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作者以写实的手法和犀利的风格，描绘了1993—20xx年部分国企和民企在改革和崛起中的艰难历程。其中有柳传志、张瑞敏、王石、马云、吴仁宝等成功的典型，也有禹作敏、牟其中、姬长孔、沈太福等昙花一现的悲剧人物。本书采用编年体的写法，将1993年以来发生在*大陆经济体制改革中的大事作了全景式的描绘，其中有*的决策，有高层领导的指示，有亚洲金融风暴的影响，更多的是企业界人士台前幕后的种种作为。许多事实经过作者生动的描写，使人们能从宏观上看出经济体制改革的艰难和民企在突围中的奋斗，无论成功与失败，都真实地映衬出*腾飞中沉重的翅膀。作者在企业史的写作中，摒弃了从文件到概念的模式，以鲜活灵动的典型形象，以人物为主体，以事件为血肉，勾画出这一时期*企业界的脉动，具有一种史诗般的力量。
作者在书中说：“过去的三十年是如此的辉煌，特别对于沉默了百年的中华民族，它承载了太多人的光荣与梦想，它是几乎一代人共同成长的全部记忆。”
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这段时间里，我沉浸在这本《激荡三十年》中久久不能自拔。作者吴晓波先生站在国际视野的高度，透过民间观察的角度，用真实和激情相交融的优美文字，整体和个体相结合的描述手法，将一部改革开放30年的*企业发展史清晰地呈现在读者面前，这本书不同于传统教科书和财经类书籍那样充斥着冷冰冰的数字和模型，《激荡三十年》更像是一本情节跌宕起伏的小说。
作者按照编年的体例介绍了改革开放三十年每年出现的重要事件或现象，并归纳出这些事件或现象的原因，并在每年都附上一个典型的案例介绍，作者以尖锐的视角帮我们概括了*这三十年这样一个发展模式。
改革开放这三十年的确是令人心潮澎湃，灿烂辉煌的三十年，特别是对于在经历了无数艰难曲折的历史又沉默了*百年的中华民族来说，它承载着许许多多国人的光荣与梦想。同时这也是一个英雄辈出的时代，吴晓波对这群英雄的特征描述得相当入骨：“他们出身草莽，不无野蛮，性情漂移，坚忍而勇于博取。他们的.浅薄使得他们处理任何商业问题都能够用最简捷的办法直指核心，他们的冷酷使得他们能够拨去一切道德的含情脉脉而回到利益关系的基本面，他们的不畏天命使得他们能够百无禁忌地去冲破一切的规则与准绳，他们的贪婪使得他们敢于采用一切的手法和编造最美丽的谎言。”《激荡三十年》正是由这些英雄的一个个故事串联起来的，这些人的命运与这个充满了变化和激情的大时代紧紧捆绑在一起，是注定要在*企业史上留下色彩斑斓的一笔。
这漫长的三十年的时光在吴晓波的笔下变成了一个个大事件、大人物、大品牌，如张瑞敏，把当年一个亏空147万元的集体小厂一步步发展成为营业额达上千亿元国际大品牌“海尔”；柳传志，在一间仅有20*方米的*房里创建起日后将成为全球500强的“联想” 企业集团；牟其中，从首个*“首富”变成“首骗”而锒铛入狱；史玉柱，从当初的创业“巨人”到一夜破产，负债2。5亿，再到靠着脑白金东山再起，变成如今的保健巨鳄、网游新锐……这些小人物蜕变成大人物看来*乎神话的故事，却真真实实的发生在这堪称神奇的三十年里，而且我所列举仅仅只是当中的一部分。
作者吴晓波是一名记者，他把事实的发展经过以及前因后果清楚地告诉读者。对于我们这群享受着改革开放带来的衣食无忧幸福生活的“80后”来说，这样的书更能让我们能从中深刻体会到我们的国家这三十年来为使她的人民过上更好生活所做出的种种努力，以及一个个“小人物”在那个跌宕起伏的时代里与贫穷和卑微的苦苦抗争。
这本书让我深深地懂得了两个道理，时势造企业，识时务者为俊企业。在*特定的国情背景下，事业要有所成就，一定要及时关注中央的政策走向，把握历史的风向，因为根据“丛林法则”——存活下来的物种，不是那些最强壮的种群，也不是那些智力最高的种群，而是那些对变化做出最积极反应的物种。只有能够不断适应政策及时代变化的企业才能长治久安，才能长盛不衰。企业这样，人亦如此！
尽管任何一段历史都有它不可替代的独特性，可是，1978-20xx年的*，却是最不可能重复的。
《激荡三十年》这本书叙述了*的企业家们在1978-20xx这三十年中的奋斗历史，它也是一部*僵化的计划经济体制瓦解，祖国崛起的历史。本书通过一个个企业家的成功或者失败，勾勒出了*改革开放三十年来的发展进程。就如作者吴晓波自己所说的：“要完成一次跨度长达30年的宏大叙事毕竟是一次前所未有的挑战，我的学术基础、掌握历史的经验、创作的技巧和方法论，甚至是我的时间和体力等等，都面临空前的考验。”他站在民众的角度，以真切而激扬的写作手法描绘了*企业在改革开放年代走向市场、走向世界的成长、发展之路。
书中记记载了祖国改革开放后的三十年里，数百位企业家的成长经历，如王石、刘永好、任正非、柳传志、史玉柱等这一代人的发家史和奋斗史以及像丁磊、陈天桥、马云、江南春、求伯君这一代在*IT界叱咤风云的精英人物，并且记述了年广九、*、褚时健、牟其中、唐万新、禹作敏、张国等经历了命运沉浮的商业。其中有柳传志、张瑞敏、王石、马云、吴仁宝等成功的典型，也有禹作敏、牟其中、姬长孔、沈太福等昙花一现的悲剧人物。无论如今他们依旧被鲜花簇拥，或者沦为阶下囚，他们见证了经历激荡三十年里*企业所有的兴衰荣辱和世事变迁，他们是这个时代的骄子和民族财富。
读完这本书后，我思绪万千。回顾*改革开放的三十年，我明白一个道理：永远都不要忽视蕴藏在民间的巨大的、可畏的、令人尊敬的顽强生命力和创造力。如网易丁磊若干年后讲的那样，“在三十岁之前，我最大的收获不是赚到两三个亿，而是有过亏掉两三个亿的经历”。牟其中和储时健们更应该赢得我们的尊敬和感谢，他们从未输给过市场本身，他们输给的是体制，他们输给了他们无法超越的意识束缚，他们的失败给前进中的改革上了最深刻的一课。改革开放，归根到底就是**曾经被牢牢束缚的人性，让人性释放出伟大的光芒，为我们指引向一个无法预知的未来。
我始终相信，道路是曲折的，前途是光明的，勇敢的面对苦难，一切都会解决的。
生命的真相读书笔记朱自清《春》读书笔记《会玩才有翅膀》读书笔记激荡三十年读后感
《激荡三十年》这本书叙述了*的企业家们在1978-2008这三十年中的奋斗历史，它也是一部*僵化的计划经济体制瓦解，祖国崛起的历史。本书通过一个个企业家的成功或者失败，勾勒出了*改革开放三十年来的发展进程。就如作者吴晓波自己所说的：“要完成一次跨度长达30年的宏大叙事毕竟是一次前所未有的挑战，我的学术基础、掌握历史的经验、创作的技巧和方法论，甚至是我的时间和体力等等，都面临空前的考验。”他站在民众的角度，以真切而激扬的写作手法描绘了*企业在改革开放年代走向市场、走向世界的成长、发展之路。
书中记记载了祖国改革开放后的三十年里，数百位企业家的成长经历，如王石、刘永好、任正非、柳传志、史玉柱等这一代人的发家史和奋斗史以及像丁磊、陈天桥、马云、江南春、求伯君这一代在*IT界叱咤风云的精英人物，并且记述了年广九、*、褚时健、牟其中、唐万新、禹作敏、张国等经历了命运沉浮的商业。其中有柳传志、张瑞敏、王石、马云、吴仁宝等成功的典型，也有禹作敏、牟其中、姬长孔、沈太福等昙花一现的悲剧人物。无论如今他们依旧被鲜花簇拥，或者沦为阶下囚，他们见证了经历激荡三十年里*企业所有的兴衰荣辱和世事变迁，他们是这个时代的骄子和民族财富。
读完这本书后，我思绪万千。回顾*改革开放的三十年，我明白一个道理：永远都不要忽视蕴藏在民间的巨大的、可畏的、令人尊敬的顽强生命力和创造力。如网易丁磊若干年后讲的那样，“在三十岁之前，我最大的收获不是赚到两三个亿，而是有过亏掉两三个亿的经历”。牟其中和储时健们更应该赢得我们的尊敬和感谢，他们从未输给过市场本身，他们输给的是体制，他们输给了他们无法超越的意识束缚，他们的失败给前进中的改革上了最深刻的一课。改革开放，归根到底就是**曾经被牢牢束缚的人性，让人性释放出伟大的光芒，为我们指引向一个无法预知的未来。
三十年的*企业奋斗史，在历史的长河里只能算是很短的一段，但它创造的财富是巨大的。随着历史潮流的不断前进，我们要善于抓住机遇。正如一位网友评论的：“在历史的机遇面前，有人窥见先机，一跃而起抓住了机遇，获得了飞跃的发展和急速的膨胀；有人随改革的进程，在不断廓清思路的拉锯中起起伏伏；亦有人始终站在政策的前端，捞取着转型时期*经济的厚利；还有更多的人，他们以自己的勤勉、奋斗在这个英雄的年代，大写英雄的历史。”
我始终相信“道路是曲折的，前途是光明的”。如今大三的我们快面临一个就业问题，在我们踏进社会的圈子里，会有困难、沉浮、甚至低谷，但是只要我们向书中的企业家们学*，有坚定的理想信念，勇敢地面对困难，一切的障碍都会成为我们的垫脚石，激励着我们。
先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
要重视"读"
在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础；"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制。
四十不惑的吴晓波象其他外国媒体记者一样写出了自己的史诗性大作《激荡三十年》，推荐研究*企业管理和关注*经济的朋友们一读。关于*企业的软肋有几点感触如下：
第一，市场经济或者资本的冷血性与*传统社会的人情观念之间的矛盾将长期制约*企业的发展。而偶尔有一两个能够冲破传统人情观念，严格执行资本的冷血性的，往往都能够取得一点点成功。这样的管理措施在*就叫严格管理。80年代初期浙江海盐衬衫总厂厂长步鑫生就是早期取得成功的一个人。他的改革很简单，就是员工生产效率与个人收入的效益挂钩，所谓“生产上要紧，管理上要严”。不过，即使到今天，对于很多国有的甚至是非国有的企业而言，这一招仍然是很灵光的。制度是冷血的，这种冷血来自于资本的逐利性，如果资本缺乏了逐利性，就会被*传统的人情观念所堙没。所有的家族企业，在发展到一定规模之后，都会停滞不前，阻挡他们的往往不是资本，而是对打天下的亲友们的安置问题!
第二，难得的一两个能够冲破人情观念的企业家，即使成功了，也只是靠着个人的铁面，在小范围内取得的成功。如果这个企业规模一经放大，往往面临的是更大的失败。*企业的成功经验复制难是人所共知的。1984年以承包起家的石家庄造纸厂厂长马胜利同样以改革分配制度、严格管理取得巨大成功。但是，头脑发热的马胜利疯狂承包了大大小小上百个纸厂。有人认为，马胜利是缺乏战略思考，其实不然，在当时紧缺经济的形势下，马胜利即使没有战略思考，只要能够成功复制他的管理模式，应该是会成功的。但是，马胜利的成功模式是不可以复制的，一者他的石家庄造纸厂不是靠制度在运营，实质上是靠个人的强势在运营，哪怕这种强势以制度的形式表现出来。除非到有一天，这种制度成为一种文化，马胜利才能复制他的模式。马胜利失败了，此后二十年，继续这种失败的比他的名气更大，比如华源，还有正在壮大的*化工!
千万要记住，除非你的制度成为文化，这种文化至少在核心员工中融入血液，否则，所谓快速扩张，只不过是给人送钱而已。我从来也不相信，只靠换了别人的牌子，就能使其他企业扭亏为盈!
第三，创新将是*经济持续发展永远的痛!改革开放以来的三十年，*企业此起彼伏，如过江之鲫，但是真正能够有持续的创新能力，而不是偶尔抓住一次机会的，一直坚持到今天的，几乎用手指头就可以计量!而要一再抓住机会，永远抓住机会，靠的毫无疑问是类似任正非一样的时刻处于冬天的心态，今天有的，明天就可能没有。而以*人乐于享受的天性，有几个企业家能够做到这一点呢?任正非和王石都已经老了，新一代的企业家呢，我还没有看到。写到这里，我不禁打个冷战!
资本的冷血、社会范围的资本主义精神、永远没有安全感的进取精神，恐怕日本人最符合这条件了!
吴小波的激荡三十年读完有一段时间了，早该些感想了，现在把欠账补回来。
这书其实写的很好看，而且夹杂了作者的一些倾向。
我看完后最大一个疑问是，*的改革之路该怎么走下去?按=作者的说法，改革三十年其实就是国有制逐步的退，个人所有权不断的进的一个过程。改革已进入深水区，目前的垄断性国企将如何进一步改革下去。
在所有权，经营权不同的情况下，企业如何发力成为世界性企业?按照作者的想法，无解。若管理者仅仅有经营权，顺利时无所不为，但不顺利时由谁承担责任，或者说管理者会不会负责?这一点我承认作者所想，人性是自私的，不是自己的所有权，不会尽全力去拼搏，这不仅仅是国企的问题，而是所有百年老店的问题。国外的百年老店是如何解决这个问题的，或者说如我所想，他们也不能解决这个问题。因为企业有它的生命期，过了成熟期自会消亡。
最*看到一些报道，说中央有意图将国有企业分为两大类，社会保障型企业，例如石油，通信，金融，公用事业等，这些将会一直垄断下去。另一类将会发展成竞争性国企，增强它的竞争性，实现用进废退，不行的就破产。我比较赞同这种思路，至少部分的会再次实现国退民进，但也有一点忧心，当国企退无可退时，当石油，金融严重阻碍了整个经济的发展，那时我们又当如何处理?
这段时间里，我沉浸在这本《激荡三十年》中久久不能自拔。作者吴晓波先生站在国际视野的高度，透过民间观察的角度，用真实和激情相交融的优美文字，整体和个体相结合的描述手法，将一部改革开放30年的*企业发展史清晰地呈现在读者面前，客观、全面、细致、生动地再现了几代企业家在历史创造中的激情与迷惘、喜悦与伤痛、成功与没落、经验与教训。
“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”。借用这样一句颇为矛盾的话语可能的确反映了1978到2008*改革开放三十年的历程。
作者按照编年的体例介绍了改革开放三十年每年出现的重要事件或现象，并归纳出这些事件或现象的原因，并在每年都附上一个典型的案例介绍，如广为人知的禹作敏倒台、健力宝的沉寂等。可以说颇有当代*经济资治通鉴的感觉。作者以尖锐的视角帮我们概括了*这三十年这样一个发展模式。
改革开放早期、初期，在国家呵护和政策扶植下一批国营企业拔地而起，茁壮成长，但当时代渐渐步入改革开放成长期后，国家开始放手这些溺爱的“孩子”时，他们开始掉队了，他们原有的市场开始不断遭到自主能力更强的民营企业和私有企业的猛烈蚕食，有些国企甚至砰然倒下。这10多年间，国营企业、私有企业、以及股份制公司的兴衰变化，*的经济发展带有强烈的*和民营资本博弈的色彩，改革之前，*掌握了基本上所有的经济资源，而改革便是让民营资本一步步向国有经济领域发起进攻，这其中有成功，有失败，有挣扎，于是便有了书中一个又一个的故事。
*企业的三十年历程，有多少激动人心的辉煌，就有多少令人揪心的陨落。过去我们讲，“三十年河东、三十年河西”，但现在我们发现，*绝大多数的企业只能各领风骚三五年，一时风光无限，不久就销声匿迹。即便是一些巨型企业，也难以幸免地经历了从神话到噩梦的轮回，“泰坦尼克现象”此起彼伏。究其原因：正是在这个激情年代中，*企业界和企业家形成了一种非理性的市场运营模式和思维，涌动在激情之中的那股不可遏制的投资和扩张冲动，上演了一出令世界瞩目的*企业崛起大戏，可也正是这种过度泛滥的激情把*的市场推向了新的无序和盲动，使如今的*市场呈现出非线性的迷乱态势。更要时刻警觉的是，一旦我们因盲目自信、自我膨胀、急功*利而丧失理性，就有可能撞上那足以令船毁人亡的冰山一角。
这本书让我深深地懂得了两个道理，时势造企业，识时务者为俊企业。在*特定的国情背景下，事业要有所成就，一定要及时关注中央的政策走向，把握历史的风向，因为根据“丛林法则”——存活下来的物种，不是那些最强壮的种群，也不是那些智力最高的种群，而是那些对变化做出最积极反应的物种。只有能够不断适应政策及时代变化的企业才能长治久安，才能长盛不衰。企业这样，人亦如此！
读罢《激荡三十年》，不禁让我想起《三国演义》中的卷首词《临江仙》中那句“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”三十年的*企业史，在历史的长河只能算是很短的一段，但由于处在改革开放这个时代背景中，却显得尤为不*凡。在历史的机遇面前，有人窥见先机，一跃而起抓住了机遇，获得了飞跃的发展和急速的膨胀；有人随改革的进程，在不断廓清思路的拉锯中起起伏伏；亦有人始终站在政策的前端，捞取着转型时期*经济的厚利；还有更多的人，他们以自己的勤勉、奋斗在这个英雄的年代，大写英雄的历史。作者的写作目的`绝不是简单地为这段高歌猛进同时又充满曲折的30年商业史歌功颂德，恰恰相反，他正是要用饱醮激情的笔触，“在事实和理性的层面上抽丝剥茧”，为我们揭示“一个空前复杂而大半面目未清的时代”。同时也告诫我们，在进入改革发展事业的“深水区”，更要摒弃早已泛滥的激情和“自我崇拜的热焰”，以一种更理性的思想状态，更良好的职业操守、更奋发的拼搏精神，努力走向希望的春天，真正成就企业的不朽。
《激荡三十年》，是当下一部独树一帜的财经著作，作者用勾勒演绎的笔触，全景式地呈现了1978年2008年30年的*企业史。作者采取了独特的视角，富有创造力地弥补了*当代经济史叙述上的一段空白，无论在内容还是在叙述方式上都具有开创性。在一定程度上说，讲古代史易，讲当代史则难，古代史终究是遥远的回溯，其背后发展的逻辑和价值判断相对趋于稳定统一，而且由于读者无从获得亲身的体验，对于历史的叙述往往是被简单化后的结果。但当代史则不然，作者所面对的读者，往往仍然能够亲身体验所述历史所带来的直接影响，而事件本身的解读也往往是非单一化的。与此同时，如何能够从各种复杂因素的作用中抽取出重点，同时忽略琐碎的细节同样具有难度。这种相比下的复杂性是构筑当代史所必须要克服的问题。
在这一点上，吴晓波做出了富有借鉴意义的尝试。改革三十年历程是一个复杂的历史沿革过程，在它之中是一个个交织着个体与社会、变革与探索，矛盾和进步的故事。吴晓波著书的材料来源主要是历年新闻报道，他在大量新闻史料中寻找到主要线索，将历史背景、企业故事、个体命运交错叙述，呈现出一幅庞杂却蕴含着必然性的社会图景，的确为读者提供了一个全新的视角，帮助其比较全面的把握这一历史过程。这源于吴晓波能够用一套思维方式来解构这段历史，在这一点上说，《激荡三十年》是一部成功的作品。
然而，让这本书具有激荡感的演绎手法，也恰恰是本书的一大不足。对历史的简化，片段化的叙事方式，描述性语言的大量运用，尽管让艰难曲折的*拥有了一种跌宕起伏的文学魅力，但同时造成了本书理性的欠缺，和一些重大理论问题上的不足。毕竟，历史的必然并不同于戏剧式的必然，更多的应该是历史规律的运行逻辑。在*改革三十年的历史上这一点体现得尤为明显。
通过阅读本书，我开始试图将*社会变革过程分解成一个个具体的问题进行研究：国企改革，金融体系的建立，农村改革，引进外资，*企业家等，正如上文所说，了解和把握这些问题是认识*经济、社会的基础。本文也希望能救几个重点问题进行梳理和一些初步的探讨。
阅读《激荡三十年》，无疑是一个百味杂陈的体验过程：亲切，因为对这段历史有同年的交点;陌生，因为向来处身事外不问天下;激动，因为躁动被企业家的故事挑弄起来;遗憾，因为匆匆走过一个充满机遇的年代。所幸的是，作为一个小人物我至少没有在改革的跌宕沉浮中成为牺牲品。90年代末的基金黑幕给大众留下的教训是惨痛的，它提醒小人物们千万不要被财富左右理智，群众的疯狂能够瞬间叩响天堂之门，但必将猛地跌进地狱之渊。在此我并没有给出价值决定的意思，每一个人都有权利选取参与历史的方式，每一种方式又都暗示着历史的必然选取，然而就像湖光千色，水波是冷的那样，光阴百代，时间也是冷的。时间会冷却所有的喧嚣和躁动，只留下有秩序有理性有韧劲的力量，稳稳推动历史前行。如果这么讲，以前波澜不惊的生活倒勉强能够算是有秩序有理性有韧劲的了。
回顾改革开放的三十年，使我明白一个道理：永远都不要忽视蕴藏在民间的巨大的、可畏的、又令人尊敬的顽强生命力和创造力。归根到底，改革开放，就是**以前被牢牢束缚的人性，让人性释放出伟大的光芒，这光芒并不是洁白无暇，黑暗与光明的角斗，利益与奉献的交织、真理与无知的更替，为我们指引向一个无法预知的未来。
读罢《激荡三十年》，不禁让我想起《三国演义》中的卷首词《临江仙》中那句“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”三十年的*企业史，在历史的长河只能算是很短的一段，但由于处在改革开放这个时代背景中，却显得尤为不*凡。正如一位网友评论的：“在历史的机遇面前，有人窥见先机，一跃而起抓住了机遇，获得了飞跃的发展和急速的膨胀;有人随改革的进程，在不断廓清思路的拉锯中起起伏伏;亦有人始终站在政策的前端，捞取着转型时期*经济的厚利;还有更多的人，他们以自我的勤勉、奋斗在这个英雄的年代，大写英雄的历史。”正像人生的旅途一样，虽然这其中有低谷，有质疑，有忐忑，有困难，但我们不怕，我们都挺过来了。可能后面还有许多障碍会在阻挠我们，但我们会勇敢应对困难，向书中的企业家们学*，学*他们的精神，就像前人说的：“道路是曲折的，前途是光明的。”这些企业家们就是我们最好的榜样。
掩卷沉思，这本书令我印象深刻、时常回味和思考的不仅仅仅是纷繁的事件和卓俊的群雄，而是以下几个问题。我想，这也是作者的高明之处，他明白在一千个人眼里有一千个哈姆雷特，所以，他不以自我的结论来圈囿别人的思想。作为宏观经济管理部门的工作人员，系统、宏观、冷静地思考这些问题，对于我们进一步把握规律、趋势和大局，做好工作、服务经济社会发展就应会有所裨益。
一是三十年改革开放的目标是实现从计划经济向市场经济的艰难转型。不可否认的是：当市场的主体已经实现了从产品生产到商品生产再到资本运营的阶段，对于经济的管理却还在计划与市场的泥淖中拉锯。就好像两队接力赛，一队已经跑到了第三棒，另一队还在进行一、二棒的交接。这是值得深思并需要急切加以改变的问题，只有这个问题解决得好，才能说是跟上时代的步伐，才能有助于**生产力而不是束缚了发展的活力。
其次，三十年间市场主体的力量变换与博弈，是文中最为精彩的演绎。但它不是明线，明线是时间。在时光的推进中，我们看到国有企业、民营企业、跨国企业在中华的大地上纵横捭阖、异彩纷呈。这三大力量究竟谁优谁劣，谁是先进生产力的代表，谁更能代表未来经济发展的方向，谁更维护了大多数*人的更长远的利益，作者没有说明，我也难以做出谁是谁非的简单的两分法的结论。这个结论需要每个有独立思考和决定潜力的人来做出。就应说，这三大力量在*经济发展史上都做出了并正在做着巨大的贡献，正确地评价它们的作用有助于借助这三方力量正确地发展我们的经济。但是，蛋糕只有一个，而他们都想多切一点。于是，不绝于耳的就是它们各自对对方缺陷的批驳。说白了，是利益之争，是市场份额之争。作为宏观经济的管理者，明确了这些，对于那些聒噪自会作出明断。
三是改革进程中的企业家命运值得我们悲悯和关注。改革就是突破，突破不合时宜的观念、法律、政策的障碍。而企业家作为市场中最有活力的人群，他们思想活跃、思维敏锐，能看人所不能看到的，想人所不能想到的，处处占领高地、独得先机，这是他们的优势。然而，法律的壁垒、政策的障碍、民众观念的落后、媒体过犹不及的关注和利润最大化的贪婪本性，常常使第一个吃螃蟹的人身败名裂，成为之后者的垫脚石。*历史上是个抑商的国家，然而步入全球经济、实现和*崛起、完成复兴伟业，无不需要优秀的企业家去陌生的国度开疆辟土。因此，如何发现、培养企业家成长，使他们在追逐利润最大化的同时背负上对国家、对民族、对人性的职责感，使追逐财富、创造财富成为一种快乐、一种成就而不是万恶之源，也是一个需要正确看待和引导的问题。
第四，核心技术始终是*制造的软肋。技术在古代被视为奇技淫巧，从业者“工”也被排在士、农之后，社会地位仅高于商。对于技术的重视就应是从建国后完整的工业体系建设时开始的，但我们的技术分层就像是*的劳动力分层，有尖端的科学家和低端的农民工，就是缺少中端和高端的技师和工程师。我们的宇航员实现了太空中漫步，与老百姓生活质量息息相关的家用电器的核心技术却没有一项是*自我的。实践已经证明，核心技术是买不来、引不进的，不是我们不想要，是人家不愿给。核心技术是科研人员智慧与心力的结晶，它需要全社会对领先技术、产品的选取和支持，更需要科技人员沉静而不浮躁地攻关克难，还需要商家不以价格为利器而赤膊上阵。但一项新技术的发明与创造，从来不是一蹴而就的事情，当*的产品以其质高品优走向世界的时候，期望*的技术也能在自我的产品中占一点份额。
现代化本身就是一场革命，只有透过改革，才能实现现代化。30年的实践使我们进一步加深了对这些论断的认识。改革旧的体制适应了生产力发展的客观要求，为我国的现代化扫清了障碍、开辟了道路，改革使从经济、政治到思想、文化，从生产方式、生活方式到行为方式、思维方式完成了现代化所要实现的从传统礼貌向现代礼貌的转型。全面改革推动着社会主义现代化不断向纵深发展，也为实现全面现代化创造了条件。开放，不仅仅适应了世界经济的客观状况和发展趋势，也推动着社会主义现代化的发展，*的现代化已经越来越离不开对外开放。对外开放，加强了同世界各国在贸易、科技、文化等领域的交流与合作，推动了生产力的发展，促进了社会主义市场经济体制的建立，提高了我国的经济管理和科学技术的水*，扩大了对外贸易，弥补了国内建设资金的不足，这一切都是推动现代化的直接动力。进一步深化改革，扩大开放将被作为社会主义现代化的持久动力而被继续坚持下去。实践也证明，改革开放是建设有*特色社会主义现代化所必需的。
务必把现代化建设与可持续发展统一齐来。在现代化建设中，务必把实现可持续发展作为一个重大战略。实现人、社会与自然的和谐协调发展是马克思主义的一贯思想。要把控制人口、节约资源、保护环境放到重要位置，使人口增长与社会生产力的发展相适应，使经济建设与资源、环境相协调，实现良性循环。
总之，改革开放以来，我国的社会主义现代化建设立足于*的现实，吸纳和借鉴了世界的和我国的现代化的经验和教训，找到了一条真正的建设有*特色的社会主义现代化建设道路，实现了经济的、政治的和思想文化的现代化的全面发展。
本人1979生人，作为伴随改革开放出生和成长的一代人，30多年的亲身经历真实的告诉自我幸福生活来之不易，此刻已到而立之年，正该是报效祖国的时候了。透过学*发现只有在党的领导下，坚定不移地坚持走具有*特色的社会主义道路，才能让国富民强!我更加迫切的期望能够加入党的怀抱，为*航天事业贡献自我的全部力量。
一个人若是不热爱自我的祖国，就没有了信念，更没有了奋斗的方向。
我以前读过一篇文章，这篇是讲：王承书在美国获得博士学位。当他们夫妇俩得知新*成立，他们不顾一切困难也要回到*，回国后，钱三强找到王承书，他问王承书愿不愿意为*研究原子弹，王承书答应隐姓埋名为*研究原子弹。直到逝世，人们才从报纸上读到她的业绩。
读完这篇文章后，我觉得王承书实在是太伟大了，宁愿放下美国的优厚待遇和先进的工作条件，也要回到祖国，隐姓埋名为祖国研究原子弹，这是一般人难以办到的。我想我们就应学*承书的高尚品质，牺牲小我，完成大我。我想：“王承书能做到这样的地步，心中必须是坚持这‘想做就没有做不成的事’这样的信念。
一向以来，有一句话启发我：想做就没有做不成的事，只有你不想做的事，只要你努力去做，没有做不成的事。就想詹天佑那样，在外国人看来，我们*人无论如何也不可能凭自我修筑铁路的。但是，詹天佑用自我的实际行动来证明给那些自以为是的外国人看，证明给他们看，我们*人也能靠自我修铁路。
王承书经过了许许多多的困难才好不容易回到了祖国，毫不犹疑的答应钱三强帮祖国研制原子弹，并且愿意隐姓埋名一辈子。她实现了自我的诺言，从此从国内国际的物理学术殿堂消失了；她再也没有在国内外人和学术刊物上发表过论文；就是我国内部保密刊物和工作报告，她也不署名，这是无人能及。她为了*日后的繁荣，为了*日后的发展，她做出了巨大的奉献。所以，从此时此刻开始，我要好好学*，天天向上，
上午，我正津津有味看一本书，有一篇课文——《隐姓埋名三十年》便读了起来。
本文主要讲了著名女科学家——王承书被国家二机部副部长请到自己的办公室，便对她说：“祖国需要科学家研制原子弹。这是保密性极强的工作，你将不能再出*任何公开会议。你愿意隐姓埋名三十年吗？”“我愿意！”王承书不假思索十分坚定的说。中华人民共和国第十五个国庆节后半个月，刚刚*静的中华大地又沸腾起来了。我国第一颗原子弹爆炸成功！保守帝国主义欺凌一百多年的祖国终于有了自己的原子弹，*人民怎能不欢腾呢？王承书为祖国隐姓埋名三十年，直到去世后，人们才从报纸上读到她的业绩，知道她的名字。王承书这个书香气十足的名字，将永远在共和国的历史画卷上熠熠生辉。
王承书能够放弃名利，把名利看得很淡薄，回到饱受帝国主义欺凌一百多年的祖国，甘愿做一个默默无闻的共和国英雄，她这种精神值得我们学*，作为新时代小学生，我们现在应该好好学*，最大之后好好报效祖国，把祖国建设得更加强大！谁还敢欺辱我们？
王承书，为了祖国的核武器研制事业，放弃优裕的生活，隐姓埋名三十年，就因为她有一颗赤子之心，心中只有一个信念——建设祖国。我们怎能不学*她这种爱国的精神呢？让我们携手共建祖国的完美未来吧！
背包十年读后感
当品读完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编整理的背包十年读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
最*在看着2本书，一本是周国*的《碎句与短章》，一本是张金鹏的《背包十年》图文珍藏版。前者是高中时就买的，一直没看完，现在重新看，周先生的哲学思想对我影响颇深，这本书重看是必然的。后者是最*无意看到一个旅游节目，才心血来潮上当当网上买的，是关于小鹏在毕业的十年内如何坚持自己的旅游梦想的事迹。
今天终于把《背包十年》完整的看了一遍。总的来说，作者文笔一般，只是有个别的句子出彩。全文几乎都是叙述他到每个地方的一些见闻，故事并不太吸引人(相对的来说吧)，篇与篇之间关联性不大大，可以随意的看每一篇，如果是工作之前的我，根本没心思能完整的看完。能看完这本书的主要原因，是看了那个作者的访谈，受到感染，想进一步了解小鹏的经历。另一个原因是想支持一下小鹏，购买他的书，让他能去更多的地方旅行。我觉得，真正能打动心灵的，不是那书的故事有多精彩，那相片有多绚丽，而是作者的人生态度。当心灵有了契合点，那种妙处是不能言喻的。个人觉得，比游记更精彩的，是小鹏关于旅程的自述感悟。
桂林游回来后，一直对西街和阳朔意犹未尽，想什么时候再去一趟。看完小鹏的节目及游记后，骨子里又再骚动。
我决定读这本书的理由是被这篇文章的题目深深吸引了。每个人心中都有一个关于流浪的梦，我也是，我也希望自己可以做到。
看这本书的开始，首先介绍了作者十年的旅程全记录，看到这个我震撼了，没有想到十年可以到这个多地方。很多人都希望自己可以卸下包袱，去全身心的流浪、旅行，可大多数往往缺乏勇气和对现实生活的不舍。而作者是幸运的，其以自身的行动去追寻心中的梦想，可以为了自己的梦想选择流浪，这份气魄是何等的豪壮!作者小时候就有一个环游世界的梦，并且长大后一直没有改变，作为一个海归的研究生，完全可以过着富足的小资生活，而作者却放弃了自己安逸的生活，勇敢的去追寻自己的梦想，这样的勇气让我钦佩!
作者说面对陌生人要面带微笑，这句话不仅仅能应用在旅游上，在我们的团队中，一个善意的微笑比隔间中那一张张冰冷的面孔更能让团队凝聚。21世纪早已不是单打独斗的时代了，而有了微笑这个武器，我们就能更好的去提升我们团队的凝聚力!
最*，我看了《背包十年》这本书，让我有很多的感触和感悟。
《背包十年》讲述了小鹏毕业后，从20xx年开始了自己的背包客生活，十年间他走过了世界各地，每到一处，他用自己独到的眼光观察生活，用笔和镜头记录自己的见闻和所想，从一名普通的常常囊中羞涩的旅行者，成为一名自助的职业旅行人。他没有沾沾自喜，而是越走越真。读者跟随他走过光怪陆离的世界，寻找着体现*的景物、建筑和人，体验着他不同寻常的生活方式。“世俗的眼光不重要，自己内心的声音才重要”，“人应该趁着年轻去流浪，只要不忘了回家的路！”他在随处感悟着世界和人生。
看完《背包十年》，合起书本，努力回忆书中的片段。在意大利比萨露宿街头，与斜塔共度一夜；在印度机场被脱g检查，遇到你好先生、司机先生和奶茶先生；在*遇到严重的高原反应，差点一睡不醒；在加拿大的鬼屋旅馆过夜；在布拉格的一座桥上走了九遍，发现景色都不一样；在圣托尼里一个人看日落；到加尔各答和四川做义工；在撒哈拉沙漠看美丽星空……每想到一个，画面就在脑海里播放着。
当我合上《背包十年》，我觉得，我们每个人都应该要追随自己的梦想，因为我们还年轻，我们有激情，我们不甘*庸，我们应该追随自己的内心，实现自己的梦想。
我一直都想出去旅游，但受时间和金钱的限制只去过一小部分地区。看完《背包十年》，沉迷其中的文字和拍摄的图片，更加期待以后能到处旅游。
书中的内容是写作者十年里到过的地方，每个地方遇到故事，包括自己经历的，他或她遇到的，或者是那个地方里著名的他或她过去发生的，一切都是作者的题材。每个标题都充满诱惑，每段故事的开头都给你往下看的动力。每个故事篇幅不长，就一两页，但都具有代表性，结尾都带点作者的感悟。
所有彩照里其中有两张看来很普通的照片，一张是今年去过的吴哥窟里有名的高棉微笑，图片照的只是那宽厚的嘴唇，下面写着“我明白信仰是一种嘴角上扬的人生态度……”，对于作者来说，旅行就是他的信仰。另一张是一对情侣抬头仰望着被晚霞染成淡紫色的天空和大海，下面写着“羡慕他们可以一起笑看风轻云淡”，旅行时要能做到真正的抛开所有，享受自由，的确令人向往。
旅行无法复制，旅行除了游览风光，品味美食，了解文化历史外，在旅行前收集资料、计划路线、安排行程和旅行后整理照片、写游记都是旅行中值得享受的过程。
旅行给我们留下的除了经历，应该就是难忘的回忆吧，记住每一处迷人的.风景，记住每一个帮助过你的人，记住每一张腼腆的笑脸。那些天天被拍的孩子们我们希望他们保持纯真，虽然我们可能给不到他们什么，但我们会永远记住他们付出过的笑容。
旅行既可以享受其中的过程，又能学*了解所到之处的文化。
没有牵挂，背起行囊，流浪吧，流浪吧。
其实最开始这不是我想找的书，可是偶然之间看见了它，由于我一向想去旅行，所以就买下了它。还有一点吸引我的就是那句人应当趁着年轻去流浪，只要不忘了回家的路。一个人真的背起行囊行走天下其实是很需要勇气的。踏上了这条路，就会明白意外随时都会发生。
融入当地才是真正的旅行。我对这句话深有感触，那年我去北京的时候就感受到了这一点，我刚到北京这个城市的时候觉得我与周围的一切都格格不入，我就像是一个闯入这个地方的入侵者，北京这个大城市让我感到陌生和害怕，看着周围高大的建筑物，一切都是那么陌生。之后在北京呆了几天我深刻的体会到，如果你想了解一个城市，那么最好的方式就是留在那里，融入它。旅行，也是如此。如果你有这充足的时间，不妨在当地找一份工作，用两三个月的时间去好好感受它。
还有一句话让我记忆很深，双脚放在地狱，眼睛搁在天堂。即使你身处地狱，你的梦想也要留在天堂。地狱的历练会让你离天堂更进一步。在地狱和天堂之间，其实距离很短，可是也很长。
我很羡慕作者，他能背起背包一路就这么走，感受各地的文化，生活，欣赏着各地的美景。其实，我又何尝不想。我期望，有一天，我也能背起行囊，就这样一路走下去。不为别的，只为了寻找自我生命中的色彩。
没有牵挂，背起行囊，流浪吧，流浪吧。
其实最开始这不是我想找的书，但是偶然之间看见了它，由于我一直想去旅行，所以就买下了它。还有一点吸引我的就是那句人应该趁着年轻去流浪，只要不忘了回家的路。一个人真的背起行囊行走天下其实是很需要勇气的。踏上了这条路，就会知道意外随时都会发生。
融入当地才是真正的旅行。我对这句话深有感触，那年我去北京的时候就感受到了这一点，我刚到北京这个城市的时候觉得我与周围的一切都格格不入，我就像是一个闯入这个地方的入侵者，北京这个大城市让我感到陌生和害怕，看着周围高大的建筑物，一切都是那么陌生。后来在北京呆了几天我深刻的体会到，如果你想了解一个城市，那么最好的方式就是留在那里，融入它。旅行，也是如此。如果你有这充足的时间，不妨在当地找一份工作，用两三个月的时间去好好感受它。
还有一句话让我记忆很深，双脚放在地狱，眼睛搁在天堂。即使你身处地狱，你的梦想也要留在天堂。地狱的历练会让你离天堂更进一步。在地狱和天堂之间，其实距离很短，但是也很长。
我很羡慕作者，他能背起背包一路就这么走，感受各地的文化，生活，欣赏着各地的美景。其实，我又何尝不想。我希望，有一天，我也能背起行囊，就这样一路走下去。不为别的，只为了寻找自己生命中的色彩。
很想去旅行，很想去世界各地旅行，所以很羡慕那些可以到处飞的人们。上次去同事家玩，从那一摞书中看到这个书名《背包十年》，就知道肯定是跟旅行有关的，就借过来看完了。
作者是叫小鹏，因为热爱旅游而变成了一个职业旅行家，把自己的梦想变成了实实在在的生活。通过他的眼，自己也像是走在亚非欧美的土地上一样，幻想着如果是我又会发生怎样精彩的故事。
想去阿姆斯特丹，看看梵高先生为什么用剃须刀割下一只耳朵送给一个**。虽然梵高先生画里面的艺术品味至今就没懂。
安徒生的故乡奥登赛，就因为那个卖火柴的小女孩还有就是丑小鸭。
青藏高原一直就是梦想，只不过很担心高原反应。
因为三毛，对撒哈拉沙漠有了一种浪漫的情愫。
凤凰古城很出名，居然是沈从文先？的故乡，这个我还真是第一次知道，《边城》《湘行散记》就列入下一批的书单中。
在之前也是看过余老师写的散文式的旅游笔记，余老师是学者，关注点可能更多的是过往辉煌的文明留在现代的痕迹。小鹏的呢就更生活，身边的点点滴滴。
我们一生就只有这么长，如果就只蜷缩在一个角落一辈子，那么意义何在呢。可能我们做不了什么大事，掀不起什么波浪，小如尘埃一般，没关系，就算是尘埃，我也是一粒有见识的尘埃，闪耀着光辉的尘埃。
一位低调的商业思想家，数十位40岁出头的企业战略家和几千位30多岁的中高层管理者，率领着十多万20到30岁的中高级知识分子为主体的知识型大军，纵横全球五大洲，成就了今天的华为。
过去三十年，华为成功的关键是什么？还能持续多久？年收入三千多亿，华为的赚钱密码是什么？下一步华为会走向哪里？会崩溃或消亡吗？严格来说，这是一本讲述华为发展史的新著。作者以坚韧不拔之志，克服种种困难，采访了数百位“华为人”，访谈整理稿多达400余万字，录音材料200小时以上，对原著进行了超过70%的修订，补充了十几万字新内容，历时五年，写就本书。
此书揭开华为从“土狼”到“狮子”生死蜕变的神秘面纱，站在华为巨人的肩膀上，回顾建准九年创业历程，学*华为创业的宝贵精神。释卷听溪语，感受颇深，受益匪浅。
规避不必要的错误。金融市场就像是一个优胜劣汰的原始社会，我们要想在这个市场存活下去，就必须要努力地让自己不断拼搏进取。只有我们不断地去抢占市场不断地去开拓视野，才会在日新月异发展的发展中让自己以及企业更加强大。机遇，意味着我们找到了通往成功的道路，但这何尝不是一份冒险，一次豪赌呢？
古人最注重尊重对手，对手是你珍贵的老师，因为对手帮助你成长、危机使你强大、困境刺激思维，在一次次的磨砺中，让自己变大变强。在顺境中我们更要如此，在顺境中保持危机意识，才能逆流而上，位于不败之地。
不仅是在公司运营方面，我们个人也应该抛弃不思进取、得过且过的思想。而应该居安思危，把自豪感转化为危机感，奋发进取，才能在发展中不断成长，不断强大，始终立于不败之地。
金无足赤，人无完人，说的并不仅仅是人，其实企业也是如此。我们*自古所流传的话语无不是要增强团队协作，提高我们整体的竞争力以及个人的战斗能力。这毕竟不是物与物之间的拼接，而是人与人的合作及企业的制度规划，只有人与企业的优势无缝衔接，才能去做商业海洋的弄潮儿。所以在管理企业时，我们首先要做的就是吾日三省吾身，准确定位自己的弱点，抓住企业的短板，去思考改善从而使得企业均衡发展。
华为的企业文化核心就是艰苦奋斗、实事求是。华为之所以能有今天的成就，最大的优势就是能始终保持一个目标、一个方向、一个声音、一个步调，以一个高度稳定集中的团队和统一的战斗士气进行冲锋。这主要得益于任正非的领导素质展现，军队管理模式和西方现代管理模式的高效结合及运用。而这里面最主要的体现就是企业文化的凝聚力。任正非曾说过，资源是会枯竭的，但是文化却是生生不息的！
华为的企业文化虽然简单易懂，但是真正能一直进行操守保持的却少之又少，并且在如今大浪淘沙的社会中，我们只有真正的做好自己、做好口碑才能让群众下属真正的信服你和拥护你，这样的企业才会源源不断地吸引人才。
铸造精神、成就华为鸿鹄之志：
1、吃苦耐劳的`精神：几乎每个华为人都备有一张床垫，晚上加班很多人不回宿舍，就这一张床垫，累了睡，醒了再爬起来干，黑白相继，没日没夜。可以说，一张床垫载着华为人共同的梦想，同时也展现出华为人吃苦耐劳精神，构成华为文化一道独特的风景。
2、敬业精神：什么人能做好工作?就是要有强烈的敬业精神，有献身精神的人，中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统，敬业是*人民的传统美德。古往今来，事业上有所成就者，大凡离不开两条：一是有强烈的事业心和责任感，二是锲而不舍的勤奋和努力。这两条的有机结合，即为敬业精神；
艰苦奋斗的精神：华为公司提倡工作上艰苦奋斗。提高思想，提高认识，加强学*，思想不断进步，不断超越自己。艰苦创业的精神作为一种积极、艰苦的生活态度，一种思想境界，无论什么时代，都被视为一种精神力量、一种崇高的美德。华为人的艰苦奋斗，使得华为产业如日中天，也向我们说明，只要奋力争取，成功就不再遥不可及。
华为，一个令人尊敬的企业，一个伟大的企业，一个令*人自豪的企业，他就是我们学*的标杆，学*他们勇于拼搏的创业精神，和他们艰苦奋斗的工作态度。
在不快不慢中已经度过了一大半，这一年唯一坚持做的几件事情中，阅读算是我保留的一个有始有终的好*惯。最*两周看完了程东升先生编著的《华为三十年》，第一次从横向和纵向两个维度了解华为，对于这一家神秘又低调的民营企业，这本书从发展轨迹、内部机构、技术策略、市场招数、资金链条、管理演变、企业家人格魅力这几个方面给读者提供了广阔的审阅视角。
硕士期间经常在课堂上听到人资老师提起华为的企业文化--“以奋斗者为本”，所面对残酷的市场竞争，华为才能突破坚冰，迅速成长，华丽转身。由于本书的内容丰富，分为上篇华为真相，中篇任正非，下篇华为批判，我想分享本书中让我印象最深刻的一个部分，任正非先生写的《父亲的告诫：知识就是力量》，他回忆自己人生的这段经历都能帮助我们解读，为什么他创立华为能成为一个有个人魅力的企业家，为什么有人说他性格古怪，为什么有人说他讲义气，为什么有人说他无情，又为什么有人说他过于自我。
一个领袖和他的企业之间的耐人寻味的关系，都可以从这个企业家的个人成长经历，并由此形成的性格因素与价值观进行关系研究。任正非一生刻意低调生世异常神秘，本书的作者也没有机会能与任正非面对面进行采访，但是书中的一篇文章《父亲的告诫：知识就是力量》描述了任正非受父母和大环境影响而形成的特殊价值观。任父任母都是知识分子，虽然生活在农村，但是他们对知识的追求可谓“贫贱不能移”，即使在曾经自然灾害时期，他的父母仍坚持让他读书。三年自然灾害，任正非一家9口人，生活极为贫寒，父母为了让所有的孩子都能活下去，每次吃饭实行严格分饭制，他们原则是控制所有人欲望的配给制，保证人人都能活下去。这一原则我认为在华为权力分配上，任正非也是深受影响。19岁的任正非考上了重庆邮电大学，大三时“*”开始，他的父亲被关进了牛棚，在这样的打压下，任父给长子任正非的叮嘱就是“记住，知识就是力量，别人不学，你要学，不要随大流”。
任正非回忆，在父亲的要求下，他回到重庆，在“枪林弹雨”的环境下，他不为所动，自学完电子计算机、数字技术、自动控制等课程，这几年的自学让他见解独到，讲话能旁征博引，知识渊博。任正非在“*”期间由于受父亲的影响，没有分配工作，随后他入伍参军，因为父亲的问题他入党申请没有通过，无论如何努力，一切立功受奖的机会都与他无缘，这次灾难也成为了他人生的一次洗礼，让他在政治书成熟起来，不再成为一个书呆子，这也影响着他创立华为如何处理与*部门的关系。经历了“*”和自然灾害的苦，贫穷的压力，使人的脊梁比一般人都要硬些，坦然吃苦不屈不挠。所以本书中很多老员工回忆华为创业初心，无不表示任正非那种吃苦耐劳、坚韧不拔的品质就是华为创业时期的“精神爆点”和凝聚力，任正非的这种精神弥补了公司物质极度短缺的劣势，使大家都为一个美好的明天而齐心协力。而这种精神爆点，是他的原生态环境赋予他的一种能量，以致于华为在取得一定业绩后，任正非和父母仍然十分节俭，没有配专车，办公室布置朴素，穿着普通......最*我也常反省自己由俭入奢易，由奢入俭难。。
华为值得民营企业学*的地方太多，市场策略和企业家的战略思维我认为是华为最突出的优势。虽然华为每年研发的投入占比很大，但是华为在开拓市场上的投入比例并不低于研发的投入。书中也有提到关于华为接班人的话题，关于曾经可能接班人辞职创业，跳槽等等故事也让我好奇未来谁会接班华为？都说性格决定命运，最*看这本书的时候，我也会反思自己，总是以淡泊*静的心让自己保持与世无争的和*心态，但是却又害怕自己在最年轻的时候缺少奋斗的激情壮志。华为的三十年似乎也像一些人的三十年，不能一路高歌，却能涅火重生，*稳地度过了这个夏天，也会有一种危机寒冬是否将至？
最后我以本书编者的一段话与大家共勉“人因梦想而伟大，我因理想而自信。我自知没有任何家庭背景上的、经济上的、智力上的、能力上的资本，如果说有一点点资本的话，那就是最廉价的勤奋还有自信。我什么都没有，但是我有勤奋我有潜力。”
《我们最好的十年》读后感
读完某一作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要回过头来写一写读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编整理的《我们最好的十年》读后感，欢迎大家分享。
小时候喜欢看《哆啦A梦》，很羡慕大雄能够在机器猫的帮助下回到过去改变事实。当时最大的梦想，就是拥有一台时光机，把过去的一切自认为糟糕透了的东西抹去，给自己编织一个美好的未来。
然而，当我们真的有机会回到过去，事情就很的能够如我们所愿的去发展吗？
故事的主角方天霖因为一次飞机失事意外地回到了十年前。他想离开回到现在。在用尽各种愚蠢可笑的方法后，终于接受了自己必须重走这十年的路。人生重启，曾经的经历他都知道结果，他设法去改变，但一切并没有顺风顺水，生活变得一团糟。
即便坐上时光机，过去的一切仍然需要自己去书写。时光机只负责改变时间，故事的脚本依然要靠自己去重塑。想要改变原来的结果，就必须付出更多的努力。我们都渴望美好，希望这个世界不存在欺诈与暴力。然而很多时候，越是要去改变，事情偏偏朝着反方向去发展。满身风雨走到今天，愈发明白的是：做好自己，做最好的自己，才是人生最重要，最有意义的。
人生并没有重启键，今天是昨天的继承，明天是今天的延续。历史无法如我所愿地去改变，即使回到过去。要想得到一个嘴角上扬的青春，每一步都应该认真去走，让每一步都走得端正漂亮。因为你不是机器猫，因为你不具备改造历史的能力，唯有活出精彩的当下，才能为自己书写最华丽的篇章。
重启的十年，一切都变了，唯一不变的是方天霖和方天霁的浓浓兄弟情。哥哥依然想尽一切办法保护弟弟，弟弟还是那样喜欢“坑哥”。
人生路上我们会认识很多人，与无数人产生关系。但最后留在身边的真正关心自己的，除了自己，也许就是自己的兄弟姐妹。小时候我们会为了一个玩具吵翻天，却没想到眼前的这个人，才是陪伴自己最久的。尽管随着我们慢慢长大，关系变得越来越复杂，彼此间多了几分尊重和隔阂。但当在外面待久了，你会发现，亲人是最纯真的。
不管过去的十年是否满意，过去的就让他载入史册吧！人总要向前发展，要学会和明天的自己相处，勇敢地踏上新的`征途。
我时常问自己，时间是什么？时间是漫长，是极限，是无尽，可是也是这一刻，就在你刚拥有的这一刻，就永久失去了，不复重来，它总是悄悄齐我而去，作无声的告别。
十年是一个狭长的想象，也是一个回不去的故乡；十年可以做一个无价畏惧的你，也可以被打磨的热血不曾；十年可以让你变成更好的样子，也可以让你变成自己曾经讨厌的人。
但是我知道，无论这十年，我过的泥泞，孤独，热烈，无闻，显赫，狼狈，体面，无论我失去，获得，胜利或暂败，无论我爱了，拥有了，或放弃了，这都是我，是我们最好的十年。
方天霖本是一家公司的总裁，但总于工作，无法顾及他的家庭，应接不暇的应酬让他每天都满身酒气的回到家中，安晓月，也就是方天霖的妻子，忍受不了。每次等到他回来时，总把他隔离在门外。尽管这样，安晓月仍是仔细的做好贤内助，每次都是刀子嘴豆腐心，还是为丈夫买下了新的制冰机。
他不是不想在家陪着自己的妻儿，他只是想抛去“董事长女婿”的称号，他想要他打败别人时，别人能说一句：“这个方天霖不好对付。”而不是因为他是董事长的女婿而不好对付。谁曾想到，这个家也因此支离玻碎……他完成了对妻子的约定，带着她坐上了飞往土耳其的飞机，飞机坠落，让他回到了十年前的高三时光，用上帝的视角再一次过完自己的人生。但，在高考时他却失利，他不再是那个被上帝眷顾的孩子，剧情走向了另一边，一切都是新的旅程。他无疑接受了一次重创，开启他崭新的人生。十年，足够让我们的人生天翻地覆。或许，等到十年之后。我会想到来到现在开始我新的旅程。
在时间的穿梭下，生活中演绎了一个又一个真实，感动的故事。如同飘飞的蝴蝶，在光顾我的心灵之后，总有一些梦想会实现，为我的生活增添亮色。在脆弱时，让一些感动的泪水，无拘无束。即使有些无助，也会有一些无形的动力支持着我们。
生活，永远不会一成不变，每天不同的事情才能让我们的人生充实起来。我们总把如果挂在嘴边，可时间从未给过我们重新选择的机会。总有一些“来不及”，落在时光里，成为一叹气就扬起灰尘的遗憾。但也正是如此，我们才应该在此刻拥抱彼此，拥抱我们最好的十年。凡是过往，皆为序曲……
《背包十年》读后感
当细细品完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编收集整理的《背包十年》读后感，希望能够帮助到大家。
没有牵挂，背起行囊，流浪吧，流浪吧。
其实最开始这不是我想找的书，可是偶然之间看见了它，由于我一向想去旅行，所以就买下了它。还有一点吸引我的就是那句人应当趁着年轻去流浪，只要不忘了回家的路。一个人真的背起行囊行走天下其实是很需要勇气的。踏上了这条路，就会明白意外随时都会发生。
融入当地才是真正的旅行。我对这句话深有感触，那年我去北京的时候就感受到了这一点，我刚到北京这个城市的时候觉得我与周围的一切都格格不入，我就像是一个闯入这个地方的入侵者，北京这个大城市让我感到陌生和害怕，看着周围高大的建筑物，一切都是那么陌生。之后在北京呆了几天我深刻的体会到，如果你想了解一个城市，那么最好的方式就是留在那里，融入它。旅行，也是如此。如果你有这充足的时间，不妨在当地找一份工作，用两三个月的时间去好好感受它。
还有一句话让我记忆很深，双脚放在地狱，眼睛搁在天堂。即使你身处地狱，你的梦想也要留在天堂。地狱的历练会让你离天堂更进一步。在地狱和天堂之间，其实距离很短，可是也很长。
我很羡慕作者，他能背起背包一路就这么走，感受各地的文化，生活，欣赏着各地的美景。其实，我又何尝不想。我期望，有一天，我也能背起行囊，就这样一路走下去。不为别的，只为了寻找自我生命中的色彩。
如果你不想对一座城市失望，必须要在夜色中抵达。夜晚的灯光会巧妙地把璀璨突出，把粗陋隐藏。这段话来自《背包十年》。
这本书是我的大学同学所赠，但毕业后这么多年，我竟然到今日才勉强将它读完，我想是不是我太忙了，亦或者只是因为我一向忽略了我的本心。人应当趁着年轻去流浪，只要不忘了回家的路。
这本书里有许多我喜欢的文字，喜欢作者遇到的美景与美食，喜欢作者敢于追梦的生活态度。作者小鹏大学毕业后没正经上过班，攒点钱就去旅行，直到他发现旅行也能赚钱，于是生活就变成了旅行、旅行、旅行。
他喜欢文字，他说他要把一路上的所思所想写下来和朋友们一齐分享，正是因为这种真实与坚持，他获得千万网友的热烈追捧，也获得了我的喜爱。他还喜欢拍照片，他说他只拍自我在旅行时的一瞬间感动。其实说到底他就是一个追梦人，一个敢于追求自我梦想的人。
这本*录了小鹏十年的旅程。十年里，他打过不一样的工，睡过不一样的床，遇见不一样的人，开心过，孤独过，骄傲过，沮丧过，也热血沸腾过，黯然泪下过，怦然心动过，心灰意冷过。我想，如果青春是一首诗，那小鹏用整整十年光阴让这首诗中的每个字都笔触饱满。
很多人应当如我一样，都迷恋无比澎湃的旅行，都渴望在旅行中让自我体验未知。那你是否如诗人般欣赏、品尝、感受这个未知的世界，饱满你青春的诗篇？
不论是身体还是心灵，总要有一个在路上。毕业后多年的我，一向认为这个世界转得太快、自我太忙。忙得忘记自我以往也是爱文字、爱音乐、爱旅行。其实是该停下脚步，去寻找初心，哪怕已不再年轻，也该敢于去追求自我的梦想。
《背包二十年：一段被旅行改变的人生》是拥有二百万粉丝的国内职业旅行家背包客小鹏讲述二十年人生经历的自传散文，既是对行走过的每一寸土地的忠实记录，同时也可以看作全球二十年变迁的时代备忘。
在如今这个注意力缺乏的时代，一件事能坚持一年，一个月，一周甚至一天，都变成一种奢望，许多人不得不用朋友圈打卡来假装督促自己。而小鹏的旅行之路，一走就是二十年，无论面临多少质疑的眼光，他也从未停下过脚步。
2001年，小鹏参加完毕业答辩，利用毕业典礼前的十几天，找同学借了个七十升的背包，登上从天津到阳朔的火车，硬座，坐了一天一夜，那是他背包旅行的开端。2001年到2020年，是*社会发生巨变的二十年，国人从跟单位旅游到跟团出游到自助游再到背包旅行再到走出国门，旅行这件事也从小众到热潮到巅峰再到普通的日常，变化的是这个世界，不变的是小鹏始终如一的梦想，如果不是2020年突如其来的疫情，他还会继续在路上。
这本书延续《背包十年》AB段的写作风格，以年份为时间线，串联起2011年到2020年十年间的旅途故事和全球观察。A段记录当年那个时段发生的故事。B段大致包括两类内容，一类是由A段的旅途故事触发的当时的心灵感悟，第二类则是作者从2020年的自己的视角来回顾当时的经历对人生走向产生的影响。有一种俯瞰下的把握，走过后的轻松，远望时的宁静。
在书中，他记录下旅途中的动人细节，人性的美与恶，人情的冷与暖，为这个巨变的时代留下极其宝贵的私人的注脚。
同学们，有梦想就要早点去做，不要没有机会了才后悔莫及！
我是个爱旅游的人，看完《背包十年》，沉迷其中的文字和拍摄的图片。
书中的内容是写作者十年里到过的地方，每个地方遇到故事，包括自己经历的，他或她遇到的，或者是那个地方里著名的他或她过去发生的，一切都是作者的题材。每个标题都充满诱惑，每段故事的开头都给你往下看的动力。每个故事篇幅不长，就一两页，但都具有代表性，结尾都带点作者的感悟。
16张彩照里其中有两张看来很普通的照片，一张是今年去过的吴哥窟里有名的高棉微笑，图片照的只是那宽厚的嘴唇，下面写着“我明白信仰是一种嘴角上扬的人生态度……”，对于作者来说，旅行就是他的信仰。另一张是一对情侣抬头仰望着被晚霞染成淡紫色的天空和大海，下面写着“羡慕他们可以一起笑看风轻云淡”，旅行时要能做到真正的抛开所有，享受自由，的确令人向往。
作者在书中提到了很多观点我都很认同的。
“旅行者的认真不在于记录枯燥无聊的数字和年代，而在于相识相知的那份感动。”旅行无法复制，旅行除了游览风光，品味美食，了解文化历史外，在旅行前收集资料、计划路线、安排行程和旅行后整理照片、写游记都是旅行中值得享受的过程。
旅行给我们留下的除了经历，应该就是难忘的回忆吧，记住每一处迷人的风景，记住每一个帮助过你的人，记住每一张腼腆的笑脸。那些天天被拍的孩子们我们希望他们保持纯真，虽然我们可能给不到他们什么，但我们会永远记住他们付出过的笑容。
记得有位摄影家说过，真正的旅行，不要带相机，把眼睛带上就好啦，把一切记在脑海里，永不磨灭。
写下这个标题才发现，上次写所谓读后感，已经是中学时代语文作业了。月初读完了小鹏的《背包十年》，颇受背包客们推崇的一本书，几乎在同时看见了某人的一条微博，突然感触良多，很想写点儿什么，然而，却一直太懒，直到拖到今天下午，没什么心思干活儿，才想起写下来。
读这本书，流连于世界各地的美景自然少不了，但它最不同于普通游记的一点，便是那份对梦想的执着。曾经为了旅行打打工，攒了一点儿钱就辞职上路，也曾露宿街头，最后终于实现了成为职业旅行者的梦想。现在有人羡慕嫉妒恨，甚至批判他的奢华享乐，却看不到他十年来经历的艰辛。
梦想，是一个美好的东西，然而，有多少人能够这样的坚持梦想，不甘*凡呢？实现梦想的代价，又是多少人可以支付的呢？我们生活在现实社会中，难免有太多的牵绊，许许多多的人都流于*凡，不过是社会潮流中不起眼的一粒沙子。然而，我却突然觉得，没有梦想甘于*凡的人并不一定就是可悲，真正可悲的，却是那些将梦想挂在嘴边，却将梦想活成了空想的人。
引用作者的一句话：“任何事坚持了10年,那本身就是一种无与伦比的美丽”，而生活本身，何尝不是一个值得坚持和经营的梦想？伟大的人毕竟是少数，但*凡的人却有千奇百怪不一样的生活，归根结底，不过是一种态度。有人认为生活只是底层的必须品，需要的时候自然会有，总认为自己应该再干出点儿什么别的，才对得起来世上走一遭，直到累了困了想要“妥协”，终会发现生活已经高昂起他的头，幸福不是想象中那么唾手可得。
能够坚持梦想，缔造不凡的人，固然令人钦佩不已。但懂得珍惜*凡，经营生活的人，同样会发现生活带来的丰厚回报。
我相信大多数人都旅行过。无论是山花还是水木头，阳光明媚的一面，美丽的山脉，空荡荡的雨。
小鹏的背包在长江南北各处流传了十年。他毫无遗憾地追求着他背上的背包，但是背包已经卸下了。事实上，他和我们一样*凡，被称为利润；事实上，我们和他一样，早期有一波幻想。但我不像小鹏那么好。背包十年简单地记录了作者小鹏十年来在世界各地的经历。也许每个人都有很好的基因去著名的山地旅游。阅读旅游书籍总是让人们有很多的血液。我想马上加入作者去参加精神体验的旅程。看人一点东西。一切似乎都很完美，但它似乎已经结束了。记忆和期望是一个简化和编辑现实的工具。它只选择长膜中的美妙图片。我们倾向于忘记生活中有很多我们期待的东西。例如，在你计划去夏威夷之前，你头脑中的场景是阳光明媚的海滩和海洋，但你忽略了在旅途中繁琐的酒店食物的不满。即使是由炎热引起的易怒和不满等。后者很容易掩盖前者的喜悦。事实上，旅行的关键是改变你的心情。当你去一个陌生的地方，你可以开始关注你通常不关心的事情，比如房子，形状，材料，颜色，人，衣服，表情，花草，树木等等。在熟悉的环境中，你看不到这些东西。如果你开始仔细观察周围，你为什么要去遥远的地方？一名年轻的法国贵族军官因决斗被判处42天监禁。军事命令墙可以阻挡身体的移动，但不能禁止精神旅行。他在文学、艺术、哲学、医学、生活和其他领域的广泛思考使他在房间里感到沮丧。
在你的房间里旅行是一次生动活泼、丰富多彩的哲学探索。我建议巴士旅行要花几块钱才能观察窗外的人物。你会感到前所未有的惊喜。
最*。我看了《背包十年》这本书，让我有很多的感触和感悟。
《背包十年》讲述了小鹏毕业后，从20xx年开始了自己的背包客生活，十年间他走过了世界各地，每到一处，他用自己独到的眼光观察生活，用笔和镜头记录自己的见闻和所想，从一名普通的常常囊中羞涩的旅行者，成为一名自助的职业旅行人。他没有沾沾自喜，而是越走越真。读者跟随他走过光怪陆离的世界，寻找着体现*的景物、建筑和人，体验着他不同寻常的生活方式。“世俗的眼光不重要，自己内心的声音才重要”，“人应该趁着年轻去流浪，只要不忘了回家的路！”他在随处感悟着世界和人生。
看完《背包十年》，合起书本，努力回忆书中的片段。在意大利比萨露宿街头，与斜塔共度一夜；在印度机场被脱g检查，遇到你好先生、司机先生和奶茶先生；在*遇到严重的高原反应，差点一睡不醒；在加拿大的鬼屋旅馆过夜；在布拉格的一座桥上走了九遍，发现景色都不一样；在圣托尼里一个人看日落；到加尔各答和四川做义工；在撒哈拉沙漠看美丽星空……每想到一个，画面就在脑海里播放着。
当我合上《背包十年》，我觉得，我们每个人都应该要追随自己的梦想，因为我们还年轻，我们有激情，我们不甘*庸，我们应该追随自己的内心，实现自己的梦想。
没有牵挂，背起行囊，流浪吧，流浪吧。
其实最开始这不是我想找的书，但是偶然之间看见了它，由于我一直想去旅行，所以就买下了它。还有一点吸引我的就是那句人应该趁着年轻去流浪，只要不忘了回家的路。一个人真的背起行囊行走天下其实是很需要勇气的。踏上了这条路，就会知道意外随时都会发生。
融入当地才是真正的旅行。我对这句话深有感触，那年我去北京的时候就感受到了这一点，我刚到北京这个城市的时候觉得我与周围的一切都格格不入，我就像是一个闯入这个地方的入侵者，北京这个大城市让我感到陌生和害怕，看着周围高大的建筑物，一切都是那么陌生。后来在北京呆了几天我深刻的体会到，如果你想了解一个城市，那么最好的方式就是留在那里，融入它。旅行，也是如此。如果你有这充足的时间，不妨在当地找一份工作，用两三个月的时间去好好感受它。
还有一句话让我记忆很深，双脚放在地狱，眼睛搁在天堂。即使你身处地狱，你的梦想也要留在天堂。地狱的历练会让你离天堂更进一步。在地狱和天堂之间，其实距离很短，但是也很长。
我很羡慕作者，他能背起背包一路就这么走，感受各地的文化，生活，欣赏着各地的美景。其实，我又何尝不想。我希望，有一天，我也能背起行囊，就这样一路走下去。不为别的，只为了寻找自己生命中的色彩。
读完了小鹏的《背包十年》，颇受背包客们推崇的一本书，几乎在同时看见了某人的一条微博，突然感触良多，很想写点儿什么，然而，却一向太懒，直到拖到今日午时，没什么心思干活儿，才想起写下来。
读这本书，流连于世界各地的美景自然少不了，但它最不一样于普通游记的一点，便是那份对梦想的执着。以往为了旅行打打工，攒了一点儿钱就辞职上路，也曾露宿街头，最终最终实现了成为职业旅行者的梦想。此刻有人羡慕嫉妒恨，甚至批判他的奢华享乐，却看不到他十年来经历的艰辛。
梦想，是一个完美的东西，然而，有多少人能够这样的坚持梦想，不甘*凡呢？实现梦想的代价，又是多少人能够支付的呢？我们生活在现实社会中，难免有太多的牵绊，许许多多的人都流于*凡，可是是社会潮流中不起眼的一粒沙子。然而，我却突然觉得，没有梦想甘于*凡的人并不必须就是可悲，真正可悲的，却是那些将梦想挂在嘴边，却将梦想活成了空想的人。
引用作者的一句话：“任何事坚持了10年，那本身就是一种无与伦比的美丽”，而生活本身，何尝不是一个值得坚持和经营的梦想？伟大的人毕竟是少数，但*凡的人却有千奇百怪不一样的生活，归根结底，可是是一种态度。有人认为生活只是底层的必须品，需要的时候自然会有，总认为自我应当再干出点儿什么别的，才对得起来世上走一遭，直到累了困了想要“妥协”，终会发现生活已经高昂起他的头，幸福不是想象中那么唾手可得。
能够坚持梦想，缔造不凡的人，固然令人钦佩不已。但懂得珍惜*凡，经营生活的人，同样会发现生活带来的丰厚回报。
于我而言，走遍大江南北是我小时候的梦想，我喜欢南国盛夏的碧翠，也喜欢北方寒冬的雪白，但是在心底更喜欢的是那种行走在陌生土地上的无羁无绊的自由。看了《背包十年》后，突然有一种想要放纵自己去追逐儿时梦想的感觉，我明白当我长大之后，所有的绝对自由已经远远地离我而去了。想想此刻的生活，由于长大所带来的职责在让我们的人生变得充实有价值时，也让我们无法随心所欲去做自己真正喜欢的事情，很多时候人在干着心不由己的事情，然而什么时候能够真正地做一件自己想要的事情呢。
一个人的成长总是充满着许多的梦想，然而坚持下来的人却少之又少，于是就多了很多的遗憾和追忆。但是作者却能够至始至终地朝着同一个目标前进，刚开始时从有一份固定的职业变成一无所有的职业旅行者，这让他承受了来自各个方面的压力，但是即使有那么多的不理解，他依然坚持，最后最后有了别人的赞助，梦想的旅行最后成为了现实。成长与梦想，自由与坚持，无数的人在苦苦寻觅，殊不知，其实只要能够总是做着自己想要做的事情就能找到。
全书的核心部分是作者在哥廷根的生活，那是一个典型的德国小城，一个干净到极致的小城，每家的女主人都会每天将屋子打扫得干干净净，地板擦得光光亮亮，甚至门前的马路都会用肥皂水仔细清洗，哥廷根的马路纵使你在上面打滚也不会沾染一丝尘土，这一切的描写介绍让我想起了我去过的另一座德国小城海德堡，尽管光阴交错了70余年，但那份德意志民族特有的洁净与古朴是一直未变的！作者在哥廷根的女房东，十年来一直像慈母一样照顾着作者，每日备好晚餐，铺好被褥，将作者的皮鞋擦得锃亮，作者也像儿子一样照顾着老房东，陪着她一起为死去的丈夫扫墓，一起上山伐木取暖，一起分享难得的牛肉……当作者要离开德国回国时，老房东号啕大哭，这种别离之伤让人看了不免凄凄于心……哥廷根是一座文化底蕴深厚的小城，拥有一所世界闻名的名校，作者就是在这所学校里从一个德语张不开嘴的毛头小伙子成长为一代印度学宗师的。十年间作者和许多德国老教授结下了深厚的友谊，这些可敬的德国学者即使在战火纷飞，物质匮乏的.年代仍然醉心于自己的学术研究，书中对这方面细节的描写介绍让我读后深感敬佩，正是有了这样一群执著的学者，德国才会成为一个伟大的学术大国。
“情不知所起，一往情深。”不知从何时起，我便对图书有着莫名的热爱。阅读纸质书籍总是能让我静下心来，让我安心、寂静。相信每个人都有一部对于自我影响很深的书，我也不例外！今日我给大家带来对我影响很深的那部书——《留德十年》。
这部书从我小学开始就陪在我身边，陪我东奔西走，我对其感触之深，深到无法用言语表达。不知何时，我被这位国学大师的作品深深的吸引，每每读起都觉得心境舒畅，欢乐向往！《留德十年》是季羡林老先生的一部回忆录，虽说回忆录都有一个共同点，“忆往昔峥嵘岁月稠”“忆苦思甜”等等这类主题，可这些也无不说明一个道理，回忆总是带有苦涩和伤感！是啊，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”却也期望“但愿人长久，千里共婵娟。”
《留德十年》它以日记为依凭，展示了季老先生自我的酸甜苦辣，还以点点滴滴的资料，诠释那个五味杂陈的时代。它以草根史学的力量与厚度，成为对那个时期或隐或显的社会变动的温故。所以，无论谁作季先生的传记，要勾勒他这一时期的行迹，不以这本书为母本，恐是难胜其力的。
季老先生在德留学十年，实际上是从1935年到1946年，十一年，从二十四岁离家三十五岁还，人生最完美的时光都留在了异国他乡，季老说哥廷根是他的第二故乡一点都可是分，人生有这样的际遇既是一件幸事，也是一次艰难的选择！虽然经历了“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的尴尬，却也是个磨砺成长的机会。对于这些我只能感叹“如人饮水冷暖自知”了！
在季老先生的笔下，我看到了一个不一样的德国，也让我觉得季老先生的生活经历不都是朝升暮合的，也能够是安适如常的。季老留德的十年以求学为主线，以师友还往为半径，辅之以斯时德国政治、经济、文化态势及迥异的风土人情，不仅仅再现了扬帆于学海的苦乐，还从民间这个角度，保留了诸多富赡的社会演进的史料，提神醒脑的人生感悟又流布其间。提起这本书的缘起，他说:“像我这样的知识分子，已经活到了将*耄耋之年，古稀之年早已甩在背后了，并且经历了几个时代；在*历史上，也是一个难能可贵的机会；我这样的经历，过去知识分子经历者恐怕不是太多。我对世事沧桑的阅历，人情世态的体会，恐怕有很多值得别人借鉴的地方。”
季老先生在那里的那些年，经历了残酷的第二次世界大战，然而却安然无恙，可是这过程的艰辛，我无法感同身受，却也明白不会太顺利。那么多年在他的生命里仿佛稍纵即逝，但却是留下了浓墨重彩的一笔，为他的经历又增加了一份沉重！
我对于《留德十年》感触颇多大概也是因为同样是在外求学的游子罢，我虽不似他离家多年，处于乱世，回家的过程很难、很多阻碍，但也有诸多感同身受！喜欢他的那些经历，也十分的喜欢历史，相信很多喜欢历史的朋友会好奇二战时期的德国是何种模样，是否真的能如相关历史书中所述那般强大。
我想季老先生在德国的十年生涯，定能让他对德意志这个民族有更加深切的体会和理解，经过这本书可能会给你个答案。还能够反瞻季老先生的精神旅途，徜徉于他倾心倾力营造的葳蕤之林，历史的洞察力，文学的感染力，蕴藉其中，以文史并蓄，来涵盖此书，这许是妥切的吧？
这便是我和《留德十年》的故事，但这不是一个开始，也不会是结束！我们的故事，还在继续......我也十分感激《留德十年》对我的陪伴！
以耄耋之年，回忆前尘过往。自然不是让你以他的心态来品味人生。而是试图让你了解，人生一世，有些事情，是随着年龄增长而逐渐看淡——比如名利。有些事情则是伴着岁月流逝，历久弥香——譬如友情。不是要你完全读懂没有领略过的人生阅历。而是希望你能看到，人生如戏，到未必是空话。跌宕起伏的景色，自己也曾领略，往往身如不系之舟，如何能从容招架，才是你需要去慢慢修炼的学问。
人生何其短暂，往往来不及回顾，悠然一世，便悄然而过，所以，能够记得年轻时的事情，并将其一一誊抄纸上，供人分享实在是件幸运的事。然而以现在的阅历，来回顾年轻的'故事，始终带有主观的色彩。即便一再告诫自己，不能沾染迟暮的情绪，可是笔下的那份从容到底是掩盖了事实的真相。然而，人生也未必要一一还原。有些事情，如人饮水，冷暖自知。就如你所说，不是你的茶，自然喝不惯。年轻的那杯茶，年老的时候，其实一定不记得滋味。可是谁又能权衡，哪一杯更香？
人未必要追求卓越，但一定不能甘于*庸。从清华到哥廷根，又从哥廷根返回故国。生命的意义也许不再于突破，而在于重来。一段结束，另一段开始，花开花落，其实结果都不重要了。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。了解自己追求的路，并为之付出，这样的人生，真的很精彩！
“情不知所起，一往情深。”不知从何时起，我便对图书有着莫名的热爱。阅读纸质书籍总是能让我静下心来，让我安心、寂静。相信每个人都有一部对于自我影响很深的书，我也不例外！今日我给大家带来对我影响很深的那部书——《留德十年》。
这部书从我小学开始就陪在我身边，陪我东奔西走，我对其感触之深，深到无法用言语表达。不知何时，我被这位国学大师的作品深深的吸引，每每读起都觉得心境舒畅，欢乐向往！《留德十年》是季羡林老先生的一部回忆录，虽说回忆录都有一个共同点，“忆往昔峥嵘岁月稠”“忆苦思甜”等等这类主题，可这些也无不说明一个道理，回忆总是带有苦涩和伤感！是啊，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”却也期望“但愿人长久，千里共婵娟。”
《留德十年》它以日记为依凭，展示了季老先生自我的酸甜苦辣，还以点点滴滴的资料，诠释那个五味杂陈的时代。它以草根史学的力量与厚度，成为对那个时期或隐或显的社会变动的温故。所以，无论谁作季先生的传记，要勾勒他这一时期的行迹，不以这本书为母本，恐是难胜其力的。
季老先生在德留学十年，实际上是从1935年到1946年，十一年，从二十四岁离家三十五岁还，人生最完美的时光都留在了异国他乡，季老说哥廷根是他的第二故乡一点都可是分，人生有这样的际遇既是一件幸事，也是一次艰难的选择！虽然经历了“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的尴尬，却也是个磨砺成长的机会。对于这些我只能感叹“如人饮水冷暖自知”了！
在季老先生的笔下，我看到了一个不一样的德国，也让我觉得季老先生的生活经历不都是朝升暮合的，也能够是安适如常的。季老留德的十年以求学为主线，以师友还往为半径，辅之以斯时德国政治、经济、文化态势及迥异的风土人情，不仅仅再现了扬帆于学海的苦乐，还从民间这个角度，保留了诸多富赡的社会演进的史料，提神醒脑的人生感悟又流布其间。提起这本书的缘起，他说：“像我这样的知识分子，已经活到了将*耄耋之年，古稀之年早已甩在背后了，并且经历了几个时代；在*历史上，也是一个难能可贵的机会；我这样的经历，过去知识分子经历者恐怕不是太多。我对世事沧桑的阅历，人情世态的体会，恐怕有很多值得别人借鉴的地方。”
季老先生在那里的那些年，经历了残酷的第二次世界大战，然而却安然无恙，可是这过程的艰辛，我无法感同身受，却也明白不会太顺利。那么多年在他的生命里仿佛稍纵即逝，但却是留下了浓墨重彩的一笔，为他的经历又增加了一份沉重！
我对于《留德十年》感触颇多大概也是因为同样是在外求学的游子罢，我虽不似他离家多年，处于乱世，回家的过程很难、很多阻碍，但也有诸多感同身受！喜欢他的那些经历，也十分的喜欢历史，相信很多喜欢历史的朋友会好奇二战时期的德国是何种模样，是否真的能如相关历史书中所述那般强大
我想季老先生在德国的十年生涯，定能让他对德意志这个民族有更加深切的体会和理解，经过这本书可能会给你个答案。还能够反瞻季老先生的精神旅途，徜徉于他倾心倾力营造的葳蕤之林，历史的洞察力，文学的感染力，蕴藉其中，以文史并蓄，来涵盖此书，这许是妥切的吧？
这便是我和《留德十年》的故事，但这不是一个开始，也不会是结束！我们的故事，还在继续……我也十分感激《留德十年》对我的陪伴！
五一收假当天，我在家门口的公交站牌下等车，天气不是很暖，但道路两旁高大的白杨是真的绿了，我太喜欢这两排树了。
有风有阳光的时候，我站在树下，想过化作一粒尘埃，停驻在空气的轻柔绵软中，抑或是落在泥土里，只要能一眼万年地被阳光照着被清风抚着，被时光忘记着。
那天我又一次希冀着化尘的一刻，想起了季羡林笔下哥廷根的高大橡树。橡树我没见过，哥廷根我没见过，季羡林先生我也没见过，我只读了一本他的《留德十年》，我便想见斯人，想去哥廷根看一看橡树了。
先生提到的一尘不染的街道，我想见；那一丝不苟的德国老师，我想见；那方自由无拘的*勒草坪我也想见……我太久找不到一块可供自由生长的草坪了。找不到草坪就找不到《论语》中的暮春之初的三五好友，找不到那浅蓝色的至高理想了。
我现在时时感到自己身处小树林，却有人宣告这是森林，我开始变得无比渺小，照着林子的比例调整了合适的比例尺开始在林子里学*迷失方向。
真正走不出的迷宫，不是暗黑森林的没有边际，而是尺寸之地没有出口。
我害怕自己成为一个狭隘浅薄的人，于是我用笑容和哭声打破僵化的壁垒，用沉默守住脆弱的底线，我知道没有一本书把我一夜之间揠苗助长，没有一个人成为我渐老身躯的拐杖。于是站在天地间，越孤独越独立，在许多的车站看行人来往，看暮色安抚被扰攘的大地，我仿佛也吸收了时间的精华，成为了一个精灵或者更为*凡的路人，有了化尘的资格。
我在想，我们从一出生进入社会生存开始寻求与他人一致的技能到自我意识觉醒无限地求异，再到人至中年努力敛藏棱角，我们到底想成为怎样的人？求同存异在每个人的身体里发生着激烈的反应，谁能主导命运的走向？季羡林先生认为他学术创作的黄金时代是在德国留学的十年，我心想自己的黄金时代是在什么时候？大胆猜测，许多人的学生时代都成了他们一生想回又回不去的圣地，每遇苦乐必拿其中往事一一比对，无论怎么咀嚼，心都偏向了回不去的时代。
从今年开始，只要一放假我就走在大街上，没有目的地走。看烧烤摊上的烟火，看菜市场的讨价还价，看透明橱窗里有人面容姣好，看车水马龙中有无数尘埃……在我喜爱的两排白杨中间，我成了时间的尘埃。
世界上最美的情感，莫过于友情，哥廷根于季先生如是，我与《留德十年》如是，每一刻地交往，我都感到自己真真切切地活着，真真切切地感知着世界。
无意中在机场的书店，看到这样的一本书，——背包十年，我的职业是旅行~
这本书一开始吸引我的我觉得是羡慕小鹏活着的姿态，在这样一个膨胀物欲横流的社会，他放下沉重的包袱，背起行囊，用足迹丈量生命的意义，让精神在路上探索、洗礼，这些都是我望尘莫及的~
看着这本书，我也在想，哪一天，趁着年轻，我也背起行囊去一个未知的地方去旅行一次多少风花雪月的守望，无数雪山草原的期盼，随着年轻的生命慢慢老去，眷守一份午后闲阳品茶般惬意悠长的回忆。在脑海里想过，而后总会找很多借口来欺骗自己，有时间没钱，有钱的时候没时间，有钱有时间的时候可能都老了~或者说我不够勇敢~~
笔者小鹏这样洒脱的人，选择一个人去旅行，放下白领的工作，放下父母的牵挂、去实现自己的理想。我以为他不害怕孤独，甚至我以为他不会感到孤独。但是他说，一个人旅行时的那份心灵宁静、却无比空旷，孤独时会强烈的想起她时，拍下天空的照片，想着头顶的天空练成思念倍感孤独，我才明白他那时无法抗拒的那份孤独与寂寞。
或许一个人孤独时候强烈的想起某人时，那个人才是占据心中最柔软的地方吧~o(∩_∩)o哈哈
他说：只有在旅行中才能感到自己是自己。
他见过手持莲花的女孩，邂逅过在铁轨边玩足球的少年，观察过爱思考的撒哈拉男人、专注的爱尔兰女孩，去过爱丽丝梦游的仙境，造访过与世无争的世外桃源。有过无数美好的瞬间，但也品尝过酸甜苦辣。
露宿街头、遭遇小偷、在海关被扒光衣服、做义工……十年来，他打过不同的工，睡过不同的床，遇见不同的人，开心、孤独、骄傲、沮丧交织在一起。他不经意地说着它们，仿佛与自己无关，听起来好像很简单，但是能带给人惊奇，他从他崇拜的三毛、格瓦拉、堂·吉诃德身上汲取着力量，一直在路上，并在无形中用这种精神影响了更多的人。
看着一个个故事，身未动，心已远。如果即要文雅又要全面地对本书阅读后的感受进行一番总结的话就是：身未动，心已远，但现在身还是不动，只是YY而已。
他说以前当过白领，每天出入城市里最好的写字楼，代步要搭的士，上班要穿黑色的西装，白色的衬衣。知道领带的多种打法，还有西装扣子几个要开着几个要扣上。生活精致到每分每秒，而每分每秒都是无聊。这也是许多年轻人的生活写照。
于是他选择流浪，拿起背包，按照自己的方式思考。这时发现衣食住行只是最低层次的需要，牛仔裤可以一个月不洗，粗茶淡饭只要能吃饱也不会嫌弃。有人说，小鹏的背包生活受追捧的原因就在于许多和他有一样心境的人却不敢去付诸行动。而我就是那类人而已~~~
其实更多让我无法想象的是，口袋空空、肚子空空的旅行，因为我觉得要是我去旅行，肯定是带足够的钱，甚至还要预备一些，可以说我是个极度缺乏安全感的人，也可以说我我永远不可能成为一个成功独自旅行的人！
记得有句广告词是这样写的：
人生就像一场旅行不必在意目的地在乎的是沿途的风景和看风景的心情~~~
每个喜欢旅行的人，都应该都会有一两本自助游攻略，我也不例外。不过这本《背包十年》不仅仅是一本旅游汇总，更像是作者在在旅行中的成长经历，渐渐地他把旅行当成了一种职业，一件他愿意投入所有时间去成就的一件事。背包十年，十年的背包生涯，又有多少人能够坚持独自上路，又有多少人能够坚持最初的理想呢？屈指可数。但是作者坚持了，所以最后他终于找到了自己想要的东西。
人生中，第一次被关于旅行的文章迷倒，是三毛的《撒哈拉沙漠的故事》，依然清楚了记得当时的情形，那本书中描写的撒哈拉沙漠的异国情景，让这个以前对于我来说只是地理课本中可能出现的名词，变得鲜活起来。从此我一发不可收拾，把三毛的著作全部的读过了几次，最后还觉得了解她不够，在图书馆里面到处找她的传记和图片，痴痴地阅读。一度我觉得三毛是我最喜欢的作家，我希望可以像她那样游历各国，即使喝白开水吃面包，也要在自己的人生中添上各地缤纷的色彩。
上大学了之后，可以名正言顺地出去旅游了，而旅行对于我，最开始新鲜激动到处张望，现在更加能够在旅行中去过滤自己的忧思，在旅行中放松调节自己。貌似去过的地方，细数起来，也不算少了，西安，上海，苏州，武隆，成都，云南，都是趁着假期的时候跑出去。刚开始以自虐而自豪，50块钱的火车票一路坐到了西安，忽略自己从来没有单独坐过火车，忽略了坐硬座的苦，第二天到达西安站的时候还是蹦蹦跳跳地开始一天的行程了，不得不感慨，那时候真是青春无敌。晚上10点开始爬华山，一直到5点到达北峰准备看日出，接着又把另外几个峰爬了一次，直到下午1点多下山，整整连续走了,15个小时，那时候从来没有想到自己能做到这些。不过华山的壮丽景色也征服了我，让我亲眼目睹了大自然的鬼斧神工，有一腔感情在胸膛里面激荡，爬山时的苦和累也似乎免得可以忍受了。不过渐渐地，旅行变成了一种调节身心的过程。在一个陌生的城市，可以无目的地走着，注意街边的小吃、美女、建筑，忘记自己身处哪里、来自哪里，忘记本来要有什么工作要完成，这个时候我仅是一个放飞的灵魂，由自己的心引导着走向前方。这种转变，当然是由于旅行经历的增加所致，同时也由于阅历的增加所致。在旅途中，直观的感受是了解了各地不同的文化、风俗、景观，但是学会了尊重和包容，是在旅途中最大的收获。
不过跟作者作为职业旅行者对比，我的旅行经历太少了，我也不知道因为三毛所激起的渴望旅行的欲望，什么时候会消失尽殆。但是，读了这本书，我明白到，就像作者所说的我们未必都要成为职业旅行者，但只要有梦想，肯为此坚持为此努力，就一定会在自己的天空中看到彩虹。是的，我们未必都能成为职业旅行者，但是我们都应该选定自己的职业，属于自己的*台，追求自己的理想，实现自己的人生价值。
用背包做归宿，踏遍世界，历时十年。由菜鸟变专家，没有别人，只有他——张小鹏，又一个去流浪的人。当上背包客，并将其成为职业。或许你会觉得这是多么不实际，但我却认为，那是多么神圣的职业。
书中讲述作者去了许许多多个国家。在这个艰险的旅程中，身为菜鸟背包客的作者曾经山穷水尽，遭尽白眼，但他从未放弃过，即便是换了七、八份工作也不能令他停住，反倒使他越发希望继续走出去。他坚毅的决心，简单而坚定，一次次地使我动容，其实想要走出去，并不是那么困难，有时候一种想要素面朝天浪迹天涯的决定就可击倒任何的一切。
作者在路上，乞讨的生活令我真正认识到那些异国的街头艺术和旅程上的乞讨者，其实这是一种体验生活的方式。不同的人生历程令自己的眼界更开阔，阅历更丰富，体会更深刻，意义更深远。
来到布鲁日——比利时的一座老城。作者的文字里淡淡地描绘出一幅老城的风光，可以想象出那是一座多么闲适舒服的老城，但是它“老”的不是时光，而是城里的老人。老人的开朗活泼，老人闲趣的娱乐使成熟的城市添了许多可爱，城市随着一代代人逐渐老去，却又随着一代代老人越发多了些情趣。我喜欢作者的描述，但更喜欢他笔下的布鲁日，让我看到了比利时不一样的老城，感受到这座城里的老人，老人身上的豁达、可爱。除了羡慕还能是什么？
回到亚洲。作者夜里悄悄抵达越南。我以前看过许多有关越南的游记或旅游攻略，我知道那是一个旅行者不可错过的地方。作者是从越南的夜色开始说起的，这又令我大开眼界。以往认识越南是因为法国作家杜拉斯的《情人》。那时，越南化身成为热情浪漫但又有些羞涩的少女。不由得使人想到那些穿着“奥黛”骑着自行车在集市穿越的少女，抑或是刚从那些轻雾淡霭中归来戴着斗笠的农人，清新怡人。但作者字里行间的越南却惊艳四射，夜里的灯火阑珊，繁华闹市令*市化身成“小夜上海”一般，更放射出她迷人妖娆的一面。恍惚间，犹如从后台步入舞台中心，看这一切变得更真切更实在一般。正如作者所说，“如果你不想对这座城市失望，一定要在黑夜中抵达”。
作者的旅程还继续着，我也随着作者的脚步步入一个梦寐以求的境界。我享受这个过程并一直爱着。等有朝一日，待我完成学业，我也要收拾起行囊，趁着青春灿烂，年华依然，去远方流浪。以不同的历程感受不同的人生，寻味它的意义，使自己更感觉到生命的存在，只是不要忘了回家的路。
于我而言，走遍大江南北是我小时候的梦想，我喜欢南国盛夏的碧翠，也喜欢北方寒冬的雪白，但是在心底更喜欢的是那种行走在陌生土地上的无羁无绊的自由。看了《背包十年》后，突然有一种想要放纵自己去追逐儿时梦想的感觉，我知道当我长大之后，所有的绝对自由已经远远地离我而去了。想想现在的生活，由于长大所带来的责任在让我们的人生变得充实有价值时，也让我们无法随心所欲去做自己真正喜欢的'事情，很多时候人在干着心不由己的事情，然而什么时候能够真正地做一件自己想要的事情呢。
一个人的成长总是充满着许多的梦想，然而坚持下来的人却少之又少，于是就多了很多的遗憾和追忆。可是作者却能够至始至终地朝着同一个目标前进，刚开始时从有一份固定的职业变成一无所有的职业旅行者，这让他承受了来自各个方面的压力，但是即使有那么多的不理解，他依然坚持，最后终于有了别人的赞助，梦想的旅行终于成为了现实。成长与梦想，自由与坚持，无数的人在苦苦寻觅，殊不知，其实只要能够总是做着自己想要做的事情就能找到。
我们总是抱怨生活没有乐趣，人生让我们失望，那是因为我们的梦想已经让我们遗忘在久远的回忆里。社会的群体性让人无法能够真正脱离人与人之间的约束而成为自由人，生活的负担又总是让人做起事来瞻前顾后，于是我们的最初追求就永远的丢在记忆里了。但是也不用担心，其实只要自己能够勇敢地站起来，迈出追风少年的脚步，生活依然会那么灿烂，人生可以还是那么精彩。
写下这个标题才发现，上次写所谓读后感，已经是中学时代语文作业了。月初读完了小鹏的《背包十年》，颇受背包客们推崇的一本书，几乎在同时看见了某人的一条微博，突然感触良多，很想写点儿什么，然而，却一直太懒，直到拖到今天下午，没什么心思干活儿，才想起写下来。
读这本书，流连于世界各地的美景自然少不了，但它最不同于普通游记的一点，便是那份对梦想的执着。曾经为了旅行打打工，攒了一点儿钱就辞职上路，也曾露宿街头，最后终于实现了成为职业旅行者的梦想。现在有人羡慕嫉妒恨，甚至批判他的奢华享乐，却看不到他十年来经历的艰辛。
梦想，是一个美好的东西，然而，有多少人能够这样的坚持梦想，不甘*凡呢？实现梦想的代价，又是多少人可以支付的呢？我们生活在现实社会中，难免有太多的牵绊，许许多多的人都流于*凡，不过是社会潮流中不起眼的一粒沙子。然而，我却突然觉得，没有梦想甘于*凡的人并不一定就是可悲，真正可悲的，却是那些将梦想挂在嘴边，却将梦想活成了空想的人。
引用作者的一句话：“任何事坚持了10年,那本身就是一种无与伦比的美丽”，而生活本身，何尝不是一个值得坚持和经营的梦想？伟大的人毕竟是少数，但*凡的人却有千奇百怪不一样的生活，归根结底，不过是一种态度。有人认为生活只是底层的必须品，需要的时候自然会有，总认为自己应该再干出点儿什么别的，才对得起来世上走一遭，直到累了困了想要“妥协”，终会发现生活已经高昂起他的头，幸福不是想象中那么唾手可得。
能够坚持梦想，缔造不凡的人，固然令人钦佩不已。但懂得珍惜*凡，经营生活的人，同样会发现生活带来的丰厚回报。
我是个爱旅游的人，看完《背包十年》，沉迷其中的文字和拍摄的图片。
书中的内容是写作者十年里到过的地方，每个地方遇到故事，包括自己经历的，他或她遇到的，或者是那个地方里著名的他或她过去发生的，一切都是作者的题材。每个标题都充满诱惑，每段故事的开头都给你往下看的动力。每个故事篇幅不长，就一两页，但都具有代表性，结尾都带点作者的感悟。
16张彩照里其中有两张看来很普通的照片，一张是今年去过的吴哥窟里有名的高棉微笑，图片照的只是那宽厚的嘴唇，下面写着“我明白信仰是一种嘴角上扬的人生态度……”，对于作者来说，旅行就是他的信仰。另一张是一对情侣抬头仰望着被晚霞染成淡紫色的天空和大海，下面写着“羡慕他们可以一起笑看风轻云淡”，旅行时要能做到真正的抛开所有，享受自由，的确令人向往。作者在书中提到了很多观点我都很认同的。
“旅行者的认真不在于记录枯燥无聊的数字和年代，而在于相识相知的那份感动。”旅行无法复制，旅行除了游览风光，品味美食，了解文化历史外，在旅行前收集资料、计划路线、安排行程和旅行后整理照片、写游记都是旅行中值得享受的过程。
旅行给我们留下的除了经历，应该就是难忘的回忆吧，记住每一处迷人的风景，记住每一个帮助过你的人，记住每一张腼腆的笑脸。那些天天被拍的孩子们我们希望他们保持纯真，虽然我们可能给不到他们什么，但我们会永远记住他们付出过的笑容。
记得有位摄影家说过，真正的旅行，不要带相机，把眼睛带上就好啦，把一切记在脑海里，永不磨灭。
于我而言，走遍大江南北是我小时候的梦想，我喜欢南国盛夏的碧翠，也喜欢北方寒冬的雪白，但是在心底更喜欢的是那种行走在陌生土地上的无羁无绊的自由。看了《背包十年》后，突然有一种想要放纵自己去追逐儿时梦想的感觉，我明白当我长大之后，所有的绝对自由已经远远地离我而去了。想想此刻的生活，由于长大所带来的职责在让我们的人生变得充实有价值时，也让我们无法随心所欲去做自己真正喜欢的事情，很多时候人在干着心不由己的事情，然而什么时候能够真正地做一件自己想要的事情呢。
一个人的成长总是充满着许多的梦想，然而坚持下来的人却少之又少，于是就多了很多的遗憾和追忆。但是作者却能够至始至终地朝着同一个目标前进，刚开始时从有一份固定的.职业变成一无所有的职业旅行者，这让他承受了来自各个方面的压力，但是即使有那么多的不理解，他依然坚持，最后最后有了别人的赞助，梦想的旅行最后成为了现实。成长与梦想，自由与坚持，无数的人在苦苦寻觅，殊不知，其实只要能够总是做着自己想要做的事情就能找到。
我们总是抱怨生活没有乐趣，人生让我们失望，那是因为我们的梦想已经让我们遗忘在久远的回忆里。社会的群体性让人无法能够真正脱离人与人之间的约束而成为自由人，生活的负担又总是让人做起事来瞻前顾后，于是我们的最初追求就永远的丢在记忆里了。但是也不用担心，其实只要自己能够勇敢地站起来，迈出追风少年的脚步，生活依然会那么灿烂，人生能够还是那么精彩。
今天早上刚刚看完小鹏的《背包十年》感觉这本书非常不错，写出了很多旅行者的心声以及旅途中的各种情况。
我自己是个很喜欢旅游的人，但是发现自己对旅游者两个字并未理解的那么深刻，以前喜欢旅游就是为了多看一些景点，多拍些照片留作纪念，而且总是喜欢成群结队的人去玩，一个人就总是感觉孤单，甚至是无助，所以不喜欢一个人的旅行，尤其是在去了北京之后，感觉一个人旅行很没意思，因为孤独。但是看完这本书过后，得到了一个启示，旅途中不可能是全程有人陪伴，那样也不会自由，有时一个人沿着街道满满走，看看路边的行人未尝不是一件很好的事情，而且一个人拍照更自由，旅途是热闹的，也是孤单的，热闹是一群人的孤单，孤单时一个人的热闹。
其次我决定改变今后旅游的重点，旅游并不是以观看多少景点为目的，而是去了解历史文化*俗生活等等，而这些东西只有去当地仔细观察，切身体会才能有收获的，我决定以后出去旅行的话会多走路，少坐公交，第一低碳，第二走路能看到很多别样风景，这一点在北京的长安街深有体会。还要多了解城市的历史文化背景，增长自己的知识。
还有旅途中会受到各种各样人的帮助，以及去帮助别人，书里面的一句话很经典互助是一种良好的品德，在旅途中互助更加的体现出了人性之美，这也是旅途中让人高兴开心的事情。
最后我决定以后只要有旅游计划一定仔细的写自己的游记，文笔随不好，但是可以记录下来一些东西可以让自己回忆而且给其它驴友提供参考，这也是一件很美好的事情。
就写到这里，西安之旅希望给力。
最*。我看了《背包十年》这本书，让我有很多的感触和感悟。
《背包十年》讲述了小鹏毕业后，开始了自己的背包客生活，十年间他走过了世界各地，每到一处，他用自己独到的眼光观察生活，用笔和镜头记录自己的见闻和所想，从一名普通的常常囊中羞涩的旅行者，成为一名自助的职业旅行人。他没有沾沾自喜，而是越走越真。读者跟随他走过光怪陆离的世界，寻找着体现*的景物、建筑和人，体验着他不同寻常的生活方式。“世俗的眼光不重要，自己内心的声音才重要”，“人应该趁着年轻去流浪，只要不忘了回家的路！”他在随处感悟着世界和人生。
看完《背包十年》，合起书本，努力回忆书中的片段。在意大利比萨露宿街头，与斜塔共度一夜；在印度机场被脱g检查，遇到你好先生、司机先生和奶茶先生；在*遇到严重的高原反应，差点一睡不醒；在加拿大的鬼屋旅馆过夜；在布拉格的一座桥上走了九遍，发现景色都不一样；在圣托尼里一个人看日落；到加尔各答和四川做义工；在撒哈拉沙漠看美丽星空……每想到一个，画面就在脑海里播放着。
当我合上《背包十年》，我觉得，我们每个人都应该要追随自己的梦想，因为我们还年轻，我们有激情，我们不甘*庸，我们应该追随自己的内心，实现自己的梦想。
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