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1、但愿众圣徒在背负主轭、学主样式的天路历程中,天天得供应、天天享安息、天天结果子、天天有长进;以马内利,直到永远,阿们!
2、但愿天父上帝的慈爱、主耶稣基督的恩惠、圣灵的感动,也藉着你们心灵诚实地唱诗,口唱心和地唱诗,丰丰富富地临到你们,充满你们,直到永远,阿们!
3、我祈求那赐诸般恩典的上帝,曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀;等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们!愿权能归给他直到永永远远,阿们!
4、愿主叫你们彼此相爱的心,并爱众人的心都能增长、充足!当我们主耶稣和他众圣徒来的时候,愿主使你们在我们父上帝面前心里坚固,成为圣洁,无可责备!永世无尽,阿们!
5、愿耶和华赐福给你,保护你;愿耶和华使他的脸光照你,赐恩给你;愿耶和华向你仰脸,赐你*安!从过去直到如今,从今时直到永远,阿们!
6、耶和华必赐力量给他的百姓,耶和华必赐*安的福给他的百姓。洪水泛滥之时,耶和华坐着为王;耶和华坐着为王,直到永远,阿们!
7、白日太阳,必不伤你;夜间月亮,必不害你。上帝要保护你,免受一切的灾害!他要保护你的性命!你出你入,上帝要保护你,从今时直到永远,阿们。
8、我的上帝必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。愿荣耀归给我们的父上帝,直到永永远远,阿们!
9、愿我们的上帝看你们配得过所蒙的召,又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所作的功夫,叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀,你们也在他身上得荣耀,都照着我们的上帝并主耶稣基督的恩。直到永远,阿门。
10、亲爱的弟兄啊,你们既然预先知道这事,就当防备,恐怕被恶人的错谬**,就从自己坚固的地步上坠落。你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进,愿荣耀归给他,从今直到永远,阿们!
11、你们领受主见证、信而得永生、受他印记的人是有福的!但愿主赐你满足的*安喜乐!但愿主赐你的活水,在你里头成为泉源,直涌到永生,阿门!
12、愿赐*安的上帝亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指责。那召你们的本是信实的,他必成就这事直到永远,阿们!
13、但愿赐*安的上帝,就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣从死里复活的上帝,在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意;又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远,阿们!
14、愿上帝恩惠的道建立我们,叫我们和一切成圣的人同得基业!
15、但愿你们的果子渐渐增多,归在你们的帐上!但愿你们的馈送,成为极美的香气,为上帝所收纳、所喜悦的祭物!我的上帝必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。愿荣耀归给我们的父上帝直到永永远远,阿们!
16、但愿你们的果子渐渐增多,归在你们的帐上!但愿你们的馈送,成为极美的香气,为上帝所收纳、所喜悦的祭物!我的上帝必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。愿荣耀归给我们的父上帝直到永永远远,阿们!
17、我为你们所蒙的恩惠、所得的恩赐、所坚固的见证、所等候的显现,常感谢上帝。但愿他坚固你们到底,叫你们在基督的日子无可责备,好与主耶稣一同得分,直到永远,阿们!
18、但愿你们敬畏上帝、甚喜爱他命令的人,都蒙他赐福;你们的后裔在世都必强盛;你们正直人的后代,必要蒙福,直到永远,阿们。
19、但愿我们的主和他恩惠的道建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业!叫你们知道在世应当怎样劳苦,扶助软弱的人,多结“施比受更为有福”的善果,直到永远,阿门!
20、但愿上帝在旷野荒凉野兽吼叫之地,环绕你、看顾你,保护你,如同保护眼中的瞳人。又如鹰搅动巢窝,在鹰以上两翅煽展;接取雏鹰,背在两翼之上。但愿上帝独自引导你,从今时直到永远,阿门!
1、愿神的慈爱主耶稣基督的恩惠圣灵的感动,常与你们和世人同在!直至永恒,阿门!
2、哈利路亚,奉主耶稣圣名祝福你们二人,从今以后,一生遵行主的教训,建立美满的家庭。相亲相爱,同苦同乐,发出圣徒的香气,得到众人的赞美。
3、在这喜庆祝福的时刻,愿神引导你们的婚姻,如河水流归大海,成为一体,不再分开,并且奔腾不已,生生不息!
4、愿你们的家园如同伊甸园般地美好和谐,在地如同在天!
5、愿你们二人和睦同居,好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到全身;又好比黑门的甘露降在锡安山;彼此相爱、相顾,互相体谅、理解,共同努力、向前,建造幸福的基督化之家!
6、祝福你们二人以后更加热心敬畏主,为真道的广传,为教会的圣工,殷勤事奉主,蒙主喜悦,恩上加恩。
7、愿你们真诚的相爱之火,如初升的太阳,越久越旺;让众水也不能熄灭,大水也不能淹没!
8、他是词,你是谱,圣经你俩就是一首和谐的歌。天作之合,鸾凤和鸣。
9、愿你们的爱情生活,如同无花果树的果子渐渐成熟;又如葡萄树开花放香,作基督馨香的见证,与诸天穹苍一同地每日每夜述说着神的作为与荣耀!
10、愿你们终身遵从圣经,贡献上辈,和睦邻舍;好使你们在世得福百倍,将来大得恩赐!
11、愿神的慈爱、主耶稣基督的恩惠、圣灵的感动,常与你们和众人同在!直到永远,阿门!
12、愿你们的后嗣敬虔有加!愿你们对后嗣的教导,乃照着主的经验和警戒;你们自己也要如斯,遵行主的旨意!
13、哈利路亚,愿主照您的旨意满足,赐福给这个新婚的家庭,荣耀您的圣名。阿们!
14、愿天地的主,慈爱的神,我们在天上的父,赐福给你们两位,从今以后,在主里面联合成为一体,同心合意,与主同行,敬神守道,*安快乐,相亲相爱,同甘共苦,永不分离。
15、祝福你们二人在家庭尽人子的本分,孝敬父母翁姑,敬大爱小,全家和乐,在世上发光,荣耀主名。
16、今日,我带着喜乐、感恩的心灵,代表教会向你们致以衷心肠祝福:主作之合永世情,情投意合爱不息;愿上帝祝福你们的爱比高天更高更长,你们的情比深海更深更广!
17、愿你俩用爱去缠着对方,彼此互相体谅和关怀,共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心。
18、愿快乐的歌声永远伴你们同行,愿你们婚后的生活洋溢着喜悦与欢快,永浴于无穷的快乐年华。谨祝新婚快乐!
19、婚姻是爱情的坟墓,不过别难过,每个人最终都会走进坟墓,放心去吧,阿门!
20、婚姻是神所设立的,美满的婚姻是神所赐恩的;愿我们的神将天上所有的福,地里所藏的福,都赐给你们和你们的家庭!
21、愿你们的爱情,比美酒更美;比膏油更加馨香;比蜂房滴下的蜜更甜;且比昂贵的财宝更加珍贵!
1、主道弘人救万世,神恩洗心进窄门,普世欢腾。
2、葡萄入榨方为酒,橄榄成渣始得油,宝血功效。
3、十诫为律求恩免,八福虚心望垂怜,惟独基督。
4、壮士蓄箭须满袋,葡萄结子终绕枝,奇异恩典。
5、福杯满溢为天路客,爱筵共尝有同路人,与神同行。
6、喜也好,忧也好,有耶稣的陪伴最好。
7、成也好,败也好,有耶稣的保守最好。
8、家居白日青天下,人住救主恩典中,天父世界。
9、恩典为年岁冠冕,十架作永远法则,天路爱侣。
10、藉信方能称义,穷德然后见恩,基督是主。
11、道成肉身钉十架,福临中华进窄门,天路历程。
12、灵命最重要的是信心;信心最重要的表现是祷告。
13、四季穷达神同在,一世冷暖主先知,福杯满溢。
14、作茧老我辞旧岁,蒙恩罪人进新年,与主联合。
15、是也好,非也好,有耶稣的公义最好。
16、旧恶全随旧酵去,新人皆由新恩来,惟独恩典。
17、愿我们,友谊天长地久,主内相亲相爱。
18、信主强如吃素菜,爱人更胜沐春光,以神为乐。
19、春为洪荒一岁首,主是宇宙万福源,古旧福音。
20、福如秋雨天路客,恩比春风上行诗,城市之光。
21、因爱称义无结果,赖恩得救有始终,惟独圣经。
22、羔羊新妇信望爱,三一真神父子灵,荣耀归主。
23、俯首耶稣杯中分,仰望基督面上光,吃喝主话。
24、是盐是光作见证,一信一洗蒙救恩,万古磐石。
25、病也好,痛也好,有耶稣的*安最好。
26、赢也好,输也好,有耶稣的同在最好。
27、新旧两约著千秋,神子十架赎万民,宝血宏恩。
28、愿基督再临时,我正在祷告或讲道。
29、杖竿引领公义路,活水浇灌自由花,万古磐石。
30、佳音初闻天使报,福音再临圣徒传,竭诚为主。
31、哭与笑倒也无碍,施比受更为有福,奇异恩典。
32、愿荣耀归给我们的父上帝,直到永永远远,阿们!
33、惟愿这地得医治,但为那城求*安,君尊祭司。
34、作救工苦杯祂受,免沦亡爱筵我尝,恩典为王。
35、愿主耶稣的恩惠*安常与众人同在,阿们!
36、圣言兴旺是正道,世事衰微尽沧桑,主必再来。
37、笑也好,哭也好,有耶稣的疼爱最好。
38、神恩无边作居所,春光有限盼禧年,千古保障。
39、新年快乐!愿主的爱和福乐临到大家!
40、惟信久居神之义,愿主长与我相亲,以马内利。
1.不可拿人夸口。
2.师傅虽有一万,为父的却是不多。
3.一点面酵能使全团发起来。
4.少种的少收,多种的多收。
5.肢体虽多,仍是一个身子。
6.若有人不肯作工,就不可吃饭。
7.行善不可丧志。
8.劳力的农夫,理当先得粮食。
9.不可为言语争辩,这事没有益处的。
10.最小的火能点著最大的树林。
11.颂赞和咒诅从一个口里出来。
12.智慧的价值胜过珍珠。
13.信心经过试验就生忍耐。
14.远离恶便是聪明。
15.要爱人如己。
16.疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。
17.心怀二意的人,在他一切所行的路上,都没有定见。
18.尊贵的不都有智慧。寿高的不都能明白公*。
19.人仆倒岂不伸手?遇灾难岂不求救呢?
20.年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。
21.耳朵试验话语,好像上膛尝食物。
22.忿怒害死愚妄人,嫉妒杀死痴迷人。
23.野驴有草岂能叫唤,牛有料,岂能吼叫。
24.
偷来的水是甜的,暗吃的饼是好的。
25.夏天聚敛的,是智慧之子。收割时沉睡的,是贻羞之子。
26.愚昧人张嘴启争端,开口招鞭打。
27.作工懈怠的,与浪费人为弟兄。
28.败坏之先,人心骄傲。尊荣以前,必有谦卑。
29.聪明人的心得知识,智慧人的耳求知识。
30.我灵愁苦,要发出言语。我心苦恼,要吐露哀情。
31.斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。
32.舌头在百体里也是最小的,却能说大话。
33.行正直路的,步步安稳。走弯曲道的,必致败露。
34.患难生忍耐,忍耐生老练。
35.治理的,就当殷勤。
36.在指望中要喜乐。在患难中要忍耐。
37.要远避世俗的虚谈。
38.愚拙无学问的辩论,总要弃绝。
39.建造房屋的比房屋更尊荣。
40.若把嚼环放在马嘴里,叫他顺服,就能调动他的全身。
41.脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。
42.若全身是眼,从那里听声呢。若全身是耳,从那里闻味呢。
43.俊美的肢体,自然用不著装饰。
44.在恶事上要作婴孩,在心志上总要作大人。
45.凡事不能敌挡真理,只能扶助真理。
46.不以外貌取人。
47.良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽。
48.要弃绝谎言。
49.不可含怒到日落。
50.污秽的言语,一句不可出口。
1.你们是世上的盐。盐若失去了味,怎能叫它再咸呢?
2.你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
3.你们要谨慎,恐怕有人用他的理学和虚空的妄言,不照着基督,乃照人间的遗传和世上的小学,就把你们掳去。
4.看见邻人的眼里有一根稻草,却不见自己眼里有一根大梁。
5.古时耶和华向以色列显现说我以永远的爱爱你因此我以慈爱吸引你(耶
6.你们要像小孩子,才能进天国,因为天堂是他们的。
7.你必坚固,无所惧怕。你必忘记你的苦楚,就是想起也如流过去的水一样。你在世的日子,要比正午更明,虽有黑暗,仍像早晨。
8.上帝看人不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心。
9.以后我要将我的灵浇灌凡有血气的你们的儿女要说豫言你们的老年人要作异梦少年人要见异象(珥
10.正如人子来不是要受人的服事乃是要服事人并且要舍命作多人的赎价(太
11.草必枯干,花必凋残,因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。草必枯干,花必凋残;惟有我们上帝的话,必永远立定!
12.我将耶和华常摆在我面前因他在我右边我便不至摇动(诗
13.从那时候耶稣就传起道来说“天国*了你们应当悔改!” (太
14.耶和华我的磐石我的救赎主啊! 愿我口中的言语心里的意念在你面前蒙悦纳(诗
15."生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。"(《新约·约翰福音》第章)
16."草必枯干,花必凋残,因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。草必枯干,花必凋残;惟有我们上帝的话,必永远立定!"(《旧约·以赛亚书》第章)
17.耶稣说这样凯撒的物当归给凯撒神的物当归给神
18.道成了肉身住在我们中间充充满满地有恩典有真理我们也见过他的荣光正是父独生子的荣光(约
19.因为多给谁就向谁多取;多托谁就向谁多要(路 下
20.凡事都有定期,天下万物都有定时。生有时,死有时……杀戮有时,医治有时,拆毁有时,建造有时。哭有时,笑有时,静默有时,言语有时,欢喜有时,悲伤有时。
21.凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
22.你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财;只要倚靠那厚赐百物给我们享受的上帝。
23.我知道我的救赎主活着,末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见上帝。
24.不但如此,就是在患难中,也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望。
25.你们或以为树好,果子也好;树坏,果子也坏。因为看果子就可以知道树。
26.耶和华必成全关乎我的事。耶和华啊,你的慈爱永远长存,求你不要离弃你手所造的。
27.不可封了这书上的预言,因为日期*了。不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。
28.草必枯干,花必凋残,惟有我必永远立定!
29.你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
30.不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里,你的心也在哪里。
31.缺乏经验的人背道叛逆,自招丧命;愚昧的人事事满不在乎,自取灭亡。
32.我们四面受敌却不被困住,心里作难却不至失望,遭逼迫却不被丢弃,打倒了却不至死亡。
33.不要为明天忧虑,明天自有明天的忧虑。
34.爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸,不张狂。
35.爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有。说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。
1.有人靠车,有人靠马,但我们要提到*我们神的名。(诗
2.*是我的牧者,我必不至缺乏。(诗
3.*万军之 神啊,求你听我的祷告。雅各的神啊,求你留心听。
4.我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在*的殿中,直到永远。
5.万军之*,我的王,我的神啊,在你祭坛那里,麻雀为自己找着房屋。燕子为自己找着抱雏之窝。
6.有人靠车,有人靠马,但我们要提到*我们神的名。
7.*我的磐石,我的救赎主啊! 愿我口中的言语,心里的意念,在你面前蒙悦纳。(诗
8.惟喜爱*的律法,昼夜思想,这人便为有福!(诗
9.神阿,求你鉴察我,知道我的心思,试炼我,知道我的意念。(诗
10.你当默然倚靠*,耐性等候他。
11.他为亚伯兰祝福,说,愿天地的主,至高的神赐福与亚伯兰。
12.亚伯兰就搬了帐棚,来到希伯仑幔利的橡树那里居住,在那里为*筑了一座坛。
13.少年人用什么洁净他的行为呢。是要遵行你的话。(诗
14.*的律法全备,能苏醒人心;*的法度确定,能使愚人有智慧。
15.*阿!祢是应当称颂的。求祢将祢的律例教训我。(诗一一九)
16.因为,他的怒气不过是转眼之间;他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。
17.在我敌人面前,你为我摆设筵*;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。
18.流泪撒种的,必欢呼收割。(诗
19.*神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
20.神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,又造出各样飞鸟,各从其类。神看着是好的。
21.你的话是我脚前的灯,是我路上的光。(诗
22.以*为神的,那国是有福的!他所拣选为自己产业的,那民是有福的!
23.你们要谨慎自守,免去一切的贪心;因为人的生命不在乎家道丰富。
24.第一百零三首的标题是*的慈爱,备注说是大卫的诗。这首诗说,我的心要称颂*,我身体里的所有器官也都要称颂*,他赦免我的一切罪孽,医治我的一切疾病,他救赎我脱离死亡,使我返老还童身体矫健如鹰,他给我充足的慈爱和慈悲,使我要啥有啥,我的心哪,不可忘记他赐与的这些恩惠;他教人们法则和律例,施行公义,为一切受屈的人伸冤,他有丰盛的慈爱和怜悯,赐人恩典而不轻易发怒,他不长久责备也不永远怀怒,他没有按我们的罪过和罪孽报应我们;他给我们的慈爱就像天那么高,他把我们的罪过抛到地那么远,他像父亲怜恤儿女一样怜恤我们,因为他知道我们的柔弱,我们不过来自尘土;世人就如野草开花,虽然有几天好看,但是一阵风吹过就不知把它们吹到哪里去,再不见踪影,*的怜悯惟有对敬畏他和遵守他律例的人是永远的,他们的子子孙孙都能看见他的公义;*高坐天上,统管万方,不管大能的天使还是卑微的世人都要称颂他,他所造的一切都要称颂他,要用心称颂*。
25.仔细将每一节研读默想。特别是其中八个不同的字汇,用不同的面向来思想上帝话语的奇妙。注意每一节的动词,它们是将主的话融入你生活中的关键点;唯有祂的话能成为你生命的力量。
26.第一百首,颂赞之诗,小字备注说中称谢诗,看来这是训诲诗之外的另一种内容归类。诗的内容很短,简简单单几句话:你们当开心侍奉*向他歌唱,因为你们都是他造的,你们是他的民,也是他草场的羊,你们要称谢他赞美他,因为他是个信实慈爱的大善神。
27.凡事都有定期,天下万务都有定时。生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;哭有时;哀恸有时,跳舞有时;抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时。
28.这一首叫君王的许诺,备注说又是大卫的诗,内容如下:我要歌颂你的慈爱和公*,我会乖乖地走你所指示的道路(中文版说用智慧行完全的道,英文版有的说聪明地或者明智地,有的说谨慎的,我觉得按圣经的思想,还是乖乖地最合适),我要在家里做一个完全人,噢God,你什么时候来看我呢。(啥,你问我怎么做一个完全人,)我的眼睛将不看*的事,见到悖逆的人我就远远地避开,我不允许一切恶人恶事接*我,背后说邻居坏话的我就将他灭绝,高傲骄纵的人我见一次打一次(打不过就骂,骂还怕挨打就心里骂),我让国中的诚实人来与我同住,只让完全人来侍奉我,狡猾诡诈的不让他住在我家里,说谎骗人的不能让他在我眼前,我每天早晨就开始灭绝国中的所有恶人,要把一切作孽的从*的城里剪除。
29.第一百零四首标题是称颂创造主,挺长的诗,不知道作者是谁,不过这一首的第一句与上一首的一样,有可能是同作者。诗的内容如下:我的心要称颂*,*你是伟大的神,你以荣耀和力量为外衣,向外闪射着光芒,你铺设天穹如搭设帐幕,你将居所搭在水中,风是你的使者,火是你的仆役,你驾云乘风飞行。你为地立根基,使之不动,又使深水遮盖大地和群山,然后你斥责的雷声一发,水便到处奔逃,使地面露出(这句原文有两种意思,一种是说诸山上升,诸谷下沉,按你所指定的定型。另一种指前面所说的水,流过高山,又流下山谷,最后归入大海。我给翻简单一些吧),你为水定下界限,使之不再淹没陆地。*使泉涌在山谷流在山间,使走兽和飞鸟可以喝水;他使雨水浇灌群山,使地里的果树丰收。他使草生长给畜牲吃,使菜和粮食生长给人吃,他还使人喝酒开心吃油润面吃饭强壮。他栽种各种林木给鸟搭屋,他造高山为野山羊的居所,他安置岩石使沙番有地方藏身。你使日头自知沉落,又以月亮为人们显示月份。你造黑夜让林中百兽出来捕食,日头一出,百兽归洞,人却可以出去做工。*,你造的东西多得数不清,还有大海又广又深,里面有无数大小活物,都是用你的智慧造成的,所有动物都仰仗你给他们按时喂养,你给它们食物,它们便吃,你一掩面生气,它们就惊恐害怕,你收回它们的气,他们就死亡归于尘土,你发出你的灵,他们便被创造,你使大地丰富多彩。愿*的荣耀永远长存,愿他满意和喜悦自己所造的一切,他看地,地便震动,他摸山,山就冒烟。我要一生向*唱诗,愿我所做的能让他喜悦,愿罪人和恶人从世上消灭归于无有,我要永远称颂和赞美*。
30.看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。
31.我的心哪,你曾对*说:“你是我的主,我的好处不在你以外。” (诗
32.作者提醒我们:「要将上帝的话藏在心里(I h*e hidden your word in my heart)」(诗一一九)。「藏」是「贮蓄」的意思,并不只是一种记忆,且是持续实践于你生活中的宝藏。亲爱的,主的话是我们生命的粮生活的智慧和能力。当领悟通透遵行传扬它。千万不可为了求快速,而囫囵吞枣或走马看花式的读经;应当加以消化吸收,心被恩感,必得启示,如此方能实际经验上帝话语无比的大能,因此生命真实的见证,自然而然彰显上帝至尊的荣耀。
33.你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
34.因为他的怒气不过是转眼之间,他的恩典乃是一生之久。
35.*的律法全备,能苏醒人心;*的法度确定,能使愚人有智慧。(诗
36.我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在*的殿中,直到永远。(诗
37.惟喜爱*的律法,昼夜思想,这人便为有福!(诗
38.如果你用全心全意恳求呼吁,尽管*是一位*的上帝,祂要伸出祂的权杖,施加拯救,你就要在美好的圣洁中敬拜祂,热爱赞美祂,满有恩惠的*。————司布真
39.(大卫在献殿的时候,作这诗歌。)*啊,我要尊崇你,因为你曾提拔我,不叫仇敌向我夸耀。
40.看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。(诗
41.若不是*建造房屋,建造的人就枉然劳力。若不是*看守城池,看守的人就枉然警醒。(诗
1、凡高举自己的,必被贬抑;凡贬抑自己的,必被高举。
2、“死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢上帝,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”(《新约·哥林多前书》第15章)
3、我们行善,不可丧志。若不灰心,到了时候,就要收成。
4、只要有衣有食,就当知足。
5、离恶行善,就可永远安居。
6、懒惰人哪,你去察看蚂蚁的动作,就可得智慧。
7、少有财宝,敬畏耶和华,强如多有财宝,烦乱不安。吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。
8、凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使他们得享安息。
9、凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,当常以为亏欠,因为爱人的,就完全了律法。像那不可奸淫,不可**,不可偷盗,不可贪婪,或有别的诫命,都包在爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的,所以爱就完全了律法。
10、爱能遮掩一切过错。
11、人虽然活千年,再活千年,却不享福,众人岂不都归一个地方去吗?
12、轻易发怒的,行事愚妄。设立诡计的,被人恨恶。-
13、下流人在世人中升高,就有恶人到处*。
14、在指望中要喜乐,在患难中要忍耐。
15、爱一个人,那门是窄的,那路是长的。
16、年老的有智慧,寿高的有知识。
17、那含泪播种的,必含笑获享收成。
18、谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?......然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。
19、“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。”(《新约·哥林多前书》第13章)
20、愚蒙人是话都信,通达人处处谨慎。
21、人生在世必遇患难,如同火星飞腾。
22、人一生虚度的日子,就如影儿经过;谁知道什么与他有益呢?谁能告诉他身后在日光下有什么事呢?
23、要远避世俗的虚谈。
24、不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。
25、心中安静,是肉体的生命,嫉妒是骨中的朽烂。
26、上帝看人不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心。
27、不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里,你的心也在哪里。
28、你用什么尺度量人,也要被什么尺度量。
29、你们要谨慎自守,免去一切的贪心;因为人的生命不在乎家道丰富。
30、你摆设宴*,倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的,你就有福了!因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候,你要得到报答。
31、智慧人的眼目光明,愚昧人在黑暗里行。
32、强壮乃少年的荣耀。白发为老年人的尊荣。
33、耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。 他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。 他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。 我虽然行过死阴的幽谷,也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖,你的竿,都安慰我。 在我敌人面前,你为我摆设筵*。你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。 我一生一世必有恩惠慈爱随着我。我且要住在耶和华的殿中,直到永远。
34、铁磨铁,磨出刃来。朋友相感,也是如此。
35、不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶。
36、你必坚固,无所惧怕。你必忘记你的苦楚,就是想起也如流过去的水一样。你在世的日子,要比正午更明,虽有黑暗,仍像早晨。
37、手懒的要受贫穷;手勤的,得到富足。
38、“草必枯干,花必凋残,因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。草必枯干,花必凋残;惟有我们上帝的话,必永远立定!”(《旧约·以赛亚书》第40章1 起初神创造天地。(创1:1)
39、草必枯干,花必凋残,因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。草必枯干,花必凋残;惟有我们上帝的话,必永远立定!
40、贫穷而有智慧的少年人,胜过年老不肯纳谏的愚昧王。
41、聪明人的心得知识,智慧人的耳求知识。
42、你们要谨慎,恐怕因贪食、醉酒,并今生的思虑累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们。
43、人吃饱了,厌恶蜂房的蜜。人饥饿了,一切苦物都觉甘甜。
44、恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害,所生的是虚假。
45、人若爱生命,愿享美福,须要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话;也要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。
46、凡是真实的,凡是高尚的,凡是正义的,凡是纯洁的,凡是可爱的,凡是荣誉的,不管是美德,不管是称誉:这一切你们都该思念。
47、行恶的留心听奸诈之言。说谎的侧耳听邪恶之语。
48、看见邻人的眼里有一根稻草,却不见自己眼里有一根大梁。
49、爱是永不止息,先知讲道之能,终必归于无有;说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。
50、不喜欢不义,只喜欢真理。
关于原谅(饶恕)的句子:【太6:14】 你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯.【太6:15】 你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯.【太18:21】 那时彼得进前来,对耶稣说,主阿,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?【太18:22】 耶稣说,我对你说,不是到七次,乃是到七十个七次.【路6:37】 你们不要论断人,就不被论断.你们不要定人的罪,就不被定罪.你们要饶恕人,就必蒙饶恕.(饶恕原文作释放)【路17:3】 你们要谨慎.若是你的弟兄得罪你,就劝戒他.他若懊悔,就饶恕他.【路17:4】 倘若他一天七次得罪你,又七次回转说,我懊悔了,你总要饶恕他.【弗4:32】 并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样.关于包容的句子:【林前13:7】 凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.【西3:13】 倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕.主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人.关于爱的句子:【利19:18】 不可报仇,也不可埋怨你本国的子民,却要爱人如己.我是耶和华.【申6:5】 你要尽心,尽性,尽力爱耶和华你的神.【箴8:17】 爱我的,我也爱他.恳切寻求我的,必寻得见.【罗12:9】 爱人不可虚假,恶要厌恶,善要亲*.【罗13:8】 凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠.因为爱人的就完全了律法.【林前13:4】 爱是恒久忍耐,又有恩慈.爱是不嫉妒.爱是不自夸.不张狂.【林前13:13】 如今常存的有信,有望,有爱,这三样,其中最大的是爱.【林前16:14】 凡你们所作的,都要凭爱心而作.【加5:14】 因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了.【弗4:2】 凡事谦虚,温柔,忍耐,用爱心互相宽容,【腓1:9】 我所祷告的,就是要你们的爱心,在知识和各样见识上,多而又多.【西3:14】 在这一切之外,要存着爱心.爱心就是联络全德的.【提前1:5】 但命令的总归就是爱.这爱是从清洁的心,和无亏的良心,无伪的信心,生出来的..其实关于“爱”的句子圣经里还有好多好多好多,因为我们的主就是爱.我们越多亲*主就会越发现爱的丰富是如此无穷无尽。
如果要找哲理性的,首选《圣经·传道书》.《传道书》1章6节“ 风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道.”是说世间事情像风一样虚空,而且让人琢磨不透,周而复始.《传道书》中还有不少以风为喻说明人生和世界虚空的句子,比如1章14节“我见日光之下所作的一切事,都是虚空,都是捕风”,1章17节“我又专心察明智慧,狂妄,和愚昧.乃知这也是捕风”,2章11节“后来我察看我手所经营的一切事,和我劳碌所成的功.谁知都是虚空,都是捕风,在日光之下毫无益处”,等等,感慨世人一生劳苦,却是捕风捉影一场空.。
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原发布者:ljs09753
《圣经》金句选读上帝的话——圣经中的格言及教训(选录)处世饶恕忠心言语诚实谦虚老练勤劳仁爱喜乐*安祷告忍耐合一重生清心省查贪心情欲施舍节制嫉妒信心同情主爱知足审判律法正直和睦纠错天国人生刚强智慧苦难保护仰赖处世:箴11:12“藐视邻舍的,毫无智慧,明哲人却静默不言.”太7:12“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人.”彼前3:16“存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,e79fa5e98193e78988e69d8331333433623739就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”饶恕:太6:14,15“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯.”罗12:20,21“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝.因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上,你不可为恶所胜,反要以善胜恶。”弗4:26,27“生气却不要犯罪,不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步.”忠心:路16:10“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。”启2:10“你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。”言语:箴25:15“柔和的舌头(指言语)能折断骨头。”箴10:19“多言多语难免有过:禁止嘴唇是有智慧。”雅3:2“若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身.”箴25:11“一句话说得合意,就如金苹果在银网子里。”太7:l,2“你们不要论断人(指背后批评人
圣经名言,51句子网知道!耶稣说:"我留下*安给你们,我将我的*安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。"
1、听智慧人的责备,强如听愚昧人的歌唱。
2、智慧以灵明为居所,又寻得知识和谋略。
3、粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头,和一切的污秽。
4、有人愿意作首先的,他必作众人末後的,作众人的用人。
5、智慧人的口,说出恩言。愚昧人的嘴,吞灭自己。
6、朋友加的伤痕,出於忠诚,仇敌连连亲嘴,却是多馀。
7、凡一国自相分争,就成为荒场。凡一家自相分争,就必败落。
8、活着的狗,比死了的狮子更强。
9、已有的事,後必再有。已行的事,後必再行。日光之下并无新事。
10、劳力的农夫,理当先得粮食。
11、愚昧人若静默不言,也可算为智慧。闭口不说,也可算为聪明。
12、放纵的儿子,使母亲羞愧。
13、为非作歹的,被义人憎嫌。行事正直的,被恶人憎恶。
14、事情的终局,强如事情的起头。
15、恶人夸胜是暂时的,不敬虔人的喜乐,不过转眼之间。
16、轻易发怒的,行事愚妄。设立诡计的,被人恨恶。
17、买物的说,不好,不好,及至买去,他便自夸。
18、存心忍耐的,胜过居心骄傲的。
19、多托谁,就向谁多要。
20、先诉情由的,似乎有理。但邻舍来到,就察出实情。
21、快乐至极,就生愁苦。
22、耕种自己田地的,必得饱食。追随虚浮的,足受穷乏。
23、宽恕人的过失,便是自己的荣耀。
圣经《经典名句精选》,太难找了! 世界名人对圣经的名言
24、我灵愁苦,要发出言语。我心苦恼,要吐露哀情。
25、若把嚼环放在马嘴里,叫他顺服,就能调动他的全身。
26、你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。
27、邪恶为愚昧,愚昧为狂妄。
28、要借给人不指望偿还。
29、众人以为美的事,要留心去作。
30、尊贵的不都有智慧。寿高的不都能明白公*。
31、凡事察验,善美的要持守。
32、以眼还眼,以牙还牙。
33、智慧之子,总以智慧为是。
圣经中的经典名言——即使你不信仰,你也能有所启迪
34、骄傲来,羞耻也来。
35、凡祈求的就得着。
36、凭著他们的果子,就可以认出他们来。
37、摇牛奶必成奶油,扭鼻子必出血。照样,激动怒气必起争端。
38、谄媚邻舍的,就是设网罗绊他的脚。
39、灵巧像蛇,驯良像鸽子。
40、免我们的债,如同我们免了人的债。
41、瘸子的脚,空存无用。
42、愚拙无学问的辩论,总要弃绝。
43、要饶恕人,就必蒙饶恕。
44、设筵满屋,大家相争,不如有块乾饼,大家相安。
45、你们不要论断人,免得你们被论断。
46、酒能使人亵慢,浓酒使人喧嚷。
47、肢体虽多,仍是一个身子。
48、瘸腿进入永生,强如有两只脚被丢在地狱里。
1.To shun evil is understanding
2.罗得举目看见约旦河的全*原,直到琐珥,都是滋润的,那地在*未灭所多玛,蛾摩拉以先如同*的园子,也像埃及地。
3.凡有的,还要加给他,叫他有馀。没有的,连他所有的,也要夺过来。--《新太》:
4.老实能增进你的品德,正如漂亮的衣裳能美化你的仪表一样。——《圣经后典·便西拉智训》
5.For evil men will be cut off
6.耶稣回答说:“我的国不属于这世界;我的国若属于这世界;我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太人;只是我的国不属于这世界。”
7.祭司领王子出来,给他戴上冠冕,将律法书交给他,膏他作王,众人就拍掌说:“愿王万岁!”此典最著名的应用就是英国*。
8.Do people pick grapes from thornbushes or figs from thistles? 荆棘上岂能摘葡萄呢。蒺藜里岂能摘无花果呢。《新·太》
9.*又对亚当“你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受诅咒。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜,你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。”感觉上翻译成“尘归尘,土归土”更切合点。
10.你使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人。我必安然躺下睡觉,因为独有你*使我安然居住。
11.All streams flow into the sea yet the sea is never full 江河都往海里流,海却不满。《旧·传》
12.如果只有在梦里才能和你在一起,那么,宝贝,我宁愿长睡不起。
13.最有效的销售技巧应该包括%的提问或谈话,以及%的倾听。
14.这样就站起来吧,我的民族!抓紧自己的两手和心灵的气力,这个气力是再大的灾难也不能摧毁的。在《圣经》十诫里,让我们只保存一诫,但在这一诫里只要一个字杀!由于假设你不*,人家就会杀你。你自己选择吧!我们应当指明,我们让敌人侵进我们的国土,只是为了让他们不能再跑出往,不管他们来多少,就都在这里灭亡。我们要证实匈牙利的一句成语是正确的:谁为他人发掘圈套,他本人就会掉进往。——山陀尔·裴多菲
15.耶稣教导说:“你们或以为树好,果子也好;树坏,果子也坏。因为看果子就可以知道树。”此典和汉语中的“窥一斑而知全豹”“什么树结什么果”是类似的意思。
16.一进门就告诉潜在客户你想做什么,然后一发现购买信号就向成交发起攻击。
17."生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。"(《新约·约翰福音》第章
18.你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
19.该撒的物当归给该撒,神的物当归给神。--《新太》:
20.生命 在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。出处:圣经
21.暗中告诉你们的,你们要在明处说出来。--《新太》:
22.只要你一息尚存,就不要让任何人牵着你的鼻子走。凡事自己作主。不让任何事情玷污自己的名誉。要 坚持 到生命的最后一息。出处:圣经后典便西拉智训
23.从拒绝你的人那里学到东西,每一个反对意见最后都会变成他必定要购买的理由。
24.问题之于销售,如同呼吸之于生命。如果没有提出问题,你就会死掉,如果问的不正确,你不会立即死掉,但也是早晚的事情,如果你问的正确,那就是成功。
25.He is like a tree planted by streams of water which yields its fruit in season and whose leaf does not wither 要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。《旧·诗》 A man who has riches without understanding is like the beasts that perish 人在尊贵中,而不醒悟,就如死亡的畜类一样。《旧·诗》
26.不可封了这书上的预言,因为日期*了。不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。
27.爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有。说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。
28.你要保守你心,胜过保守一切,因为生命的泉源由心发出。作者:圣经 出处:圣经·箴言第四章节
29.我悄悄的来,悄悄的走,挥一挥匕首,不留一个活口如果每个女朋友用一个字来代替的话,我的情史可以写一部长篇小说了都是水何必装纯,都是狼何必装羊我是一只小小小小鸟,想要飞却飞也飞不高…(查看全文)
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