容人在斗争中的坚定立场和受到打击决不动摇的品格。

江上值水如海势聊短述杜甫为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁。

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描写速度快的诗句

描写速度快的诗句

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都看到过许多经典的诗句吧，诗句具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。什么样的诗句才经典呢？以下是小编帮大家整理的描写速度快的诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　所用皆鹰腾，破敌过箭疾。——杜甫【北征】

　　水急客舟疾，山花拂面香。——李白【秋浦歌十七首】

　　风劲帆方疾，风回棹却迟。较量人世事，不校一毫厘。——钱起【江行无题一百首】

　　山作剑攒江写镜，扁舟斗转疾于飞。回头笑向张公子，终日思归此日归。——韩愈 【郴口又赠二首】

　　疾风吹征帆，倏尔向空没。千里在俄顷，三江坐超忽。——孟浩然 【送从弟邕下第后寻会稽】

　　去马疾如飞，看君战胜归。——岑参 【送蒲秀才擢第归蜀】

　　多少艳景关心，长苦春光，疾如飞箭。——方千里 【过秦楼】

　　须臾中芳饵，迅疾如飞翼。——陆龟蒙 【渔具诗·钓筒】

　　迅疾月边捎玉兔，迟回日里拂金鸡。——贾岛 【病鹘吟】

　　乱流争迅湍，喷薄如雷风。——岑参 【冬夜宿仙游寺南凉堂，呈谦道人】

　　怒如列缺光，迅与芬轮俱。——刘禹锡 【武陵观火诗】

　　1、唐代诗人李白的《早发白帝城》：

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　译文：

　　清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。

　　*猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。

　　2、南北朝吴均的《与朱元思书》：

　　风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

　　水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

　　夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

　　泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

　　鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

　　译文：

　　风和烟都散尽了，天和山是一样的颜色。（我的小船）随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，独一无二。

　　江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的`骏马。

　　江*的高山上，全都生长着使人看了有寒意的树；山峦凭借着（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。（山间的）泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿和猿猴也长时间地叫个不断。极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）高峰，（就会）*息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。

　　3、唐代诗人岑参的《武威送刘判官赴碛西行军》：

　　火山五月行人少，看君马去疾如鸟。

　　都护行营太白西，角声一动胡天晓。

　　译文：

　　五月份的火焰山气候炎热，行人稀少。在断绝人烟的原野上，看着你骑马掠野而过，身手矫捷如鸟。

　　临时的行营远在太白星的西边，拂晓到来军营便吹号角，一声号角将胡天都惊醒了。

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描写花含苞欲放的诗句

描写花含苞欲放的诗句

　　那含苞欲放的花苞，经过雨的洗礼，雪的磨砺，阳光的沐浴；经过，夏的考验，秋的呵护，冬的孕育，绽放了动人的笑容。大家不妨来看看小编推送的描写花含苞欲放的`诗句，希望给大家带来帮助！

　　1、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

　　2、万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中。——唐·王涯《春游曲》

　　3、有时三点两点雨，到处十枝五枝花。——唐·*甫《寒食二首》

　　4、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

　　5、一夜好风吹，新花一万枝。 ——唐·令狐楚《春游曲三首》

　　6、野渡花争发，春塘水乱流。——唐·李嘉佑《送王牧往吉州谒王使君叔》

　　7、杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。——武元衡《春兴》

　　8、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句》

　　9、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。——唐·韩愈《晚春》

　　10、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。——南朝梁·谢眺《晚登三山还望京邑》

　　11、春阴垂野草青青，时有幽花一树明。

　　12、春路雨添花，花动一山春色。 ——宋·秦观《好事*》

　　13、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

　　14、兰若生春阳，涉冬犹盛滋。——汉·乐府民歌《古诗兰若生春阳》

　　15、桃之夭夭，灼灼其华。——诗经·周南·桃夭

　　16、碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。

　　17、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

　　18、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋·朱熹《春日》

　　19、二月湖水清，家家春鸟鸣。林花扫更落，径草踏还生。

　　20、晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。——宋·苏舜钦《淮中晚泊犊头》

　　21、繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。——唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》

　　22、桃花一簇开无主，可爱深红映浅红。——唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》

　　23、野岛眠岸有闲意，老树着花无丑枝。——宋·梅尧臣《东溪》

　　24、万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中。

　　25、山花照坞复烧溪，树树枝枝尽可迷。——唐·钱起《山花》

　　1、桃花复含宿雨，杨柳更带朝烟。——唐王维《田园乐》

　　2、桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。——（杜甫《曲江对酒》）

　　3、桃蹊李径年虽古，栀子红椒艳复殊。——唐杜甫《寒雨朝行视园树》

　　4、桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。——（王维《田园》）

　　5、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！——(李白《赠汪伦》)

　　6、桃花流水然去，别有天地非人间。——（李白《山中问答》）

　　7、颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。——唐杜甫《绝句漫兴九首》

　　8、一番桃李花开尽，唯有青青草色齐。——宋曾巩《城南》

　　9、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——(张志和《渔歌子》)

　　10、桃花香，李花香，浅白深红，斗新妆。——宋秦观《江城子》

　　11、鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸。——宋苏轼《送别诗》

　　12、桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？——（张旭《桃花溪》）

　　13、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——(白居易《大林寺桃花》)

　　14、野桃含笑竹篱短，溪柳自摇少水清。——宋苏轼《新城道中》

　　15、雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。——唐王维《辋川别业》

　　16、草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。——唐 贾至 《春思三首》

　　17、短短桃花临水岸。——轻轻柳絮点人依。——唐杜甫《十二月一日》三首

　　18、城边流水桃花过，窗外春风杜若香。—— 唐刘禹锡《寄朗州温右吏曹长》

　　19、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——（崔护《题都城南庄》）

　　20、百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲珑。——唐 韩愈《题百叶桃花》

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表达不舍的诗句

表达不舍的诗句

　　诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。以下是小编精心整理的表达不舍的诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　不舍的诗句

　　1、东山再起竟有时，人生何处不相逢。

　　2、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　3、谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。

　　4、同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

　　5、寂寞离亭掩，江山此夜寒。

　　6、掩泪空相向，风尘何处期？

　　7、世情已随浮云散，离恨空随江水长。

　　8、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

　　9、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　10、分手脱相赠，*生一片心。

　　11、莫愁前路无知己，天下谁人不识君

　　12、此地一为别，孤蓬万里征。

　　13、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

　　14、避贤初罢相，乐圣且衔杯。

　　15、挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　16、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　17、与君离别意，同是宦游人。

　　18、里君烟水阔，挥手泪沾巾。

　　19、荷笠带夕阳，青山独远归。

　　20、明年春草绿，王孙归不归？

　　21、相见时难别亦难，东西永隔如参商。

　　关于不舍的句子

　　1、尽管是匆匆地相逢，匆匆地离别，但短促的生命历程中我们拥有着永恒，相信今日的友情是明日最好的回忆。

　　2、我总是将毕业与成长和时光两个词相连。成长的过程伴随着内心的逐渐强大，而最好的时光总是不自知的。如果有那么一刻，回首的时候发现，跌跌撞撞的过往可以让你心怀感激，而所谓的结果又是长久以来的期望，那么，也许这就是最好的时光。

　　3、人生路漫漫，你我相遇又分离。相聚总是短暂，分别却是久长，唯愿彼此的心儿能紧紧相随，永不分离。

　　4、一些人一些事就这么明明灭灭地刻在沿途的风景中。我学会了安稳、学会了谎言、学会了冷静、学会了沉默、学会了坚忍。辗转中的快乐在百转千回中碎成一地琉璃，我站在风中把它们扫进心底最阴暗的角落，再也没有关系。

　　5、然后我去了哪里，又回到了这个城市，也许解不开的问题就解开了，当年不敢正视的问题就面对了，想说一些话的人就那么轻描淡写的说了。

　　6、毕业了！明天的我们将要踏上新的征程，不管明天的明天如何，朋友们，我们都要好好的！

　　7、世界由于有了太阳，月亮才会觉得完美，物种由于有了一半的另一半的'追逐才会精彩。如果舍弃一半，另一半将会孤独，将会没有意义，更不会有生机，那怕是互相伤害，也要忍痛存在。

　　8、我想离开这个城市，不和你我和我自己，突然，打个冷战，原来，我也怕，这座城市等我离开，也会离开我，包括里面我本还想回来面对的人和事。

　　9、你我相逢在初秋的夕阳里，你晶亮的眼眸点燃了黄昏的第一堆篝火；飘扬的黑发，抚*我离家的忧愁。

　　10、看见花开，就明白终会调落，而有的花却还未来得及开放就已零落，埋藏在了冰冷的土壤里。本以为我们会像星与月有一段时间的相聚，却没想到我们的友谊一如未及开放的花朵，而他也只是在我人生路上匆匆划过的一颗流星。

　　11、由于大学，我们从五湖四海会聚在一起！四年生活忙碌而闲适，学*紧张而刺激，友情诚挚而纯洁！春去秋回，时光荏苒，岁月带走了我们的稚气，留下了永恒的回忆！大学四年，我们曾经一起走过！

　　12、栀子花开，四年的梦想，就要告别一段落了。新的号角已向将要迈出校园的我们鸣响。希望在以后的人生旅途上大家都能够一帆风顺。

　　13、从五湖四海来，到天南地北去。不管走到哪里，不管在什么岗位，让我们继续填好人生的履历表，交出事业的优秀答卷，为母校的旗帜增辉添彩。

　　14、执着于瞬间的永恒，由于本没有永恒，不能坚守于永恒的瞬间，由于本没有瞬间，这执着与舍得之间的心酸辛苦要有多大的勇气和包容，没有舍不得，只有放不下。

　　15、你临别的微笑虽然只是短短的一瞬，但是摄在我心的底片上，却留下了永恒。我时时将它托在思念的掌心里，那形象是那么真切，那么清晰！

　　16、快毕业了，真的很留恋大学四年的美好时光。我最感谢的是四年来同甘共苦的好朋友，好姐妹们。虽然还有一个月就要离开了，但是在最后的这段日子里，我相信我们能开心度过，珍惜相处的每一刻。

　　17、感谢美丽的校园，给予了我飞翔的翅膀；感谢亲爱的老师和同学，给予了我展翅翱翔的信心和勇气。

　　18、为学*努力三年多以后，你的大四就可以过猪的生活了，为了笑到最后，请努力学*。

　　19、要记住，作为南师大的毕业生，不管今后我们身在何方，我们永远都是南师的一员，永远都将代表自己的母校。

　　20、也想过不认识你，便不会有我今天的痛，可我从未后悔过。如果真如你所说还爱我，便忘了我好好过。

　　21、我想离开，离开熟悉的小道，离开*惯了的床榻，离开用惯的水杯，离开曾爱的你，离开所有会让我动心的事情，犹如脱胎换骨一样，用旧皮囊过新生活，用从没有的态度和方式去生活。

　　22、再回首，是一串充满酸甜苦辣的昨天：昨天，有我们在课堂上的争论；昨天，有我们在球场上的奔跑；昨天，有我们在考场上的奋斗；昨天，有我们在烛光中的歌唱。是啊，昨天，多么美好，多么值得回忆！

　　23、很多年后，我们把这个夏天叫做“那年夏天”，但是那年夏天，我们曾笑得很美，很绚烂。

　　24、去年的此时，看着忙碌的学长们，还觉得毕业离自己很遥远。而此时，站在四年大学时光的终点，白驹过隙的感觉油然而生。

　　25、是真的放开了吧？可以*静的面对他和她，纵然心里有种隐隐的说不出的酸楚，可是我不再落泪，哭泣是由于一个人的记忆在心里，无论怎样也不肯散去。

　　26、再也回不去了，这无暇亦无邪的纯真韶光。即使你愿意，用一千万去换时光倒流的大学校园，重温飞扬奔放的四年青春，然而你换不来，只能伫立在霓虹闪烁，浮华喧嚣的城市街头，追忆菁菁校园里如水的月华。

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