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扫洒青天开，豁然披云雾。——李白《赠溧阳宋少府陟》
须臾开北户，万里明豁然。——白居易《游悟真寺诗》
跫然而喜豁然醒，前言戏耳起舞花。——陈著《赏转官球花酒边分韵得剪字》
返照日月久，豁然生妙觉。——郭印《閒中读易》
豁然重昏敛，涣若春冰溃。——刘禹锡《客有为余话登天坛遇雨之状，因以赋之》
青阳一觏止，云路豁然开。——孟浩然《岘山饯房琯、崔宗之》
削去府县理，豁然神机空。——王昌龄《洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺岸道上人房》
识者阅见一生事，到处豁然千里心。——高适《送蔡山人》
绝顶诣老僧，豁然登上方。——岑参《上嘉州青衣山中峰，题惠净上人幽居，寄兵部杨郎中》
加持将暝合，朗悟豁然开。——綦毋潜《祇园寺》
豁然万里馀，独为百川雄。——刘长卿《登东海龙兴寺高顶望海，简演公》
俄尔造*淡，豁然逢光晶。——皮日休《太湖诗·入林屋洞》
危堞临清境，烦忧暂豁然。——张说《岳州西城》
拓窗眼豁然，如见天宇大。——方回《频至子由书斋追记游事》
倒障开窗面曲池，尘襟初喜豁然披。——贺铸《题海陵寓舍四首之三》
一阵东风扫噎霾，天容海色豁然开。——刘克庄《扶胥三首·一阵东风扫噎霾》
豁然碧瑶户，夹以苍玉壁。——刘克庄《龙隐洞》
豁然崖谷判，万态谁镌锼。——刘克庄《辰山》
佳月好风天，诗来眼豁然。——陈著《答天宁寺僧宗芑用前韵来见》
燕山只在乱云边，过了黄河便豁然。——汪元量《唐律寄呈父凤山提举十首·燕山只在乱云边》
顿令心地豁然开，迸出明珠耀今古。——郑思肖《餐菊花歌》
欲往几经年，今来意豁然。——裴说《旅次衡阳》
生憎鴈骛只盈前，忽览新诗意豁然。——杨万里《和范至能参政寄二绝句·生憎鴈骛只盈前》
豁然地无蒂，渺若海不岸。——杨万里《四月十三日度鄱阳湖》
往矣百书一面，豁然一日三秋。——赵蕃《蕃丙午冬分宜见公度簿公尊兄已而邂逅于宜春·捷径虽云可去》
豁然有田园，竹果相丛倚。——梅尧臣《武陵行》
豁然开胸次，风至独披襟。——黄庭坚《题高君正适轩》
南看城市北看山，每到令人意豁然。——苏辙《绩溪二咏·豁然亭》
颓然远岭垂涧壑，豁然洞穴通烟霞。——苏辙《方筑西轩穿地得怪石》
石门江畔雁山前，芥室遥知更豁然。——韩元吉《铁镜赠仲俨》
□□中间无障碍，豁然宇宙一灵台。——方回《南山寺潇洒阁呈川无竭二首·独骑瘦马破枯苔》
於心豁然凄，有酒多且旨。——白玉蟾《西湖大醉走笔百韵》
豁然简介
豁然，汉语词汇，拼音是huò rán，释义为开悟；开阔貌；开朗貌；目开貌；坦荡；倏忽，顿然；象声词。
豁然开朗的诗句
在生活、工作和学*中，大家都经常接触到诗句吧，诗句语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。还在苦苦寻找优秀经典的诗句吗？下面是小编精心整理的豁然开朗的诗句，欢迎大家分享。
1、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”
2、“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学”(豁然开朗后而劝学）
3、踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。会当水击三千里，自信人生二百年
4、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。*青山相对出，孤帆一片日边来。
5、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。坐地日行八万里，巡天遥看一千河
6、“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。”(这是一首有哲理性的小诗。大学者朱熹在赞美读书后有所领悟，时常有一种豁然开朗的感觉)
7、“与君一*话，胜读十年书”
豁然的经典诗句
1. 过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾!
2. 会当水击三千里，自信人生二百年
3. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。唐诗三百首
4. “与君一*话，胜读十年书”
5. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
6. 若能一切随他去，便是世间自在人。
7. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
8. 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
9. 如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
10. 春色满园关不住，一枝红杏出墙来
11. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
12. 活在别人的掌声中，是禁不起考验的人
13. 如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
14. 宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
15. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
16. “吾尝终日而思矣,不如须臾之所学” (豁然开朗后而劝学)
17. 。
18. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
19. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
20. 对于不可改变的事实，除了认命以外，没有更好的办法了。
21. 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
22. 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
23. *青山相对出，孤帆一片日边来。
24. 我的'财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
25. “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”
26. 踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫
27. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
28. 坐地日行八万里，巡天遥看一千河
29. 命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己!
30. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
31. “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊;问渠那得清如许?为有源头活水来。”(这是一首有哲理性的小诗。大学者朱熹在赞美读书后有所领悟，时常有一种豁然开朗的感觉)
32. 与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。
33. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
34. 现代形容豁然开朗的句子：
35. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
36. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
37. 当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
38. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐形容豁然开朗的诗句和句子大全，希望您能保持好心情。
2、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学 (豁然开朗后而劝学）
3、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。(这是一首有哲理性的小诗。大学者朱熹在赞美读书后有所领悟，时常有一种豁然开朗的感觉)
4、与君一*话，胜读十年书
5、踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫
会当水击三千里，自信人生二百年
6、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
*青山相对出，孤帆一片日边来。
7、春色满园关不住，一枝红杏出墙来
坐地日行八万里，巡天遥看一千河
8.命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！
9.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
10.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
11.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
12.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
13.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
14. 不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。
15. 灰暗的你会不会相信终有一天，乌云散去，豁然开朗。
16. 人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
17. 请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。
18、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
19、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
20、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
21、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
22、若能一切随他去，便是世间自在人。
23、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
24、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
25、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
26、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
27、对于不可改变的事实，除了认命以外，没有更好的办法了。
28、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
29、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
30. 躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
31. 我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。
32. 梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。
33. 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
34.别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
35.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
36.不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
37.狂妄的人有救，自卑的人没有救。
38.愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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2、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学 (豁然开朗后而劝学）
3、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。(这是一首有哲理性的小诗。大学者朱熹在赞美读书后有所领悟，时常有一种豁然开朗的感觉)
4、与君一*话，胜读十年书
5、踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫
会当水击三千里，自信人生二百年
6、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
*青山相对出，孤帆一片日边来。
7、春色满园关不住，一枝红杏出墙来
坐地日行八万里，巡天遥看一千河
8.命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！
9.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
10.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
11.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
12.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
13.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
14. 不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。
15. 灰暗的你会不会相信终有一天，乌云散去，豁然开朗。
16. 人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
17. 请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。
18、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
19、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
20、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
21、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
22、若能一切随他去，便是世间自在人。
23、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
24、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
25、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
26、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
27、对于不可改变的事实，除了认命以外，没有更好的办法了。
28、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
29、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
30. 躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
31. 我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。
32. 梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。
33. 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
34.别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
35.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
36.不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
37.狂妄的人有救，自卑的人没有救。
38.愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
延伸阅读
豁然开朗[hu rn kāi lǎng]【解释】：豁然：形容开阔;开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
【出自】：晋陶潜《桃花源记》：初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
【语法】：偏正式;作谓语、宾语、定语;比喻突然领悟了一个道理
【*义词】：豁然贯通
【反义词】：百思莫解、大惑不解
豁然开朗造句：
1.经过他的点拨，这道题我豁然开朗。
2.经过他的指点，我豁然开朗，心情轻松多了。
豁然堂记阅读答案
现如今，我们会经常接触并使用阅读答案，阅读答案有助于我们领会解题思路，掌握知识点。什么类型的阅读答案才能有效帮助到我们呢？下面是小编整理的豁然堂记阅读答案，欢迎大家分享。
越中山之大者，若禹穴、香炉、蛾眉、秦望之属，以十数，而小者至不可计。至于湖，则总之称鉴湖，而支流之别出者，益不可胜计矣。郡城隍祠，在卧龙山之臂，其西有堂，当湖山环会处。语其似，大约缭青萦白，髻峙带澄，而*俯雉堞，远问村落。其间林莽田隰之布错，人禽宫室之亏蔽，稻黍菱蒲莲芡之产，耕渔犁楫之具，纷披于坻洼；烟云雪月之变，倏忽于昏旦。数十百里间，巨丽纤华，无不毕集人衿带上。或至游舫冶樽，歌笑互答，若当时龟龄①所称莲女渔郎者，时亦点缀其中。
于是登斯堂，不问其人，即有外感中攻、抑郁无聊之事，每一流瞩，烦虑顿消。而官斯土者，每当宴集过客，亦往往寓庖于此。独规制无法，四蒙以辟，西面凿牖，仅容两躯。客主座必东，而既背湖山，起座一观，还则随失。是为坐斥旷明，而自取晦塞。予病其然，悉取西南牖之，直辟其东一面，令客座东而西向，倚几以临即湖山，终*不去。而后向之所云诸景，若舍塞而就旷，却晦而即明。工既讫，拟其名，以为莫“豁然”宜。
既名矣，复思其义曰：“嗟乎，人之心一耳。当其为私所障时，仅仅知我有七尺躯，即同室之亲，痛痒当前，而盲然若一无所见者，不犹向之湖山，虽*在目前，而蒙以辟者耶？及其所障既彻，即四海之疏，痛痒未必当吾前也，而灿然若无一而不婴于吾之见者，不犹今之湖山虽远在百里，而通以牖者耶？由此观之，其豁与不豁，一间耳。而私一己、公万物之几系②焉。此名斯堂者与登斯堂者，不可不交相勉者也，而直为一湖山也哉？”既以名于是义，将以共于人也，次而为之记。
〖注〗①龟龄：南宋王十朋，字龟龄。②几系：几，征兆；系，关联。
1、下列句中加点的词语解释，不正确的一项是：
A、远问村落 问：通“闻”
B、人禽宫室之亏蔽 亏：显现
C、及其所障既彻 彻：彻底
D、灿然若无一而不婴于吾之见者 婴：缠绕
2、下列句中加点的字意义和用法，相同的一项是：
A、越中山之大者均之二策，宁许以负秦曲
B、而私一己、公万物之几系焉于是余有叹焉
C、起座一观，还则随失此则岳阳楼之大观也
D、既以名于是义愿以十五城请易璧
3、下列句中加点的词语在文中的意义，与现代汉语不相同的一项是：
A、至于湖，则总之称鉴湖
B、支流之别出者，益不可胜计
C、即有外感中攻、抑郁无聊之事
D、虽*在目前，而蒙以辟者耶
4、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①予病其然，悉取西南牖之，直辟其东一面
译：_
②即同室之亲，痛痒当前，而盲然若一无所见
译：_
③既以名于是义，将以共于人也，次而为之记
译：_
5、本文由“堂”而思及“人之心”，这是什么写作手法？请概括本文的内容主旨。
答
1、C 彻：通“撤”。
2、D
A、前者为定语后置的标志，后者为代词。
B、前者为兼词，后者为助词。
C、前者表承接，可译为“就”，后者作副词，可译为“就是”。
D、两个都是“用”的意思。
3、C 无聊：无奈。
4、①我认为它这样不好，将西、南两面全部改成窗户，只保留一面东墙没有打通。
②即使是同住一室的亲人，他们的疾苦发生在眼前，但他像瞎子一样全无所见（全都看不见）。
③已经用“豁然”这个意义来命名了，打算用它来与人共勉，接着写下了这篇《豁然堂记》。
5、文章运用以小见大的手法。文章叙述了改建前后，堂内迥然不同的景观与感觉，并在此基础上联想到人的私心：人心若为私心所障，也会像“豁然堂”以前那样，内心晦暗而外面什么也看不见，所以待人处世必须去私心。
【参考译文】
越地的山比较大的，像禹穴、香炉、蛾眉、秦望之类，有上十座，但小的就数不清了。郡里的城隍庙，在卧龙山的半山腰上，庙的西面有一座堂，正建在湖山环抱会合的地方。要说这景色像什么，大体上是青山白水相间、回旋缠绕，像女子的发髻，山高高耸立，像莹洁的长绢，水分外清澄。而低头*看可见城墙，远处可闻村落里的人声。其间树木、草地、田地、沼泽错杂分布，人群、鸟类、房屋相互遮蔽，大米、小米、菱、蒲、莲、芡等出产，耕地和捕鱼用的犁、桨等工具，散乱地遍布于高地或洼地里；忽而烟云迷濛，忽而皓月当空，从早到晚变化非常迅疾。在方圆*百里之间，无论巨大的壮伟场面或细微的美好景物，莫不汇集在人们的衣襟带上。有时来到游船上饮酒，游人的歌声与笑声此起彼落，就像当年诗人张志和所描写的“莲女”、“渔郎”，也时时点缀其间。此时登上这座堂，不论他是什么人，即使受到外来的刺激或内心的煎熬，而感到压抑或无聊的事，只要一顾盼这大好景致，烦恼忧虑就会顷刻消散。而在这里当官的，每当宴请过往客人，也往往特聘厨师来此。只是这座堂修筑得毫无章法，四面都被墙壁遮住，仅向西开了一扇小窗，里面只容得下两个人。客人坐在朝东的主座，就不得不背靠湖山，要观看景色就必须离座转身，等转回来景色就随之看不见了。这是由于放弃了空旷明亮，而自取晦暗闭塞的缘故。我非常不满这种状况，于是把西面和南面两堵墙全部开成窗口，而只保留一面东墙没有打通，又让客人改为坐东而向西，他倚靠在酒桌上就面对着湖山，直到*终也不会消失。从此以后，刚才所说的那些景色，就全都舍弃了闭塞而达到了开阔，摆脱了晦暗而接*于明亮。工程完毕以后，打算为它起名，觉得没有比“豁然”更适宜的了。
已经命名了，又反复思索它的含义，想道：“唉，人心其实和这堂一样啊。当它被私利所障碍时，只知道我自己的七尺身躯，即使是同居一室的亲人，他们的痛痒就发生在他眼前，却装作什么也看不见，不就象原先的湖山，虽然*在眼前，却被遮蔽了一样吗？等到所障碍他的东西去除以后，即使是四海之遥，痛痒不一定发生在我眼前，反而鲜明得好象无不萦绕在我眼前，不就象现在的湖山虽然远在百里以外，却透过窗户就能看到一样吗？由此看来，人心的豁达与不豁达，距离本是很*的啊！而只顾一己私利、与以天下万物为公的细微差别，全维系在这上面了。这是为这座堂起名的人和登上这座堂的人，不可不相互勉励的啊，难道只是为了湖山的胜景吗？”我既已为了这些用意而命名这座堂，本是准备公之于众人的，于是依次写下了这篇记。
越中山之大者，若禹穴、香炉、蛾眉、秦望之属，以十数，而小者至不可计。至于湖，则总之称鉴湖，而支流之别出者，益不可胜计矣。郡城隍祠，在卧龙山之臂，其西有堂，当湖山环会处。语其似，大约缭青萦白，髻峙带澄，而*俯雉堞，远问村落。其间林莽田隰之布错，人禽宫室之亏蔽，稻黍菱蒲莲芡之产，耕渔犁楫之具，纷披于坻洼；烟云雪月之变，倏忽于昏旦。数十百里间，巨丽纤华，无不毕集人衿带上。
或至游舫治尊，歌笑互答，若当时龟龄所称“莲女”“渔郎”者，时亦点缀其中。于是，登斯堂，不问其人，即有外感中攻，抑郁无聊之事，每一流瞩，烦虑顿消。而官斯土者，每当宴集过客，亦往往寓庖于此。独规制无法，四蒙以辟，西面凿牖，仅容两躯。客主座必东，而既背湖山，起座一观，还则随失。是为坐斥旷明，而自取晦塞。予病其然，悉取西南牖之，直辟其东一面，令客座东而西向，倚几以临即湖山，终*不去。而后向之所云诸景，若舍塞而就旷，却晦而即明。工既讫，拟其名，以为莫“豁然”宜。
既名矣，复思其义曰：“嗟乎人之心一耳当其为私所障时仅仅知我有七尺躯即同室之亲痛痒当前而盲然若一无所见者不犹向之湖山虽*在目前而蒙以辟者耶？及其所障既彻，即四海之疏，痛痒未必当吾前也，而灿然若无一而不婴于吾之见者，不犹今之湖山，虽远在百里，而通以牖者耶？由此观之，其豁与不豁，一间耳。而私一己、公万物之几系焉。此名斯堂者与登斯堂者，不可不交相勉者也，而直为一湖山也哉？”
既以名于是义，将以共于人也，次而为之记。
（选自《明代散文选译》）
[注]龟龄：指宋代学者王十朋，字龟龄，曾任绍兴府判，作有《会稽风俗赋》，写及鉴湖中莲女、渔郎往来的风光。
1、对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（）
1、你得到的都是努力争取来的，失去的都是不曾真正拥有的。想通这一点，也就没什么好不甘心了。
2、不要凡事都依靠别人，在这个世界上，最能让你依靠的人是自己，能拯救你的人也只能是自己。
3、如果有一天，你不再寻找爱情，只是去爱；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求空泛的成长，只是开始修养自己的性情；你的人生一切，才真正开始。——纪伯伦
4、生命一定要浪费在美好的事物上，体重一定要浪费在美味的食物上，爱情一定要浪费在你爱的和爱你的人身上。
5、始于无话不谈，终于无话可说。世间的关系，爱情也罢，友情也罢，管理也好，人与社会之间的关系，大多如此。
6、每个人的性格中，都有一些无法让人接纳的部分，再美好的人也是一样的。因此不必苛责别人，不必埋怨自己。玫瑰有刺，才会是玫瑰。
7、最怕，深交后的陌生，认真后的痛苦，信任后的利用，温柔后的冷漠。若交往，请真诚，若离开，请彻底。
8、做最真实最漂亮的自己，依心而行，别回头，别四顾，别管别人说什么。比不上你的，才议论你；比你强的，人家忙着赶路，根本不会多看你一眼。
9、做人不要太玻璃心，不要别人一条信息没回，就觉得自己做错了什么，不要被人一句”呵呵“，就觉得对方是讨厌自己。玻璃心，想太多，什么事都对号入座，何必那么累。
10、别指望所有的人都能懂你，因为萝卜白菜，各有所爱。你做了萝卜，自然就做不成青菜。
11、人总要咽下一些委屈，然后一字不提的擦干眼泪往前走，没有人能像白纸一样没有故事，成长的代价就是失去原来的样子。
12、人和人终究是不同的，有人风雨中送来的晚餐，却不及某人一句随手的晚安。
13、这个世界总有些误解是你永远打不破的枷锁，就像懂你的人知道你是刀子嘴豆腐心，而不懂你的人咬定你是表里不一。
14、段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，却感觉不到真诚，那就选择离开。
15、有的话听听就好，别当真；有些事知道就好，别拆穿；有些人接触就好，别深交。
16、若不抽出时间来创造自己想要的生活，你最终将不得不花费大量的时间来应付自己不想要的生活。
17、我们的生命里，藏着我们读过的书、走过的路、爱过的人，那些奋笔疾书的夜晚，那些煮茶读书的日子，串联起来，才换来我们现在丰盛的人生状态。
18、变心是本能，忠诚是选择。很开心你能来，不遗憾你离开。不能相濡以沫，那就相忘于江湖。就让我们从此，一别两宽，各生欢喜。
19、其实每个人都是，带着一点委屈在过日子，记住别人其实和你差不多脆弱，不用太把自己当回事。
20、不如就利用孤单一人的时间，使自己变得更优秀，给别人一个惊喜，也给自己一个好的交代。
21、愿你早日学会逢场作戏，愿你早点*惯物是人非，毕竟不是每一个人都和天真的你一样容易动真情。
22、不要因为错过的事情而耿耿于怀，也不要因为过错而郁郁寡欢，人生本来短暂，没必要再把时间浪费在过去的事情上。
23、有些人，只是你生命中的一个喷嚏，憋在心里特难受，打出来以后，虽然惊天动地，但也是前所未有的爽快。
24、事，不能做得太绝，绝了难以进退；情，不能陷得太深，深了难以自拔；利，不能看得太重，重了难以明志；人，不能做得太假，假了难以交心；世，不能看得太清，清了难以作为。
25、世界真的很小，好像一转身，就不知道会遇见谁；世界真的很大，好像一转身，就不知道谁会消失。
26、人从来都不是永恒不变的，生活会追着你，一而再再而三的洗心革面，只要愿意，你永远有可能成为不断向前的人，最后活成自己喜欢的样子。
27、人生需要一个好的心态。看别人不顺眼，是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。
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