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1.“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”
2.日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
3.早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
4.我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得*时，人人却认为我在无病*。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过，那么好的人可不愿与我为伍。
5.人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
6.因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
7.所谓世间，不就是你吗?
8.今日世界最美丽的是牺牲者。
9.没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
10.胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有事还被幸福所伤。
11.比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱
12.生活安乐时，创作绝望之诗;生活不如意时，写出生之喜悦。
是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。
女人似乎能够比男人吞食更多的快乐。
胆小鬼害怕幸福，棉花糖也会让人受伤。
懦弱的人连幸福都害怕。
从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。
时间的流逝是*等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。
现在天气开始变得很冷很冷，万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。
理论诚然不假，人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。
吾将成为最伟大的落伍者，有朝一日重现于历史上。
我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。
“我好爱这世界！”我热泪盈眶地想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。
只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望。
人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
活着 那是多么忍辱负重 奄奄一息的伟大事业。
渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。
上司几太，情死、生きた
我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。
想着去死来着，可今年正月从别人那拿到一套和服。算是压岁钱吧。麻质。鼠灰色细条纹花色。是适合夏天的和服。所以还是先活到夏天吧。
也许所谓的热情，就是无视对方的立场。
昨夜，美酒入喉，我心欢畅。今朝，酒冷香落，徒留荒凉。怪哉，仅一夜之隔，我心竟判若两人！
我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦*时，人们却指责我无病*。
清爽明朗且充满朝气地自杀。
这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。
月遇从云 花遇和风 今晚上的夜空很美 我又想你
“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”
回首前尘，尽是可耻的过往。
不想失去的东西，总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西，从得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延长痛苦人生也要去追求的东西，一个都不存在
对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
好吧，自嘲也是种卑劣。
因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。
因为在我认识的所有人当中，我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要*。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
因为有野心，才会被自己的孤独所困扰。
只要能看一下这条可爱的包袱巾，要我嫁给他都无所谓。
幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。
1、花了整整三年的时刻，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。
2、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。
3、印象最深的一句是，“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”。
4、胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有事还被愉悦所伤。
5、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。
6、今日世界最美丽的是牺牲者。
7、我甚至不能好好欣赏一朵花。那朦胧的花香总让我按捺不住，我总会像狂风一样将花儿折断，撕碎花瓣，揉成一团。我忍不住流泪，将花瓣按在唇间，嚼得稀烂，放在木屐下践踏。
8、“我好爱这世界！”我热泪盈眶地想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。——太宰治名言
9、下地俯视着她们，但却异常痛苦。——太宰治
10、理论诚然不假，人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。——太宰治
11、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
12、我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦**时，人们却指责我无病**。——太宰治名言
13、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，然也不会有悲痛的袭。
14、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱---这就是世上所谓“朋友”的真面目。——太宰治名言
15、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
16、我觉得，不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论，都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。
17、问问老天，不抵抗是罪吗?——太宰治
18、时间的流逝是*等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。——太宰治
19、生而为人，我很抱歉。
20、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
太宰治是日本战后无赖派文学代表作家，主要作品有小说《逆行》、《斜阳》和《人间失格》等，其中很多名句一直流传至今，为人津津乐道。
1、和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的，但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。
2、生而为人，我很抱歉。
3、懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。
4、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。
5、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。
6、有一个说法叫做“见不得人的人”，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”，我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。
7、我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得*时，人人却认为我在无病*。
8、可怕的是我真切预感自己的生命将在这样的日常生活中如芭蕉叶不落而腐烂一样，站立着而自行腐烂下去。实在忍无可忍。
9、夜开花。啊，弟弟也感到痛苦吧。而且路都挡住了，什么事情应该如何做，直到现在恐怕他都还没弄明白吧?
10、“受人尊敬”这个观念，同样令我畏怯不已。*乎完美地欺骗众人，然后被某个无所不知的智者识破，被修理得体无完肤，出乖露丑，生不如死--这就是我对“受人尊敬”此种状态所下的定义。
11、谁都不知道我们的苦恼，如果我们现在立刻变成大人的话，我们的苦恼、寂寞说不定就会变得很可笑，一切只能追忆。可是，在成为大人前，该如何度过这段漫长讨厌的期间呢?谁都无法告诉我们。似乎只能置之不理，就像出麻疹一样。可是，也有人因麻疹而死、因麻疹而失明，放任不管是不对的。
12、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。
13、我觉得，不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论，都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。
14、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要*。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
15、所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。
不方的路有多苦，只要走的方确，不管多么崎岖不*，都比站在原地更接*幸福。
——骏正能量·哲理·励志·幸福我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。
——宫崎骏离别·人生·宫崎骏·伤感到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远更远的地方。
——宫崎骏宫崎骏·励志·人生·爱情日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
——太宰治哲理没有什么是完美的，这个世界并不完美，所以才显得美丽。
——大佐哲理人没有牺牲就什么都得不到，为了得到什么东西，就需要付出同等的代价。
——爱德华人生·哲理·忧伤人的梦想是永远不会结束的。
——黑胡子感人·海贼王·励志单恋是温柔的人做的事。
——尤菲米雅感人·爱情·励志·伤感人的一生会遭遇各种各样的事，其中有令人难以置信的事，也有不讲道理的事，但都必须予以克服，这就是生活。
——柴田一伤感·感人不知不觉，你的存在发生了改变。
甚至想过将复仇什么的忘掉，和你一起逃到世界的尽头，没办法的事，就算人类和吸血鬼一起存在，未来和那个人一样，明明等待着的只有地狱，这份思恋还是不要告诉你吧，然后等我这个身体走到尽头的时候，作为心的交换，将血肉给予你，十分符合吸血鬼爱人的方式吧－－绯樱闲——佚名祇园精舍钟声扬，回荡诸事尽无常，罗莎双树花颜改，示意吾等斩奸娼。
——猿飞菖蒲银魂我觉得你比我幸福，因为你可以选择爱我或不爱我，而我只能选择爱你或更爱你。
——桂言叶伤感·感人·励志我们不需要理想世界【星野新太】——星野新太
1、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也。
——荀子2、天行健，君子以自强不息。
——《周易·乾·象》3、在这个世界上取得成就的人，都努力去寻找他们想要的机会，如果找不到机会，他们便自己创造机会。
——萧伯纳4、我努力求取知识，目的在于希望日后能使用，为社会贡献一点力量。
——海伦·凯勒5、只要是真正有益于社会的事情，而又是我能做的，我都将全力以赴。
——海伦·凯勒6、天生我才必有用，千金散尽还复来。
——李白7、只有强者才懂得斗争；弱者甚至失败都不够资格，而是生来就是被征服的。
——斯威特切尼8、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——《劝学》9、我的身体虽然不自由，但我的心是自由的。
就让我的心超脱我的躯体走向人群，沉浸在喜悦中，追求美好的人生吧
——海伦·凯勒10、无论处于什么环境，都要不断努力。
——海伦·凯勒11、把活着的每一天看作生命的最后一天。
——海伦·凯勒12、千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
——郑板桥13、怎样思想，就有怎样的生活。
——爱默生14、强者容易坚强，正如弱者容易软弱。
——爱默生15、自强像荣誉一样，是一个无滩的岛屿。
——拿破仓16、我的任务是练*，练*，不断地练*。
失败和疲劳常常将我绊倒，但一想到再坚持一会儿就能让我所爱的人看到我的进步，我就有了勇气。
——海伦·凯勒17、少壮不努力，老大徒伤悲。
——《汉乐府·长歌行》18、强者能同命运的风暴抗争。
——爱迪生19、要知道，能在困境中保持自强是多么令人崇敬啊
——朗费罗20、生活是锻炼灵魂的妙方。
——勃朗宁21、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，就能取得胜利。
——歌德22、我用整个身心来感受世界万物，一刻也闲不住。
我的生命充满了活力，就像那些朝生夕死的小昆虫，把一生挤到一天之内，生命或是一种大胆的冒险，或是一无是处。
——海伦·凯勒23、生命不止，奋斗不息。
——卡莱尔24、以修身自强，则名配尧禹。
——《荀子·修身》25、每个人都是自己的命运建筑师。
——沙拉斯特26、面对光明，阴影就在我们身后。
——海伦凯勒27、如果你足够坚强，你就是史无前例的。
——司科特·菲茨杰拉德28、自强为天下健，志刚为大君之道。
——清·康有为29、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个人的自我努力。
——爱因斯坦30、下手处是自强不息，成就处是至诚无息。
——清·金缨
《源氏物语》家可归的中学生》《伤KIDS~》还有春树的在中国挺的《挪威的森林》《神的孩子全跳舞》《且听风吟》《舞
舞
舞
太宰治的一生起起落落，充满了波折。那么你知道太宰治有哪些经典的名言语录吗?以下是好句摘抄小编为你精心整理的太宰治的经典名言语录，希望你喜欢。
太宰治的经典名言语录
1) 相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好象没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。
2) 我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是“恐惧”“人间”，之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。
3) 像我这种一无能力二无才学的人，即便过着这样的生活，也并不见得就是堕落吧?这世上或许也有谦让的王冠呢。在*凡的每日间致力于完善本业，这才是最高尚的精神生活也未可知。
4) 我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。
5) 早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
6) 我自负的谦让、谨慎、顺从都是捏造的假装。事实上，我是个单凭知觉、感触而喜悦，像个盲人般在生活的可怜的女人，不管知觉、感触是多么敏锐，但那还是属于动物的本能，与睿智一点关系都没有。我清楚地明白自己是个愚蠢的白痴。
7) 这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏，我多少还算明白：他对社会的描绘和对自身的伪装，还是能够比较简单地明白的。但是叶藏(也是作者本人)与情人自杀，自我未遂而情人死去之后，其状态就开始偏离我的明白了。
8) 人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之一，其余百分之九十九，是在等待中度过的，不是吗?我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。
9) “我好爱这世界!”我热泪盈眶地想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。
10) 革命究竟在哪里进行着呢?至少在我们身边，旧道德仍旧毫无改变，还在拦住我们的去路。大海表面的波涛好像在翻滚，但大海底下的海水，别说革命，连动也不动一下，静悄悄地躺着，假装睡着了。 太宰治的经典名言语录精选
1) 幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。
2) 我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得**时，人人却认为我在无病**。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过，那么好的人可不愿与我为伍。
3) 所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀之后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情，如果这就是幸福感的话，那么陛下、母亲和我，现在确实是幸福的。
4) 没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
5) 别再读什么书了。只有观念的生活，故作无意义的高傲，真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标，实在该对生活变得更为积极些;老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子，其实一切只是自己太过伤感罢了;只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了!
6) 我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。
7) 谁都不知道我们的苦恼，如果我们现在立刻变成大人的话，我们的苦恼、寂寞说不定就会变得很可笑，一切只能追忆。可是，在成为大人前，该如何度过这段漫长讨厌的期间呢?谁都无法告诉我们。似乎只能置之不理，就像出麻疹一样。可是，也有人因麻疹而死、因麻疹而失明，放任不管是不对的。
8) 有一个说法叫做“见不得人的人”，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”，我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。
9) 人完全不同于其他动物的是什么?语言、智慧、思考和社会秩序吗?所有这些在不同程度上其他动物也都有吧?说不定还有信仰哩。人吹嘘自己是万物之灵，但他和其他动物好像并没有什么本质上的不同似的?可是，妈妈，我倒发现有一点是不同的，您不知道吧?有一样东西是其他动物绝对没有而只有人才有的。那就是人有秘密事儿!
10) 红日西沉，阳光自树叶的缝隙洒落，将枝叶映衬得闪闪发光，直如燃烧一般。距日落尚有些时间，还有人等着我呢!有人正静静等待着我，没有一丝怀疑，他对我绝对信任。我一条命算得什么，岂能总说那种以死谢罪的废话?我必须回报他的信赖才行。只剩下这一件事了——奔跑吧!梅勒斯。
11) 一旦被问到想要些什么东西，顿时变得什么都不想要了。什么都好，反正也没什么东西可以让自己感到开怀的，这样的想法在心中闪动着。同时，别人给予自己的东西就算再怎么样也不合意，又无法拒绝得了。对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也像偷偷摸摸似的，感觉极不愉快，我整个人闷在一种说不出的恐惧中。
12) 见一个爱一个的人，其实谁都不爱。
13) 我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
14) 胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。
15) 女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复*静。
16) 生活安乐时，创作绝望之诗;生活不如意时，写出生之喜悦。
17) 花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。
18) 这世上尽是不幸的人……可我的不幸源于自身的罪恶，无法向任何人*。
19) 胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。
20) 吾将成为最伟大的落伍者，有朝一日重现于历史上。 有关太宰治的经典名言语录
1) 胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被愉悦所伤。
2) 懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。
3) 说了太宰的生*创作过程，并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。
4) 相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
5) 所谓“世人”，到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?
6) 会看《人间失格》，是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。
7) 去年，不曾有过什么事情。前年，不曾有过什么事情。大前年，也不曾有过什么事情。
8) 胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
9) 我一心只想着自己的苦恼，完全没有意识到其他人也在努力的活着。
10) 印象最深的一句是，“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光。”
11) 比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。
12) 幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。
13) 我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。
14) 既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。
15) 日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
16) 无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋;同样狡猾，同样软弱，卑微。
17) 痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。
18) 若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。
19) 今后，我要单纯正直地行事。不懂的，就说不懂;不会的，就坦承不会。若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的*坦通途。
文学、爱情、革命这三大主题贯穿了太宰治青年时代的创作。一起来看看太宰治经典的情感语录吧!!以下是好句摘抄小编为你精心整理的太宰治经典的情感语录，希望你喜欢。
太宰治经典的情感语录
1) 懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。
2) 我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是“恐惧”“人间”，之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。
3) 对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
4) 所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。
5) 凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。
6) 但真正吸引我去看太宰治的代表作的，还是片中提炼的一些太宰治“语录”。
7) 爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。
8) 和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的，但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。
9) 自我没来得及归纳的东西，被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来，在这种“被说中心里话”的基础之上，才会想看看太宰的作品。
10) 今后，我要单纯正直地行事。不懂的，就说不懂;不会的，就坦承不会。若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的*坦通途。 关于太宰治经典的情感语录
1) 今日世界最美丽的是牺牲者。
2) 胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
3) 见一个爱一个的人，其实谁都不爱。
4) 既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。
5) 相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好象没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。
6) “罪的反义词是法律”，说明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。
7) 然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。
8) 烟花会在瞬间消散，肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，肉体也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。
9) 瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
10) 生而为人，我很抱歉。
11) 会看《人间失格》，是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。
12) 我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。
13) 于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
14) 是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。
15) 我是开始凋谢的花瓣，一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视，我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。
16) 不要绝望，就此告辞。
17) 因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。 太宰治经典的情感句子语录
1) 人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
2) 生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。
3) 胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被愉悦所伤。
4) 我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。
5) 生活安乐时，创作绝望之诗;生活不如意时，写出生之喜悦。
6) 胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。
7) 渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。
8) 比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。
9) 无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋;同样狡猾，同样软弱，卑微。
10) 痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。
11) 人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此*常且起码的事情说出来而已。
12) 尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要**。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
13) 花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。
14) 幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。
15) 日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
16) 信赖何罪之有?
17) 懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。
18) 和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
19) 胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。
20) 所谓世间，不就是你吗?
21) 所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。
22) 家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。
太宰治的经典语录摘抄
在日复一日的学*、工作或生活中，大家总少不了接触有名的语录吧，语录是言论的实录或摘录。你知道什么样的语录才能称之为经典吗？以下是小编为大家整理的太宰治的经典语录摘抄，希望能够帮助到大家。
1、见一个爱一个的人，其实谁都不爱。
2、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。
3、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋；同样狡猾，同样软弱，卑微。
4、我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。
5、这世上尽是不幸的人……可我的不幸源于自身的罪恶，无法向任何人*……
6、若能避开猛烈的欢喜，便不会有很大的悲伤来袭。
7、不放抗何罪之有失了做人的资格。
8、而自认是有“罪”之身的叶藏，把“罪”与“罚”联系起来的想法，也实在说明这个人过于善良了。
9、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱。
10、然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。
11、会看人间失格，是正因NHK历史秘话系列中有一集是说太宰治的。
12、信赖何罪之有？
13、虽然后半截我已完全置身事外，但全文让我印象最深的段落还是在后半段，叶藏玩的“反义词”游戏。
14、印象最深的一句是，“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”……
15、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
16、这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏，我多少还算明白：他对社会的`描绘和对自身的伪装，还是能够比较简单地明白的。但是叶藏（也是作者本人）与情人自杀，自我未遂而情人死去之后，其状态就开始偏离我的明白了。
17、说了太宰的生*创作过程，并把人间失格与战后对日本之罪的反思挂了钩。
18、胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。
19、若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。
20、“罪的反义词是法律”，说明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。
21、但真正吸引我去看太宰治的代表作的，还是片中提炼的一些太宰治“语录”。
22、自我没来得及归纳的东西，被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来，在这种“被说中心里话”的基础之上，才会想看看太宰的作品。
23、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是“恐惧”“人间”，之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。
24、瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
25、我是开始凋谢的花瓣，一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视，我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。
26、痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。
27、能把“世间”看透，就不好再持续纯善，若要持续纯善，就得硬下心肠，即使硬不下心肠，起码能明确自我需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。
28、烟花会在瞬间消散，肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，肉体也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。
29、所谓“世人”，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？
30、胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被愉悦所伤。
太宰治的作品创造可以分为三大阶段。前期的作品多表现为颓废叛逆，中期的作品则体现出了再生的精神，后期的作品在充分表达出了毁灭意识与永不妥协的思想。然而太宰治经典语录也很有意思哦。
太宰治经典语录
1、 我甚至不能好好欣赏一朵花。那朦胧的花香总让我按捺不住，我总会像狂风一样将花儿折断，撕碎花瓣，揉成一团。我忍不住流泪，将花瓣按在唇间，嚼得稀烂，放在木屐下践踏。我对自我无能为力，想杀掉自我。我或许不能称之为人。。。我莫不是撒旦吧？杀生石，毒蘑菇。别说我是吉田御殿，毕竟我是个男生。
2、 我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。
3、 你坚信我是坚强的，高估了我的才能。但是，你并不了解我那不为人知的发奋。
4、 我一心只想着自己的苦恼，完全没有意识到其他人也在努力的活着。
5、 他与“世人”还真是两个极端。
6、 今日世界最美丽的是牺牲者。
7、 所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。
8、 比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱
9、 女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复*静。
10、 早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
11、 管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。
12、 我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。
13、 唯有尽力自持，方不致癫狂。
14、 印象最深的一句是，“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”……
15、 比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。
16、 对之前的叶藏，我还能找到共鸣之处（尤其是他在马克思主义小组的那种状态~XD），但对之后的叶藏，我已经完全是置身事外的旁观者。
17、 无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋；同样狡猾，同样软弱，卑微。
18、 日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。
19、 “罪的反义词是法律”，说明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。
20、 所谓世人，不就是你吗？
21、 我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。
22、 不要绝望，在此告辞。
23、 和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
24、 胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
25、 我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
太宰治人间失格经典语录
26、 人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
27、 不具有“敏感”这种东西的人，总会深深刺痛别人而不自知。
28、 我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得**时，人人却认为我在无病**。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过，那么好的人可不愿与我为伍。
29、 落魄的中产阶级。咱们只活在罪恶的回忆里。
30、 亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
31、 瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
32、 爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。--《维荣之妻》
33、 相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱--这就是世上所谓“朋友”的真面目。
34、 生而为人，我很抱歉
35、 胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
36、 我这一生，尽是可耻之事。
37、 所谓世人，不就是你吗？
38、 懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。
39、 于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
40、 我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。
41、 这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏，我多少还算明白：他对社会的描绘和对自身的伪装，还是能够比较简单地明白的。但是叶藏（也是作者本人）与情人自杀，自我未遂而情人死去之后，其状态就开始偏离我的明白了。ju.51tietu.net
42、 痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。
43、 会看《人间失格》，是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。
44、 因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
45、 我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是“恐惧”“人间”，之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。
46、 生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。
47、 “相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱--这就是世上所谓“朋友”的真面目。”
48、 我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
49、 胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。
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