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作者以写实的手法和犀利的风格，描绘了1993—20xx年部分国企和民企在改革和崛起中的艰难历程。其中有柳传志、张瑞敏、王石、马云、吴仁宝等成功的典型，也有禹作敏、牟其中、姬长孔、沈太福等昙花一现的悲剧人物。本书采用编年体的写法，将1993年以来发生在*大陆经济体制改革中的大事作了全景式的描绘，其中有*的决策，有高层领导的指示，有亚洲金融风暴的影响，更多的是企业界人士台前幕后的种种作为。许多事实经过作者生动的描写，使人们能从宏观上看出经济体制改革的艰难和民企在突围中的奋斗，无论成功与失败，都真实地映衬出*腾飞中沉重的翅膀。作者在企业史的写作中，摒弃了从文件到概念的模式，以鲜活灵动的典型形象，以人物为主体，以事件为血肉，勾画出这一时期*企业界的脉动，具有一种史诗般的力量。
作者在书中说：“过去的三十年是如此的辉煌，特别对于沉默了百年的中华民族，它承载了太多人的光荣与梦想，它是几乎一代人共同成长的全部记忆。”
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这段时间里，我沉浸在这本《激荡三十年》中久久不能自拔。作者吴晓波先生站在国际视野的高度，透过民间观察的角度，用真实和激情相交融的优美文字，整体和个体相结合的描述手法，将一部改革开放30年的*企业发展史清晰地呈现在读者面前，这本书不同于传统教科书和财经类书籍那样充斥着冷冰冰的数字和模型，《激荡三十年》更像是一本情节跌宕起伏的小说。
作者按照编年的体例介绍了改革开放三十年每年出现的重要事件或现象，并归纳出这些事件或现象的原因，并在每年都附上一个典型的案例介绍，作者以尖锐的视角帮我们概括了*这三十年这样一个发展模式。
改革开放这三十年的确是令人心潮澎湃，灿烂辉煌的三十年，特别是对于在经历了无数艰难曲折的历史又沉默了*百年的中华民族来说，它承载着许许多多国人的光荣与梦想。同时这也是一个英雄辈出的时代，吴晓波对这群英雄的特征描述得相当入骨：“他们出身草莽，不无野蛮，性情漂移，坚忍而勇于博取。他们的.浅薄使得他们处理任何商业问题都能够用最简捷的办法直指核心，他们的冷酷使得他们能够拨去一切道德的含情脉脉而回到利益关系的基本面，他们的不畏天命使得他们能够百无禁忌地去冲破一切的规则与准绳，他们的贪婪使得他们敢于采用一切的手法和编造最美丽的谎言。”《激荡三十年》正是由这些英雄的一个个故事串联起来的，这些人的命运与这个充满了变化和激情的大时代紧紧捆绑在一起，是注定要在*企业史上留下色彩斑斓的一笔。
这漫长的三十年的时光在吴晓波的笔下变成了一个个大事件、大人物、大品牌，如张瑞敏，把当年一个亏空147万元的集体小厂一步步发展成为营业额达上千亿元国际大品牌“海尔”；柳传志，在一间仅有20*方米的*房里创建起日后将成为全球500强的“联想” 企业集团；牟其中，从首个*“首富”变成“首骗”而锒铛入狱；史玉柱，从当初的创业“巨人”到一夜破产，负债2。5亿，再到靠着脑白金东山再起，变成如今的保健巨鳄、网游新锐……这些小人物蜕变成大人物看来*乎神话的故事，却真真实实的发生在这堪称神奇的三十年里，而且我所列举仅仅只是当中的一部分。
作者吴晓波是一名记者，他把事实的发展经过以及前因后果清楚地告诉读者。对于我们这群享受着改革开放带来的衣食无忧幸福生活的“80后”来说，这样的书更能让我们能从中深刻体会到我们的国家这三十年来为使她的人民过上更好生活所做出的种种努力，以及一个个“小人物”在那个跌宕起伏的时代里与贫穷和卑微的苦苦抗争。
这本书让我深深地懂得了两个道理，时势造企业，识时务者为俊企业。在*特定的国情背景下，事业要有所成就，一定要及时关注中央的政策走向，把握历史的风向，因为根据“丛林法则”——存活下来的物种，不是那些最强壮的种群，也不是那些智力最高的种群，而是那些对变化做出最积极反应的物种。只有能够不断适应政策及时代变化的企业才能长治久安，才能长盛不衰。企业这样，人亦如此！
尽管任何一段历史都有它不可替代的独特性，可是，1978-20xx年的*，却是最不可能重复的。
《激荡三十年》这本书叙述了*的企业家们在1978-20xx这三十年中的奋斗历史，它也是一部*僵化的计划经济体制瓦解，祖国崛起的历史。本书通过一个个企业家的成功或者失败，勾勒出了*改革开放三十年来的发展进程。就如作者吴晓波自己所说的：“要完成一次跨度长达30年的宏大叙事毕竟是一次前所未有的挑战，我的学术基础、掌握历史的经验、创作的技巧和方法论，甚至是我的时间和体力等等，都面临空前的考验。”他站在民众的角度，以真切而激扬的写作手法描绘了*企业在改革开放年代走向市场、走向世界的成长、发展之路。
书中记记载了祖国改革开放后的三十年里，数百位企业家的成长经历，如王石、刘永好、任正非、柳传志、史玉柱等这一代人的发家史和奋斗史以及像丁磊、陈天桥、马云、江南春、求伯君这一代在*IT界叱咤风云的精英人物，并且记述了年广九、*、褚时健、牟其中、唐万新、禹作敏、张国等经历了命运沉浮的商业。其中有柳传志、张瑞敏、王石、马云、吴仁宝等成功的典型，也有禹作敏、牟其中、姬长孔、沈太福等昙花一现的悲剧人物。无论如今他们依旧被鲜花簇拥，或者沦为阶下囚，他们见证了经历激荡三十年里*企业所有的兴衰荣辱和世事变迁，他们是这个时代的骄子和民族财富。
读完这本书后，我思绪万千。回顾*改革开放的三十年，我明白一个道理：永远都不要忽视蕴藏在民间的巨大的、可畏的、令人尊敬的顽强生命力和创造力。如网易丁磊若干年后讲的那样，“在三十岁之前，我最大的收获不是赚到两三个亿，而是有过亏掉两三个亿的经历”。牟其中和储时健们更应该赢得我们的尊敬和感谢，他们从未输给过市场本身，他们输给的是体制，他们输给了他们无法超越的意识束缚，他们的失败给前进中的改革上了最深刻的一课。改革开放，归根到底就是**曾经被牢牢束缚的人性，让人性释放出伟大的光芒，为我们指引向一个无法预知的未来。
我始终相信，道路是曲折的，前途是光明的，勇敢的面对苦难，一切都会解决的。
生命的真相读书笔记朱自清《春》读书笔记《会玩才有翅膀》读书笔记激荡三十年读后感
《激荡三十年》这本书叙述了*的企业家们在1978-2008这三十年中的奋斗历史，它也是一部*僵化的计划经济体制瓦解，祖国崛起的历史。本书通过一个个企业家的成功或者失败，勾勒出了*改革开放三十年来的发展进程。就如作者吴晓波自己所说的：“要完成一次跨度长达30年的宏大叙事毕竟是一次前所未有的挑战，我的学术基础、掌握历史的经验、创作的技巧和方法论，甚至是我的时间和体力等等，都面临空前的考验。”他站在民众的角度，以真切而激扬的写作手法描绘了*企业在改革开放年代走向市场、走向世界的成长、发展之路。
书中记记载了祖国改革开放后的三十年里，数百位企业家的成长经历，如王石、刘永好、任正非、柳传志、史玉柱等这一代人的发家史和奋斗史以及像丁磊、陈天桥、马云、江南春、求伯君这一代在*IT界叱咤风云的精英人物，并且记述了年广九、*、褚时健、牟其中、唐万新、禹作敏、张国等经历了命运沉浮的商业。其中有柳传志、张瑞敏、王石、马云、吴仁宝等成功的典型，也有禹作敏、牟其中、姬长孔、沈太福等昙花一现的悲剧人物。无论如今他们依旧被鲜花簇拥，或者沦为阶下囚，他们见证了经历激荡三十年里*企业所有的兴衰荣辱和世事变迁，他们是这个时代的骄子和民族财富。
读完这本书后，我思绪万千。回顾*改革开放的三十年，我明白一个道理：永远都不要忽视蕴藏在民间的巨大的、可畏的、令人尊敬的顽强生命力和创造力。如网易丁磊若干年后讲的那样，“在三十岁之前，我最大的收获不是赚到两三个亿，而是有过亏掉两三个亿的经历”。牟其中和储时健们更应该赢得我们的尊敬和感谢，他们从未输给过市场本身，他们输给的是体制，他们输给了他们无法超越的意识束缚，他们的失败给前进中的改革上了最深刻的一课。改革开放，归根到底就是**曾经被牢牢束缚的人性，让人性释放出伟大的光芒，为我们指引向一个无法预知的未来。
三十年的*企业奋斗史，在历史的长河里只能算是很短的一段，但它创造的财富是巨大的。随着历史潮流的不断前进，我们要善于抓住机遇。正如一位网友评论的：“在历史的机遇面前，有人窥见先机，一跃而起抓住了机遇，获得了飞跃的发展和急速的膨胀；有人随改革的进程，在不断廓清思路的拉锯中起起伏伏；亦有人始终站在政策的前端，捞取着转型时期*经济的厚利；还有更多的人，他们以自己的勤勉、奋斗在这个英雄的年代，大写英雄的历史。”
我始终相信“道路是曲折的，前途是光明的”。如今大三的我们快面临一个就业问题，在我们踏进社会的圈子里，会有困难、沉浮、甚至低谷，但是只要我们向书中的企业家们学*，有坚定的理想信念，勇敢地面对困难，一切的障碍都会成为我们的垫脚石，激励着我们。
先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
要重视"读"
在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础；"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制。
四十不惑的吴晓波象其他外国媒体记者一样写出了自己的史诗性大作《激荡三十年》，推荐研究*企业管理和关注*经济的朋友们一读。关于*企业的软肋有几点感触如下：
第一，市场经济或者资本的冷血性与*传统社会的人情观念之间的矛盾将长期制约*企业的发展。而偶尔有一两个能够冲破传统人情观念，严格执行资本的冷血性的，往往都能够取得一点点成功。这样的管理措施在*就叫严格管理。80年代初期浙江海盐衬衫总厂厂长步鑫生就是早期取得成功的一个人。他的改革很简单，就是员工生产效率与个人收入的效益挂钩，所谓“生产上要紧，管理上要严”。不过，即使到今天，对于很多国有的甚至是非国有的企业而言，这一招仍然是很灵光的。制度是冷血的，这种冷血来自于资本的逐利性，如果资本缺乏了逐利性，就会被*传统的人情观念所堙没。所有的家族企业，在发展到一定规模之后，都会停滞不前，阻挡他们的往往不是资本，而是对打天下的亲友们的安置问题!
第二，难得的一两个能够冲破人情观念的企业家，即使成功了，也只是靠着个人的铁面，在小范围内取得的成功。如果这个企业规模一经放大，往往面临的是更大的失败。*企业的成功经验复制难是人所共知的。1984年以承包起家的石家庄造纸厂厂长马胜利同样以改革分配制度、严格管理取得巨大成功。但是，头脑发热的马胜利疯狂承包了大大小小上百个纸厂。有人认为，马胜利是缺乏战略思考，其实不然，在当时紧缺经济的形势下，马胜利即使没有战略思考，只要能够成功复制他的管理模式，应该是会成功的。但是，马胜利的成功模式是不可以复制的，一者他的石家庄造纸厂不是靠制度在运营，实质上是靠个人的强势在运营，哪怕这种强势以制度的形式表现出来。除非到有一天，这种制度成为一种文化，马胜利才能复制他的模式。马胜利失败了，此后二十年，继续这种失败的比他的名气更大，比如华源，还有正在壮大的*化工!
千万要记住，除非你的制度成为文化，这种文化至少在核心员工中融入血液，否则，所谓快速扩张，只不过是给人送钱而已。我从来也不相信，只靠换了别人的牌子，就能使其他企业扭亏为盈!
第三，创新将是*经济持续发展永远的痛!改革开放以来的三十年，*企业此起彼伏，如过江之鲫，但是真正能够有持续的创新能力，而不是偶尔抓住一次机会的，一直坚持到今天的，几乎用手指头就可以计量!而要一再抓住机会，永远抓住机会，靠的毫无疑问是类似任正非一样的时刻处于冬天的心态，今天有的，明天就可能没有。而以*人乐于享受的天性，有几个企业家能够做到这一点呢?任正非和王石都已经老了，新一代的企业家呢，我还没有看到。写到这里，我不禁打个冷战!
资本的冷血、社会范围的资本主义精神、永远没有安全感的进取精神，恐怕日本人最符合这条件了!
吴小波的激荡三十年读完有一段时间了，早该些感想了，现在把欠账补回来。
这书其实写的很好看，而且夹杂了作者的一些倾向。
我看完后最大一个疑问是，*的改革之路该怎么走下去?按=作者的说法，改革三十年其实就是国有制逐步的退，个人所有权不断的进的一个过程。改革已进入深水区，目前的垄断性国企将如何进一步改革下去。
在所有权，经营权不同的情况下，企业如何发力成为世界性企业?按照作者的想法，无解。若管理者仅仅有经营权，顺利时无所不为，但不顺利时由谁承担责任，或者说管理者会不会负责?这一点我承认作者所想，人性是自私的，不是自己的所有权，不会尽全力去拼搏，这不仅仅是国企的问题，而是所有百年老店的问题。国外的百年老店是如何解决这个问题的，或者说如我所想，他们也不能解决这个问题。因为企业有它的生命期，过了成熟期自会消亡。
最*看到一些报道，说中央有意图将国有企业分为两大类，社会保障型企业，例如石油，通信，金融，公用事业等，这些将会一直垄断下去。另一类将会发展成竞争性国企，增强它的竞争性，实现用进废退，不行的就破产。我比较赞同这种思路，至少部分的会再次实现国退民进，但也有一点忧心，当国企退无可退时，当石油，金融严重阻碍了整个经济的发展，那时我们又当如何处理?
这段时间里，我沉浸在这本《激荡三十年》中久久不能自拔。作者吴晓波先生站在国际视野的高度，透过民间观察的角度，用真实和激情相交融的优美文字，整体和个体相结合的描述手法，将一部改革开放30年的*企业发展史清晰地呈现在读者面前，客观、全面、细致、生动地再现了几代企业家在历史创造中的激情与迷惘、喜悦与伤痛、成功与没落、经验与教训。
“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”。借用这样一句颇为矛盾的话语可能的确反映了1978到2008*改革开放三十年的历程。
作者按照编年的体例介绍了改革开放三十年每年出现的重要事件或现象，并归纳出这些事件或现象的原因，并在每年都附上一个典型的案例介绍，如广为人知的禹作敏倒台、健力宝的沉寂等。可以说颇有当代*经济资治通鉴的感觉。作者以尖锐的视角帮我们概括了*这三十年这样一个发展模式。
改革开放早期、初期，在国家呵护和政策扶植下一批国营企业拔地而起，茁壮成长，但当时代渐渐步入改革开放成长期后，国家开始放手这些溺爱的“孩子”时，他们开始掉队了，他们原有的市场开始不断遭到自主能力更强的民营企业和私有企业的猛烈蚕食，有些国企甚至砰然倒下。这10多年间，国营企业、私有企业、以及股份制公司的兴衰变化，*的经济发展带有强烈的*和民营资本博弈的色彩，改革之前，*掌握了基本上所有的经济资源，而改革便是让民营资本一步步向国有经济领域发起进攻，这其中有成功，有失败，有挣扎，于是便有了书中一个又一个的故事。
*企业的三十年历程，有多少激动人心的辉煌，就有多少令人揪心的陨落。过去我们讲，“三十年河东、三十年河西”，但现在我们发现，*绝大多数的企业只能各领风骚三五年，一时风光无限，不久就销声匿迹。即便是一些巨型企业，也难以幸免地经历了从神话到噩梦的轮回，“泰坦尼克现象”此起彼伏。究其原因：正是在这个激情年代中，*企业界和企业家形成了一种非理性的市场运营模式和思维，涌动在激情之中的那股不可遏制的投资和扩张冲动，上演了一出令世界瞩目的*企业崛起大戏，可也正是这种过度泛滥的激情把*的市场推向了新的无序和盲动，使如今的*市场呈现出非线性的迷乱态势。更要时刻警觉的是，一旦我们因盲目自信、自我膨胀、急功*利而丧失理性，就有可能撞上那足以令船毁人亡的冰山一角。
这本书让我深深地懂得了两个道理，时势造企业，识时务者为俊企业。在*特定的国情背景下，事业要有所成就，一定要及时关注中央的政策走向，把握历史的风向，因为根据“丛林法则”——存活下来的物种，不是那些最强壮的种群，也不是那些智力最高的种群，而是那些对变化做出最积极反应的物种。只有能够不断适应政策及时代变化的企业才能长治久安，才能长盛不衰。企业这样，人亦如此！
读罢《激荡三十年》，不禁让我想起《三国演义》中的卷首词《临江仙》中那句“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”三十年的*企业史，在历史的长河只能算是很短的一段，但由于处在改革开放这个时代背景中，却显得尤为不*凡。在历史的机遇面前，有人窥见先机，一跃而起抓住了机遇，获得了飞跃的发展和急速的膨胀；有人随改革的进程，在不断廓清思路的拉锯中起起伏伏；亦有人始终站在政策的前端，捞取着转型时期*经济的厚利；还有更多的人，他们以自己的勤勉、奋斗在这个英雄的年代，大写英雄的历史。作者的写作目的`绝不是简单地为这段高歌猛进同时又充满曲折的30年商业史歌功颂德，恰恰相反，他正是要用饱醮激情的笔触，“在事实和理性的层面上抽丝剥茧”，为我们揭示“一个空前复杂而大半面目未清的时代”。同时也告诫我们，在进入改革发展事业的“深水区”，更要摒弃早已泛滥的激情和“自我崇拜的热焰”，以一种更理性的思想状态，更良好的职业操守、更奋发的拼搏精神，努力走向希望的春天，真正成就企业的不朽。
《激荡三十年》，是当下一部独树一帜的财经著作，作者用勾勒演绎的笔触，全景式地呈现了1978年2008年30年的*企业史。作者采取了独特的视角，富有创造力地弥补了*当代经济史叙述上的一段空白，无论在内容还是在叙述方式上都具有开创性。在一定程度上说，讲古代史易，讲当代史则难，古代史终究是遥远的回溯，其背后发展的逻辑和价值判断相对趋于稳定统一，而且由于读者无从获得亲身的体验，对于历史的叙述往往是被简单化后的结果。但当代史则不然，作者所面对的读者，往往仍然能够亲身体验所述历史所带来的直接影响，而事件本身的解读也往往是非单一化的。与此同时，如何能够从各种复杂因素的作用中抽取出重点，同时忽略琐碎的细节同样具有难度。这种相比下的复杂性是构筑当代史所必须要克服的问题。
在这一点上，吴晓波做出了富有借鉴意义的尝试。改革三十年历程是一个复杂的历史沿革过程，在它之中是一个个交织着个体与社会、变革与探索，矛盾和进步的故事。吴晓波著书的材料来源主要是历年新闻报道，他在大量新闻史料中寻找到主要线索，将历史背景、企业故事、个体命运交错叙述，呈现出一幅庞杂却蕴含着必然性的社会图景，的确为读者提供了一个全新的视角，帮助其比较全面的把握这一历史过程。这源于吴晓波能够用一套思维方式来解构这段历史，在这一点上说，《激荡三十年》是一部成功的作品。
然而，让这本书具有激荡感的演绎手法，也恰恰是本书的一大不足。对历史的简化，片段化的叙事方式，描述性语言的大量运用，尽管让艰难曲折的*拥有了一种跌宕起伏的文学魅力，但同时造成了本书理性的欠缺，和一些重大理论问题上的不足。毕竟，历史的必然并不同于戏剧式的必然，更多的应该是历史规律的运行逻辑。在*改革三十年的历史上这一点体现得尤为明显。
通过阅读本书，我开始试图将*社会变革过程分解成一个个具体的问题进行研究：国企改革，金融体系的建立，农村改革，引进外资，*企业家等，正如上文所说，了解和把握这些问题是认识*经济、社会的基础。本文也希望能救几个重点问题进行梳理和一些初步的探讨。
阅读《激荡三十年》，无疑是一个百味杂陈的体验过程：亲切，因为对这段历史有同年的交点;陌生，因为向来处身事外不问天下;激动，因为躁动被企业家的故事挑弄起来;遗憾，因为匆匆走过一个充满机遇的年代。所幸的是，作为一个小人物我至少没有在改革的跌宕沉浮中成为牺牲品。90年代末的基金黑幕给大众留下的教训是惨痛的，它提醒小人物们千万不要被财富左右理智，群众的疯狂能够瞬间叩响天堂之门，但必将猛地跌进地狱之渊。在此我并没有给出价值决定的意思，每一个人都有权利选取参与历史的方式，每一种方式又都暗示着历史的必然选取，然而就像湖光千色，水波是冷的那样，光阴百代，时间也是冷的。时间会冷却所有的喧嚣和躁动，只留下有秩序有理性有韧劲的力量，稳稳推动历史前行。如果这么讲，以前波澜不惊的生活倒勉强能够算是有秩序有理性有韧劲的了。
回顾改革开放的三十年，使我明白一个道理：永远都不要忽视蕴藏在民间的巨大的、可畏的、又令人尊敬的顽强生命力和创造力。归根到底，改革开放，就是**以前被牢牢束缚的人性，让人性释放出伟大的光芒，这光芒并不是洁白无暇，黑暗与光明的角斗，利益与奉献的交织、真理与无知的更替，为我们指引向一个无法预知的未来。
读罢《激荡三十年》，不禁让我想起《三国演义》中的卷首词《临江仙》中那句“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”三十年的*企业史，在历史的长河只能算是很短的一段，但由于处在改革开放这个时代背景中，却显得尤为不*凡。正如一位网友评论的：“在历史的机遇面前，有人窥见先机，一跃而起抓住了机遇，获得了飞跃的发展和急速的膨胀;有人随改革的进程，在不断廓清思路的拉锯中起起伏伏;亦有人始终站在政策的前端，捞取着转型时期*经济的厚利;还有更多的人，他们以自我的勤勉、奋斗在这个英雄的年代，大写英雄的历史。”正像人生的旅途一样，虽然这其中有低谷，有质疑，有忐忑，有困难，但我们不怕，我们都挺过来了。可能后面还有许多障碍会在阻挠我们，但我们会勇敢应对困难，向书中的企业家们学*，学*他们的精神，就像前人说的：“道路是曲折的，前途是光明的。”这些企业家们就是我们最好的榜样。
掩卷沉思，这本书令我印象深刻、时常回味和思考的不仅仅仅是纷繁的事件和卓俊的群雄，而是以下几个问题。我想，这也是作者的高明之处，他明白在一千个人眼里有一千个哈姆雷特，所以，他不以自我的结论来圈囿别人的思想。作为宏观经济管理部门的工作人员，系统、宏观、冷静地思考这些问题，对于我们进一步把握规律、趋势和大局，做好工作、服务经济社会发展就应会有所裨益。
一是三十年改革开放的目标是实现从计划经济向市场经济的艰难转型。不可否认的是：当市场的主体已经实现了从产品生产到商品生产再到资本运营的阶段，对于经济的管理却还在计划与市场的泥淖中拉锯。就好像两队接力赛，一队已经跑到了第三棒，另一队还在进行一、二棒的交接。这是值得深思并需要急切加以改变的问题，只有这个问题解决得好，才能说是跟上时代的步伐，才能有助于**生产力而不是束缚了发展的活力。
其次，三十年间市场主体的力量变换与博弈，是文中最为精彩的演绎。但它不是明线，明线是时间。在时光的推进中，我们看到国有企业、民营企业、跨国企业在中华的大地上纵横捭阖、异彩纷呈。这三大力量究竟谁优谁劣，谁是先进生产力的代表，谁更能代表未来经济发展的方向，谁更维护了大多数*人的更长远的利益，作者没有说明，我也难以做出谁是谁非的简单的两分法的结论。这个结论需要每个有独立思考和决定潜力的人来做出。就应说，这三大力量在*经济发展史上都做出了并正在做着巨大的贡献，正确地评价它们的作用有助于借助这三方力量正确地发展我们的经济。但是，蛋糕只有一个，而他们都想多切一点。于是，不绝于耳的就是它们各自对对方缺陷的批驳。说白了，是利益之争，是市场份额之争。作为宏观经济的管理者，明确了这些，对于那些聒噪自会作出明断。
三是改革进程中的企业家命运值得我们悲悯和关注。改革就是突破，突破不合时宜的观念、法律、政策的障碍。而企业家作为市场中最有活力的人群，他们思想活跃、思维敏锐，能看人所不能看到的，想人所不能想到的，处处占领高地、独得先机，这是他们的优势。然而，法律的壁垒、政策的障碍、民众观念的落后、媒体过犹不及的关注和利润最大化的贪婪本性，常常使第一个吃螃蟹的人身败名裂，成为之后者的垫脚石。*历史上是个抑商的国家，然而步入全球经济、实现和*崛起、完成复兴伟业，无不需要优秀的企业家去陌生的国度开疆辟土。因此，如何发现、培养企业家成长，使他们在追逐利润最大化的同时背负上对国家、对民族、对人性的职责感，使追逐财富、创造财富成为一种快乐、一种成就而不是万恶之源，也是一个需要正确看待和引导的问题。
第四，核心技术始终是*制造的软肋。技术在古代被视为奇技淫巧，从业者“工”也被排在士、农之后，社会地位仅高于商。对于技术的重视就应是从建国后完整的工业体系建设时开始的，但我们的技术分层就像是*的劳动力分层，有尖端的科学家和低端的农民工，就是缺少中端和高端的技师和工程师。我们的宇航员实现了太空中漫步，与老百姓生活质量息息相关的家用电器的核心技术却没有一项是*自我的。实践已经证明，核心技术是买不来、引不进的，不是我们不想要，是人家不愿给。核心技术是科研人员智慧与心力的结晶，它需要全社会对领先技术、产品的选取和支持，更需要科技人员沉静而不浮躁地攻关克难，还需要商家不以价格为利器而赤膊上阵。但一项新技术的发明与创造，从来不是一蹴而就的事情，当*的产品以其质高品优走向世界的时候，期望*的技术也能在自我的产品中占一点份额。
现代化本身就是一场革命，只有透过改革，才能实现现代化。30年的实践使我们进一步加深了对这些论断的认识。改革旧的体制适应了生产力发展的客观要求，为我国的现代化扫清了障碍、开辟了道路，改革使从经济、政治到思想、文化，从生产方式、生活方式到行为方式、思维方式完成了现代化所要实现的从传统礼貌向现代礼貌的转型。全面改革推动着社会主义现代化不断向纵深发展，也为实现全面现代化创造了条件。开放，不仅仅适应了世界经济的客观状况和发展趋势，也推动着社会主义现代化的发展，*的现代化已经越来越离不开对外开放。对外开放，加强了同世界各国在贸易、科技、文化等领域的交流与合作，推动了生产力的发展，促进了社会主义市场经济体制的建立，提高了我国的经济管理和科学技术的水*，扩大了对外贸易，弥补了国内建设资金的不足，这一切都是推动现代化的直接动力。进一步深化改革，扩大开放将被作为社会主义现代化的持久动力而被继续坚持下去。实践也证明，改革开放是建设有*特色社会主义现代化所必需的。
务必把现代化建设与可持续发展统一齐来。在现代化建设中，务必把实现可持续发展作为一个重大战略。实现人、社会与自然的和谐协调发展是马克思主义的一贯思想。要把控制人口、节约资源、保护环境放到重要位置，使人口增长与社会生产力的发展相适应，使经济建设与资源、环境相协调，实现良性循环。
总之，改革开放以来，我国的社会主义现代化建设立足于*的现实，吸纳和借鉴了世界的和我国的现代化的经验和教训，找到了一条真正的建设有*特色的社会主义现代化建设道路，实现了经济的、政治的和思想文化的现代化的全面发展。
本人1979生人，作为伴随改革开放出生和成长的一代人，30多年的亲身经历真实的告诉自我幸福生活来之不易，此刻已到而立之年，正该是报效祖国的时候了。透过学*发现只有在党的领导下，坚定不移地坚持走具有*特色的社会主义道路，才能让国富民强!我更加迫切的期望能够加入党的怀抱，为*航天事业贡献自我的全部力量。
《激荡三十年》是按年编写的改革开放后的企业史。改革开放的这三十年分明是离我们最*的一段历史，然而我们却对其知之甚少，仿佛无比遥远。《激荡三十年》仿佛给我开辟了一条时光隧道，虽然无法亲历那个年代，但是通过另一种方式触及了离我们感觉遥远而实际最*的*经济改革史，仍旧感同身受。细细琢磨着1978—2008年中每一个充斥着“原罪”的商业故事，不知不觉的被时代气息深深地感染与震撼。
在吴晓波笔下所有的改革风云人物中，健力宝的李经纬赢得我深深的同情。这个悲情的南方汉子失败后仰天含泪不发一语的照片很长时间里萦绕在我的脑海。作为政商博弈的参与者，李经纬成为制度的牺牲品已成必然，但作为产权改革的实践者，李经纬的失败必将载入*改革史。在当年那一轮“国退民进”的产权改革中，李经纬的“以身试法”某种意义彰显了资本在政治搅局中的脆弱，而整个产权改革中暗箱操的大环境客观造就了*企业间产权分置时的互不信任，“宁与外客，不与家人”的策略使之倒下的不止是一个李经纬，正如吴晓波在最后略带戏谑的写到“地方*表现出的易于轻信和不善博弈的稚嫩，让我们看到*公司改革最令人哭笑不得的景象”。这也让我们从另一个侧面理解了张瑞敏“战战兢兢，如履薄冰”那耐人寻味的八字箴言背后难以言尽的苦处。
改革开放的种种成就是政治家智慧与企业家智慧交织的结果。然而过去经济还是由*主导的，普通的人们在其中取得的种种成就，抓住的种种机遇都是由*政策造就的，有的甚至可以称作政治变革的副产品。民营的企业在政策面前更像是一叶扁舟，那一把握下一刻自己的命运。在未来，还是期待一个更完善的.制度，一个系统更稳定的社会。*经济，至少在企业方面，应该有更多无关政治的商业智慧而创造。不过把握*的脉搏，跟上时代的潮流仍然是最重要的，因为在潮流、时代面前，人永远是渺小的。
今天*的虽然有点虚浮，但是你不能否认它的强盛，与1978年时落后而穷困的*已经有着天翻地覆的变化。即使从1949年开始*没有走上发展的“最优道路”，但是如今的*未必与所谓的“最优道路”差多少。人类社会发展的最终目标应该是相似的，虽然这个过程在不同国家不同地区相互独立的逐步进行，渐进的路径与速度各不相同，但是我相信肯定会在一个时间点上汇成一股河流。
首先要感想吴晓波先生奉献出这样一部企业史巨著。
书中这样写到“尽管任何一段历史都有它不可替代的独特性，可是，1978-2008年的*，却是最不可能重复的。在一个拥有*13亿人口的大国里，僵化的计划经济体制日渐瓦解了，一群小人物把*变成了一个巨大的试验场，它在众目睽睽之下，以不可逆转的姿态向商业社会转轨。”
书中以15年为界把*企业的发展分成了两个部分，在书中最后部分我终于的体会到晓波对民营草莽(小人物)们的同情与敬意和对未来无限的遐想与期许。
1978-1993年，第一部分，那是两年前读的，现在仍然能清晰的记起。从恢复高考，*提出实践是检验真理的唯一标准开始，*人拉开了拥抱世界的序幕。以前的我们，贫穷、封闭、落后，但从那时起*人正以其独特的经验效果至上(不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫)的独特方式和持续性的修正(每隔三五年就要进行经济调控)等一系列在大是大非上非常正确的的方针，迅速而深刻的自我进化和影响世界。
说到企业史，从企业性质上可以分别从国有企业史、民营企业史和外资企业史三个方面来看(或许还可以加上农民史)。改革伊始，基本上只存在百病缠身的国企。也许大家都很清楚，国企怎样的挣扎，怎样的在提高效率上努力，怎样的挣脱计划体制束缚。这时候渐渐的冒出了一些民营企业的先驱，其灵活性和高效性在与国企的较量中发挥了极大的优势，但是在姓资还是姓社的打击下，很大一批在摇篮中都被扼杀甚至有人为此付出了生命(如傻子瓜子年广久、柳市镇八大王)，还有一些比较聪明的经营者找到集体所有制的外衣，把自己裹在里面慢慢的壮大(包括万科、联想、海尔、伊利等)但是这样也为将来的产权不清留下了隐患。有远见的外资这时也慢慢的想*伸出触角，如百事、松下等。
我出生于80年12月份，应该说经历了这段过程后半部分。我能清醒的记起冰棍从5分钱到5毛钱的飞升，能清醒的记得买东西从要粮票到不要粮票，能清醒的记得工人户口比农业户口要高一个层次，能清醒的记得不惜一切代价的抢购彩电和冰箱，能清醒的记得家里存款从3000元到1万元再到10万元的变化，能清醒的记得父亲常年从温州倒卖袜子到天津。92年父母拿出所有的积蓄和借遍亲戚朋友总共20几万元，在土地成本为每年2000块的条件下，在机场和高速的边界处盖起了一个2层的饭店。就像*即将激烈的变化一样，所有不安于现状的人的生活，将在即将到来的后15年激烈的发生着变化。
下班了，后15年待续!也希望大家谈谈自己的感受!
吴晓波的激荡三十年，被评为2008年（新闻刊）新锐榜之年度图书，看了感悟颇深。
自改革开放以来，*取得了举世瞩目的巨大经济成就，同时，在社会主义民主和法制建设等多方面均取得了长足的发展，这一切都让人震撼和感动。过去三十年承载了太多人的光荣和梦想，*特色社会主义建设取得了巨大成就，生产力得到空前发展，人们物质生活得到了极大丰富，战胜自然灾害的潜力也越来越强。本书透过一个个企业家的成败，勾勒出一幅*经济三十年来的改革发展进程。
三十年前我还是个年轻人，做错了大不了从头再来，现在老了，不中用了，但我还是要向年轻人学*，将有限的精力投到自我认定的事业中去，回想我们公司12年了，也是一步一步走过来的，也是非常的不容易的。梁总真的是非常有眼光，有魄力。回顾这么多年的历程，又何尝不是辛辛苦苦，风风雨雨一步一个脚印地走过来的呢？
昨天听到一句话，我的童年在抛弃我，我也是很有感慨，我的中年也正在抛弃我，我要好好学*跟上时代的步伐，改革是没有先例可寻的，30年如此，公司12年也如此，我做了三年多也是如此。有可歌可泣，也有这样那样的风波。放下包袱，不忘初心，继续前行。
30年后，成功的企业家却不多，像我们公司梁总这样的老板更不多。12年来非常不容易，公司能根据市场的环境变化情况及作出时调整的方向。做人遵循自己的原则，把握好一个度，记得去年年会上，梁总讲的四个字“感恩”与“宽容”，记得别人的好处，叫“感恩”，忘记别人的不好叫宽容，懂得感恩和宽容的人，才能心生快乐，也是品德修养的体现。
“上善若水”,"厚德载物"，人生最大的修养，就是大爱，根据“丛林法则”，存在下来的物种，不是最强壮的，不是智力最高的，而是对变化做出最用心反应的，只有能够不断适应政策及时变化的企业才是长治久安，才能长盛不衰。企业这样,人也如此。有必要的话，我们公司二十年，三十年，也可以来这样一本泛华企业创业史。
《三十年如一日》这篇文章写的是一位名叫谢延信的普通矿工，他为了妻子死前的一句话，从1974年以来，带着爱心、孝心和责任心，全力照顾亡妻的三个亲人——瘫痪在床的父亲，丧失劳动能力的母亲和先天呆傻的弟弟。
三十年来，岳父瘫卧在床，谢延信每天为老人活动四肢，背着老人晒太阳，给妻弟一口一口地喂饭。岳父喜欢豫剧，他当矿工后，上班第一个月的工资就买了一台收录机。*时，谢延信一个水果都舍不得给自己买，矿上给下井矿工的午餐补助中有两个鸡蛋，谢延信总把鸡蛋塞在内衣里，带回家给岳父、岳母吃，可他在街上1毛钱1斤的小青菜都舍不得买，宁愿自己在煤矿的荒地上开垦种菜。谢延信的大女儿刘变英出嫁那天，谢延信只给女儿一本关于织毛衣的书作为嫁妆。可惜的是他人不长命，20xx年谢延信因突发脑溢血不醒人事。
读了这个故事后，我掩卷沉思：谢延信能三十年如一日照顾三个亲人，这是多么让人难以置信啊！可他却这是这样坚持了三十年，这其中的酸楚只有他自己知道，他的这份感恩的情怀着实让人从心底产生敬意。
让我们常怀感恩之心，从感谢自己身边的每一个人做起。
一位低调的商业思想家，数十位40岁出头的企业战略家和几千位30多岁的中高层管理者，率领着十多万20到30岁的中高级知识分子为主体的知识型大军，纵横全球五大洲，成就了今天的华为。
过去三十年，华为成功的关键是什么？还能持续多久？年收入三千多亿，华为的赚钱密码是什么？下一步华为会走向哪里？会崩溃或消亡吗？严格来说，这是一本讲述华为发展史的新著。作者以坚韧不拔之志，克服种种困难，采访了数百位“华为人”，访谈整理稿多达400余万字，录音材料200小时以上，对原著进行了超过70%的修订，补充了十几万字新内容，历时五年，写就本书。
此书揭开华为从“土狼”到“狮子”生死蜕变的神秘面纱，站在华为巨人的肩膀上，回顾建准九年创业历程，学*华为创业的宝贵精神。释卷听溪语，感受颇深，受益匪浅。
规避不必要的错误。金融市场就像是一个优胜劣汰的原始社会，我们要想在这个市场存活下去，就必须要努力地让自己不断拼搏进取。只有我们不断地去抢占市场不断地去开拓视野，才会在日新月异发展的发展中让自己以及企业更加强大。机遇，意味着我们找到了通往成功的道路，但这何尝不是一份冒险，一次豪赌呢？
古人最注重尊重对手，对手是你珍贵的老师，因为对手帮助你成长、危机使你强大、困境刺激思维，在一次次的磨砺中，让自己变大变强。在顺境中我们更要如此，在顺境中保持危机意识，才能逆流而上，位于不败之地。
不仅是在公司运营方面，我们个人也应该抛弃不思进取、得过且过的思想。而应该居安思危，把自豪感转化为危机感，奋发进取，才能在发展中不断成长，不断强大，始终立于不败之地。
金无足赤，人无完人，说的并不仅仅是人，其实企业也是如此。我们*自古所流传的话语无不是要增强团队协作，提高我们整体的竞争力以及个人的战斗能力。这毕竟不是物与物之间的拼接，而是人与人的合作及企业的制度规划，只有人与企业的优势无缝衔接，才能去做商业海洋的弄潮儿。所以在管理企业时，我们首先要做的就是吾日三省吾身，准确定位自己的弱点，抓住企业的短板，去思考改善从而使得企业均衡发展。
华为的企业文化核心就是艰苦奋斗、实事求是。华为之所以能有今天的成就，最大的优势就是能始终保持一个目标、一个方向、一个声音、一个步调，以一个高度稳定集中的团队和统一的战斗士气进行冲锋。这主要得益于任正非的领导素质展现，军队管理模式和西方现代管理模式的高效结合及运用。而这里面最主要的体现就是企业文化的凝聚力。任正非曾说过，资源是会枯竭的，但是文化却是生生不息的！
华为的企业文化虽然简单易懂，但是真正能一直进行操守保持的却少之又少，并且在如今大浪淘沙的社会中，我们只有真正的做好自己、做好口碑才能让群众下属真正的信服你和拥护你，这样的企业才会源源不断地吸引人才。
铸造精神、成就华为鸿鹄之志：
1、吃苦耐劳的`精神：几乎每个华为人都备有一张床垫，晚上加班很多人不回宿舍，就这一张床垫，累了睡，醒了再爬起来干，黑白相继，没日没夜。可以说，一张床垫载着华为人共同的梦想，同时也展现出华为人吃苦耐劳精神，构成华为文化一道独特的风景。
2、敬业精神：什么人能做好工作?就是要有强烈的敬业精神，有献身精神的人，中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统，敬业是*人民的传统美德。古往今来，事业上有所成就者，大凡离不开两条：一是有强烈的事业心和责任感，二是锲而不舍的勤奋和努力。这两条的有机结合，即为敬业精神；
艰苦奋斗的精神：华为公司提倡工作上艰苦奋斗。提高思想，提高认识，加强学*，思想不断进步，不断超越自己。艰苦创业的精神作为一种积极、艰苦的生活态度，一种思想境界，无论什么时代，都被视为一种精神力量、一种崇高的美德。华为人的艰苦奋斗，使得华为产业如日中天，也向我们说明，只要奋力争取，成功就不再遥不可及。
华为，一个令人尊敬的企业，一个伟大的企业，一个令*人自豪的企业，他就是我们学*的标杆，学*他们勇于拼搏的创业精神，和他们艰苦奋斗的工作态度。
在不快不慢中已经度过了一大半，这一年唯一坚持做的几件事情中，阅读算是我保留的一个有始有终的好*惯。最*两周看完了程东升先生编著的《华为三十年》，第一次从横向和纵向两个维度了解华为，对于这一家神秘又低调的民营企业，这本书从发展轨迹、内部机构、技术策略、市场招数、资金链条、管理演变、企业家人格魅力这几个方面给读者提供了广阔的审阅视角。
硕士期间经常在课堂上听到人资老师提起华为的企业文化--“以奋斗者为本”，所面对残酷的市场竞争，华为才能突破坚冰，迅速成长，华丽转身。由于本书的内容丰富，分为上篇华为真相，中篇任正非，下篇华为批判，我想分享本书中让我印象最深刻的一个部分，任正非先生写的《父亲的告诫：知识就是力量》，他回忆自己人生的这段经历都能帮助我们解读，为什么他创立华为能成为一个有个人魅力的企业家，为什么有人说他性格古怪，为什么有人说他讲义气，为什么有人说他无情，又为什么有人说他过于自我。
一个领袖和他的企业之间的耐人寻味的关系，都可以从这个企业家的个人成长经历，并由此形成的性格因素与价值观进行关系研究。任正非一生刻意低调生世异常神秘，本书的作者也没有机会能与任正非面对面进行采访，但是书中的一篇文章《父亲的告诫：知识就是力量》描述了任正非受父母和大环境影响而形成的特殊价值观。任父任母都是知识分子，虽然生活在农村，但是他们对知识的追求可谓“贫贱不能移”，即使在曾经自然灾害时期，他的父母仍坚持让他读书。三年自然灾害，任正非一家9口人，生活极为贫寒，父母为了让所有的孩子都能活下去，每次吃饭实行严格分饭制，他们原则是控制所有人欲望的配给制，保证人人都能活下去。这一原则我认为在华为权力分配上，任正非也是深受影响。19岁的任正非考上了重庆邮电大学，大三时“*”开始，他的父亲被关进了牛棚，在这样的打压下，任父给长子任正非的叮嘱就是“记住，知识就是力量，别人不学，你要学，不要随大流”。
任正非回忆，在父亲的要求下，他回到重庆，在“枪林弹雨”的环境下，他不为所动，自学完电子计算机、数字技术、自动控制等课程，这几年的自学让他见解独到，讲话能旁征博引，知识渊博。任正非在“*”期间由于受父亲的影响，没有分配工作，随后他入伍参军，因为父亲的问题他入党申请没有通过，无论如何努力，一切立功受奖的机会都与他无缘，这次灾难也成为了他人生的一次洗礼，让他在政治书成熟起来，不再成为一个书呆子，这也影响着他创立华为如何处理与*部门的关系。经历了“*”和自然灾害的苦，贫穷的压力，使人的脊梁比一般人都要硬些，坦然吃苦不屈不挠。所以本书中很多老员工回忆华为创业初心，无不表示任正非那种吃苦耐劳、坚韧不拔的品质就是华为创业时期的“精神爆点”和凝聚力，任正非的这种精神弥补了公司物质极度短缺的劣势，使大家都为一个美好的明天而齐心协力。而这种精神爆点，是他的原生态环境赋予他的一种能量，以致于华为在取得一定业绩后，任正非和父母仍然十分节俭，没有配专车，办公室布置朴素，穿着普通......最*我也常反省自己由俭入奢易，由奢入俭难。。
华为值得民营企业学*的地方太多，市场策略和企业家的战略思维我认为是华为最突出的优势。虽然华为每年研发的投入占比很大，但是华为在开拓市场上的投入比例并不低于研发的投入。书中也有提到关于华为接班人的话题，关于曾经可能接班人辞职创业，跳槽等等故事也让我好奇未来谁会接班华为？都说性格决定命运，最*看这本书的时候，我也会反思自己，总是以淡泊*静的心让自己保持与世无争的和*心态，但是却又害怕自己在最年轻的时候缺少奋斗的激情壮志。华为的三十年似乎也像一些人的三十年，不能一路高歌，却能涅火重生，*稳地度过了这个夏天，也会有一种危机寒冬是否将至？
最后我以本书编者的一段话与大家共勉“人因梦想而伟大，我因理想而自信。我自知没有任何家庭背景上的、经济上的、智力上的、能力上的资本，如果说有一点点资本的话，那就是最廉价的勤奋还有自信。我什么都没有，但是我有勤奋我有潜力。”
《背包十年》读后感
当细细地品读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家整理的《背包十年》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
写下这个标题才发现，上次写所谓读后感，已经是中学时代语文作业了。月初读完了小鹏的《背包十年》，颇受背包客们推崇的一本书，几乎在同时看见了某人的一条微博，突然感触良多，很想写点儿什么，然而，却一直太懒，直到拖到今天下午，没什么心思干活儿，才想起写下来。
读这本书，流连于世界各地的美景自然少不了，但它最不同于普通游记的一点，便是那份对梦想的执着。曾经为了旅行打打工，攒了一点儿钱就辞职上路，也曾露宿街头，最后终于实现了成为职业旅行者的梦想。现在有人羡慕嫉妒恨，甚至批判他的奢华享乐，却看不到他十年来经历的艰辛。
梦想，是一个美好的东西，然而，有多少人能够这样的坚持梦想，不甘*凡呢？实现梦想的代价，又是多少人可以支付的呢？我们生活在现实社会中，难免有太多的牵绊，许许多多的人都流于*凡，不过是社会潮流中不起眼的一粒沙子。然而，我却突然觉得，没有梦想甘于*凡的人并不一定就是可悲，真正可悲的，却是那些将梦想挂在嘴边，却将梦想活成了空想的人。
引用作者的一句话：“任何事坚持了10年,那本身就是一种无与伦比的美丽”，而生活本身，何尝不是一个值得坚持和经营的梦想？伟大的人毕竟是少数，但*凡的人却有千奇百怪不一样的生活，归根结底，不过是一种态度。有人认为生活只是底层的必须品，需要的时候自然会有，总认为自己应该再干出点儿什么别的，才对得起来世上走一遭，直到累了困了想要“妥协”，终会发现生活已经高昂起他的头，幸福不是想象中那么唾手可得。
能够坚持梦想，缔造不凡的人，固然令人钦佩不已。但懂得珍惜*凡，经营生活的人，同样会发现生活带来的丰厚回报。
我一直都想出去旅游，但受时间和金钱的限制只去过一小部分地区。看完《背包十年》，沉迷其中的文字和拍摄的图片，更加期待以后能到处旅游。
书中的内容是写作者十年里到过的地方，每个地方遇到故事，包括自己经历的，他或她遇到的，或者是那个地方里著名的他或她过去发生的，一切都是作者的题材。每个标题都充满诱惑，每段故事的开头都给你往下看的动力。每个故事篇幅不长，就一两页，但都具有代表性，结尾都带点作者的感悟。
所有彩照里其中有两张看来很普通的照片，一张是今年去过的吴哥窟里有名的高棉微笑，图片照的只是那宽厚的嘴唇，下面写着“我明白信仰是一种嘴角上扬的人生态度……”，对于作者来说，旅行就是他的信仰。另一张是一对情侣抬头仰望着被晚霞染成淡紫色的天空和大海，下面写着“羡慕他们可以一起笑看风轻云淡”，旅行时要能做到真正的抛开所有，享受自由，的确令人向往。
旅行无法复制，旅行除了游览风光，品味美食，了解文化历史外，在旅行前收集资料、计划路线、安排行程和旅行后整理照片、写游记都是旅行中值得享受的过程。
旅行给我们留下的除了经历，应该就是难忘的回忆吧，记住每一处迷人的风景，记住每一个帮助过你的人，记住每一张腼腆的笑脸。那些天天被拍的孩子们我们希望他们保持纯真，虽然我们可能给不到他们什么，但我们会永远记住他们付出过的笑容。
旅行既可以享受其中的过程，又能学*了解所到之处的文化。
很想去旅行，很想去世界各地旅行，所以很羡慕那些可以到处飞的人们。上次去同事家玩，从那一摞书中看到这个书名《背包十年》，就知道肯定是跟旅行有关的，就借过来看完了。
作者是叫小鹏，因为热爱旅游而变成了一个职业旅行家，把自己的梦想变成了实实在在的生活。通过他的眼，自己也像是走在亚非欧美的土地上一样，幻想着如果是我又会发生怎样精彩的故事。
想去阿姆斯特丹，看看梵高先生为什么用剃须刀割下一只耳朵送给一个**。虽然梵高先生画里面的艺术品味至今就没懂。
安徒生的故乡奥登赛，就因为那个卖火柴的小女孩还有就是丑小鸭。
青藏高原一直就是梦想，只不过很担心高原反应。
因为三毛，对撒哈拉沙漠有了一种浪漫的情愫。
凤凰古城很出名，居然是沈从文先？的故乡，这个我还真是第一次知道，《边城》《湘行散记》就列入下一批的书单中。
在之前也是看过余老师写的散文式的旅游笔记，余老师是学者，关注点可能更多的是过往辉煌的文明留在现代的痕迹。小鹏的呢就更生活，身边的点点滴滴。
我们一生就只有这么长，如果就只蜷缩在一个角落一辈子，那么意义何在呢。可能我们做不了什么大事，掀不起什么波浪，小如尘埃一般，没关系，就算是尘埃，我也是一粒有见识的尘埃，闪耀着光辉的尘埃。
我是个爱旅游的人，看完《背包十年》，沉迷其中的文字和拍摄的图片。
书中的内容是写作者十年里到过的地方，每个地方遇到故事，包括自己经历的，他或她遇到的，或者是那个地方里著名的他或她过去发生的，一切都是作者的题材。每个标题都充满诱惑，每段故事的开头都给你往下看的动力。每个故事篇幅不长，就一两页，但都具有代表性，结尾都带点作者的感悟。
16张彩照里其中有两张看来很普通的照片，一张是今年去过的吴哥窟里有名的高棉微笑，图片照的只是那宽厚的嘴唇，下面写着“我明白信仰是一种嘴角上扬的人生态度……”，对于作者来说，旅行就是他的信仰。另一张是一对情侣抬头仰望着被晚霞染成淡紫色的天空和大海，下面写着“羡慕他们可以一起笑看风轻云淡”，旅行时要能做到真正的抛开所有，享受自由，的确令人向往。
作者在书中提到了很多观点我都很认同的。
“旅行者的认真不在于记录枯燥无聊的数字和年代，而在于相识相知的那份感动。” 旅行无法复制，旅行除了游览风光，品味美食，了解文化历史外，在旅行前收集资料、计划路线、安排行程和旅行后整理照片、写游记都是旅行中值得享受的过程。
旅行给我们留下的除了经历，应该就是难忘的回忆吧，记住每一处迷人的风景，记住每一个帮助过你的人，记住每一张腼腆的笑脸。那些天天被拍的孩子们我们希望他们保持纯真，虽然我们可能给不到他们什么，但我们会永远记住他们付出过的笑容。
记得有位摄影家说过，真正的旅行，不要带相机，把眼睛带上就好啦，把一切记在脑海里，永不磨灭。
没有牵挂，背起行囊，流浪吧，流浪吧。
其实最开始这不是我想找的书，可是偶然之间看见了它，由于我一向想去旅行，所以就买下了它。还有一点吸引我的就是那句人应当趁着年轻去流浪，只要不忘了回家的路。一个人真的背起行囊行走天下其实是很需要勇气的。踏上了这条路，就会明白意外随时都会发生。
融入当地才是真正的旅行。我对这句话深有感触，那年我去北京的时候就感受到了这一点，我刚到北京这个城市的时候觉得我与周围的一切都格格不入，我就像是一个闯入这个地方的入侵者，北京这个大城市让我感到陌生和害怕，看着周围高大的建筑物，一切都是那么陌生。之后在北京呆了几天我深刻的体会到，如果你想了解一个城市，那么最好的方式就是留在那里，融入它。旅行，也是如此。如果你有这充足的时间，不妨在当地找一份工作，用两三个月的时间去好好感受它。
还有一句话让我记忆很深，双脚放在地狱，眼睛搁在天堂。即使你身处地狱，你的梦想也要留在天堂。地狱的历练会让你离天堂更进一步。在地狱和天堂之间，其实距离很短，可是也很长。
我很羡慕作者，他能背起背包一路就这么走，感受各地的文化，生活，欣赏着各地的美景。其实，我又何尝不想。我期望，有一天，我也能背起行囊，就这样一路走下去。不为别的，只为了寻找自我生命中的色彩。
没有牵挂，背起行囊，流浪吧，流浪吧。
其实最开始这不是我想找的书，但是偶然之间看见了它，由于我一直想去旅行，所以就买下了它。还有一点吸引我的就是那句人应该趁着年轻去流浪，只要不忘了回家的路。一个人真的背起行囊行走天下其实是很需要勇气的。踏上了这条路，就会知道意外随时都会发生。
融入当地才是真正的旅行。我对这句话深有感触，那年我去北京的时候就感受到了这一点，我刚到北京这个城市的时候觉得我与周围的一切都格格不入，我就像是一个闯入这个地方的入侵者，北京这个大城市让我感到陌生和害怕，看着周围高大的建筑物，一切都是那么陌生。后来在北京呆了几天我深刻的体会到，如果你想了解一个城市，那么最好的方式就是留在那里，融入它。旅行，也是如此。如果你有这充足的时间，不妨在当地找一份工作，用两三个月的时间去好好感受它。
还有一句话让我记忆很深，双脚放在地狱，眼睛搁在天堂。即使你身处地狱，你的梦想也要留在天堂。地狱的历练会让你离天堂更进一步。在地狱和天堂之间，其实距离很短，但是也很长。
我很羡慕作者，他能背起背包一路就这么走，感受各地的文化，生活，欣赏着各地的美景。其实，我又何尝不想。我希望，有一天，我也能背起行囊，就这样一路走下去。不为别的，只为了寻找自己生命中的色彩。
《背包二十年：一段被旅行改变的人生》是拥有二百万粉丝的国内职业旅行家背包客小鹏讲述二十年人生经历的自传散文，既是对行走过的每一寸土地的忠实记录，同时也可以看作全球二十年变迁的时代备忘。
在如今这个注意力缺乏的时代，一件事能坚持一年，一个月，一周甚至一天，都变成一种奢望，许多人不得不用朋友圈打卡来假装督促自己。而小鹏的旅行之路，一走就是二十年，无论面临多少质疑的眼光，他也从未停下过脚步。
2001年，小鹏参加完毕业答辩，利用毕业典礼前的十几天，找同学借了个七十升的背包，登上从天津到阳朔的火车，硬座，坐了一天一夜，那是他背包旅行的开端。2001年到2020年，是*社会发生巨变的二十年，国人从跟单位旅游到跟团出游到自助游再到背包旅行再到走出国门，旅行这件事也从小众到热潮到巅峰再到普通的日常，变化的是这个世界，不变的是小鹏始终如一的梦想，如果不是2020年突如其来的疫情，他还会继续在路上。
这本书延续《背包十年》AB段的写作风格，以年份为时间线，串联起2011年到2020年十年间的旅途故事和全球观察。A段记录当年那个时段发生的故事。B段大致包括两类内容，一类是由A段的旅途故事触发的当时的心灵感悟，第二类则是作者从2020年的自己的视角来回顾当时的经历对人生走向产生的影响。有一种俯瞰下的把握，走过后的轻松，远望时的宁静。
在书中，他记录下旅途中的动人细节，人性的美与恶，人情的冷与暖，为这个巨变的时代留下极其宝贵的私人的注脚。
同学们，有梦想就要早点去做，不要没有机会了才后悔莫及！
于我而言，走遍大江南北是我小时候的梦想，我喜欢南国盛夏的碧翠，也喜欢北方寒冬的雪白，但是在心底更喜欢的是那种行走在陌生土地上的无羁无绊的自由。看了《背包十年》后，突然有一种想要放纵自己去追逐儿时梦想的感觉，我知道当我长大之后，所有的绝对自由已经远远地离我而去了。想想现在的生活，由于长大所带来的责任在让我们的人生变得充实有价值时，也让我们无法随心所欲去做自己真正喜欢的事情，很多时候人在干着心不由己的事情，然而什么时候能够真正地做一件自己想要的事情呢。
一个人的成长总是充满着许多的梦想，然而坚持下来的人却少之又少，于是就多了很多的遗憾和追忆。可是作者却能够至始至终地朝着同一个目标前进，刚开始时从有一份固定的职业变成一无所有的职业旅行者，这让他承受了来自各个方面的压力，但是即使有那么多的不理解，他依然坚持，最后终于有了别人的赞助，梦想的旅行终于成为了现实。成长与梦想，自由与坚持，无数的人在苦苦寻觅，殊不知，其实只要能够总是做着自己想要做的事情就能找到。
我们总是抱怨生活没有乐趣，人生让我们失望，那是因为我们的梦想已经让我们遗忘在久远的回忆里。社会的群体性让人无法能够真正脱离人与人之间的约束而成为自由人，生活的负担又总是让人做起事来瞻前顾后，于是我们的最初追求就永远的丢在记忆里了。但是也不用担心，其实只要自己能够勇敢地站起来，迈出追风少年的脚步，生活依然会那么灿烂，人生可以还是那么精彩。
我相信大多数人都旅行过。无论是山花还是水木头，阳光明媚的一面，美丽的山脉，空荡荡的雨。
小鹏的背包在长江南北各处流传了十年。他毫无遗憾地追求着他背上的背包，但是背包已经卸下了。事实上，他和我们一样*凡，被称为利润；事实上，我们和他一样，早期有一波幻想。但我不像小鹏那么好。背包十年简单地记录了作者小鹏十年来在世界各地的经历。也许每个人都有很好的基因去著名的山地旅游。阅读旅游书籍总是让人们有很多的血液。我想马上加入作者去参加精神体验的旅程。看人一点东西。一切似乎都很完美，但它似乎已经结束了。记忆和期望是一个简化和编辑现实的工具。它只选择长膜中的美妙图片。我们倾向于忘记生活中有很多我们期待的东西。例如，在你计划去夏威夷之前，你头脑中的场景是阳光明媚的海滩和海洋，但你忽略了在旅途中繁琐的酒店食物的不满。即使是由炎热引起的易怒和不满等。后者很容易掩盖前者的喜悦。事实上，旅行的关键是改变你的心情。当你去一个陌生的地方，你可以开始关注你通常不关心的事情，比如房子，形状，材料，颜色，人，衣服，表情，花草，树木等等。在熟悉的环境中，你看不到这些东西。如果你开始仔细观察周围，你为什么要去遥远的地方？一名年轻的法国贵族军官因决斗被判处42天监禁。军事命令墙可以阻挡身体的移动，但不能禁止精神旅行。他在文学、艺术、哲学、医学、生活和其他领域的广泛思考使他在房间里感到沮丧。
在你的房间里旅行是一次生动活泼、丰富多彩的哲学探索。我建议巴士旅行要花几块钱才能观察窗外的人物。你会感到前所未有的惊喜。
20xx年8月3日，在阔别三十载的今天，我们78届初中、80届高中同学在美丽的大兴安岭边陲小城呼玛相聚了。呼玛，是一个美丽的地方，是一块尚未开垦的处女地。“小城不大，秀美如画”是外地游人给予的赞赏之词。我们在这片土地上出生、学*、成长。这里的山山水水都曾留下过我们青春的足迹。三十年弹指一挥间，昔日风华正茂的同学们如今已两鬓白发，三十年后在聚首，让人激动不已。
阔别三十载，今朝喜相逢。今天我们从四面八方如约而至。在万分欣喜、满怀激动之时，我们都不禁回想起那些难忘的日子。三十年前，我们怀着一样的梦想，一样的心情相聚在呼玛一中曾记否，在同一间教室，我们全神贯注、奋笔疾书；曾记否，在同一个操场，我们驰骋绿茵。
三十年悠悠岁月，在无声无息中悄悄过去了，想当初，我们这些同学在一起时度过了最纯洁、最浪漫、最天真无邪的美好时光。操场上、教室里，嬉戏逗乐的欢笑声犹响在耳；我们同在风中歌唱，我们同在雨中舞蹈，我们携手并肩，我们一起自由飞翔！为了勤工俭学我们同去砖厂劳动，同去农田锄草，同去西上拉烧材……
三十年来，我们各自努力，拼搏人生；成家后，我们各自操劳，不是为自己，而是为家人。面对社会，我们泰然应对；面对世俗，我们努力适应；面对事业，我们筚路蓝缕，披荆斩棘；面对家庭，我们用心呵护，营造温馨；面对朋友，我们推心置腹，肝胆相照；面对现实，将三十年的一幕幕再次回放，有多少难忘的情景还栩栩如生。这一幕幕都是那么记忆犹新，已在我脑海里烙下了深深的印记。三十年的时光，足以让我们在滚滚红尘中体味人生百味。有的同学历经艰辛沉浮于宦海仕途，终于崭露头角，事业有成；有的同学淡薄名利，默默无闻，过着**淡淡的*静生活；有的同学随着社会改革的浪潮，投身商海，充当了商海的弄潮儿，靠自己的勤奋、智慧发家致富；有的同学已提前退休，赋闲在家，开始安度“晚年”。无论各位同学所从事的什么职业，其经历是坎坷或*淡，我们毕竟走过了三十年的风风雨雨，酷暑严寒，体味了生活所赋予的艰辛苦涩，幸福甘甜。从19XX年到20xx年，只是短短的三十年，可是，这三十个春秋，不仅跨越了两个世纪，也跨越了我们从青年到中年的人生转折；不仅承载了我们不尽的牵挂和永远的感恩，也纪录了我们成功时的喜悦和失意时的忧伤。
三十年风霜雪雨的洗涤与苍桑岁月的磨砺，使我们更深地体会到，同学的情最真，同学的意最浓，同学的爱最无私。三十年来，我们虽然各奔东西、聚少离多，有的甚至失去联系，但是，我们始终惦记着同学之间的真挚与祝福。无私的师生情和诚挚的同学谊，恰如陈年老酒，历久弥香；彼此的思念和相聚的期盼，始终是深藏心底的一份牵挂！不论是身居高位，还是一介布衣；不论是富甲一方，还是清贫如水，都改不了一个简单而真诚的、永远没有高低贵贱的称呼——同学！三十年来，在品味了人生的酸甜苦辣之后，我们就会发觉，让我们最难以忘怀和割舍不掉的依旧是这互相牵挂的同窗友情。
“相识满天下，知心能几人”，这些年来，改变的是我们的容颜，不变的是我们的友情。不管你在哪个地方，始终有我们牵挂着你；不管你什么境况，请记住，始终有我们祝福着你！“人生乐在相知心”，同学，因为有你，我们干杯！今天，我们喜笑颜开；今天，我们的`心情无比轻松。
“相知无远*，万里尚为邻”。也许我的名字，你已由于工作、生活的繁忙而难以想起，但是，在人海茫茫中，看到容颜改变的你，我依然清晰地知道，你是我的同学！也许，这些年我由于种种情况没有和你联系，但见到你，已让我欣喜兴奋好久，见到你，已让我忘掉一切忧愁和压力，见到你，会让我永远记住这一天！步入不惑之年的我们，在生活中、社会中都感慨万端，然而此时此刻，我们只有一种心情。此时此刻，在欢乐的海洋中，我们欢声笑语，我们握手、拥抱，我们万语千言，恨不得一下子倒出来，又恨不得说个无止无休！但愿这一天，在一生中过得最慢；但愿这一天，给你，给我，给大家带来好运。祝大家鹏程万里，步步高升，日进斗金，锦上添花，万事如意！
“相见时难别亦难”，这次聚会虽然只有二天，但短暂的聚会往往会让我们倍加珍惜。我们知道，现实的世界会再一次把我们拉开距离。“我们在热爱世界时便生活在这世界上”。无论你身在何方，我们的心永远紧紧相连；无论你前方怎样，我们都会用最朴素最诚挚的祝福牵挂你；无论你境遇怎样，别忘了还有我们可以帮助你。让这次聚会成为永恒，记住今天吧，记住这个快乐的日子，这是一次期待了三十年的聚会，我们还有什么理由不为这阔别了三十年的相聚而激动而流泪呢？！
“葡萄美酒夜光杯”，*安是幸、健康是福。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。让我们共同举杯，为今天的相聚干杯，为明天的重逢祝福！“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，只要心相连，天涯，也如咫尺；只要有缘分，我们随时都会重逢。“待到重阳日，还来就菊花”，让我们期待着下一次重逢。诗人说“爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯”，而我要说：友情就是愈酿愈醇的人生，正如酒杯里的酒。
今天是毕业后的三十周年大聚会，我铭记在心，留住记忆、珍藏在心、终身不忘！愿我们的聚会成为搭起传播友谊的桥梁，彼此之间永远保持联系。
xx级学生，xx年毕业到今年已经是三十周年。原xx学院xx系的几十位同学从祖国的四面八方云聚母校，和当年的老师们共同回忆四年的大学生活，畅叙毕业三十年的生活历程。
古往今来，三十年在人的一生中是一个重要节点。远在2500多年前，那位孔圣人就把人的而立之年定在30岁。800多年前，一位三十多岁的河南老乡，北望中原仰天长啸，一曲“满江红”抒发了“三十功名尘与土，八千里路云和月”的感叹。可见三十年意味着一个人的成熟，意味着家和业立，事业有成。
三十年过去，*社会沧桑巨变。对这些xx级学生来讲，毕业后的三十年虽然没有征战沙场的壮怀激烈，但也赶了中华腾飞的激情岁月。今天欢聚一起，举杯共贺三十年时，向母校汇报：“为祖国、为四化流过多少汗，回首往事心中应无愧。”
三十年*凡的工作，也许没有建功立业的伟绩可言。却让同学们有了视功名如尘土的淡定。“水千条、山万座，我们曾走过”。xx级同学们三十年的风云人生，所经、所历，远不是一句“8000里路云和月”能够说尽、道完。
惟其*凡，今天能站在母校面前，很有底气地说一声：无愧于母校的教诲，无悔于自己的人生，也能坦然地面对未来。*凡的三十年，使同学们“有了一种看待人生的视觉，一种心境，一种姿态。学会了用微笑诠释生活，以温润体味人性，也便有了从容前行的潇洒步伐。正因为有过去三十年汗水和艰辛的付出，相信对于今后的日子，每个人都能以微笑迎接，以微笑包容，以微笑送别，也能以微笑来纪念和珍藏。”
xx级是特殊年代造就的一届特殊大学生，十年动乱把十几届中学生集中到了同一条起跑线上。毕业三十年过去，多数同学还年富力强，正是奋战在各个工作岗位上的精英骨干，一些同学已经越过了花甲之年。三十年纪念对后者来讲更有其特殊意义，这一茬人，是伴随着共和国成长的一代，经历了共和国的风风雨雨、坎坎坷坷。而立之年，虽然成了家，但却迟迟未能立业的他们，披着10年动乱的风尘，裹着上山下乡的泥土进入了母校这所以后改变了他们后半生人生轨迹的大学课堂，开始了人生的一个新的起点。人生能有几个花甲，毕业后的30年，是他们人生的第二个三十年。而这前后两个三十年，竟与母校有着特殊的机缘。前一个三十年恰好在入校前，离校至今又是一个三十年。以在母校学*为人生轴线的一个节点，这前后两个三十年如此对称的出现在节点的两边。如果说个三十年充满了幼稚、狂热和遗憾，第二个三十年里，他们生活扎实、步履稳健、壮心不已，奉献无憾。
今天，xx级的多数同学还正当壮年，仍将继续在各个行业里为母校增光添彩。而退出了工作岗位的伏枥老骥们，也有了的'，观赏云月的悠闲。不用在意黄昏夕阳，放眼看去是满目青山。
在这三十年毕业纪念的聚会时刻，xx级的同学们请把杯中酒斟满，为母校、为友情，为过去的和将来的三十年干杯！期盼民富国泰，祝愿健康愉快，我们还要再迎来下一个三十年。
告别了最初的迷茫，季羡林毅然选择了印度学作为自己的主系，可是他在选择副系的态度上却让人惊讶。他写道，“我在国内就立下大誓：决不写有关*的博士论文。”我不大了解季羡林，不知道他是在何种情况下说出了这样的话。我想，他大概是因为太厌恶那些投机取巧的留学生，所以急切的想要和他们划清界限吧。在国外用老庄谋得博士的头衔，回来却讲康德和黑格尔，这样的*留学生是季羡林明确鄙视的对象。可是，从我内心来说，一个人难道不能既倾心于老庄的睿智，又爱慕康德和黑格尔思辨吗？这样的想法未免有些偏颇，但是季羡林对老师的虚心，对治学的严谨，以及对艰苦生活的积极态度，还是值得我们学*的。
当季羡林完成学业之后，他终于要回到祖国了，可是它却对德国产生的深深的留恋和不舍。这一点上我是非常理解他的，不是他爱国爱的不深，而是他生活了十年的哥廷根实在是给了他很多东西。那里有欣赏鼓励他的良师，有能陪他畅谈的益友，有温暖慈祥的女房东，还有那个为了他终身未嫁的美丽女子。更重要的是哥廷根给了他一个能让他安静做人，安静治学的环境，这对于一个学者是可遇而不可求的啊。就像季羡林的老师吴宓说的，“世事纷纭果造因，错疑微似便成真。”有时候，生命中的一个很小的细节，就有可能对一个人的一生产生莫大的影响，这是多么神奇的一件事啊。
就写到这里了，突然觉得没啥话好说了。其实我看书总是抓不住重点，比如看《留德十年》，我就没看出（“先生当年抛家傍路赴德求学德经过.......友人情深。”）之类的东西，反而记住了他在德国虽清贫但可以从心所欲的生活。这也算是种另外的收获吧。
十岁时，还懵懂，还不懂将来，只是偶尔从旁人叔叔阿姨的念叨中，只知道要好好学*，才会有出路，于是依言无趣无激情的沿路前行，倒还通常顺利。
二十岁时，该考虑未来，该思考人生的路该怎么走时，却一猛子扎进感情里，以为感情是自己的全部，在自己的学业上开始变得不思进取，完全沉浸在自以为是的`小幸福里，以为此生有夫，万事足；
三十岁时已全部进入到日常琐碎的家庭生活中，已完全失去自我的状态，忙忙碌碌于柴米油盐，奶粉，尿布，一直念着家家那本难念的经。
现在四十岁再看《二十几岁，没有十年》这本书时，知道自己都错过多少，后悔多少，如果可以，真想重新再走一回我的青春，不想再懵懂，不想再迷茫，想努力，想拥有选择的权利，想追逐自己的梦想，想过成自己喜欢的样子；
世上没有完成不了的目标。只要你肯认真坚持，那些坚持过的岁月，努力过的汗水，一定不会辜负你。而我却辜负了我的整个青春……
今天，我读了《宏扬中华美德，构建和谐学校》这本书，书中许多发人深省的小故事使我深有感触，其中最使我受教育的是《当地球的寿命只剩下三十年》这个故事。
故事的主人公大雄以前非常不讲卫生，经常把垃圾随便扔在地上。有一次，被小叮当发现了，就带他到“地球监控室”，让他看由于人人乱倒垃圾所造成的地球惨状。这使大雄深感震惊，决心痛改前非。读了这个故事，我就想，别看我们现在生活不错，其实是以不断破坏环境为代价的，如果继续这样发展下去的话，后果是不堪设想的。
听外公外婆说，他们小时候环境还比现在好些，有的地方河水清澈见底，小鱼小虾在水里自由自在地嬉戏，小河边绿树成阴，成群结队的鸟儿在天上飞来飞去，唱着动听的歌。而现在呢？污水毒死了许多鱼虾，我们也很难听到小鸟的歌唱了。所以，我决定从现在开始，从自己做起，从身边的小事做起，保护环境，保护大自然，让天更蓝、水更绿，让祖国的山川更加秀美。
亲爱的同学们，让我们都行动起来，一起来保护环境吧！
《十年后的礼物》这个题目使我惊讶地叫出声来。十年是多么漫长的时间呀！看见这个题目，我的目光一下子被这篇课文吸引了，便迫不及待地看了起来，现在让我们走进《十年后的礼物》吧。
十年前，大音乐家在森林里偶遇了一个守林人八岁的女儿，答应在十年后送她一件礼物，当这个女孩长到18岁。在一次音乐会上，她真的收到了这份礼物——一首乐曲《献给守林人的女儿达格妮》。这份礼物让达格妮激动不已，让她感受到人与人之间的真诚，感受到生活的美好，世界的美好。
我最喜欢课文里的最后一句话“生活啊，我爱你！”让我感悟到了十年后的礼物多么珍贵，礼物有价而诚信无价，感受到音乐家爱德华信守诺言的崇高品质。
同学们，诚信是音乐家送给达格妮的礼物，也是送给我们大家的礼物。今天老师也送给我们一份礼物：诚信是一道阳光，驱散你心中的阴影，给心灵一片净土，让我们一起与诚信同行吧！
“情不知所起，一往情深。”不知从何时起，我便对图书有着莫名的热爱。阅读纸质书籍总是能让我静下心来，让我安心、寂静。相信每个人都有一部对于自我影响很深的书，我也不例外！今日我给大家带来对我影响很深的那部书——《留德十年》。
这部书从我小学开始就陪在我身边，陪我东奔西走，我对其感触之深，深到无法用言语表达。不知何时，我被这位国学大师的作品深深的吸引，每每读起都觉得心境舒畅，欢乐向往！《留德十年》是季羡林老先生的一部回忆录，虽说回忆录都有一个共同点，“忆往昔峥嵘岁月稠”“忆苦思甜”等等这类主题，可这些也无不说明一个道理，回忆总是带有苦涩和伤感！是啊，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”却也期望“但愿人长久，千里共婵娟。”
《留德十年》它以日记为依凭，展示了季老先生自我的酸甜苦辣，还以点点滴滴的资料，诠释那个五味杂陈的时代。它以草根史学的力量与厚度，成为对那个时期或隐或显的社会变动的温故。所以，无论谁作季先生的传记，要勾勒他这一时期的行迹，不以这本书为母本，恐是难胜其力的。
季老先生在德留学十年，实际上是从1935年到1946年，十一年，从二十四岁离家三十五岁还，人生最完美的时光都留在了异国他乡，季老说哥廷根是他的第二故乡一点都可是分，人生有这样的际遇既是一件幸事，也是一次艰难的选择！虽然经历了“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的尴尬，却也是个磨砺成长的机会。对于这些我只能感叹“如人饮水冷暖自知”了！
在季老先生的笔下，我看到了一个不一样的德国，也让我觉得季老先生的生活经历不都是朝升暮合的，也能够是安适如常的。季老留德的十年以求学为主线，以师友还往为半径，辅之以斯时德国政治、经济、文化态势及迥异的风土人情，不仅仅再现了扬帆于学海的苦乐，还从民间这个角度，保留了诸多富赡的社会演进的史料，提神醒脑的人生感悟又流布其间。提起这本书的缘起，他说:“像我这样的知识分子，已经活到了将*耄耋之年，古稀之年早已甩在背后了，并且经历了几个时代；在*历史上，也是一个难能可贵的机会；我这样的经历，过去知识分子经历者恐怕不是太多。我对世事沧桑的阅历，人情世态的体会，恐怕有很多值得别人借鉴的地方。”
季老先生在那里的那些年，经历了残酷的第二次世界大战，然而却安然无恙，可是这过程的艰辛，我无法感同身受，却也明白不会太顺利。那么多年在他的生命里仿佛稍纵即逝，但却是留下了浓墨重彩的一笔，为他的经历又增加了一份沉重！
我对于《留德十年》感触颇多大概也是因为同样是在外求学的游子罢，我虽不似他离家多年，处于乱世，回家的过程很难、很多阻碍，但也有诸多感同身受！喜欢他的那些经历，也十分的喜欢历史，相信很多喜欢历史的朋友会好奇二战时期的德国是何种模样，是否真的能如相关历史书中所述那般强大.
我想季老先生在德国的十年生涯，定能让他对德意志这个民族有更加深切的体会和理解，经过这本书可能会给你个答案。还能够反瞻季老先生的精神旅途，徜徉于他倾心倾力营造的葳蕤之林，历史的洞察力，文学的感染力，蕴藉其中，以文史并蓄，来涵盖此书，这许是妥切的吧？
这便是我和《留德十年》的故事，但这不是一个开始，也不会是结束！我们的故事，还在继续......我也十分感激《留德十年》对我的陪伴！
经别人推荐从网上购买了季羡林的《留德十年》和《牛棚杂忆》两本书。今天就先写写看完《留德十年》的一些想法和感受。
读第二遍《留德十年》感觉比读第一遍时轻松了许多，还发现书里面有许多新东西，是我读第一遍时不认真忽略掉了，还是读过忘记了呢？我也说不清了，不过这些都不重要，自己喜欢的书我会反复读，每次都会有不同的收获，《留德十年》就是我喜欢的一本书。
1935年年轻的季羡林离开祖国离开亲人，只身来到哥廷根，正像书中所说的一样，怀念一个生我的母亲，一个我的祖*亲，想到我的母亲和祖*亲就心潮腾涌，惶惶不可终日，留在国外的念头连影都没有。
幸好季羡林的女房东是一个像自己母亲一样的*常人，她老实，诚恳，善良，和蔼，不会吹嘘，不会撒谎，看似**常常的人，其实这些都是不*常的优点，增加了人情味，和她相处十年不用费心机，设提防，共过安乐，共过患难，这使得年轻的季羡林在德留学期间有一个稳定的“家”足以让他安心学*！
初到德国，看到有相当多的大官儿，大财主的子女在这儿有吃有喝，有玩有乐，既不用上学听课，也用不着说德国话“镀金”回国后成为抢手货，这当中的一些人狂傲自大，唯我独尊，季羡林对他们极其反感，他说，我简直还没有看到一个像样的“人”。
二战时期季羡林正在德国学*，亲历战争，英美的飞机时不时的投弹轰炸，忍受饥饿，不忘自己的任务和目的，既有天分更有勤奋，精通十二种语言，想想这是一种多么了不起的成就，九十多岁的季老笔耕不断，学*不止，比起他来，我们还很年轻，前面的路很长，正是学*的好时候，我们怎能不努力呢？工作怎能不认真呢？
留德期间，即使当时条件恶劣，季老总能用他特有的幽默风趣的语言，一带而过，在黑暗中能发现亮光，读起来会时不时发笑，苦难清扫而过，这正是我喜欢此书的原因之一！
以耄耋之年，回忆前尘过往。自然不是让你以他的心态来品味人生。而是试图让你了解，人生一世，有些事情，是随着年龄增长而逐渐看淡——比如名利。有些事情则是伴着岁月流逝，历久弥香——譬如友情。不是要你完全读懂没有领略过的人生阅历。而是希望你能看到，人生如戏，到未必是空话。跌宕起伏的景色，自己也曾领略，往往身如不系之舟，如何能从容招架，才是你需要去慢慢修炼的学问。
人生何其短暂，往往来不及回顾，悠然一世，便悄然而过，所以，能够记得年轻时的事情，并将其一一誊抄纸上，供人分享实在是件幸运的事。然而以现在的阅历，来回顾年轻的故事，始终带有主观的色彩。即便一再告诫自己，不能沾染迟暮的情绪，可是笔下的那份从容到底是掩盖了事实的真相。然而，人生也未必要一一还原。有些事情，如人饮水，冷暖自知。就如你所说，不是你的茶，自然喝不惯。年轻的那杯茶，年老的时候，其实一定不记得滋味。可是谁又能权衡，哪一杯更香？
人未必要追求卓越，但一定不能甘于*庸。从清华到哥廷根，又从哥廷根返回故国。生命的意义也许不再于突破，而在于重来。一段结束，另一段开始，花开花落，其实结果都不重要了。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。了解自己追求的路，并为之付出，这样的人生，真的很精彩！
够坚守着这样一份*花了整整10天的时间，细细的读完了季羡林大师的《留德十年》，阅读期间，整个人完全陶醉于季老的文字之中，读到风趣之事会会心微笑，读到感人之处亦会鼻子发酸……这是一部只写事实的自传，一部只有Wahrheit（真）而无Dichtung（诗）的作品，或许没有歌德的Dichtung und Wahrheit那般办波澜壮阔，但细细的记录每天的所见所闻集聚起来也是是震撼人心的，起码我读了以后久久不能*静，或许这就是古人所说的“不聚小流无以成江海，不积跬步无以成千里”之意境吧…… 全书给予我印象最深的有这样三个片断：对出国热的描述，在火车上邂逅的波兰女孩儿Wala在哥廷根与女房东以及数位德国教授深厚的友谊。
文章开篇便是对上世纪30年代出国热的描述，让我这样的80后很有被带入感，因为一切情景和当今社会一般不二，富裕家庭的孩子自费出国，普通家庭的孩子力争拿奖学金出国，念个洋博士回来会很吃香，出国的竞争相当激烈等等，看到这些我不禁想起新东方学校门口那永恒汹涌的人潮……想起思思那句话：*的许多事情，是不随着年代而改变的…… 作者花了很大笔墨描写他和一众*留学生在从北*前往柏林的火车上的趣闻轶事，漫长旅途虽然枯燥，却也不乏五味杂陈，*警察的惊悚，火车上如厕喝水的不便，与俄—国人沟通的困难……最为打动我的是季老对波兰女孩儿Wala的描写。那是一个活泼，开朗，会说德语的漂亮姑娘，他给火车上的七个*小伙子带来了莫大的愉悦，虽然它们之间只能用作者当时并不流利的德语勉强沟通，但是彼此间已经处的相当愉快了。后来Wala在作者睡觉之际下了车，自此天涯两隔再未相见，虽然相处时间屈指可数，但作者在数十年后仍然能回忆起Wala当时的一颦一笑，一举一动，一言一行，真可谓知音莫要论短长，一旦相别思断肠碍…我想，人的一生中能有几次这样愉快的邂逅实乃福气，许多人一生都不会有这样的快乐！
全书的核心部分是作者在哥廷根的生活，那是一个典型的德国小城，一个干净到极致的小城，每家的女主人都会每天将屋子打扫得干干净净，地板擦得光光亮亮，甚至门前的马路都会用肥皂水仔细清洗，哥廷根的马路纵使你在上面打滚也不会沾染一丝尘土，这一切的描写让我想起了我去过的另一座德国小城海德堡，尽管光阴交错了70余年，但那份德意志民族特有的洁净与古朴是一直未变的！作者在哥廷根的女房东，十年来一直像慈母一样照顾着作者，每日备好晚餐，铺好被褥，将作者的皮鞋擦得锃亮，作者也像儿子一样照顾着老房东，陪着她一起为死去的丈夫扫墓，一起上山伐木取暖，一起分享难得的牛肉……当作者要离开德国回国时，老房东号啕大哭，这种别离之伤让人看了不免凄凄于心……哥廷根是一座文化底蕴深厚的小城，拥有一所世界闻名的名校，作者就是在这所学校里从一个德语张不开嘴的毛头小伙子成长为一代印度学宗师的。十年间作者和许多德国老教授结下了深厚的友谊，这些可敬的德国学者即使在战火纷飞，物质匮乏的年代仍然醉心于自己的学术研究，书中对这方面细节的描写让我读后深感敬佩，正是有了这样一群执著的学者，德国才会成为一个伟大的学术大国。
与作者感情最深的西克教授和施密特教授将自己的知识毫无保留的传授给作者，在生活上也对作者无微不至的照顾，想象着作者搀扶着年逾古稀的西克教授步行横穿整个哥廷根，边走边探讨学术的场景，给我的感觉只有两个字可以形容：梦幻……数十年后，已然年过古稀作者重返哥廷根，与施密特教授重逢于养老院时，那种相逢时的激动与分离时的伤感我想任何人读了都会动容…… 人生如梦，弹指一挥间，几十年的光阴一晃就会过去，我这样细致的读这本书，边读边在思考，何为人生的意义呢？
都说乱世出英雄，但是我看到即使在二次大战这样的环境下，在德国的一个小城有着这样一群人仍然在不闻窗外事的做着自己的学术，过着自己洁净而高贵的生活，他们的生活或许是*淡的，*卷世界的二次大战在他们眼里不过是毫无知觉的来，毫无知觉的`走罢了，但是这种*淡带给我的却是深深地震撼，能淡的人们必定会做出不*凡的事业来，不是吗？
不得不说，我在读这段经历时是相当开心的。因为我看到大师也有像普通人一样为未来彷徨不知所措的时候。当时的季羡林，在工作中由于“很安静”而与周围的环境格格不入，他想要离开，却觉得人海茫茫，没有一个归宿。这样孤单迷茫的心情相信大多数人都经历过吧。可是大师比我们究竟强在哪里呢？往下读你就会知道，真正有智慧的人是知道自己要干什么的。季羡林就是这样，他知道自己的追求，所以尽管家庭困难，前路不明，他依然踏上了去德国的求学之路。
全书的核心部分是作者在哥廷根的生活，那是一个典型的德国小城，一个干净到极致的小城，每家的女主人都会每天将屋子打扫得干干净净，地板擦得光光亮亮，甚至门前的马路都会用肥皂水仔细清洗，哥廷根的马路纵使你在上面打滚也不会沾染一丝尘土，这一切的`描写介绍让我想起了我去过的另一座德国小城海德堡，尽管光阴交错了70余年，但那份德意志民族特有的洁净与古朴是一直未变的！作者在哥廷根的女房东，十年来一直像慈母一样照顾着作者，每日备好晚餐，铺好被褥，将作者的皮鞋擦得锃亮，作者也像儿子一样照顾着老房东，陪着她一起为死去的丈夫扫墓，一起上山伐木取暖，一起分享难得的牛肉……
当作者要离开德国回国时，老房东号啕大哭，这种别离之伤让人看了不免凄凄于心……哥廷根是一座文化底蕴深厚的小城，拥有一所世界闻名的名校，作者就是在这所学校里从一个德语张不开嘴的毛头小伙子成长为一代印度学宗师的。十年间作者和许多德国老教授结下了深厚的友谊，这些可敬的德国学者即使在战火纷飞，物质匮乏的年代仍然醉心于自己的学术研究，书中对这方面细节的描写介绍让我读后深感敬佩，正是有了这样一群执著的学者，德国才会成为一个伟大的学术大国。
德国，是一个美丽的国家。到处花团锦簇，姹紫嫣红。人的心灵也正如花这般美丽，纯洁。德国妇女们个个重视清洁，把自己家收拾的整整齐齐，干干净净，一点杂尘也没有。就连她们家门前的大道，也被擦得干干净净。就是你在大道上翻个滚，衣服上也不会沾一点儿尘。精通七国语言的季羡林，就在这样美丽的国家里呆了十年，并写下了这本回忆录——《留德十年》。
全书以记叙的方式来描写，向我们展现了一个不一样的德国。时不时的加上那么几句颇有意境的诗词，使得整本书更丰富、饱满。对语言的细致，对人物的刻画，都是极为到位和完美的。很多时候，作者季羡林先生是以想写一个人物为开头的。比如，他想写他的老师，这一章写的全是他的老师，好像很随意的感觉。他的女房东，梵文老师，*朋友……都是如此。
作者在德国的十年，有艰辛，有汗水，也有收获与幸福。他经历过史上最残酷的战争——第二次世界大战，然而却安然无恙。在这里生活的十年，消纵即逝，对这里的'熟悉程度就如自己的第二故乡一般。热情似火的女房东，严肃而专注的老师，美丽而静寂的景色，狂妄而自傲的侵略者……这些人在作者心里留下了深刻的印象，也给我们留下了深刻的印象。德国的景，德国的人，德国的情，都浓缩在作者的脑海里，他将终身难忘。因为这里曾给过他希望，给过他快乐。也因为这里，是培育他的第二个母亲。
伊如加德对季羡林充满依依不舍之情！
1983年当季老重返哥廷根时，伊如加德杳如黄鹤。季老说：世界上还能想到她的人恐怕不会太多，等我不能想到她的时候，世界上能想到她的人恐怕就没有了！
读到此处，我的心是暖的，眼睛是湿润的，真挚的情感，莫过于一个人心中永远记住另外一个人！
《留德十年》这本书语言通俗易懂，幽默诙谐，读起来朗朗上口，里面很多的章节里，有很多地方耐人寻味，值得思考，不得不再一次说，这是我喜欢的一本书！
够坚守着这样一份*花了整整10天的时间，细细的读完了季羡林大师的《留德十年》，阅读期间，整个人完全陶醉于季老的文字之中，读到风趣之事会会心微笑，读到感人之处亦会鼻子发酸……这是一部只写事实的自传，一部只有真而无诗的作品，或许没有歌德的Dichtun gun dWahrheit那般办波澜壮阔，但细细的记录每天的所见所闻集聚起来也是是震撼人心的，起码我读了以后久久不能*静，或许这就是古人所说的“不聚小流无以成江海，不积跬步无以成千里”之意境吧……全书给予我印象最深的有这样三个片断：对出国热的描述，在火车上邂逅的波兰女孩儿Wala在哥廷根与女房东以及数位德国教授深厚的友谊。
文章开篇便是对上世纪30年代出国热的描述，让我这样的80后很有被带入感，因为一切情景和当今社会一般不二，富裕家庭的孩子自费出国，普通家庭的孩子力争拿奖学金出国，念个洋博士回来会很吃香，出国的竞争相当激烈等等，看到这些我不禁想起新东方学校门口那永恒汹涌的人潮……想起思思那句话：*的许多事情，是不随着年代而改变的……作者花了很大笔墨描写他和一众*留学生在从北*前往柏林的火车上的趣闻轶事，漫长旅途虽然枯燥，却也不乏五味杂陈，*警—察的惊悚，火车上如厕喝水的不便，与俄—国人沟通的困难……最为打动我的是季老对波兰女孩儿Wala的描写。那是一个活泼，开朗，会说德语的漂亮姑娘，他给火车上的七个*小伙子带来了莫大的愉悦，虽然它们之间只能用作者当时并不流利的德语勉强沟通，但是彼此间已经处的相当愉快了。后来Wala在作者睡觉之际下了车，自此天涯两隔再未相见，虽然相处时间屈指可数，但作者在数十年后仍然能回忆起Wala当时的一颦一笑，一举一动，一言一行，真可谓知音莫要论短长，一旦相别思断肠碍…我想，人的一生中能有几次这样愉快的邂逅实乃福气，许多人一生都不会有这样的快乐！
全书的核心部分是作者在哥廷根的生活，那是一个典型的德国小城，一个干净到极致的小城，每家的女主人都会每天将屋子打扫得干干净净，地板擦得光光亮亮，甚至门前的马路都会用肥皂水仔细清洗，哥廷根的马路纵使你在上面打滚也不会沾染一丝尘土，这一切的描写让我想起了我去过的另一座德国小城海德堡，尽管光阴交错了70余年，但那份德意志民族特有的洁净与古朴是一直未变的！作者在哥廷根的女房东，十年来一直像慈母一样照顾着作者，每日备好晚餐，铺好被褥，将作者的皮鞋擦得锃亮，作者也像儿子一样照顾着老房东，陪着她一起为死去的丈夫扫墓，一起上山伐木取暖，一起分享难得的牛肉……当作者要离开德国回国时，老房东号啕大哭，这种别离之伤让人看了不免凄凄于心……哥廷根是一座文化底蕴深厚的小城，拥有一所世界闻名的名校，作者就是在这所学校里从一个德语张不开嘴的毛头小伙子成长为一代印度学宗师的。十年间作者和许多德国老教授结下了深厚的友谊，这些可敬的德国学者即使在战火纷飞，物质匮乏的年代仍然醉心于自己的学术研究，书中对这方面细节的描写让我读后深感敬佩，正是有了这样一群执著的学者，德国才会成为一个伟大的学术大国。
与作者感情最深的西克教授和施密特教授将自己的知识毫无保留的传授给作者，在生活上也对作者无微不至的照顾，想象着作者搀扶着年逾古稀的西克教授步行横穿整个哥廷根，边走边探讨学术的场景，给我的感觉只有两个字可以形容：梦幻……数十年后，已然年过古稀作者重返哥廷根，与施密特教授重逢于养老院时，那种相逢时的激动与分离时的伤感我想任何人读了都会动容……人生如梦，弹指一挥间，几十年的光阴一晃就会过去，我这样细致的读这本书，边读边在思考，何为人生的意义呢？
都说乱世出英雄，但是我看到即使在二次大战这样的环境下，在德国的一个小城有着这样一群人仍然在不闻窗外事的做着自己的学术，过着自己洁净而高贵的生活，他们的生活或许是*淡的，*卷世界的二次大战在他们眼里不过是毫无知觉的来，毫无知觉的走罢了，但是这种*淡带给我的却是深深地震撼，能淡的人们必定会做出不*凡的事业来，不是吗？
够坚守着这样一份*花了整整10天的时间，细细的读完了季羡林大师的《留德十年》，阅读期间，整个人完全陶醉于季老的文字之中，读到风趣之事会会心微笑，读到感人之处亦会鼻子发酸……这是一部只写事实的自传，一部只有Wahrheit（真）而无Dichtung（诗）的作品，或许没有歌德的Dichtung und Wahrheit那般办波澜壮阔，但细细的记录每天的所见所闻集聚起来也是是震撼人心的，起码我读了以后久久不能*静，或许这就是古人所说的“不聚小流无以成江海，不积跬步无以成千里”之意境吧…… 全书给予我印象最深的有这样三个片断：对出国热的描述，在火车上邂逅的波兰女孩儿Wala在哥廷根与女房东以及数位德国教授深厚的友谊。
文章开篇便是对上世纪30年代出国热的描述，让我这样的80后很有被带入感，因为一切情景和当今社会一般不二，富裕家庭的孩子自费出国，普通家庭的孩子力争拿奖学金出国，念个洋博士回来会很吃香，出国的竞争相当激烈等等，看到这些我不禁想起新东方学校门口那永恒汹涌的人潮……想起思思那句话：*的许多事情，是不随着年代而改变的…… 作者花了很大笔墨描写他和一众*留学生在从北*前往柏林的火车上的趣闻轶事，漫长旅途虽然枯燥，却也不乏五味杂陈，*警察的惊悚，火车上如厕喝水的不便，与俄-国人沟通的困难……最为打动我的是季老对波兰女孩儿Wala的描写。那是一个活泼，开朗，会说德语的漂亮姑娘，他给火车上的七个*小伙子带来了莫大的愉悦，虽然它们之间只能用作者当时并不流利的德语勉强沟通，但是彼此间已经处的相当愉快了。后来Wala在作者睡觉之际下了车，自此天涯两隔再未相见，虽然相处时间屈指可数，但作者在数十年后仍然能回忆起Wala当时的一颦一笑，一举一动，一言一行，真可谓知音莫要论短长，一旦相别思断肠碍…我想，人的一生中能有几次这样愉快的邂逅实乃福气，许多人一生都不会有这样的快乐！
全书的核心部分是作者在哥廷根的生活，那是一个典型的德国小城，一个干净到极致的小城，每家的女主人都会每天将屋子打扫得干干净净，地板擦得光光亮亮，甚至门前的马路都会用肥皂水仔细清洗，哥廷根的马路纵使你在上面打滚也不会沾染一丝尘土，这一切的描写让我想起了我去过的另一座德国小城海德堡，尽管光阴交错了70余年，但那份德意志民族特有的洁净与古朴是一直未变的！作者在哥廷根的女房东，十年来一直像慈母一样照顾着作者，每日备好晚餐，铺好被褥，将作者的皮鞋擦得锃亮，作者也像儿子一样照顾着老房东，陪着她一起为死去的丈夫扫墓，一起上山伐木取暖，一起分享难得的牛肉……当作者要离开德国回国时，老房东号啕大哭，这种别离之伤让人看了不免凄凄于心……哥廷根是一座文化底蕴深厚的小城，拥有一所世界闻名的名校，作者就是在这所学校里从一个德语张不开嘴的毛头小伙子成长为一代印度学宗师的。十年间作者和许多德国老教授结下了深厚的友谊，这些可敬的德国学者即使在战火纷飞，物质匮乏的年代仍然醉心于自己的学术研究，书中对这方面细节的描写让我读后深感敬佩，正是有了这样一群执著的学者，德国才会成为一个伟大的学术大国。
与作者感情最深的西克教授和施密特教授将自己的知识毫无保留的传授给作者，在生活上也对作者无微不至的照顾，想象着作者搀扶着年逾古稀的西克教授步行横穿整个哥廷根，边走边探讨学术的场景，给我的感觉只有两个字可以形容：梦幻……数十年后，已然年过古稀作者重返哥廷根，与施密特教授重逢于养老院时，那种相逢时的激动与分离时的伤感我想任何人读了都会动容…… 人生如梦，弹指一挥间，几十年的光阴一晃就会过去，我这样细致的读这本书，边读边在思考，何为人生的意义呢？
都说乱世出英雄，但是我看到即使在二次大战这样的环境下，在德国的一个小城有着这样一群人仍然在不闻窗外事的做着自己的学术，过着自己洁净而高贵的生活，他们的生活或许是*淡的，*卷世界的二次大战在他们眼里不过是毫无知觉的来，毫无知觉的走罢了，但是这种*淡带给我的却是深深地震撼，能淡的人们必定会做出不*凡的事业来，不是吗？
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文章开篇便是对上世纪30年代出国热的描述，让我这样的80后很有被带入感，因为一切情景和当今社会一般不二，富裕家庭的孩子自费出国，普通家庭的孩子力争拿奖学金出国，念个洋博士回来会很吃香，出国的竞争相当激烈等等，看到这些我不禁想起新东方学校门口那永恒汹涌的人潮……想起思思那句话：*的许多事情，是不随着年代而改变的…… 作者花了很大笔墨描写他和一众*留学生在从北*前往柏林的火车上的趣闻轶事，漫长旅途虽然枯燥，却也不乏五味杂陈，*警察的惊悚，火车上如厕喝水的不便，与俄-国人沟通的困难……最为打动我的是季老对波兰女孩儿Wala的描写。那是一个活泼，开朗，会说德语的漂亮姑一娘一，他给火车上的七个*小伙子带来了莫大的愉悦，虽然它们之间只能用作者当时并不流利的德语勉强沟通，但是彼此间已经处的相当愉快了。后来Wala在作者睡觉之际下了车，自此天涯两隔再未相见，虽然相处时间屈指可数，但作者在数十年后仍然能回忆起Wala当时的一颦一笑，一举一动，一言一行，真可谓知音莫要论短长，一旦相别思断肠碍…我想，人的一生中能有几次这样愉快的邂逅实乃福气，许多人一生都不会有这样的快乐！
全书的核心部分是作者在哥廷根的生活，那是一个典型的德国小城，一个干净到极致的小城，每家的女主人都会每天将屋子打扫得干干净净，地板擦得光光亮亮，甚至门前的马路都会用肥皂水仔细清洗，哥廷根的马路纵使你在上面打滚也不会沾染一丝尘土，这一切的描写让我想起了我去过的另一座德国小城海德堡，尽管光一一交错了70余年，但那份德意志民族特有的洁净与古朴是一直未变的！作者在哥廷根的女房东，十年来一直像慈母一样照顾着作者，每日备好晚餐，铺好被褥，将作者的皮鞋擦得锃亮，作者也像儿子一样照顾着老房东，陪着她一起为死去的丈夫扫墓，一起上山伐木取暖，一起分享难得的牛肉……当作者要离开德国回国时，老房东号啕大哭，这种别离之伤让人看了不免凄凄于心……哥廷根是一座文化底蕴深厚的小城，拥有一所世界闻名的名校，作者就是在这所学校里从一个德语张不开嘴的一毛一头小伙子成长为一代印救学宗师的。十年间作者和许多德国老教授结下了深厚的友谊，这些可敬的德国学者即使在战火纷飞，物质匮乏的年代仍然醉心于自己的学术研究，书中对这方面细节的描写让我读后深感敬佩，正是有了这样一群执着的学者，德国才会成为一个伟大的学术大国。
与作者感情最深的西克教授和施密特教授将自己的知识毫无保留的传授给作者，在生活上也对作者无微不至的照顾，想象着作者搀扶着年逾古稀的西克教授步行横穿整个哥廷根，边走边探讨学术的场景，给我的感觉只有两个字可以形容：梦幻……数十年后，已然年过古稀作者重返哥廷根，与施密特教授重逢于养老院时，那种相逢时的激动与分离时的伤感我想任何人读了都会动容…… 人生如梦，弹指一挥间，几十年的光一一一晃就会过去，我这样细致的读这本书，边读边在思考，何为人生的意义呢？
都说乱世出英雄，但是我看到即使在二次大战这样的环境下，在德国的一个小城有着这样一群人仍然在不闻窗外事的做着自己的学术，过着自己洁净而高贵的生活，他们的生活或许是*淡的，*卷世界的二次大战在他们眼里不过是毫无知觉的来，毫无知觉的走罢了，但是这种*淡带给我的却是深深地震撼，能淡的人们必定会做出不*凡的事业来，不是吗？
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