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《旗袍》的情节有合理性的一面，但马苏和王志文演的角色感觉不够真实。
马苏在《旗袍》中演的关萍露没有《大西南剿匪记》中演的郑幺妹真实，当然是艺术真实。
网上说四十多集，吉林卫视怎么30集就大结局了
王志文饰演丁默群。
剧中，心狠手辣的丁默群喜欢收藏旗袍，对旗袍文化颇有研究。
他有专门的旗袍陈列室，其中不乏如慈禧太后穿过的旗袍等珍品。
都讲了些什么啊
挺不错的一部电视剧。
马苏饰演关萍露，李幼斌饰演钱鹏飞，王志文饰演丁默群。
一群热血青年计划刺杀汉奸丁默群，派关萍露打到丁默群身边去。
丁默群非常喜欢旗袍，所以关萍露就用男友赵世杰家的那件名贵的九凤旗袍来接*丁默群。
关萍露成了上海的旗袍皇后，丁默群也喜欢上了她。
钱鹏飞是一直潜伏在丁默群身边的*员。
时机成熟的时候，他发展关萍露也加入了*，让关萍露在丁默群身边寻找情报。
关萍露为了完成潜伏的任务，忍辱负重背下了汉奸的罪名。
得不到自己同学、好友、甚至亲人们的理解，她心中非常痛苦。
但是她做到了，她是一位真真正正的女英雄，她的故事深深地打动了我……所有的革命英雄们真的都太了不起了，他们为了祖国放弃了自己的自由、情感，甚至是生命。
《旗袍》的特别之处在于她讲述的是一位巾帼女英雄的故事，一个看似柔弱的女子，是那么勇敢那么坚强。
我相信在仔细品味这部剧的过程中，你也会深受感动的。
（不过这部剧确实集数比较长，在四十多集左右时候的情节稍微有些无关紧要。
）
人物原型是和，而原型则是，关是郑字去了“阝”，萍露与苹如音相似。
原型：（1895年—1935年），原名钱壮秋，亦名钱潮，曾长期在系统卧底，*隐蔽战线的之一
全集47集
可以成为演员台词教科书的水*
黑冰第几集，王志文说他只要是一十个人。
就会有问题，他有了问题我们就要处理问题。
说出你的秘密 七夜 枪林恋曲 天黑请闭眼
《黑洞》陶泽如、陈道明领衔主演的*电视剧。
该剧深刻揭露了繁荣经济背后的罪恶，展现出正义与*的生死较量的一幕。
《黑冰》 王志文、蒋雯丽、田海蓉、师小红等主演的一部20集电视连续剧。
以女*鲁晓飞化名卧底为主线，打入海州药业集团，与集团董事长郭小鹏多次接触，试图查清集团制造走私毒品，以及海州市多起凶杀案件的内幕。
《黑雾》王志文，刘威，陶泽如，田海蓉主演
《黑冰》2001年拍摄的，王志文1966年出生，当时35岁，男人注重保养就和现在变化不大。
王志文饰演郭小鹏药业集团老总，大毒枭。
是一个具有高学历、高智商的毒品罪犯，本该在商界一展身手的他，却因年幼时的特殊经历而导致人格扭曲，因而堕落。
1、定风波•莫听穿林打叶声苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟笑且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任*生。
料峭春风吹酒醒，微冷。
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
2、从军行王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还
3、拓展：苏轼的词表达了一种宠辱不惊的人生态度，淡泊旷达；王昌龄的诗表达了做事的一种决心，豪迈奔放。
《北京遇上西雅图之不二情书》邓先生（王志文饰）怎么知道15岁姣爷拿砍刀的事因为邓先生是牛人，赌神，而且早就在关注姣爷了，15岁姣爷拿砍刀的这种事，赌场上人人皆知，化几个小钱就可以打听到了。
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重赏
应为汤唯以为王志文喜欢她，因为吴秀波之前写信前直接提到过男女之间只有利益关系，所以王志文给她钱的意思我 我把你当小姐 所以汤唯很伤心
两人睡了，过夜了
王志文，1966年06月26日生于上海市，祖籍浙江宁波奉化，中国内地男演员、歌手、主持人。
1988年毕业于北京电影学院表演系，毕业后分配在中央戏剧学院研究所工作。
本是后山人见过世面有学识的人 偶做前堂客：偶然的机会登雅之堂舞经阁半卷书：自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问 坐井说天阔：坐井观天的一孔之见 大志戏功名：志向远大到戏弄功名，彻底超脱的至高境界 海斗量福祸：以海为斗量度人生福祸 论到囊中羞涩时：忽然一摸口袋自己的钱比别人的少 怒指乾坤错：破口骂娘了，都是世道的不对 这是原著上的解释
1、 透视社会依次有三个层面， 技术、 制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性得产物。强势文化造就强者， 弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人得意志为转移 强势文化就是遵循事物规律得文化，弱势文化就是依赖强者得道德期望破格获取得文化，也是期望救主得文化。 强势文化在武学上被称为秘笈， 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。
2、如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。
3、如果我不是我的而是你的，那就不是我爱你了，那是你爱你自己，那就没有爱了。
4、你是一块玉，但我不是匠人，我不过事一个略懂投机之道得混子。充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板，你要求得是一种雄性文化得魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信 正法了一个罪犯包含打死了一个人，这就是法律得价值、法理、道理，都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题 着相了，佛教得一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质
5、比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂得艺术。如果文学影视得创作能破解更高思维空间得文化密码，那么他得功效就是启迪认得觉悟，震撼认得灵魂，这是众生所需，就是功德、 市尝 名利、精神拯救得暴利与毒品麻醉完全等值。而且不必像*那样耍花招没有心理成本和法律风险 那个暴利不是由我决定得，是由认得主决定的。主让众生把他口袋里得钱掏出来，由不得他不掏，因为不是我让人有了灵
6、如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。(第 三集)
7、国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。
8、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。
9、当得救之道的讨论浮出水面，那就是我要送给小丹的礼物。(第十一集)
10、有招有术的感情，招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心 了。(第七集)
11、天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生冷暖论到极致，男人女人得一个情字。
12、理论上只要判断正确就有可能，但是在判断的实践上通常会有错误，所以可能的概率取决于错误的大小。
13、正果是不想了。尘埃落定。 一个恕字我已经有罪了。 这是文化属性，不以他们的意志为转移。 北京像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种 ，太闹了。 我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真-相得文化，还是弱势文化，是符合事物规律得文化还是违背事物规律得文化，归根到底都是那种文化属性得产物，不以人得意志为转移。 改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来。等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。可*毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远。 马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人得意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。 *得传统文化是皇恩浩荡得文化，他得实用是以皇天在上为先决条件，*为什么穷，穷就穷在幼稚得思维，穷在期望救主，期望救恩得文化上，这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系。太可怕了! 《自嘲》本是后山人，偶坐前堂客;醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
14、佛说看山是山，看水是水，我只是依佛法如实观照，看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。
15、神性如果附加上人性的期望值，神性就打了折扣。(第八集)
16、一个纯洁到一尘不染的女声，仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛，怜悯地注视着人类，只一声，我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。
17、精神拯救的暴力和毒品麻醉的暴力完全等同。(第七集)
18、人从根本上要面对两个问题:一、生存，得活下来。二、是要回答生命价值的问题，让心有个 安住。(第十八集)
19、咱们怎么也拽起文来了，可别恍恍惚惚的觉得自己也是大师了。(第十一集)
20、命题有错，只要答就错，只要是需要证明的爱情还是爱情嘛？
1、佛说，看山是山，看水是水。我只是依佛法如实观照，看摩登女郎实摩登女郎，看红颜知己实红颜知己。
2、法无定法，存在决定意识。
3、你是我忍不住想疼的人，我把我积蓄了２６年的能量在这一刻为你而迸发了。
4、修行以行治性，悟道以性施行。修者以律治心，觉者由心生律。
5、传统文化是皇天在上的文化，是等救世主、等着施恩的文化。如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它与客观规律的距离远*。五千年的文化是光辉、是灿烂，这个没有问题。但是，传统和*俗得过过客观规律的筛子。（第11集）
6、乖，我以后不能再疼你了，你自己去找吃的吧。
7、如果我孝顺的口碑是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话，那这样的口碑我情愿不要。（第3集）
8、那少女长得极为清秀，瓜子脸、柳叶眉，眼如秋水、琼鼻朱唇，神色间有三分天真，七分娇憨。
9、他的每个毛孔里，都渗透着对世俗文化居高临下的包容。（第5集）
10、有招有术的感情，招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。
11、投石击水，不起浪花，也泛涟漪。
12、咱们怎么也拽起文来了，可别恍恍惚惚的觉得自己也是大师了。
13、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
14、建时凭心凭理超度亲疏，不是佛门正本，但他得佛根理只有熔点没有正智，所以他看我是一个元宝不失德性，一坛元宝图财害命。他是佛是修来世正果得佛，他还得到佛祖那里多咨询咨询。
15、小丹不会因为有了我的阻止而有选择，我也不是因为阻止不了她而没有阻止，因为，她是**。
16、这个年代，执着于出人头地并不难，难的是不执着于出人头地。（第5集）
17、这一刻似有千万根针刺入心脏，像岩浆一样爆发出来的绞痛，撕心裂肺，胸腔哽咽的让人想哭都哭不出来。
18、天下之道论到极至，是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至，是男人和女人的一个情字。
19、精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像*那样耍花招，没有心理成本和法律风险。
20、我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情，但是你看到的东西不一定是个东西，天知，地知，不会有结果。
1、从心理学角度分析，越是头脑简 单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的 人，则对简洁有着特殊的心理需求。
2、“他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。”
3、“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈， 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。”
4、如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉，是灿烂。这个没有问题。但是，传统和*俗得过过客观规律的筛子。
5、“女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。”
6、文学影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学影视的创作能够破解，更高思维空间的文化密码，那它的功效就在于启迪人的觉悟，震撼人的灵魂，这就是众生所需。
7、“强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。”
8、强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。
9、我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情，但是你看到的东西不一定是个东西，天知，地知，不会有结果。
10、要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。
11、我们必须要把对广大农工的根本利益，和他们的基本素质区分开。尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
12、马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。
13、但知行好事，莫要问前程。
14、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。
15、那少女长得极为清秀，瓜子脸、柳叶眉，眼如秋水、琼鼻朱唇，神色间有三分天真，七分娇憨。
16、神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。
17、这说明你还有自我认同的需要。这是人的特性、如果你连这个起码的需要都没有，我就有理由对你作为人的属性提出质疑。
18、没有主，主义和主意从哪来主无处不在,简单的说，支配人的价值取舍行为的那个东西就是主。就是文化属性。
19、强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。
20、你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。
1、有招有术的感情，招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。
2、这一刻似有千万根针刺入心脏，像岩浆一样爆发出来的绞痛，撕心裂肺，胸腔哽咽的让人想哭都哭不出来。
3、我是摆馄饨摊过来的，不吃这个。
4、花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式。
5、天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生冷暖论到极致，男人女人得一个情字。
6、这说明你还有自我认同得需要。 这是人得特性、如果你连这个起码得需要都没有。我就有理由对你作为人发的属性提出质疑
7、修行以行治性，悟道以性施行。修者以律治心，觉者由心生律。
8、“一个恕字，我已经有罪了。”
9、他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。
10、佛说，看山是山，看水是水。我只是依佛法如实观照，看摩登女郎实摩登女郎，看红颜知己实红颜知己。
11、“当有人笑话耶稣是傻子的时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容。”
12、这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。
13、佛说看山是山，看水是水，我只是依佛法如实观照，看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。
14、你的生存状态不是病态，用佛教得话说是自性，无所挂碍，是自在。自在是什么？就是解脱。
15、你要是真把这事看玄了，那就真会出魔了。
16、元英已经不关心这些了，收礼的人不在了，这些对他已经没有意义了。
17、强势文化就是遵循事物规律得文化，弱势文化就是依赖强者得道德期望破格获取得文化，也是期望救主得文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。
18、股票的暴利并不产生上产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是，把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外得风险。所以，得适可而止
19、别拿你的职业去拔高你个人的规格，让人轻看。
20、出卖和背叛是两个概念。如果你背叛邪恶，上帝都会加冕这种背叛。
★1☆ 在孤独中绝望，在绝望中坚强，坚强后就继续不停的想。
★2☆ 活中想开难，看开难，放弃更难。许多事，并不是想放就能放下，想弃就能放弃。
★3☆ 追求享受是人的本能，但也要有所节制。
★4☆ 爱情像风暴，想来的时候，挡也挡不住
★5☆ eversaydie永不气馁！
★6☆ 的尽头，仍然是路，只要你愿意走。
★7☆ 随波逐浪，不可随波逐流。
★8☆ 活中多数人渴望安稳，希望**静静走完一生，做人还是简单点好，爱就爱，恨就恨，不掩饰，不做作。
★9☆ 碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
★10☆ 成每天写点什么的*惯，哪怕是记录，哪怕只言片语。
★11☆ 只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
★12☆ 态是干出来的，而不是等出来的。
★13☆ 如果你在我低谷时离开请别在我荣耀时回来。
★14☆ 望就像水一样，适当就好，多了就会泛滥成灾。
★15☆ 我测算，还可以退五十步，但生活只有五步。
★16☆ 论有多困难，都坚强地抬头挺胸，告诉所有人，你并非他们想象的那样不堪一击。
★17☆ 道酬勤！
★18☆ 度决定一切，实力捍卫尊严，人要经得起诱惑耐得住寂寞。
★19☆ -这个世上唯一斗不过的只有你自己深爱的人
★20☆ 骂我我笑着，你装B我忍着，你阴我我挺着，*妈你等着。
★21☆ 上有很多不可能，不过不要在你未尽全力之前下结论。
★22☆ 不能同时又有青春又有关于青春的知识。
★23☆ 较真，“真”就不出来，还是较吧。
★24☆ 容的微笑对待不宽容的生活
★25☆ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)
★26☆ 人立志，万夫莫敌(明&#;冯梦龙)
★27☆ 有计划就去做，不要总找借口
★28☆ 因为舍不得还是没有那么大的勇气
★29☆ 远不要埋怨你已经发生的事情，要么就改变它，要么就安静的接受它。
★30☆ 爱。我问你一句;现在这年代，茶叶蛋都可以升值！你又什么资格说你不行？
★31☆ 以为涐是自作多情，没想到是白作多
★32☆ 情的债和时光的海一样，都是我们越不过的东西。
★33☆ 小黄人没有肩膀照样穿背带裤，没耳朵照样戴眼镜啊，别老埋怨你的世界缺点什么。
★34☆ 如镜，虽外景不断变化，镜面却不会转动，这就是一颗*常心，能够景转而心不转。
★35☆ 个真正的将军是拼出来的。
★36☆ 节制诚实严谨果断节俭勤奋慎言公正大度整洁沉着廉洁谦虚
★37☆ 婆想要看闪电，莪拿菜刀砍电线。
★38☆ 不言败，是成功者的最佳品格。
★39☆ 而不舍，金石可镂。——荀况
死者讲述故事，用了戏剧反讽的叙事方式，增强了宿命感。但这“幽灵的叙述”的主要功能还是解释，呈现角色的心理活动。旁白的滥用总是让人难以忍受，因为即便是电视剧毕竟也是通过镜头讲故事。这剧算是用了小聪明，产生了上述的效果。演员方面，王志文与左小青都选得很好，想不出有谁能替代。
电视剧《天道》经典台词
一、断壁残垣的紫霄宫前，鸿钧背对大殿长身而立，而在他身后，太一一身白袍箕踞而坐。
二、“当有人笑话耶稣是傻子的时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容。”
三、“花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式。”
四、“透视社会依次有三个层面， 技术、 制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者， 弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人得意志为转移。”
五、神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。
六、“理论上只要判断正确就有可能，但是在判断的实践上通常会有错误，所以可能的概率取决于错误的大小。”
七、“正果是不想了，尘埃落定。”
八、“女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。”
九、“北京像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种 ，太闹了。”
十、“天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生冷暖论到极致，男人女人得一个情字。”
十一、东皇钟声响彻寰宇，妖皇跌落九霄。
十二、“强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。”
十三、“你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。”
十四、“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈， 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。”
十五、“圣经的理由是， 因信着得救了，上天堂， 因不信有罪了 ，下地狱。用这种哄孩子，吓孩子得方法让人去信，虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人的怕死的一面。贪婪的一面，这样的因果关系已经不给人以自觉自醒的机会，人连追求高尚的机会都没了， 又何以高尚呢？”
十六、“我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情，但是你看到的东西不一定是个东西，天知，地知，不会有结果。”
十七、“你的生存状态不是病态，用佛教得话说是自性，无所挂碍，是自在。自在是什么？就是解脱。”
十八、“这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。”
十九、“《自嘲》本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。”
二十、“股票的暴利并不产生上产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险。 所以，得适可而止。”
二十一、“国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。”
二十二、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
二十三、“文明对于不能以人字界定的人无能为力。”
二十四、“正法了一个罪犯包含打死了一个人，这就是法律的价值、法理、道理，都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题”
二十五、“这个我授受不起。如果你是那只狼狗，我已经是贪心的女人了。”
二十六、“马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。”
二十七、要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。
二十八、“灵魂归宿感， 这是人性本能的需要，是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂。”
二十九、劲风鼓满衣袖，鸿钧将玉蝶召回掌心，目光疏冷睥睨，“此乃天道。”
三十、鸿钧漠然转身，沉寂良久，人间沧海桑田，千年过境，他才拂尘一扫，紫霄宫重新恢复原貌。被封闭的九重天外，恍然传来一声叹息。
三十一、“这说明你还有自我认同的需要。 这是人的特性、如果你连这个起码的需要都没有，我就有理由对你作为人的属性提出质疑。”
三十二、“中国得传统文化是皇恩浩荡的文化，他的实用是以皇天在上为先决条件，中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主，期望救恩得文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了！”
三十三、混沌中天地爆发出一声恐怖的震颤，整片西方大陆支离破碎，四十九道玉光冲破天际，只留人间一息尚存的一线生机。
三十四、“所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉着由心生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。 无戒无不戒。如是涅盘。”
三十五、“他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。”
三十六、“这是文化属性，不以他们的意志为转移。”
三十七、乌云聚拢，天幕低垂，黑龙扬起脖颈发出震耳欲聋的咆哮。
三十八、“投石击水， 不起浪花， 也泛涟漪。”
三十九、有招有术的感情，招术里是什么不去论它了。没招没术的感情，剩下的该是什么？”
四十、女人与男人的对话方式只有两个，要么躺着，要么站着。所以，我总愿意把你想象成一个流浪街头的醉汉，想收留你，却不敢想象收留你的门槛有多高。你说过，给你扔块馒头就行，可你要的这块馒头太大了，我这个穷家养不活你。——芮小丹
四十一、“没有主， 主义（主意）从哪儿来？主无处不在，简单得说，支配人的价值取舍行为得那东西就是主，就是文化属性。”
四十二、你是我忍不住想疼的人，我把我积蓄了２６年的能量在这一刻为你而迸发了。
四十三、“改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来。等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。”
四十四、“我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相的文化，还是弱势文化，是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。”
四十五、“那个暴利不是由我决定的，是由认得主决定的。主让众生把他口袋里得钱掏出来，由不得他不掏，因为不是我让人有了灵， 是上帝。”
四十六、“悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。”
四十七、过于沉静的外表，恰恰诠释着他内心的沉重。
四十八、如果养儿就是为了防老，那就别 说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了 自己，那是交换。
四十九、“如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉，是灿烂。这个没有问题。但是，传统和*俗得过过客观规律的筛子。”
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