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教学重点、难点
1．夹叙夹议，以议为主的写法。
2．运用对比的方法，体会对比的作用。
教学方法
采用以学生自学为主，教师适当点拨的点评法。
教学内容和步骤
第一课时
一、“开启”课文。
1．以多媒体放映电影《白求恩大夫》中白求恩在小庙里给伤员做手术而遭敌机袭击的场景，或投影出小学课文《手术台就是阵地》一文，让学生更多地了解白求恩。
2.简介白求恩生*。
3．作者写作本文的目的是什么？
明确：纪念白求恩，更要学*白求恩。
二、读、练结合，评点课文。
1．朗读课文，找出各段的重点句，归纳各段要点。
2．评点文章的第一部分，教师可设计以下练*：
①解释词语“不远万里”，写出“派遣”一词的音和义。
②划分层次。
③这一段中先叙事，后发议论，把记叙与议论的分界处标出（画两道竖线）。然后细读议论的内容，想想记叙的事跟议论的内容有什么关系。
④文章开头为什么要对白求恩作一简单的介绍呢？
以上任务由学生独立完成，教师巡视点拨，花时25分钟左右。
三、师生交流评点结果。
明确：第一段：“一个外国人……这是*精神，每一个*员都要学*这种精神。”
— —我们要学*白求恩同志的国际主义精神、*精神。
第二段：“白求恩同志的毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”
——学*白求恩同志毫不利己专门利人的精神。
第三段：“白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。”
——学*他对技术精益求精的精神。
第四段：我们大家要学*他毫无自私自利之心的精神。
2．评点文章第一部分结果。
①不远万里：不以万里为远。派遣：（*、机关、团体等）命人到某处做某项工作。
②划分层次可分三层。
③……不幸以身殉职。一个外国人……
这段记叙是为后面的议论服务的，记叙简明扼要，却突出其国际主义精神和*精神。
④先概括白求恩同志的简历，是对逝世者深怀敬意的追忆。扣住国际主义的原则
作简述，是论述白求恩具有伟大国际主义精神的事实依据，成为全文论述的基础。从阅读角度说，让读者先产生“情”，再认识“理”，情和理结合了，议论的逻辑说服力就会大大增强了。
四、小结本堂课内容，归纳评点中应注意的地方，布置课外作业。
评点法是一种比较有效的阅读方法，会评点是自学能力增强的一种标志，评，要求语言准确经济；点，要求恰当醒目。
1．课后熟读课文。
2．解释下列成语并造句。
漠不关心麻木不仁见异思迁拍轻怕重精益求精
第二课时
教学内容和步骤
一、明确教学重点，复*上堂课内容。
本堂课教学重点：白求恩毫不利己、专门利人的精神，对技术精益求精的精神；文章叙议结合的写作特点和对比手法的运用。
二、读、练结合，评点课文。
1二给第2段和第4段划分层次。
2·第二段评点内容。
①本段用正反对比的方法治还白求恩精神。标出正反对比的分界处。正反对比，
起什么作用？
②标出议论性句子和记叙性句子。记叙的事跟议论的内容有什么关系？
③标出正面介绍白求恩和侧面介绍白求恩的句子。
当我学*了这篇《纪念白求恩》的时候，我才知道白求恩是一个非常伟大高尚的人，我们要学*他那毫不利己，专门利人的精神和他对技术精益求精的品质。
白求恩对工作是极端的负责任，对同志对人民是极端的热忱，对技术又是精益求精，白求恩的那种毫不利己，专门利人的精神，表现出了他对人民对同志都是无微不至。 他不像有些人，对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给别人，自己挑轻的，一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算，出了一点力就觉得自己了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道，对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁，像现在的社会，大多数都是这样的人，我从小到大，从来都没有见到过像白求恩这样的大好人，除了自己的家人之外。 就拿我班的同学来和他相比的话，我班像白求恩这样的人真是寥寥无几，我班的每个同学都是为了自己过的好就可以了，根本不会去管别人，我也是其中的一个，都是先替自己打算，然后再替别人打算，我们的老师常常教我们要助人为乐，我们帮助了别人的忙，就觉得自己很了不起，当我读了这篇《白求恩大夫》的时候，我在想，我们根本就不能和白求恩相比。 我们学*了这篇《白求恩大夫》时，有很多同学都要学*白求恩这种毫不利己专门利人的这种精神和对技术精益求精的这种高尚的品质。 白求恩五十多岁了，他还为人民为同志做了这么多的事，白求恩在整个八路军医务系统中，他的技术很高明的，这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作为不足道，以为无出路的人，也是一个极好的教训。
像白求恩这种高尚的人格，纯粹的品质，真是值得我们学*，我们大家还要学*白求恩那毫无自私自利之心的精神。
今天，我怀着激动的心情，读了伟大革命导师*同志写的《纪念白求恩》这篇课文。这篇议论文是*同志为悼念加拿大*员白求恩同志的逝世而写的。文中写了白求恩同志的`国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神，号召大家学*他的精神。
白求恩同志是加拿大*员。为了帮助*抗日，不远万里，来到*。于第二年11月2日在河北唐县不幸以身殉职。一个外国人，把他国的事业看成自己的事业，为了他国利益而牺牲。这是一种什么精神呢？是国际主义精神，是*精神。白求恩同志的精神实在太可贵了，太感人了，不是每一个*员都做得到的。读到这里，我觉得白求恩同志太伟大了。他是一个真正的*员。我们党也要学*他这种国际主义的精神。
文章第二段用对比手法道出了白求恩同志毫不利己专门利人的精神——对工作的极端负责，对同志对人民的极端负责，对同志对人民的极端热忱。别的同志对工作极不负责，对同志对人民漠不关心、麻林不仁、冷冷清清的。多么好的同志啊，不但对工作负责，对同志对人民也很热忱。我联想到社会上有些人，对工作很不负责，拖拖拉拉啊，和别人聊天啊，拈轻怕重啊，等等。对于自己有好处的同志就假装热惺惺。对于自己没有好处的同志就看见他都不高兴。那样的人一定要学学白求恩这种精神。
白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。我由这句话想到自己，我写作文写一遍就算了，就不再修改了。考试时取得了好成绩，就不想着要加倍努力，争取更好的成绩了。学*了这课后，我一定要学*白求恩同志，在作文上、学*上做到精益求精。
白求恩同志的精神，在我国历史上留下了光辉的一页。我们长大后要像他那样对工作负责，对同志对人民热忱，对技术精益求精，让*精神闪闪发光。
我很早就学*《纪念白求恩》这篇文章，今天再次翻阅相关白求恩的事迹让我感慨万千，心情久久不能*静。
白求恩是我最早熟悉和了解的第一个外国人大夫，我的父母还不时哼着《纪念白求恩歌》，琅琅上口，倒背如流。每次经过人民医院住院部，都能看见白求恩的雕像，我的脑海不禁浮现教科书里白求恩给八路军动手术的照片，那是在战火纷飞的晋察冀抗日战场上拍摄的。生动的画面不因为年代久远而模糊，我们看到：一个清瘦、坚毅、沉着的背影在简易的茅棚战地医院给八路军伤员动手术。手术台的棚顶被炮火的气浪震得乱动，大家都劝白求恩去隐蔽。他坚决说：“前线的战士能不能因为空袭而停止作战？我们的战斗岗位就是手术台，一定要坚守阵地！”白求恩还说过：“我们来*，不仅是为了你们，也是为了我们；我们努力奋斗的*，是不分民族也没有国界的。”这些朴实、真挚的话语，今天读起来仍令人感动，肃然起敬。
现在*已取得抗战胜利，战火已停止，和*已到来，我们是幸福的。但是白求恩的国际主义精神仍深深影响着我们，无国界医生、战地记者，都在传承这种精神、这种理念。“一个人能力有大有小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
清晨，当你在品味营养早餐时，医生和护士们已经开始了一天的工作：做晨间护理，查阅病人的化验结果，观察病人的病情变化……当你和家人相聚的时候，护士们还在细心地照顾病人。夜晚我们已经进入梦乡时，住院部的医生和护士们正在进行查房；急诊科的医护人员正在紧张地抢救病人；手术室的医护人员正在进行急诊手术。也许你会觉得这些都是小事情，都是医生和护士应该做的。可就在这些小细节，小事情上，才真正凸显病人利益高于一切的思想，信守了医德。
正是白求恩精神的不断鼓舞，才使得医护人员在最*凡的岗位上做出最不*凡的事，把最*凡的'事业做到了不*凡。
今天我读了《纪念白求恩》这篇文章，本文讲述了白求恩同志对革命事业的认真负责和对人民的极度热忱。工作上一丝不敬的严谨，实践中一次又一次的创新与完善，构成了一个有着“毫不利己，专门利人”品质的白求恩，筑就了一种国际*的不朽精神，所以我们要学*这种精神，做一个真正有益于人民，有益于社会的人。
白求恩同志对这种国际*精神表现在两个方面——
其一是对工作的极端负责。白求恩同志为了救死扶伤，宵食旰衣，付出全部的精力；为了不断创新，殚精竭虑，提高了医疗水*和一大批医护人员的工作水*。在美国治疗肺病时，还发明了肋骨剪等医疗器材，有效提高治疗肺病的效果与效率。他还放弃无比安逸的生活，带着战地医疗队在每一个战场的后方，冒着枪林弹雨，在极端艰难的条件下抢救了一个又一个生命，做最坚强的后盾；还培养出一大批革命医疗战士，为医疗部队作出巨大贡献。他曾说：“前线的战士能不能因为突袭而停止作战？我们的岗位就是手术台，一定要坚守阵地！”这难道不令人肃然起敬吗？这难道不是伟大的`*精神吗？
白求恩不仅对工作极端负责，还对人民极端热忱。在发明肋骨剪一系列医疗器材后，他发现外科的进步，并没有阻挡肺疾的增长。他了解到“富人有富人的肺结核，穷人有穷人的肺结核。”穷人没办法享受医疗进步的成果。他认为：社会须改变医疗制度，把医疗直接送到人民去。他认为人人*等的理念就是一种很好的医疗机会制度，并由此而倾向于*。因此，白求恩同志不久后加入*，在每一场战争中毫不犹豫贡献自己的力量。
白求恩对工作负责、对人民热忱，表现出他是一个富有人性的杰出医生，一位拥有伟大信仰的战士！当今社会上能有多少人能做到如此？其实只要为集体、为社会多贡献一点，就可以体现“无私奉献”了。对此，我们难道不应该以白求恩同志为榜样，从小事做起，为他人贡献自己的力量吗？
当我学*了《纪念白求恩》的时候，我才知道白求恩是一个非常伟大高尚的人，我们要学*他那毫不利己，专门利人的精神和他对技术精益求精的品质。
白求恩对工作是极端的负责任，对同志对人民是极端的热忱，对技术又是精益求精，白求恩的那种毫不利己，专门利人的精神，表现出了他对人民对同志都是无微不至。
他不像有些人，对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给别人，自己挑轻的，一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算，出了一点力就觉得自己了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道，对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁，像现在的社会，大多数都是这样的人，我从小到大，从来都没有见到过像白求恩这样的大好人。
就拿我班的同学来和他相比的话，我班像白求恩这样的人真是寥寥无几，我班的每个同学都是为了自己过的好就可以了，根本不会去管别人，我也是其中的一个，都是先替自己打算，然后再替别人打算，我们的老师常常教我们要助人为乐，我们帮助了别人的忙，就觉得自己很了不起，当我读了这篇《纪念白求恩》的时候，我在想，我们根本就不能和白求恩相比。
我们学*了这篇《纪念白求恩》时，有很多同学都要学*白求恩这种毫不利己专门利人的这种精神和对技术精益求精的这种高尚的品质。
白求恩五十多岁了，他还为人民为同志做了这么多的事，白求恩在整个八路军医务系统中，他的技术很高明的，这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作为不足道，以为无出路的人，也是一个极好的教训。
像白求恩这种高尚的人格，纯粹的品质，真是值得我们学*，我们大家还要学*白求恩那毫无自私自利之心的精神。
翻开《*选集》第二卷，我一眼即被《纪念白求恩》这篇文章所吸引，只因这是《*选集》中罕见的人物传记。除了在《*选集》第三卷——《为人民服务》中曾描写了对工作勤勤恳恳、任劳任怨的张思德同志外，*甚少在文章中提及个人，更遑论是为其立传，就这一点来说，《纪念白求恩》足以让人眼前为之一亮。
文中，*大致描述了一下白求恩同志辉煌的一生，并表达了对白求恩同志为*革命事业无私奉献的敬佩之情以及对其英年早逝的沉痛哀悼。读罢，我们不难发现，在这篇简短的文章中，没有什么华丽的辞藻，也没有什么生动的修饰，有的只是像“一个外国人，毫无利己的动机，把*人民的**事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是*的精神，每一个**员都要学*这种精神。”或“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这样朴素却蕴含着最深刻情感的话语。从小到大，白求恩医生的光荣事迹不绝于耳，我相信他的名字早已印刻在每一个*人心中，不过，通过这篇文章，白求恩医生的.形象将会变得更加血肉丰满，那不朽的人格魅力不再只停留在书上的字里行间，那耀眼的人道主义精神不再只是空中楼阁，而是真真正正地为我们所感知，为我们所牢记。
改革开放以来，人们的生活越来越好，可以说，从小到大都生活在幸福的环境里。但是，老一辈的革命人士给我们留下了宝贵的财富。这个财富不仅是指现在的和*年代和优越的物质生活，更是指宝贵的精神宝藏。我们不曾经历那个战火纷飞的年代，却可以从他们的事迹中感受到为了*事业牺牲的伟大精神。白求恩就是这样一位伟大的革命者，除去他对*的奉献与热忱，他本身就是像*对他的评价一样，“一个纯粹的人”。
有人曾说过，一篇好的文章吸引人之处不仅仅是有真挚的情感，还应该有不管岁月如何流逝，都能对现实社会进行针砭时弊的魄力，我认为，《纪念白求恩》正是这样一篇传世佳作。
*笔下，白求恩是一个乐于助人、舍己为人的英雄式人物，这种精神本就是中华民族的传统美德，更应在称颂声中代代相传。
自从2009年9月10日宋雪花《纪念白求恩》读后感王老师给我们详细的讲解了白求恩同志的动人事迹之后，我就一直在思考，虽然这个是老生常谈的问题，但它适合任何时代，历久尔新，永不褪色！
大家都知道白求恩同志是一个来自加拿大的很高明的医生，也是一名伟大的*员，光荣的国际主义战士，受加拿大和美国*的派遣，不远万里来到*，帮助我们*的抗日战争。
1、我们学*的我个人认为就是白求恩同志所拥有的毫不利己，专门利人的精神，这正是我们所缺乏的奉献精神，试想一下，如果我们也用白求恩同志的这种精神去对待我们的服务对象—学生的话，宿舍岂不是温馨祥和，学生不就像回到了家里一样吗？所以我们必需要超越“不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”。
2、白求恩同志是个对技术精益求精的医生，关于这点我是这么理解的。即然我选择了做这份工作（不管什么原因，什么理由）我都要努力去做好，从值班大哥大姐处我学*业务知识，总结自己的心得体会，更加热情，积极，主动的关心学生，学生有困难及时伸出援手，让她们有亲人般的温暖感觉。
3、虽然我不够完美，可也正是有缺憾，我才会去努力追求，刻苦学*，以达到提升的目的，这当然包括品德和品质。
即然找到了目标所在，就让我们换一种服务理念，为了我们东吴物业独一分部而热情奉献自己，做到对别人有细致，周到的服务，拿出我们的爱心、热心、耐心、细心来吧！
蓦然回首间，白求恩辞世已经整整70年了，回忆白求恩的事迹，依然让人感慨万端；品读《纪念白求恩》一文，依然感到心潮澎湃。
白求恩医生是加拿大*员，为了帮助*人民的抗日战争，他放弃安逸生活，不远万里地于1938年初来到*抗日前线，以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛医疗技术，满腔热情地为*人民服务，支持*人民正义事业。他带着战地医疗队转战多个战场，冒着枪林弹雨，在极端艰难的环境中抢救了成千上万的伤病员，培养了大批的革命医疗战士，为*人民的**事业做出了重大贡献；同时，他还帮助八路军医护人员提高医疗水*，为部队培养了一批合格的医护工作者；白求恩以他工作极端的负责任，对同志对人民极端的热忱，从而赢得了根据地的干部、战士和老乡的尊敬和爱戴。
历史穿越了黄尘古道，总有一种精神颠扑不破，总有一种气质历久弥新，也总有一种情怀不曾老去。正如白求恩的精神一样，即使经历了70年的岁月，依然激励鼓舞着我们。
最感动我的是白求恩医生关心病人、爱护病人，全心全意为病人服务的故事。不论在任何地方、任何时候，白求恩医生从来不拒绝病人，只要发现病人，从不放过治疗的机会。无论在炮火纷飞的战场还是在寻常百姓家里。有一次白求恩医生在驻地发现一个小男孩有兔唇，他就想法找到家长，说服家长让他为男孩做个整形手术。虽然孩子的豁嘴缝合手术很简单。几天后就拆了线。”豁嘴儿”一下子就变成了漂亮的孩子。白求恩医生在贫穷的晋察冀根据地老百姓眼中，简直就是一个八路军派来治病救人的活菩萨。在炮火连天的抗日前线，他为抢救伤员废寝忘食，抢救了无数的为*人民的**事业而受伤的战士。最终因为连续工作四天四夜没合眼，太疲劳了，在给伤员做手术时把手划破了，但他没有顾自己的伤口仍然继续给伤员做手术，最后由于伤口感染而牺牲在抗日前线。
作为医务工作者，白求恩同志毫不利已，专门利人的精神，一直都围绕在我们的身边，扎根在我们的心里，无形中影响着我们的行为。也许你没有注意到，在门诊、在住院部、在手术室，医护人员们会用温柔的话语安慰病人，用温暖的眼神倾听病人的苦恼，会握紧病人的手向病人传递战胜疾病的信心。
清晨当你在品味你的营养早餐时，医师和护士门已经开始了一天的工作，做晨间护理，查阅病人的化验结果，观察病人的病情变化。当你和家人围坐在电视机前观看精彩节目的时候，护士还在细心地照顾着病人，为病人拉好被角盖好肩膀，以免病人着凉。夜晚你们已经进入甜蜜的梦乡了，住院部的医师和护士门正在进行夜查房，急诊科的医护人员正在紧张地抢救病人，手术室的医护人员正在进行急诊手术中，也许你会觉得这些都是医师和护士们应该做的，会觉得这都是些小事情。可就在这些小细节、小事情上，才真正凸显了病人利益高于一切的思想，信守了医德。经常有医护人员的孩子生病发高烧了，可他/她们选择了这个职业，却注定无法照顾自己的孩子，大多只是把孩子交给了孩子的爷爷奶奶、外公外婆来照顾，自己又投身到工作中来，细心的照顾其他患者，完成手术，这类事情经常会在我们的身边发生，这不正是白求恩甘于吃苦，乐于奉献精神的写照吗！我们医护人员承担着保护患者身体健康的重担。只有对工作认真负责，才能实现为病人治好病，服好务的宗旨。这不正是白求恩同志对工作极端负责的.精神的完美体现吗！
白求恩对技术精益求精的精神，影响我们不断进取，努力学*专业知识，不断提高专业技术水*，大家都利用自己的业余休息时间，参加学*班，学*本专业的最新理念和相关的专业知识，不断地充实自己，为患者提供一流的医疗保健服务，永远把病人的利益摆在第一位。
医护人员一直以来都在用白求恩那种对同志、对人民满腔热忱的精神，关心病人疾苦，视病人如亲人，主动的为他们排忧解难。
正是白求恩精神的不断鼓舞，才使得我们医护人员在最*凡的岗位上做出了最不*凡的事，把最*凡的事业做到了最不*凡。
(1)白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个*员都要学*他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是*员，至少不能算一个纯粹的*员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个*员，一定要学*白求恩同志的这种真正*者的精神。
(2)白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精;在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。
(3)我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学*他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
1.请用简要的语言概括这几段文字的内容。(2分)
2.联系选段，说说“纯粹的*员”具有怎样的特点。(2分)
3.选文中的第一段和第二段都谈到了白求恩同志的工作，是否重复，为什么?(4分)
4.*为什么说“每一个*员，一定要学*白求恩同志的这种真正*者的精神”?请结合选文，简单说明理由。(3分)
5.阅读材料，仿照示例，至少运用选文中的一个成语为白求恩同志写一段颁奖词：(4分)
材料：诺尔曼·白求恩(1890-1939)，国际主义战士，加拿大*员，胸外科医师。1936年德意*侵犯西班牙时，他曾经亲赴前线为反*的西班牙人民服务。1937年*抗日战争爆发，他率领由加拿大人和美国人组成的医疗队，于1938年初来*，3月底到达延安，不久赴晋察冀边区，在那里工作了一年多。有一次为伤员施行急救手术时受到感染，1939年11月12日在河北唐山县病逝。
示例——2006感动*人物丁晓兵的颁奖词：“这个用左手敬军礼的人，我们以他为骄傲。战时敢舍身，*时能忘我，从逆境中挣扎启程，在顺境中保持清醒。沙场带兵敢称无愧无悔，把守国门能说有骨有节。他像一把号角，让理想与激动，在士兵心中蔓延。”
教学重点是初步理解议论文的三要素，学*阅读议论文的方法。教学难点则是了解记叙中的“叙”与议论中的“叙”之区别，学*夹叙夹议的写法。我的教学要点为：在 初步理解课文内容基础上，明确议论文的'论点、论据、论证的三个要素，分析本 文中心论点及分论点的关系，学*本文夹叙夹议的写法以及对比论证的作用。 在教学环节的设置及学生学法的选择上，在初步理解课文内容基础上，明确议论文的论点、论据、论证的三个要素，分析本文中心论点及分论点的关系，学*本文夹叙夹议的写法以及对比论证的作用。本文的中心论点是：每一个**员都要学*白求恩的*精神，三个分论点依次是：学*白求恩的国际主义精神、学*白求恩的毫不利己专门利人的精神、学*白求恩的对技术精益求精的精神。课上，我采取与学生互动的方式，让学生分析并找到论点，老师来总结点拨，这种方法取得了较好的效果，学生能准确把握文章的结构，理清作者的思路并从中受到教益。回想起来，本节课有以下几点值得肯定。
成功之处：
一、文本理解较深入。对全文教学目标、重点、难点、要点的把握，做到了心中有数。
二、教学环节紧凑。主要分为引入新课——细读课文——研读课文——课外延伸等几个主要环节。由文中所论述人物引出对文中人物精神的概括，由对段落要点的分析到各段要点的整合，由中心论点引出议论性文体，由文体特点引出阅读方法，由课内学*到课外拓展，由学*阅读方法到阅读方法的运用。每一个环节的过渡显得较为自然，衔接较为紧密；并且预设的教学内容都按时完成了。
三、学生主体地位得到了体现。学生是学*的主体，教学环节的设置，教学方法的采用，教学手段的选择都体现了以学生为主体的地位。例如在引入议论文的三个要素时，我选择了让学生参与进来。一生展示，众生质疑、纠错、补充、一生总结的方式。又如比较记叙文与议论文中的“叙”时，给出一个学生常见的记叙片断，再与课文中的“叙”事进行比较，两者的区别，一加点拨就能明白了。
不足之处；
1.对于文中概括的白求恩的三种精神为什么是*精神的具体表现，感受还没有讲透彻，从文中找的依据不充足，要学生理解有一些不容易。对事实论据的判断讲解不够清楚，让学生有浑沌的感觉。
2.没有做到关注全体的学生，对学生学*需要的差别重视不够。课后发现，少数学生的课堂笔记存在错误，有的不完整。
3.时间把握不准。课堂上一些同学的表现大大出乎了我的意料之外，一些*时不怎么展示的同学也举手展，为了不打消学生的积极性，拖延了很长的时间，导致没有很好地完成教学任务。
4.不能正真地放手。老是担心展示的学生讲不明白，害怕听的学生听不明白，于是反复强调，浪费时间。
5.由于导学案做得过急，在设置问题的时候出现了知识性错误：把“表达方式”误写成“写作手法”，在课堂上又没有及时提出。
改进措施：
1、更精心地设计教学环节。
2、知识点的讲解要明确。
3、规范自己的教学语言。
4.不断提高自己的专业水*
5.继续向优秀的老师学*。
6.不断提升自己掌控课堂的能力。
课后反思
自接触课改以来，我曾无数次思考这样一个问题：什么样的课才算一堂真正成功的课？老师上好一节公开课该具备怎样的条件。我认为必须具备以下几个条件：
1. 选好适合自己的课题。哪种类型的课题是适合自己的呢？这就要求*时多去尝试，多去总结。多积累经验。
2. 课前要有充分的准备。这不仅仅是指公开课，*时上课更应如此，常言道：冰冻三尺，非一日之寒。运筹于帷幕之中，才能决胜于千里之外。只有准备充分，才能胸有成竹。
3. 要有明确的教学目标，不要让不让学生牵着鼻子走。
4. 要有良好的心理素质。因为只有这样，你才能坦然应对课堂上的一切突发事件。
5. 要培养学生良好的学**惯。学生课堂上的表现，缘于*时表现的积累。常言道：江山易改，本性难移。行为一旦变成*惯，就很难改变。刻意的追求，只会让人不自在。
十年树木，百年树人。教育是一个艰苦而又漫长的过程。在这个过程中，我想只有真正的放手，才能得到真正的提升。
教学重点是初步理解议论文的三要素，学*阅读议论文的方法。教学难点则是了解记叙中的“叙”与议论中的“叙”之区别，学*夹叙夹议的写法。我的教学要点为：在 初步理解课文内容基础上，明确议论文的论点、论据、论证的三个要素，分析本 文中心论点及分论点的关系，学*本文夹叙夹议的写法以及对比论证的作用。 在教学环节的设置及学生学法的选择上，在初步理解课文内容基础上，明确议论文的论点、论据、论证的三个要素，分析本文中心论点及分论点的关系，学*本文夹叙夹议的写法以及对比论证的作用。本文的中心论点是：每一个**员都要学*白求恩的*精神，三个分论点依次是：学*白求恩的国际主义精神、学*白求恩的毫不利己专门利人的精神、学*白求恩的对技术精益求精的精神。课上，我采取与学生互动的方式，让学生分析并找到论点，老师来总结点拨，这种方法取得了较好的效果，学生能准确把握文章的结构，理清作者的思路并从中受到教益。回想起来，本节课有以下几点值得肯定。
成功之处：
一、文本理解较深入。对全文教学目标、重点、难点、要点的把握，做到了心中有数。
二、教学环节紧凑。主要分为引入新课——细读课文——研读课文——课外延伸等几个主要环节。由文中所论述人物引出对文中人物精神的概括，由对段落要点的分析到各段要点的整合，由中心论点引出议论性文体，由文体特点引出阅读方法，由课内学*到课外拓展，由学*阅读方法到阅读方法的运用。每一个环节的过渡显得较为自然，衔接较为紧密；并且预设的教学内容都按时完成了。
三、学生主体地位得到了体现。学生是学*的主体，教学环节的设置，教学方法的采用，教学手段的选择都体现了以学生为主体的地位。例如在引入议论文的三个要素时，我选择了让学生参与进来。一生展示，众生质疑、纠错、补充、一生总结的方式。又如比较记叙文与议论文中的“叙”时，给出一个学生常见的记叙片断，再与课文中的“叙”事进行比较，两者的区别，一加点拨就能明白了。
不足之处；
1.对于文中概括的白求恩的三种精神为什么是*精神的具体表现，感受还没有讲透彻，从文中找的依据不充足，要学生理解有一些不容易。对事实论据的判断讲解不够清楚，让学生有浑沌的感觉。
2.没有做到关注全体的学生，对学生学*需要的差别重视不够。课后发现，少数学生的课堂笔记存在错误，有的不完整。
3.时间把握不准。课堂上一些同学的表现大大出乎了我的意料之外，一些*时不怎么展示的同学也举手展，为了不打消学生的积极性，拖延了很长的时间，导致没有很好地完成教学任务。
4.不能正真地放手。老是担心展示的学生讲不明白，害怕听的学生听不明白，于是反复强调，浪费时间。
5.由于导学案做得过急，在设置问题的时候出现了知识性错误：把“表达方式”误写成“写作手法”，在课堂上又没有及时提出。
改进措施：
1、更精心地设计教学环节。
2、知识点的讲解要明确。
3、规范自己的教学语言。
4.不断提高自己的专业水*
5.继续向优秀的老师学*。
6.不断提升自己掌控课堂的能力。
课后反思
自接触课改以来，我曾无数次思考这样一个问题：什么样的课才算一堂真正成功的课？老师上好一节公开课该具备怎样的条件。我认为必须具备以下几个条件：
1. 选好适合自己的课题。哪种类型的课题是适合自己的呢？这就要求*时多去尝试，多去总结。多积累经验。
2. 课前要有充分的准备。这不仅仅是指公开课，*时上课更应如此，常言道：冰冻三尺，非一日之寒。运筹于帷幕之中，才能决胜于千里之外。只有准备充分，才能胸有成竹。
3. 要有明确的教学目标，不要让不让学生牵着鼻子走。
4. 要有良好的心理素质。因为只有这样，你才能坦然应对课堂上的一切突发事件。
5. 要培养学生良好的学**惯。学生课堂上的表现，缘于*时表现的积累。常言道：江山易改，本性难移。行为一旦变成*惯，就很难改变。刻意的追求，只会让人不自在。
《纪念白求恩》是一篇时政性很强的悼念文章，文中情理相融，事理统一；同时也是一篇以说理为主的议论文。文章叙议结合，叙而简约，议而精辟。教师明确这两点，就要注意引导学生对白求恩同志生*的了解。只有对其*的感人事迹有充分的感知，才能更好的领悟此文事理统一这一特点。同时，这是一篇说理雄辩的议论文，教师如何引导学生充分感知文本，品味文本的美。教师在引导学生理解文章时，要避免自己喋喋不休的“独台戏”式的分析，把自己的理解分析替代学生的理解分析。避免满堂灌，扼杀学生对文本个性化的解读及对文章独自的体验，抹杀学生积极思维这一重要过程。教师应侧重于引导学生自读自悟。
基于以上认识，本人在教学上重点突显两个环节：查找并搜集白求恩的生*事迹，特别是感人的事例。“晓之愈深，理之愈明”，这是深入理解本文的情感基础之所在。学生在搜集整理白求恩事迹的过程，既是培养学生整合材料分析归纳的能力，同时也是心灵受浸染震撼的一个过程。其次，引导学生自读自悟，相互交流，互相启发，深化对文本的理解，特别是对文本的鉴赏，这又是属于对文本的审美的范畴。
教学时，要精心设计文本的切入角度。只有找准了文章的关键点，才能提纲挈领，纲举目张，达牵一发而动全文之功效。如何把握切入的角度及找准关键点呢？教师尽可能引导学生搜集文本的时代背景，对象（人物）背景，写作背景。这是解读文本的重要途径，是指导学生深入理解文章的切入口。
作为读者，我们所阅读文章，也仅此是作者情感表现、人生阅历冰山之一角，只有充分把握文章的“三个背景”，才能更好的透过字里行间，进而抓住文章的灵魂——其精妙之处也就在此。
教学的上策，是教师引而有法，学生悟有所得。教师引诱相导，学生通过寻找，发现，交流，相互补充，丰富了文本，学生思想也因交流而碰撞，在碰撞中互为启发，从而升华对物、对人、对情的高层次的把握与理解。
《纪念白求恩》是一篇时政性很强的悼念文章，文中情理相融，事理统一;同时也是一篇以说理为主的议论文，文章叙议结合，叙而简约，议而精辟。教师明确这两点，就要注意引导学生对白求恩同志生*的了解。只有对其生*的感人事迹有充分的感知，才能更好的领悟此文事理统一这一特点。同时，这是一篇说理雄辩的议论文，教师如何引导学生充分感知文本，品味文本的美。教师在引导学生理解文章时，要避免自己喋喋不休的“独台戏”式的分析，把自己的理解分析替代学生的理解分析。避免满堂灌，扼杀学生对文本个性化的解读及对文章独自的体验，抹杀学生积极思维这一重要过程。教师应侧重于引导学生自读自悟。
基于以上认识，本人在教学上重点突显两个环节：查找并搜集白求恩的生*事迹，特别是感人的事例。“晓之愈深，理之愈明”，这是深入理解本文的情感基础之所在，
学生在搜集整理白求恩事迹的过程，既是培养学生整合材料分析归纳的能力，同时也是心灵受浸染震撼的一个过程。其次，引导学生自读自悟，相互交流，互相启发，深化对文本的理解，特别是对文本的鉴赏，这又是属于对文本的审美的范畴。
教学时，要精心设计文本的切入角度。只有找准了文章的关键点，才能提纲挈领，纲举目张，达牵一发而动全文之功效。如何把握切入的角度及找准关键点呢?教师尽可能引导学生搜集文本的时代背景，对象(人物)背景，写作背景。这是解读文本的重要途径，是指导学生深入理解文章的切入口。
作为读者，我们所阅读文章，也仅此是作者情感表现、人生阅历冰山之一角，只有充分把握文章的“三个背景”，才能更好的透过字里行间，进而抓住文章的灵魂——其精妙之处也就在此。最怕脱离文章进入望文生义的误区。
可是，有时我们的语文教学往往脱离了背景，情感，语境。这就好比把美女当作木乃伊，我们还津津乐道地肢解、**。教学尽可能的把握相关背景，还原情境，揣摩作者的写作动机，品味文中精妙之处。一言以蔽之，从人文的角度出发，培养学生健康的心智，明是非，辨美丑。让学生因文悟美，以文寓美，丰富心灵。这也许是语文的功效。
教学的上策，是教师引而有法，学生悟有所得。教师引诱相导，学生通过寻找，发现，交流，相互补充，丰富了文本，学生思想也因交流而碰撞，在碰撞中互为启发，从而升华对物、对人、对情的高层次的把握与理解。
《纪念白求恩》是一篇时政性很强的`悼念文章，文中情理相融，事理统一;同时也是一篇以说理为主的议论文。文章叙议结合，叙而简约，议而精辟。教师明确这两点，就要注意引导学生对白求恩同志生*的了解。只有对其生*的感人事迹有充分的感知，才能更好的领悟此文事理统一这一特点。同时，这是一篇说理雄辩的议论文，教师如何引导学生充分感知文本，品味文本的美。教师在引导学生理解文章时，要避免自己喋喋不休的“独台戏”式的分析，把自己的理解分析替代学生的理解分析。避免满堂灌，扼杀学生对文本个性化的解读及对文章独自的体验，抹杀学生积极思维这一重要过程。教师应侧重于引导学生自读自悟。
基于以上认识，本人在教学上重点突显两个环节：查找并搜集白求恩的生*事迹，特别是感人的事例。“晓之愈深，理之愈明”，这是深入理解本文的情感基础之所在。学生在搜集整理白求恩事迹的过程，既是培养学生整合材料分析归纳的能力，同时也是心灵受浸染震撼的一个过程。其次，引导学生自读自悟，相互交流，互相启发，深化对文本的理解，特别是对文本的鉴赏，这又是属于对文本的审美的范畴。
教学时，要精心设计文本的切入角度。只有找准了文章的关键点，才能提纲挈领，纲举目张，达牵一发而动全文之功效。如何把握切入的角度及找准关键点呢?教师尽可能引导学生搜集文本的时代背景，对象(人物)背景，写作背景。这是解读文本的重要途径，是指导学生深入理解文章的切入口。
作为读者，我们所阅读文章，也仅此是作者情感表现、人生阅历冰山之一角，只有充分把握文章的“三个背景”，才能更好的透过字里行间，进而抓住文章的灵魂——其精妙之处也就在此。
最怕脱离文章进入望文生义的误区。
可是，有时我们的语文教学往往脱离了背景，情感，语境。这就好比把美女当作木乃伊，我们还津津乐道地肢解、**。教学尽可能的把握相关背景，还原情境，揣摩作者的写作动机，品味文中精妙之处。一言以蔽之，从人文的角度出发，培养学生健康的心智，明是非，辨美丑。让学生因文悟美，以文寓美，丰富心灵。这也许是语文的功效。
教学的上策，是教师引而有法，学生悟有所得。教师引诱相导，学生通过寻找，发现，交流，相互补充，丰富了文本，学生思想也因交流而碰撞，在碰撞中互为启发，从而升华对物、对人、对情的高层次的把握与理解。
读罗志田新版胡适传，上载胡适初到美国留学时，享受的是美国归还的庚款补贴，数额不菲，除接济家中外，甚至还雇了一个佣人。胡适常对人言，吾等留学生，在外代表炎黄子孙，不可只图省钱，而须处处注意吾等形象，免为西人歧视也！自己留学在外，对胡适当年此言有直接的体会。身边的一些*学生，千方百计地省钱，自己衣食节省无可厚非，但寻机贪图小便宜，遭外人背后议论，实在令人为之汗颜！我是农村里走出来的孩子，当然不会挥金如土，但因对自己的生活质量有一定要求，而且相信千金散尽还复来，决志不做金钱的奴隶，所以衣食住行各方面都只求称心，不图省钱，由此虽落下个“懂得享受”的恶名，也不以为意。但即便是如我这般消费，每个月的奖学金还是能颇有结余，而一些*学生想着靠省下的奖学金将来买房买车，实在令人不解。且不说现在房价已涨，省下的钱实在杯水车薪，买不了几*米，就算高瞻远瞩，未雨绸缪，也应该是在学业上用功，将来谋个好差使，拿高工资，那才是真正的治本之道。——胡适当年回国到北大任教的时候，也没听说兜里带了多少钱回来啊。活着应该享受每一天，年轻的时光更是弥足珍贵，为了三十岁之后的事情，亏待自己大好的年华不说，还养成个小器爱占便宜的毛病，甚至于有失国人脸面。两相衡量，实在觉得不值。
胡适被后人誉为一代大儒，社会导师，大学问家，学贯中西，但其实*学功底一部分是在出国前奠定的，另一部分则是回北大后“补课”的'。在美国的几年，据罗织田推测，可能并没有认真读多少书。先是在康奈尔，书没读好，倒是成了校内小有名气的演说家。后来转学到哥大，应酬不减反增，*均每天要写好几封信。记得以前读胡适的留学日记，他常自责不安心读书，朋友来信中也常劝他好好读书。说胡适在美国没有读书自然不可能，但从日记中按图索骥，其这一时期所读之书，要是比起陈寅恪吴宓等来，就显得黯然了。胡适日记中记载其与友人打牌、喝酒，动辄半天，多不甚举。如此留学之胡适，后来竟能得享大名，成为引领时代潮流之人物，虽有时势造英雄的因素，更重要的是胡适本身聪慧过人，又早怀做“社会之导师”之*，为此亦做了相当的准备。胡适读书博杂而不精，自己亦承认此为生*大过，但要成为一代之精神导师，必须是个通达之才，而不能只是一个专功之家，而胡适于专业学*之外尤关注现实政治，实为其归国后呼风唤雨奠定了基础，这些又是陈寅恪吴宓等所不及的。读至此，不禁想，“浪子回头金不换”，胡适虽在美国虚度了些时日，但后程发力，终成名山大业。但当年，*虽处内忧外患之中，没拿学位的胡适尚可回北大任教，既而掀起一次影响深远的思想运动，且在其后的岁月中纵横议论，针砭时弊，还差点参选了总统，其一生可谓传奇而多彩。试想今日回国之留学生，虽有绝世之才干云之志如胡适当年者，安得成就如彼之洪业乎？思之不禁 “西北望长安”，一声叹息尔。
我们学校最*开展了一门有趣的课程，那就是让我们看有意义的一些电影然后让我们再写观后感，这门课程既开扩了我们眼界，又锻炼了我们的写作能力，真是一举两得啊。这不今天我们观看的是《白求恩大夫》，白求恩的全名叫诺尔曼。白求恩，他是一名加拿大人，1938年从遥远的大洋彼岸来到了*的革**据地延安。他是一名优秀的外科大夫，来到*的战场上挽救了许多抗日战士。为我们的革命事业做出了巨大的贡献。
在电影中我渐渐的'了解了这位长着大胡子的大叔，渐渐地被他的所作所为感动了。他来到*后，在那战火连天的年代，毅然决然的上了最前线的战场上，充当一名战地医生，并把自己的余生都献给了*。他对伤员极其负责，当护士碰疼伤员时，白求恩很生气地说：“这不是木头。”并推开了护士，自己小心地给伤员解绷带，一面问“孩子，疼吗？”。当病人急需输血时，他毫不犹豫挽起袖子，“抽我的吧，我是O型血。”他那对待工作认真负责的精神，多么值得我们学*啊。
白求恩大夫最后死于为战士手术中，因为手指受伤感染，却坚持工作，因败血症而逝世。他把一生都奉献给了别人他把生命中最美好的时光献给了我们祖国的革命事业，他那认真工作到了忘我的境界，他那无私的为人民服务的精神，不正是我们学生所缺少的吗，看我们现在生活水*提高了，而且大部分都是独生子女在家了一直都是被父母呵护着长大，没有吃过一点苦受过一点累，所以变得连最起码的关心身边的家人的行动都没有了，而且对于白求恩大夫那种热爱自己的事业的精神也是我们现在所缺少的啊。
我看完这部电影感触良多，既知道了胜利的来之不易，又被白求恩的精神所感动了，白求恩这种高尚的人格，真是值得我们去学*，我们大家还要学*白求恩那毫无自私自利之心的精神。让我们在这美好的日子里努力去学*吧，将来更好的去报效我们的国家。
今天我看了一个故事，故事的名字叫《手术台就是阵地》，讲了1939年齐会战争打响的时候，白求恩大夫在齐会的一座小庙里争分夺秒地做手术，做了一个又一个，师长为了保护伤员，决定让白求恩和部分伤员撤走，但白求恩说：“手术台就是医生的阵地。战士们没有离开他们的阵地，我怎么能离开自己的阵地呢?”于是，白求恩留了下来。
看完这个故事后我非常感动，因为有谁能坚定不移的做六十九个小时手术呢?有谁会不顾生命危险的留在危险地段做手术呢?但是白求恩大夫却做到了。
我从第三自然段第7，8，9句话看出了白求恩大夫的 品德非常高尚，是一个一百年都没有的好医生。
我还从第二自然段的“硝烟滚滚”和“弹片纷飞”两个词看出了当时的战斗是多么危险和可怕，但白求恩大夫却没有因为这些而感到害怕。
啊!白求恩大夫!你的品德是多么高尚，多么伟大!你的功绩我们会永世不忘的。
今天，我怀着激动的心情，读了伟大革命导同志写的《纪念白求恩》这篇课文。这篇议论文是同志为悼念加拿大*员白求恩同志的逝世而写的。文中写了白求恩同志的国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神，号召大家学*他的精神。
白求恩同志是加拿大*员。为了帮助*抗日，不远万里，来到*。于第二年11月2日在河北唐县不幸以身殉职。一个外国人，把他国的事业看成自己的事业，为了他国利益而牺牲。这是一种什么精神呢?是国际主义精神，是*精神。白求恩同志的精神实在太可贵了，太感人了，不是每一个*员都做得到的。读到这里，我觉得白求恩同志太伟大了。他是一个真正的*员。我们党也要学*他这种国际主义的精神。
文章第二段用对比手法道出了白求恩同志毫不利己专门利人的精神——对工作的极端负责，对同志对人民的极端负责，对同志对人民的极端热忱。别的同志对工作极不负责，对同志对人民漠不关心、麻林不仁、冷冷清清的。多么好的同志啊，不但对工作负责，对同志对人民也很热忱。我联想到社会上有些人，对工作很不负责，拖拖拉拉啊，和别人聊天啊，拈轻怕重啊，等等。对于自己有好处的同志就假装热惺惺。对于自己没有好处的同志就看见他都不高兴。那样的人一定要学学白求恩这种精神。
白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。我由这句话想到自己，我写作文写一遍就算了，就不再修改了。考试时取得了好成绩，就不想着要加倍努力，争取更好的成绩了。学*了这课后，我一定要学*白求恩同志，在作文上、学*上做到精益求精。
白求恩同志的精神，在我国历史上留下了光辉的一页。我们长大后要像他那样对工作负责，对同志对人民热忱，对技术精益求精，让*精神闪闪发光。
翻开《*选集》第二卷，我一眼即被《纪念白求恩》这篇文章所吸引，只因这是《*选集》中罕见的人物传记。除了在《*选集》第三卷——《为人民服务》中曾描写了对工作勤勤恳恳、任劳任怨的张思德同志外，*甚少在文章中提及个人，更遑论是为其立传，就这一点来说，《纪念白求恩》足以让人眼前为之一亮。
文中，*大致描述了一下白求恩同志辉煌的一生，并表达了对白求恩同志为*革命事业无私奉献的敬佩之情以及对其英年早逝的沉痛哀悼。读罢，我们不难发现，在这篇简短的文章中，没有什么华丽的辞藻，也没有什么生动的修饰，有的只是像“一个外国人，毫无利己的动机，把*人民的**事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是*的.精神，每一个**员都要学*这种精神。”或“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这样朴素却蕴含着最深刻情感的话语。从小到大，白求恩医生的光荣事迹不绝于耳，我相信他的名字早已印刻在每一个*人心中，不过，通过这篇文章，白求恩医生的形象将会变得更加血肉丰满，那不朽的人格魅力不再只停留在书上的字里行间，那耀眼的人道主义精神不再只是空中楼阁，而是真真正正地为我们所感知，为我们所牢记。
改革开放以来，人们的生活越来越好，可以说，从小到大都生活在幸福的环境里。但是，老一辈的革命人士给我们留下了宝贵的财富。这个财富不仅是指现在的和*年代和优越的物质生活，更是指宝贵的精神宝藏。我们不曾经历那个战火纷飞的年代，却可以从他们的事迹中感受到为了*事业牺牲的伟大精神。白求恩就是这样一位伟大的革命者，除去他对*的奉献与热忱，他本身就是像*对他的评价一样，“一个纯粹的人”。
有人曾说过，一篇好的文章吸引人之处不仅仅是有真挚的情感，还应该有不管岁月如何流逝，都能对现实社会进行针砭时弊的魄力，我认为，《纪念白求恩》正是这样一篇传世佳作。
*笔下，白求恩是一个乐于助人、舍己为人的英雄式人物，这种精神本就是中华民族的传统美德，更应在称颂声中代代相传。
今天，我读了一篇文章——《纪念白求恩》，细细口味以后，白求恩同志的毫不利已专门利人的精神深深地打动了我。
设若将“毫不利已专门利人”这个词形容一个人，这个人当属白求恩。为什么这样说呢？他对工作极端负责，对人满腔热忱。他为了救死扶伤，宵食旰衣，付出自己的全部。可以说，哪里有战争，有伤员，哪里就有他的身影。在手术台上，他全然不顾自己的安危，依然镇定自若地为病人做手术。这种精神值得我们学*的，更是值得我们世世代代的后人学*的。在现在的社会中，又有多少人能做得到“毫不利已、专门为人”呢？即使做到了，那他只不过是做到“无私奉献”罢了，那么“毫不利已”呢？但也不能完全否定，世界上如此多的人，总有那么一些人是做到的，那么其他人呢？其他人是不是连“奉献”都不懂了呢？有的人说“人不为已、天诛地灭”。其实我觉得并不是这样的，假如每个人都是为自己着想，而丝毫不为他人着想，那我觉得如果是“人人为已”的话，那才会“开诛地灭”。我认为这种精神每个人都得拥有，因为这种精神始终是世界发展的主流。
刚刚说到，生活中是有这样的人的，的确，我的同学小斌就是这样的一个人。期中考试的前一天，我发觉自己的笔不够了，而晚上放学后有担心文具店关门了。所以，在下午放学的时候，我便叫小斌帮我买几支笔，他爽快地答应了。到了晚上，当我收到笔的时候，发现买错了一支，我也说了一句：“算了！算了！买了就算了！”我以为事情就这样结束了，没想到十分钟后他又把一支笔给了我，而且是我原先想买的那支。原来，他知道帮我买错笔之后，担心晚上我放学再次买，文具店又关门了，于是马上给我买来一支我想要的笔。而且是他利用下午放学休息时间抽空帮我买的，我知道那些时间是他赶出来的，他赶着吃饭，赶着帮我再次买笔，赶着到学校晚自修。当我拿着他送过来的笔，我心里非常感动，也非常感谢他。他替我买笔，是对自己无利的，甚至是对自己不利的，因为这样浪费了他考前复*时间，但是他坚持买来给我，担心我考试时没笔用。小斌这样做，不就是印证了一种精神——“毫不利已专门利人”吗？
“毫不利已专门利人”也是我应该学*，应该践行的一条道路，让自己做一个好人，做一个传承白求恩精神的人。
自从2009年9月10日王老师给我们详细的讲解了白求恩同志的动人事迹之后，我就一直在思考，虽然这个是老生常谈的问题，但它适合任何时代，历久尔新，永不褪色！
大家都知道白求恩同志是一个来自加拿大的很高明的医生，也是一名伟大的*员，光荣的国际主义战士，受加拿大和美国*的派遣，不远万里来到*，帮助我们*的抗日战争。
1、我们学*的我个人认为就是白求恩同志所拥有的毫不利己，专门利人的精神，这正是我们所缺乏的奉献精神，试想一下，如果我们也用白求恩同志的这种精神去对待我们的服务对象—学生的话，宿舍岂不是温馨祥和，学生不就像回到了家里一样吗？所以我们必需要超越“不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”。
2、白求恩同志是个对技术精益求精的医生，关于这点我是这么理解的。即然我选择了做这份工作（不管什么原因，什么理由）我都要努力去做好，从值班大哥大姐处我学*业务知识，总结自己的心得体会，更加热情，积极，主动的关心学生，学生有困难及时伸出援手，让她们有亲人般的温暖感觉。
3、虽然我不够完美，可也正是有缺憾，我才会去努力追求，刻苦学*，以达到提升的目的，这当然包括品德和品质。
即然找到了目标所在，就让我们换一种服务理念，为了我们东吴物业独一分部而热情奉献自己，做到对别人有细致，周到的服务，拿出我们的爱心、热心、耐心、细心来吧！
暑假里，我读了《白求恩》。它带领我们回到了以前，回到了白求恩生活的年代，为我们介绍了这位伟大的外国医生。
诺尔曼·白求恩，加拿大*员，国际*战士，著名胸外科医生。1890年3月3日，出生在加拿大安达略省格雷文赫斯特镇一个牧师家庭。
白求恩是我们*人的大恩人，这位蓝眼睛、白皮肤的加拿大外科医生，在抗战时期的艰苦斗争中，带着他先进的医学器材与大批药物以及高超的医疗技术，放下自己在加拿大的事业，离开自己的老婆孩子，不惜一切代价，来到了*做了一名普通的志愿者。从此，哪里有伤员，哪里就能看见白求恩大夫。
白求恩是那样热爱*，热爱医学，每当他看见自己救治的伤员一个个好转、一个个又精神抖擞冲上阵地打仗时，他的心里是多么高兴啊，因为，这不仅让他又多了一些成就感，而且还为他热爱的*又做出了一丝贡献。
这本书，用一些简洁明了的语句，记录了白求恩那时的许多瞬间，有些使人感动，有些又觉得轻松，但最令我敬佩的，还是白求恩的精神，即使在那么混乱、那么艰苦的时候，白求恩还是尽心尽力地为*做贡献。他曾经，为给受伤的战士们做手术而坚持69个小时不睡觉；他曾经，为了司令员担心他太累而让他休息不要做手术而不满生气；他曾经，为给一个脑部感染病毒的伤员做手术而感染病毒，最后牺牲了自己……
白求恩，这位敬业的跨国英雄，我们不仅要记住他，还要学*他的精神，传承他的美德。
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