含弄的诗句

诗名含有弄字的古诗词 名字含弄字的诗词

江南弄 江南弄

萧衍〔南北朝〕

众花杂色满上林。舒芳耀绿垂轻阴。连手躞蹀舞春心。舞春心。临岁腴。中人望。独踟蹰。

江南弄七首 其一 江南弄

萧衍〔南北朝〕

众花杂色满上林。舒芳耀绿垂轻阴。连手躞蹀舞春心。

舞春心。临岁腴。中人望。独踟蹰。

琴曲歌辞。蔡氏五弄。幽居弄

顾况〔唐代〕

苔衣生，花露滴，月入西林荡东壁。扣商占角两三声，

洞户谿窗一冥寂。独去沧洲无四邻，身婴世网此何身。

关情命曲寄惆怅，久别江南山里人。

弄珠楼•弄珠楼宴集，赠陆嗣端司马 自度曲

沈谦〔清代〕

烟涛万顷，看九龙、奔赴弄珠楼。重帘高枕，水天日夜悠悠。

白雁风驱，黄花露濯，描画十分秋。莫负佳人劝饮，玉杯似手。

翠蚁香浮。

搔头。灯前敲断，应为节轻讴。星移物换，沦亡古迹难求。

锦障催诗，红衣扶醉，改*上兰舟。嘱付青衫司马，襟怀磊落，漫学江州。

江南弄七首 其一 江南弄

黄佐〔明代〕

桃花婀娜随轻风。芳颜照灼舒春红。垂手攘袖舞未终。

舞未终，歌羽衣。行云驻，梁尘飞。

鹊桥仙·纤云弄巧

秦观〔宋代〕

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

江城子·西城杨柳弄春柔

秦观〔宋代〕

西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情、曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。

稚子弄冰

杨万里〔宋代〕

稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。(银钲 一作：银铮)

敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。(玻璃 一作：玻瓈)

眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔

王雱〔宋代〕

杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。

而今往事难重省，归梦绕秦楼。相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。

眼儿媚·迟迟春日弄轻柔

朱淑真〔宋代〕

迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。清明过了，不堪回首，云锁朱楼。

午窗睡起莺声巧，何处唤春愁？绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头。

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含有弄字的古诗词 带弄字的诗词名句

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

海棠未雨，梨花先雪，一半春休。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

郎骑竹马来，绕床弄青梅。——李白《长干行二首》

掬水月在手，弄花香满衣。——于良史《春山夜月》

沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

低头弄莲子，莲子清如水。——佚名《西洲曲》

早知潮有信，嫁与弄潮儿。——李益《江南曲》

杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——左思《咏史八首·其一》

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。——吕岩《牧童》

怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。——晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。——温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

十八年来堕世间，吹花嚼蕊弄冰弦。——纳兰性德《浣溪沙·十八年来堕世间》

稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。——杨万里《稚子弄冰》

夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴。——苏舜钦《初晴游沧浪亭》

便做春江都是泪，流不尽，许多愁。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

碧野朱桥当日事，人不见，水空流。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

山光物态弄春辉，莫为轻阴便拟归。——张旭《山行留客》

弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。——潘阆《酒泉子·长忆观潮》

沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

柳阴直，烟里丝丝弄碧。——周邦彦《兰陵王·柳》

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。——白居易《观游鱼》

千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳。——杜牧《西江怀古》

不知何日始工愁。记取那回花下一低头。——王国维《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》

攀荷弄其珠，荡漾不成圆。——李白《折荷有赠》

妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。——白居易《井底引银瓶·止淫奔也》

起舞弄清影，何似在人间？——苏轼《水调歌头·明月几时有》

弄石临溪坐，寻花绕寺行。——白居易《遗爱寺》

迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。——朱淑真《眼儿媚·迟迟春日弄轻柔》

弄笔偎人久，描花试手初。——欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》

花片片飞风弄蝶，柳阴阴下水*桥。——张先《浣溪沙·楼倚春江百尺高》

哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。——晏几道《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》

沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

清明过了，不堪回首，云锁朱楼。——朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》

敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。——杨万里《稚子弄冰》

涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。——王安石《钟山即事》

柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄，翠蛾双敛正含情。——和凝《天仙子·柳色披衫金缕凤》

纤纤擢素手，札札弄机杼。——佚名《迢迢牵牛星》

菱透浮萍绿锦池，夏莺千啭弄蔷薇。——杜牧《齐安郡后池绝句》

酒后竞风采，三杯弄宝刀。——李白《白马篇》

便作春江都是泪，流不尽，许多愁。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。——黄庭坚《登快阁》

吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。——王昌龄《采莲曲二首》

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关于弄影的诗句

小杏惜香春恰恰，新杨弄影午疏疏。——陈造《春寒六首·清明寒食经旬是》

争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。——朱熹《念奴娇·临风一笑》

请君赎献穆天子，犹堪弄影舞瑶池。——李白《天马歌》

沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中洲？——张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》

金镜开奁弄影，玉壶盛水侵棱。——王沂孙《锦堂春·中秋》

愿君弄影凤凰池，时忆笼中摧折羽。——卢照邻《失群雁》

闲闲亭上鱼吹沫，鹤弄影，洗秋云玉波如镜。——张可久《落梅风·玉果山先上》

戴铃健鹘随声下，撼珮骄骢弄影行。——雍陶《少年行》

弄影马骄难控勒，龟兹韵雅奏钓天。——赵光义《缘识·春色春兮景媚妍》

翻身煦沫日弄影，一一如在空中游。——李东阳《彭学士先生所藏刘进画鱼》

云间星书见，草木森弄影。——五迈《甲戌九月日有食之纪异三十韵》

风鬣追星低弄影，霜蹄逐电去无声。——谢宗可《走马灯》

眄鼓凝骄蹀躞，听歌弄影徘徊。——张说《舞马词》

眄鼓凝骄躞蹀，听歌弄影徘徊。——张说《舞马词六首》

描光弄影荡云汉，闪奎烁壁葩花摛。——刘基《二鬼》

归来玩愒复弄影，入夷出晋谁与怜。——王奕《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉》

江南对酒柳摇城，弄影当年隔阿兄。——陈三立《段伯*乞题戎服小像·江南对酒柳摇城》

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稚子弄冰的诗意（稚子弄冰的诗句赏析）

提到南宋文学，咱们能想到的往往是陆游、辛弃疾、李清照，他们的多数作品都有一个重要的特点：沉郁而伤感。或为家国而伤，或为情而伤，这或许也正是他们会被我们喜欢的原因。但很多人似乎忘了，在南宋文坛还有一群文人，他们活在自己的文字世界里，纯粹淡泊，这群人中的代表便是诚斋先生杨万里。

杨万里用传世的4200余首诗作证明了一个道理：好的作品，不一定要各种典故、各种高级的意象都用上，最直白通俗的语言，也能让人眼前一亮。

《小池》中“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的清新之美，《晓出净慈寺送林子方》中“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的绚烂之美，《宿新市徐公店》中“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”的童趣，都有一种别样的自然美。

因为自然、通俗，杨万里的作品入选中小学课本的不少，比如我们今天要说的《稚子弄冰》。这首诗是小学就学过的，写得很直白，按道理应该不难理解，但在《中国诗词大会》上它却难倒了百人团58人。我们先来读一次这首诗，再来看题目：

《稚子弄冰》

稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。

敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。

这是一首七言绝句。当时诗词大会的题目是：

“稚子金盆脱晓冰”，请问我们可以用这种方法来制作哪种食品？

A.奶茶 B.刨冰 C.雪糕

说实话，看到这道题我都是懵的，节目播出后也有观众留言：命题组老师太调皮了。但大家别觉得这样的题目是出来搞笑的，其实它出得很高明。能答对这道题，才能真正理解“稚子弄冰”中“弄冰”到底是什么意思。

当时攻擂的选手是答对了的，他选的是第三个答案：雪糕。但百人团的选择就比较惨了，一共有58人答错，错了一大半，大多数选手选的都是B选项。当时董卿很不理解这样的错误率，感叹道：这题有那么难吗？其实真正理解了这首诗，就会觉得不难。

这首诗是杨万里公元1179年春天在常州所写。清晨时，调皮的孩子们把夜里冻在盘子里的冰脱下，然后用彩线把这些冰块都穿起来，提在手上，当成乐器来打击。他们一路走一路打，声音一直在林中作响。忽然诗人听到一声清脆的响声，原来是有个孩子用力过大，把冰块敲碎了。之所以是做雪糕，不是刨冰，原因就在于孩子们从盘子里脱下的冰是一整块的，而不是碎的，所以脱冰的动作并不是把冰刨下来的。

或许有些朋友会问：这些小孩子也太调皮了，怎么会想到这样做乐器呢？其实原因很简单，这与古代的一种*俗有关。古人在立春时节，有一种叫“打春牛”的*俗，这是为了迎春，希望今年会有个好收成。

打春牛并不是打真正的牛，真牛古人可舍不得打，农人会用桑木等做骨架，做出一个“春牛”来，然后用彩鞭击打春牛三匝，期间会发出阵阵响声。而孩子们敲冰，也正是在模仿这个打春牛的声响和*俗，用敲冰来表达自己对春天来到的欢喜。理解了这些，再回答这道题就很容易了。

杨万里这首诗，之所以能成为名作，原因有三：首先，全诗明明句句欢喜，却没有用一个“喜”字，通篇用儿童的一系列动作来体现；其次，既有视觉，又有听觉，一句一件事，就像一场四幕剧一样生动有趣；再次，最后的“忽作玻璃碎地声”的转折很突然，用它作结令人回味无穷，我们完全可以想象小主人公的冰掉在地上时，他惊讶和可爱的表情。

诗词大会命题组的老师，确实是很调皮的，把古诗和现代人的生活联系起来了，确实很有想象力。只是估计他们也想不到，这一次居然会有58人答错。可见这首诗虽然简单，虽然入选小学课本多年，但大家在读它的时候也并没有认真理解。杨万里用这么有画面感的诗句，就是希望读者能跟着他一起想象当时的情形，可惜我们却只顾死记硬背，根本没去想，这样背古诗词真有意义吗？这是我们需要反思的事。这道题如果让您来答，能答对吗？欢迎讨论。

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弄潮儿勇向涛头立诗句

弄潮儿勇向涛头立诗句

弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。出自宋代潘阆的《酒泉子》

长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。

弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。

赏析

这首词以豪迈的气势和劲健的笔触，描绘了钱江潮涌的壮美风光。词的上片描写观潮盛况，表现大自然的壮观、奇伟;下片描写弄潮情景，表现弄潮健儿与大自然奋力搏斗的大无畏精神，抒发出人定胜天的豪迈气概。

上片起首两句，写杭州人倾城而出，拥挤钱塘江边，万头攒动，争看江面潮水上涨。为下面潮水的涌现制造了气氛，作好了铺垫。上片结尾两句，运用比喻、夸张等手法，把钱江潮涌的排山倒海、声容俱壮，渲染得有声有色、惊险生动。

过片转而描写弄潮儿的英勇无畏、搏击风浪、身手不凡和履险如夷。这两句纯用白描手法，写得有声有色，富于动感，眩目惊心。结拍由回忆转为现实，写词人虽离杭已久，但那壮观的钱江涌潮仍频频入梦，以至梦醒后尚感惊心动魄。

此词对于钱江涌潮的描绘，可谓匠心独远，别具神韵。词中“来疑沧海尽成空”一句采用夸张手法，浓墨重彩，大开大阖，感染力甚强。上片第二句的“争”、“望”二字，生动地表现了人们盼潮到来的殷切心情，从空间广阔的角度进行烘托与大潮的壮观结合得甚为密切。结拍言梦醒后尚心有余悸，更深化了潮水的雄壮意象。前后的烘托与中间重点描写当中的夸张手法配合紧密，使全词的结构浑然一体。

潘阆潘阆(?～1009)宋初著名隐士、文人。字梦空，一说字逍遥，号逍遥子，大名(今属河北)人，一说扬州(今属江苏)人。性格疏狂，曾两次坐事亡命。真宗时释其罪，任滁州参军。有诗名，风格类孟郊、贾岛，亦工词，今仅存《酒泉子》十首。

弄潮儿勇向涛头立诗句

弄潮儿向涛头立。手把红旗旗不湿。

——2016年9月3日《中国发展新起点全球增长新蓝图——在二十国集团工商峰会开幕式上的主旨演讲》

原文：

这几天，正值钱塘江大潮，“弄潮儿向涛头立。手把红旗旗不湿。”我同各位一样，期待着二十国集团勇做世界经济的弄潮儿。相信在各方一道努力下，杭州峰会一定能够取得成功!

出处：(北宋)潘阆《酒泉子·长忆观潮》

原典：

长忆观潮，满郭人争江上望。

来疑沧海尽成空，万面鼓声中。

弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。

别来几向梦中看，梦觉尚心寒。

释义：

潘阆，宋初著名隐士,曾做过几任小官，因性格疏狂，为*所不容,遂放怀湖山,随意吟咏。困居杭州期间，作《酒泉子》组词10首。这首“长忆观潮”，借描绘钱塘观潮的壮丽景象,讴歌了弄潮儿敢于同大自然搏斗的大无畏精神。明杨慎《词品》称:“东坡公爱之, 书于玉堂屏风。”

上阕写观潮。“长忆观潮,满郭人争江上望。”长：通“常”。据南宋吴自牧《梦粱录》记载:“每岁八月内，潮怒胜于常时。都人自十一日起，便有观者;至十六、十八日倾城而出，车马纷纷;十八日最为繁盛。”对此，作者采用夸张手法，极写杭州人倾城而出、争望江上来潮的盛况，通过人们的共同心理——“争”和共同行为——“望”，观潮时紧张激动的情景便跃然纸上。“来疑沧海尽成空,万面鼓声中。” 从视觉、听觉写潮势、潮声。钱塘潮涌，排空而来，仿佛浩瀚的海水顷刻之间齐聚江头。其拍岸之声,犹如万面战鼓一齐擂动。

下阕写弄潮。“弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。”据元初周密《武林旧事》记载：“吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。”惊涛骇浪中,弄潮儿踏浪立涛，辗转腾挪, 随波出没，而手中飘展的红旗却未被潮水打湿! “别来几向梦中看,梦觉尚心寒。” 尽管时隔已久，但那壮观的场面仍频入梦中，以至梦醒后还感到惊心动魄。“心寒”二字，又从侧面烘托了钱江潮怒涛奔涌的气势和弄潮儿搏击风浪的惊险。

G20工商峰会召开之日，正值钱塘潮起的农历八月。**将此千古咏潮佳句信手拈来，赞扬不畏艰险、勇立潮头、敢于胜利的“弄潮”精神，期待二十国集团勇做世界经济的弄潮儿。其用典举重若轻，自然挥洒，妙用天成。

【出处】 宋·潘阆 《酒泉子·长忆观潮》

【鉴赏1】 弄潮儿: 游泳健儿。把: 握。几: 多次。觉: 睡醒。原词意思是:游泳健儿迎着惊涛而上,屹立于骇浪尖头,手中高举红旗同汹涌波涛搏斗,旗子上面始终不沾一点水。离开杭州后还在梦中多次看见这种惊心动魄的场面,醒来时还感到心神不定。“弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿” 这两句词,现今用来比喻勇敢的人不避艰险,在惊涛骇浪中巍然屹立。

【鉴赏2】弄潮儿,乘潮戏水的小伙子。唐宋时钱塘观潮盛行,善泅少年执彩旗泅于水上供人观赏,称弄潮之戏。这两句描写弄潮儿的矫健英姿和大无畏精神: 他们站在潮头上, 手里高擎着旗子,旗子竟然一点也没被打湿。

【鉴赏3】弄潮儿,戏水游泳者。弄潮儿在浪尖上站立着,手里举着红旗竟然没被水浸湿。语出宋· 潘阆 [酒泉子]: “弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。别来几向梦中看,梦觉尚心寒。” 谓弄潮儿娴*水性,技术高超。后用以比喻在商业大潮中游泳,能领导潮流,不迷失方向。◇随着商海潮涌,华夏大地国土沸腾,泥沙俱下,人欲横流,正像有位哲人说的: 有百分之百的利润就有人敢冒险,有百分之三百的利润,就有人敢把脖子伸到绞索之下。而徐增山呢,却 “弄潮儿向涛头立, 手把红旗旗不湿”,让耸入云端的亚细亚大厦顶层始终飘扬着鲜红的*! (灌河子、项阳 《老板· 公仆·*员》,《中国国防报》 1994年12月16日)

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