欢迎回归的古诗词

欢迎客人的诗词

欢迎客人的诗词

　　在**淡淡的日常中，大家都对那些朗朗上口的诗句很是熟悉吧，诗句节奏上鲜明有序，音谐韵美。你还在找寻优秀经典的诗句吗？以下是小编收集整理的欢迎客人的诗词，一起来看看吧。

　　《客归》

　　竹破四方遥来客，

　　举杯不败古来人。

　　我欲狂收梅兰菊，

　　谁把青天揽明月？

　　《寒山别客》

　　月落乌啼的夜晚

　　江枫渔火的愁眠

　　是谁，于幽静冷清的高楼

　　一曲横笛

　　惹得风箫声动、玉壶光转

　　唉乃摇橹

　　无数载秦淮波澜

　　摇一支长桅

　　在悄寂无人的夜晚

　　放歌于星辉斑斓的秦淮*

　　和着这支清远的笛

　　踏上异乡之旅

　　告别寒山

　　《醉客》

　　醉是天涯惆怅客，

　　谁悉吾心泪满襟。

　　悠悠洒洒笑相迎，

　　痴痴癫癫梦一回。

　　《迎客》

　　踏遍茫茫的荒漠

　　走过杂草丛生的岁月

　　穿过人生失意的冬季

　　绿色的

　　赋予生命的

　　我的心曾经变得干枯

　　不再抱守残缺的画卷

　　以为那场游戏还未结束

　　不再作无谓的挣扎

　　不再将已没有任何意义的

　　信念扬起

　　曾经失去了理智

　　夕阳西下的场景留下的

　　只有过去的坚强

　　不曾认输

　　黎明会到来

　　曾经跌入灰暗的阴谷

　　只为等待你的营救

　　不相信上苍的安排

　　只愿冲破宇宙的束缚

　　激荡的心依旧咆哮

　　信念不曾丢弃

　　只因有你的营救

　　不相信神灵的存在

[阅读全文]...

香港回归的20周年的诗词9首

香港回归的20周年的诗词9首

　　游子归来在九七，紫荆花喜泪淋漓。

　　百年耻辱终清洗，华夏复兴路可期。

　　廿载倏忽豪迈色，而今更是景旖旎。

　　祖国怀抱遮风雨，从此相依不忍离。

　　e道轻松过海关，春风一路到中环。

　　太*山下紫荆艳，旺角街头龙虎潜。

　　洋货满城全免税，神州两制岂能删。

　　东方不夜明珠璨，维港今宵客未还。

　　香港遭蚕禹甸缺，雄狮醒吼逼归还。

　　五星烁殁百年耻，米字旗隐交霸权。

　　妖孽鬼魂欲掀浪，国家宪法玉鞭悬。

　　“一国两制”开新景，二十年间耀宇寰。

　　百年重雾锁香江，历尽艰辛谁复伤?

　　游子梦圆牵父母，孤鸿飞倦返家乡。

　　紫荆怒放太*秀，旺角欢腾浅水扬。

　　陆港齐弹圆舞曲，扁舟漂泊乐归航。

　　香港回归二十春，华胥复版百年珍。

　　一中创举惊天地，两制宏猷惜古津。

　　化导民黎戡济世，认同祖国铸陶甄。

　　紫荆花炬梳坤典，赤岸旌旗舞帝宸。

　　青龙搁浅卧长滩，久久离殇岁月残，

　　收复家珍成众望，回归国士报新元。

　　多磨好事说英美，尽洗浮名笑日韩，

　　不是倚天拥后盾，明珠焉得上王冠。

　　一水两分离，百载断车路。

　　南海之珠暗淡时，碑记黎民苦。

　　七月紫荆鲜，香港春风舞。

　　一纸书文不用枪，游子踏归途。

　　迎香港回归，一洗国人耻，

　　百年沧桑尽。长江乾坤流，

　　黄河日月奔。脚步意铿镪，

　　男儿志豪情。共庆归来日，

　　同与龙飞腾，同与龙飞腾。

　　游子返家园，正值廿年。

　　回眸孤雁雨中寒，咫尺天涯难聚首，几度愁言。

　　喜看紫荆妍，海港人欢。

　　香江圳水碧波翻，锦梦终圆今日事，一统江山。

[阅读全文]...

冬日归旧山古诗词

冬日归旧山古诗词

　　古诗原文

　　未洗染尘缨，归来芳草*。一条藤径绿，万点雪峰晴。

　　地冷叶先尽，谷寒云不行。嫩篁侵舍密，古树倒江横。

　　白犬离村吠，苍苔壁上生。穿厨孤雉过，临屋旧猿鸣。

　　木落禽巢在，篱疏兽路成。拂床苍鼠走，倒箧素鱼惊。

　　洗砚修良策，敲松拟素贞。此时重一去，去合到三清。

　　诗文赏析

　　这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》，是李白出游成、渝等地，返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山，《敕赐中和大明寺住持记》碑载：“太白旧山大明古寺，靠戴天之山”。“冬日”，一般学者认为是公元721年（唐玄宗开元九年）冬天。

　　这首诗首先写冬归旧山的急切心情，再写归山所见景象。虽然时值寒冬，地冷谷寒，但难掩诗人对旧山的`喜爱：万点雪峰，在阳光下闪烁；爬满青藤的山间小路，依然充满生机。接着*距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久，诗人居所已成雉飞，猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作，发愤读书，以求闻达于当世，实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法，铺陈描写旧山景象和旧居的荒败，实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力，正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。

[阅读全文]...

迎新春古诗词

迎新春古诗词

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，狭义的`古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编收集整理的迎新春古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、守岁唐·李世民

　　暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。

　　阶馥舒梅素，盘花卷烛红。其欢新故岁，迎送一宵中。

　　2、除夜有怀唐·杜审言

　　故节当歌守，新年把烛迎。冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。

　　兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。还将万亿寿，更谒九重城。

　　3、除夜唐·孟浩然

　　迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡人。

　　渐与骨肉远，转于奴仆亲。那堪正漂泊，来日岁华新。

　　4、除夜有怀唐·孟浩然

　　五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。

　　帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。

　　渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。

　　守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。

　　5、应诏赋得除夜唐·史青

　　今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。

　　气色空中改，容颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。

　　6、除夜作唐·高适

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

　　故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

　　7、次北固山下唐·王湾

　　客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

　　8、除夜二首唐·姚合

　　衰残归未遂，寂寞此宵情。旧国当千里，新年隔数更。

　　寒犹尽北峭，风渐向东生。谁见长安陌，晨钟度火城。

　　殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。

　　傩声方去疫，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。

　　9、除夜唐·卢仝

　　衰残归未遂，寂寞此宵情。旧国馀千里，新年隔数更。

　　寒犹*北峭，风渐向东生。惟见长安陌，晨钟度火城。

　　殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。

　　傩声方去病，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。

　　10、钦州守岁唐·张说

　　故岁今宵尽，新年明日来。悉心随斗柄，东北望春回。

　　11、除夜唐·元稹

　　忆昔岁除夜，见君花烛前。今宵祝文上，重叠叙新年。

　　闲处低声哭，空堂背月眠。伤心小儿女，撩乱火堆边。

　　12、除夜唐·白居易

　　岁暮纷多思，天涯渺未归。老添新甲子，病减旧容辉。

　　乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。

　　13、除夜寄微之唐·白居易

　　鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。

　　共惜盛时辞阙下，同嗟除夜在江南。

　　家山泉石寻常忆，世路风波子细谙。

　　老校于君合先退，明年半百又加三。

　　14、除夜寄弟妹唐·白居易

　　感时思弟妹，不寐百忧生。万里经年别，孤灯此夜情。

　　病容非旧日，归思逼新正。早晚重欢会，羁离各长成。

[阅读全文]...

含有归字的古诗词 带归字的诗词名句

人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。——白居易《长相思·汴水流》

此心安处是吾乡。——苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》

生当复来归，死当长相思。——苏武《留别妻》

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》

少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——刘彻《秋风辞》

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

临渊羡鱼，不如归而结网。——《汉书·志·礼乐志》

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上·第四节》

琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》

春草明年绿，王孙归不归？——王维《送别 / 山中送别 / 送友》

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》

燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。——戴叔伦《苏溪亭》

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲·秋思》

种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》

当君怀归日，是妾断肠时。——李白《春思》

几时归去，作个闲人。——苏轼《行香子·述怀》

捐躯赴国难，视死忽如归！——曹植《白马篇》

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。——曹丕《燕歌行二首·其一》

一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》

试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》

大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！——刘邦《大风歌》

种桃道士归何处，前度刘郎今又来。——刘禹锡《再游玄都观》

恰如灯下，故人万里，归来对影。——黄庭坚《品令·茶词》

多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。——唐寅《菊花》

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。——韩愈《晚春》

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》

山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》

柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

式微，式微，胡不归？——佚名《国风·邶风·式微》

红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。——李商隐《春雨》

风雨送春归，飞雪迎春到。——*《卜算子·咏梅》

独立小桥风满袖，*林新月人归后。——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》

十五从军征，八十始得归。——佚名《十五从军征》

唯有相思似春色，江南江北送君归。——王维《送沈子归江东 / 送沈子福之江东》

淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。——姜夔《踏莎行·自沔东来》

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

[阅读全文]...

庆祝澳门回归20周年诗词

　　澳门回归对于我们来说是一件天大的喜事，等于游子终于回到了母亲的怀抱，澳门人民的美好生活从回归的那一刻开始展开，但愿澳门能越来越繁荣。庆祝澳门回归20周年诗词，欢迎大家阅读收藏。

　　1、喜庆回归二十年，

　　濠江情满绽金莲。

　　施行两制民安定，

　　盛世神州梦永圆。

　　2、五律·欢庆澳门回归（新韵）

　　陈东林。

　　沧桑妈祖庙，烽火大三巴。

　　明月辉珠斗，濠江映彩霞。

　　3、《西江月•澳门回归二十年》

　　文／王建勤

　　七子警篇盈耳，中华情结难更。回归廿载亦深情，两地连通兴盛。

　　本是同宗兄弟，尤如隔壁亲朋。沧桑已度话升*，合璧联珠共庆。

　　4、莲开九九*红，

　　廿载相依慈母里，

　　濠江宝岛沐春风。

　　5、回归廿载著春秋，

　　冉冉金莲灿九州。

　　盛世今朝中国梦，

　　宏图再展数风流。

　　6、五律·庆贺澳门回归20周年（*水韵）

　　陈东林。

　　万众欢欣日，千家贺吉音。

　　澳门回故里，大陆纳归心。

　　热血浓于水。痴情阔海深。

　　三江舟载酒，五岭瑟弦琴。

　　7、五星旗帜耀莲花，

　　共庆回归织彩霞。

　　耻辱百年今洗雪，

　　团圆廿载慰中华。

　　8、稳定祥和二十年，

　　澳门昌盛换新天。

　　回归祖国莲旗耀，

　　逐梦神州谱锦篇。

　　9、廿载光阴弹指间，

　　繁荣稳定换新颜。

　　百年之梦今朝醒，

　　呐吼雄师震宇寰。

　　10、澳门沧海变桑田，

　　二十春秋锦绣年。

　　一国施行兼两制，

　　和谐盛世庆今天。

　　11、回归统一颂歌声，

　　乐业安居爱国情。

　　化雨春风昌盛世，

　　莲花福地共升*。

　　12、繁荣廿载盛莲花，

　　兴旺昌和社稷家。

　　雪耻收回强国势，

　　澳门归属大中华。

　　13、勿忘国耻史重温，

[阅读全文]...

诗名含有迎字的古诗词 名字含迎字的诗词

迎潮送潮辞。迎潮

陆龟蒙〔唐代〕

江霜严兮枫叶丹，潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短，

远岸没兮光烂烂。潮之德兮无际，既充其大兮又充其细。

密幽人兮款柴门，寂寞流连兮依稀旧痕。

濡腴泽槁兮潮之恩，不尸其功兮归于混元。

杂言迎神词二首。迎神

皇甫冉〔唐代〕

启庭户，列芳鲜；目眇眇，心绵绵，因风托雨降琼筵。

纷下拜，屡加笾，人心望岁祈丰年。

句曲山迎真送真词二章 其一 迎真

袁桷〔元代〕

参差窈窕行云急，翠旌飘飘露华湿。神君夷犹疑未来，矫首精思各山立。

瑶台章彻星斗冷，碧扉丹透红流影。春雷迸壑人不知，独鹤眠松已先醒。

杂言迎神词二首 其一 迎神

皇甫冉〔唐代〕

启庭户，列芳鲜，目眇眇，心绵绵，因风托雨降琼筵。

纷下拜，屡加笾，人心望岁祈丰年。

侄溥生男命日迎孙取迎长之义且为方来期也因

陈著〔宋代〕

应梦熊祥月又圆，以迎命汝岂徒然。迟之蓐卧十朝后，恰似阳来一日前。极处逢生天意在，长孙得嫡祖心传。相期他日**事，复见升*要著鞭。

舟至直沽长子正来迎喜而有作时正自家来省先还至德州闻予得请复来迎也

谢迁〔明代〕

维舟向天津，潮落日已晚。燎火明渡头，大儿忽在眼。

离合岂偶然，惭愧劳往返。骨肉保团圆，今幸遂初愿。

喜极翻成悲，相看泪如霰。秉烛坐忘眠，却怪寒更短。

秋夜将晓出篱门迎凉有感二首

陆游〔宋代〕

迢迢天汉西南落，喔喔邻鸡一再鸣。

壮志病来消欲尽，出门搔首怆*生。

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

秋夜将晓出篱门迎凉有感

陆游〔宋代〕

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

迎燕

葛天民〔宋代〕

咫尺春三月， 寻常百姓家。

为迎新燕入， 不下旧帘遮。

翅湿沾微雨， 泥香带落花。

巢成雏长大， 相伴过年华。

江城子·迎得郎来入绣闱

和凝〔五代〕

迎得郎来入绣闱，语相思，连理枝。鬓乱钗垂，梳堕印山眉。娅姹含情娇不语，纤玉手，抚郎衣。

[阅读全文]...

阮郎归·天边金掌露成霜古诗词

阮郎归·天边金掌露成霜古诗词

　　古诗原文

　　天边金掌露成霜。云随雁字长。绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。

　　兰佩紫，菊簪黄。殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠。

　　译文翻译

　　天边的云彩有如仙人金掌承玉露。玉露凝成了白霜，浮云随着大雁南翔，排成一字长。举绿杯，舞红袖，趁着九九重阳，人情温厚似故乡。

　　身佩紫兰，头簪菊黄，急切切重温旧日的颠狂。想借一番沉醉换掉失意悲凉，清歌莫唱悲曲，一唱断人肠。

　　注释解释

　　阮郎归：词牌名，又名《碧桃春》《醉桃源》等。《神仙记》载刘晨、阮肇入天台山采药，遇二仙女。留住半年，思归甚苦。既归则乡邑零落，经已十世。曲名本此，故作凄音。四十七字，前后片各四*韵。

　　金掌：汉武帝时在长安建章宫筑柏梁台，上有铜制仙人以手掌托盘，承接露水。此处以“金掌”借指国都，即汴京。即谓汴京己入深秋。

　　雁字：雁群飞行时排列*字，有时排列成一字，故称雁字。

　　绿杯红袖：代指美酒佳人。

　　人情：风土人情。

　　“兰佩紫”两句：佩戴紫色兰花，头上插黄菊。屈原《离骚》中有“纫秋兰以为佩”。

　　理旧狂：重又显出从前狂放不羁的情态。

　　创作背景

　　晏几道是晏殊幼子，年轻的时候过着酒筵歌*的富贵生活。晏殊死后，家道中落，生活陷于贫困，晏几道对于人情世故、悲欢离合有了更多的感受．他的词作由真率走向深沉，这首词即是他情思深沉的代表作之一。

　　诗文赏析

　　此词写于汴京，是重阳佳节宴饮之作。表达凄凉的人生感怀。其中饱含备尝坎坷沧桑之意，全词写情波澜起伏，步步深化，由空灵而入厚重，音节从和婉到悠扬，适应感情的变化，整首词的意境是悲凉凄冷的。

　　上片写景生情。秋雁南飞，主人情长，引起思乡之情，正是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。

　　“天边金掌露成霜，云随雁字长。”两句以写秋景起，点出地点是在京城汴梁，时序是在深秋，为下文的“趁重阳”作衬垫。汉武帝在长安建章宫建高二十丈的铜柱，上有铜人，掌托承露盘，以承武帝想饮以求长生的“玉露”。承露金掌是帝王宫中的建筑物，词以“天边金掌”指代宋代汴京景物，选材突出，起笔峻峭。但作者词风不求以峻峭胜，故第二句即接以闲淡的笔调。白露为霜，天上的长条云彩中飞出排成一字的雁队，云影似乎也随之延长了。这两句意象绵妙，满怀悲凉，为全词奠定了秋气瑟瑟的基调。

　　“绿杯红袖趁重阳，人情似故乡。”两句将客居之情与思乡之情交织来写，用笔细腻而蕴涵深厚，一方面赞美故乡人情之美，表达出思乡心切的'情怀，另一方面又赞美了重阳友情之美，表达了对友情的珍惜。

　　下片抒发感慨。因自己的孤高的性格，而仕途失意，想以狂醉来排遣忧愁，然而却是“断肠”。

　　“兰佩紫，菊簪黄，殷勤理旧狂。”从《离骚》中“纫秋兰以为佩”和杜牧“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”化出的“兰佩紫，菊簪黄”两句，写出了人物之盛与服饰之美，渲染了宴饮的盛况。接下来一句，写词人仕宦连蹇，陆沉下位，情绪低落，不得不委屈处世，难得放任心情，今日偶得自在，于是不妨再理旧狂，甚至“殷勤”而“理”，以不负友人的一片盛情。试想，本是清狂耽饮的人，如今要唤起旧情酒兴，还得“殷勤”去“理”才行，此中的层层挫折，重重矛盾，必有不堪回首、不易诉说之慨，感情的曲折，自然把意境推向比前更为深厚的高度。

　　“欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。”由上面的归结，再来一个大的转折，又引出很多层次。词人想寻求解脱、忘却，而他自己又明知这并不能换来真正的欢乐，这是真正的悲哀。《蕙风词话》又说：“‘欲将沉醉换悲凉’，是上句注脚；‘清歌莫断肠’仍含不尽之意。”此乃中肯之语。词之结句，竟体空灵，包含着万般无奈而聊作旷达的深沉苦楚，极尽回旋曲折、一咏三叹之妙纵观全词，尽管作者那种披肝沥胆的真挚一如既往，但在经历了许多风尘磨折之后，悲凉已压倒缠绵；虽然还有镂刻不灭的回忆，可是已经害怕回忆了。

　　晏几道生性耿直，不趋炎附势、不同流合污，故一生抑郁不得志。这首词，写景洗练，写情起伏跌宕，很好地表达了他失意的感慨。

[阅读全文]...

归园田居·其四古诗词鉴赏

归园田居·其四古诗词鉴赏

　　在日常学*、工作和生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的归园田居·其四古诗词鉴赏，希望对大家有所帮助。

　　原文：

　　归园田居·其四

　　魏晋：陶渊明

　　久去山泽游，浪莽林野娱。

　　试携子侄辈，披榛步荒墟。

　　徘徊丘垄间，依依昔人居。

　　井灶有遗处，桑竹残朽株。

　　借问采薪者，此人皆焉如？

　　薪者向我言，死没无复余。

　　一世异朝市，此语真不虚。

　　人生似幻化，终当归空无。

　　译文

　　离开山川湖泽而去做官已经很久了，今天有广阔无边的林野乐趣。

　　姑且带着子侄晚辈，拨开丛生的草木寻访废墟。

　　我往返在荒野墓地之间，依稀地可认出往日旧居。

　　房屋的水井炉灶尚有遗迹，桑竹残存枯干朽株。

　　上前向在这里打柴的人打听：这里过去的居民迁往何处了？

　　砍柴之人对我说到：全都已经去世了再无*。

　　三十年就改变朝市变面貌，此语当真一点不虚。

　　人生好似虚幻变化，最终都不免归于空无。

　　注释

　　去：离开。游：游宦。

　　浪莽：*、放旷。

　　试：姑且。

　　榛（zhēn）：丛生的草木。荒墟：废墟。

　　丘垄（lǒng）：坟墓。

　　依依：思念的意思。

　　杇（wū ）：涂抹。这两句是说这里有井灶的遗迹，残留的桑竹枯枝。

　　此人：此处之人，指曾在遗迹生活过的人。焉如：何处去。

　　没（mò）：死。一作“殁”。

　　一世：三十年为一世。朝市：城市官吏聚居的地方。

　　幻化：虚幻变化，指人生变化无常。

　　赏析：

　　这首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。

　　首句“久去山泽游”，是对这组诗首篇所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”，是“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”，飞出“樊笼”、复返“旧林”后，投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字，义同放浪，写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态；逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”，似误。句中的一个“娱”字，则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。

　　从第三句诗，则可见作者归田园后不仅有林野之娱，而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写，更可见其游兴之浓，而句末的“荒墟”二字承上启下，引出了后面的所见、所问、所感。

　　陶诗大多即景就事，*铺直叙，在*淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首*铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残杇株”，紧承首段的末句，写“步荒墟”所见，是全诗的第二段。这四句诗与首篇中所写“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者，面对这世间的生与死、时间的今与昔问题，自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情，是可以想象、耐人寻绎的。

　　诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问；后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”，用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切；简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实，而在它的`背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。

　　诗的第十三到第十六句“一世异朝市，此语真不虚，人生似幻化，终当归空无”，是最后一段，写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似**淡淡，而所包含的感情容量极大，所蕴藏的哲理意义极深；这正是所谓厚积而薄发，也是陶诗的难以企及之处。读陶诗，正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光，及其对世事、人生的了悟。

　　有些赏析文章认为作者此行是访故友，是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看，诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句，似不必如此推测。而且，那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说，诗人之观物是“通古今而观之”，不“域于一人一事”（《人间词话删稿》），其“所写者，非个人之性质”，而是“人类全体之性质”（《红楼梦评论·馀论》）。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理，固已超越了一人一事，不是个人的、偶然的，而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。

　　作品原文

　　归园田居

　　久去山泽游，浪莽林野娱。

　　试携子侄辈，披榛步荒墟。

　　徘徊丘垄间，依依昔人居。

　　井灶有遗处，桑竹残杇株。

　　借问采薪者，此人皆焉如？

　　薪者向我言，死没无复余。

　　一世异朝市，此语真不虚。

[阅读全文]...