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1.整理整顿天天做,清扫清洁时时行。
2.素养养成良好*惯提高整体素质
3.清扫清洁大家做,亮丽环境真不错。
4.S只有不断地检讨修正,才能持续地改善提升
5.S效益看得见,持之以恒是关键;
6.整理整顿做得好,工作效率步步高。
7.清扫清洁大家做,亮丽环境真不错;
8.走进质量天地,带来无限商机。
9.粗心大意是事故的温床,马虎是安全航道的暗礁
10.整理整顿做得好,工厂浪费一定少;
11.S不仅仅是全员参与,更是全员落实。
12.跨年的搞笑说说 年是腿长的人跨的,有你什么事
13.素养:养成良好*惯,提高整体素质
14.塑造人的品质,建立管理根基。
15.要想环境好,整理整顿要做到, 每日清扫不能少,清洁素养最重要。
16.品质观念把握好,成品出货不苦恼。
17.事故教训是镜子,安全经验是明灯
18.记住山河不迷路,记住规章防事故
19.减少浪费,提高品质,整齐舒适,安全规范。
20.S工作——做好了,才算真的做了。
★1☆ 等待延续,与幸福那么*,与你那么远。
★2☆ 不论有多少的委屈,多么的难受,最终能治愈自己的还是自己,别人也许给得了你安慰,却永远不知道你心底是多么的万箭穿心。
★3☆ 孤独是一个没有明确答案的名词,是多种情绪的化身,是一个人必须要面对的很多事。正在经历的孤独,我们称之为迷茫。经过的那些孤独,我们称之为成长。---刘同《你的孤独,虽败犹荣》
★4☆ 去过的地方越多,越知道自己想回什么地方去。见过的人越多,越知道自己真正想待在什么人身边。
★5☆ 只要从你嘴里讲出的事,就不要再抱着它也许不会传到另一只耳朵的侥幸心理了。
★6☆ 有时候真的觉得我比你懂,所以我才像个刺猬一样的反驳。
★7☆ 我相信,真正在乎我的人,是不会被别人抢走的。无论是友情,还是爱情。
★8☆ 呐喊,或许是伪装的坚强。沉默,也许是无奈的表现。昨日,沾满风霜,甚至未曾看过你的脸。天空,那么蔚蓝,依然找不到你的方向。使命期望,刻不容缓。岁月豪情,不再少年。澎湃的大海,你沉淀了多少沧桑和震撼?宁静的湖泊,你寂寞了多少向往与时光?
★9☆ 不论生活如何复杂,总要保持自己的那一份优雅。
★10☆ 你今天买不起新鲜水果,就攒钱过几天买,你图便宜买下的烂水果,吃起来时候根本就是负担和垃圾,绝不会为你带来任何愉悦。现在得不到就忍,就等,就去努力争取,人生短短几十年,爱和吃能别凑合就别凑合,你的心和胃都很小,别亏欠它们。
★11☆ 不要把自己的快乐寄托在别人身上,真正的快乐,必须来源于自己。
★12☆ 我喜欢找一条漂亮的马路,然后在上面气定神闲地走,走过斑斑树阴的时候我象是走过了心中明明灭灭的悲喜。从蛹破茧而出的瞬间,是撕掉一层皮的痛苦彻心彻肺很多蝴蝶都是在破茧而出的那一刻被痛得死掉了。
★13☆ 一天路过,一天错过,还有一天,好好把握。
★14☆ 时光时光慢些吧,不要再让你变老了。
★15☆ 永远不要相信任何能独立思考的东西。---J•K•罗琳《哈利波特与密室》
★16☆ 青春是一本太仓促的书,我们不过就是在这一页页的纸张上填满沧桑罢了。
★17☆ 我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。---尼采
★18☆ 在你还没有成功,在你还在努力的时候,不要告诉人家说你有多苦。当你成功的时候,苦也不需要你自己来说。---萧敬腾《开讲啦》
★19☆ 真是可怜,当狼遇到老虎的时候,是不会叫的。只有那无知的初生牛犊,才会大声叫唤。因为无知而喊出的批评,是最虚弱最幼稚的。
★20☆ 无论几点去睡的,反正一天又过去了。无论终点在哪里,反正一年又过去了。照顾好自己,如果尚有余力,记得保护美好的东西。不畏不怖不怂不退不磨叽,大家共勉。
★21☆ 不论昨天多么糟糕,也不要让它影响到你的现在和将来
★22☆ 生活不是电影,不会有那么多的不期而遇。
★23☆ 非让现实给你一巴掌,才知道社会有多虚伪;非让朋友把你伤的什么都不是,才知道人心可畏。
★24☆ 以一种舍得的方式,慢慢消磨我不舍得的时光。
★25☆ 忘记,那么冰凉,绝意,却最相思。
★26☆ 有些东西虚假的,我们看不到。有些东西却是真实的,我们得不到。
★27☆ 人生没有对错,只有选择后的坚持,不后悔,走下去,就是对的。走着走着,花就开了。
★28☆ 我没有奢望,我只想你快乐,没有哀伤。
★29☆ 抛弃所有带走我的回忆,痛的喘不了气而沉默。
★30☆ 如果一个女人开始冷静,意味一段感情正在消失。
★31☆ 本来说着故事,然后莫名的潸然泪下。
★32☆ 不是真的*惯拒绝,而是怕一旦牵手了,再回到一个人时,受不了那份寂寞与悲凉,不曾拥有,就不怕失去。
★33☆ 生活有进退,输什么也不能输心情。---卡耐基《做内心强大的女人》
★34☆ 你是荒野中的花儿,开的再美,绽放的也是寂寞;你是散开的蒲公英,即便潇洒,终是随风飘落;你为何不是高山,神武且巍峨;你为何不是大海,深邃而广阔。哪怕你是一条路,人来人往,也是一种快乐;哪怕你是河流,有远方,生命就会蓬勃。
1.整理整顿天天做,清扫清洁时时行。
2.素养养成良好*惯提高整体素质
3.清扫清洁大家做,亮丽环境真不错。
4.S只有不断地检讨修正,才能持续地改善提升
5.S效益看得见,持之以恒是关键;
6.整理整顿做得好,工作效率步步高。
7.清扫清洁大家做,亮丽环境真不错;
8.走进质量天地,带来无限商机。
9.粗心大意是事故的温床,马虎是安全航道的暗礁
10.整理整顿做得好,工厂浪费一定少;
11.S不仅仅是全员参与,更是全员落实。
12.跨年的搞笑说说 年是腿长的人跨的,有你什么事
13.素养:养成良好*惯,提高整体素质
14.塑造人的品质,建立管理根基。
15.要想环境好,整理整顿要做到, 每日清扫不能少,清洁素养最重要。
16.品质观念把握好,成品出货不苦恼。
17.事故教训是镜子,安全经验是明灯
18.记住山河不迷路,记住规章防事故
19.减少浪费,提高品质,整齐舒适,安全规范。
20.S工作——做好了,才算真的做了。
最早的春联
春联最早出现在什么时候?大家知道这个历史文艺吗?下面我们为大家带来最早的春联,仅供参考,希望能够帮到大家。
春节贴春联的汉族民俗起于宋代并在明代开始盛行。
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。
第一句的大意是:新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是:佳节预示着春意常在。由此开始,桃符的形式和内容都发生了变化,这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”,而且还扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的`一副春联。
到了宋代,在桃木板上写对联,已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日,家家户户挂桃符的盛况。同时,随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符,以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神,而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。
“春联”一词的出现,则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后,喜欢排场热闹,也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符,就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨,要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春。
我们*的优良传统文化,其渊源是博大精深的。就对联这门既高雅又通俗的学问来说,也是这样。古代的圣贤豪杰,以至皇帝老子,莫不至爱为之。今天喜爱的人也为数特多。每逢过年、结婚、祝寿、丧葬等红白喜事,人们都喜欢写对联、贴对联。许多名山胜地风景区的楼、台、亭、阁,更少不了对联。正因为有人喜爱对联,所以历朝历代流传下来的对联作品,一经收集、整理、编辑、出版,就会成为洋洋大观,鸿篇巨制。湖北省楹联学会以陈东成、闻楚卿为首的一班人,历尽十年,饱尝甘苦而编纂的《*对联集成·湖北卷》,就是一部颇具历史价值、学术价值、实用价值的联书。
过去楹联界都说*最早的对联,是后蜀主孟昶(919—965)的那一副春联:“新年纳馀庆;佳节号长春”,现在的楹联史就不能这么说了。
其一,从现在起,这种说法已被《*对联集成·湖北卷》收集的唐人对联的事实突破了。《黄梅分卷》、《咸宁分卷》、《黄冈分卷》、《京山分卷》、《蔡甸分卷》均有突破,其中《江夏分卷》突破5例。而时间最早的一例,即是《江夏分卷》里的《江夏王(李)道宗题寺门》联:
深山窈窕,水流花发泄天机,未许野人问渡;远树苍凉,云起鹤翔含妙理,惟偕骚客搜奇。
为了让众多的联友了解情况,弄清事实真相,笔者先后三顾湖北省图书馆,见到了这一珍贵对联的庐山真面目。该联在省图书馆特藏是这样被珍藏的:“类号”:史地593;“书名”:《灵泉志》,共3册;“备注”:抄件。请注意,是孤本“抄件”,有史料可查。
其二,历史辞书载:李道宗(公元600—653年)唐初大臣,字承范,唐高祖李渊的侄儿子,也就是秦王李世民的叔伯兄弟。唐太宗即位后,与李靖等攻*厥,俘颉利可汗,有战功,先擢升刑部尚书,继迁任礼部尚书,后封为“江夏王”,并于贞观十五年(公元641年)护送文成公主入藏与松赞干布联姻,后于高宗永徽年间,为长孙无忌所诬,流放象州(今广西象州东北),途中病死。
其三,据甘方武考证:“所有这些,《武昌府志》、《江夏(武昌)县志》都有较详细记载。李道宗并在灵泉山建有‘紫萼园’,‘隐居数年’。现今‘昭园’东侧尚有其墓。”笔者为此两次前往当今楚天名胜龙泉山。在风景区管理处段先龙陪同下,找到了李道宗墓地。
拓展阅读:经典鸡年春联
五更鸡声声唱晓;千里马步步登高。
犬能守夜迎新岁;鸡可司里送旧年。
日新月异金鸡唱;鸟语花香大地春。
日新月异群鸡舞;雨顺风调五谷丰。
户外鸡声催晓日;屏前人影醉春风。
引凤来仪昭大治;闻鸡起舞着先鞭。
引颈高歌鸡起舞;举旗奋进国腾飞。
引来曙色随鸡舞;唤起春风催马驰。
四季花香蝴蝶舞;三春喜讯鹊鸡鸣。
白鹤飞来万户寿;金鸡唤醒五湖春。
白鹤青松长寿景;金鸡红日艳阳春。
白雪吉兆丰稔岁;金鸡喜报太*年。
鸟报晴和花报喜;鸡生元宝地生财。
早春喜讯金鸡报;四季花香彩蝶迷。
好景丰年飘瑞雪;佳音喜讯望雄鸡。
红日升空辉大道;金鸡报晓促长征。
兆丰消息听瑞雪;报喜佳音看金鸡。
迎春雅兴闻鸡起;祝福豪情伴鹊生。
丽日当空春不老;金鸡报晓我争先。
*金鸡歌一统;九州赤子报三春。
把酒当歌歌盛世;闻鸡起舞舞新春。
鸡报小康随日出;年迎大有伴春来。
鸡鸣喜报丰收果;犬吠欣迎富贵宾。
一夜春风来小院;万家鸡韵报新春。
一世清明开盛纪;百花烂漫缀鸡年。
一代风流兴大业;满天曙色唱金鸡。
九州曙色金鸡唤;四海春风紫燕掀。
大圣拨开千里雾;雄鸡喜报万家春。
大圣建功归玉宇;金鸡携福到神州。
大圣威威辞岁去;雄鸡喔喔报春来。
大圣捧桃欣献寿;金鸡破晓喜迎春。
大圣登天回上界;金鸡接任到神州。
大圣荣归夸改革;金鸡起舞颂升*。
大圣鸣金辞旧岁;雄鸡唱晓庆新春。
千里莺歌春泛绿;九州鸡唱日初红。
千重柳浪惊莺梦;三遍鸡声破曙光。
高三喊楼口号(通用365句)
一年一度的高考来了,随之而来的还有激情飞扬青春无限的“喊楼季”。有一场青春叫高考,有一种祝福叫喊楼!高考前夕的加油喊楼,你喊了吗?以下是小编带来的口号,希望对您有所帮助。
1、摒弃侥幸之念,必取百炼成钢;厚积分秒之功,始得一鸣惊人。
2、进更理想大学,铸更辉煌人生、——须更刻苦的奋斗。
3、抢时间,抓基础,勤演练定有收获;树自信,誓拼搏,升大学回报父母。
4、我努力,我坚持,我一定能成功!
5、惜光阴百日犹短,看众志成城拼搏第一;细安排一刻也长,比龙争虎斗谁为争锋!
6、为五月最后统考拼搏,稳做王者看谁与争锋?
7、脚踏实地,心无旁骛,珍惜分分秒秒、紧跟老师,夯实基础。
8、……再露锋芒,宜将剩勇追穷寇,……一展鸿图,不可沽名学霸王。
9、辛苦一年,收益一生
10、天道酬勤 勤能补拙拼搏一年 天高地阔
11、鹰击天风壮,鹏飞海浪春。
12、遇难心不慌,遇易心更细。
13、贵在坚持,难在坚持,成在坚持。
14、不要轻言放弃,否则对不起自己。
15、非学无以广才,非志无以成学。
16、进更理想大学,铸更辉煌人生。
17、精神成就事业,态度决定一切。
18、三年我誓要把高考踩在脚低下!
19、努力就能成功,坚持确保胜利。
20、努力造就实力,态度决定高度。
21、争争就能赢,试试就能行
22、自信是你成功的基石,沉着是你飞翔的翅膀。
23、向梦想展翅高飞!
24、心存大志舒豪气,声声誓词冲云霄。
25、为理想,早起三更,读迎晨曦,磨枪挫剑,不惧兵临城下!
1、生前何必久睡,死后自会长眠
2、十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开,数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程。
3、自强不息怀壮志以长行,厚德载物携梦想而抚凌。
4、我拼命,我怕谁。
5、春风吹,战鼓擂,今年高考谁怕谁。
6、高考前一周的安排:细致安排,积极备战,合理休息,稳定情绪。
7、高考前两天,我胜利完成复*任务。心存疑惑,就会失败,相信胜利,必定成功。
8、高考的日子,是金色的日子,是成功的开始,因为我问心无愧,胸有成竹。
9、从容面对高考,自信迈向未来。自信创造奇迹,拼搏续写神话。
10、笔记要便于看,要经常看,这是又一本教材。
11、看清知识的盲点能力的弱项丢分的原因。
12、理科生要重文,文科生要重理,文要天天看,理要天天练。
13、提高一分,干掉千人。
14、只要学不死就往死里学!
15、对待试题:冷静乐观。对待考试:认真自信。
一、屏弃侥幸之念,必取百炼成钢;厚积分秒之功,始得一飞冲天。
二、天助自助者,你要你就能。
三、抢时间,抓基础,勤演练定有劳绩;树自信,誓拼搏,升大学回报怙恃。
四、不为失败找托言,要为胜利找法子。
五、惜年光百日犹短,看众志成城拼搏第一;细支配一刻也长,比龙争虎斗谁为争锋?!
六、为蒲月末了统考拼搏,稳做王者看谁与争锋?
七、实事求是,心无旁骛,珍惜分分秒秒。紧跟教师,夯实基础。
八、再露锋铓,宜将剩勇追穷寇;一展弘图,不可沽名学霸王。
九、费力一年,收益*生。
智秀没有专属的粉丝名呢,但金智秀,金珍妮,朴彩英,Lisa的粉丝都叫Blink
黄子韬:小海浪。
吴亦凡:梅格妮、教徒张艺兴:兴迷,英雄(张艺兴常常称呼粉丝为:你们是我的英雄)鹿晗:麋鹿、迷鹿(不过都是鹿晗的粉丝自己暂定的)金钟大:ChenMi(寓意:沉迷)金珉硕:面点师(贴吧里有)金俊勉:木棉花朴灿烈:Teddy(贴吧)灿烈说希望粉丝叫teddy,泰迪熊的意思吧)边伯贤:BHcandy(贴吧)村民吴世勋:seehun(贴吧)、奶粉(世勋是小奶包)都暻秀:DORORO(贴吧)金钟仁:意钟仁(贴吧)、开饭
暂时还没有,他们只有一个团队的应媛色
BOOMBAYAH – BLACKPINK词:TEDDY/BekuhBOOM曲:TEDDY/BekuhBOOM编曲:TEDDYJennie】BLACKPINK in your areaBLACKPINK in your area【Lisa】Been a bad girl I know I amAnd I’m so hot I need a fanI don’t want a boy I nood a man【Jennie】Click clack badda bing badda booom摸内吧cher 米么就 吧Boom酷起 艾搜扭r 里嘎内斗木den 男m得 扣 皮卡 *啪扑loluang啪 巴拉巴拉 pangpangpang挤根 那r 比也久 巴里讲讲讲Hands up 乃搜里bottle fullo' henny你个吗楼吗 deidei 给嘎那呀 Jennie【Jisoo】囧m jio么墨r 没起乃嘎b撒du斗来Black to the pink 傲都扫到得biao 来 oh yes【Lisa】巧大 bo康买刀I wanna danceLike 加啦哒啦啦哒哒啦哒啦啦哒blue嘟噜吧哦【Rose】就哇嗯扑你给嘎就哇嗨【Jisoo】就哇南挤个米嘎就哇嗨【Rose】囧买盘给搜哦你搬弄穷qio够西剖【All】BOOMBAYAHYAH YAHYAH BOOMBAYAHYAH YAHYAH BOOMBAYAHYAH YAHYAH YAHBOOM BOOMBABOOM BOOMBA欧巴YAH YAH YAH YAH YAH YAHYAH YAHYAH YAHYAH YAHYAH YAH YAH YAHYAH YAHYAH YAH欧巴YAH YAH YAH YAH YAH YAHYAH YAH YAH YAHYAH YAH YAH YAH YAH YAHYAH BOOM BOOM BABOOMBAYAH【Rose】BLACKPINK in your area【Lisa】(昂)一介太捞呀挤么搂道tei难桥嘎不搜告包搜 manMiddle finger up F U pay me90’s baby I pump up the jam太聊包 太聊包 欧巴哟 LAMBO欧内等 no哇na cher默 没ri GAMBLE嘎r米嫩 吗其吗吼b西嫩 努嘎那 吗嘎都I’m gonna go Brrrr RAMBO【Jisoo】你搜给乃 好里 里嘎b 撒du都来Front to myback艾蒙买那 tei票来 oh yes【Jennie】 Jennie Lisa Rose Jisoo你弄比tei那I know you wanna touchLike Touch touch touch touch嘟噜弄吧哦【Rose】就哇嗯扑你给嘎就哇嗨【Jisoo】就哇南挤个米嘎就哇嗨【Rose】囧买猫chi搜哦你搬弄穷qio够西剖【All】BOOMBAYAHYAH YAHYAH BOOMBAYAHYAH YAHYAH BOOMBAYAHYAH YAHYAH YAHBOOM BOOMBABOOM BOOMBA欧巴YAH YAH YAH YAH YAH YAHYAH YAHYAH YAHYAH YAHYAH YAH YAH YAHYAH YAHYAH YAH欧巴YAH YAH YAH YAH YAH YAHYAH YAH YAH YAHYAH YAH YAH YAH YAH YAHYAH BOOM BOOM BABOOMBAYAH哦dei没 就心 大温 巴里喽他dei了喽 剖搜 哦啦了坏呀苦 特默r 噜个白里 太r里够西剖Let’s go, let’s go哦dei没 就心 大温 巴里喽他dei了喽 剖搜 哦啦了坏呀苦 特默r 噜个白里 太r里够西剖Let’s go, let’s go权萌萌.cr
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对不对
10级 Angle 天使
神圣之名
活泼者请找Fairy 8级 Diana 黛安娜,不想与女皇同名吗
6级 Rose 玫瑰,浓郁馨香之名。
7级 Barbie 芭比,玲珑可爱的娃娃之名 7级 Moon 月,月亮公主,宁静的银…… 9级 Snowy “雪”+y,比白雪公主Snowhite更可爱
8级 Christal 水晶,晶晶亮亮,不好吗
9级 Bubles 泡泡,可爱的名字,享受风中的飘浮。
7级 Colorfully 多彩的,就像彩虹与极光,绚烂。
6级 Purplegrape 紫葡萄,幽静典雅配晶亮洁净,好名字呀~~ 10级 Silverdew 银露珠,这是宁静如月配莹美纯洁,也很美。
10级 Greenle “绿”+el,碧是个好字眼,不也代表绿
9级 Star 星,那也有可爱又静谧,闪烁着智慧之光。
9级 Fairy 仙女,不过是小而可爱的那种。
9级 Dreamy “梦”+y,梦幻是多美、多神秘
幻想着,来吧
6级 Flower 花,缤纷无比,是性格内向的好选择。
8级 Magical “魔法”+al,好棒
魔力圣术
魔女们,出动把
9级 Sweety “甜”+y,也是可爱这首选,蜜一般lovely
7级 Yilia 伊丽娅,典雅之名,宁如神女。
6级 Maria 玛丽亚,圣母之名,活泼勇敢的月亮公主之名。
6级 Nancy 高尚、温和、优雅之意 Annabelle 亲切的、美丽的、可爱的 Jodie 文静、头发柔软的、纯洁 Janice 慈祥、上帝的恩宠、温柔 Qearl 像珍珠一般、海的女儿
*最早朝代是哪个
*的原始社会,起自大约170万年前的元谋人,止于轩辕黄帝,那么你知道最早的朝代吗?下面是小编精心整理的*最早朝代是哪个,希望对你有帮助!
*最早的朝代——夏朝
夏朝(公元前2033-前1562)是*历史上第一王朝。夏朝入选*世界纪录协会*最早的朝代。
根据文字记载,夏朝(公元前2033-前1562)是*历史上第一王朝。其后是商朝。
四千多年前,夏部落首领禹因治水有功,得到了虞舜的重用并最终将部落联盟首领之位禅让于他,是夏王朝的开端。大禹死后,其子启即位,即历史上所谓的“大禹传子”,宣告了部落联盟“禅让制”的结束和封建世袭制的开始。
然而夏的统治并不巩固,启在位的时代就发生了伯益叛乱;启之子太康也治国无方,当政期间更是战乱纷纷,最后被东夷的后羿夺取了统治权,史称“太康失国”。后羿与太康相同,也是一个无能的统治者,终日沉溺于游猎之中,将政事完全交与寒浞手中。寒浞掌权后,杀后羿而代之,自立为王。
后,太康弟仲康之孙少康与夏朝遗臣伯靡联手,起兵打败寒浞,恢复夏朝的统治地位,史称“少康中兴”;夏朝的统治这才得以巩固,进入了国势向上的相对稳定时期。自少康以后的杼、槐、芒、泄、不降、扃、胤甲等八代的统治,政治稳定,经济繁荣。
到夏代的第十三个国王孔甲执政,夏朝开始走向了衰亡。孔甲“好方鬼神,事”,引起人民的不满和诸侯的叛乱。夏朝的统治从此发生危机,只过了四代便导致了亡国之祸。故而史*载“孔甲乱夏,四世而陨”(《国语·周语》)。
夏朝的最后一个国王夏桀,是历史上一个有名的暴君。他在位期间,大量驱使百姓为其建造了无数的宫室台榭,又大肆兴兵对外征伐,使得诸侯纷纷离之而去。而这时,黄河下游的一个夷人部落——商在其首领成汤的领导下兴盛起来。成汤以讨伐暴君夏桀为名,发动了灭夏的战争;夏桀兵败,死于南巢(今安徽寿县),夏朝宣告灭亡。
夏朝距今大约有四千年的历史,由于年代久远,加之至今我们仍未发现任何原始的文献与文字记载,故而,我们今日了解夏朝只能从一些上古典籍及一些传说中略知一二。*年来,通过对夏都遗址的考古工作及“夏商周断代工程”的研究,使我们对夏代的政治、经济及文化等方面的发展又有了新的认识。在河南偃师县二里头村发现的二里头文化正是夏朝文化的代表。其中,发现了大量青铜器、陶器及大面积宫殿遗址群。由此看来,夏朝已由石器时代进入了青铜器时代,并且掌握了冶金与铸造技术。与石器时代相比,生产力水*有了很大的提高,为农业生产提供了有利的条件。(据传说,酿酒业也是由夏朝开始的。《世本.作篇》有“伐狄作酒”的记载。)另外,从一些古典籍中我们可以看到,夏朝已经采用干支纪年,并且出现了我国历史上最早的“夏时”,这都是当时科学文化水*的见证。
夏朝共经历十三世、十六王,他们分别是:禹—启—太康—仲康—相—少康—杼—槐—芒—泄—不降—扃—胤甲—孔甲—皋—发—夏桀,前后约四百七十一年 。夏王朝是一个古老的王朝,虽然距我们已经四千年,但关于夏的一些传说至今还广为流传。由此可见,其对后世的深远影响。夏作为上古三代的开始,为华夏文明的发展打下了良好的基础,可以说,没有夏朝就没有此后中华民族的三千多年光辉灿烂的文明历史。
夏朝的政治:
官制
夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的。在原始部落制度逐渐解体的过程中,父权家长制家庭成为对它的一种摧垮力量,因为世袭制国家的世袭王权和世袭贵族,就是以父权家长制家庭为基础逐步发展起来的。因此,在国家形成之后,各级贵族组织仍然要保持旧的血缘联系,严格区分姓氏。王室分封各部族,除保持它们所由出生的姓之外,又以封地建立新氏,大夫以邑为氏。在各级贵族之间,就依姓氏的区别建立了各自的宗族关系。这种宗族关系,虽然沿袭了旧的氏族组织的遗制,但在实际上是以父权家长制为核心,按其班辈高低和族属亲疏等关系来确定各级贵族的等级地位的。
《礼记·祭义》言,“昔者,有虞氏贵德而尚齿,夏后氏贵爵而尚齿”,反映夏人对官位的重视,也从侧面说明夏代的职官已有明显的高低等级区别。
夏后,即夏王,是夏朝的最高统治者,集军政大权于一身。其下属的军队、官吏和监狱等,是维系国家*的支柱。
夏朝军队的组织形式,在启讨伐有扈氏时,于甘地誓师所作的誓词中,可略见端倪。《史记·夏本纪》云:“将战,作《甘誓》,乃召六卿申之。启曰:‘嗟!六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命。今予维共行天之罚。左不攻于左,右不攻于右,汝不共命。御非其马之政,汝不共命。用命,赏于祖;不用命,僇于社,子则帑僇女。’遂灭有扈氏。天下咸朝。”这段话的意思是说,启在战争开始之前,召集臣属,声讨有扈氏的罪行,并告诫将士,要忠于职守。立功者赏,违命者严惩不贷。启灭有扈氏之后,诸侯皆臣服。誓词中提及的六卿、六事之人、左、右、御等,皆军队将士的称谓。
“六卿”,《史记·夏本纪》集解引孔安国曰:“天子六军,其将皆命卿也。”
“六事之人”,集解引孔安国曰:“各有军事,故曰六事。”“左”、“右”,集解引郑玄曰:“左,车左。右,车右。”“御”,集解引孔安国曰:“御以正马为政也。”
九州的五服贡赋是夏后氏的主要经济来源,“夏后氏官百”中当有诸多官员专司赋役征发事务。
车战是夏代的主要战斗形式。蔡沈《书经集传音释·甘誓》云:“古者车战之法,甲士三人,一居左以主射,一居右以主击刺,御者居中,以主马之驰驱也。”此种由左、右、御三人组合而成的车战形式,一直延续至商、周时期。
正,是夏代掌管具体事务的官吏之通称。见诸文献的有车正、牧正、庖正等,分别为管理车辆、畜牧和膳食的官吏。《左传·定公元年》云:“薛之皇祖奚仲居薛,以为夏车正。”
据《左传·哀公元年》记载,少康曾为有仍氏牧正。后“逃奔有虞,为之庖正。”
夏朝设置太史令。太史令终古以谏桀无效而奔商闻名于世。
《墨子·耕柱》记载夏后启铸造陶鼎于昆吾时曾通过他的卜官,翁难乙,求问天神。《夏书》载,“遒人以木铎徇于路”,夏后向四处巡征诗歌和意见的官员称作“遒人”、“瞀”、“啬夫”应该都属于“工”级的小吏。夏后可能还有专司占卜卜筮的“官占”。
《夏书》又载,“辰不集于房,瞀奏鼓,啬夫驰,庶人走。”。讲述发生日食的时候,有“瞀”官击打大鼓以示于众,官吏和庶民各自奔走相告。
夏朝有掌管天地四时的官吏。《史记·夏本纪》集解引孔安国云;“羲氏、和氏,掌天地四时之官。”《尚书·夏书》中有关于设官分职过程的概述,载道“赋纳以言,明试以功,车服以庸。
夏王还临时委任臣属执行专门的使命,犹如后世之钦差大臣。《史记·夏本纪》云:“帝中康时,羲、和湎淫,废时乱日。胤往征之,作胤征。”集解引孔安国曰:“胤国之君受王命往征之。”郑玄曰:“胤,臣名也。”
夏朝已制定刑罚。《左传·昭公六年》云:“夏有乱政,而作禹刑。”《史记·夏本纪》所载《甘誓》,对军队的刑罚有具体阐述。“用命,赏于祖。”集解引孔安国曰:“天子亲征,必载迁庙之祖主行。有功即赏祖主前,示不专也。”“不用命,僇于社。”集解引孔安国曰;“又载社主,谓之社事。奔北,则僇之社主前。社主阴,阴主杀也。”“子则帑僇女。”集解引孔安国曰:“非但止身,辱及女子,言耻累也。”
历法
*传统的干支纪年纪日法,起源是很早的。夏代末期的帝王有孔甲、胤甲、履癸(桀)等,都用天干为名,说明当时用天干作为序数已较普遍。
夏代的历法,是*最早的历法。当时已能依据北斗星旋转斗柄所指的方位来确定月份,夏历就是以斗柄指在正东偏北所谓“建寅”之月为岁首。保存在《大戴礼记》中的《夏小正》,就是已知的有关“夏历”的重要文献。它按夏历十二个月的顺序,分别记述每个月中的星象、气象、物象以及所应从事的农事和政事。它在一定程度上反映了夏代农业生产发展水*,保存了*最古的比较珍贵的科学知识。
刑法
夏朝的法制指导思想可概况为奉“天”罪罚。奉“天”罪罚的法制观表现为:一方面统治者的统治依据来自于天命;另一方面打着天的旗号实现统治。
夏王朝稳定之后,为于调整社会关系的需要,逐步形成和不断扩充的。其基本内容是以制裁违法犯罪行为的刑事法律性质的*惯法为主,制定了《禹刑》,这是*历史上的第一部正规法典。
《唐律疏议·名例律》中有,夏刑三千条,郑玄注《周礼》说:“大辟二百,膑辟三百,宫辟五百,劓墨各千。”可见夏朝法律数量应较多,规定应该比较细密,法制应初具规模。《左传·昭公六年》载“夏有乱政,而作禹刑”。后人大多将《禹刑》作为夏朝法律的总称。夏朝已初步形成五刑,并有一些罪名及定罪量刑的基本原则。
古文献记载夏时期已具备较完善的刑法制度。《尚书·吕刑》中说道“穆王训夏赎刑作吕刑”,便是指周穆王将夏朝的《赎刑》作为制定周国刑法制度——《吕刑》的重要参考。而文中提到的《赎刑》很可能与《左传》“夏有乱政,而作禹刑”的《禹刑》实为一物。然《赎刑》、《禹刑》是否为夏之刑法,具体内容如何,已无可考。《左传》中引述《夏书》中关于夏时刑法载“昏、墨、贼,杀”,指触犯昏、墨、贼这三种罪过的人要判死刑。晋国叔向称这种刑法为“皋陶之刑”。虽然死刑观念应在新石器时代早已产生,但禹的理官皋陶可能是第一个将死刑法律化的人物。
夏朝有监狱。《史记·夏本纪》云,桀“乃召汤而囚之夏台,已而释之。”索引曰:“狱名”。夏后槐的“圜土”、商汤被夏桀囚禁的“夏台”便是夏时的监狱,为*史*录最早的监狱。圜土是一种原始的监狱,在地下刨挖圆形的土牢,在地上搭架篱笆圈围土牢。《大禹谟》谓“戒之用休,董之用威,劝之以《九歌》,俾勿坏”,评价夏后立刑法是对民众进行治理的一种手段。除了《禹刑》外,还有《政典》。
土地
关于夏代的社会性质问题,怒钱没有取得一致的看法,但是肯定当时存在着公社及其所有制即井田制度,已为不少专家认同。
《左传》哀公元年记载伍员谈到“少康中兴”,少康因过浇之逼逃奔有虞时说:“虞思于是妻之以二姚,而邑诸纶,有田一成,有欢一旅,能布其德,而兆其谋,以收夏众,抚其官职。”这里所说的“一成”,当是《周礼·考工记·匠人》所说的“九夫为井”,“方十里为成”的“成”。方里而井,一井就是一里,方十里为成的“成”,就是百井。[76]
《汉书·刑法志》又说:“殷商以兵定天下矣。……立司马之官,设六军之众,因井田而制军赋。地方一里为井,井十为通,通十为成,成方十里;成十为终,终十为同,同方百里;同十为封,封十为畿,畿方千里。”这段话虽然说的'是殷周之制,但从这里所说的“成方十里”、“成十为终”是区划土地的单位名称看来,使我们可以肯定《左传》中的“有田一成”的“成”,反映了夏代井田制即公社所有制的存在。所以,古代文献中也多谓井田之制,“实始于禹”。
赋税
根据《孟子·滕文公上》的“夏后氏五十而贡”看来,夏代的部落农民可能在耕种自己的五十亩“份地”外,还要耕种五亩“共有地”,即如赵岐《孟子注》所说“民耕五十亩,贡上五亩”。这种年纳五亩之获以为贡的实际内容,如同马克思所指出,本是“指原始共同体时的贡赋关系”。这种“贡法”,还可以从古代文献中看出它的原始意义。《说文》云:“贡,献功也。从贝工声。”《初学记》卷二十又云:“《广雅》云:‘贡,税也,上也。’郑玄曰:‘献,进也,致也,属也,奉也,皆致物于人,尊之义也。’按《尚书》:‘禹别九州,任土作贡。’其物可以特进奉者曰贡。”这里所说的都指民间劳作献纳于上的意思,正如《周礼·夏官·职方氏》职云:“制其贡,各以其所有。”这就说明夏代公社中的大部分土地已经作为份地分配给公社成员,由其独立耕种;另一部分土地作为公社“共有地”,由公社成员共同耕种,将其收获物采取贡纳的形式,缴纳给公社酋长。这与*在论述克勒特人和德意志人氏族时曾经说过的“氏族酋长已经部分地靠部落成员的献礼如家畜、谷物等来生活”是一样的。
《尚书·禹贡》系后人所作,其中所记九州向国家贡纳的情形,虽然不能认为完全可靠,但其中说到:“五百里甸服:百里赋纳总,二百里纳,三百里纳秸服,四百里栗,五百里米”的随乡土所宜的贡纳制在夏代业已存在,当是可能的。因此,所谓“夏后氏五十而贡”的“贡法”,并不像《孟子·滕文公上》引龙子所说:“贡者,校数岁之中以为常:乐岁,粒米狼戾,多取之而不为虐,则寡取之;凶年,粪其田而不足,则必取盈焉。”孟子所说的“贡法”,并非禹之“贡法”,前代学者早有指出,例如阎若璩引胡渭之说云:“龙子所谓莫不善者,乃战国诸侯之贡法,非夏后氏之贡法也”。甲骨文中的殷商土田与耕作。
夏代的氏族封建制度在经济方面亦有体现。《尚书》载“四海会同,六府孔修。庶土交正,厎慎财赋,咸则三壤成赋,中邦锡土、姓,祗台德先,不距朕行,说四海之内的氏族部落都归附夏后,金木水火土谷六种物质皆受到治理,明晰各处田地的优劣,将其分入三等以决定赋纳数量,使得赋纳得其正而不偏颇,赐土、赐姓,根据方国部落与夏后氏关系之密切疏远定出封建的先后次序。《禹贡》一篇又列出九州赋纳物品的具体情况,将物品数量分作上上、中上、下上、上中、中中、下中、上下、中下、下下九等。又根据与夏后氏都邑地理距离的远*分作甸、侯、绥、要、荒“五服”。
甸服:距离夏都城五百里以内的方国部落是夏都城的主要粮食供应区。百里之内者赋纳带秸秆的谷物;再往外百里者赋纳禾穗;三百里外者赋纳带稃的谷物;四百里外者赋纳粗米;五百里外者赋纳精米。
侯服:距离夏都城五百至一千里间的方国部落是夏后氏的氏族诸侯部落的封地。先小后大,五百里至六百里为采地(即卿大夫的封地);六、七百里为男爵小国;八至千里地为侯伯大国。
绥服:距离夏都城一千至一千五百里为夏后势力所及的边缘区域。其三百里内的可推行掌管文化教育,二百里外的推行发挥武威卫戍。
要服:距离夏都城一千五百至二千里为夏后必须通过结盟交涉的方法而施加影响的区域。三百里内通过同盟和*相处,二百里外为夏民的流放地。
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