含有堰的古诗

《大堰河──我的保姆》的诗歌赏析

《大堰河──我的保姆》的诗歌赏析

　　远在４７年之前，１９３３年春天，在上海阴冷的监狱里，艾青同志写出了他的著名诗篇《大堰河──我的保姆》。

　　我们的诗人艾青有着泪和血凝聚而成的人生足迹。青年时代，是中华民族苦难的现实把他引向成为真正诗人的道路。艾青同志是学绘画的，１９２８年考入杭州的西湖艺术院，不久，他又远渡重洋去巴黎继续学*绘画。１９３２年，他离开法国马赛启程回国，透过大西洋的浩渺烟波，他眺望着日夜思念的祖国。可是，就在这一天，我们的祖国却笼罩在一·二八战争的炮火里。当他在上海登岸时，战争已经结束，淞沪协定正在谈判之中。他亲眼看到了我们的祖国山河破碎，处处疮痍；他真切地听到了我们的祖国在屈辱中**！他用自己的画笔投入战斗。可是不久，他遭到逮捕。在监狱里怎么能继续绘画呢？于是他偷偷地写诗。在铁窗之下，他仍然很勤奋，写了许多的诗，通过与律师谈话和亲友来探望的机会，把诗稿带到外面发表。《大堰河──我的保姆》便是他这一时期所写的若干诗作中最著名的一首。这首诗发表时，青年诗人蒋海澄第一次使用艾青这个笔名，从此沿续至今。

　　《大堰河──我的保姆》不是艾青的处女作，却是他早期诗歌的代表作。它以诚挚热烈的感情，形象质朴的语言，自然清新的格调和浓郁亲切的乡土气息，突出地表现了诗人独具个性特征的艺术才华。这首诗，最先发表在《春光》杂志上，１９３６年收入艾青的第一本诗集《大堰河》。它发表之后，引起社会上和文艺界普遍的重视和强烈的反响，受到文学界前辈茅盾的肯定和赞扬；它象一颗光华熠熠的新星出现在30年代的*诗坛上；它以深沉隽永的情思，在广大读者的心田里镌刻着久远而长新的记忆。

　　在《大堰河──我的保姆》这首诗里，诗人集中地描述了自己的保姆大堰河一生的悲苦经历，通过对她的回忆与思念，通过对她的讴歌与赞美，成功地塑造了旧*劳动妇女的崇高形象。同时，对于那个不公道的世界，发出了愤怒的咒语！

　　从作者思绪发展的脉络来看，全诗可分为四层。

　　第一层（即１至２节），首先点明大堰河悲苦的身世：她没有名字，她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳。继而引进主题：

　　我是地主的儿子；

　　也是吃了大堰河的奶而长大了的

　　大堰河的儿子。

　　大堰河以养育我而养育她的家，

　　而我，是吃了你的奶而被养育了的

　　大堰河啊，我的保姆。

　　诗人明确指出，大堰河与自己是养育与被养育的关系。大堰河为了养育自己的家而被迫去养育地主的儿子，这说明她生活的困苦；而诗人是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子，所以对她充满了特有的深情。

　　第二层（即３至７节），集中地刻画了勤劳、健壮、宽厚善良的大堰河保姆的崇高形象，在对她的追忆与怀念之中，表现了诗人对她尊敬与热爱的深厚感情。

　　写这首诗时，大堰河早已离开人世。此刻，透过监狱的铁窗，诗人看到天空飘落的雪花，在冷寂之中，他自然地想起他的亲人大堰河被雪压着的草盖的坟墓，想起她关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，想起她被典押了的一丈*方的园地，想起她门前的长了青苔的石椅。在这幅旧园凋废、人去楼空的悲冷图画中，在画面上象征着凄凉困苦的一系列的具体形象中，融注着诗人对大堰河悲惨经历的不*之慨和对大堰河的哀伤悼念之情。

　　接着，诗人的思绪飞回了幼年时代，连用八个排比句式具体形象地描绘了大堰河穷困的生活和繁重的劳动。她是那样窘迫，又是那样劳累，她仍用她厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。我们从这*常而又细微的动作里，看到了一颗温存善良的母亲的心！诗人用清晰的笔触掺合着他感激的泪花，勾画了一位普通农妇性格的轮廓，细腻真实地写出了她是怎样勤劳、怎样健壮、怎样淳朴、怎样善良。

　　但是，大堰河在流尽了她的乳液之后，她的乳儿被领回自己父母的家里。尽管这里有着红漆雕花的家具，这里有着睡床上金色的花纹，他穿上有着丝的和贝壳的钮扣的新衣，他坐着油过的安了火钵的炕凳，他吃着碾了三番的白米的饭，他还是感到这般忸怩不安！他茫然地看着那不认识的天伦叙乐的匾和母亲怀里那不熟识的妹妹，因为，他仅仅是父母家里的新客呵！艾青同志曾这样说过：我出身于*东南部的一个地主家庭，在一个贫苦的农妇家里抚养到五岁，感染了农民的忧郁回到家里，在被冷漠与被歧视的空气里长大。（《艾青选集·自序》）诗人在父母家里感到忸怩不安的情绪，正是对农妇大堰河依恋热爱之情的反衬！我们看到，在诗人幼小的.心灵深处萌发着叛逆思想和反抗精神！继而诗人写道，大堰河为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就开始用抱过我的两臂劳动了，连用六个排比句式，象一组特写镜头，真切形象地描述了大堰河怎样含着笑，进行着繁杂而艰苦的劳动，进一步精微地刻画了她勤劳淳朴的形象和宽厚善良的品格。

　　大堰河，深爱着她的乳儿；

　　在年节里，为了她，忙着切着那冬米的糖，

　　为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，

　　为了他，走到她的身边叫一声妈，

　　大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，

　　大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；

　　大堰河曾做了一个不能对人说的梦：

　　在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，

　　坐在辉煌的结彩的堂上，

　　而她的娇美的媳妇亲切的叫她婆婆

　　大堰河，深爱她的乳儿！

　　这段文字，可谓绘声绘色的栩栩传神的描述，也是独具匠心的入木三分的刻画。诗人准确地选择了一系列有典型意义的细节，不仅反映了生活的真实，而且充分地表现了大堰河心灵的美。美，就是性格和表现。诗人正是通过写大堰河对她乳儿真挚深切的爱，通过对她心灵深处感情波纹细腻的描绘，写出了她纯朴善良的美。就连她美丽的梦想也同对她乳儿的幸福命运的祝愿连接在一起！只有表现出大堰河这样的真情，这样的心灵，才使这位*劳动妇女的形象更加崇高和完美。

　　第三层（即８至１１节），是写大堰河死后的悲凉和家庭凄惨的命运，诗人对黑暗社会发出了悲愤的诅咒。大堰河美丽的梦境并非是对人世的苛求，而是一个流尽了全部乳汁，对乳儿倾注了全部感情的母亲应该得到的起码的权利。可是，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，*时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，还在轻轻地呼着她的乳儿的名字。她一生什么都没有得到，她没有能吃到乳儿的婚酒，她死时，乳儿不在她的旁侧。诗人对大堰河的生与死做了鲜明的对比：她活着的时候是不停顿的劳作和对人世无私的赠予，她无保留地贡献了她一生的血汗、乳汁和赤诚的心灵；可是当她离开人世时，是同着四十几年人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，她含泪地去了，她含泪离开了她所热爱的但又是应该诅咒的世界。诗人特意选择了四块钱简陋的棺材，几尺长方的埋棺材的土地和仅仅一手把的纸钱，这些渗透着悲哀的形象，充分表现了大堰河生的悲苦和死的凄凉，概括而又形象地描述了她一生的不幸。但是，诗人探寻真理的目光并没有停留在大堰河个人身上，而又通过她死后一家人悲惨的遭遇，指出了旧*农民必然的悲剧命运。大堰河死后，她醉酒的丈夫也死了，大儿子做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三、第四、第五在师傅和地主叱骂声里过着日子。从这些真实的描述中，诗人内涵深刻地揭示了所有善良的人们都是无辜的，驱使他们做恶、逼迫他们死亡，把他们沦为奴隶的根本原因是那个黑暗的社会制度！所以，诗人在监狱里，正写着给予这不公道的世界的咒语！

　　第四层（即１２至１３节）是诗人献给大堰河的挽歌和赞美诗。他的笔饱蘸纯洁的心泉，写下了这样溢满深情的诗句：

　　大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，

　　写着一首呈给你的赞美诗，

　　呈给你黄土下紫色的灵魂，

　　呈给你拥抱过我的直伸着的手，

　　呈给你吻过的唇，

　　呈给你泥黑的温柔的脸颜，

　　呈给你养育了我的乳房，

　　呈给你的儿子们，我的兄弟们，

　　呈给大地上一切的，

　　我的大堰河般的保姆和她们的儿子，

　　呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。

　　大堰河，

　　我是吃了你的奶而长大了的

　　你的儿子，

　　我敬你

　　爱你！

　　由于诗人对大堰河爱得深沉，才能写得如此细腻深邃。他把自己全部热爱与赞美之情，献给这位伟大的母亲，连她的直伸的手，她的唇，她的泥黑的温柔的脸颜，她的乳房都同自己血肉相关。诗人这种真挚深切的感情，没有限定在大堰河个人身上，而是把她作为千千万万劳动妇女的化身加以赞美：她是养育人类的伟大母亲，她以自己辛勤的劳作供养人们生存，她以自己高贵的品格陶冶着善良人的情操，她以自己的乳汁和光热温暖着奴隶们的心！她就是辽阔的大地，她以自己江河般的乳汁抚育着人类，她是人类的保姆。所以，诗人要把自己的全部热爱与颂扬，呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子，呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。这样，便使诗的主题有了更深广的社会意义。

　　在1976年之后，一位朋友曾拿着当年出版的《大堰河》诗集请艾青同志签名留念，诗人在书的扉页上写下了这样的话：

　　好象一个孤儿

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堰垭组诗欣赏

堰垭组诗欣赏

　　堰垭是湖北省保康县马桥镇北部的一个高寒山村，村内风景优美、如画入胜，*些年，该村依托资源优势，全村呈现出经济腾飞，人民生活水*发生翻天腹地的变化，荣获全国民主法治示范村，湖北省先进基层党组织，省级生态村光荣称号；村*荣获全国劳动模范，全国五一劳动奖章。

　　堰垭组诗

　　文/李宗旺

　　擎天柱

　　一柱擎天抵苍穹，

　　*青山养韬晦。

　　三山胜景锁不住，

　　四时云雾写春秋。

　　猴寨子

　　房保深山秀水边，

　　孤帆傲立锁云烟。

　　古寨娇猴并蒂莲，

　　千帆下水结姻缘。

　　一日三潮

　　路边丛林间，

　　一日三潮水。

　　圣母奉琼液，

　　润泽世代人。

　　堰林河

　　堰林一条河，

　　石鼓对石锣。

　　有人去发现，

　　金银使马驮。

　　古藤缠宝

　　古藤秀石意绵绵，

　　天造地设结良缘。

　　巧夺天工成美景，

　　路人皆叹好姻缘。

　　山泉水

　　悬崖岩缝间，

　　泉如玉飞溅。

　　林间显百姿，

　　招惹万人谈。

　　林川湖

　　三里坪坝接两山，

　　林川河水聚成潭。

　　两扇门外云崖暖，

　　金肝银肝续情缘。

　　一股溪泉天上来，

　　功名利禄化云烟。

　　云低岸花水上宫，

　　水涨滩草皆满院。

　　碧波荡漾呈仙境，

　　泛舟畅游赛神仙。

　　隧道公路

　　白马沟边峰峦险

　　肩挑背驮历艰难

　　愚公移山筑天路，

　　三十二洞显奇观。

　　天缘桥

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形容十堰的诗词

形容十堰的诗词

　　十堰市是湖北省下辖市，位于湖北省西北部，与鄂、豫、陕、渝四省市交界。下面是我为大家带来的形容十堰的'诗词，希望对大家有所帮助。

　　第一首

　　雪树生香佩满巾，紫霄最上集仙真。

　　苔荒鹤还浑无路，柳暗笙声不见人。

　　瑶圃月寒通白晓，丹台云暖驻长春。

　　莫叫流水山前去，恐似桃源客问津。

　　——太和山 元 虞集

　　第二首

　　为寻胜景武当游，步步崎岖兴不休。

　　四面烟峦归眼底，疏疏林叶万山秋。

　　——登武当 民国 李品仙

　　第三首

　　万丈奇峰展翠屏，千寻飞阁俯明庭。

　　金容日映扶桑赤，仙掌云开太华青。

　　已见祠坛封玉检，堪从石室问丹经。

　　尘中漫道无仙骨，不妄元曾署岁星。

　　——晓登天柱绝顶 明 徐中行

　　其他优秀诗词

　　1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

　　2、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。____唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

　　3、林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。____李煜《相见欢·林花谢了春红》

　　4、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。____秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

　　5、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。____崔护《题都城南庄》

　　6、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。____苏轼《春宵·春宵一刻值千金》

　　7、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。____孟郊《登科后》

　　8、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。____许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》

　　9、昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

　　10、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。____黄景仁《绮怀》

　　11、空山新雨后，天气晚来秋。____王维《山居秋暝》

　　12、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。____志南《绝句》

　　13、今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　　14、行到水穷处，坐看云起时。____王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

　　15、人言落日是天涯，望极天涯不见家。____李觏《乡思》

　　16、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。____陆游《临安春雨初霁》

　　17、海上生明月，天涯共此时。____张九龄《望月怀远》

　　18、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》

　　19、渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？____元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

　　20、东风夜放花千树。更吹落、星如雨。____辛弃疾《青玉案·元夕》

　　21、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。____李白《清*调·其一》

　　22、月上柳梢头，人约黄昏后。____欧阳修《生查子·元夕》

　　23、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？____杜牧《寄扬州韩绰判官》

　　24、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》

　　25、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》

　　26、相见时难别亦难，东风无力百花残。____李商隐《无题·相见时难别亦难》

　　27、露从今夜白，月是故乡明。____杜甫《月夜忆舍弟》

　　28、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。____李商隐《锦瑟》

　　29、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。____韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》

　　30、春江潮水连海*，海上明月共潮生。____张若虚《春江花月夜》

　　31、明月几时有？把酒问青天。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　　32、朔风如解意，容易莫摧残。____崔道融《梅花》

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十堰市旅游景点

十堰市旅游景点

　　十堰市旅游景点有哪些？十堰市是一个美丽的山城，是“ *优秀旅游城市”。拥有世界文化遗产、道教圣地武当山。 武当山是著名的山岳风景旅游胜地。以下是小编为您整理的十堰市旅游景点资料，欢迎阅读！

　　武当山简介：

　　武当山，又名太和山，位于湖北省十堰市境内，景区总面积312*方公里。武当山是我国著名的道教圣地、太极拳的发祥地、国家重点风景名胜区、全国十大避暑胜地，1994年武当山古建筑群被列入《世界文化遗产名录》，2006年武当山62处古建筑群被列为国家重点文物保护单位，武当武术、武当宫观道乐被列入《国家非物质文化遗产名录》，武当山道教医药、武当山庙会被列入《省级非物质文化遗产名录》。

　　武当山属自然景观和人文景观完美结合的山岳型风景名胜区，以其绚丽多姿的自然景观、规模宏大的古建筑群、源远流长的道教文化、博大精深的武当武术著称于世，被誉为"亘古无双胜境，天下第一仙山"。联合国专家考斯拉说："武当山是世界上最美的地方之一。因为这里融汇了古代的智慧、历史的建筑和自然的美学"。联合国专家苏明塔加在考察武当山后称赞："*伟大的历史，依然存留在武当山"。世界建筑师学会副*杨廷保称赞武当山古建筑是"人世上的天堂，驾于五岳之上"。

　　武当仙境，神秘空灵。武当山风光旖旎，山川秀美。众峰嵯岈，高险幽深，气势磅礴。胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云烟雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰海拔1612米，被誉为"一柱擎天"。

　　武当武术，玄妙飘灵。武当武术又名内家拳，以太极、形意、八卦见长，与武当道教渊源甚深。武当道士在修练学道时，常常伴以*练武功，武当道士中高手如云。

　　武当文化，华夏魂灵。"*的根柢全在道教"。武当山位居四大道教名山之首，是我国著名的道教圣地，道教文化源远流长。春秋至汉末，武当山已是宗教活动的重要场所。

　　丹江口简介：

　　丹江口市境内有世界文化遗产、著名的道教圣地、武术之乡，国家4A级旅游风景区区——武当山,有亚洲第一大人工淡水湖、国家南水北调中线工程调水源头——丹江口水库, 有被誉为“汉民族民歌第一村”的吕家河民歌村和“*民间文化活化石”的伍家沟故事村等响亮的城市名片。

　　野人谷简介：

　　房县野人洞旅游区谷内景致众多，一幅幅画卷引人入胜，且又激发人对原始自然的好奇，以及对历史的怀想。雄伟的山，幽秘的谷，险峻的峡，湍急的溪;爬山，探险，漂流，考察。躲军洞(现名“野人府”)，是野人谷中峭壁上的一个大溶洞。此外，野花荡(躲军洞水库)、龙须瀑布群，野浴潭、龙胆崖等都是不错的去处。峡谷内有换彩峡、野浴滩、躲军洞、龙胆崖、瀑布群、野人睽谷、天绳攀崖、龙门顿开、绝壁城堡多处景点。洞外有寿桃峰、五行山、龙头岩、玉带山，峰峰相连，险峻雄奇，新建的听雨山庄，飞檐翘角，古朴典雅。这里是阳春赏花，盛夏避暑，深秋观景，严冬咏雪的'旅游胜地。

　　九龙瀑简介：

　　十堰郧县九龙瀑风景区位于湖北省郧县大柳乡余粮村一组到南化塘镇青岩村七组之间群山之中，方圆十几公里人迹罕至。九龙瀑分九叠倾泻而下，一叠一潭，九叠九潭，气势雄壮，曲折多姿。这一著名的九龙瀑，倘在大雨之后，奔腾咆哮，声如雷鸣，衬托在翠壁丹岩之上，宛如九条白龙，一条接一条地从天而降，景色十分壮观。九个瀑布各有特色，趟过膝盖深的溪水并不冰凉，溪水时而踹急时而舒缓，清澈碧绿。溪水中的钙化的石头，绿色植被居然不是很滑溜，踏上去很有踏实，并不害怕跌倒。当然碰到了那么一点点的小小的苦难，从害怕打湿鞋子到挽起裤脚大踏步溯溪;从小心翼翼的一步一步的裹足不前到勇敢的下得峭壁。

　　九龙瀑山青水秀，苔绿景美，被誉为“楚天第一瀑”。景区位于鄂、豫、陕交界处的湖北省郧县南化塘镇、大柳乡兆河大峡谷，生态环境原始，自然风光优美。石自秀水出，树从石边生，人在河边走，身在水中游。涓涓细流，汇集成雄伟壮观的瀑布;静谧林海，映照着神秘莫测的龙潭。以蟠龙瀑、蛟龙瀑、螭龙瀑、虬龙瀑、应龙瀑、蜃龙瀑、夔龙瀑、鼍龙瀑、敖龙瀑为主的瀑布群似九龙腾飞，气势磅礴，游客身临其境，心旷神怡，飘飘欲仙。更有千年钙化池，百年青苔壁，令人叹为观止。

　　五龙河简介：

　　五龙河旅游风景区位于银福高速郧西出口18公里处，是国家最新颁布的4A级旅游风景区、即将颁布为国家级风景名胜区、国家级天然林保护区。景区主要河流五龙河，位于郧西县东北部，发源于秦岭南麓鄂陕交界的天池岭，全长58公里，面积358*方公里，核心景区(五龙河旅游风景区)9.5公里。整条河流，终年水流湍急，水质清澈，水量稳定，是著名的“七夕”天河上游的一条重要支流。五龙河因孕育道教传说中“五龙捧圣”之五龙而得名。它因五龙而祥瑞、因道仙而扬名、因古猿而神圣、因奇秀而清雅。其山谷之幽深，河水之清澈，群山之奇丽，五龙之美名，仙道之灵气，令人心旷神怡，叹为观止。是当之无愧的休闲度假、科学探险、摄影绘画、吟诗写作、修道养生、返璞归真的人间天堂，素有“*小九寨”和“纯天然氧吧”之美誉。五龙河旅游风景区不仅有神奇秀丽的自然景观，而且有丰厚久远的文化背景。古猿人头骨化石“郧西人”，它的遗址就在五龙河东坡神雾岭白龙洞。他们的生活年代，比闻名世界的北京猿人还要早40万年，仅次于*目前发现的最早的云南元谋人。而历史文化中的五龙捧圣、封神大战、闻仲归天、老庄问道、商山四皓、织女下凡等传说，更为五龙河增添了神秘飘渺的文化背景。

　　五龙河旅游风景区物产丰富，被称为“秦岭南麓动植物基因库”。

　　虎啸滩简介：

　　虎啸滩自然风景区与道教圣地“武当山”、柳陂“恐龙湖”、青曲“南猿化石”、梅铺“猿人化石”发祥地，“青龙泉”、“大寺文化遗址”、“古麇国都城遗址”、“唐濮王李泰、李欣墓葬群”，明代鄂西北山区政治、经济、文化重邑——郧府城，黄柿乡“龙吟峡”、“仙女洞”旅游胜地，形成犄角之势。是荆楚文化和大西北文化，鄂、豫、陕三省文化交融的重要门户，具有巴俗秦风之特色。

　　神农峡简介:

　　神农峡，因峡中有一山峰，高约200米，酷似人们想象中的中华民族的祖先神农氏，他双眼蕴含着无穷的智慧和力量，炯炯有神的目视着远方，面部慈祥而又微露刚毅，此岩名为神农峰，旁约100多米处的山崖上有一“玉柱擎天”，高约10米，实为神农先帝的杵药杆(从另一个角度又像是一位药童与神农氏采药归来)，神农峡因此而故名。此峡上起小神农架石柱河，下至叶子坝，全长约25公里，离西壤口16.8公里的罗坪游客接待中心，就位于此峡中一个小山岗上。神农峡逆流而主要景点有神农峰、九孔岩、鱼泉瀑布、神农温泉等等。

　　伏龙山简介：

　　原称赛武当，位于十堰市茅箭区小川乡境内，东与道教圣地武当山翘首相望，南同野人谜踪之乡神龙架 遥相呼应。它气势磅礴，峰峦叠嶂，松、石、云、雾、霞，蔚为奇观。伏龙山，因其主峰海拔1730米，超过 武当山天柱峰118米而得名，是人类返朴归真的仙境。

　　太极峡简介：

　　太极峡风景区位于湖北省丹江口市石鼓镇境内，东濒亚洲最大人工湖、南水北调源头——丹江口水库最宽处，北邻河南省四大名寺之一的香严寺风景区，是一块尚未开发的兼具北方雄浑壮阔与南方清秀俊逸的风水宝地。

　　黄龙洞简介：

　　黄龙洞实际上是一个天然的岩屋，经历代修建，这里有了黄龙殿、真武阁、药王殿、神泉亭等建筑。洞内空气干而不燥，润而不湿，四季清幽凉爽，是历代修炼之士向往之地。黄龙洞里有一泓泉水，四季不竭。传说有一条黄龙在此得道升天，黄龙为谢此地的养育之恩，留下一颗仙丹。仙丹使这里的水清洌甘甜，能治愈百病。

　　牛头山简介：

　　距市中心仅5公里，面积24000多亩，以牛头山为主峰，沟峦纵横， 山峰海拨330-1200米，造成 了垂直变化明显，冬暖夏凉 的宜人气候，园内野生的植 物种类繁多，旅游景点丰富 ，如镜子潭、老虎寨、白虎 庙、高峰寺和?磐?塔等共40 多处，境内有大小5个人工 湖, 目前这里开设的旅游项 目有跑马场、赛车场、 射击 场、植物观赏园、避暑、 度 假的旅游场所。

　　人民公园简介：

　　十堰市人民公园是鄂西北地区唯一一座集休闲、娱乐、观赏、科普为一体的综合性公园，占地面积33.5公顷，园内分设游览休闲区、植物观赏区、动物观赏区和娱乐游艺区四大景区。游览休闲区拥有自然景点20多处，长城式围墙更是华中地区规模最为庞大的人造景观;植物观赏区内拥有全省最高档的温室花房和大规模的牡丹、芍药园;人民公园动物园在全省同级动物园中动物种类、动物数量、防病治疾能力、科学管理及动物繁殖能力等均名列第一;娱乐游艺区拥有各类游乐项目20多个。

　　牛头山简介：

　　牛头山森林公园地处湖北省十堰城区，总面积16*方公里，森林覆盖率达93%，2001年被评为AA级旅游区。 牛头山森林公园拥有固定资产200余万元，苗木资产1000万元，苗木繁育基地200亩，可为社会批量提供广玉兰、雪松、桂花、深山含笑等50余种绿化树苗。境内山清水秀，植被繁茂，峰峦叠嶂，气候宜人，开发包装有盆景园、岩石园、岩屋沟、老虎寨、神农采药、犀头拜将、梅园、镜子潭、高峰寺、思古亭、百年栎树、虎延池、车城一览等一批景点。盆景园有各种盆景2000余盆，其中火棘、水杨梅、腊梅、水白梅等造型各异，颇具欣赏价值;岩石园成片石头各具形态，令人流连忘返;老虎寨历史悠久，是一座珍贵的古遗址，寨内的白虎庙、泰山庙、财神庙、白虎石、乱石坡、峰包山、中子山等大量庙宇遗址至今保存完好，是一个寻古探幽的好去处。

　　四方山简介：

　　四方山植物园：位于市中心的北郊，海拔578m，花草树木品种达570多钟，共引种植物127科，2370 属，570种，绿化覆盖率30%以上，面积达800多亩，植物园内已有100多个景点，30多个花卉园，规划中的四方山风景区占地1.5万亩，划分为九个景区，即观光果园、挹秀景园、植物园、综合活动区、水上公园区、鹿苑景区、野营游乐区、狩猎景区、国防教育基地。已修建有峭壁直下的“和风亭”和奇石横生的“碎石林”，有集娱乐、住宿为一体的“四方山庄”，还有形态各异、意境幽远的园林小品的建筑达15处，是避暑休闲的好去处。

　　龙泉寺简介：

　　龙泉寺据传始建于明天顺三年，为百姓祈福消灾 ， 求佛许愿的活动道场 ，后毁于战乱 。此地有青山环绕 ，碧泉丛生， 有苍松葱笼，翠柏荫浓 ，环境幽静清雅 。而山泉之奇，尤称一绝，洪涝之年满而不溢， 干旱之年盈而不涸 ，数百年来不枯不竭 ，水质清纯甘美。常年饮用，去疾生津 ，延年益寿 。众人在此立寺供佛，并拥龙王供奉。每逢大旱之年， 百姓结队来此拜佛祈雨 ，以求风调雨顺 ，故香火绵延不断.

　　青龙山恐龙蛋化石群国家地质公园简介：

　　青龙山恐龙蛋化石位于郧县柳陂镇青龙山，已发现恐龙蛋化石3000余枚，是全国保存最完整分布最广数量最多规模最大的恐龙蛋化石群落，是国内唯一的古生物地质遗迹自然保护区可观看恐龙骨骼化石恐龙蛋化石矿产观赏石古生物化石

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艾青经典诗歌《大堰河——我的保姆》

艾青经典诗歌《大堰河——我的保姆》

　　抗战爆发后，艾青事实上已成为最具代表性的诗人之一，30年代末到40年代中期，可以称之为"艾青的时代"，他的创作不仅开了一代诗风，而且深刻影响了这一时期乃至40年代后期的诗界。以下是小编搜集的艾青经典诗歌《大堰河——我的保姆》，欢迎阅读。

　　大堰河，是我的保姆。

　　她的名字就是生她的村庄的名字，

　　她是童养媳，

　　大堰河，是我的保姆。

　　我是地主的儿子；

　　也是吃了大堰河的奶而长大了的

　　大堰河的儿子。

　　大堰河以养育我而养育她的家，

　　而我，是吃了你的奶而被养育了，

　　大堰河啊，我的保姆。

　　大堰河，今天我看到雪使我想起了你：

　　你的被雪压着的草盖的坟墓，

　　你的关闭的故居檐头的枯死的瓦菲，

　　你的被典押了的一丈*方的园地，

　　你的门前的长了青苔的石椅，

　　大堰河，今天我看到雪使我想起了你。

　　你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；

　　在你搭好了灶火之后，

　　在你拍去了围裙上的炭灰之后，

　　在你尝到饭已煮熟了之后，

　　在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，

　　你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，

　　在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，

　　在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，

　　在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，

　　你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。

　　我是地主的儿子，

　　在我吃光了你大堰河的奶之后，

　　我被生我的父母领回到自己的家里。

　　啊，大堰河，你为什么要哭？

　　我做了生我的父母家里的新客了！

　　我摸着红漆雕花的家具，

　　我摸着父母的睡床上金色的花纹，

　　我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾，

　　我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的钮扣，

　　我看着母亲怀里的不熟识的妹妹，

　　我坐着油漆过的安了火钵的炕凳，

　　我吃着碾了三番的白米的饭，

　　但，我是这般忸怩不安！因为我

　　我做了生我的父母家里的新客了。

　　大堰河，为了生活，

　　在她流尽了她的乳液之后，

　　她就开始用抱过我的.两臂劳动了；

　　她含着笑，洗着我们的衣服，

　　她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，

　　她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，

　　她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，

　　她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，

　　她含着笑，背了团箕到广场上去

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七绝·中国都江堰田园诗歌节

　　一　　碧水蓝天映早霞，红衣素裹闪荷花。　　诗歌朗诵真堪美，柳岸清新咏物华。　　　　二　　青城湾里月生烟，舞蹈辉腾聚上仙。　　竹笛情歌声切切，诗笺一叠写红莲。　　　　三　　诗歌艺术泛花船，玉落台中响九天。　　紫锁青城东阁处，红妆出浴染云烟。　　　　四　　起舞波光添美景，田园诗社老招牌。　　民间劲旅辉交映，领略风情数柳街。　　　　五　　水碧天蓝映早辉，柳街客主唱诗归。　　文章故与春生色，节上高歌入翠微。　　　　六　　竹筏波高老放翁，成名律绝赛春红。　　青衣舞蹈柳街醉，剪破绫罗费笔工。

　　编辑点评：

　　一组绝句，景美、舞美、歌美、人美，描写得精彩纷呈。碧水蓝天，朝霞红衣，莲池边，诗歌朗诵，柳新花艳；青城湾，月华初上，竹笛舞蹈，诗文红莲，令人置身于缥缈仙境一般。田园诗社，民间风情，柳街高歌。好一派美好的景象！成名的诗句，醉了柳街，成功的喜悦，伴随着精心的笔工。文化活动看来搞得生动活泼，饶有趣味！祝鱼儿在诗词的王国里自在遨游，永远笔下生花，才思泉涌！期待更多精彩，感谢赐稿菊韵，欣赏学*了！

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蜂古诗

蜂古诗

　　在生活、工作和学*中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的蜂古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　罗隐 蜂

　　不论*地与山尖，无限风光尽被占。

　　采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

　　【译文及注释】

　　无论是*地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？ 这首诗通过对蜜蜂形象的描写，歌颂了不辞辛苦为他人酿造幸福生活，并讽刺了那些不劳而获的人。

　　1、山尖：山峰的顶端。

　　2、尽：全部。

　　3、占：占其所有。

　　4、甜：醇香的蜂蜜

　　5、采：采摘。

　　6、为【wèi】替。还读wéi，如“敢作敢为”

　　【赏析】

　　蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是*原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜蜂“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说蜂采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。

　　二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。

　　三、寓意遥深，可以两解。此诗抓住蜜蜂特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽*淡而有思致，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者；有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的`劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉，其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况：一种是作者为某种说教而设喻，寓意较浅显而确定；另一种是作者怀着浓厚感情观物，使物著上人的色彩，其中也能引出教训，但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗，大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子，但他只把“故事”写下来，不直接说教或具体比附，创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生，与蜂相似的主要有两种：一种是所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”（《红楼梦》“好了歌”）；一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是，随着时代的前进，劳动光荣成为普遍观念，“蜂”越来越成为一种美德的象征，人们在读罗隐这诗的时候，自然更多地倾向于后一种解会了。可见，“寓言”的寓意并非一成不变，古老的“寓言”也会与日俱新。

　　这是一首咏物诗，也是一首寓理诗。诗人借引用蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻作者对不劳而获的人的痛恨与不满。

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夏的古诗

　　1、《山亭夏日》

　　唐·高骈

　　绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。

　　水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

　　2、《小池》

　　宋·杨万里

　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　3、《四时田园杂兴》

　　宋·范成大

　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

　　日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

　　4、《夏日对雨》

　　唐·裴度

　　登楼逃盛夏，万象正埃尘。

　　对面雷嗔树，当街雨趁人。

　　檐疏蛛网重，地湿燕泥新。

　　吟罢清风起，荷香满四邻。

　　5、《夏日南亭怀辛大》

　　唐·孟浩然

　　山光忽西落，池月渐东上。

　　散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

　　荷风送香气，竹露滴清响。

　　欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

　　感此怀故人，中宵芝劳梦想。

　　6、《始夏南园思旧里》

　　唐·韦应物

　　夏首云物变，雨余草木繁。

　　池荷初帖水，林花已扫园。

　　萦丛蝶尚乱，依阁鸟犹喧。

　　对此残芳月，忆在汉陵原。

　　7、《夏意》

　　宋·苏舜钦

　　别院深深夏簟清，石榴花开透帘明。

　　树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

　　8、《客中初夏》

　　宋·司马光

　　四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

　　更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。

　　9、《鹧鸪天》

　　宋·苏轼

　　林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。

　　翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。

　　村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。

　　殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

　　10、《幽居初夏》

　　宋·陆游

　　湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。

　　水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

　　箨龙已过头番笋，木笔初开第一花。

　　叹息老来交旧尽，睡余谁共午瓯茶？

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秋的古诗

　　1、《绝句》

　　唐·杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　2、《秋夜曲》

　　唐·王维

　　桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

　　银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

　　3、《子夜秋歌》

　　唐·李白

　　长安一片月，万户捣衣声。

　　秋风吹不尽，总是玉关情。

　　何日*胡虏，良人罢远征。

　　4、《秋登宣城谢眺北楼》

　　唐·李白

　　江城如画里，山晓望晴空。

　　雨水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

　　谁念北楼上，临风怀谢公。

　　5、《宿建德江》

　　唐·孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　6、《秋登兰山寄张五》

　　唐·孟浩然

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望始登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　7、《秋夕》

　　唐·杜牧

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　　天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

　　8、《登高》

　　唐·杜甫

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　9、《中秋月》

　　宋·苏轼

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　10、《中秋月》

　　唐·白居易

　　万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。

　　谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？

　　失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

　　照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。

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马的古诗

　　1、《卖骆马》

　　唐·白居易

　　五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。

　　项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。

　　2、《归马华山》

　　唐·白行简

　　牧野功成后，周王战马闲。

　　驱驰休伏皂，饮龁任依山。

　　逐日朝仍去，随风暮自还。

　　冰生疑陇坂，叶落似榆关。

　　躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。

　　幸逢时偃武，不复鼓鼙间。

　　3、《观猎》

　　唐·王维

　　风劲角弓鸣，将军猎渭城。

　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　忽过新丰市，还归细柳营。

　　回看射雕处，千里暮云*。

　　4、《马》

　　唐·陈凝

　　未明龙骨骏，幸得到神州。

　　自有千金价，宁忘伯乐酬。

　　虽知殊款段，莫敢比骅骝。

　　若遇追风便，当轩一举头。

　　5、《白马》

　　唐·杜甫

　　白马东北来，空鞍贯双箭。

　　可怜马上郎，意气今谁见。

　　*时主将戮，中夜商於战。

　　丧乱死多门，呜呼泪如霰。

　　6、《咏马》

　　唐·韩琮

　　曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。

　　金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。

　　难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。

　　早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。

　　7、《骢马》

　　唐·霍总

　　青骊八尺高，侠客倚雄豪。

　　踏雪生珠汗，障泥护锦袍。

　　路傍看骤影，鞍底卷旋毛。

　　岂独连钱贵，酬恩更代劳。

　　8、《白马》

　　唐·贾至

　　白马紫连钱，嘶鸣丹阙前。

　　闻珂自蹀躞，不要下金鞭。

　　9、《紫骝马》

　　唐·李白

　　紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。

　　临流不肯渡，似惜锦障泥。

　　白雪关山远，黄云海戍迷。

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