孙权名言

孙权劝学赏析

孙权劝学赏析

　　《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。以下是小编帮大家整理的孙权劝学赏析，欢迎阅读与收藏。

　　孙权劝学

　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

　　及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　翻译

　　当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学*！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学*。

　　当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时的没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。

　　注释

　　初：当初，起初，这里是追述往事的*惯用词。

　　权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。年称帝。谓……

　　曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。

　　吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。

　　卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。

　　今：当今。

　　当涂：当道，当权。

　　掌事：掌管政事。

　　辞：推托。

　　以：介词，用。

　　务：事务。

　　孤：古时王侯的自称。

　　岂：难道。

　　治经：研究儒家经典。治，研究。

　　经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。

　　博士：当时专掌经学传授的学官。

　　邪：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。

　　但：只，仅。

　　当：应当。

　　涉猎：粗略地阅读。

　　见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。

　　耳：语气词，表示限制语气，罢了。

　　多务：事务多，杂事多。务，事务。

　　孰若：与……相比如何；谁像（我）。

　　孰：谁，哪个；

　　若：比得上。

　　益：好处。

　　乃：于是，就。

　　始：开始。

　　就学：指从事学*。就，单独翻译为 从事。

　　及：到了……的时候。

　　过：到。

　　寻阳： 县名，在湖北黄梅西南。

　　论议：讨论议事。

　　大：非常，十分。

　　惊：惊奇。

　　者：用在时间词后面，不译。

　　才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。

　　非复：不再是。

　　复：再，又。

　　吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。

　　士别三日：与读书的人分别几天。

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孙权字什么？

孙权字什么？

　　在小说《三国演义》中，孙权于十九岁时继承了其兄孙策之位，被尊为吴侯。下面是小编整理的孙权字什么？仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　孙权，字仲谋。

　　孙权简介：

　　1、吴太祖大皇帝孙权(182年-252年5月21日)，字仲谋，吴郡富春(今浙江富阳)人，生于下邳(今江苏徐州市邳州)。三国时代东吴的建立者。父亲孙坚和兄长孙策，在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。建安五年(200年)，孙策遭刺杀身亡，孙权继而掌事，成为一方诸侯。

　　2、建安十三年，孙权与刘备联合于赤壁打败曹操军队，建立了孙刘联盟。建安二十四年(219年)，孙权派吕蒙袭取刘备的荆州成功，使其领土面积大大增加。

　　3、黄武元年(222年)，孙权被魏文帝曹丕封为吴王，建立吴国;黄龙元年(229年)，孙权正式称帝。孙权称帝后，设置农官，实行屯田，设置郡县，并继续剿抚山越，促进了江南经济的'发展。在此基础上，他又多次派人出海。黄龙二年(230年)，他派卫温到达夷州。

　　4、孙权晚年在继承人问题上反复无常，引致群下党争，朝局不稳。太元元年(252年)病逝，享年71岁，在位24年，谥号大皇帝，庙号太祖，葬于蒋陵。是三国时代统治者中最长寿的。

　　孙权家族成员

　　长辈

　　祖父：孙钟

　　父亲：武烈皇帝孙坚

　　母亲：武烈皇后吴氏

　　伯父：孙羌

　　叔父：孙静

　　兄弟姐妹

　　哥哥

　　长沙桓王孙策

　　弟弟

　　丹杨太守孙翊

　　乌程侯孙匡

　　定武中郎将孙朗

　　姐姐

　　孙氏，嫁曲阿人弘咨。

　　孙氏，嫁陈姓人家，其女嫁潘秘

　　妹妹

　　孙夫人，嫁刘备。

　　后妃

　　嫡妻

　　谢夫人，谢煚之女，早卒

　　徐夫人，徐琨之女，抚养孙登，因性格好妒被废黜。

　　皇后

　　潘皇后，生孙亮。

　　嫔妃

　　步练师，步夫人，生孙鲁班、孙鲁育，最受孙权宠爱，死后被追封为皇后。

　　王夫人，琅琊人，生孙和，其子孙皓继位后，被追尊为大懿皇后。

　　王夫人，南阳人，生孙休，孙休即位后后追尊为敬怀皇后。

　　袁夫人，袁术之女。

　　谢姬，生孙霸。

　　仲姬，生孙奋。

　　子女

　　儿子

　　孙登，字子高，孙权长子，谥号宣太子。

　　孙虑，字子智，孙权次子，建昌侯。

　　孙和，字子孝，孙权三子，文皇帝(其子孙皓追谥)。

　　孙霸，字子威，孙权四子，鲁王。

　　孙奋，字子扬，孙权五子，齐王。

　　孙休，字子烈，孙权六子，吴景帝。

　　孙亮，字子明，孙权七子，继任为吴国第二任皇帝。

　　女儿

　　孙鲁班，小字大虎，孙权长女，全公主，前嫁周瑜子周循，后嫁全琮。

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孙权的老婆是谁？

孙权的老婆是谁？

　　在三国志的记载中，孙权的老婆是谁呢?大家一起来了解下具体的国学常识知识：

　　孙权的大小老婆：可以说东吴是典型的因家事乱而导致国事乱的范例，孙权当年英雄过人，使曹操都发出生子当如孙仲谋的概叹。但在晚年，在家事的处理上真是糊涂万分，简直可称为一塌糊涂。

　　首先让我们来从他的大小老婆说起，我们按顺序来说吧：

　　1、谢夫人，这是元配，没有生子，抚育了孙权妾生的儿子孙登，后来因孙权有了更美丽的二奶，就被冷落，抑郁而死，孙登也很早就病死了，这是东吴的不幸，因为这位曾经的`太子品德才能都是很被吴国百姓喜爱的。

　　2、徐夫人，是位二婚，不过仍然使谢夫人失宠，但是这位夫人还不错，继续抚育孙登，使之当上太子，群臣看到这种情况，就建议立她为后，但徐夫人爱吃醋，孙权很生气，就找个理由废了她。

　　3、步夫人，这位夫人生下了鲁班和鲁育公主，步氏与丞相步骘同族。因为美丽而得到孙权的宠幸。大女鲁班嫁给了周瑜的儿子周循，周循死后又嫁给全琮,全琮死后又与孙峻私通,还亲手害死了妹妹鲁育公主,是个集无耻、狠毒、荒唐、愚昧为一身的女人;小女儿鲁育许配了朱据，朱据死后改嫁了刘纂，性格和其姐大相径庭，曾委婉的劝鲁班公主不要干涉政治，被其姐害死。步夫人性情和婉而不妒忌，因此在很长的时间里得到了孙权的宠爱。孙权称帝后想让步夫人当皇后，而群臣不答应，认为徐夫人更合适皇后的位置，孙权意在步夫人而没有答应，后来病死。

　　4、袁夫人，这位夫人可以说是品德最好一位，不过也没有子嗣。步夫人得病去世，孙权打算立袁氏为皇后。袁氏以自己没有儿子的理由推辞了。令人惊奇的是袁氏是袁术的女儿，袁术这样的草包土匪竟然生出来如此优秀的女儿真是怪事了。

　　5、王夫人，是琅玡人，生下了儿子孙和和孙霸，受宠的程度仅次于步氏。步夫人去世后孙和立为太子，袁氏又拒绝了继位中宫，孙权便打算立王夫人为皇后。群臣也认为母以子贵，既然孙和做了太子，他的母亲王氏照例也应当做皇后。但这时鲁班公主就开始干坏事了，她一向憎恶王夫人，并不时谮毁她。当时孙权得了重病卧床不起，她就诋毁王夫人说她面有喜色，因此孙权责怒非常，王夫人无从辩白，忧惧而死。孙和也是由于鲁班公主一班人的原因而失宠。

　　6、后来孙权又宠幸了一个罪犯的女儿潘氏。这个潘氏是最美的一个，生了小聪明孙亮，后来孙亮立为太子，第二年潘夫人也被册封为皇后。她的性格险妒容媚，曾谮害了袁夫人等后宫许多侍妾。恶有恶报，后来潘夫人死于侍候他的侍妾手中，是被**的，孙权杀了所有侍候潘夫人的侍妾，但心里也明白潘夫人性格太坏,三个月后孙权也死去了,真是一位晚节不保的英雄。

　　7、另一位南阳王夫人所生的儿子孙休为琅琊王，出居丹阳;还有仲姬所生的儿子孙奋为齐王，出居武昌。

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《孙权劝学》导学案

《孙权劝学》导学案（通用5篇）

　　作为一名辛苦耕耘的教育工作者，可以利用有效地开展教学活动，而导学案有利于引导学生学*的方案，用于指导学生自主学*、主动参与、合作探讨、优化发展。下面是小编收集的《孙权劝学》导学案，欢迎大家阅读和分享。

　　【学*导言】

　　《孙权劝学》这篇文章短小精悍，内容简单易懂，主要写了吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服与之“结友”的佳话。本文人物形象生动饱满，把大道理融入小故事中去，注重以对话表现人物。

　　【学*目标】

　　1、 了解作者情况及相关文学常识，积累文言词汇。

　　2、借助注释疏通文意，理解文章的内容和主旨。

　　3、品味人物语言，分析人物性格。

　　4、认识后天学*的重要性，树立学无止境，开卷有益的终身学*观点。。

　　【学*重、难点】

　　1、积累文言知识。

　　2、品味人物语言，分析人物性格。

　　3、在学*的过程中懂得“人生需要在学*中不断进步”的道理。

　　【学*方法】 朗读、讨论交流、合作学*

　　【课时安排】一课时

　　【教学流程】

　　一、导入新课(任选下面方法导入)

　　A、你知道“士别三日，当刮目相待”这个成语出自谁的口吗?你可知道他曾经因为学识浅薄被称为吴下阿蒙吗?是谁让他变成一位博学多识的人呢?

　　B、三国时期吴国有位杰出的将领，名叫吕蒙。他曾厌倦学*，但在孙权的劝说下，广泛涉猎史籍兵书，后来，帮助周瑜大败曹军于赤壁，还领兵打败关羽，占领荆州。你想知道他的读书经历吗?

　　C、 在《伤仲永》这篇文章中，方仲永这位神童因为没有接受教育，而泯然众人;我们知道牛顿、爱因斯坦少年时代也因为鲁笨甚至被勒令退学。丑小鸭能否变成白天鹅? “勤奋出天才”有没有道理呢?今天我们学*的这个故事的主人公因为读书，达到了让人刮目相待的地步，你想知道这个故事吗?

　　D、“开卷有益”这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学*，后来果然大有长进。

　　E、音乐导入：《三国演义》主题歌《滚滚长江东逝水》

　　一曲高歌，唱不尽三国英雄。三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病;不爱读书学*三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。

　　二、出示学*目标

　　三、检查预*情况

　　1、正音。

　　卿 邪 孰 遂

　　2、简介作者作品。

　　3、 指名朗读课文。学生从字音、节奏、语气等角度订正、评价。

　　四、读读：朗读课文，整体感知

　　1、师范读或放录音，注意字音、节奏、语气。

　　2、学生自由朗读课文，要求读准字音、节奏，读出人物语气。

　　3、指名大声朗读课文，师生评价并完善其朗读水*。

　　4、再次朗读课文，注意人物对话的语气。师生交流下面对话的语气。

　　(1)“卿今当涂掌事，不可不学!”(语重心长，谆谆告诫。)

　　(2)“孤岂欲卿治经为博士邪!”(反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当经学传授的学官，而是有别的目的。)

　　(3)“卿言多务，孰若孤?”(反问句，否定吕蒙辞以多务的理由。要重读强调。)

　　(4)“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”(感叹句，要读出惊讶不解的语气。)

　　(5)“大兄何见事之晚乎!”(反问句，指责中带有自豪的语气。)

　　5、分排、分角色比赛朗读课文。

　　6、指名复述课文，整体感知文章大致内容。

　　7、 默读课文，概括情节，理清思路。

　　劝学——就学——议论——结友

　　五、译译：疏通文意，质疑问难

　　1、默读课文，结合注解自译课文。不理解之处标注出来。

　　2、同桌或四人小组讨论不理解的词句。

　　3、学生对小组讨论中没有解答的疑难问题提出质疑，其他小组学生帮助解答，教师引导。

　　4、教师出示重点词句，强化理解。

　　（1)课文注释补充。

　　谓……曰：对……说。

　　掌事：掌管国家大事。

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疾困与孙权文言文翻译

疾困与孙权文言文翻译

　　导语：《疾困与孙权笺》是周瑜写给孙权的遗书，那么，这篇文章主要讲的是什么内容呢？一起来看看下面的疾困与孙权文言文翻译吧！

　　原文

　　瑜以凡才，昔受讨逆殊特之遇，委以腹心。遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行。规定巴蜀，次取襄阳，凭赖威灵，谓若在握。至以不谨，道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。人生有死，修短命矣，诚不足惜。但恨微志未展，不复奉教命耳。

　　方今曹公在北，疆场未静，刘备寄寓，有似养虎，天下之事未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。人之将死，其言也善，傥或可采，瑜死不朽矣。

　　翻译

　　我是个*凡的人，过去受到讨逆将军的特殊的厚爱，委托我很重要的事。于是担负建威中郎将，统帅着兵马，指挥战斗，自己尽心效力于参与作战。规画*定了巴州蜀州，又接着占领荆州，凭借着国家(与吴主)的威力，觉得事业的成功好象就在手掌之中。后来因为不注意，中途得了急病，前些日子医治疗养，病却是日日加重不见减轻，人生必有一死，人的寿命有长有短，这实在不值得叹惜。只是遗恨*生的志向没能得到施展与践行，又不能再受到您的教诲和差遣了。

　　现在曹操在中原称雄，疆场未得*静，刘备寄住在荆州，实在象是养虎为患，天下的事还不知结局如何，这真乃多事之秋,是文臣武将忙得不能按时吃晚饭的时候,是主公思考焦虑的.日子啊。（在这样的日子里）鲁肃是个忠诚严正的人，遇事不会随便苟同，他是可以代替我的人。人到临死时，他的话是善意的忠诚的，倘若对主公说来可以采用的，我死而元憾了。

　　赏析

　　周瑜此遗书的主要目的是向吴主孙权表明心迹，周瑜一生孤傲自负，与吴主孙权的关系是君臣加对潜在竟争对手的关系，孙权从心底是防周瑜的，周心中也明白，故而在临死前表白，我为你孙吴*打天下，立下汗马功劳，我将死了，我推荐鲁肃这个老实人代替我，这你可放心了吧！

　　【拓展】

　　孙策

　　孙策（175-200），东汉末吴郡富春(今浙江富阳)人，字伯符。孙坚长子。孙坚在北方参与*定黄巾、董卓之乱等军事活动，年少的孙策携母迁居舒(今安徽庐江西南)，与当地豪族名士周瑜等交友，收合士大夫，深得江、淮人心，颇有声誉。孙坚死后，孙策于兴*元年(194年)至寿春依附袁术，领其父部曲，袁术一再食言，不委重任。二年，乃托辞乞兵*定江东，得兵千余人，骑数十人，追随之宾客数百人。其渡江转战，对扬州刺史刘繇、会稽太守王朗诸部发起军事攻击，所向无敌。孙策性格豪爽，善于用人，军纪严明，部众将士乐为效命，战斗力强，先后攻占吴(今江苏苏州)、会稽(今浙江绍兴)等郡。

　　建安二年(197年)，袁术称帝，孙策乘机与之决裂，并接受汉廷之讨袁诏令，以明汉将军领会稽太守。三年，拜讨逆将军，封吴侯。四年，袁术死，孙策率军攻庐江太守刘勋，得袁术、刘勋残部3万余人，占领庐江郡(今安徽庐江西南)，后得豫章郡(今江西南昌)，于是统一江南，为孙氏割据江东奠定了基础。此时北方袁绍势力正强，曹操通过子女联姻，辟除和察举孙策诸弟，极力拉拢。五年，曹操与袁绍决战官渡，孙策有意乘机渡江北进以偷袭许都，为其所诛吴郡太守许贡的私客刺杀。

　　孙策在军事上征服江南，奠定孙吴基业，主要依靠的是以周瑜等为代表的淮、泗尚武豪强和以彭城张昭等为代表的北方流寓士大夫的支持，而江东本土士族则出于其政治倾向和文化立场，对孙策进行了激烈抵抗，以致遭受严酷诛戮。孙策死前命张昭等辅佐其弟孙权继承其位，并希望孙权举贤任能，以保江东。这一嘱托，正是出于巩固其家族统治的考虑，劝导后继者进行适当的政策变革，以改善与江东士族的关系，进而建立稳固的*。

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关于孙权爱将文言文翻译

关于孙权爱将文言文翻译

　　在日常过程学*中，许多人都对一些经典的文言文非常熟悉吧？文言文就是白话文的提炼跟升华。要一起来学*文言文吗？以下是小编为大家收集的孙权爱将文言文翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　原文：

　　凌统字公绩，吴郡馀杭人也。父操，轻侠有胆气，孙策初兴，每从征伐，常冠军履锋。守永*长，*治山越，奸猾敛手，迁破贼校尉。及权统军，从讨江夏。入夏口，先登，破其前锋，轻舟独进，中流矢死。

　　统年十五，左右多称述者，权亦以操国事，拜统别部司马，行破贼都尉，使摄父兵。后从击山贼，权破保屯先还，馀麻屯万人，统与督张异等留攻围之，克日当攻。先期，统与督陈勤会饮酒，勤刚勇任气，因督祭酒，陵轹一坐，举罚不以其道。统疾其侮慢，面折不为用。勤怒詈统，及其父操，统流涕不答，众因罢出。勤乘酒凶悖，又於道路辱统。统不忍，引刀斫勤，数日乃死。及当攻屯，统曰：“非死无以谢罪。”乃率厉士卒，身当矢石，所攻一面，应时披坏，诸将乘胜，遂大破之。还，自拘於军正。权壮其果毅，使得以功赎罪。 后权复征江夏，统为前锋，与所厚健儿数十人共乘一船，常去大兵数十里。行入右江，斩黄祖将张硕，尽获船人。还以白权，引军兼道，水陆并集。时吕蒙败其水军，而统先搏其城，于是大获。权以统为承烈都尉，与周瑜等拒破曹公於乌林，遂攻曹仁，迁为校尉。虽在军旅，亲贤接士，轻财重义，有国士之风。

　　又从破皖，拜荡寇中郎将，领沛相。与吕蒙等西取三郡，反自益阳，从往合肥，为右部督。时权彻军，前部已发，魏将张辽等奄至津北。权使追还前兵，兵去已远，势不相及，统率亲*三百人陷围，扶扞权出。敌已毁桥，桥之属者两版，权策马驱驰，统复还战，左右尽死，身亦被创，所杀数十人，度权已免，乃还。桥败路绝，统被甲潜行。权既御船，见之惊喜。统痛亲*无反者，悲不自胜。权引袂拭之，谓曰：“公绩，亡者已矣，苟使卿在，何患无人？”拜偏将军，倍给本兵。

　　凌统京剧脸谱

　　时有荐同郡盛暹於权者，以为梗概大节，有过於统，权曰：“且令如统足矣。”后召暹夜至，时统已卧，闻之，摄衣出门，执其手以入。其爱善不害如此。统以山中人尚多壮悍，可以威恩诱也，权令东占且讨之，命敕属城，凡统所求，皆先给后闻。统素爱士，士亦慕焉。得精兵万馀人，过本县，步入寺门，见长吏怀三版，恭敬尽礼，亲旧故人，恩意益隆。事毕当出，会病卒，时年四十九。权闻之，拊床起坐，哀不能自止，数日减膳，言及流涕，使张承为作铭诔。

　　二子烈、封，年各数岁，权内养於宫，爱待与诸子同，宾客进见，呼示之曰：“此吾虎子也。”及八九岁，令葛光教之读书，十日一令乘马，追录统功，封烈亭侯，还其故兵。后烈有罪免，封复袭爵领兵。

　　译文：

　　凌统，别号公绩，是吴郡馀杭县的人。父亲名操，是一位侠客，很有胆量。孙策初起义时，常跟着作战，都是冒着枪刀打先锋。被任为永*县（今江苏漂阳县南）长，*定了山越人，使奸猾人都收敛起来，又改任破贼校尉。后来，孙权统领军队，凌操随着去讨伐江夏，攻进夏口，首先登城，打败了敌兵前峰，乘坐快船急进，不幸中了流箭阵亡。 凌统十五岁时，孙权左右已然夸奖他，孙权也因为凌操为国牺牲，派凌统为别部司马，破贼都尉，统领凌操的兵。后来随军攻击山贼，孙权攻破保屯先回军，剩下麻屯一万人（麻屯、保屯都在今湖北嘉鱼县）。凌统和督官张异等人围城，定好日期进攻，事先，凌统和督官陈勤聚会饮酒，陈勤是个刚强气粗的人，为了督祭酒，欺负在座的人，罚酒也不按规矩，凌统看不上他欺负人，当面顶撞，陈勤就骂凌统和统的父亲凌操，凌统流了泪不答话，大家就退了*，陈勤酒喝多了还闹气，又在路上辱骂凌统，就不能再忍，就拿刀砍了陈勤，隔几天陈勤死去。到了进攻麻屯的日子，凌统说：“非死不能赎罪。”就激励士兵，迎着刀箭进攻，他所攻打的一面，立时破败了，于是各路乘胜进兵，大败敌人。作战回来，凌统自投军法处。但孙权称道他勇敢奋战，结果将功赎了罪。

　　后来，孙权再出征江夏，凌统任前锋，和关系最密切的健儿几十人坐一条船前行，常常离大军几十里之远，进到右江，斩了黄祖的将领张硕，并捉到全船人，回来向孙权报告，再引领军队加快前进，水军陆军都集合一起。当时吕蒙打败敌人水军，凌统先夺敌人城池，于是大胜。被孙权任为承烈都尉，又跟周瑜等在乌林打败曹操，再进攻曹仁，改任校尉。他虽然身在军队，却仍亲待贤人，接*士人，轻财重义，成为全国所推仰的国士。

　　后来，随军攻破皖城，升为荡寇中郞将，任沛国丞相。又和吕蒙等西进取回三郡，从益阳回来，又征合肥，担任右部督。那时，孙权决定撤退，前部兵已然出发，魏军将领张辽等忽然冲到逍遥津北边，孙权让前头兵转回来，但是部队已走远了，一时开不回来，以致凌统和亲兵三百人被魏军包围，好容易才救孙权出了围，但是敌人破坏了桥梁，只剩下两条板子，幸而孙权快马跳过桥，凌统却转回迎战，左右的人全都阵亡，凌统也受了伤，还奋力杀死几十个敌兵，一直到估量着孙权脱了险，凌统才肯退下来，而桥断路绝，他就穿着铠甲偷跑，孙权上船后，忽然见到凌统还活着，既大惊又大喜，凌统却痛心亲随都战死了，没有一人回来，难过得不得了，孙权用自己衣袖给凌统擦干眼泪，对他说：“公绩，死的已然死了。只要有你在，还怕没有人吗？”回来，任为偏将军，给他的'兵士数目增加一倍。

　　那时，有人推荐凌统一位同乡名盛暹的给孙权，说是人格高尚，节操比凌统还好，孙权说：“能够和凌统一样就不错了。”后来，召见盛暹，他是半夜来的，凌统虽已睡觉，还是披上衣服出来迎接，手牵手走进房内，凌统是这样的喜爱好人而且毫不嫉妒。

　　凌统以为山岭里人还有强横的，可以用恩威和利诱的办法使他们归顺，孙权就让他东去征讨，并且下令所属城市，凡是凌统需用的物资，都可以先供给再报告。凌统素来爱护士兵，士兵也喜欢他，这样召到精兵一万多，经过本县，进了公署的门，见到官员手持三版，恭敬尽礼，亲旧老朋友，情感更浓厚。凌统事情办完要出去时，因病发而死，年四十九岁。（按考证四十九岁可能不对）孙权得到这坏消息，拍着床起身，悲哀不能自止，并且减餐几天，一提到凌统就流涕，命张承为凌统作铭诔。

　　凌统有两个儿子，名叫烈、封，都才几岁，孙权收养二人在宫中，爱护得跟自己子女一样，有客人来，就叫过二人来说：“这是我的虎子呀。”到了八九岁，命葛光教他们念书，十天学一回骑马，又追念凌统功勋，封凌烈为亭侯，把凌统的兵也交给凌烈管。后来凌烈有罪免官，改由凌封袭爵领兵。

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《孙权劝学》道理启示

《孙权劝学》道理启示

　　《孙权劝学》对我们有哪些启示?大家知道吗?我们为大家整理了《孙权劝学》道理启示，仅供参考，希望能够帮到大家。

　　孙权劝学

　　代：宋代

　　作者：司马光 撰

　　原文：

　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　《孙权劝学》译文

　　当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管大事，不可以不学*!”吕蒙用军中事务繁忙来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典当博士吗?只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说(军中)事务繁忙，谁比得上我(事务多)呢?我经常读书，自认为有很大的好处。”吕蒙于是开始学*。到了鲁肃来到寻阳的时候，(鲁肃)与吕蒙讨论议事，(鲁肃)十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，不再是当年的吴下吕蒙了!”吕蒙说：“读书人离别多日，就要重新用新的眼光看待，长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。

　　《孙权劝学》道理启示

　　(1)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。

　　(2)不能因为事情繁忙就放弃学*，坚持读书是有益的。

　　(3)要善于听取他人好的建议或意见并去做。

　　(4)告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。

　　(5)不但自己要学好，还要催动附*的人也要学*，让社会也一起进步。

　　(6)劝人要讲究策略。

　　(7)不要找借口不听从别人。

　　(8)只要发奋学*，就能积学修业，学有所成。

　　(9)读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。

　　(10)一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水*和办事能力。

　　(11)求知可以改变人的天性。人的天性犹如野生的花草，求知学*好比修剪移栽。只要你愿意，你就会成活并成长。

　　《孙权劝学》写作特色

　　本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的语气、神态和心理。

　　孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲*、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的.惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。并且，他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。

　　在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。

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《孙权劝学》考点梳理

《孙权劝学》考点梳理

　　《孙权劝学》选自司马光《资治通鉴》中的一段，以下是小编为大家收集的《孙权劝学》考点梳理，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　一、通假字

　　孤岂欲卿治经为博士邪(通“耶”，语气词)

　　卿今当涂掌事(通“途”，道路)

　　二、词的积累

　　①重点词语

　　卿今当涂掌事(卿，古代君对臣或朋友之间的爱称。当涂，当道，当权)

　　但当涉猎(但，只。涉猎，粗略的阅读)

　　刮目相待(擦)

　　肃遂拜蒙母(于是，就)

　　孤岂欲卿治经为博士邪(孤，古代君王的自称，可译为“我”。治，研究)

　　蒙乃始就学(乃，于是，就。就，靠*)

　　及鲁肃过寻阳(及，到了……的时候。过，到)

　　即更刮目相待(另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼

　　大兄何见事之晚乎(见事，认清事物。乎，啊，表示感叹语气)

　　②一词多义

　　当：1.当涂掌事(与“涂”连用译为“当道，当权” )

　　2.但当涉猎(应当)

　　见：1.见往事耳(动词，知道)

　　2.见渔人，乃大惊(动词，看见)

　　3.大兄何见事之晚乎(动词，认清，识别)

　　若：1.孰若孤(动词，比得上)

　　2.仿佛若有光(介词，好像)

　　之：1.大兄何见事之晚乎(助词，取消句子的独立性，不译)

　　2.于厅室之东北角(助词，的)

　　乃：1.乃不知有汉(竟)

　　2.蒙乃始就学(于是，就)

　　为：1.孤岂欲卿治经为博士邪(动词，做)

　　2.不足为外人道也(介词，对，向)

　　③古今异义

　　但当涉猎(古义：只。今义：转折连词。)

　　孤岂欲卿治经为博士邪(古义：研究。今义：治理。)

　　见往事耳(古义：历史。今义：过去的事情。)

　　及鲁肃过寻阳(古义：到。今义：经过。)

　　三、句式积累

　　1.省略句

　　“肃遂拜蒙母”中，“拜”后省略介词“于”，可补充为“肃遂拜于蒙母”。

　　2.倒装句

　　“大兄何见事之晚乎”中，“何见事”是宾语前置，正常语序应为“大兄见事何之晚乎”。

　　“蒙辞以军中多务”是倒装句，正常语序应为“蒙以军中多务辞”。

　　四、常识积累

　　⑴作者

　　司马光，北宋史学家、文学家。字君实，陕州夏县(现在山西夏县)涑水乡人，世称涑水先生。他立志编撰《通志》，作为封建统制的借鉴。神宗时赐书名《资治通鉴》。

　　⑵文学常识

　　《 资治通鉴》，北宋司马光撰。294卷，又考异、目录各30卷。编年体通史。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。

　　五、翻译下列各句

　　1、孤岂欲卿治经为博士邪 1、我难道想要你研究经书当博士吗?

　　2、但当涉猎，见往事耳 2、只是应当浏览群书，了解历史罢了。

　　3、士别三日，即更刮目相待 3、士别三日，就要重新另眼看待。

　　4、大兄何见事之晚乎 4、长兄怎么知道这件事这么晚啊!

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《孙权喻吕蒙读书》文言文及注释

《孙权喻吕蒙读书》文言文及注释

　　《孙权劝学》选自北宋史学家、政治家司马光主持编纂的一部编年体通史一一《资治通鉴》。下面是《孙权喻吕蒙读书》文言文及注释，欢迎阅读。

　　原文：

　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　翻译：

　　当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学*!”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗?只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了，您说事务繁多，哪里比得上我呢?我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学*。到等鲁肃经过寻阳时，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的.才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙!”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大哥为什么这么迟才改变看法呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。

　　注释：

　　1、初：当初，起初，这里是追述往事的*惯用词。

　　2、权：指孙权(182~252)，字仲谋，吴郡富春(现在浙江富阳)人，三国时吴国的创建者，黄龙元年(公元222年)称王于武昌(今湖北鄂城)，国号吴，不久迁都建业(现在江苏南京)。229年称帝。

　　3、谓……曰：谓，告诉;连用表示“对……说”。

　　4、吕蒙：(178~219)字子明，三国时吴国名将。汝南富陂(今安徽省阜南县东南)人，东汉末孙权手下 的将领。

　　5、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称，夫妇间也以“卿”为爱称。

　　6、今：当今。

　　7、当涂：当道，当权。当：掌管，主持。“涂”通“途”。

　　8、掌事：掌管政事。

　　9、辞：推托。

　　10、以：介词，用。

　　11、务：事务。

　　12、孤：古时王侯的自称。

　　13、岂：难道。

　　14、治经：研究儒家经典。治，研究。经，指《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》等书。

　　15、博士：古代专门掌管经学传授的学官。

　　16、邪(yé)：后写作“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。

　　17、但：只，仅。

　　18、当：应当。

　　19、涉猎：粗略地阅读。

　　20、见往事：了解历史。见，了解;往事，指历史。

　　21、耳：语气词，表示限制语气，罢了。

　　22、多务：事务多，杂事多。务，事务。

　　23、孰若：与……相比如何;谁像(我)。孰：谁，哪个;若：比得上。

　　24、益：好处。

　　25、乃：于是，就。

　　26、始：开始。

　　27、就学：指从事学*。就：趋向。

　　28、及：到了……的时候。

　　29、过：经过;到。

　　30、寻阳： 县名，在湖北黄梅西南。

　　31、论议：谈论，商议。

　　32、大：非常，十分。

　　33、惊：惊奇。

　　34、者：用在时间词后面，不译。

　　35、才略：(军事方面或政治方面的)才干和谋略。

　　36、非复：不再是。复：再，又。

　　37、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。

　　38、士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。

　　39、即：就。

　　40、更(gēng)：重新。

　　41、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼睛。待：对待、看待。

　　42、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。

　　43、何：为什么。

　　44、见事：认清事物。见，认清，识别。

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孙权劝学出自那本书（出自孙权劝学的成语）

《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》，文题为*所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学*，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学*的精神，并告诫人们学*的重要性。此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。

编写：司马光

司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家。西晋安*献王司马孚之后。

初，权谓吕蒙曰：“卿(qīng)今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪(yé)？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰(shú)若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更(gēng)刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学*！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学*。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

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