济慈的古诗特点

济慈的诗

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！好句摘抄网网站为您整理《济慈的诗》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

济慈的诗

1、《灿烂的星》

灿烂的星！我祈求象你那样坚定

2、《每当我害怕》

每当我害怕，生命也许等不及

3、《约翰安德森，我的情人》

约翰安德森，我的情人，

4、《夜莺颂》

我的心在痛，困顿和麻木

5、《希腊古瓮颂》

你委身寂静的、完美的处子，

6、《忧郁颂》

（一）

哦，不。不要去那忘川，也不要榨挤附子草

（二）

当忧郁的情绪骤然间降下，

（三）

她与美共居一处一美呀，有着必死的劫数，

7、《无情的妖女》

骑士啊，是什么苦恼你

8、《蝈蝈和蛐蛐》

大地的诗啊永远不会死：

9、《哦，孤独》

哦，孤独！假若我和你必需

10、《人生的四季》

四个季节把一年的时间填满，

是不是觉得济慈的诗非常经典，非常有意蕴？在此，小编推出了专题杜甫的诗，请您阅读。

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济慈的诗

　　1、《灿烂的星》

　　灿烂的星！我祈求象你那样坚定——

　　但我不愿意高悬夜空，独自

　　辉映，并且永恒地睁着眼睛，

　　象自然间耐心的、不眠的隐士，

　　不断望着海滔，那大地的神父，

　　用圣水冲洗人所卜居的岸沿，

　　或者注视飘飞的白雪，象面幕，

　　灿烂、轻盈，覆盖着洼地和高山——

　　呵，不，——我只愿坚定不移地

　　以头枕在爱人酥软的胸脯上，

　　永远感到它舒缓地降落、升起；

　　而醒来，心里充满甜蜜的激荡，

　　不断，不断听着她细腻的呼吸，

　　就这样活着，——或昏迷地死去。

　　2、《每当我害怕》

　　每当我害怕，生命也许等不及

　　我的笔搜集完我蓬勃的思潮，

　　等不及高高一堆书，在文字里，

　　象丰富的谷仓，把熟谷子收好；

　　每当我在繁星的夜幕上看见

　　传奇故事的巨大的云雾征象，

　　而且想，我或许活不到那一天，

　　以偶然的神笔描出它的幻相；

　　每当我感觉，呵，瞬息的美人！

　　我也许永远都不会再看到你，

　　不会再陶醉于无忧的爱情

　　和它的魅力！——于是，在这广大的

　　世界的岸沿，我独自站定、沉思，

　　直到爱情、声名，都没入虚无里。

　　3、《约翰·安德森，我的情人》

　　约翰·安德森，我的情人，

　　我们初相识的时节，

　　你的头发乌黑，

　　你的眉宇光润。

　　但是，约翰，我的情人，

　　现在你的头发雪白，

　　你的眉宇失去光泽，

　　可我祝福你白发晶莹。

　　约翰·安德森，我的情人，

　　小山我们曾共同攀登；

　　许多欢快的日子，安德森，

　　供我们畅怀开心。

　　现在我们下山，约翰，

　　我们两人携手蹒跚；

　　我们将在山麓下面，

　　并卧瞑目长眠，约翰。

　　4、《夜莺颂》

　　我的心在痛，困顿和麻木

　　刺进了感官，有如饮过毒鸠，

　　又象是刚刚把*吞服，

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济慈的诗

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济慈的诗

1、《灿烂的星》

灿烂的星！我祈求象你那样坚定

2、《每当我害怕》

每当我害怕，生命也许等不及

3、《约翰安德森，我的情人》

约翰安德森，我的情人，

4、《夜莺颂》

我的心在痛，困顿和麻木

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济慈名言名句

　　济慈名言名句

　　1、我见过一些女子，她们真诚地希望嫁给一首诗歌，却得到一部小说作为答案。

　　2、宁要充满感受的生活，而不要充满思索的生活。

　　3、些微的甜味能消除偌多的苦涩。

　　4、幽静的花是多么美！如果它们涌上大街来，大叫大喊：“欣赏我吧！”它们将要失去多少美啊！

　　5、如果你长期戴着一个面具，它就会成为你的脸。

　　6、爱情中的甜浆可以抵消大量的苦液，这就是对爱情的总的褒誉。

　　7、许多富有创见的人并没有想到这一点他们被*惯引入歧途。

　　8、美的事物是永恒的喜悦。

　　9、四季测量着一年的行程。

　　10、我看不出是哪种花草在脚旁，什么清香的花挂在树枝上；在温馨的幽暗里，我只能猜想这个时令该把哪种芬芳赋予这果树，林莽，和草丛，这白枳花，和田野的玫瑰，这绿叶堆中易谢的紫罗兰，还有五月中旬的娇宠，这缀满了露酒的麝香蔷薇，它成了夏夜蚊蚋的嗡萦的港湾。

　　11、她将是朵盛开不败的鲜花，如果你永远爱她！

　　12、诗必须写得像树叶长在树枝上那么自然。

　　13、只有在得到生活的验证之后，谚语对你来说才成其为谚语。

　　14、无原则地拥抱感官是诗人唯一的原则。

　　15、此地长眠者，声名水上书。

　　16、我的心在痛，困顿和麻木。刺进了感官，有如饮过毒鸩，又像是刚刚把*吞服，于是向着裂溪忘川下沉；并不是我嫉妒你的好运，而是你的快乐使我太欢欣。

　　17、人应该学学蜘蛛，这种小动物竟可以凭着枝上的几个点来织成自己的空中城堡。

　　18、哦，雪白的纯朴具有何等大的威力！

　　19、听得见的声音是美的，听不见的声音更美。

　　20、听到的声音很美，那听不到的声音更美。

　　21、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。

　　22、美与真是一回事，这就是说美本身。

　　23、就是在欢乐女神的圣殿里，蒙着面纱的忧郁也有一尊之*。

　　24、诗人，是神派来刺探人间的间谍。

　　25、美就是真，真就是美。

　　26、气馁是绝望之母。

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济慈诗歌一首｜附加阐释（久违的英文~）

之前有一位童鞋留言，说想看英文稿的阐释，就将存货一并汇整了一下发过来～本来是想不再发纯英文稿了的，觉得没意思。我跟友朋聊天时说，刚初始写阐释时，会*惯用援引来连缀语句（尤其是长篇），因为尚不能融汇、击撞出自身可靠的观点；现今有些勇气用观点来捭阖，再适度增入引用了。就是偶尔有怕自己变得opinionated的忧虑。

部分重要的解析还见参考，因为塞入原文会显得比较冗赘；还有是怕影响到观感，不愿像一片满布脉络的胎膜一样使人眼花缭乱。我会觉得某些浪漫派的诗有难以弥散的悲感，因为a knight’s memorable love capable of marital prowess貌似不复见了，到后来更多是失衡、且失堕的鬻文以赎命。有时候极致的善、美不能被触及，更多倚重的是人求索时的感触、及经得住犹豫和迷惘的能力，而非一个确凿的答案。通常，在修辞的叠缀与变形中，读者和创作者挣脱了现实的利害关系、伦理道德约制，可以超脱自我地感受恐怖、憎恶、痛苦等经历，免于患得患失，世俗意义的“脆弱”便能升华为“不朽”。顺带一提，诗最后两句比较有争议，我个人倾向于理解成对现实“美”之急遽和理想“美”之永恒间的断裂的苦思，诗人因此再度陷入概述和论理的僵局。

Introduction

Ode on a Grecian Urn[3]

Thou still[4] unr*ish'd bride of quietness,

(Quietness is usually the personified urn’s companion; a corner of non-interaction and contemplation would suffice, so that the urn would not be disturbed by the onslaught of time, or the sterility and bureaucracy of that era. It is provided with a buffer from the *ing reality.)

Thou foster-child of silence and slow time, (the repetitive “ssh” sound brings forth a sense of stillness and concealment)

Sylvan historian, who canst thus express[5](this approach is known as hellenism[6], Keats’ remarkable approach of imitating and re-incarnating the Greek culture, embossed with vibrant rituals and animating faith. Just imagine the painting of Nymphs and Satyrs!)

A flowery tale more sweetly than our rhyme: (the vessel outstrips traditional poetry in terms of narrating tales)

What leaf-fring'd legend haunts about thy shape (The urn’s spacial capacity transcends the constraints of time, while the speaker is preoccupied and dreaded by his rumination upon mortality. This resonates with the utility of urn: clasping the ashes of the dead, and not to aface their individuality. Just like how Yeats' bone being entombed where the terracotta tiles located during the warfare.)

Of deities or mortals, or of both,

In Tempe or the dales of Arcady? (both are places in northern German as a f*ourite haunt for the Muses, referring to pieces of the Parthenon preserved in museum)

What men or gods are these? What maidens loth? (The word "loth" means disinclined, or being *erse to something; this befits the supposedly panting and perennial love that Keats felt. Keats witnessed the detrimental effect of disease consumption firsthand (when attending upon his sibling), so that blooming health and gritty spirit in Fanny would be so much cherished. Keats is a steadfast lover in a monogamous pair with his muse Fanny, instead of being entangled in rectangular dynamic like other poets such as Byron of his age. His poetry was panned in 1818 following Tom’s death, while 1819 was recognised as the most prolific year of Keats’ writings.)

What mad pursuit? What struggle to escape? (Maybe the horny fauns is pursuing the nymphs or girls, who struggle to escape from the men's gra*ing arms)

What pipes and timbrels? What wild ecstasy? (Here a contrast between the unchanging urn and the temporal, terrestrial life is established within the very beginning of this ode. The “pipes and timbrels” perhaps indicate the elements of a Bacch*ian party.)

Heard melodies[7] are sweet, but those unheard

(The urn appears euphoric and carefree, like an untroubled seamstress. We readers behold those capering lovers, pipe-*ing musicians and plenteous natural surroundings, which would never turn barren thus sharing an ultimate potential of stillness. Art is usually a bittersweet attainment, involving the sacrifice of definable facets of existence in exchange for barely perceptible truth and beauty. That is, to live a style of monastic life, with the poet himself being the Monk.)

Are sweeter; therefore, ye soft pipes, * on; (use of caesura to break up logic flow thus imitating the outburst of the poet’s fragmented inner feelings)

Not to the sensual ear, but, more endear'd, (these are poetic melodies *ed to the imaginative, receptive ears)

Pipe to the spirit ditties[8] of no tone: ("of no tone" means musics *ed by ghosts or those non-existent creatures)

Fair youth, beneath the trees, thou canst not le*e

Thy song, nor ever can those trees be bare;

Bold Lover, never, never canst thou kiss, (This reflects the consciousness of time marching towards death: to bring time to a standstill not only necessarily preclude death, but also spurn the possibility of life. Mortality is an integral part of living, rather than a simple object fetishised serving for aesthetic purposes.)

Though winning near the goal yet, do not grieve;

She cannot fade, though thou hast not thy bliss, (Despite the fact that she would not grow old and gruesome as real people, he would never be satiated as those unfinished always remain unfinished, such as his unconsummated marriage.)

For ever wilt thou love, and she be fair!

Ah, happy, happy boughs! that cannot shed

Your le*es, nor ever bid the Spring adieu; (The trees never shed their le*es, as they remain forever ripened.)

And, happy melodist, unwearied,

For ever piping songs for ever new;

More happy love! more happy, happy love!

For ever warm and still to be enjoy'd,

For ever panting, and for ever young; (the poet pays reference to the immortal life unburdened by sickness, torment and death, through the excessive use of word "happy"; the transitional physical excitement is however, suspended)

All breathing human passion far above,

That le*es a heart high-sorrowful and cloy'd, (love being forever pleasant and vibrant to the extent of making people feel fatigued (“cloyed”); in other words, it is too he*ily burned and sticky (to the extent of “parching”))

A burning forehead, and a parching tongue.

Who are these coming to the sacrifice? (There is a sudden descend in the exuberant emotion of the narrator, to a tone more contemplative and curious. It reflects Keats’ archaic self disguised under ornate language; the poet begins to behold a sacrificial procession seduced to the “altar” sculpted from nature.)

To what green altar, O mysterious priest,

Lead'st thou that heifer lowing at the skies, (Heifer is a female cow not yet calved. Sacrificing a fleshy, unripened mammal is ritualistic (in a non-theistic sense?); “lowing” means mooing)

And all her silken flanks with garlands drest? (In relatively plain phrases, the cow’s limbs are embellished with flowery chains.)

What little town by river or sea shore,

Or mountain-built with peaceful citadel, (These images are representative of Theocritus’s shepherds’ living style. Keats masters the description of lucid expression and concrete imageries, which are highly adored by critic J.H. Fowler: “…no one more truly has vivified, whilst idealising, the picture of Greek country life in the fancied Golden Age than Keats.”)

Is emptied of this folk, this pious morn?

And, little town, thy streets for evermore

Will silent be; and not a soul to tell

Why thou (refers to the town) art desolate, can e'er return.

O Attic shape! Fair attitude! with brede (The urn’s Athenian shape classically from Attica and its beauteous attitude are celebrated again; “brede” is an archaic phrase referring to embroidery or plaiting, basically any interwoven patterns.)

Of marble men and maidens overwrought, (the term “overwrought” resonates with the poets’ craftily written enjambment, both being emotionally strained)

With forest branches and the trodden weed;

Thou, silent form, dost tease us out of thought (It means to frustrate viewers with teasing riddles without definite allusion to anything; this le*es them with timeless amazement and power. This line is dragged out of the poet’s imagination, back to addressing the urn again.)

As doth eternity: Cold Pastoral! (shifting from celebratory to half-accusatory tone)

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汉字特点的古诗117句

　　1、杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词》

　　2、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。——李白《子夜秋歌》

　　3、御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。——温庭筠《杨柳枝》

　　4、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》

　　5、一望二三里，烟村四五家。——徐再思《无题》

　　6、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱——李白《行路难（其一）》

　　7、要我下马行，为我指山隅。——杜甫《潼关吏》

　　8、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》

　　9、被褐怀珠玉，颜闵相与期。——阮籍《咏怀》

　　10、念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。——柳永《雨霖铃》

　　11、逝将去女，适彼乐土。——《诗经·魏风·硕鼠》

　　12、水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

　　13、耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。——杜甫《兵车行》

　　14、人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇》

　　15、我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。——李白《梦游天姥吟留别》

　　16、坎坎伐檀兮，置之河之干兮。——《魏风·伐檀》

　　17、不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。——《魏风·伐檀》

　　18、舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。——苏轼《李思训画长江绝岛图》

　　19、今若遣此妇，终老不复取。——《孔雀东南飞》

　　20、末至二三里，摧藏马悲哀。——《孔雀东南飞》

　　21、曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》

　　22、常恐秋节至，焜黄华叶衰。——《长歌行》

　　23、出门看火伴，火伴皆惊忙。——《木兰诗》

　　24、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。——李清照《如梦令》

　　25、蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。——李贺《老夫采玉歌》

　　1、谐音诗句：因荷而得藕，有杏不须梅。

　　注释：“因荷而得藕”和“因何而得偶”是谐音，“有杏不须梅”和“有幸不须媒”是谐音，有一语双关的作用。

　　2、同旁诗句：远*通达道，进退返逍遥。

　　注释：这首诗是利用汉字的偏旁特征作诗，诗句中的每一个字都是同一偏旁。

　　3、数字诗句：一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。

　　注释：这首诗是用数字一到十来写的。

　　4、拆字诗句：日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死。

　　注释：这首诗根据汉字的结构特点，将字分成了几个字，并组成词语。

　　5、连环诗句：赏花归去马如飞，去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。

　　注释：从任意一个字开始，按照规律可以读出许多首诗。

　　6、叠词诗句：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

　　注释：叠词增强了诗句的表现程度，体现了汉字的音律美。

　　1、谐音诗：东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(这里“晴”和“情”谐音，有一语双关的作用)

　　2、同旁诗：浙海江深波浪流，慇懃思想怨悲愁。客官宵定寒窗宿，达道逍遥远*逰。(利用汉字的偏旁特征作诗，每个诗句中每一个字都是同一偏旁)

　　3、叠词诗：冷冷清清凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息。(叠词增强了表现程度，富有汉字的音律美)

　　4、拆字诗：日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死。可人何当来，意若重千里，永言咏黄鹤，志士心未已。(根据汉字的结构特点，将字分成几个字，组成词语，暗寓此字)

　　5、连环诗：落雪飞芳树，幽红雨淡霞。薄月迷香雾，流风舞艳花。(从任意一个字开始，按照规律可以读出许多首诗，同一个字在不同部位有不同意象)

　　何处它年寄此生，山中江上总关情。——虞集《院中独坐》

　　同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行》

　　对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。——苏轼《少年游·润州作》

　　寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》

　　相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《竹枝词》

　　当君怀归日，是妾断肠时。——李白《春思》

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网络经济的内涵及特点

网络经济的内涵及特点

　　网络经济，一种建立在计算机网络基础之上，以现代信息技术为核心的新的经济形态。它不仅是指以计算机为核心的信息技术产业的兴起和快速增长，也包括以现代计算机技术为基础的整个高新技术产业的崛起和迅猛发展，更包括由于高新技术的推广和运用所引起的传统产业、传统经济部门的深刻的革命性变化和飞跃性发展。下面为大家带来网络经济的内涵及特点，快来看看吧。

　　（一）网络经济的内涵

　　网络经济就是指建立在互联网*台上，以信息为核心资源的全球化经济形态。网络经济是充分信息的经济。要认清网络经济作为一个经济形态的内涵就需要把网络时代的特征和传统经济进行比较，只有从这个比较当中才能充分理解网络经济的深刻内涵。

　　（二）网络经济的特点

　　与传统经济相比，现代网络经济有其全新的特点。表现在：

　　网络经济是充分的、快节奏的信息经济。在网络经济时代，由于信息技术的突飞猛进，人们利用网络资源跨过时空可以接*于实时的速度传递信息，信息运行的时间耗费几乎可以是“零”。信息对网络经济运行的每一个环节都发生了作用，使得整个经济运行的节奏加快。当然，网络对时间的节约不会明显地体现在某一个具体的产业和领域内，而是以一种渗透的方式进入各个行业、各个企业，影响到众多的主体。但是，它对人类社会效率和效益的提高作用是无法估量的，因为时间是人类的终极财富。

　　网络经济是共享经济，具有非排他性和非竞争性。网络为信息的大量汇聚提供了一个*台，所以人们有可能把自己占有的信息资源上传到网络上。众多的信息源发出的信息汇聚到网络上就形成了巨大无比的信息库，其信息是所有网络参与者共有的，在消费时具有非排他性和非竞争性。网络世界中的开放信息资源是属于每个使用者的，而且网络上信息资源的使用对于个人而言是*等的且共享的。

　　网络经济就业方向

　　经济预测、分析人员

　　职业概况：此职位分布在各行业中，但一般只有比较大的公司和*中经济决策部门才会设置。主要负责各种市场数据的收集和分析，随着市场化程度越来越高，市场调查和分析的重要性也将越来越明显。

　　薪酬水*：2000-5000元/月不等。

　　专家建议：

　　1.SPSS等经济学专业分析软件的熟练掌握是基本功。一般，大学在大三甚至大四才开设这些课程，建议你从大二开始自学，还有，学好这些，经济数学和微观经济学学到位又是必要的；

　　2.计量经济学、统计学专业知识的掌握，建议去旁听大三、大四统计学的专业课；

　　3.参加一些公司的市场调查活动。要想掌握吃饭的手艺，只有比别人付出更多，基础市场调查工作是非常辛苦而且单调的，但如果你不亲自去实践，你连数据如何得来的都不知道，人家公司凭什么让你去分析数据？

　　4.争取并把握实*机会。

　　5.想进外企大公司？那外语至少过六级，此乃硬件。流量计。

　　对外贸易人员

　　职业概况：将世界工厂生产的产品，销售给国外客户；为国内客户寻找国外货源；组织国际贸易货物物流等。有相当一部分外贸人员在经验成熟后，成立了属于自己的外贸公司。

　　薪酬水*：新人做外贸，在外企待遇在5000元/月左右。而外贸就业机会集中的温州、义乌等地，新人的待遇大概只能在2000元/月左右。当然，在拥有一定的客户开发能力后，贸易提成是一笔更大的收入来源。

　　专家建议：

　　1.外语能力是做外贸很重要的一个要素，有六级证书固然好，最好要注意一下口语会给日后的工作带来很多方便。

　　2.如果事先有打算进入某个行业，可以先熟悉一下专业英语。找本该行业的相关的一些中英文对照的技术手册、国际标准，该行业内一些企业和行业协会、商会的英文网站看看，应该很有点长进。

　　3.最好找到一家正规的外贸企业实*，很多简单的流程或术语在书本山看不到或看到了也似懂非懂，去单位打打杂，看看别人写的函电和有经验的前辈聊一聊，很多工作的流程和行业惯例就豁然开朗了。实*期间注意向技术人员请教，好的技术人员一定要了解产品。最重要的是学会一点怎样与同事相处。

　　4.参加外销员资格考试，拿到证书，还可以选择参加报关员考试，这对以后想从事外贸行业的同学都很有帮助。

　　市场营销人员

　　职业概况：只要有产品和服务在出售，就会有销售的职位在招聘。对于以技术为背景的行业里面，例如电讯、软件等，销售的需求仍然会持续走高。即使在非技术领域，销售职位也一直是市场需求最旺盛的职位类别之一。

　　薪酬水*：在销售这个职位上，报酬的差别很大，不少职位的基础工资很少，因为报酬完全建立在销售业绩的基础上，每做成一笔生意都可以得到佣金。对于工资建立在销售业绩上的销售人员来讲，压力是巨大的'。但同时，回报也是巨大的。

　　专家建议：优秀的销售人员需要的素质包括：积极的进取心、坚持不懈的态度、与其他人良好沟通的技巧、给人信任度以及在商谈中营造舒适氛围的能力。

　　没有什么销售经验的大学毕业生，如果看好一个公司的销售职位，就要尽可能多地去了解这个公司的情况，这样可以增加应聘成功的机会。不论所受教育水*如何，销售人员对他们销售产品和服务应该有综合的掌握。更重要的是，销售人员应该能够有效地把产品和服务信息与客户进行沟通。建议同学们多看介绍销售技巧的书籍，参加一些公司组织的促销活动（在学校招聘兼职业务员或促销员），去一些专业网站、论坛和那些高手交流。

　　管理类职位

　　职业概况：刚出校门的大学生首先谋得的管理职位大都为一线管理人员，例如生产管理、行政管理、人事管理、金融管理等等。

　　薪酬水*：1000-3000元/月不等。

　　专家建议：专业差异性不大，也就是说，很多专业的毕业生都可以胜任这些职位。我们唯一的优势在于经济和管理的一脉相承，你可以做得比别人更专业：1.在校期间养成良好职业*惯，例如时间管理意识、职业形象意识等等；2.积极参加各种活动，锻炼管理、组织能力；3.及早确定具体求职方向，并通过各种渠道了解该类职位的要求。例如，你决定在毕业后从事生产管理，并希望能发展成为一名项目管理经理，你就必须主动去了解该职位的日常工作内容和基本职业素质，可以参考项目管理员考试（PMP，有报考条件限制）的往年试题中了解该职位的具体要求。去全面接触目前正在从事这一行业的前辈，至于接触方式，也是多种多样的，例如专业论坛和培训班。

　　*公务员（参加公*）、各种经济类职业中专等学校教师、会计（建议在校期间通过会计从业资格考试和助理会计师考试；选择参加报考注册会计师考试，一般能通过五门中的三门毕业时就会有会计师事务所愿意给你就业机会）、证券从业人员（可以参加证券业从业人员资格考试）、物流从业人员（参加物流师资格认证考试或物流经理资格考试）。不过，要提醒同学们的是，参加各种资格考试之前，都应充分了解该项考试的报考条件、认可程度、考试难度例如通过注册会计师考试的难度举国公认，没有一定的毅力是很难坚持下来的。

　　网络工程专业就业前景

　　网络设备市场调研显示，一般来说，it企业的it技术职位根据职能可以分为管理岗位：企业信息主管cio、总监、it经理、项目经理等;工程技术岗位：规划设计师、网络工程师、系统工程师、软件工程师和数据库工程师等;

　　网络工程专业就业前景一，小企业的网络管理员(系统管理员);

　　网络工程专业就业前景二，进入大中型企业，同样的网络管理工作，工资就可能完全不同了，一般都在3000元以上。做了部门经理时，还可以高达5000元或以上;

　　网络工程专业就业前景三，学*更全面的知识成为普通的网络工程师工资就高达3500元以上;

　　网络工程专业就业前景四，学*更全面的知识成为专业的网络工程师，如网络存储工程师、网络安全工程师的工资就可以达8000元以上，做大型企业或专业网络公司it经理的工资就更高了，可能在万元以上。

　　网络工程专业就业前景两年以上的小型企业→四年左右的中型企业→大型企业或跨国集团公司

　　本专业学生毕业后可以从事各级各类企事单位的业办公自动化处理、计算机安装与维护、网页制作、计算机网络和专业服务器的维护管理和开发工作、动态商务网站开发与管理、软件测试与开发及计算机相关设备的商品贸易等方面的有关工作。

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立春时节天气特点的古诗（精选16首）

立春时节天气特点的古诗（精选16首）

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编为大家整理的.立春时节天气特点的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、《立春内出彩花应制》

　　——唐：崔湜

　　澹荡春光满晓空，逍遥御辇入离宫。

　　山河眺望云天外，台榭参差烟雾中。

　　庭际花飞锦绣合，枝间鸟啭管弦同。

　　即此欢娱齐镐宴，唯应率舞乐薰风。

　　2、《立春》

　　——唐：韦庄

　　青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。

　　罽袍公子樽前觉，锦帐佳人梦里知。

　　雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。

　　殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。

　　3、《人日立春》

　　——唐：卢仝

　　春度春归无限春，今朝方始觉*。

　　从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。

　　4、《汉*立春》

　　——宋：辛弃疾

　　春已归来，看美人头上，袅袅春幡。

　　无端风雨，未肯收尽余寒。

　　年是时燕子，料今宵梦到西园。

　　浑未办黄柑荐酒，更传青韭堆盘。

　　却笑东风从此，便熏梅染柳，更没些闲。

　　闲时又来镜里，转变朱颜。

　　清愁不断，问何人会解连环?

　　生怕见花开花落，朝来塞雁先还。

　　5、《卖花声立春》

　　——清：黄景仁

　　独饮对辛盘，愁上眉弯。

　　楼窗今夜且休关。

　　前度落红流到海，燕子衔还。

　　书贴更簪欢，旧例都删。

　　到时风雪满千山。

　　年去年来常不老，春比人顽。

　　6、《腊里立春蜂蝶辈出》

　　——宋：杨万里

　　嫩日催青出冻荄，小风吹白落疏梅。

　　残冬未放春交割，早有黄蜂紫蝶来。

　　7、《立春》

　　——宋：宋庠

　　曾见青旗上苑回，瑞幡仙萼翦刀催。

　　朝来独曝茅檐日，且暖蓬心一寸灰。

　　8、《立春日》

　　——宋：陆游

　　日出风和宿醉醒，山家乐事满余龄。

　　年丰腊雪经三白，地暖春郊已遍青。

　　菜细簇花宜薄饼，酒香浮螘泻长瓶。

　　湖村好景吟难尽，乞与侯家作画屏。

　　9、《立春致语口号》

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立春天气特点古诗（精选22首）

立春天气特点古诗（精选22首）

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，古诗有固定的'诗行，也会有固定的体式。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家收集的立春天气特点古诗（精选22首），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、次韵文潜立春日三绝句

　　宋：黄庭坚

　　谁怜旧日青钱选，不立春风玉笋班。

　　传得黄州新句法，老夫端欲把降幡。

　　江山也似随春动，花柳真成触眼新。

　　清浊尽须归瓮蚁，吉凶更莫问波臣。

　　眇然今日望欧梅，已发黄州首更回。

　　试问淮南风月生，新年桃李为谁开。

　　2、立春日

　　宋：陆游

　　日出风和宿醉醒，山家乐事满余龄。

　　年丰腊雪经三白，地暖春郊已遍青。

　　菜细簇花宜薄饼，酒香浮螘泻长瓶。

　　湖村好景吟难尽，乞与侯家作画屏。

　　3、立春致语口号

　　宋：陈师道

　　霏微腊雪不沾尘，收拾阳和作早春。

　　一坐尽倾归盛德，四时难得是佳辰。

　　鬓边彩胜年年好，樽下歌声日日新。

　　一笑难逢时易失，杯行到手莫辞频。

　　4、立春后二首

　　宋：戴复古

　　夕望春风至，还经闰月迟。

　　梅花丈人行，柳色少年时。

　　爱酒常无伴，吟诗*得师。

　　离骚变风雅，当效楚臣为。

　　东风吹竹屋，无数落梅花。

　　冻雀栖檐角，饥乌啄草芽。

　　家乡劳夜梦，客路又春华。

　　莫讶狂夫醉，西楼酒可赊。

　　5、次韵冲卿除日立春

　　宋：王安石

　　犹残一日腊，并见两年春。

　　物以终为始，人从故得新。

　　迎阳朝翦彩，守岁夜倾银。

　　恩赐随嘉节，无功只自尘。

　　6、代门生作立春书门贴子诗四首

　　宋：范成大

　　日朋添收帙，湖山引杖藜。

　　剩周花甲子，多醉玉东西。

　　草木沾云露，峰峦*壁奎。

　　新春行乐处，南北共花溪。

　　有喜何须药，无尘即是仙。

　　壶中春日月，聊数八千年。

　　暖日黄金柳，光风白玉梅。

　　门阑开寿域，人物满春台。

　　7、立春

　　宋：范成大

　　彩胜金旛梦里，茶槽药杵声中。

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1、狗啃河上(和尚)骨 --苏 轼

水流东坡诗(尸) --佛 印

2、师姑田上担禾上(和尚)

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3、孔子生于舟(周)未

光舞(武)起自汉中 (光舞：闪电;汉中：天空)

4、灯笼笼灯，纸(枳)壳原来只防风

鼓架架鼓，陈皮不能敲半下(夏)

5、莲(怜)子心中苦

梨(离)儿腹内酸

6、《劳劳亭歌》

唐·李白

天下伤心处，劳劳送客亭。

春风知别苦，不遣柳（留）条青。

7、《南浦别》

唐·白居易

南浦凄凄别，西风袅袅秋（愁）。

一看肠一断，好去莫回头。

8、《送杜十四之江南》

唐·孟浩然

荆吴相接水为乡（想），君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

9、《题破山寺后禅院》

唐·常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽（忧）处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

10、《夜雨寄北》

唐·李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛（嘱），却话巴山夜雨时。

11、《望月怀远》

唐·张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛（嘱）怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

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