关于太宰治经典语录的文字专题页,提供各类与太宰治经典语录相关的句子数据。我们整理了与太宰治经典语录相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果太宰治经典语录未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
1、花了整整三年的时刻,去教育妻子。教育成功后,他开始想到自杀。
2、生病的妻子,滞留的云,鬼芒草。
3、印象最深的一句是,“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”。
4、胆小鬼连愉悦都会害怕,碰到棉花都会受伤,有事还被愉悦所伤。
5、爱是舍生的事,我不认为是甜蜜的。
6、今日世界最美丽的是牺牲者。
7、我甚至不能好好欣赏一朵花。那朦胧的花香总让我按捺不住,我总会像狂风一样将花儿折断,撕碎花瓣,揉成一团。我忍不住流泪,将花瓣按在唇间,嚼得稀烂,放在木屐下践踏。
8、“我好爱这世界!”我热泪盈眶地想。注视着天空,天空慢慢改变,渐渐变成了青色。我不停地叹息,好想褪去自己的衣裳。就在这时候,树叶、草变得透明,已看不见它们的美丽,我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。——太宰治名言
9、下地俯视着她们,但却异常痛苦。——太宰治
10、理论诚然不假,人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。——太宰治
11、于我而言,“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴,它绝非那么简单,所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
12、我装出一副早熟的样子,人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样,人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说,人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎,人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子,人们就谣传我是富翁。我假装冷漠,人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦**时,人们却指责我无病**。——太宰治名言
13、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,然也不会有悲痛的袭。
14、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱---这就是世上所谓“朋友”的真面目。——太宰治名言
15、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
16、我觉得,不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论,都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。
17、问问老天,不抵抗是罪吗?——太宰治
18、时间的流逝是*等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。——太宰治
19、生而为人,我很抱歉。
20、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
1.相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱这就是世上所谓"朋友"的真面目。
2.比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱。
3.追寻正义的话语是一柄利刃。它会去伤害弱者,却并不能保护或拯救谁。 《文豪野犬》
4.我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人,活下去才对。
5.早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。《人间失格》
6.上司几太,(情死生きた 太宰治
7.我握到对年们她说家界而眼物的小手,低你有啜泣。们她说家界而眼物好可怜好可怜,不,我们过只叫作是人好可怜好可怜,怎么哭也哭不够。家界哭家界想年我对心这还金而跟们她说家界而眼物一起死掉算了。我们什么道而眼物夫就你不需这对心和了。我们的人生在离开物当国片町家时年我对心已终止。 《斜阳 人的金而格》
8.至于世人的其他面目,叶藏描绘得已经足够清楚,不多说了。
9.内民却战家在来,啊,这是一件多么难以和他物付,令人于过法喘息的伟业啊 《斜阳》
10.自我没来得及归纳的东西,被以很恰当的表达方式描述了出来,在这种被说中心里话的基础之上,才会想看看太宰的作品。
11.所谓世人,到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?
12.渐渐地,我开始想念一个人,想的不得了,想看见他的脸,想听他的声音,想的不得了,好像是腿上扎着滚烫的针灸,只能忍耐着不动一样。——《斜阳》
13.在海岸声地好对海我你侵蚀她得上是她形成的汀线附*,用天排屹会实成子想二开要第有国内多棵雄伟粗大的种水樱树。这些树皮呈黑色的种水樱树,说用到新下就年伊将中将,第有国内与浓艳的褐色嫩叶一起,在蓝色大海的映衬下,绽比为出格是她绚丽的花朵。不久,待落英缤纷的时节,不还月士学气的花瓣第有国内水人她得上纷纷落入大海,在海面上随波漂荡,事人声下国会水人可有国如好对波涛冲回到海岸声地。 《人间觉利格》
14.相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱――这就是世上所谓“朋友”的真面目。《人间失格》
15.我那温柔的心房,连我自己都如痴如醉 太宰治
16.我渴望着狂暴而巨大的欢乐,即使再大的悲哀接踵而至,我也在所不惜 《人间失格》
17.既然活在这世上,便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝,继而一步一步,压榨他人辛苦攀爬,除此之外别无他法。——太宰治
18.因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。
19.只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。
20.会看《人间失格》,是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。
21.革命究竟在哪里进行着呢?至少在我们身边,旧道德仍旧毫无改变,还在拦住我们的去路。大海表面的波涛好像在翻滚,但大海底下的海水,别说革命,连动也不动一下,静悄悄地躺着,假装睡着了。
22.幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。——太宰治《斜阳》
23.家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。
24.也许所谓的热情,就是无视对方的立场。 太宰治
25.对同类极度恐惧的人,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质越是胆怯的人,越是期盼着强犷的暴风雨到来。这群画家们被同类的这种妖怪所伤所凌胁。最后他们选择宁愿相信幻影,于是光天化日之下竟历历目睹了妖怪的存在,并且他们决不以佯聋诈哑自欺欺人,而是全力去表现出亲眼所见,正如竹一所说,毅然决然地描绘“妖怪的画像”。 我未来的同道者也许就在这里。 不知为何,我兴奋得几欲热泪盈眶,却竭力压低声音对竹一说道:“我也要画!画妖怪的画像,画地狱之马!” 太宰治
26.比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。——太宰治
27.凄苦的人凄苦吧,堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷,居高临下地俯视着她们,但却异常痛苦。《奔跑吧!梅勒斯》
1、见一个爱一个的人,其实谁都不爱。
2、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
3、无论是十五岁,三十岁,四十岁,抑或五十岁,人们都为同样的事愤怒,为同样的事欢笑振奋;同样狡猾,同样软弱,卑微。
4、我并不是同情心泛滥的动物,叶藏的退缩和过于顺从,让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说,最杯具的状况并不仅仅限于此,正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点,也不至于会活得很辛苦。
5、这世上尽是不幸的人……可我的不幸源于自身的罪恶,无法向任何人*……
6、对之前的叶藏,我还能找到共鸣之处(尤其是他在马克思主义小组的那种状态~XD),但对之后的叶藏,我已经完全是置身事外的旁观者。
7、不放抗何罪之有失了的资格。
8、而自认是有“罪”之身的叶藏,把“罪”与“罚”联系起来的想法,也实在说明这个人过于善良了。
9、比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱。
10、然而叶藏却很不幸,他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神,与他的善良和顺从相结合,构成了最大的杯具。
11、会看《人间失格》,是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。
12、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
13、虽然后半截我已完全置身事外,但全文让我印象最深的段落还是在后半段,叶藏玩的“反义词”游戏。
14、印象最深的一句是,“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”……
15、于我而言,“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴,它绝非那么简单,所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
16、这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏,我多少还算明白:他对社会的描绘和对自身的伪装,还是能够比较简单地明白的。但是叶藏(也是作者本人)与情人自杀,自我未遂而情人死去之后,其状态就开始偏离我的明白了。
17、说了太宰的生*创作过程,并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。
18、胆小鬼连愉悦都害怕,碰到棉花也会受伤。
19、若要说我对叶藏的评价,那大概就是一个持续着过于纯粹的心,却缺乏足够顽强的意志力的人。
20、“罪的反义词是法律”,说明在“世人”的心目中,“罪”只是外部制约下的产物,却不是来自内心的自省。因法而生,也因法而灭。
21、但真正吸引我去看太宰治的代表作的,还是片中提炼的一些太宰治“语录”。
22、自我没来得及归纳的东西,被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来,在这种“被说中心里话”的基础之上,才会想看看太宰的作品。
23、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的,就我来说,叶藏的心理状态以自杀事件为转折,之前只是“恐惧”“人间”,之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。
24、瞬间,不是谁的罪过,也没有任何人的职责。但于我而言,瞬间不足以成为性命的喜悦,我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
25、我是开始凋谢的花瓣,一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视,我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。
26、痛苦,是人的自由,愉悦,也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读,都不自由。
27、能把“世间”看透,就不好再持续纯善,若要持续纯善,就得硬下心肠,即使硬不下心肠,起码能明确自我需要的……但叶藏完全不满足这些条件。
28、烟花会在瞬间消散,肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间,肉体也随之燃烧,烧得干净才好。事实却并非如此。
29、所谓“世人”,到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?
30、胆小鬼连愉悦都害怕,碰到棉花也会受伤。
31、胆小鬼连愉悦都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被愉悦所伤。
32、信赖何罪之有?
33、家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。
太宰治个人经典语录
语录指一个人的说话记录,一般用于正式文体,通常为了说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。现指能引起共鸣的、发人深省,有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。下面为大家带来了太宰治个人经典语录,欢迎大家参考!
1、见一个爱一个的人,其实谁都不爱。
2、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
3、无论是十五岁,三十岁,四十岁,抑或五十岁,人们都为同样的事愤怒,为同样的事欢笑振奋;同样狡猾,同样软弱,卑微。
4、我并不是同情心泛滥的动物,叶藏的退缩和过于顺从,让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说,最杯具的状况并不仅仅限于此,正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点,也不至于会活得很辛苦。
5、这世上尽是不幸的人……可我的不幸源于自身的罪恶,无法向任何人*……
6、对之前的叶藏,我还能找到共鸣之处,但对之后的叶藏,我已经完全是置身事外的旁观者。
7、不放抗何罪之有失了做人的资格。
8、而自认是有“罪”之身的叶藏,把“罪”与“罚”联系起来的想法,也实在说明这个人过于善良了。
9、比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱。
10、然而叶藏却很不幸,他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神,与他的善良和顺从相结合,构成了最大的杯具。
11、会看《人间失格》,是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。
12、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
13、虽然后半截我已完全置身事外,但全文让我印象最深的段落还是在后半段,叶藏玩的“反义词”游戏。
14、印象最深的一句是,“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”……
15、于我而言,“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴,它绝非那么简单,所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
16、这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏,我多少还算明白:他对社会的描绘和对自身的伪装,还是能够比较简单地明白的。但是叶藏(也是作者本人)与情人自杀,自我未遂而情人死去之后,其状态就开始偏离我的明白了。
17、说了太宰的生*创作过程,并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。
18、胆小鬼连愉悦都害怕,碰到棉花也会受伤。
19、若要说我对叶藏的评价,那大概就是一个持续着过于纯粹的心,却缺乏足够顽强的意志力的人。
20、“罪的反义词是法律”,说明在“世人”的心目中,“罪”只是外部制约下的产物,却不是来自内心的自省。因法而生,也因法而灭。
21、但真正吸引我去看太宰治的代表作的,还是片中提炼的一些太宰治“语录”。
22、自我没来得及归纳的东西,被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来,在这种“被说中心里话”的.基础之上,才会想看看太宰的作品。
23、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的,就我来说,叶藏的心理状态以自杀事件为转折,之前只是“恐惧”“人间”,之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。
24、瞬间,不是谁的罪过,也没有任何人的职责。但于我而言,瞬间不足以成为性命的喜悦,我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
25、我是开始凋谢的花瓣,一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视,我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。
26、痛苦,是人的自由,愉悦,也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读,都不自由。
27、能把“世间”看透,就不好再持续纯善,若要持续纯善,就得硬下心肠,即使硬不下心肠,起码能明确自我需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。
28、烟花会在瞬间消散,肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间,肉体也随之燃烧,烧得干净才好。事实却并非如此。
29、所谓“世人”,到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?
30、胆小鬼连愉悦都害怕,碰到棉花也会受伤。
31、胆小鬼连愉悦都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被愉悦所伤。
32、信赖何罪之有?
33、家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。
太宰治的作品创造可以分为三大阶段。前期的作品多表现为颓废叛逆,中期的作品则体现出了再生的精神,后期的作品在充分表达出了毁灭意识与永不妥协的思想。然而太宰治经典语录也很有意思哦。
1.所谓“寸善齿魔”真是一点不假,如果得到了一寸的幸福,必然会有一尺的魔物伴随其后。
2.我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
3.是等待的人更痛苦呢,还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样,我已无需等待了,这才是最痛苦的事。《奔跑吧!梅勒斯》
4.管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。《斜阳》
5.生活安乐时,创作绝望之诗;生活不如意时,写出生之喜悦。幸福感这种东西,会沉在悲哀的河底,隐隐发光,仿佛砂金一般。《斜阳》
6.我伪装成骗子,人们就说我是个骗子。我充阔,人人以为我是阔佬。我故作冷淡,人人说我是个无情的家伙。然而,当我真的痛苦万分,不由得**时,人人却认为我在无病**。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过,那么好的人可不愿与我为伍。《跑吧!美乐斯》
7.36.“女人之所以热爱茶碗、收藏漂亮花纹的和服,就是因为只有那些东西才是真正的生存价值。每一个刻的行动,都是活在当下的目的。此外,还需要什么呢?高深的现实,完全地抑制住女人的悖德与超然,若能让这些渴望直率地表现出来自我与身体,不知道会有多轻松,但对于心中女人这个深不可测的“恶魔”,每个人都不愿碰触,装作没看到,正因如此,发生了许多悲剧。也许只有高深的现实才能真正地拯救我们。”《女生徒》
8.凄苦的人凄苦吧,堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷,居高临下地俯视着她们,但却异常痛苦。《奔跑吧!梅勒斯》
9.38.像我这种一无能力二无才学的人,即便过着这样的生活,也并不见得就是堕落吧?这世上或许也有谦让的王冠呢。在*凡的每日间致力于完善本业,这才是最高尚的精神生活也未可知。《奔跑吧!梅勒斯》
10.43.我曾经无数次祈望过自己被人杀死,却从来也没有动画**别人的念头。这是因为我觉得,那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
11.50.万幸!我总算能以正义者的身份赴死了。啊!啊!夕阳西下,夕阳正渐渐西下。等等,上帝!我自坠地后就是正直的男人,就让我永远都当一个正直的人吧!《奔跑吧!梅勒斯》
12.46.革命究竟在哪里进行着呢?至少在我们身边,旧道德仍旧毫无改变,还在拦住我们的去路。大海表面的波涛好像在翻滚,但大海底下的海水,别说革命,连动也不动一下,静悄悄地躺着,假装睡着了。《斜阳》
13.因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
14.胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。《人间失格》
15.胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。
1*7.不具有“敏感”这种东西的人,总会深深刺痛别人而不自知。
17.45.正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合,只好全部放弃,重新剪裁别的料子。《斜阳》
18.想着去死来着,可今年正月从别人那拿到一套和服。算是压岁钱吧。麻质。鼠灰色细条纹花色。是适合夏天的和服。所以还是先活到夏天吧。《晚年》
19.42.不过,竹一的一句话启发了我,使我意识倒自己以前对绘画的看法,--竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量,对那些*淡无奇的东西加以美的创造,虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐,却并不隐瞒对它们的兴趣,从而沉浸在表现的愉悦中。换言之,他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。于是,我瞒着那些女性来客,开始着手制作自画像了。《斜阳》
20.渐渐地,我开始想念一个人,想的不得了,想看见他的脸,想听他的声音,想的不得了,好像是腿上扎着滚烫的针灸,只能忍耐着不动一样。《斜阳》
21.日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜 ,自然也不会有悲痛的来袭。《人间失格》
22.44.所谓的幸福感,难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀之后,看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情,如果这就是幸福感的话,那么陛下、母亲和我,现在确实是幸福的。《斜阳》
23.相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱--这就是世上所谓“朋友”的真面目。
24.所谓幸福感,难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀后,看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。
25.日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜 ,自然也不会有悲痛的来袭。
26.人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
27.懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。《人间失格》
28.不想失去的东西,总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西,从得到它的那一刻起就注定有失去的一天,不惜延长痛苦人生也要去追求的东西,一个都不存在。
29.然而,能成就艺术的,并不是东京的风景,而是风景中的我。是艺术欺骗了我,还是我欺骗了艺术呢?最终得出的结论是,艺术即是我。《奔跑吧!梅勒斯》
月色真美太宰治语录
30.既然活在这世上,便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝,继而一步一步,压榨他人辛苦攀爬,除此之外别无他法。
31.41.“别再读什么书了。只有观念的生活,故作无意义的高傲,真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标,实在该对生活变得更为积极些;老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子,其实一切只是自己太过伤感罢了;只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了!”《女生徒》
32.日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。《人间失格》
33.尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也没法对人类死心。若能避开猛烈的狂喜 ,自然也不会有悲痛的来袭。因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。我问神灵:难道不反抗也是一种罪过吗?《人间失格》
34.尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要**。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。《人间失格》
太宰治语录中日对照
35.正确性是种武器,就算能用它伤害别人,但也无法拯救他人。
36.没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。《人间失格》
37.49.我觉得,不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论,都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。
38.去年,不曾有过什么事情。前年,不曾有过什么事情。大前年,也不曾有过什么事情。《斜阳》
39.37.不特立独行,选择多数人通行的道路,持续前进,这才是最聪明的方法。将施予少数人的教育施予给大众,是件悲惨的事情。随着年龄增长,逐渐明白学校的校规,会被人视作笨蛋,被说成怪人、无法成才、一直贫乏下去。也许有不说谎的人吧!有的话,那个人铁定是个失败者。在我的亲戚当中,有个人行为端正、抱持坚定信念、追求理想、试图活出自我的人,结果亲戚们全在说他的坏话,当他是个傻瓜。
40.48.谁都不知道我们的苦恼,如果我们现在立刻变成大人的话,我们的苦恼、寂寞说不定就会变得很可笑,一切只能追忆。可是,在成为大人前,该如何度过这段漫长讨厌的期间呢?谁都无法告诉我们。似乎只能置之不理,就像出麻疹一样。可是,也有人因麻疹而死、因麻疹而失明,放任不管是不对的。《女生徒》
41.对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。《人间失格》
太宰治晚年经典语录
42.今后,我要单纯正直地行事。不懂的,就说不懂;不会的,就坦承不会。若是摒弃故作姿态,人生之路似乎是意外的*坦通途。
43.我只想站在比你高的地方,用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。《阴火》
44.所谓世间,不就是你吗?《人间失格》
45.39.我很丑,到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在……《女生徒》
46.正义?所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道?别开玩笑了。我可知道,那就是为了自己的幸福要把对方打倒,把对方消灭掉。这不是宣告“你去死吧”是什么?你们可不要掩饰啊。
不方的路有多苦,只要走的方确,不管多么崎岖不*,都比站在原地更接*幸福。
——骏正能量·哲理·励志·幸福我不知道离别的滋味是这样凄凉,我不知道说声再见要这么坚强。
——宫崎骏离别·人生·宫崎骏·伤感到不了的地方都叫做远方,回不去的世界都叫做家乡,我一直向往的却是比远更远的地方。
——宫崎骏宫崎骏·励志·人生·爱情日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
——太宰治哲理没有什么是完美的,这个世界并不完美,所以才显得美丽。
——大佐哲理人没有牺牲就什么都得不到,为了得到什么东西,就需要付出同等的代价。
——爱德华人生·哲理·忧伤人的梦想是永远不会结束的。
——黑胡子感人·海贼王·励志单恋是温柔的人做的事。
——尤菲米雅感人·爱情·励志·伤感人的一生会遭遇各种各样的事,其中有令人难以置信的事,也有不讲道理的事,但都必须予以克服,这就是生活。
——柴田一伤感·感人不知不觉,你的存在发生了改变。
甚至想过将复仇什么的忘掉,和你一起逃到世界的尽头,没办法的事,就算人类和吸血鬼一起存在,未来和那个人一样,明明等待着的只有地狱,这份思恋还是不要告诉你吧,然后等我这个身体走到尽头的时候,作为心的交换,将血肉给予你,十分符合吸血鬼爱人的方式吧--绯樱闲——佚名祇园精舍钟声扬,回荡诸事尽无常,罗莎双树花颜改,示意吾等斩奸娼。
——猿飞菖蒲银魂我觉得你比我幸福,因为你可以选择爱我或不爱我,而我只能选择爱你或更爱你。
——桂言叶伤感·感人·励志我们不需要理想世界【星野新太】——星野新太
1、君子敬其在已者,而不慕其在天者,是以日进也。
——荀子2、天行健,君子以自强不息。
——《周易·乾·象》3、在这个世界上取得成就的人,都努力去寻找他们想要的机会,如果找不到机会,他们便自己创造机会。
——萧伯纳4、我努力求取知识,目的在于希望日后能使用,为社会贡献一点力量。
——海伦·凯勒5、只要是真正有益于社会的事情,而又是我能做的,我都将全力以赴。
——海伦·凯勒6、天生我才必有用,千金散尽还复来。
——李白7、只有强者才懂得斗争;弱者甚至失败都不够资格,而是生来就是被征服的。
——斯威特切尼8、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——《劝学》9、我的身体虽然不自由,但我的心是自由的。
就让我的心超脱我的躯体走向人群,沉浸在喜悦中,追求美好的人生吧
——海伦·凯勒10、无论处于什么环境,都要不断努力。
——海伦·凯勒11、把活着的每一天看作生命的最后一天。
——海伦·凯勒12、千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。
——郑板桥13、怎样思想,就有怎样的生活。
——爱默生14、强者容易坚强,正如弱者容易软弱。
——爱默生15、自强像荣誉一样,是一个无滩的岛屿。
——拿破仓16、我的任务是练*,练*,不断地练*。
失败和疲劳常常将我绊倒,但一想到再坚持一会儿就能让我所爱的人看到我的进步,我就有了勇气。
——海伦·凯勒17、少壮不努力,老大徒伤悲。
——《汉乐府·长歌行》18、强者能同命运的风暴抗争。
——爱迪生19、要知道,能在困境中保持自强是多么令人崇敬啊
——朗费罗20、生活是锻炼灵魂的妙方。
——勃朗宁21、只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,就能取得胜利。
——歌德22、我用整个身心来感受世界万物,一刻也闲不住。
我的生命充满了活力,就像那些朝生夕死的小昆虫,把一生挤到一天之内,生命或是一种大胆的冒险,或是一无是处。
——海伦·凯勒23、生命不止,奋斗不息。
——卡莱尔24、以修身自强,则名配尧禹。
——《荀子·修身》25、每个人都是自己的命运建筑师。
——沙拉斯特26、面对光明,阴影就在我们身后。
——海伦凯勒27、如果你足够坚强,你就是史无前例的。
——司科特·菲茨杰拉德28、自强为天下健,志刚为大君之道。
——清·康有为29、苦和甜来自外界,坚强则来自内心,来自一个人的自我努力。
——爱因斯坦30、下手处是自强不息,成就处是至诚无息。
——清·金缨
《源氏物语》家可归的中学生》《伤KIDS~》还有春树的在中国挺的《挪威的森林》《神的孩子全跳舞》《且听风吟》《舞
舞
舞
看完太宰治的《人间失格》,实在是没有勇气继续看他其他的作品。太丧了,真的太丧了,整个人都非常压抑。就像被漫天的乌云渐渐侵蚀,气压越来越低直到你喘不过气。如果活着的每一分每一秒都是折磨的话,那么活着还有什么意义?“我这一生,尽是可耻之事。”
太宰治《人间失格》经典语录
1、对讨厌的事说不出讨厌,对喜欢的事也总是偷偷摸摸,我总是品着极为苦涩的滋味,因难以名状的恐惧痛苦挣扎——太宰治《人间失格》
2、我曾经无数次祈望过自己被人杀死,却从来也没有动过杀死别人的念头。这是因为我觉得,那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。——太宰治《人间失格》
3、教室和宿舍在我看来不过是扭曲的*的垃圾堆,自己那几*完美的演技,在那儿毫无大显身手之处。——太宰治《人间失格》
4、我知道结果一定有所偏颇,但我相信向人诉苦终究是白费力气,我只能选择隐忍,不说真话,继续搞笑。——太宰治《人间失格》
5、可是,人的一生就如同一座地狱呀。——太宰治《人间失格》
6、有句话叫‘金钱耗尽,缘分两清’,其实,对这句话的解释恰好被颠倒了。并不是说钱一用光,男人就会被女人甩掉。而是说,男人一旦没有钱,自个儿就会意志消沉,变得颓废窝囊,甚至连笑声都软弱无力,而性情也变得格外乖戾,最终破罐子破摔,自个儿主动甩了女人,*于半疯狂地甩掉一个个女人。——太宰治《人间失格》
7、人人都生活在看似亮丽,清澈透明,和谐无比的互不信任之之中。——太宰治《人间失格》
8、一看到你,大部分的女人都会想为你做些什么。……你总是一副战战兢兢的模样,却又是个滑稽的人物。虽然有时会独自一人,显得意志消沉,但那模样更是令女人为之心动。——太宰治《人间失格》
9、其实我是一个很软弱的人,总会受制于他人的暗示。——太宰治《人间失格》
10、活着,好辛苦。被四面八方的铁链*着,稍稍一动便会破皮流血。——太宰治《人间失格》
11、可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。——太宰治《人间失格》
12、见一个爱一个的人,其实谁都不爱——太宰治《人间失格》
13、俗语说“脚上有伤,怕被人知”,在我还是婴儿的时候,这伤就极自然地出现在我的一只脚上,及至我长大,伤口非但没能痊愈,反而日益严重,深入骨髓,每晚的痛苦犹如置身千变万化的地狱,但这伤口(也许这种说法略有奇怪),却与我日渐亲密,胜过血肉的无间。——太宰治《人间失格》
14、在那二层楼上,我丝毫未隐藏自己白天阴郁的心,仿佛是被强烈的牙痛袭来一般,单手托着腮帮子,啜饮着茶。自己这副样子,相反地,在那个女人身上也感觉得到。这也是个让人感觉到全身萦绕着沁骨寒风,徒留落叶随风狂舞而全然孤绝独立的女人。——太宰治《人间失格》
15、人间失格————生而为人,对不起——太宰治《人间失格》
16、如果能控制住粗鄙的狂喜,就不会有深入骨髓的悲伤.——太宰治《人间失格》
17、别开玩笑了,善是恶的反义词,却不是罪的反义词。”“恶和罪有区别吗?”“我觉得有区别。善恶的观念是人定的,‘恶’是人随意创造的道德词语。”“真是啰嗦。即是如此,那就是‘神’吧。神啊神,把什么都推到神的身上准没错。啊,肚子饿了。”——太宰治《人间失格》
18、这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也没法对人类死心——太宰治《人间失格》
19、朝、眼が覚めて、はね起き、自分はもとの軽薄な、装えるお道化者になっていました。弱虫は、幸福をさえおそれるものです。绵で怪我をするんです。幸福に伤つけられる事もあるんです。伤つけられないうちに、早く、このまま、わかれたいとあせり、れいのお道化の烟幕を张りめぐらすのでした。——太宰治《人间失格》
20、我这一生,尽是可耻之事——太宰治《人间失格》
21、正因为如此,我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样,只能默默地承受那种攻击,可内心却感到一种*乎狂乱的恐惧。——太宰治《人间失格》
22、世间というのは、君じゃないか」所谓世人,不就是你吗。《人间失格》
23、我将懊恼暗藏于心,一味地掩盖自己的忧郁和敏感,竭力把自己伪装成纯真无邪的乐天派,逐渐将自己塑造成一个滑稽逗乐的怪胎——太宰治《人间失格》
24、我根本过不了那种所谓的集体生活,什么青春的感动,什么年轻人的骄傲,这类豪言壮语只会在我的耳膜里唤起一阵凛冽的寒气,使我与“高中生的蓬勃朝气”格格不入。我甚至觉得,不管教室,还是宿舍,都不过被扭曲了的*的垃圾堆而已。——太宰治《人间失格》
25、世上所有人的说法,总是显得转弯抹角,含糊不清,其中有一种试图逃避责任似的微妙性和复杂性。对于他们那种*乎于徒劳无益的防范心理和无数的小小计谋,我总是感到困惑不已,最后只得听之任之,随他而去。——太宰治《人间失格》
26、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花也会受伤,有时还会被不具备"敏感"这种东西之人所深深刺痛而丝毫不被察觉。感受性太强的人,因为能够感受到他人的痛处,所以是没法轻易与人坦诚相对的,所谓坦率,有时会化为语言暴力,一味地热情却忽略了他人处境。没有所谓的玩笑,任何玩笑都有认真的成分。——太宰治《人间失格》
27、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。——太宰治《人间失格》
28、我失去身为人的资格了。我已经完完全全不是人了。——太宰治《人间失格》
29、对人感到过分恐惧的人,反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易对事物感到胆怯的神经质的人,就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……啊,这一群画家被妖怪所伤害所恫吓,以致于最终相信了幻影,在白昼的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且,她们并没有使用“滑稽的逗笑”来掩饰自身的恐惧,而是致力于原封不动表现自己所见。正如竹一说的,他们勇敢地描绘出“妖怪的自画像”。原来,在这里竟然存在着未来的我的同伴,这使我兴奋得热泪盈眶。——太宰治《人间失格》
30、我相信地狱的存在,却绝不相信有天堂。——太宰治《人间失格》
31、好羞耻。觉得自己好羞耻。光是活着都很羞耻。』《人间失格》
32、多情的家伙总是惧怕那些令人厌烦的道德。——太宰治《人间失格》
33、我几乎无法和旁人交谈,因为我不知道该说什么才好。于是我想到一个好方法,那就是搞笑。那是我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧,但始终还是无法对人类死心断念。于是我借着搞笑这条细线,与人类系在一起。我表面上总是笑脸迎人,但心下却是铆足全力,在高难度下,如履薄冰,冷汗直流,提供最周祥的服务。——太宰治《人间失格》
34、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人,抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人,着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了,或许就不必如此地畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的苦难。——太宰治《人间失格》
35、现在,我没有幸福也没有不幸。一切都将过去——太宰治《人间失格》
36、太敏感的人会体谅他人的痛苦,自然就无法轻易做到坦率。——太宰治《人间失格》
37、虽然表面上开朗的笑着,也带给人快乐的笑料,可实际上我的心事如此阴郁,而且对此毫无办法。——太宰治《人间失格》
38、他与我打扮不同,但从完全脱离世俗成规的举止和茫然无措的状态来看,我们确是同种人。——太宰治《人间失格》
39、看我当时和家人的合照便可发现,其他人全都一脸正经,唯独我表情歪斜地笑着。这也是我既幼稚又悲哀的一种搞笑方式。——太宰治《人间失格》
40、我一直对人类畏葸不已,并因这种畏葸而战栗,对作为人类一员的自我的言行也没有自信,因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里,将精神上的忧郁和过敏密闭起来,伪装成天真无邪的乐天外表,使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。——太宰治《人间失格》
41、人只要活在世上,就一定在做一些见不得人的勾当。——太宰治《人间失格》
42、这世上不幸的人各式各样——不,毫不夸张地说,这世上尽是不幸的人。——太宰治《人间失格》
43、在我内心深处,急切地盼望着一次盛大疯狂的欢宴,哪怕之后会有巨大的悲伤汹涌而至也在所不惜。——太宰治《人间失格》
44、不管亲戚们如何说我,我也从不反驳。别人一句无心的玩笑,有时对我是晴天霹雳,让我发狂。——太宰治《人间失格》
45、照顾一个人有多难,这不是受照顾的人所能明白的。——太宰治《人间失格》
46、我的一生充满了屈辱——太宰治《人间失格》
47、对于现在的我来说,已经无所谓幸福不幸福了。只有任凭岁月消磨一切。——太宰治《人间失格》
48、我坐在那昏暗房间的末*,冷得浑身发抖,一点点地把饭往嘴里塞。不禁心里思忖,人类究竟为什么一天要吃三赖饭呢?大家都摆出一副严肃的面孔吃饭,就好像这是某种仪式。整个家庭一日三次,在规定的时间里,聚集在一座昏暗的房间里,按正确的顺序就座,即使没有食欲也要默默地嚼着饭菜。一边吃着饭还要一边低着头,好像是在向家里蛰居的神灵祈祷一样。“不吃饭就会死。"这样的话,在我听来,不过是一种令人厌恶的威胁罢了。可是这种迷信一一即使对现在的我来说,这依依然是一种迷信,却总是给我带来不安与恐惧。“人,不吃饭就会死。正是因为这样,人们才不得不工作,不得不吃饭。"对我来说,没有哪句话比这句更加晦涩难解,更加带有威胁性了。——太宰治《人间失格》
49、我讨厌别人看穿我演戏的阴惨心理,然后对我絮絮叨叨地说教不停。——太宰治《人间失格》
下午时间读完了太宰治的《人间失格》和《斜阳》,一搜索今天还是太宰治的生日,真巧;整本书充斥着“生而为人,抱歉”的思想,却在跌宕起伏间反衬出生而为人的意义;在读的过程中不断想起两句话:一是人生最大的悲哀,莫过于不知道自己竟然还“活”着!二是我悲哀的看着你们这群不懂得悲哀的人;保持努力是人间不失格的一剂良药;
太宰治《斜阳》经典语录
1、只要在人世活着,就会干虚伪的勾当。——太宰治《斜阳》
2、幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。——太宰治《斜阳》
3、可怕的是我真切预感自己的生命将在这样的日常生活中如芭蕉叶不落而腐烂一样,站立着而自行腐烂下去。实在忍无可忍。——太宰治《斜阳》
4、你要像爱自己一样爱你的邻人。"这是我最初的宗旨,也是我最后的宗旨。——太宰治《斜阳》
5、我们是为了爱与革命而诞生到这个世界来的——太宰治《斜阳》
6、想活下去的人,不管怎么办也应该顽强地活下去,这是了不起的事,其中大概也有所谓人的荣誉吧,但我认为,死也不是什么罪过。——太宰治《斜阳》
7、说是喜欢夏花的人在夏天死去,我本以为自己也在今年夏天中死去。因为直治回来了,所以活到秋天。——太宰治《斜阳》
8、所谓的幸福感,难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀之后,看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情,如果这就是幸福感的话,那么陛下、母亲和我,现在确实是幸福的。——太宰治《斜阳》
9、与其说感到羞耻,不如说我所认识的世界,根本就是一种完全陌生的奇妙生物,它把我丢在一边,不管我如何叫喊,也没有任何回应。仿佛孤零零站在秋天的旷野中,一种至今未曾尝过的凄怆向我袭来。这难道就是失恋吗?太阳完全沉了下去,天黑了,我除了死在黑暗中别无他法。一想到这个,流不出眼泪的恸哭就让我的双肩止不住地猛烈颤抖,连呼吸都支持不下去了。——太宰治《斜阳》
10、我伪装成骗子,人们就说我是个骗子。我充阔,人人以为我是阔佬。我故作冷淡,人人说我是个无情的家伙。然而,当我真的痛苦万分,不停*时,人人却认为我在无病*。总觉得这个世界走样了,结果,除了自杀别无它法,不是吗?——太宰治《斜阳》
11、人类是为了恋爱和革命才诞生在这个世界上的。——太宰治《斜阳》
12、听说喜欢夏花的人,也会在夏天死去。——太宰治《斜阳》
13、我装出一副早熟的样子,人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样,人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说,人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎,人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子,人们就谣传我是富翁。我假装冷漠,人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦*时,人们却指责我无病*。——太宰治《斜阳》
14、为什么“恋”是不好的,而“爱”是好的,我真的不知道。——太宰治《斜阳》
15、能够活到今天,这已经是尽了最大的努力了。——太宰治《斜阳》
16、我是个二十九岁的老太婆。——太宰治《斜阳》
17、人都是一样的!这句话是让人在蔑视别人的同时,也蔑视了自己。人们彼此恐惧,所有的思想被*,努力受到嘲笑,幸福被否定,美貌被玷污,光荣被蹂躏。——太宰治《斜阳》
18、人道?据我所知,那意味为了自己的幸福把被人打倒。——太宰治《斜阳》
19、请原谅我。就这么一次,请原谅我。——太宰治《斜阳》
20、同女人视线相碰,我这人本来是要狼狈地移开视线的。唯独那时一丝一毫也没觉出害羞。两人的脸相距一尺左右,足有六十秒以至六十多秒以格外惬意的心情盯视她的眸子,随后不觉徵微一笑——太宰治(林少华)《斜阳》
21、正义?所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道?别开玩笑了。我可知道,那就是为了自己的幸福要把对方打倒,把对方消灭掉。这不是宣告“你去死吧”是什么?你们可不要掩饰啊。然而我们的阶级里没有什么像样的人。尽是些白痴、幽灵、守财奴、疯狗、吹牛专家、讲话不文不白假装斯文、只会装从云上撒尿的人。——太宰治《斜阳》
22、无论海面如何波涛汹涌,可海底依旧纹丝不动,海狸们仍旧在安眠——太宰治《斜阳》
23、破坏是哀戚、悲伤而又美丽的。破坏的目的是渴望着重建。可一旦破坏,也许永远不会有完成重建的哪天,但尽管如此,既要爱恋,就必须破坏。——太宰治《斜阳》
24、明码实价?这个词可真有意思,明码实价反而可靠。这不更好吗?没明码实价的坏人才可怕哩。”——太宰治《斜阳》
25、总之,因为活着所以一定要欺世盗名。——太宰治《斜阳》
26、不过,竹一的一句话启发了我,使我意识倒自己以前对绘画的看法,——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量,对那些*淡无奇的东西加以美的创造,虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐,却并不隐瞒对它们的兴趣,从而沉浸在表现的愉悦中。换言之,他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。于是,我瞒着那些女性来客,开始着手制作自画像了。——太宰治《斜阳》
27、如果是贴着标签,反而给人一种安全又可靠的感觉呢。就好比脖子上挂着铃铛的小猫,那真是可爱。反而是没贴标签的坏人更可怕呢。——太宰治《斜阳》
28、讨厌别人,也被别人讨厌着。——太宰治《斜阳》
29、渐渐地,我开始想念一个人,想的不得了,想看见他的脸,想听他的声音,想的不得了,好像是腿上扎着滚烫的针灸,只能忍耐着不动一样。——太宰治《斜阳》
30、颓废派?但是不这样的话就活不下去呀。比起说这样的话来非难我的人,还是直接叫我去死的人更令我感谢。心爽神静。但是人很少会叫别人去死,都是些小气的、用心周到的伪君子。————直治——太宰治《斜阳》
31、我伪装早熟,人们就传说我早熟。我伪装懒散,人们就传说我是懒汉。我伪装写不出小说,人们就传说我不会写小说。我伪装说谎,人们就传说我说谎。我伪装有钱,人们就传说我有钱。我伪装冷淡,人们就传说我冷淡。然而当我当真痛苦的禁不住发出*时,人们却传说我是伪装成痛苦的。《斜阳》
32、自从看到那条蛇后,我的心情反倒穿透了最深层的悲哀一般,*静下来,不知这么说是否妥当,变得宛如幸福般淡定了。所谓的幸福不正像沉入悲哀的河底的熠熠生辉的沙金吗?人在到达了悲痛的顶点之后,会生出奇妙的淡然之心,如果这就叫做幸福感,那么陛下,母亲和我,此刻的确是幸福的。——太宰治《斜阳》
33、你说过去……”妈妈微微笑着问我,“那么你现在懂事了?”我一下面红耳赤。“人情世故我也不懂。”——太宰治《斜阳》
34、我想和那些不愿受人尊敬的人同行,不过,那么好的人可不愿与我为伍。——太宰治《斜阳》
35、人夸口自己是什么万物灵长,可和其他动物相比好像并没有什么本质区别。——太宰治《斜阳》
36、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人,活下去才对。人有生存的权力,同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意,只是人们不敢直截了当地把如此*常且起码的事情说出来而已。——太宰治《斜阳》
37、所谓“寸善齿魔”真是一点不假,如果得到了一寸的幸福,必然会有一尺的魔物伴随其后。——太宰治《斜阳》
38、装斯文可不叫有品味,只能叫做虚张声势。——太宰治《斜阳》
39、革命究竟在哪里进行着呢?至少在我们身边,旧道德仍旧毫无改变,还在拦住我们的去路。大海表面的波涛好像在翻滚,但大海底下的海水,别说革命,连动也不动一下,静悄悄地躺着,假装睡着了。——太宰治《斜阳》
40、等待!啊!人生充满着喜、怒、哀、乐的各种感情,但那些感情仅占人生的百分之一,其余的百分之九十九不都是在等待中度日的吗?我望眼欲穿、心如刀割般的等待从走廊传来幸福的跫然足音,结果却希望落空。啊,人生未免过于悲惨,大家都认为何苦还要来到人世走一遭呢?日复一日从早到晚都在痴痴等待,未免太过悲惨了,但愿我能愉悦的面对生命、人群、人世,庆幸能够来此尘世。——太宰治《斜阳》
41、我不在就行了吧?我出去,有地方去。如此丢下一句,我直接一阵小跑。跑去洗澡房,抽抽搭搭洗脸洗手洗脚。然后去母亲房间换穿套装,再次哇的一声哭倒。我想尽情尽意、拼死拼活哭个够。于是跑上一楼西式房间,一头摔在床上,拿毯子蒙住头,猛哭不止,哭得身上水分都干了。哭着哭着,意识混沌起来,渐渐变得留恋一个人。恋恋不舍,想看那人的面容,想听那人的语声,想得不得了。心里觉得就像两只脚心被热辣辣地针灸着,而自己静静忍住不动一一便是这样一种特殊心情。——太宰治《斜阳》
42、像这样,每天从早到晚,都在等待着一些虚无缥缈的东西。实在是太凄惨了。我也希望来到世上是件好事。啊,我倒是想将生命、众生、世界好好地瞧一瞧。——太宰治《斜阳》
43、学问只是虚荣的别名,他仅仅是让人妄图脱离人性的努力而已。——太宰治《斜阳》
44、人们只不过害怕把这种理所当然的再简单不过的事直截了当地说出来罢了。——太宰治《斜阳》
45、啊,这么说,现在已经是初夏了。——太宰治《斜阳》
46、像太阳一样活下去。——太宰治《斜阳》
47、仅仅是这么回事,然而我却痛苦地爱上了那一天那一个时刻的她那一双眼睛。——太宰治《斜阳》
48、妈妈!请骂我吧!”“怎么骂法?”“就骂懦夫!”“哦?懦夫!这样可以了吧?”母亲真是无比善良,一想到妈妈我就想哭。为了向妈妈道歉,即使要我死也无妨。——太宰治《斜阳》
49、夜开花。啊,弟弟也感到痛苦吧。而且路都挡住了,什么事情应该如何做,直到现在恐怕他都还没弄明白吧?——太宰治《斜阳》
今晚偶然读起《如是我闻》(真香!),太宰治用一反他形象的犀利言辞、辛辣文风来反击甚至责骂那些批评他的作品的“大文豪”、“大前辈”,万万没想到他会有这么可爱的一面,真是太有趣了。
太宰治《如是我闻》经典语录
1、我们一无所知,什么都不懂,就连温柔也弄不明白。——太宰治《如是我闻》
2、一个浅薄的人,就应该老老实实露出自己浅薄的样子。为什么非要将自己那浅薄的本质,偷换成其他的东西给别人看呢?——太宰治《如是我闻》
3、后辈敬畏前辈,学生尊敬老师,儿子孝敬父母,这是你们整天教导我们的东西,并让我们无条件的信奉。但是前辈对后辈呢,老师对学生呢,父母对孩子呢,你们却一句也没有教给我们。——太宰治《如是我闻》
4、孤独,是珍贵的精神食粮。——太宰治《如是我闻》
5、真正的正义是指那些孤苦伶仃,没有父母依靠,没有儿女赡养的人,随处都有容身之地的情形。——太宰治《如是我闻》
6、做事考虑不周的人,既不会保护自己,更不可能意识到自己有没有深深地伤到他人。——太宰治《如是我闻》
7、攻击别人,甚是无聊。要攻击就应该攻击他人的神,尤其是敌人的神。——太宰治《如是我闻》
8、对于艺术,我认为艺术没有父母,没有儿女,甚至没有朋友。——太宰治《如是我闻》
9、你们缺乏爱的能力,就像你们没有苦恼的能力一样。你们可能会爱抚他人,但绝对不会被爱。——太宰治《如是我闻》
10、寂寞是珍贵的心灵食粮。但是另一方面,当寂寞与家庭联系起来时,它却显得如此丑陋。——太宰治《如是我闻》
11、人生的概念就是人与人之间的争斗(我确信人生就是痛苦的代名词,出生便是不幸的开端)。争夺的空余,我们尽情享受美味的食物。——太宰治《如是我闻》
12、相比出国留学,与愚蠢的女人同甘共苦才是人生。虽然困难但是光荣。——太宰治《如是我闻》
太宰治《如是我闻》简介:
《如是我闻》是一部由太宰治所著书籍,北京理工大学出版社出版发行。
辣,一反太宰治“弱气”文风,文章一经刊出即刻震惊文坛。太宰治表明态度:“谁骂我我就骂谁,这场笔战我奉陪到底”“我写出《如是我闻》这种卓文,不是因为疯了,不是因为自大,不是受人吹捧,更不是为了博取人气。我是认真的。不要轻易下定论说什么以前人人都那样做,换言之,不过尔尔……”《如是我闻》共计四回,最终回在其死后刊出。
除《如是我闻》外,本书还收录了太宰治的《归去来》《风中之笺》《女生徒》等十七篇作品。
太宰治身为日本著名的小说家,他的斜阳里自然出了不少的经典语录。下面是小编为大家整理的太宰治斜阳的经典语录,希望大家喜欢
1、只要在人世活着,就会干虚伪的勾当。
2、幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。
3、可怕的是我真切预感自己的生命将在这样的日常生活中如芭蕉叶不落而腐烂一样,站立着而自行腐烂下去。实在忍无可忍。
4、你要像爱自己一样爱你的邻人。"这是我最初的宗旨,也是我最后的宗旨。
5、我们是为了爱与革命而诞生到这个世界来的。
6、想活下去的人,不管怎么办也应该顽强地活下去,这是了不起的事,其中大概也有所谓人的荣誉吧,但我认为,死也不是什么罪过。
7、说是喜欢夏花的人在夏天死去,我本以为自己也在今年夏天中死去。因为直治回来了,所以活到秋天。
8、所谓的幸福感,难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀之后,看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情,如果这就是幸福感的话,那么陛下、母亲和我,现在确实是幸福的。
9、与其说感到羞耻,不如说我所认识的世界,根本就是一种完全陌生的奇妙生物,它把我丢在一边,不管我如何叫喊,也没有任何回应。仿佛孤零零站在秋天的旷野中,一种至今未曾尝过的凄怆向我袭来。这难道就是失恋吗?太阳完全沉了下去,天黑了,我除了死在黑暗中别无他法。一想到这个,流不出眼泪的恸哭就让我的双肩止不住地猛烈颤抖,连呼吸都支持不下去了。
10、我伪装成骗子,人们就说我是个骗子。我充阔,人人以为我是阔佬。我故作冷淡,人人说我是个无情的家伙。然而,当我真的痛苦万分,不停*时,人人却认为我在无病*。总觉得这个世界走样了,结果,除了自杀别无它法,不是吗。
11、人类是为了恋爱和革命才诞生在这个世界上的。
12、听说喜欢夏花的人,也会在夏天死去。
13、我装出一副早熟的样子,人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样,人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说,人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎,人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子,人们就谣传我是富翁。我假装冷漠,人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦*时,人们却指责我无病*。
14、为什么“恋”是不好的,而“爱”是好的,我真的不知道。
15、能够活到今天,这已经是尽了最大的努力了。
太宰治语录
太宰治爱情语录
太宰治经典语录
太宰治文豪野犬语录
太宰治台词
太宰治情话
文豪野犬太宰治语录
太宰治斜阳经典语录
太宰治日语名言
太宰治名句
太宰治名言
太宰治句子
太宰治的名言
太宰治句子迷
太宰治名言日语原句
太宰治名句中日对照
月色真美太宰治台词
月色真美太宰治格言
太宰治人间失格名句
月色真美太宰治名言
文豪野犬太宰治的名言
太宰治名言中日对照
关于太宰官职的古诗
大主宰语录
山治语录
大主宰经典语录
曾胡治兵语录
《曾胡治兵语录》
源治经典语录
王太太语录