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十堰旅游景点大全
旅游本是享受，然而传统旅游的一成不变的模式，千篇一律的线路，成为游客集中抱怨的焦点，市场需要创新的、更适合*人的旅游产品，颠覆传统旅游便成为一种必然。下面是小编帮大家整理的十堰旅游景点大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
十堰有着悠久的历史，东临“三国”襄阳、南望神农架、西依大巴山、北屏古秦岭，三千里汉江自西向东横贯全境。现今的城区于清朝因人们在百二河和犟河拦河筑坝十处以便灌溉，由此得名十堰。1969年12月经*批准成立十堰市(县级市)，1973年升格为省辖市。1994年10月，原十堰市和郧阳地区合并，成立新的十堰市(地级市)。
武当山为AAAAA级景点
武当山又名太和山，位于湖北十堰市南，武当山最早的寺观为唐代所建，明永乐年间，明成祖在京建完故宫后，由工部侍郎郭瑾率原班人马，浩浩荡荡开进武当山，共建造7宫，2观，36庵和72崖庙等建筑群。
武当山以宏伟的建筑规模著称于世。现有古建筑群均采取皇家建筑法式，统一设计布局。其规模的大小，间距的疏密都恰到好处，达到时隐时现、若明若暗、欲扬先抑、前呼后应、玄妙超然的艺术效果。*于1982年公布武当山为全国重点风景名胜区，称：武当山古建筑工程浩大，工艺精湛，成功地体现了“仙山琼阁”的意境，犹如我国古建筑成就的展览。北宋大书画家米芾将之誉为“天下第一山”。
玄岳门：武当山的玄岳门是三间四柱五楼式仿木石结构建筑，高十二米，宽十二点四米。它代表着道教所信仰的“五城十二楼”，即这个地方是等侯和相遇神仙的场所。而道家又以人的喉管为“十二重楼”穴道，故又寓意此地是阴阳交界处，为武当山第一道神门，被称为仙界第一关。在武当山有“进了玄岳门，性命交给神”的说法，意思是说，凡人进了这神门仙界后，是生是死，是福是祸，就由不得自己了。
复真观：又名“太子坡”，相传是净乐国王太子 — 也就是后来的玄武大帝 — 十五岁入武当山-时最初居住的地方，又因其意志不坚在返回家的途中，被紫气元君用“铁杵磨针”点化，复又上山-，因而得名复真观的。
坐落在武当山主峰一天峰柱上的金殿，是我国最大的铜铸鎏金大殿，建于明永乐十四年(1416年)。殿高5.5米，宽5.8米，进深4.2米。殿内栋梁和藻井都有精细的花纹图案。藻井上悬挂一颗鎏金明珠，人称“避风仙珠”。传说这颗宝珠能镇住山风，不能吹进殿门，以保证殿内神灯长明不灭。其实山风吹不进是因为殿壁及殿门的各个铸件，非常严密、精确。
金殿内有“真武”铜像，重达10吨。殿外是白玉石栏杆台，台下是长约1500米的紫金城。城墙由巨大的长方形条石依山势垒砌而成。这座金殿建在武当山群峰中最雄奇险峻的天柱峰上，具有“天上瑶台金阙“的效果。紫霄宫建于明永乐十一年(1413年)，是武当山的主要宫殿，也是保存最完整的建筑之一。共有殿宇、楼阁、廊庑860间，规模宏伟，气派非凡。
房县野人洞为AAAA级景点
野人洞，在房县老人称古洞。后来发现洞内有蝙蝠，又叫蝙蝠洞。1998年11月21日，北京旅游专家王兴斌和市旅游局副局长李发*等人来房县视察，认为房县是野人的故乡，发现野人的次数最多，流传最广，流传的历史最久，直到现在仍是世界之谜，取名“野人洞”好。至此，定名为“野人洞”。
房县野人洞地理位置及总括
在*，提及起野人，人们都会不约而同的想到神农架。房县野人洞与神农架紧邻，位于房县桥上乡209国道旁，距县城45公里，这里山雄水美、谷幽峡险、古老的原始森林，成为自然博物馆。峡谷内有换彩峡、野浴滩、躲军洞、龙胆崖、瀑布群、野人睽谷、天绳攀崖、龙门顿开、绝壁城堡多处景点。洞外有寿桃峰、五行山、龙头岩、玉带山，峰峰相连，险峻雄奇，新建的听雨山庄，飞檐翘角，古朴典雅。这里是阳春赏花，盛夏避暑，深秋观景，严冬咏雪的旅游胜地 。
洞分上下两层、内有三厅四宫、天公造就的钟乳石群、似人似鸟、似花似锦、观音莲台、果老献寿、天河流水、仙女晒衣、太白醉酒、犀牛望月、桃园结义、神龟戏水、仙洞石林、银河沙滩、造型逼真、世人称绝、进洞一游、奇妙无比。野人洞是一个多径洞口，洞内藏山，山中有洞，变化多端的巨大溶洞洞外百怪，似飞鸟、走兽或单独成景，或组合成趣，天工巧作，惟妙惟肖，形成数百处钟乳奇观;洞中泉水潺潺，四季长流，奇石映水，色彩各异，挂瀑、水帘、龙潭、水滴金盆等，无不使人称奇赞绝。现已探明洞深1200多米，面积为15400*方米，尚待继续探险考察。
黄龙滩旅游度假区为AAAA级景点
十堰黄龙滩旅游度假区位于鄂西北十堰市西郊堵河旁，湖北省十堰市黄龙滩水力发电厂周边,是堵河上一颗璀璨的水电明珠。黄龙滩旅游度假区由湖北黄龙滩水力发电厂建设开发，现代工业文明与自然生态文明在这里得到最完美的结合。
黄龙滩旅游度假区由湖北黄龙滩水力发电厂建设开发。一直以来，黄龙滩电厂深入贯彻落实科学发展观，在抓好安全生产和经营管理工作的同时，牢记科学发展宗旨，以构建文明、和谐的生态旅游度假区为创意，对厂区及周边环境进行了重新规划与精雕细琢。如今，度假区已形成了多树种、多植物、多色彩、多层次的园林绿化体系，营造出三季有花，四季常绿，色彩斑斓的绿化效果。“樱花大道”、“杨梅大道”、“红枫林”、“盆景园”等高质量、高品味的.绿化景观，集中体现了生态优化、景色优美、色彩环绕的园林立意蓝图。
为了给游客提供更好的服务，度假区对水电宾馆进行扩建，修建了仿真培训中心、运动场馆、拓展基地，提升了度假区接待能力和接待档次。水电宾馆客房部共设有豪华套间、单人间、标准间等各种类型的客房80间，拥有不同功能的会议室9个，可为八方来宾提供25-200人进行会议、培训、商务洽谈服务;餐饮部营业面积1800*方米，现有豪华典雅、大小不同的包间12个，简洁大方的大型宴会厅2个，能容纳600人同时就餐。十堰市九龙电力职业技能培训中心师资力量雄厚、教学环境幽雅、文化气息浓郁、社会声誉良好。培训中心依托行业，面向社会，突出特色，多元发展，开办各类岗位培训、技能教育、理论研修等业务，将为您的企业发展提供良好的培训服务和智力支持。拓展基地占地2000*方米,通过生动的培训项目和专业培训师的指导，达到激发潜能、完善自我、熔炼团队的目的。运动场馆由室内运动馆及室外运动场组成。室内运动馆建筑面积2400*方米，开设有篮球、乒乓球、羽毛球等多项球类运动项目，室外运动场包括网球场、篮球场、田径场等，运动场馆以一流的硬件设施、专业优质的服务为游客及来宾提供了健身活动的良好*台。
过了黄龙大桥，有一处远*闻名的旅游度假区。她就是位于鄂西北十堰市西郊堵河旁的黄龙滩旅游度假区。在这里，既有人工建造的水电站，还有珍贵的树木花草和形态各异的苗木盆景，现代工业文明与自然生态文明在这里得到最完美的结合。在生态园的侧畔，则是一泓藏于深山的清纯秀水。春来樱花烂漫，夏日杨梅爽口，秋天丹桂飘香，寒冬腊梅傲雪，是一处不可多得的秀美之地。由黄龙滩水电站筑坝形成的黄龙水库，面积32*方公里，库容量10.15亿立方米，库区碧波荡漾，静影沉璧，群山环抱，峰峦绵亘。徜徉在山水之间，游人不禁沉醉其中，流连忘返。古语云“仁者爱山，智者乐水”，走进这里，人便进入一种自然状态，心也变得如花一般美好、如水一般宽广……
五龙河景区为AAAA级景点
五龙河景区位于十漫高速郧西出口18公里处，是国家4A级旅游区、国家级风景名胜区、国家天然林保护区。
五龙河因龙而祥瑞、因猿而神圣、因静而雅洁、因仙而扬名。五龙河山谷之深广，河水之清澈，群山之秀丽，五龙之灵气，仙道之福地，犹如蓬莱之仙境。涉身其中令人心旷神怡，悠然超脱，是当之无愧的科学探险，摄影绘画，吟诗写作，休闲度假，修道养生，返朴归真的人间天堂。素有*“小九寨”和“天然养巴”之美称。
五龙河古老而又神奇。七十年代初*考古专家在五龙河东坡神雾岭白龙洞挖掘出距今约100万年前的“郧西猿人”古化石。相传中的“五龙捧圣”、“子牙拜将”、“闻仲殡天”、“老子问道”、“商山四皓”、“仙女下凡”等圣仙名道曾在五龙河留下了神奇而古老的传说。
五龙河旅游区由“五龙谷仙道养生休闲区”、“五龙河热情动感漂流区”、“神雾岭寻根问祖探源区”、“三官洞野营探险狩猎区”四大景区组成。“五龙谷仙道养生休闲区”由“千潭百瀑、五谷三洞、两湖一坝”等主要景点串成一体。有黑龙潭、龙须潭、三清潭、镜花潭、映月潭…九天飞瀑、白龙瀑、龙须瀑、黑龙瀑…白龙洞、黑龙洞、青龙洞…天梦湖、圆梦湖、天书榜、天体浴池、三友泉、子牙钓台、龙行天下、老子撰经、四皓寨、养生阁、讲经台、将军岭、石破天惊、逍遥桥、黑龙观、龙王招亲、翁太爷求雨、生命之源等100多个景点景观和参与项目。
五龙河植物种类达1745种，有400多种名贵中药材，动物100多种。娃娃鱼、金鸡鸟、大理石、红豆杉、神雾茶、神仙叶、天然粉葛、黄姜、千年灵芝、山野葡萄等资源十分丰富。被称为“秦巴山动植物基因库”和鄂西北的“西双版纳”。
虎啸滩风景区为AAA级景点
虎啸滩自然风景区雄居青龙山、乌龙寺、天井山群峰环峙之间，集山、水、洞、泉为一体，汇万山文化为一瀑。具有秦山汉水娇艳，虎啸龙吟之气势。景区山、水、泉、壁、星罗棋布、茂林修竹，形态各异，含有惊、险、奇、丽、峻、逸之美，更体现出大自然与万物之间相依、相连、同源、和谐的美。动中有静，静中有动;动静相宜。静若虎穴龙渊，动成龙腾虎势。景区气候温和，四季分明，*均海拔高度均在780米以上，日均气温不超过13℃——16℃，历来无大型自然灾害。“日不灼肤，寒不侵肌”，是夏日消暑、四季休闲的理想处所。
虎啸滩自然风景区与道教圣地“武当山”、柳陂“恐龙湖”、青曲“南猿化石”、梅铺“猿人化石”发祥地，“青龙泉”、“大寺文化遗址”、“古麇国都城遗址”、“唐濮王李泰、李欣墓葬群”，明代鄂西北山区政治、经济、文化重邑——郧府城，黄柿乡“龙吟峡”、“仙女洞”旅游胜地，形成犄角之势。是荆楚文化和大西北文化，鄂、豫、陕三省文化交融的重要门户，具有巴俗秦风之特色。
十堰市旅游景点
十堰市旅游景点有哪些？十堰市是一个美丽的山城，是“ *优秀旅游城市”。拥有世界文化遗产、道教圣地武当山。 武当山是著名的山岳风景旅游胜地。以下是小编为您整理的十堰市旅游景点资料，欢迎阅读！
武当山简介：
武当山，又名太和山，位于湖北省十堰市境内，景区总面积312*方公里。武当山是我国著名的道教圣地、太极拳的发祥地、国家重点风景名胜区、全国十大避暑胜地，1994年武当山古建筑群被列入《世界文化遗产名录》，2006年武当山62处古建筑群被列为国家重点文物保护单位，武当武术、武当宫观道乐被列入《国家非物质文化遗产名录》，武当山道教医药、武当山庙会被列入《省级非物质文化遗产名录》。
武当山属自然景观和人文景观完美结合的山岳型风景名胜区，以其绚丽多姿的自然景观、规模宏大的古建筑群、源远流长的道教文化、博大精深的武当武术著称于世，被誉为"亘古无双胜境，天下第一仙山"。联合国专家考斯拉说："武当山是世界上最美的地方之一。因为这里融汇了古代的智慧、历史的建筑和自然的美学"。联合国专家苏明塔加在考察武当山后称赞："*伟大的历史，依然存留在武当山"。世界建筑师学会副*杨廷保称赞武当山古建筑是"人世上的天堂，驾于五岳之上"。
武当仙境，神秘空灵。武当山风光旖旎，山川秀美。众峰嵯岈，高险幽深，气势磅礴。胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云烟雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰海拔1612米，被誉为"一柱擎天"。
武当武术，玄妙飘灵。武当武术又名内家拳，以太极、形意、八卦见长，与武当道教渊源甚深。武当道士在修练学道时，常常伴以*练武功，武当道士中高手如云。
武当文化，华夏魂灵。"*的根柢全在道教"。武当山位居四大道教名山之首，是我国著名的道教圣地，道教文化源远流长。春秋至汉末，武当山已是宗教活动的重要场所。
丹江口简介：
丹江口市境内有世界文化遗产、著名的道教圣地、武术之乡，国家4A级旅游风景区区——武当山,有亚洲第一大人工淡水湖、国家南水北调中线工程调水源头——丹江口水库, 有被誉为“汉民族民歌第一村”的吕家河民歌村和“*民间文化活化石”的伍家沟故事村等响亮的城市名片。
野人谷简介：
房县野人洞旅游区谷内景致众多，一幅幅画卷引人入胜，且又激发人对原始自然的好奇，以及对历史的怀想。雄伟的山，幽秘的谷，险峻的峡，湍急的溪;爬山，探险，漂流，考察。躲军洞(现名“野人府”)，是野人谷中峭壁上的一个大溶洞。此外，野花荡(躲军洞水库)、龙须瀑布群，野浴潭、龙胆崖等都是不错的去处。峡谷内有换彩峡、野浴滩、躲军洞、龙胆崖、瀑布群、野人睽谷、天绳攀崖、龙门顿开、绝壁城堡多处景点。洞外有寿桃峰、五行山、龙头岩、玉带山，峰峰相连，险峻雄奇，新建的听雨山庄，飞檐翘角，古朴典雅。这里是阳春赏花，盛夏避暑，深秋观景，严冬咏雪的'旅游胜地。
九龙瀑简介：
十堰郧县九龙瀑风景区位于湖北省郧县大柳乡余粮村一组到南化塘镇青岩村七组之间群山之中，方圆十几公里人迹罕至。九龙瀑分九叠倾泻而下，一叠一潭，九叠九潭，气势雄壮，曲折多姿。这一著名的九龙瀑，倘在大雨之后，奔腾咆哮，声如雷鸣，衬托在翠壁丹岩之上，宛如九条白龙，一条接一条地从天而降，景色十分壮观。九个瀑布各有特色，趟过膝盖深的溪水并不冰凉，溪水时而踹急时而舒缓，清澈碧绿。溪水中的钙化的石头，绿色植被居然不是很滑溜，踏上去很有踏实，并不害怕跌倒。当然碰到了那么一点点的小小的苦难，从害怕打湿鞋子到挽起裤脚大踏步溯溪;从小心翼翼的一步一步的裹足不前到勇敢的下得峭壁。
九龙瀑山青水秀，苔绿景美，被誉为“楚天第一瀑”。景区位于鄂、豫、陕交界处的湖北省郧县南化塘镇、大柳乡兆河大峡谷，生态环境原始，自然风光优美。石自秀水出，树从石边生，人在河边走，身在水中游。涓涓细流，汇集成雄伟壮观的瀑布;静谧林海，映照着神秘莫测的龙潭。以蟠龙瀑、蛟龙瀑、螭龙瀑、虬龙瀑、应龙瀑、蜃龙瀑、夔龙瀑、鼍龙瀑、敖龙瀑为主的瀑布群似九龙腾飞，气势磅礴，游客身临其境，心旷神怡，飘飘欲仙。更有千年钙化池，百年青苔壁，令人叹为观止。
五龙河简介：
五龙河旅游风景区位于银福高速郧西出口18公里处，是国家最新颁布的4A级旅游风景区、即将颁布为国家级风景名胜区、国家级天然林保护区。景区主要河流五龙河，位于郧西县东北部，发源于秦岭南麓鄂陕交界的天池岭，全长58公里，面积358*方公里，核心景区(五龙河旅游风景区)9.5公里。整条河流，终年水流湍急，水质清澈，水量稳定，是著名的“七夕”天河上游的一条重要支流。五龙河因孕育道教传说中“五龙捧圣”之五龙而得名。它因五龙而祥瑞、因道仙而扬名、因古猿而神圣、因奇秀而清雅。其山谷之幽深，河水之清澈，群山之奇丽，五龙之美名，仙道之灵气，令人心旷神怡，叹为观止。是当之无愧的休闲度假、科学探险、摄影绘画、吟诗写作、修道养生、返璞归真的人间天堂，素有“*小九寨”和“纯天然氧吧”之美誉。五龙河旅游风景区不仅有神奇秀丽的自然景观，而且有丰厚久远的文化背景。古猿人头骨化石“郧西人”，它的遗址就在五龙河东坡神雾岭白龙洞。他们的生活年代，比闻名世界的北京猿人还要早40万年，仅次于*目前发现的最早的云南元谋人。而历史文化中的五龙捧圣、封神大战、闻仲归天、老庄问道、商山四皓、织女下凡等传说，更为五龙河增添了神秘飘渺的文化背景。
五龙河旅游风景区物产丰富，被称为“秦岭南麓动植物基因库”。
虎啸滩简介：
虎啸滩自然风景区与道教圣地“武当山”、柳陂“恐龙湖”、青曲“南猿化石”、梅铺“猿人化石”发祥地，“青龙泉”、“大寺文化遗址”、“古麇国都城遗址”、“唐濮王李泰、李欣墓葬群”，明代鄂西北山区政治、经济、文化重邑——郧府城，黄柿乡“龙吟峡”、“仙女洞”旅游胜地，形成犄角之势。是荆楚文化和大西北文化，鄂、豫、陕三省文化交融的重要门户，具有巴俗秦风之特色。
神农峡简介:
神农峡，因峡中有一山峰，高约200米，酷似人们想象中的中华民族的祖先神农氏，他双眼蕴含着无穷的智慧和力量，炯炯有神的目视着远方，面部慈祥而又微露刚毅，此岩名为神农峰，旁约100多米处的山崖上有一“玉柱擎天”，高约10米，实为神农先帝的杵药杆(从另一个角度又像是一位药童与神农氏采药归来)，神农峡因此而故名。此峡上起小神农架石柱河，下至叶子坝，全长约25公里，离西壤口16.8公里的罗坪游客接待中心，就位于此峡中一个小山岗上。神农峡逆流而主要景点有神农峰、九孔岩、鱼泉瀑布、神农温泉等等。
伏龙山简介：
原称赛武当，位于十堰市茅箭区小川乡境内，东与道教圣地武当山翘首相望，南同野人谜踪之乡神龙架 遥相呼应。它气势磅礴，峰峦叠嶂，松、石、云、雾、霞，蔚为奇观。伏龙山，因其主峰海拔1730米，超过 武当山天柱峰118米而得名，是人类返朴归真的仙境。
太极峡简介：
太极峡风景区位于湖北省丹江口市石鼓镇境内，东濒亚洲最大人工湖、南水北调源头——丹江口水库最宽处，北邻河南省四大名寺之一的香严寺风景区，是一块尚未开发的兼具北方雄浑壮阔与南方清秀俊逸的风水宝地。
黄龙洞简介：
黄龙洞实际上是一个天然的岩屋，经历代修建，这里有了黄龙殿、真武阁、药王殿、神泉亭等建筑。洞内空气干而不燥，润而不湿，四季清幽凉爽，是历代修炼之士向往之地。黄龙洞里有一泓泉水，四季不竭。传说有一条黄龙在此得道升天，黄龙为谢此地的养育之恩，留下一颗仙丹。仙丹使这里的水清洌甘甜，能治愈百病。
牛头山简介：
距市中心仅5公里，面积24000多亩，以牛头山为主峰，沟峦纵横， 山峰海拨330-1200米，造成 了垂直变化明显，冬暖夏凉 的宜人气候，园内野生的植 物种类繁多，旅游景点丰富 ，如镜子潭、老虎寨、白虎 庙、高峰寺和?磐?塔等共40 多处，境内有大小5个人工 湖, 目前这里开设的旅游项 目有跑马场、赛车场、 射击 场、植物观赏园、避暑、 度 假的旅游场所。
人民公园简介：
十堰市人民公园是鄂西北地区唯一一座集休闲、娱乐、观赏、科普为一体的综合性公园，占地面积33.5公顷，园内分设游览休闲区、植物观赏区、动物观赏区和娱乐游艺区四大景区。游览休闲区拥有自然景点20多处，长城式围墙更是华中地区规模最为庞大的人造景观;植物观赏区内拥有全省最高档的温室花房和大规模的牡丹、芍药园;人民公园动物园在全省同级动物园中动物种类、动物数量、防病治疾能力、科学管理及动物繁殖能力等均名列第一;娱乐游艺区拥有各类游乐项目20多个。
牛头山简介：
牛头山森林公园地处湖北省十堰城区，总面积16*方公里，森林覆盖率达93%，2001年被评为AA级旅游区。 牛头山森林公园拥有固定资产200余万元，苗木资产1000万元，苗木繁育基地200亩，可为社会批量提供广玉兰、雪松、桂花、深山含笑等50余种绿化树苗。境内山清水秀，植被繁茂，峰峦叠嶂，气候宜人，开发包装有盆景园、岩石园、岩屋沟、老虎寨、神农采药、犀头拜将、梅园、镜子潭、高峰寺、思古亭、百年栎树、虎延池、车城一览等一批景点。盆景园有各种盆景2000余盆，其中火棘、水杨梅、腊梅、水白梅等造型各异，颇具欣赏价值;岩石园成片石头各具形态，令人流连忘返;老虎寨历史悠久，是一座珍贵的古遗址，寨内的白虎庙、泰山庙、财神庙、白虎石、乱石坡、峰包山、中子山等大量庙宇遗址至今保存完好，是一个寻古探幽的好去处。
四方山简介：
四方山植物园：位于市中心的北郊，海拔578m，花草树木品种达570多钟，共引种植物127科，2370 属，570种，绿化覆盖率30%以上，面积达800多亩，植物园内已有100多个景点，30多个花卉园，规划中的四方山风景区占地1.5万亩，划分为九个景区，即观光果园、挹秀景园、植物园、综合活动区、水上公园区、鹿苑景区、野营游乐区、狩猎景区、国防教育基地。已修建有峭壁直下的“和风亭”和奇石横生的“碎石林”，有集娱乐、住宿为一体的“四方山庄”，还有形态各异、意境幽远的园林小品的建筑达15处，是避暑休闲的好去处。
龙泉寺简介：
龙泉寺据传始建于明天顺三年，为百姓祈福消灾 ， 求佛许愿的活动道场 ，后毁于战乱 。此地有青山环绕 ，碧泉丛生， 有苍松葱笼，翠柏荫浓 ，环境幽静清雅 。而山泉之奇，尤称一绝，洪涝之年满而不溢， 干旱之年盈而不涸 ，数百年来不枯不竭 ，水质清纯甘美。常年饮用，去疾生津 ，延年益寿 。众人在此立寺供佛，并拥龙王供奉。每逢大旱之年， 百姓结队来此拜佛祈雨 ，以求风调雨顺 ，故香火绵延不断.
青龙山恐龙蛋化石群国家地质公园简介：
青龙山恐龙蛋化石位于郧县柳陂镇青龙山，已发现恐龙蛋化石3000余枚，是全国保存最完整分布最广数量最多规模最大的恐龙蛋化石群落，是国内唯一的古生物地质遗迹自然保护区可观看恐龙骨骼化石恐龙蛋化石矿产观赏石古生物化石
形容十堰的诗词
十堰市是湖北省下辖市，位于湖北省西北部，与鄂、豫、陕、渝四省市交界。下面是我为大家带来的形容十堰的'诗词，希望对大家有所帮助。
第一首
雪树生香佩满巾，紫霄最上集仙真。
苔荒鹤还浑无路，柳暗笙声不见人。
瑶圃月寒通白晓，丹台云暖驻长春。
莫叫流水山前去，恐似桃源客问津。
——太和山 元 虞集
第二首
为寻胜景武当游，步步崎岖兴不休。
四面烟峦归眼底，疏疏林叶万山秋。
——登武当 民国 李品仙
第三首
万丈奇峰展翠屏，千寻飞阁俯明庭。
金容日映扶桑赤，仙掌云开太华青。
已见祠坛封玉检，堪从石室问丹经。
尘中漫道无仙骨，不妄元曾署岁星。
——晓登天柱绝顶 明 徐中行
其他优秀诗词
1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》
2、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。____唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
3、林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。____李煜《相见欢·林花谢了春红》
4、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。____秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》
5、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。____崔护《题都城南庄》
6、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。____苏轼《春宵·春宵一刻值千金》
7、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。____孟郊《登科后》
8、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。____许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》
9、昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
10、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。____黄景仁《绮怀》
11、空山新雨后，天气晚来秋。____王维《山居秋暝》
12、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。____志南《绝句》
13、今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
14、行到水穷处，坐看云起时。____王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
15、人言落日是天涯，望极天涯不见家。____李觏《乡思》
16、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。____陆游《临安春雨初霁》
17、海上生明月，天涯共此时。____张九龄《望月怀远》
18、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
19、渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？____元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
20、东风夜放花千树。更吹落、星如雨。____辛弃疾《青玉案·元夕》
21、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。____李白《清*调·其一》
22、月上柳梢头，人约黄昏后。____欧阳修《生查子·元夕》
23、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？____杜牧《寄扬州韩绰判官》
24、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》
25、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》
26、相见时难别亦难，东风无力百花残。____李商隐《无题·相见时难别亦难》
27、露从今夜白，月是故乡明。____杜甫《月夜忆舍弟》
28、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。____李商隐《锦瑟》
29、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。____韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》
30、春江潮水连海*，海上明月共潮生。____张若虚《春江花月夜》
31、明月几时有？把酒问青天。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
32、朔风如解意，容易莫摧残。____崔道融《梅花》
古诗十九首
南朝梁代萧统编的《文选》中，收有十九首古诗，后来称为《古诗十九首》。“古诗”的原意是古代人所创作的诗，魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，又无作者，其中大部分是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。
行行重行行
【原文】
行行重行行，与君生别离①。
相去万余里，各在天一涯②。
道路阻且长③，会面安可知④?
胡马依北风，越鸟巢南枝⑤。
相去日已远，衣带日已缓⑥。
浮云蔽白日⑦，游子不顾反。
思君令人老⑧，岁月忽已晚⑨。
弃捐勿复道⑩，努力加餐饭。
【注释】
①生别离：古代流行的成语，犹言“永别离”。所谓“生别离”，并非指人生一般的别离，而是有别后难以再聚的含义，所以下面说“会面安可知”。生，硬的意思。②涯：边的意思。③阻：指道路上的障碍。长：指道路间的距离很远。④知：一作“期”，义同。⑤“胡马”两句：这两句用比喻来代替抒情，“胡马”、“越鸟”尚且如此，难道“游子”就不思念故乡吗?依，一作“嘶”，依恋的意思。“胡马”产于北地，“越鸟”来自南方。⑥“相去”两句：上句谓别离之久，下句言思念之深。久别思深，人一天天地瘦下去，衣带自然也就一天天地感到松弛了。远，指时间而言。日，日益，一天又一天，渐渐的意思。⑦浮云蔽白日：我国古代封建社会里，君臣之间的关系和夫妇之间的关系在观念上是统一的。“浮云”是设想丈夫另有新欢，象征彼此间情感的障碍。⑧思君令人老：这句是承前“衣带日已缓”而说的。老，并不是说年龄的老大，而是指心情的忧伤、形体的消瘦、仪容的憔悴。⑨岁月：指眼前的时间。忽已晚：言流转之速，当做“年关将*”理解更合适些。⑩弃捐勿复道：这句意思是：不管自己如何申诉相思之苦，所思念的人不会因此而归来，那么说来说去有什么必要呢?“弃”和“捐”同义，犹言丢下。勿复道，不必再说。加餐饭：是当时*用的一种最亲切的安慰别人的成语。
【译文】
你走啊走啊老是不停地走，就这样活生生分开了你我。
从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。
路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候?
北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。
彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。
飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。
只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。
还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
【赏析】
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》)，读之使人悲感无端，反复低回，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显，或寓，或直，或曲，或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结，离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意*远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
青青河畔草
【原文】
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈①盈楼上女，皎皎当窗牖②。
娥娥红粉妆③，纤纤出素手④。
昔为倡家女⑤，今为荡子妇⑥。
荡子行不归，空床难独守。
【注释】
①盈：同“赢”。《广雅·释诂》曰：“赢赢，容也。”就是仪态万方的意思。②牖：窗的一种，用木条横直制成，又名“交窗”。“窗”和“牖”本义有区别：在屋上的叫做“窗”，在墙上的叫做“牖”。③娥娥：形容容貌的美好。红粉妆：指艳丽的妆饰。红粉，原为妇女化妆品的一种。④纤纤：细也，手的形状。素：白也，手的肤色。⑤倡家女：犹言“歌伎”。倡，凡是以歌唱为业的艺人就叫做“倡”。倡家，即后世所谓“乐籍”。⑥荡子：指长期漫游四方不归乡土的人，与“游子”义*而有别。
【译文】
河边青青的草地，园里茂盛的柳树。
在楼上那位仪态优美的女子站在窗前，洁白的肌肤可比明月。
她打扮得漂漂亮亮，伸出纤细的手指。
从前她曾是青楼女子，而今成了喜欢在外游荡的人的妻子。
在外游荡的丈夫还没回来，在这空荡荡的屋子里，实在是难以独自忍受一个人的寂寞，怎堪独守!
【赏析】
诗的结构看似*直，却直中有婉，极自然中得虚实相映、正反相照之妙。自然界的青春，为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬，美到了极至。感情的自然曲折，形成了诗歌结构的自然曲折。
诗的语言并不惊奇，只是用了民歌中常用的叠词，而且一连用了六个，但是贴切而又生动。
无须说，这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理，但深情的远望或悬想，情之所钟，使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。因其几*无告的孤苦呐喊，与其明艳的丽质，形成极强烈的对比，具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中，显示了从良倡家女的个性，也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末，一代中下层妇女的悲剧命运。虽然这种个性化的典型性，在诗人握笔之际，根本不会想到。
青青陵上柏
【原文】
青青陵上柏①，磊磊涧中石②。
人生③天地间，忽如远行客④。
斗酒⑤相娱乐，聊厚不为薄⑥。
驱车策驽马⑦，游戏宛与洛⑧。
《古诗十九首》
《古诗十九首》是*古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。下面为大家收集了古诗十九首，一起来看看吧！
之一
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
之二
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为娼家女，今为荡子夫。
荡子行不归，空床难独守。
之三
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫？
之四
今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守贫贱，坎轲长苦辛
之五
西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！
谁能为此曲，无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正徘徊。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
之六
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
之七
明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
◎草穗里的箭
那支箭，落进了茂密的草穗里
箭尾结出另一穗干瘪的草籽
草穗丰满、微黄。箭羽微白
显眼地格格不入地立于草穗中
是向时光举起投降的手臂，还是
要立起一面属于自己的旗帜
草穗里的箭，竖起了岁月的疼痛
射箭的人保持着不拔走的理由
那支箭，把金属的头颅插入泥土
多像羊群里藏着一匹伪装的狼
我把它看得异常透彻，清晰明了
借用箭的手法，我来到你们中间
风吹草动，我的木讷毅然决然
哦，我与你们就这样地格格不入
◎再见堰塞湖
这一次，清澈之水已不再洗濯
疼痛。拿到土地征用和房屋拆迁
补偿的人家，从土屋搬进别墅
清澈的湖水彻底清澈了浑浊的回忆
加固的堤岸是一面面陡坡，靠岸的
水，抚弄山的倒影，一张张
青翠的新面孔，呈现出*新的
生机，花椒树上挂满了青翠的玉
再见堰塞湖，牛栏江已变得温柔
一汪清波含情脉脉。浣衣的女子
盛开成湖畔最迷人最耐看的花朵
虽然我只是沿岸匆匆而过，心里
慰藉多多。没有了心惊肉跳的恐惧
再见堰塞湖，不见了曾经的悲伤
◎*静的日子
归于*静的日子，是面祥和的镜子
落入里面的朵朵白云，带着笑意
装扮成捕鱼人的样子，在岸边
我捕获了白云朵朵的好心情，和你
湖心一样湛蓝的初心。我看见了
在你梦里的样子，却不知哪朵白云
是你的替身。江风吹过，湖面上
波光粼粼，荡漾不可收藏的心的涟漪
*静的日子，又泛起不*静的心绪
十二首李贺古诗
在现实生活或工作学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编整理的十二首李贺古诗，希望能够帮助到大家。
李贺古诗
1、出城——李贺
雪下桂花稀，啼乌被弹归。关水乘驴影，秦风帽带垂。
入乡试万里，无印自堪悲。卿卿忍相问，镜中双泪姿。
2、梦天——李贺
老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
3、雁门太守行——李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
4、老夫采玉歌——李贺
采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。
夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。
斜杉柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。
5、野歌——李贺
鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。
男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。寒风又变为春柳，条条看即烟蒙蒙。
6、罗浮山人与葛篇——李贺
依依宜织江雨空，雨中六月兰台风。博罗老仙时出洞，千岁石床啼鬼工。
蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。欲剪湘中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。
7、天上谣——李贺
天河夜转漂回星，银浦流云学水声。玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。
秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。
粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。东指羲和能走马，海尘新生石山下。
8、神弦——李贺
女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。
相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。
终南日色低*湾，神兮长在有无间。神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。
9、秋来——李贺
桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹？
思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。
10、巫山高——李贺
碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。楚魂寻梦风飒然，晓风飞雨生苔钱。
瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。古祠*月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。
11、帝子歌——李贺
洞庭帝子一千里，凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。
山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。
12、古邺城童子谣效王粲刺曹操——李贺
邺城中，暮尘起。探黑丸，斫文吏。棘为鞭，虎为马。团团走，邺城下。
切玉剑，射日弓。献何人？奉相公。扶毂来，关右儿。香扫涂，相公归。
九月唐李贺古诗词
[唐]李贺
离宫散萤天似水，竹黄池冷芙蓉死。
月缀金铺光脉脉，凉苑虚庭空澹白。
霜花飞飞风草草，翠锦斓斑满层道。
鸡人罢唱晓珑璁，鸦啼金井下疏桐。
李贺主要影响
作品题材
借古讽今题材
《古诗十九首》全文
《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的`几种情感和思绪。一起来看看《古诗十九首》全文，仅供大家参考！
《古诗十九首》，组诗名，五言诗。是乐府古诗文人化的显著标志。处处表现了道家与儒家的哲学意境。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》（又称《文选》）而成。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。同时，《古诗十九首》所抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。
《行行重行行》之一
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。（也可写作“行行复行行”。）
《青青河畔草》之二
青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。
《青青陵上柏》之三
青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。斗酒相娱乐，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与洛。洛中何郁郁，冠带自相索。长衢罗夹巷，王侯多第宅。两宫遥相望，双阙百余尺。极宴娱心意，戚戚何所迫。
《今日良宴会》之四
今日良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未申。人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。无为守穷贱，轗轲长苦辛。
《西北有高楼》之五
西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲，无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
《涉江采芙蓉》之六
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。
《明月皎夜光》之七
明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。良无磐石固，虚名复何益。
《冉冉孤生竹》之八
冉冉孤生竹，结根泰山阿。与君为新婚，兔丝附女萝。兔丝生有时，夫妇会有宜。千里远结婚，悠悠隔山陂。思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。君亮执高节，贱妾亦何为！
《庭中有奇树》之九
庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。
《迢迢牵牛星》之十
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
《回车驾言迈》之十一
回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老。盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考。奄忽随物化，荣名以为宝。
《东城高且长》之十二
东城高且长，逶迤自相属。回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速！晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。荡涤放情志，何为自结束！燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲！弦急知柱促。驰情整巾带，沈吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。
《驱车上东门》之十三
驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寤。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相送，贤圣莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。
《去者日以疏》之十四
去者日以疏，生者日已亲。出郭门直视，但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。白杨多悲风，萧萧愁**。思还故里闾，欲归道无因。
《生年不满百》之十五
生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹。愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。
《凛凛岁云暮》之十六
凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉，游子寒无衣。锦衾遗洛浦，同袍与我违。独宿累长夜，梦想见容辉。良人惟古欢，枉驾惠前绥。愿得常巧笑，携手同车归。既来不须臾，又不处重闱。亮无晨风翼，焉能凌风飞。眄睐以适意，引领遥相希。徒倚怀感伤，垂涕沾双扉。
《孟冬寒气至》之十七
孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五詹兔缺。客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。
【注释】三五：农历十五日。四五：农历二十日。三岁：三年。灭：消失。区区：指相爱之情。
《客从远方来》之十八
客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此。
《明月何皎皎》之十九
明月何皎皎，照我罗床纬。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。
1、《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯；
道路阻且长，会面安可知？
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓；
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭！
翻译：
你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。
从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。
路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？
北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。
彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。
飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。
只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。
还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
2、《青青河畔草》
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为倡家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。
翻译：
河边青青的草地，园里茂盛的柳树。
在楼上那位仪态优美的女子站在窗前，洁白的肌肤可比明月。
打扮得漂漂亮亮，伸出纤细的手指。
从前她曾是青楼歌*子，而今成了喜欢在外游荡的游侠妻子。
在外游荡的丈夫还没回来，在这空荡荡的屋子里，实在是难以独自忍受一个人的寂寞，怎堪独守！
3、《青青陵上柏》
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫。
翻译：
陵墓上长得青翠的柏树，溪流里堆聚成堆的石头。
人生长存活在天地之间，就好比远行匆匆的过客。
区区斗酒足以娱乐心意，虽少却胜过豪华的宴*。
驾起破马车驱赶着劣马，照样在宛洛之间游戏着。
洛阳城里是多麽的热闹，达官贵人彼此相互探访。
大路边列夹杂着小巷子，随处可见王侯贵族宅第。
南北两个宫殿遥遥相望，两宫的望楼高达百余尺。
达官贵人们虽尽情享乐，却忧愁满面不知何所迫。
4、《今日良宴会》
今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
大家知道有哪些最美吗?供参考!
唐 刘禹锡
露涤铅粉节，风摇青玉枝。
依依似君子，无地不相宜。
唐
春日在天涯，天涯日又斜。
莺啼如有泪，为湿最高花。
唐
杨柳东风树，青青夹御河。
*来攀折苦，应为别离多。
唐
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
唐 贾岛
二句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。
唐
弄日临溪坐，寻花绕寺行。
时时闻鸟语，处处是泉声。
唐 王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?
唐 王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
唐
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
唐 李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
湖北十堰的古诗
十堰人写的古诗
有关于十堰的古诗
十堰创文标语
描写十堰句子
赞美十堰的句子
描写十堰的古诗词
魅力中国城十堰口号
带堰的古诗
含有堰的古诗
关于三道堰的古诗
姜堰冷香吟社的古诗
赞美大堰河的古诗
孟浩然带堰的古诗
都江堰鱼嘴的古诗
古堰画乡诗句
都江堰放水的古诗
关于都江堰的古诗
形容都江堰的古诗
都江堰的明朝古诗
描写都江堰的古诗
闻堰老街的古诗咋写
咏都江堰的古诗张功
大堰河一我的保姆古诗
姜堰到古诗缜的公交车
大堰河由于在古诗中的印
都江堰的诗句
关于四川都江堰的古诗
含有都江堰地名的古诗
都江堰的诗词
题目中有征的古诗
遇见很优秀的朋友古诗
古诗中梅的意象
内心无法诉说的古诗
节日的古诗及图画
描述领导有魅力的古诗词
写月亮被云遮住的古诗
寓意好的山水田园图和古诗
别人家的孩子古诗背诵
不谈过往的古诗词
小学阶段要背的古诗词2020
关于才艺展示的古诗
关于唱歌老人的古诗词
古诗村居的意
带屁字的古诗
关于垂钓的古诗30首
以信念为主的古诗
表示单独成立的古诗
适合id的古诗
关于孝的古诗或名言
带森的古诗词
古诗出塞的教案幼儿园
给音乐论文取个古诗词的题目
三首和传统文化相关的古诗
默默付出辛勤劳动获得粮食的古诗
形容古代男子长发的古诗词
有关日观峰的古诗
古诗中含有灰的诗
最放诞不羁的古诗词
形容植树的古诗词
我爱古诗文的英语咋写
