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炉石传说原版宣传的英文台词
有人说,战争的胜利属于荣耀之师;也有人说,胜利来自战术和力量的巧妙运用。
兵不厌诈,战争只是尔虞我诈的游戏。
只有纯粹的力量,才能带来纯粹的胜利。
那你当然也可以忘记胜负,享受快乐!《炉石传说:魔兽英雄传》。
而后战争胜利体迅速成为玩家对游戏*衡性抱怨的标准格式,比如当下最流行的段子。
有人说,战争的胜利属于补丁;也有人说,胜利来自牧师和猎人的无脑削弱。
缓兵之计,战争就是各种冰冻的游戏。
只有简单粗暴的拍脸,才能带来简单粗暴的胜利。
而你当然也可以红龙喷人,享受土豪的快感
《冰法传说:炎爆英雄传》。
永远不要低估玩家的智慧–高手在民间。
十分期待新补丁的到来,大概又会有很多才华横溢的段子,广为流传。谁知道炉石传说亚煞极的英文出场台词,就是那句释放你的恨意,宣泄你的怒火。
要英文版的
不要机翻
英文台词:By fire be purged:火焰净化一切
台词非常的铿锵有力,无论文还文。
如果直接对应的话,By fire be purged被译作被火清除
在中文上来说非常的不好理解,因为没有主语,无法让人感受到英文的魄力。
这个消失掉的主语,用“一切”来代替是最好的,因为没有即虚无,虚无要么为不存在,要么为世间万物。
世间万物被燃烧殆尽,这才能体现出拉格纳罗斯这个强大且暴躁的台词的魅力。
另外英文使用这个句子,还有重要的一点是它的词读起来非常的有震撼力,从第一个by到最后一词(purge的读音中文读作per,喷儿)如果嘴型长大, 非常的有魄力,如果作 Flame purify everything,就会缺乏台词的张力。
将这张牌放入场中,回合结束,一发炎魔大火球,要么轰炸掉一个八血内怪,要么打掉对面将*三分之一血,强大的力量,恐怕玩家都会惊呼: By fire be purged
火焰
净化一切《炉石传说》中有哪些经典台词
沃金出场音效是:灵魂,躁动不安。
只有当对手是战士加尔鲁什时候,会触发彩蛋音效:现在看,谁才是部落的主人。
就很像贝恩*时的出场音效是:铭记于心年轻人,大地母亲就在你身旁。
遇到战士加尔鲁什就触发彩蛋音效:加尔鲁什,你不配统治部落
炉石传说的背景基于魔兽,所以会触发各自的彩蛋音效。炉石传说恐怖的奴隶主的英文台词是什么
不可以,奴隶主是开冒险模式黑石山的火火焰并且通过相应关卡才能获得的卡牌。炉石传说黑石山冒险伊利斯逐星的英文台词
来自黑暗寒冬的随从们,仆人们,士兵们,听从克尔苏加德的召唤吧
牛头人酋长,6费4/5,亡语召唤他儿子,还是4/5。
基本相当于6费召唤2次4/5。
高质量仆从,唯一的缺点是费用较高,容易被沉默,如果没有大螺丝,梦境龙,火车王之类的,这张牌还是可以的 。
1. 炎魔之王拉格纳罗斯:让火焰净化一切! 2. 伊瑟拉:当我入梦,这个世界都将颤抖。
3. 凯恩血蹄:铭记于心年轻人,大地母亲在护佑着你。
4. 格鲁尔:真没用! 5. 奥妮克希亚(黑龙公主):你胆敢挑战死亡之翼的女儿! 6. 死亡之翼(黑龙):我,就是力量的化身! 7. 阿莱克丝塔萨(红龙):我带来了生命,和希望。
8. 裁决者图哈特:欢迎来到锦标赛,勇士! 9. 玛里苟斯:我,就是魔法的化身! 10. 克尔苏加德:黑暗寒冬的仆人们,随从们,士兵们,听从克尔苏加德的召唤! 11. 雷诺.杰克逊:我们要发财啦! 12. 希尔瓦娜斯.风行者(女王):我可没时间陪你玩游戏。
13. 伊利斯.逐星(挖宝):谁渴望来一场华丽的冒险? 14. 银色神官帕尔崔丝(林志玲):好好想想,你过去的所作所为。
15. 火车王里诺艾:我是火车王! 16. 索伦森大帝:拉格纳罗斯,赐予我力量! 17. 嘉顿男爵:烧死你们! 18. 奈法利安:对方是法师时:法师,小心你的魔法把你毁了! 对方是猎人时:现在,猎人成了猎物! 对方是战士时:战士,你的力量将会成为你的弱点! 对方是萨满时:萨满,现在元素听从我的号令! 对方是骑士时:圣骑士,你是不是已经被圣光抛弃了? 对方是牧师时,现在圣光服从于我! 对方是小德时:德鲁伊,大自然已经听命于我! 对方是盗贼时:潜行者,别躲躲藏藏了,面对我吧! 对方是术士,大王(包括其他职业变得大王)时:术士,你在玩弄你根本不了解的魔法!
下个版本牛头强不强不知道,但是恩佐撕最多配合牧师,感觉不强。
可以看看合别的
炉石传说还有其他类似的彩蛋吗
曾经的神级性价比卡,现在就是一坨
按目前的环境来说,牛属于基本永远也用不上的东西了。
文艺点说就是时代的眼泪,典型的不砍他随着版本更替他就完了的那种。
你可以看下现在的6费中立卡的位置,大帝,女王,图哈特这些占了6费的卡位。
牛只能旁边看了。
现在的问题是,不知道下个版本什么情况,下个版本又退环境,经典卡包的一些卡也会被修改,不知道牛会不会被改,或者随着其他卡修改牛的地位能提高。
我的建议就是先拿 着*蹄看看情况吧。
等下个版本改动都明确了再说。
毕竟金橙非常难开的。
您好
如果一定要放的话,您可以放在中速猎里。
(说实话现在版本这张卡出场率已经不高了)
有人说,战争的胜利属于荣耀之师;也有人说,胜利来自战术和力量的巧妙运用。
兵不厌诈,战争只是尔虞我诈的游戏。
只有纯粹的力量,才能带来纯粹的胜利。
那你当然也可以忘记胜负,享受快乐!《炉石传说:魔兽英雄传》。
而后战争胜利体迅速成为玩家对游戏*衡性抱怨的标准格式,比如当下最流行的段子。
有人说,战争的胜利属于补丁;也有人说,胜利来自牧师和猎人的无脑削弱。
缓兵之计,战争就是各种冰冻的游戏。
只有简单粗暴的拍脸,才能带来简单粗暴的胜利。
而你当然也可以红龙喷人,享受土豪的快感
《冰法传说:炎爆英雄传》。
永远不要低估玩家的智慧–高手在民间。
十分期待新补丁的到来,大概又会有很多才华横溢的段子,广为流传。
要英文版的
不要机翻
英文台词:By fire be purged:火焰净化一切
台词非常的铿锵有力,无论文还文。
如果直接对应的话,By fire be purged被译作被火清除
在中文上来说非常的不好理解,因为没有主语,无法让人感受到英文的魄力。
这个消失掉的主语,用“一切”来代替是最好的,因为没有即虚无,虚无要么为不存在,要么为世间万物。
世间万物被燃烧殆尽,这才能体现出拉格纳罗斯这个强大且暴躁的台词的魅力。
另外英文使用这个句子,还有重要的一点是它的词读起来非常的有震撼力,从第一个by到最后一词(purge的读音中文读作per,喷儿)如果嘴型长大, 非常的有魄力,如果作 Flame purify everything,就会缺乏台词的张力。
将这张牌放入场中,回合结束,一发炎魔大火球,要么轰炸掉一个八血内怪,要么打掉对面将*三分之一血,强大的力量,恐怕玩家都会惊呼: By fire be purged
火焰
净化一切
沃金出场音效是:灵魂,躁动不安。
只有当对手是战士加尔鲁什时候,会触发彩蛋音效:现在看,谁才是部落的主人。
就很像贝恩*时的出场音效是:铭记于心年轻人,大地母亲就在你身旁。
遇到战士加尔鲁什就触发彩蛋音效:加尔鲁什,你不配统治部落
炉石传说的背景基于魔兽,所以会触发各自的彩蛋音效。
不可以,奴隶主是开冒险模式黑石山的火火焰并且通过相应关卡才能获得的卡牌。
来自黑暗寒冬的随从们,仆人们,士兵们,听从克尔苏加德的召唤吧
最强的是亚煞极,但是他太招摇被众神之父阿曼苏尔直接拔掉了。
。
。
影响最深的是尤格萨隆(差不多吧),他放的血肉诅咒把泰坦造物转化成了现在的几个种族,死在了巫妖王之怒那个版本克苏恩魔兽世界1.9就被冒险者们杀了恩佐斯倒是苟到最后了,现在还没死,但是也不敢出声(燃烧军团都被冒险者灭了)
这一套只有这两个。
1.米尔豪斯 法力风暴2穆克拉 3钓鱼人4.有学者
王以前有一套带周卓和魔能机甲的爆牌法师。
猎人以前有一种T7猎会带法力风暴的。
好用的插件只有两款, 一 自己出的(炉石传说盒子)二,外服的。
HDT (hearthstone deck tracker)。
google第一个就是了,或者在NGA论坛有教程
楼主您好,炉石的橙卡”逗比“很多,“四大逗比”一般来讲是 周卓,米尔豪斯,钓鱼王和大工匠其实类似比斯,四驱车,骷髅骑士,时光龙,冰吼,碎盾等等鲜有上场的“逗比橙”也经常被人调侃
有人说,战争的胜利属于荣耀之师;也有人说,胜利来自战术和力量的巧妙运用。
兵不厌诈,战争只是尔虞我诈的游戏。
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那你当然也可以忘记胜负,享受快乐!《炉石传说:魔兽英雄传》。
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缓兵之计,战争就是各种冰冻的游戏。
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而你当然也可以红龙喷人,享受土豪的快感
《冰法传说:炎爆英雄传》。
永远不要低估玩家的智慧–高手在民间。
十分期待新补丁的到来,大概又会有很多才华横溢的段子,广为流传。
小编是在公测那天(好像是2014年春节前)开始玩炉石的,之前玩过的游戏不多,只玩过KOF97,CS,魔兽争霸,德州扑克。
在玩炉石之前,好久没玩过电脑游戏了,什么DOTA,LOL,魔兽世界都没有玩过。
我玩炉石不是因为魔兽世界,而是把炉石看做德州扑克的休闲版。
原话是“The light shall burn you! ”
随着《守望先锋》的火爆公测,暴雪爸爸的游戏再次*卷中国乃至世界,而旗下的炉石传说没有因为《守望先锋》的大火而失去忠实的炉石玩家。炉石传说中有很多的卡牌,有些卡牌的台词很有意思,并且出处很不简单,也有些卡牌是有隐藏彩蛋的,那么大家想知道是哪些吗?以下是小编为大家准备的炉石传说英文台词(一费随从篇),希望大家喜欢!
炉石传说英文台词(一费随从篇)(一)
1.巫医,登场:“ 有人要找医生么?Someone call for de doctor? ” 攻击:“ Ahhh.... ”
2.石牙野猪(小野菊、火车王!),中文:决斗的时候离它们远点儿。英文:This card is boaring.
3.精灵弓箭手,登场:“ 箭无虚发。One shot, one kill. ” 进攻:“ 吃我一箭。I'll give it a shot. ”
4.闪金镇步兵(年轻的佛丁),登场: “ 准备作战。 Ready for action! ” 攻击 :“ 勇敢战斗! To arms! ”
5.南海船工,攻击:哈哈,aha.
6.叫嚣的中士,登场 :“过来好好打一架,胆小鬼。 Get in there and fight,maggot! ” 攻击: “ 品尝我的愤怒吧! Suffer my wrath! ”
7.奥秘守护者(*),登场 : “ 这是个秘密! I‘ll never tell! ” 攻击 :“ Ahahahahaha. ”
8.年轻的女祭司(东莞女技师),登场 :“你需要祝福么? Do you need a blessing? ” 攻击 : “ 训练又开始了? More training? ”
9.持盾卫士,登场 : “ 你不能通过这里! You shall not pass! ” 攻击 :“ 清算时间。 Payback time. ”
10.银色侍从,登场 :“ 圣光会庇护我。 The Light protects me. ” 攻击 : “ 加入战斗。 I fight! ”
炉石传说英文台词(一费随从篇)(二)
1.麻疯侏儒,登场:“ 我感觉很难受! I feel icky! ” 攻击 : “ 让我好好抱抱你! GIMME A BIG HUG! ”
2.赛场观众(刘德华),登场 “ Best seats ever! ” 攻击 “ Hey! Down in front! ” 死亡 “ No... My popcorn. ”。
3.低阶侍从,登场 “ 总有一天我会成为一个真正的骑士! Two heroes enter, one hero le*es. ” 攻击 “ We're using real swords? ” 死亡 “ Run away! ”
4.芬利·莫格顿爵士(板娘),登场 “ 谁渴望来一场华丽的冒险? Who's up for an adventure? ” 攻击 “ 乐意效劳。 But of course. ” 死亡 “ Oh bother. ”
5.受伤的克瓦迪尔,登场 “ 我会把你一起拖入大海! I'll take you down with me! ” 攻击 “ 咽气吧! Breathe your last! ”
6.加基森枪骑士,登场 “ My mount very rarely explodes. ” 攻击 “ Full speed! ”
7.发条侏儒,登场 “ 我... 准备好了! I... am... ready! ” 攻击 “ 万岁! For Mechazod! ”
8.齿轮大师,“ 没有什么我修不好的东西! I can fix anything! ” 攻击 “ 我先修理你! I'll fix YOU!! ”。
9.圣光护卫者,登场 “ 以圣光之名! In the Light's name! ” 攻击 “ Face the Light! ”
10.狼人渗透者,登场 “ 我闻到了血的味道。 I smell blood. ” 攻击 “ 先下手为强。 First kill. ”
王安石梅花的意思
引导语:王安石不但是一位著名的政治家,也是一位卓越的文学家。其诗文颇有揭露时弊、反应社会矛盾之力,体现了他的政治主张和抱负。下文是小编整理他的五言绝句《梅花》的诗意,欢迎大家阅读学*。
梅花 / 梅
朝代:宋代
作者:王安石
原文:
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
译文
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
注释
⑴凌寒:冒着严寒。
⑵遥:远远地。知:知道。
⑶为(wèi):因为。暗香:指梅花的幽香
鉴赏
“墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
“凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
“遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
“为有暗香来”,“暗香”指的是梅花的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵;暗香沁人,象征其才气谯溢。
首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。
评析
《梅花》这首诗主要一首托物言志的作品,通过借梅花的高洁与坚强来颂扬那些坚贞不屈的人。梅花即使是孤独的位于墙角,即使有严寒来阻碍它,但是它没有放弃,它依然盛开依然飘香,这是何等的坚强,这是何等的高洁。从而情感升华,用梅花来赞扬和自己一样,处在困境中,但是依然能坚守信念,为了正义敢于奋斗,敢于拼搏,为了国家大义不怕被排挤,不怕被打击的人,对这群人进行了高度赞扬。
《梅花》创作的背景正是王安石变法失败后,王安石变法是充满困难的,王安石两次被罢相,其变法多次遭到了攻击与弹劾,最终导致失败,王安石辞去工作,放弃改革,隐居在南京钟山,《梅花》就是创作于那个时候。
整首作品语言朴素自然,没有华丽的辞藻修饰,但是却意味深远,情感真挚。
王安石人物介绍:
王安石(1021—1086),字介甫,号半山,抚州临川(今江西临川)人。王安石既是一位大政治家,又是一位大文学家。列宁曾称他为“*十一世纪时的改革家”。他工散文,是“唐宋八大家”之一。亦工诗,成就更在散文之上。其词风格独特,洗净五代铅华,开启豪放派的先声。有辑本《临川先生歌曲》。
简介
王安石(北宋时期)在文学中具有突出成就。其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,善于用典故,风格遒(qiú)劲有力,警辟精绝,也有情韵深婉的作品。 著有《临川先生文集》。现存有《王临川集》、《临川集拾遗》。他出生在一个小官吏家庭。父益,字损之,曾为临江军判官,一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书,记忆力强,受到较好的教育。庆历二年(1042年)登杨寘榜进士第四名,先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治*四年(1067年)神宗初即位,诏安石知江宁府,旋召为翰林学士。熙宁二年(1069年)提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下*章事,推行新法。熙宁九年罢相后,隐居,病死于江宁(今江苏南京市)钟山,谥号“文”,又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响,已具备*代变革的特点,被列宁誉为是“*十一世纪伟大的改革家”。.与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”,并称“唐宋八大家”。
生*
王安石出身地方官家庭,自幼聪颖,读书过目不忘。从小随父宦游南北各地,更增加了社会阅历,开阔了眼界,目睹了人民生活的艰辛,对宋王朝“积贫”、“积弱”的局面有了一定的感性认识,青年时期便立下了“矫世变俗”之志。庆历二年(1042年)三月,考中进士,授淮南节度判官。1058年(嘉祐三年)冬,王安石改任三司度支判官。次年春,他到了京城开封,上万言书。他指出,法度必须改革,以求其能“合于当世之变”。他认为变法的先决条件是培养人才,因此他主张废除科举制度,官吏应从基层(“乡党”)选拔。
年调任鄞县(今浙江宁波),为人正直,执法严明,为百姓做了不少有益的事。组织民工修堤堰,挖陂塘,改善农田水利灌溉,便利交通。在青黄不接时,将官库中的储粮低息贷给农户,解决百姓度荒困难。
皇祐三年(1051年),任舒州通判,颇有政绩。宰相文彦博推荐他为群牧判官,出任常州知州、江东刑狱提典。嘉祐三年(1058年)任度支判官时,向宋仁宗上万言书,对官制、科举以及奢靡无节的颓败风气作了深刻的揭露,请求改革政治,加强边防,提出了“收天下之财,以供天下之费”的理财原则,但并未引起朝廷的重视。不久朝廷任命他入直集贤院,同修起居注,他不愿任此闲职,固辞不就,遂改任知制诰,替皇帝起草诏令文告,纠察在京刑狱,因言忤旨意,难以在朝为官,于八年(1063年)八月以母病为由辞官回江宁守丧。英宗即位后(1063年—1066年),屡召王安石赴京,均以服母丧和有病为由,恳辞入朝。
1067年神宗继位,起用王安石为江宁知府,旋即诏为翰林学士兼侍讲。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境,1068年,神宗召王安石“越次入对”,即上书主张变法。次年任参知政事,主持变法。为指导变法的实施,设立三司制置条例司,物色了一批拥护变法的官员参与制订新法。
1070年王安石任同中书门下*章事,位同宰相,在全国范围内推行新法,开始大规模的改革运动。所行新法在财政方面有均输法、青苗法、市易法、免役法、方田均税法、农田水利法;在军事方面有置将法、保甲法、保马法等。同时,改革科举制度,为推行新法培育人才。这些措施在一定程度上限制了大地主和豪商对农民的剥削,促进了农田水利事业的发展,国家财政状况有所改善,军事力量也得到加强。王安石被列宁称为“*十一世纪的改革家”,*也称赞“王安石最可贵之处在于他提出了‘人言不足恤’的思想”。(“人言不足恤”并不是由王安石等变法派人士提出来的,而是反对派对变法派的污蔑之词,原文类似的有三句“天命不足畏,众言不足从,祖宗之法不足用”,王安石听到这句话之后深觉其符合自己的'变法主旨,遂大加宣扬。)变法使朝廷垄断了商品贸易,不仅是官僚、大地主、还有小商人的利益均遭侵犯,社会原有秩序遭到破坏,遭到保守派的激烈反对,特别是曹太后、高太后的顽固阻梗。加上在实施过程中过分求大求快,许多官吏借机敲诈盘剥,使农民的利益受到损害,而上书直谏变法危害的贤良才能大臣均遭王安石罢黜或贬官或流放,导致税吏越发恣意妄为、胆大包天,此种情况愈演愈烈,实际效果与主观设想相差甚远。王安石处于“众疑群谤”之中,宋神宗迫于皇亲贵戚和反对新法大臣的压力,于1074年四月罢去王安石相位,再任江宁知府。次年虽又起用为相,但因新法派内部分裂及保守派的挑拨离间,王安石实际上难有作为,至熙宁九年十月再次罢相,出任江南签判,次年隐退江宁,过着闲居生活。
1085年,哲宗即位,年仅十岁,由太皇太后高氏临朝听政,启用反对变法的司马光为相,在苏轼的几番上奏下,废除了大多数为害甚巨的新法。王安石在忧愤和遗恨中于翌年四月去世,葬于江宁半山园。王安石晚年封荆国公,世称王荆公、王文公、临川先生。死后被追封为 “太傅”;绍圣年间,赐谥号为 “文”,配享神宗的庙庭;徽宗时,又配享文宣王庙。而钦宗时,皇帝下诏停止他文宣王庙配享。高宗采纳赵鼎、吕聪的意见,削去了其 “舒王”的封号。
王安石执政之所以能敢作敢为,矢志改革,是受其进步的哲学思想支配,他把“新故相除”看做是自然界发展变化的规律,从而树立了“天命不足畏,众言不足从,祖宗之法不足用”的大无畏精神。这些进步思想在他的文学作品中也闪烁着夺目的光彩。其散文长于说理,言简意深,笔力雄健,见识超群;诗词则遒劲清新,豪气纵横,对宋初*的文风是有力的冲击,对豪放派诗词有直接影响。其著作极为丰富,?存世的有《临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》(残卷)、《唐宋百家诗选》、《诗义钩沉》等。
王安石从小在外,为官四处奔波,但对家乡有着一股挚情,几次回乡探亲,对家乡的亲朋好友,名胜古迹,写了许多诗文、书信、墓志,表达了他热爱家乡的思想感情。家乡人民也对他有着深深的景仰和怀念。许多地名都是为纪念他而取的,家乡学者著书撰文,为王安石辩诬:南宋金溪陆九渊在《荆公祠堂祀》中盛赞其人品高尚,贬斥了王安石的政敌;清代金溪蔡上翔,穷毕生精力撰写《王荆公年谱考略》,以辩宋史之诬。
文学成就
政治家思想家文学家
王安石不仅是一位杰出的政治家和思想家,同时也是一位卓越的文学家。他为了实现自己的政治理想,把文学创作和政治活动密切地联系起来,强调文学的作用首先在于为社会服务,强调文章的现实功能和社会效果,主张文道合一。他的散文大致贯彻了他的文学主张,所作多为有关政令教化、适于世用之文。他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风,认为“所谓文者,务为有补于世而已矣。所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华,不必适用;诚使适用,亦不必巧且华。要之以适用为本,以刻镂绘画为之容也。”(《上人书》)正因为安石以“务为有补于世”的“适用”观点视为文学创作的根本,他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾,具有较浓厚的政治色彩。今存《临川集》《临川集拾遗》《临川先生歌曲》《临川先生文集》等。他所著的《伤仲永》在人教版初一下册课本有收录。
言简练明快笔力雄健
他的散文雄健简练、奇崛峭拔,大都是书、表、记、序等体式的论说文,阐述政治见解与主张,为变法革新服务。这些文章针对时政或社会问题,观点鲜明,分析深刻,长篇则横铺而不力单,短篇则纡折而不味薄。王安石的政论文在唐宋八大家中是突出的,他驾驭语言的能力非常强,其言简练明快,却无害于笔力雄健。其文以折为峭而浑灏流转,词简而意无不到。《上仁皇帝言事书》,是主张社会变革的一篇代表作,根据对北宋王朝内外交困形势的深入分析,提出了完整的变法主张,表现出作者“起民之病,治国之疵”的进步思想。《本朝百年无事札子》,在叙述并阐释宋初百余年间太*无事的情况与原因的同时,尖锐地提示了当时危机四伏的社会问题,期望神宗在政治上有利建树,认为“大有为之时,正在今日”。它对第二年开始施行的新政,无异吹起了一支前奏曲。《答司马谏议书》,以数百字的篇幅,针对司马光指责新法为侵官、生事、征利、拒谏四事,严加剖驳,短小精悍,言简意赅,措词得体,体现了作者刚毅果断和坚持原则的政治家风度。安石的政论文,不论长篇还是短制,结构都很谨严,主意超卓,说理透彻,语言朴素精练,“只用一二语,便可扫却他人数大段”(刘熙载《艺概.文概》),具有较强的概括性与逻辑力量。王安石的一些小品文,脍炙人口,《鲧说》《读孟尝君传》《书刺客传后》《伤仲永》等,评价人物,笔力劲健,文风峭刻,富有感情色彩,给人以显豁的新鲜觉。他还有一部分山水游记散文:《城陂院兴造记》,简洁明快而省力,酷似柳宗元;《游褒禅山记》,亦记游,亦说理,二者结合得紧密自然,用简单的自己游山洞的经历说明了大道理:“夫夷以*,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。”
诗歌造诣
王安石的诗歌,大致可以以熙宁九年(1076)左右王安石被罢相的时间划界而分为前、后期,在内容和风格上有较明显的区别。“荆公少以意气自许,故诗语惟其所向,不复更为涵蓄……后为群牧羊官,从宋次道尽假唐人诗集,博观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣”(叶梦得《石林诗话》)。前期的诗歌,长于说理,倾向性十分鲜明,涉及许多重大而尖锐的社会,问题注意到下层人民的痛苦,替他们发出了不*之声。《感事》《兼并》《省兵》等,从政治、经济、军事等方面描写和提示了宋代国势的积弱或内政的腐败,指出了大地主、大商人兼并土地对于国家和人民的危害,提出“精兵择将”的建议;《收盐》《河北民》等,反映了当时人民群众备受统治者迫、害压榨的悲惨遭遇;《试院中》《评定试卷》等,则直接抨击以诗、赋取士的科举制度,要求起用具有经世济国的人才;《元日》《歌元丰》等,热情地讴歌了变法带来的新气象和人民的欢乐;《商鞅》《贾生》等,通过对历史人物功过得失的价,抒发了自己的新的见解和进步意义。王安石后期的隐居生活,带来了他的诗歌创作上的变化。他流连、陶醉于山水田园中,题材内容比较狭窄,大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置,抒发一种闲恬的情趣。但艺术表现上却臻于圆熟,“雅丽精绝,脱去流俗,每讽味之,便沉沆瀣生牙颊间。”(《后山诗话》载黄鲁直语)《泊船瓜洲》《江上》《梅花》《书湖阴先生壁》等诗,观察细致,精工巧丽,意境幽远清新,表现了对大自然美的歌颂和热爱,历来为人们所传诵。
王荆公体
“王荆公体”的特点是:重炼意,又重修辞。在用事、造语、炼字等方面煞费苦心,既新奇工巧又含蓄深婉,主要载体是其晚期雅丽精绝的绝句。其长处是下字工,用事切,对偶精;其短处在于作诗主意求工,主意之过流为议论,好求工而伤与巧;故“王荆公体”有深婉不迫处,也有生硬奇崛处。这既体现了宋诗风貌的部分特征,又有向唐诗复归的倾向,可谓既有唐音,又有宋调,对宋诗的发展影响较大。
王安石的词,今存约二十余首。虽不以词名家,但其“作品瘦削雅素,一洗五代旧*”(刘熙载《艺概.词曲概》)。《桂枝香.金陵怀古》一词,通过描写金陵(今江苏南京)壮丽景致及怀古伤今,揭露六朝统治阶级“繁华竞逐”的腐朽生活,豪纵沉郁,被赞为咏古绝唱。它同范仲淹的《渔家傲》“塞下秋来风景异”一词,共开豪放词之先声,给后来词坛以良好的影响。
文学主张
从文学角度总观王安石的作品,无论诗、文、词都有杰出的成就。但是,王安石的文学主张,却过于强调“实用”,对艺术形式的作用往往估计不足。他的不少诗文,又常常表现得议论说理成分过重,瘦硬而缺少形象性和韵味。还有一些诗篇,虽然论禅说佛理,晦涩干枯,但也不失大家风范,是我国诗歌史上的一颗明星。
《石灰吟》
作者:于谦
原文:
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
注释:
1、石灰吟:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
2、千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。千、万:指撞击次数多,不是实指一千一万。锤,锤打。凿,开凿。
3、若等闲:好像很*常的事情。若:好像、好似;等闲:*常,轻松。
4、浑:全。
5、清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。人间:人世间。
诗意:
(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。
它把烈火焚烧看成**常常的事,
即使粉身碎骨也毫不惧怕,
只要把一身清白留在人世间。
赏析:
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。(m.ju.51tietu.net)第三句“粉身碎骨”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直,曾*冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生*和人格的真实写照。
《竹石》
作者:郑燮
原文:
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
注释:
1、咬定:咬紧
2、立根:扎根。破岩:裂开的山岩,即岩石的缝隙。
3、千磨万击:指无数的磨难和打击。坚韧:坚强有力。
4、任:任凭,无论,不管。尔:你。
诗意:
紧紧咬定青山不放松,
原本深深扎根石缝中。
千磨万击身骨仍坚劲,
任凭你刮东西南北风。
赏析:
这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,竹石则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。(m.ju.51tietu.net)但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏*的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执着有力。
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