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福州泡温泉哪里好
福州是个有丰富温泉资源的城市,那么去福州泡温泉哪里好呢?下面介绍关于福州泡温泉哪里好相关信息,欢迎阅读参考。
1.源脉温泉园
源脉温泉园位于福州市福飞南路龙腰146号,东仰镇海楼,毗邻省体育中心,交通便捷,市民不出市区便能享受天然温泉之乐、体验福州千年温泉文化。
作为福州市第一家由国有企业出全资兴建的温泉休闲项目,源脉温泉园融汇福州温泉文化、民居文化、民俗文化、饮食文化于一体。
园区整体占地28亩,结合福州温泉1700多年的文化历史,建有晋代、唐代、宋代明代、清代和现代几大各具特色的温泉文化区,全园31个汤池除了鱼疗池外,其他各汤池的建设都和福州温泉传说或典故有关,各具特色。
一条历史文化长廊蜿蜒环绕着园区内各个温泉汤池,体验温泉时放慢脚步、细细品味,就可以对福州1700多年的温泉历史和文化有个了解。
园区温泉引自五四路深井源脉温泉水,水质清澈透明,水量稳定,富含多种对人体有益的矿物质和微量元素,是优质的保健温泉水。
园区内汤泉种类丰富,有美容养颜的玫瑰花泉、红酒泉、鱼疗池、柠檬池等;安神抗疲的冰火泉、咖啡池、人参池等;还有活血散瘀的养血安神汤;补肾益气的枸杞泉等。
除了各色温泉汤浴外,各种娱乐健身设施一应俱全,是集温泉休闲、健身运动、商务会所等功能于一体的市区休闲好去处。
2.连江贵安温泉
贵安温泉坐落于连江县潘渡乡贵安村,是融会议培训、休闲度假、健身娱乐为一体的花园式温泉养生圣地。
贵安温泉被授予*十大温泉休闲基地。
现日合理开采温泉量可达6700吨。
贵安温泉以西溪森林为背景,潘渡溪环绕而过,景色优美。
度假村项目占地400亩,包括精品温泉酒店、天趣温泉乐园、香屿温泉花田、西溪森林公园等。
拥有各具特色的温泉泡池80多个,有温泉、汤屋和别墅区等。
3.溪山温泉
溪山温泉坐落于福建连江贵安,是海峡文化村的重要组成部分,距福州市中心不到20公里,绕城高速公路直达福州市中心与连江城内,并与福温高速连接,交通十分便利。
溪山温泉地处福州四大古浴池之一“青甲池”之境,北临潘渡溪,西侧有溪流贯穿南北,东南傍依国家级保护林地,温泉资源得天独厚,不仅有深厚的历史底蕴,且水质佳,含氟、含氡温泉日出水达7000吨,素有“福建温泉之乡溪山第一”之名。
3万*米亲水温泉公园,拥有绿荫环抱、种类繁多的露天汤池百余口,豪华汤屋五十余间,水上泡汤潘溪风帆十余艘,另有温泉SPA及理疗等养身项目,戏水、沙滩、游艇、三洞高尔夫球场等娱乐设施一应俱全,为消费者带来愉悦、健康的休闲时光。
此外,景区内五星级温泉度假酒店即将于2013年10月底开业,为会议、旅游、休闲度假等各界客人提供全方位的综合服务。
4.闽清黄楮林温泉度假村
闽清黄楮林温泉位于闽清县雄江镇,由原始森林登山区、露天休闲温泉和星级度假酒店三部分组成。
去闽清黄楮林,很多人是冲着它隐匿于森林中的温泉而去。
黄楮林温泉素有“*温泉第一溪”之称,有3个露天泉眼,汇成了日出水量800吨的泉源。
沿溪而建的生态露天温泉池有30多个,分布在山坳两侧,在“*温泉第一溪”百米溪流的上端,以栈桥、石级为“脉络”,四处通达。
有的呈梯田或梅花状散落在半山坡上;有的以天然的石窟为浴池,藏于浓荫之中;有的池子则别出心裁地建在干涸的瀑布之下。
置身天然露天温泉,徜徉在大自然的怀抱,如进入世外桃源。
5.七叠温泉
七叠温泉位于闽清县塔庄镇斜洋村,四面环山,林木葱郁,空气清新,景色秀丽,是集洗浴健身、休闲娱乐、餐饮住宿、会议接待、农业观光为一体的综合性温泉旅游度假胜地。
此地温泉出水口海拔400余米,是福建省内已开发的海拔最高的温泉。
七叠温泉区依山而建,占地面积约一公顷。
共有温泉风情木屋池、鱼池和人参池星罗棋布等49个汤池,以及儿童游泳池、戏水滑梯、热浪池等娱乐设施、水疗设施共68套。
七叠温泉属碳酸氢纳温泉,与硫磺泉不一样,七叠温泉洗后身上没有硫磺味,其中偏硅酸、氟的含量达到国家医疗热矿水命名标准,并且氡的含量较高,是名副其实的美人汤、健身汤。
6.大明谷温泉
闽清大明谷温泉坐落于福州闽清县桔林乡汤兜村,有着宽阔的水面与闽江相连,碧波荡漾、风光旖旎,是著名的江畔温泉。
温泉村千亩规模,拥有大小60个泉池,包括药浴、精油浴、花瓣浴、牛奶浴、茶浴等特色温泉。
温泉属硫化氢泉,水质好,日出水量大,具有美容、润肤、保健的功效。
除了泡温泉,大明谷还有一系列休闲娱乐项目,如水果采摘、沙滩排球、射箭场、健身房、湖边垂钓、登山步道、水上乐园、自助烧烤、露天卡拉OK等。
7.青云山御温泉
青云山御温泉度假酒店位于国家重点风景名胜区永泰青云山内,是福建省首家豪华温泉主题酒店。
酒店集温泉疗养、休闲度假、会议于一体,项目占地面积400亩,按照日本北海道风格建设。
建筑群依山就势、错落有致,周围是青山绿水、溪涧瀑布、云雾缭绕,充分利用原有天然生态环境,营造返朴归真的氛围。
酒店所在的`青云山景区负氧离子含量*均每立方米可达6万个以上,可谓“天然氧吧”。
温泉区位于山顶,园区内遍布本草泉、美人汤、酒泉、茗香泉等百余个造型功能不一的露天温泉池。
8.永泰乐峰赤壁温泉
乐峰赤壁温泉占地面积100余亩,水质清澈。
含有偏硅酸、氡、硫、钾、钙等十多种对人体有益的微量矿物质元素。
有很好的保健疗养价值。
赤壁温泉建有八十几个由天然原石打造成的特色不一的各种造型的泡池:有南瓜池、碗池、汤匙池、花兰池、造浪池、水上滑道、趣味池、足疗区、热板房、儿童乐园等,全部设备由日本进口,是目前我省最大型的温泉水上游乐场。
关于爱是幸福的源泉
在我看来,幸福就是,即使没有人爱自己,自己也很爱自己。下面是小编整理的关于爱是幸福的源泉相关内容,仅供参考,欢迎阅读。
爱是幸福的源泉【1】
幸福与贫富、地位、金钱无关,而与爱有染。
有爱就有了幸福,爱就是幸福的源泉。
当你富了,有了钱,甚至有了地位,并不意味你幸福了。
仅仅是满足了你的虚荣心,你的内心并不是感到舒服惬意。
物质有了,生活宽绰了,你的心情并非快乐。
有的人钱很多,享受了物资的财富,但精神上还没有得到舒缓的心境,还需要进一步去追求精神上的愉悦。
你看!老年人年事已高,生活无忧,仍然还想出去唱歌跳舞,享**神上的乐趣。
坐在*的位置上,吃穿不愁,还想享受情人之爱。
有了大把的金钱,更想拥有精神上的爽快。
充分证明,不是富了,就幸福;也不是地位变了,就幸福;更不是有了金钱,就是幸福。
幸福就是有爱的`存在,也就是有爱的地方,就是幸福。
当你爱上一个人就感觉很幸福,温馨时时伴随在你的左右;当你爱上一件物,你就会好好珍惜保存,觉得这东西至关重要,你就感到很高兴。
当你对亲人朋友爱了,亲人朋友就会给你回馈,你当然就觉得幸福了。
当你爱你的父母时,父母就会给你无微不至的关心,你一定也觉得很幸福。
相反,你心中不产生爱,你的心境一定不快乐。
你不爱一件物,你就有可能损坏它,甚至会抛弃它,那你的心境一定不愉快。
你不爱亲人朋友,亲人朋友就不会给你回馈,你就感到不幸福。
失去父母的孩子,得不到父母的关爱,就享受不到甜蜜的幸福。
爱就是幸福的源泉,有爱就是幸福。
有人说,世间最美的就是爱,没有什么能比爱更重要!电视剧中,无不渗透爱情的插曲,有时爱还会贯穿整个剧情。
无论是*凡的琐事还是在硝烟弥漫的战场上,爱无时不有,有爱就有情。
现实中,我们何不用爱获取幸福呢?只有心中有爱,幸福就会无限延伸。
学会用爱,营造幸福;学会用爱,享受生活中的一切。
不是有句歌词唱到,幸福就是有你在我身边。
的确,爱了,就幸福了。
没有爱,就不会有幸福。
人们追求金钱,是因为钱是生活的必需品,并不意味幸福。
人们追求*地位,是为了升高自己的身份,地位变了,也不等于幸福。
当然金钱越多,幸福的欲望就越大,就越想得到人生的愉悦。
有了爱,哪怕穷一点也无所谓。
爱其实就是我们幸福的一枚强心剂,有爱产生,就会突破其它障碍,身心就会愉快,人生就会活得有意义,有价值!
朋友们,请不要再为金钱、地位烦恼了,也不要因贫富的悬殊而伤感了。
只要生活中建起爱的桥梁,有爱在心中,温馨便会四处流淌。
你看,有一对夫妇尽管生活普通,家境一般,但他们恩爱有加,照样用自己勤劳的双手,也会建起高楼大厦。
他们的心中充满着爱,并时时刻刻彼此关爱着对方,家庭温暖和睦。
这就是幸福的表现!再看,街坊邻居和和气气,香气四溢,没矛盾,不吵架,这也是一种幸福的表现!而电视剧中演到,家有万贯,但缺乏和睦,每天吵吵闹闹,当然就不会享受到幸福的存在。
其实幸福就是温馨的享受!就是渴了,有人递一杯茶;累了,有人搬一把椅;饿了,有人端一碗饭。
有人关心,有人牵挂,就是幸福。
你若爱上一个人或一件物,你的心情就会由原来的不愉快瞬间转为快乐。
此时你就会感到幸福。
如若有别人来惦记,牵挂你,生病了会有人来探望你,你就觉得很幸福。
由此看来,有爱就有幸福,爱就是幸福的源泉。
远离了爱,什么金钱地位、贫富悬殊都不是幸福的源头。
只有爱,才能产生幸福。
也只有爱的升华,才能达到人生快乐的境界!
让我们在生活中营造爱的氛围吧!让爱蔓延开,让幸福流淌四方,让我们的人生处处充满阳光!
幸福过半【2】
当夜已深,仍旧难眠
当银杏树抽长了叶子,年轮便圈粗了影子 磐老的根,与斜斜的夕阳缠绵 残砖易碎,一粒种子却破壳而出 在阵阵的钟声里滋生,在朗朗读声中温润 当时光植入这片福地,心灵便依荫而凉 自然坦露出汪汪的水,积多成潭成溪 流往默属的归宿安栖,浩瀚而无际 当晨露颤巍巍的被晨钟激起 几只白鸽把炙热的信念画成一个圆 一个梦,一个尘埃的坠地 那些漂浮的云,演示瞬息 不知道高度,不知道数目 悲或喜叠加成塔,祥与慈喃喃低语 当日子拉长了夜的影子 零星烛火便在山野之间亮了起来 在这辽远的夜里,指引着忐忑的心境 在一片叶子上眺望,聚散无常的云 瞬息交错的浪,起伏无定的林 在一明圆月里攀爬,爬向苍老的样子 蠕动的四肢,用风声磨成四季 在一面钟声里挣扎,每一秒每一分 牢牢的*了躯体,上下滴答左右迂回 在一轮太阳下解脱,褪去阴暗的外衣 钟声清荡,梵音婉转,无边无际,无始无终
编辑点评:
日照首届“净域杯”全国诗书画大奖赛由山东省阿掖山卧佛寺主办,如云诗苑编辑部承办的大奖赛,主题是以描写阿掖山卧佛寺的风景与佛教住世的慈悲精神为主,撰写丛林古刹楹联书法、诗词佳句、佛教相关的国画、体现人间正能量的诗歌散文小说等题材为主,启发本智,匡扶人心,弘扬正法!感谢诗友赐稿,大赛期间不单独撰写按语,征稿结束后统一邀请专业评委公*公正打分评出奖项,唯以质取稿,祝福您在本次大赛中取得好成绩!敬请期待大赛公布结果!问好诗人,推荐赏读。
兴城温泉
在*日的学*、工作和生活里,大家都接触过温泉吧,泡温泉有利于身心健康,以下是小编整理的兴城温泉,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
兴城温泉(兴城温泉)
兴城温泉,古称“汤泉”,位于古城和海滨之间。温泉是因地下溶岩的作用而形成的天然矿泉。泉水清澈透明,无色无臭,水温67左右,酸碱度为7.4,泉水比重为1.006,属于高温弱碱性食盐矿泉。
目录 简介 历史 规划 诗句 收缩展开 简介
兴城温泉位于市*东边的兴海大道上,古称汤泉,距今已有1300年历史。此泉水无色无臭、清澈透明,水温70摄氏度左右。水中含有丰富微量元素,可治疗多种疾病。 兴城温泉的泉水,无色无臭,清澈透明,水温达70℃。泉水中含有钾、钠、钙、镁、硫等多种矿物质和微量放射性元素氡,具有很高的医疗价值,对风湿性关节炎、胃病、大骨节病、高血压、神经衰弱、慢性妇科病、外科手术恢复等十几种慢性病,均有很高的疗效。兴城温泉水储量相当丰富,共有4穴,12眼,日涌水量可达3000吨,现开采量2,000吨/日。 兴城温泉,古称"汤泉",位于古城和海滨之间。温泉是因地下溶岩的作用而形成的天然矿泉。泉水清澈透明,无色无臭,水温67左右,酸碱度为7.4,泉水比重为1.006,属于高温弱碱性食盐矿泉。泉水中含有钾、钠、钙、铵、硫、镁等多种矿物质,还含有一定数量的放射性无素氡和镭。泉水可以口服、冲洗和浸浴,以浸浴为主。温泉可以除疾祛病,对风温性关节炎、大骨节病、神经衰弱、高血压、皮肤病和慢性妇科病以及外科手术后恢复,均有显著的疗效。健康人沐浴温泉,可以爽身提神,解除疲劳……兴城温泉疗养区不仅有充足的矿泉水,而且风景十分秀丽,北靠挺拔峻秀的首山,东临烟波浩渺的渤海,西望参差错落的古城。发源于首山角下的温泉河,蜿蜒流过市区东奔而去。**后,温泉区修建了数十座疗养院,疗养床位目前已达15000张(超过北戴河),成为七国最大的'海滨疗养区。在一片片绿荫之中,掩映着一幢幢色彩鲜艳明丽、建筑风格各异的疗养大楼,庭院内奇花异草,争芳斗艳,假山玲珑,喷泉似雾,恰似"蓬莱仙阁"般的疗养胜地,充溢着宁静、清洁、幽雅的气氛。80年代以来,各地慕名而来的疗养者和沐浴者与日俱增。把温泉水视为"圣水"的蒙古族兄弟,每逢端午节前后便结伴而来,少则几天,多则月余,以领略温泉水的神奇。
历史
据史料记载,兴城温泉发现于唐朝初年,距今已有一千三百多年的历史了。自元代以来,温泉水就被广为利用,人们在这里建有致爽亭、汤泉寺。特别是20世纪20年代,东北军阀张作霖大元帅又在温泉附*修建了别墅,使温泉地区的景致别具一格。古称汤泉,位于兴城东南的温泉街,距兴海浴场仅数里。早在辽、金时代,就享有盛誉。明代曾在温泉修建“致爽亭”,以备达官贵人淋浴和游乐观赏。清代曾在汤泉寺内分设男女浴池,为人们治疗各种疾病。
规划
按照开发兴城的总体规划,现正在温泉疗养区内辟建温泉风景浏览公园,在温泉河上修筑了拦河坝,把河水蓄起来,形成温泉湖,恢复古貌;汤沙垂钓"、"温泉漾碧"、"湖泊采莲"三大景观。届时的温泉区,将以更加迷人的姿态出现在中外游客的面前。
诗句
兴城温泉万古温泉水,百年几度游, 炎流从地发,暖气欲天浮。 风过亭台爽,山还景物幽, 自怜多病害,不是濯??帱。 这是明朝诗人徐景崇写的一首赞美兴城温泉的诗。
《酌贪泉》
作者:吴隐之
古人云此水,一歃怀千金。
试使夷齐饮,终当不易心。
赏析:
广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,来到离广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,行人远道而来,正可在此饮水小憩。可是,这泉水竟名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”于是酌泉饮之,并即兴赋诗云云。
吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃,歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关。
吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地酌贪泉而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时着名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。他贪泉赋诗言志,也成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
[email protected] 亘古而至今 俱称其一奇哉 污秽的黑腥恶臭的泥水间 伸出一条条七朝孩童之手臂 疑似二八少女的玉体 眼前环视横陈着七情六欲的 食色之徒难持的丑态 观者心间泛起的羞相 四周充斥盈耳的 唏嘘。 或曰 为其而颂之 出污泥而不染纤尘之体 其曰 七窍之心者 无私无欲者也 咦 吾泣之 亦为其而歌之。 [email protected] 处在六月的正午 阳光下 小溪边的竹栏杆 亦是不可抚摸 万物在焦渴的忍耐中 似沸汤里煎熬着 踏步下 一线缝隙的石纹里 倔强的长着几颗马齿苋 看见他想道家乡话 唤曰----晒不死草 *在浅水边处的 河卵石 静立在那里 练*着弥久的顽强 释解佛的隐忍 彰显道的清净 而流水似曾无情 急切的东逝而去 如何呢? 似摆脱不掉躁意烦心 挣扎在过分的热烈下 简直是一起不堪的痛苦 我闭目折一叶晒不死 佛影下默祝 降莲叶一片布施一丝怜缅吧 皈依蹲守在荫下 佛子已将尊号念诵万千之遍 还有匍匐着的老花猫 不停的念着听不懂的经文 万劫不复的祈愿 祷告着 关于生死的轮回和悲欢离合词语 仿佛一个个失去了根本 已无知无觉这所谓的冷暖 或许是一个千载降临的劫数 我提溜起一株马齿苋抖擞着 看这颗晒不死有何动静?
编辑点评:
古人赞美莲“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……”可见莲是何等受人尊重,为其颂之。而今,真正能做到出污泥而不染者只能说凤毛麟角,虚伪者自当羞愧。马齿笕又名晒不死草,顾名思义——生命力极其顽强,不折不挠,顽强不屈。人,作为一个有血有肉的人,该如何面对生活的艰难困苦,如何化险为夷、淡泊名利呢?对比一下晒不死的草,似乎一切不言而喻:坚持不懈,永不言弃。
莲的诗句
无论在学*、工作或是生活中,大家一定没少看到经典的诗句吧,诗句节奏上鲜明有序,音谐韵美。那么什么样的诗句才是好的诗句呢?以下是小编整理的.关于莲的诗句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助!
1、新莲映多浦,迢递绿塘东。——《莲》唐·唐彦谦
2、风起湖难渡,莲多采未稀。——《采莲曲》梁·萧纲
3、渌水明秋月,南湖采白苹。——《渌水曲》唐·李白
4、田田八九叶,散点绿池初。——《新荷》唐·李群玉
5、问子今何去,出采江南莲。——《采莲曲》梁·吴均
6、开篙莫溅水,畏湿红莲衣。——《莲花坞》唐·王维
7、莲花未开时,苦心终日卷。——《乐府三首》唐·孟郊
8、下有并根藕,上有并头莲。——《青阳渡》晋·乐府
9、绿盖半篙新雨,红香一点清风。——《荷花》宋·宋伯仁
10、攀荷弄其珠,荡漾不成圆。——《折荷有赠》唐·李白
11、秋至皆空落,凌波独吐红。——《秋池一株莲》隋·弘执恭
12、曲沼芙蓉映竹嘉,绿红相椅拥云霞。——《荷花》元·何中
13、人间有笔应难画,雨后无尘更好怜。——《莲花》唐·崔橹
14、应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。——《莲》唐·温庭筠
15、玉雪窃玲珑,纷披绿映红。——《莲藕花叶图》元·吴师道
16、凿破苍苔涨作池,芰荷分得绿参差。——《咏莲》宋·杜衍
17、中生白芙蓉,菡萏三百茎。——《东林寺白莲》唐·白居易
18、半塘前日染来红,瘦尽金方昨日风。——《惜莲花》唐·崔橹
19、翠房分菂莲须褪,玉藕抽丝暑叶摇。——《荷花》宋·董嗣杲
20、荡漾湖光三十顷,未知叶底是谁莲?——《新荷》宋·朱淑真
21、解道芙蓉胜妾容,故来江上采芙蓉。——《采莲曲》明·沈野
22、九月江南花事休,芙蓉宛转在中州。——《秋莲》明·文徵明
23、绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫莳重。——《重台莲》唐·李绅
24、名莲自可念,况复两心同。——《咏同心芙蓉诗》隋·杜公瞻
25、*池碧玉秋波莹,绿云拥扇青摇柄。——《莲花》宋·张文潜
26、轻轻姿质淡娟娟,点缀圆池亦可怜。——《池莲》金·完颜畴
27、倚风无力减香时,涵露如啼卧翠池。——《残莲花》唐·崔橹
28、采莲时节懒匀妆,日到波心拨棹忙。——《采莲曲》宋·何应龙
29、翠盖佳人临水立,檀粉不匀香汗湿。——《雨中荷花》宋·杜衍
30、翠细红袖水中央,青荷莲子杂衣香。——《采莲曲》唐·李康成
31、红白莲花开共塘,两般颜色一般香。——《红白莲》宋·杨万里
32、红粉靓梳妆,翠盖低风雨。——《卜算子(荷花)》宋·辛弃疾
33、莲舟泛锦碛,极目眺江干。——《赋得涉江采芙蓉》隋·孔德绍
34、菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。——《采莲曲》唐·白居易
35、*湖淼淼莲风清,花开映日红妆明。——《采莲曲》宋·邹登龙
36、水上摘莲青的的,泥中采藕白纤纤。——《竹枝词》元·丁鹤年
37、叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。——《阶下莲》唐·白居易
38、菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈。——《咏双开莲花》唐·刘商
39、面面湖光面面风,可人最是白芙蓉。——《四望亭观荷花》宋·姚勉
40、十里荷花带月看,花和月色一般般。——《月下看白莲》宋·杨公远
41、世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。——《黄子陂荷花》唐·唐彦谦
42、鸂鶒交交塘水满,绿萍如粟莲茎短。——《张静婉采莲曲》唐·温庭筠
43、荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。——《莲曲二首·其二》唐·王昌龄
44、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林子方》宋·杨万里
45、下有青污泥,馨香无复全。下有红尘扑,颜色不得鲜。——《京兆府新栽莲》唐·白居易
1.中国的唱片行业会越来越规范的﹐我坚持到今天﹐是为了坚持到明天。
2.说我是个没有市场的音乐人﹐我同意﹐至少是现在﹔说我是个不好的音乐人﹐我反对﹐那会是一直。
3.中国流行音乐发展的越来越越好﹐就印证了象我这样的音乐人会越来越好。对这一点﹐我从来都是很有信心的。
4.任何一个做音乐的人都会在乎市场﹐我也是。但是比起市场来﹐我更加在乎自己的音乐。如果两者要排列顺序的话﹐好音乐永远是排在第一位的。
5.发呆有益于创作﹐身体是静止的﹐脑子是转动的。
6.当人们在说着﹑笑着﹑玩着的时候﹐我更加关心﹐他们当时脑子里在想什么。
7.我不喜欢人家叫我才子,做音乐的人有才华是应该的﹐以此为标榜是不应该的。
8.如果我的音乐没有被更多的人接受和喜欢﹐那是因为我做得还不够好。
9.我的音乐是做给那些有思想﹐有个性﹐有阅历的人听的﹐小朋友听不懂没有关系﹐总有一天他们会长大的-以后他们会懂的。
10.我做音乐的最大满足感是希望有人能够通过我的音乐来懂我。
11.做音乐和听音乐是一种审美态度的体现﹐我很坚持我的审美观点﹐如果因为这样说我曲高和寡﹐那么好吧﹐我承认。
12.不要低估听音乐的人的智商﹐这是我做音乐的一个原则。要不然就是对自己做音乐和做的音乐的侮辱。
白云泉
天*山上白云泉,云自无心水自闲。
何必奔冲山下去,更添波浪向人间!
赏析
“天*山上白云泉”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天*山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓白云泉也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。
然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天*山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
公元825-826年(唐敬宗宝历元年至二年),白居易任苏州刺史期间,政务十分繁忙冗杂,“清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,消在两衙中”(《秋寄微之十二韵》),觉得很不自由。面对闲适的白云与泉水,对照自己“心为形役”的情状,不禁产生羡慕的心情,一种清静无为、与世无争的思想便油然而起:“何必奔冲山下去,更添波浪向人间!”问清清的白云泉水,何必向山下奔腾飞泻而去,给纷扰多事的人世推波助澜!自公元815年(元和十年)白居易贬官江州司马后,济世的抱负和斗争的锐气渐渐减少,而“知足保和”、独善其身的思想则逐步增加。在苏州刺史任上,他深深感到“公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难”(《自咏》),渴望能早日摆脱恼人的俗务。结尾两句流露出“既无可恋者,何以不休官”的情绪,集中反映了诗人随遇而安、出世归隐的思想,表现了诗人后期人生观的一个侧面。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天*山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格*淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
我与寂夜对坐
不为打禅
不为写诗
只为
植一朵情花入骨
舀一瓢清风沐心
每夜里,喂一口心头血供养
即使,你没有感知,我不怪你
纵使沉溺于虚化,孤独到蚀骨
也无需回头,爱,没有来去
索性,把心约出
与我并肩同坐,与星星作伴
与虚空低语
听风弹琴
也不失一种灵魂的高雅
美到绝伦
怎放下
我与你红尘对坐
只隔一道人间烟火
隔一座青山
那花开在月光上
开成你襟上的一朵莲
开成你隔岸的般若花
也绝不会是粘在你衣襟上的饭黏子
或,你墙上的一抹蚊子血
还好,张爱玲一语戳破玄机
还好,我不是白玫瑰也不是红玫瑰
还好,我与你,只一夜
就镶嵌在骨里,在梦里
在心上,升腾,涅槃
安然的,长出一朵五光十色的莲花
冉冉升起,升起
你可否与我
随佛去
莲泉祝福
圣泉的祝福暖暖
莲花祝福语
吉祥的祝福耿莲凤
暖暖环游世界圣泉的祝福
太湖一莲广场舞365个祝福
祝福祝福
《祝福
祝福》
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