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老版的三国很多台词都是原著出来的，当然，有些为了能表达出电视剧的效果，自创或者改编的台词肯定也是有的，很正常的。
94版三国演义全是文言文，台词功底好。只是现在人不适应文言文罢了，老版电视剧那只能算是半白话，半文言，如果没有台词显示，现在人光听可能确实听不懂什么意思，但如果你熟悉原著小说，应该对这种半白话半文言没有障碍的
第四十一回 《刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主》好句：刘晔曰：“丞相初至襄阳，必须先买民心，今刘备尽迁新野百姓入樊城，若我兵径进，二县为齑粉矣；不如先使人招降刘备。
备即不降，亦可见我爱民之心；若其来降，则荆州之地，可不战而定也。
”庶曰：“曹操使庶来招降使君，乃假买民心也，今彼分兵八路，填白河而进。
樊城恐不可守，宜速作行计。
”庶谢曰：“某若不还，恐惹人笑。
今老母已丧，抱恨终天。
身虽在彼，誓不为设一谋，公有卧龙辅佐，何愁大业不成。
庶请辞。
”城中忽有一将，引数百人径上城楼，大喝：“蔡瑁、张允卖国之贼
刘使君乃仁德之人，今为救民而来投，何得相拒
”玄德率众将拜于墓前，哭告曰：“辱弟备无德无才，负兄寄托之重，罪在备一身，与百姓无干。
望兄英灵，垂救荆襄之民
”对曰：“为人臣而不能使其主保全境土，心实悲惭，无颜早见耳。
”玄德大哭曰：“十数万生灵，皆因恋我，遭此大难；诸将及老小，皆不知存亡：虽土木之人，宁不悲乎
”临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军。
至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君。
红光罩体困龙飞，征马冲开长坂围。
四十二年真命主，将军因得显神威。
血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋
古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。
”好词：军民共戮玉石俱焚抱恨终天面如重枣威震天下谄佞之徒尘土冲天
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谢谢啦~
要知道，94版的《三国演义》和87版的《红楼梦》都是由导演执导拍摄的，那时的拍摄主要是为了顺应时代的发展，满足人们日益增长的精神文化需求，所以上至导演下至打杂的都是抱着认真负责的态度为公众服务的，光看人们的口碑就知道这两部大剧经久不衰，虽然有一些硬伤，但是瑕不掩瑜，而如今的翻拍更大程度上都是为了牟利，所以，是好是坏当然就不难判断了
新三国呢
94是经典，新三国好多人物都没有出厂，贾诩，典韦，旬莜等等，一些大神级重要人物都没出场，94虽然接*一些，但是，电影都是导演个人的眼光看待原著，360位读者有360个哈姆雷特，每个人的人生观，价值观以及看待世界的角度不一样，对小说中的人物理解也会不一样，同时所产生的人物形象也会有所差异，建议楼主去亲自读一遍原著，我来回读了不下五遍，每次读完都有不同的心得，并深深的被作者罗贯中所折服，他对书中每个人物的刻画真可谓是淋漓尽致。
当然三国演义，演义，演义，他只是小说，三分真，七分虚构，楼主若真想了解三国那段历史，建议读《三国志》，是当年魏国的史学家陈寿所著，相信你会有收获的。
望采纳
蒋干中计：电视剧在32 周瑜空设计 33 群英会原著在 第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计骂死王司徒：电视剧是第69集，收姜维原著的话是第93回，姜伯约归降孔明，武乡侯骂死王朗
《三国演义》原著内容一共有8001284字，题目4个字。
第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命....曹操入城，即传令退了所决之水，出榜安民。
一面与玄德同坐白门楼上。
关、张侍立于侧，提过擒获一干人来。
吕布虽然长大，却被绳索捆作一团。
布叫曰：“缚太急，乞缓之
”操曰：“缚虎不得不急。
”...
在投靠董卓之后，吕布曾经说过一句非常经典的话，说出了天下男人的心声：“大丈夫生居天地之间，岂能郁郁久居人下
”
好而且快可以加分】
《三国演义》中好像没有关于吕布的出场诗1、以下是吕布第一次出场的描写（第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布）两阵对圆，只见吕布顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵马挺戟，随丁建阳出到阵前。
2、以下是评价吕布的诗（第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水）*有诗赞之曰：“温侯神射世间稀，曾向辕门独解危。
落日果然欺后羿，号猿直欲胜由基。
虎筋弦响弓开处，雕羽翅飞箭到时。
豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。
”（第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命）*有诗叹曰：“洪水滔滔淹下邳，当年吕布受擒时：空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝。
缚虎望宽今太懦，养鹰休饱昔无疑。
恋妻不纳陈宫谏，枉骂无恩大耳儿。
”3、以下是与吕布有关的事件“三英战吕布”（第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布）古人曾有篇言语，单道着玄德、关、张三战吕布：汉朝天数当桓帝，炎炎红日将西倾。
奸臣董卓废少帝，刘协懦弱魂梦惊。
曹操传檄告天下，诸侯奋怒皆兴兵。
议立袁绍作盟主，誓扶王室定太*。
温侯吕布世无比，雄才四海夸英伟。
护躯银铠砌龙鳞，束发金冠簪雉尾。
参差宝带兽*吞，错落锦袍飞凤起。
龙驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋水。
出关搦战谁敢挡
诸侯胆裂心惶惶。
踊出燕人张翼德，手持蛇矛丈八枪。
虎须倒竖翻金线，环眼圆睁起电光。
酣战未能分胜败，阵前恼起关云长。
青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞峡蝶。
马蹄到处鬼神嚎，目前一怒应流血。
枭雄玄德掣双锋，抖擞天威施勇烈。
三人围绕战多时，遮拦架隔无休歇。
喊声震动天地翻，杀气迷漫牛斗寒。
吕布力穷寻走路，遥望家山拍马还。
倒拖画杆方天戟，乱散销金五彩幡。
顿断绒条走赤兔，翻身飞上虎牢关。
甲：《三国演义》里面谁的能耐大
乙：关羽呀。
甲：关羽有什么能耐
乙：斩颜良、诛文丑、过五关斩六将…… 甲：关羽这么大能耐，为什么虎牢关三英战吕布，哥儿仨打不过吕布一个人呢
乙：那吕布的能耐大。
甲：吕布有什么能耐
乙：好嘛，“人中吕布，马中赤兔”啊
甲：吕布能耐大，在白门楼怎么让曹操给杀死啦
乙：那曹操的能耐大。
甲：曹操有什么能耐
乙：曹操挟天子令诸侯可称一世之雄。
甲：曹操这么大能耐，差点叫周瑜给逮着。
乙：那周瑜的能耐大。
老版的三国很多台词都是原著出来的，当然，有些为了能表达出电视剧的效果，自创或者改编的台词肯定也是有的，很正常的。
只是现在人不适应文言文罢了，老版电视剧那只能算是半白话，半文言，如果没有台词显示，现在人光听可能确实听不懂什么意思，但如果你熟悉原著小说，应该对这种半白话半文言没有障碍的
第四十一回 《刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主》好句：刘晔曰：“丞相初至襄阳，必须先买民心，今刘备尽迁新野百姓入樊城，若我兵径进，二县为齑粉矣；不如先使人招降刘备。
备即不降，亦可见我爱民之心；若其来降，则荆州之地，可不战而定也。
”庶曰：“曹操使庶来招降使君，乃假买民心也，今彼分兵八路，填白河而进。
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今老母已丧，抱恨终天。
身虽在彼，誓不为设一谋，公有卧龙辅佐，何愁大业不成。
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”城中忽有一将，引数百人径上城楼，大喝：“蔡瑁、张允卖国之贼
刘使君乃仁德之人，今为救民而来投，何得相拒
”玄德率众将拜于墓前，哭告曰：“辱弟备无德无才，负兄寄托之重，罪在备一身，与百姓无干。
望兄英灵，垂救荆襄之民
”对曰：“为人臣而不能使其主保全境土，心实悲惭，无颜早见耳。
”玄德大哭曰：“十数万生灵，皆因恋我，遭此大难；诸将及老小，皆不知存亡：虽土木之人，宁不悲乎
”临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军。
至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君。
红光罩体困龙飞，征马冲开长坂围。
四十二年真命主，将军因得显神威。
血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋
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”好词：军民共戮玉石俱焚抱恨终天面如重枣威震天下谄佞之徒尘土冲天
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新三国呢
94是经典，新三国好多人物都没有出厂，贾诩，典韦，旬莜等等，一些大神级重要人物都没出场，94虽然接*一些，但是，电影都是导演个人的眼光看待原著，360位读者有360个哈姆雷特，每个人的人生观，价值观以及看待世界的角度不一样，对小说中的人物理解也会不一样，同时所产生的人物形象也会有所差异，建议楼主去亲自读一遍原著，我来回读了不下五遍，每次读完都有不同的心得，并深深的被作者罗贯中所折服，他对书中每个人物的刻画真可谓是淋漓尽致。
当然三国演义，演义，演义，他只是小说，三分真，七分虚构，楼主若真想了解三国那段历史，建议读《三国志》，是当年魏国的史学家陈寿所著，相信你会有收获的。
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蒋干中计：电视剧在32 周瑜空设计 33 群英会原著在 第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计骂死王司徒：电视剧是第69集，收姜维原著的话是第93回，姜伯约归降孔明，武乡侯骂死王朗
《三国演义》原著内容一共有8001284字，题目4个字。
三国演义中的好词佳句
相信同学们都有学*过三国演义，关于里边的好词好句有不少，下面是小编精心收集的三国演义中的好词佳句，希望能对你有所帮助。
1、七步成诗：称人才思敏捷。
2、路人皆知：比喻人所共知的野心。
3、司马昭之心：比喻人所共知的野心。
4、同符合契：比喻完全相合，完全相同。
5、一举两得：做一件事得到两方面的好处。
6、位极人臣：君主时代指大臣中地位最高的人。
7、乘虚而入：乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
8、出言不逊：逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
9、下笔成章：一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。
10、不出所料：事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。
11、作奸犯科：奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。
12、危在旦夕：旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。
13、不由分说：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
14、一臂之力：臂：胳膊。指一部分力量或不大的.力量。表示从旁帮一点忙。
15、不知所云：云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
16、人生如寄：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
17、敝帚千金：一把破扫帚，当千金那样贵重。比喻东西虽不好，但自己十分珍惜。
18、一手包办：一手：指一个人；包办：总揽一切，独自办理。指一人独揽，不让别人插手。
19、初出茅庐：茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
20、吴下阿蒙：吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
21、伯仲之间：伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。
22、三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
23、仰人鼻息：仰：依赖；息：呼吸时进出的气。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人，不能自主。
24、刮目相待：刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。
25、一亲芳泽：芳：花草的香气泽：古代是指女人头上抹的一种有些香味的润头发或皮肤的油脂津液、唾液。
1、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。——桃园三结义
2、乱世之能臣，乱世之奸雄。——评价曹操
3、汝视本人之剑不利否？汝剑利，吾剑未尝不利。——袁绍
4、宁教本人负天下人，莫教天下人负本人。——曹操
5、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。——袁绍
6、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？。——刘备
7、父精母血，不可弃也。——夏侯敦
8、今天下英雄，惟使君与操耳。——曹操对刘备
9、吾露父母之形，以显清白之体耳。——祢衡
10、吾观颜良，如插标卖首耳。——关羽
11、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如十拿九稳耳。——关羽评张飞
12、非恬淡无以明志，非宁静无致使远。——诸葛亮
13、本人乃燕人张翼德也！ 谁敢与本人决一死战。——张飞
14、丈夫处世兮犯罪名，犯罪名兮慰*生。慰*生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。——周瑜
15、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。——太史慈
16、生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳。——曹操评孙权
17、但有断头将军，无降将军。——严颜
18、吾手中宝刀却不老。——黄忠
19、子龙一身都是胆也。——刘备评赵云
20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备对刘禅
21、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。——马谡
22、鞠躬尽瘁，死然后已 。——诸葛亮
23、分久必合，合久必分
24、古者择贤者而让之
1、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
2、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？
3、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。
4、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。
5、但有断头将军，无降将军。
6、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。
7、我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战。
8、为人者，有大度成大器矣！
9、万事俱备，只欠东风。
10、生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳。
11、汝视我之剑不利否?汝剑利，吾剑未尝不利。
12、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。
13、宁教我负天下人，莫教天下人负我。
14、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。
15、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！
16、良禽择木而牺，贤臣择主而事。
17、宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。
18、鞠躬尽瘁，死而后已。
19、今天下英雄，惟使君与操耳！
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
21、分久必合，合久必分。
22、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
23、吾观颜良，如插标卖首耳。
24、鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟。
25、鸡肋，食之无肉，弃之有味。
26、古者择贤者而让之。
27、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
28、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
29、父精母血，不可弃也。
30、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
31、吾露父母之形，以显清白之体耳。
32、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰*生。慰*生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。
33、勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。
34、英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？
36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
37、吾手中宝刀却不老！
38、治世之能臣，乱世之奸雄。
39、子龙一身都是胆也！
《三国演义》是中国文学宝库中的一朵奇葩。那些耳熟能详的话，初读觉得很无味。
经过时间的涤荡，才发现字字珠玑里，蕴含着丰富的为人处世哲学，具有无穷的智慧和魅力。
读懂这些名句，你就读懂了人生。
《三国演义》第四十八回中，54岁的曹操酒至微醺，横槊立于船头，对诸将说：
“我持此槊，破黄巾，擒吕布，灭袁术，收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下:颇不负大丈夫之气也。”
踌躇满志的曹操，回想自己的戎马生涯，对此情景，甚是慷慨，作下了这首《短歌行》:
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
……
当年的魏武，斟酒高歌，纵马挥鞭，何等的潇洒，又何等的豪情。
奈何岁月不居，时光荏苒。纵然意得志满，也不由得沧海一声感叹。
人生短暂，要有所作为，就不要败给时间。”少壮不努力，老大徒伤悲。”
狄更斯说：
谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。
盛年不会重来，生命无法倒带，”人生得意须尽欢“。
一辈子，三万天。不要留下任何遗憾，须活出个样来给自己看。
《三国演义》第四十九回中，曹操率83万大军，挥师江南，欲吞刘备，灭孙权。
迫于当时的形式，孙刘决定联手，共抗曹操。大家商议军情，诸葛亮和周瑜不约而同，提出”火攻”。
一切准备就绪，单等东南风起。周都督却因此忧急成病，卧床不起。
诸葛亮心中有数。自称有个秘方。专治周瑜的病。药方是：欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。一语破的，正中周瑜的心事。
天时、地利、人和，是成功的三大要素。只有所有条件具备，且把握得当，才能顺理成章地致胜。
有条件要上，没有条件，创造条件也要上。
于是诸葛亮南屏山设起七星坛，祭来了东风，火烧曹操连营。
三毛说：
我要你学会等待时机成熟的情绪，也要你保有这份等待之外的努力和坚持。
花开有时，雁过有期。所有的事情，不能一蹴而就。低谷时，你要学会耐心等候，静待时机。
别心急，只有做好充分的准备中，才能抓住那稍纵即逝的机遇。
出自《三国演义》第55回。周瑜用美人计，欲扣刘备而得荆州。
诸葛亮见招拆招，巧用锦囊妙计，让刘备与孙尚香二人，以借江边祭祖为名，成功逃离吴国。
周瑜偷鸡不成，反蚀把米，落个人地两空。
这世间事，并不是一切所求皆所愿，一切所愿都实现。
当你把所有的赌注押在这一轮时，才发现一手的烂牌。
用心太过，常事与愿违。
所以做人做事，要有尺度，不能太过。
差之毫厘，谬以千里。
这个度，需要自己把握。一旦把握不好，就会带来灾祸！
语出《后出师表》。这也是诸葛亮戎马一生的真实的写照。
诸葛亮一生，为报刘皇叔知遇之恩，怀揣光荣与梦想，运筹帷幄之中，决胜千里之外。
六出祁山，七擒孟获……
虽门下三千客，胸中百万兵，终大势已去，无力回天。出师未捷身先死，星落秋风五丈原。
元微之有诗赞孔明：
拨乱扶危主，殷勤受托孤。
英才过管乐，妙策胜孙吴。
凛凛《出师表》，堂堂八阵图。
如公全胜德，应叹古今无！
舒婷说：
生命应当完全献出去，留多少给自己，就有多少忧愁。
人生再难，想“不负如来不负卿“，就要有豁出去的勇气，要有坚持到底的决心。
哪怕粉身碎骨，哪怕烈火焚烧。
《三国演义》读书笔记摘抄
*四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。下面是小编为你整理了“《三国演义》读书笔记摘抄”，希望能帮助到您。
一手包办、一举两得、一臂之力、一亲芳泽、七步成诗、三顾茅庐、下笔成章、不出所料
不由分说、不知所云、不容偏废、乘虚而入、五内如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之间
位极人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不逊、分久必合，合久必分、初出茅庐、刮目相待
危在旦夕、危急存亡之秋、司马昭之心，路人皆知、同符合契、吴下阿蒙、敝帚千金
廊庙之器、才高八斗、手不释卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睐
月明星稀、土崩鱼烂、如入无人之境、如鱼得水、妄自菲薄、孑然一生、对酒当歌、屈指可数
1、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
2、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？
3、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。
4、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。
5、但有断头将军，无降将军。
6、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。
7、我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战。
8、为人者，有大度成大器矣！
9、万事俱备，只欠东风。
10、生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳。
11、汝视我之剑不利否？汝剑利，吾剑未尝不利。
12、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。
13、宁教我负天下人，莫教天下人负我。
14、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。
15、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！
16、良禽择木而牺，贤臣择主而事。
17、宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。
18、鞠躬尽瘁，死而后已。
19、今天下英雄，惟使君与操耳！
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
21、分久必合，合久必分。
22、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
23、吾观颜良，如插标卖首耳。
24、鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟。
25、鸡肋，食之无肉，弃之有味。
26、古者择贤者而让之。
27、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
28、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
29、父精母血，不可弃也。
30、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
31、吾露父母之形，以显清白之体耳。
32、子龙一身都是胆也！
33、勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。
34、英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？
36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
37、吾手中宝刀却不老！
38、治世之能臣，乱世之奸雄。
武艺超群，谋略高深，骄傲自大？“武圣关公”在武艺上是一人之下万人之上，除去鬼神般神勇的吕布，当属关刀称雄。
关羽的最大毛病就是傲，除了不服入川、取汉中皆有上佳表现的老将黄忠外，再举一例：孙权请求迎娶他的女儿，不嫁也就算了，还以当时南方人最忌讳的北人骂语辱骂之。所以有学者说，关羽之死咎由自取，是刘备、诸葛亮假借曹、孙之手除去，很有见解。
关羽能镇守荆州多年，要感谢一个人：鲁肃。就是因为鲁肃坚决主张联好西蜀，才有关羽坐镇荆州的`局面，否则，不要说早逝的周瑜，吕蒙早就瞄准了荆州，只是在鲁肃生前，孙权一直听从了鲁肃的主张罢了。所以，关羽只是逞匹夫之勇，身担重任，而不知事事当以孙刘联盟战略为重，他的败亡是早晚的事。
关羽攻击襄阳曹仁，由于连降大雨，令既无防备、亦不擅水战的曹魏援军——于禁部队措手不及，以致崩溃。但接下来，关羽就对坚守孤城的徐晃军队却一筹莫展，可见他的能力止及此，直至被吕蒙端了老家。
关羽在民间的信仰极深，但这在很大程度上归结于统治者的刻意拔高，也就是为了宣扬所谓的忠义。
《三国演义》被誉为中国古典四大名著之一，作为历史题材的小说，《三国演义》有“七分实，三分虚”之说。书中描写了上千个人物，也诞生了许多经典名言，这些经典名言有激情澎湃的，有发人深省的，有精妙绝伦的，有令人伤感的，将人物的形象体现地淋漓尽致，也对后世影响深远。此十句乃是三国之精华，点睛之名言。
TOP.10 “此城中有*否？”——曹操
色，乃人之本性，避之讳之皆人之虚伪也！孟德兄在宛*城中一句“此城中有*否？”率真而可爱，坦然而无伪，诚可谓天下所有偷腥男人的楷模，妙哉，爽哉，呜呼哀哉！其实，在那个妻妾成群的封建年代，以曹操的身份地位拥有千般粉黛、万种红颜实属寻常之极，即使偶尔心血来出入青楼，流连欢场亦不为过。
只可惜中国人历来就有一种“既想做*，又想立牌坊”的虚伪心态，自古以来的名人政客背地里并不缺少风流韵事和花边艳谈，明面上却偏偏都要装出一幅淡薄致远、白璧无瑕的彬彬君子模样。唯有孟德兄虽身处高位，雄踞一方，却敢于坦然而吐心中之欲，磊落而行隐讳之事，虽有下流好色之劣，却无矫揉造作之伪，远胜于那些台上不苟言笑、台下不堪入目的伪君子们，是虽显下流的上流之行。
罗公为了抹黑曹操可谓煞费苦心，没想到苦心孤诣之黑反成了锦上添花之美，无意间让曹操这一人物形象变得愈加饱满真实，充满了人情味和亲*感，与那些不食人间烟火的神人圣人们有了泾渭分明的区别。从此曹操敢于以真面示人的率真可爱一面便深植于人们心中，“此城中有*否”的名言，因此也成为《三国演义》之中最为光明磊落、最不含羞遮掩的率真之言。
TOP.9 “父精母血，不可弃也”—— 夏侯惇
夏侯惇武力虽非三国第一，但其战斗的血性和舍命的精神却是三国武将之最，他拔矢啖睛的壮举和“父精母血，不可弃也”的豪言，如同一曲铿锵有力的英雄战歌，伴随着他泣血而战的身影一道，响彻寰宇，震烁古今，成为永远的经典和不朽的传奇。夏侯惇本人也因此豪言壮语而从呆板乏味的*面文字中跃然而出，成为《三国演义》乃至中国文学史上最为有血有肉的慷慨壮士。
TOP.8 “人中吕布，马中赤兔”
遥想当年，英姿勃发的温侯吕布配上风驰电掣的赤兔宝马，横戟立马于虎牢关前，令天下英雄竞折腰的场景，是何等得意气风发，荡人心魄！堪称《三国演义》中最令人血脉喷张的激昂画面。吕布此人受上天眷顾许多，日有风驰电掣、一跃千里的赤兔宝马为伍，夜有娇姿欲滴、柔情似水的貂蝉美人相伴，更有纵横天下、令三国武将无颜色的绝世武功，人生得意也莫过如此，“人中吕布”之言确非虚传！
只可惜，吕布逐小利而失大义，眷娇妻而轻将佐，数度失去了雄霸天下的良机，最终落得了殒命白楼门、屈作阴曹鬼的凄惨下场，人生际遇可谓从巅峰一坠而入谷底。究其原因，皆其自取也！吕布死后，赤兔马长久追随被奉为千古义绝的武圣关公，然而即使极尽所能力挺关羽的罗公却也未敢再用类似“人中关羽，马中赤兔”的溢美之词来形容关羽赤兔组合。足可见在罗公心中，关羽虽堪称完美，但英雄宝马的第一位置有且也只有吕布和赤兔配属。
TOP.7 “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”——刘备
刘备一生名言虽多，但大都充满了功利的目的，唯有作为遗言的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，是发自于肺腑，出自于真心的真情告白，包含着对继任者充满殷切期望的谆谆教诲和对西蜀政坛基调方向的精心勾勒，是枭雄刘备一生智慧和心血的结晶。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，虽只短短数字，却蕴含着深刻的哲学内涵，具有非常之广的涵盖尺度：大到国家，可以鞭笞当政者要抑恶扬善，关注民生，不要好大喜功轻视民疾，不要肆意而为祸害国家；小到个人，可以劝诫个体勤善好施，修身养性，去恶行于未成害之时，修美德于无人注之际。
人之将死，其言必善。一代枭雄刘备的临终之言，没有惊天动地的豪迈，没有感人肺腑的温情，留下的却是饱含政治智慧和为人处世哲理的深邃之语，时至今日仍是值得*深切思考的金玉良言。
TOP.6 “兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？”——刘备
刘备的御人之术和宋江如出一辙，都是以情感之，以义笼之，攻心为上，交心为本。故尔刘备从不似曹操般以重金厚爵笼之，也不似孙权般以破格重用感之，而是用贴心之语、暖人之行融化之，感动之，让其在对刘备极度感激涕零的诚惶诚恐中为刘家江山鞠躬尽瘁，死而后已，可以说已经领悟到了御人之术的最高境界。“兄弟如手足，妻子如衣服”之言，正是刘备深韵此精髓后最具代表性的杰作。
张飞因醉酒误事丢了徐州，将刘备如花似玉的两位夫人拱手让给了色中饿鬼吕布，羞愧自惭之下欲拔剑自刎。刘备及时出手制止，并说出了这句影响千古的著名之言。此话一出，顿时如同冬日暖阳般顷刻间便将张飞寒彻入骨的身心彻底温暖融化，刘备并不出众的身材此刻在翼德泪光泛滥的牛眼中崔嵬得如同高山险峰般雄壮。
刘备毫不费本钱地仅凭三言两语便再一次俘虏了张飞那颗腼腆的小心灵，让这头蛮牛为刘家江山死心踏地地战斗到了生命的最后一刻。刘备话虽讲得漂亮，但实际行动却远非如此。在整个三国前期，刘备始终彩衣飘飘，却任凭两位兄弟七手八脚地裸奔（张飞就算在家时有衣服，刘老大也没让他穿）。
关张二人直到入主荆州后才结束了*的裸奔生涯，而此时的刘皇叔早已穿过了绫罗绸缎的甘夫人，纯棉吸汗的糜夫人，试过了前卫火辣的孙尚香，正在准备体验一下“吴寡妇牌”二手内衣的柔软质感。由此可见，所谓的关心兄弟，体恤手足只不过是为了笼络人心的美丽神话罢了。在枭雄刘备心中，只有打天下的强兵悍将，绝无共天下的兄弟手足。你要是真的相信“兄弟如手足，妻子如衣服”，那就是你犯傻了！
TOP.5 “子治世之能臣，乱世之奸雄也！”——许劭
曹操的雄才大略举世公认，无人质疑，关键是在于对他奸雄身份的评价是否得当。长久以来，受《三国演义》的影响和历代统治者为防止权臣篡位、宣扬正统的考量，处心积虑地将曹操不断地阴险化、妖魔化，使曹操沦为千古奸臣的代表人物。因此“治世之能臣，乱世之奸雄”也逐渐成为公认的对曹操最为精辟的总结和定位。
不过，其实曹操这种直言敢谏，率性而言的人，即使生活于治世之中，也难免犯统治者之忌，遭既得者之妒，而最终落得含冤而死，曝尸荒野的悲凉下场，这是挑战封建权威的必然结果；相反，生于乱世的曹操以其雄霸天下的锐气和百折不挠的执着，可以终战乱于危局，救黎民于水火，是于国家有大功，于百姓有大德的明君英主，其功绩不亚于匡扶汉室中兴的光武帝刘秀，只因一姓为“刘”，一姓为“曹”，方才落得千古忠烈与千古奸雄的天渊之别境遇。
然而，天下为人人之天下，而非一人一姓之天下，祸乱天下的始作俑者正是汉室皇族，如此罄竹难书之族，又有何正统可言？天下百姓历经磨难未去严惩元凶已是仁慈，怎可再奉如此之人复为君主？所谓的“君权天授”只不过是封建统治者愚弄百姓、巩固统治的伎俩和骗局罢了。
其实早在陈胜吴广起义之时就喊出了“王侯将相，宁有种乎”之言，况且汉室本就取自大秦，曹公取之有何不可？奈何非要定之为奸雄？封建之人尚可言曹公为奸雄，然文明开化的今人则不宜再呼曹公为*。若无曹公当年结束国家纷乱之功，而任由汉室江山在献帝招牌下腐朽堕落，今人的祖先又要经历多少苛政的蹂躏和战乱的涂炭，或许当世诸人连出生的机会也没有，又怎可生出利齿而讨伐曹公？所以“于汉室有大过，于天下有大功”，这才应是对曹公最为中肯的评价。
TOP.4 “天下大势，合久必分，分久必合”——罗贯中
这段《三国演义》的开篇之语，传颂度虽不及其他名言，但其对天下大势的深刻洞察和对时势变化的准确判断，具有高屋建瓴的指导意义，是对中国王朝更替历史最入木三分的总结和揭示，深刻地影响了后世的历史进程。三国之乱，正是始于两汉长期统治过程中所积累的诸多矛盾和弊端的总爆发；三分归晋，则是缘于百姓历经百年动乱后对*和生活极度渴望的大势所趋。
分与合，皆是矛盾在时间尺度下被放大与被解决的必然结果。如此寥寥数语却包含着对天下大势变幻本质最鞭辟入里的剖析，具有揭露一切事物变化规律和本质内涵的哲学意义。因此，它不仅是对三国主旨高屋建瓴的点睛之言，更是帮助我们正确看待事物变化规律和形势变化的哲学宝典，堪称古人微言大义的经典代表。
TOP.3 “既生瑜，何生亮”—— 周瑜
三国是一个英雄辈出、才俊横流的激情时代，即使才华横溢、妙计可安天下的一代奇才周瑜周公瑾，兀自只能在诸葛亮皓如日月的光辉掩映下苟且而生，更别提其他寻常的谋士良臣了，足可见当时英雄齐聚、百舸急流的残酷与无情。
周瑜的才华放在任何时代都是冠绝天下的栋梁奇才，只可惜他时乖命蹇，竟然与千古智绝的诸葛亮狭路相逢在了同一时代，使其只能尴尬地沦为陪衬诸葛亮经天纬地之才的绿叶和垫脚石，这不能不说是周瑜人生际遇的莫大悲哀。可惜，聪明一世的周瑜不能像后来的司马懿那样以拙御巧，以愚对智，用站位的更高来弥补智慧的不足，在人生的马拉松长跑中拖垮事必躬亲的孔明。心急气躁的周瑜选择了最不明智的短兵相接，妄图在*身肉搏中一役而全歼诸葛亮，带来的结果只能是屡受羞辱、一败涂地的尴尬和耻辱。
周瑜在人生的最后时刻，终于吐出了压抑心中许久但却一直不愿面对的心腹之言“既生瑜，何生亮”，为他曾经风光无限的人生画上了最为凄美的句号。这样一句虽无华丽辞藻堆砌的*淡之语，却有着翻江倒海的强劲之力，强烈地冲击着每一个读者的心田。因为它不仅是对周瑜悲剧人生最真实，最残酷的写照，同时也是那个天才汇聚年代里所有英雄失败者们感同身受的一致呐喊。
TOP.2 “宁教我负天下人，休教天下人负我。”——曹操
曹操于误杀吕伯奢之后，说出了“宁教我负天下人，休教天下人负我”得骇人听闻之言，并如一颗毒瘤深刻地影响了此后*千年的人文价值观。时至今日，仍是许多人奉为金科玉律的哲学宝典，可谓《三国演义》中祸害最广、毒害最深、贻害最久的一句“经典之言”。
罗公为了诋毁曹操的正面形象而杜撰了这一情节，却无意中让它成为贻害千年的洪水猛兽，并非常“荣耀”地成为对中国人劣根性最为精辟的总结之言：君不见倒地老人，恩将仇报，倒打一耙，混淆了善恶，污秽了世风，在榨得他人家破人亡之时，也不惜榨干这个社会的最后温情，所为者不过些许小利也；君不见养狗之人，不缚绳索，招摇过市，狗屎堆于路，犬吠扰于民，不让于路人，不避于孩童，满城尽见流浪狗，神州遍地有咬伤，打着博爱的旗号却漠视着生命的尊严，狗患实为自私自利之人患也；君不见贪官污吏，巧立名目，横征暴敛，名为公仆，实为公贼，为一己之荣华富贵而不顾国家之大局，民族之大义，赚得盆满锅溢之余早已忘记了“为人民服务”所书为何；君不见无良商贩，丧失人伦，灭绝人性，于食品、药品中随意添加化学毒素，为逐蝇头小利而残害国民健康，行径之险恶不亚于当年臭名昭著的731，孰无半点同胞相惜之谊；君不见房开地产，偷工减料，以次充好，为了追逐利益最大化，丝毫不顾及住户的安危、公共的安全，一座座楼脆脆桥垮垮崛地而起的虚假繁荣背后却是危机四伏的住宅安全。如今这种只为自己，不顾他人的极端自私行径，已经到了罄竹难书的地步，实是中华民族的一大耻辱。
曹公虽有许多自私自利的极端暴行，但他同时却也是一位于国有大功、于民有大利的圣贤英主。可惜，国民只会断章取义、一厢情愿地效仿曹操“宁教我负天下人，休教天下人负我”的自私之行，却不见曹公为结束国家战乱动荡、拯救黎民于水火苦难所做的许多卓越贡献。相形之下，愈显国人之丑恶！ 望国人多行曹公为国之勤，少效阿瞒徇私之劣。
TOP.1 “鞠躬尽瘁，死而后已”——诸葛亮
“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮一生最真挚的写照，也是孔明之所以能够光照千秋的根本原因所在。流传至今，已经成为对为官者最为强劲的鞭笞之言和最为殷切的劝勉之语。只可惜，现今的少数贪官污吏“鞠躬尽瘁”为钞票，“死而后已”方不贪，尸位素餐于高位，纵横跋扈于显爵，既无立党为公之心，又无勤政为民之志，将人民赋予的权力当作中饱私囊的工具，将*给予的信任用作呼风唤雨的本钱，与那事必躬亲、至死方休的汉丞相诸葛亮相比有着天渊之别，实是一群蝇营狗苟、祸国殃民的跳染小丑。
幸好国虽有垢，却有壮士断腕之决心，一系列反贪治吏的果敢政策，将害群之马坚决剔除，官场风气为之好转。希望“鞠躬尽瘁，死而后已”能成为每一位为官者身体力行的座右铭和毕生追逐的终极目标，而不再成为标榜政绩，敷衍大众的空洞口号。希望通过上下一致的齐心努力，让我们的祖国迅速崛起于东方，雄踞于世界，令“犯我中华者，虽远必诛”的利剑再次高悬于那些心怀不轨之人心头，让那些蚕食我们领土，践踏我们*的宵小，永不敢再正视于我大中华。
东汉末年，山河动荡，刘汉王朝气数将尽。内有十常侍颠倒黑白，祸乱朝纲；外有张氏兄弟高呼“苍天当死，黄天当立”的口号，掀起浩大的农民起义。一时间狼烟四起，战火熊熊，刘家的朝廷宛如大厦将倾，岌岌可危。正所谓乱世出英雄，曹操、公孙瓒、袁术、袁绍、吕布、刘备、孙策、关羽、张飞、诸葛亮等各路豪杰不断涌现，从群雄逐鹿到赤壁之战，从魏蜀吴三国鼎立到三分归一统，波澜壮阔的三国时代的大幕缓缓拉开……
三国shidai
人中吕布
马良
诸葛亮
常山赵子龙
周瑜
孙权
孙仲谋
刘关张
天下英雄
治世之能臣
三国
《三国演义》罗贯中
智者务其实，愚者争虚名。
马逢伯乐而嘶，人遇知己而死。
拼将一死酬知己，致令千秋仰义名。
良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。
当时手足似瓜分，信断音稀杳不闻。今日君臣重聚义，正如龙虎会风云。
子治世之能臣，乱世之奸雄也。
自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。
兵家胜败真常事，卷甲重来未可知。
独善其身尽日安，何须千古名不朽！
强中自有强中手，用诈还逢识诈人。
人中吕布，马中赤兔。
十八路诸侯，布视之为草芥。
我匹马纵横天下。我怕谁来？
今生不能娶汝为妻。非英雄也。
大丈夫生于天地间，岂可郁郁久居人下？
君疑臣则臣必死。
提三尺剑以定四海。
腐草之萤光，怎及天心之皓月？
运筹又遇强中手，斗智还逢意外人。
色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
欲除禽兽必先献身于禽兽。
大丈夫，出身贫贱并不是耻辱，能屈能伸，方为丈夫。
七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？
豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。
生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。白门身死日，谁肯似公台！
人情势利古犹今，谁识英雄是白身？
安得快人如翼德，尽诛世上负心人。
一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷阳春。丁香舌吐横钢剑，要斩奸邪乱国臣。
十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。
威震乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。 云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。
青山不老，绿水长存。
多言获利，不如默而无言。
上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎！
能战当战，不能战当守，不能守当走，不能走当降，不能降当死耳。
是以有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。夫非常者，固非常人所拟也。
前无去路，诸军何不死战？
弦歌知雅意，杯酒谢良朋。
兵在夜而不惊，将闻变而不乱。
勇将不怯死以苟免，壮士不毁节以求生。
大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？
势弱只因多算胜，兵强却为寡谋亡。
挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，今古留题翰墨间。
既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。
城若破，有死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节：身虽陨，名可垂于竹帛也。
勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊*。 巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。
不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背义忘恩，天人同戮！
鞠躬尽瘁，死而后已
事当决而不决者，愚人也。
为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！
乐不思蜀，还是强作欢颜。人活世上，从来冷暖自知。
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