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前苏联教育家马卡连柯说过：“爱是教育的基础，没有爱就没有教育”。乌申斯基指出：“教师个人对学生心灵的影响所产生的教育，无论什么样的教科书，无论什么样的思潮，无论什么样的奖惩制度都是代替不了的。”作为教师，只有热爱学生，特别是尊重、爱护、信任学生，使学生真正感到来自教师的温暖和呵护，教育才富有实效。爱学生，是师德的重要组成部分，是师德区别于其他行业道德的主要特点。
师爱的基础是对学生人格的尊重。尊重学生人格是施爱的基本要求，也是获得学生的爱的基本途径。要尊重学生的兴趣、爱好。尊重学生的情绪与情感，以及尊重学生的选择与判断。不过爱也是有条件、有限制的，发现学生有缺点，应及时批评指出，并给予其改正的方法以及机会。对学生表现出的不良反应及时纠正，不能迁就。了解学生，了解他们的爱好和才能，了解他们的精神世界，了解他们的欢乐与忧愁。如果在教师的眼睛里学生只是什么容器，可以把一定的知识和技巧灌输的话，那么，这不但不会促进他们对学生的关爱，相反，把从事教育之前仅有的*常人的对儿童的喜爱的情感也抵消了。
没有爱就没有教育。关爱学生是每个教师应有的信念。保护和扶助学生是教师职业必须坚守的精神底线，也是教师职业区别于其他任何一种职业的特征。生活在纯真的孩子们中间，让我感受到了真爱的无价，教育孩子的同时也教育了自己。我深深体会到爱学生那是超越了亲人和朋友的人间真爱!
在市场经济的条件下，提倡教师要甘于*淡，无私奉献。要做到这一点，主要的是在师生关系中抵制商品交换的原则。鼓励教师积极努力的做好本职工作。
我是一名普通的乡村教师，在棉洲——经济落后，交通闭塞，条件这样艰苦的地方，三尺讲台，不知不觉我已站了二十几年春秋，回首与学生朝夕相伴的几千个日日夜夜，内心总会涌现出无限的快乐与幸福，我用我的爱心换得了学生的真心，赢得了学生的尊敬，家长的信任。
一、情注课堂、以爱育人
记得1986年，我担任了四年级的班主任，班上有个叫郭成的学生，上课基本上不听讲，作业基本上不做，扫地基本不到影儿，打架却基本少不了他，这可真是班级管理中的难题，作为班主任，我当然有责任去教导他，可批评了很多次，效果都不是很明显，面对郭成我想一定能找到一个打开他心门的钥匙。我找来了教育学和心理学的书籍，查阅了转变后进生的各种资料，学*教育大师们的灵活方法，再结合他的实际，对症下药，我经常找和郭成同村的学生聊天，了解了一些他家庭的情况，原来他家里有两个哥哥，他是父母的第三个儿子，由于父母没有时间照管他，就把他送到了外公外婆家去生活，直到八岁才接回家中，由于较长时间没有和父母一起生活，情感显得不那么融洽，再加上有时大人的教育方法不太恰当，打骂过几次后，郭成就 孤僻，不和家人交流，这种性格带到班上，使他与同学们的交往也有些障碍，动不动就和人打架，对学*也就没多少兴趣，了解了情况后，我首先在生活上给了他很多关心，嘘寒问暖，让他光在感情上接受我，然后找他谈心，和他一起交流成长学*。此时，老师不再是那个高高在上训斥他的人，而是他的知心朋友，这正是他所缺少的。很多时候，我多给他一些宽容，少一些指责;多一点时间，少一点压力。因为一个人的缺点不可能一下子能消失得无影无踪，更可况是一个孩子。我相信我触到了他内心世界，他一定能进步的。是的，他进步了。最起码有话愿意告诉我，和同学在一起也有说有笑，在学*上我经常督促他，帮他辅导功课，及时地鼓励和表扬，他的成绩进步很大，虽然在班上不能名列前茅，但已经令他父母很开心了。这一切我看在眼里，喜在心头。作为老师，还有什么比这更欣慰的呢?
苏霍姆林斯基说，没有真诚的爱，就没有成功的教育。教师的爱不同于一般的爱，它是一种把全部心灵和才智献给孩子的真诚。这种爱是无私的，它要毫无保留地献给所有的学生;这种爱是深沉的，它蕴涵在为学生所做的每一件事当中。于是，我试着以*等对待尊重和真诚的爱心去打开每个学生的心门，爱心让我发现，每一扇门后面，都是一个不可告估量的宇宙;每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。讲台下我所面对的不止是几十双眼睛，而是一个需要用爱心来倾注的浩瀚的海洋。
记得从浙江转到我们班的一个孩子，名叫吴成龙。他父母在外打工，他跟着爷爷奶奶住，生性顽劣，再加上缺乏管教，也是恶劣昭著，他父母把他转到了我们学校。我费尽了心思，与他谈话，说好听的，最多只管一两天;批评他，说严厉的，他头一扭不听，甚至背着书包就走。眼看着他在歧途上越走越远，我心中的焦急可想而知。突然有一天，我发现他放学又没有回家， 在操场打球，那漂亮的投篮动作吸引了我，我的眼睛亮了。有了!我看准了吴成龙的闪光点，感到了吴成龙进步的希望， 我找他谈话，和他交谈有关篮球方面的知识，告诉他我在师范时也曾是校篮球队的主力队员。我们找到了共同语言。从此，一有时间，我就和他一起练球，一起观看篮球比赛，一起讨论训练技巧，他慢慢地变了，然而真正让他改变的还是一次我对他的苦找。在一节课上，因为他的作业没做完和数学老师发生了冲突，数学老师心脏不好，气得被学生扶到了办公室。他也许害怕了，放学没有回家，他爷爷奶奶找到了我家里，我放下手中的饭碗便去找，从六点半找到了八点半，从日落西山找到了月上柳梢，还是没找到。我沿着河边走，因为我知道他*时喜欢到河边玩。天黑透了，河边只有我一个人，趟着没膝的荒草，我既着急又害怕，终于在桥沟处找到了他，看见他，我一句话也没说，做在岸边的哭了起来，不知是疲劳，是委屈，还是高兴。他被这阵势吓住了：“老师，我以后再也不惹您生气了!老师，你别哭了……”从此，他真的变了，变得乖顺了，成绩也上去了，他的家长逢人便说，见人就讲是我救了他们的成龙。其实，我觉得，是爱救了吴成龙，爱会改变一个人的一生。教育是一支爱的歌，只要我们每一个教育工作者都能用自己不倦的爱来感染我们的学生，那我们就一定会弹奏出美妙的乐章。
教师是爱心大使，用爱去熔化孩子们心头的坚冰，一颗颗感伤的心灵，在爱中得到了抚慰。1994年下半学期，班里有一位叫李明的学生，由于父亲因病去世，哥哥又在读高中，家庭非常困难，五年级上学期，家中就不想让他在读书了，因为交不起学费。姑且不说这位学生的成绩的好坏，“一个都不能少”伟大责任心驱使我不能把这个学生落下。我找到他的家，他正在地里干活，当他听到我叫他的时候，眼泪立刻流下来，这是一双怎样的眼睛呢?充满着无助又无可奈何的哀怜，又充满对知识的渴求。看到这样的一双眼睛，我心中涌现了无限的怜悯，我毫不犹豫，不容商量地对他说：“走，回学校读书。”不料他却说：“不，我不敢去学校，妈妈不让我读书了。”我又找到了他的母亲，他母亲说，家里已经困难得不得了，根本交不起学费，何况一个十二三岁的男孩子也顶半个劳动力了。我立刻答应他母亲，只要让李明继续读书，这个学期的学费我帮他交。在我的劝说下，李明又回到了学校，表现一直很好。
爱，给了学生希望;爱给了学生动了!教师的爱是孩子们心中的雨露，没有爱，没有责任感，太阳底下最光辉的 事业会黯然失色。我用对学生的爱，架起了师生之间心灵的彩桥，同样，我也赢得了学生的尊敬和爱戴。李明，现在依然和我保持着联系，每逢节假日都会给我发来祝福短信，放假也会回来看望我。刘一凡在他的日记本里写着：“我喜欢陈老师，因为陈老师人很好，就像我们的爸爸一样对待我们……”这一句句真诚二又充满爱意的话，让我感觉到从事教师职业的充实和富有意义，也让我更执着地追求我的教育事业!
二、爱更敬业，乐于探索。
经过这些年工作的经验反思，我深深地认识到，随着时代的发展，师德也有了更新更丰富的内容。作为新时代的老师，如何关注学生身心发展，全面发展，长效发展，成了我们应该思考的问题，带着高度的事业心，责任心，“一切为了孩子，为了一切孩子”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，与学生建立*等，和谐、融洽、相互尊重的关系……对于现在的教育工作者来说，或许是更重要的。所以，我们的师德师风建设呼唤更多投身于教育改革和创新，不断提升教育理念，不断挑战自我教学能力的新型教师，我是这样想的，我也努力地这样做了。
当然，教育过程中我不可能永远正确，任何一个教育者都会犯过这样或那样的错误。但如果能在错误中反思，把教育失误变成教育财富，通过思考，解剖自己日常教育实践而不断超越和提升自己的教育境界，这不是更富有意义的师德吗?
教书育人虽然辛苦，但责任重大，既然我们选择了这个职业，踏上了这个讲台，就应该义无反顾，用自己的行为、品格去捍卫老师这个庄严的称号。这条光辉的教育之路，我将用汗水和心血铺就，用爱心为了孩子们撑起一片绿荫，无怨无悔，直到永远。
今天中午是杨小微(华东师大基教改革与发展研究所所长、教授、博导)所做的题为《课堂与教学的文化反思》的报告。听着杨教授的报告，我在认真消化着，思索着：一所学校应该怎样拥有自己的文化底蕴?
一、什么是文化?为什么要有文化
英国的泰勒这样解释文化：“文化或文明是一个复杂的整体，它包括知识、信仰、艺术、道德
、法律、风俗以及作为社会成员的人所具有的其它一切能力和*惯。”
我感觉到一所学校如果没有独特的文化，便犹如一个人没有健全的人格，没有独特的个性，没有绵延的生命力。学校应该有自己的文化。
二、学校应该有自己的“硬要素”文化
学校的硬要素指的是拥有自己的组织、制度。建立一套能够激励全体师生奋发向上、积极进取、锐意创新的组织制度，这套制度应该是公*的、合理的、民主的、科学的。这套制度的建立者应该是全校师生智慧的结晶，而不是某个人或者某几个人随便制定的。
三、学校应该有自己的“软要素”文化
学校的“软要素”文化指的是拥有自己独特的教学特色、有着独特的`文化、素质、信仰等。例如元甲学校的武术文化，普洱中学的茶文化以及由茶文化，上海七色花小学的美丽课堂与艺术教育，还有我们XX市王庄小学的读书文化、*作文化，坡头二小的军营文化等。这些软文化可以让在这所学校生活的师生形成独特的精神气质，从而影响终身，形成个性。
四、学校文化需要既“濡化”又“涵化”
文化形成过程中的“濡化”是指在同一文化群体中，通过部分有意识、部分无意识的学*，年轻一代在老一辈指示、引导或强制下接受思想和行为方式的过程。例如学校的已经形成的积极的校园文化，我们就要“濡化”。
“涵化”是指不同文化的人群，因为持久接触，两者相互适应、借用，在已有独特文化的基础上重新构建。
这里要注意走向两个极端：
一是一味地“濡化”拒绝“涵化”，这是封闭，僵化，很容易走向单质化，甚至消亡。清朝由“帝国”沦为人人欺负的殖民地，就是太拒绝“涵化”。
二是抛弃“濡化”一味地“涵化”，这样消亡更快。完全抛弃自己的文化，学校文化便成了无源之水，无本之木。
学校要形成独具魅力的文化，就需要在濡化和涵化之间有所选择，有所倚重，形成积极的新文化。
“流水不腐，户枢不蠹”，学校文化的构建既要积极传承优质文化，又要不断创新，引进先进文化。我想，这样我们的学校就能形成自己独具魅力的文化，经久不衰，永远有生机与活力。
9月12日下午，我们迎来了第一思源学校的马德军校长。马校长在报告中所举的例子中，每个故事都令人值得深思，值得回味，时而沉重，时而喜悦。我深知，要成为一名真正幸福的老师，还任重而道远。
马校长给我们做了几个方面的汇报：什么是幸福？如何才能做一个幸福的教师？把学校的发展与自己的荣辱视为一体。
什么是幸福？幸福就是能够快乐地做自己想做能做和可以做好的事情。那么教师的幸福来源于哪里？来源于主观和客观两方面，来源于自身的成长与学生的发展所带来的教育成功，来源于教育智慧。其实幸福离我们这么*，可是谁遮挡住了我们寻找幸福的眼睛？每每看到这句话，我就情不自禁的陷入了思索，是为班上那些淘气顽皮的孩子，还是那总是觉得付出与收入不成正比的不满足，或是为了那林林总总应付不完的检查？当我们每天在抱怨累死了，气死了的时候，幸福已如肥皂泡般无奈的破灭了。
通过阅读这本书，我深深的体会到，做个幸福的教师就应该做到：
一、保持良好的心态，守住心灵的那份宁静。
在人欲横流的今天，如果你成天只想着要升官发财出名，你就永远不会感到幸福；如果你一心想着别人有的'我都要有，你又怎么能够幸福快乐？如果你凡事都要求自己能够做得尽善尽美，恐怕你也难以幸福快乐。培养一种纵向比较和向后比较的能力，把今天的自己和昨天的自己比，把生活和不如自己的人比，不求飞黄腾达，不求一夜成名，只求日有所进，在精神的世界里不断辛勤耕耘，把自己的饭碗当成职业，把自己的职业做成事业，你就会找到幸福。我曾经说过：敬业是一种美德，乐业是一种幸福，创业是一种境界。我们能够守住自己精神的家园，能够从事自己喜欢的事业，能够教化一批孩子，有什么不幸福呢？
二、把读书当作第一任务，养成终生学*的良好*惯。
要不断点燃自己的学*内驱力，自主学*。读专业书、读文学书、读经典书，使自己的知识面广博起来，才能开阔自己的专业领域，才能开拓自己的视野，才能为自己积蓄能量。我们还要养成良好的*惯，并且把这*惯坚持下去。持之以恒必有收获。
三、养成写反思写体会的*惯，养成写博客和交流的*惯。
要向书本学*、向同事学*、向名师专家学*、向社会这个大百科全书学*。只有耐得住、守得住、挺得住，在自己的专业成长道路上，才能开拓出一片属于自己的个性蓝天。
其实幸福就是一种快乐心情，是一种催人向上的心态、幸福也是品味生活的一种感受。
幸福需要我们自己去寻找，幸福需要我们自己去感受。
做个幸福的教师，不但自己幸福，也带给学生以幸福，带给他人幸福——这于人于己，都是一件大好的事情。
提起幸福感，人们往往想到的是个人幸福感，很难联想到职业的幸福感。老师们一直都在压力下工作。教学中压力产生的显性因素有‘工作量’、‘管理’、‘家——工作分界’、‘控制点’、‘责任与检查’、‘人际交往的数量’、‘行为和违纪’、‘工作环境’、‘职场欺凌’”等，面对这些显性因素，自己不仅惊叹，难道不是吗？每天自踏入校门开始，就是大量的工作，不管是脑力劳动还是体力劳动，自己一直在工作，面对备课、上课、批改、辅导、思想教育，已经用去了在学校的全部时间，往往已经是筋疲力尽，还要认真面对上级的各种检查，这就事必要将一些工作带回家，没有压力可能吗？甚至连晚上睡觉的时间也得想一想今天的情况和明天的工作。尽管如此，我们的每一位老师都在尽可能地教育、关心、呵护以及鼓励学生，即使这份工作给我们带来了巨大的压力，即使我们的生活需要更多的关注，我们仍然认为这样做是值得的。而许多教师为了这个职业，贡献出的不仅仅是时间，有许多教师因此得了职业病，甚至有的教师身上有多种疾病，但仍然坚持工作。这或许可以解释为什么在最初我们会选择教师这一职业。
教师职业的劳心劳力，社会地位，劳动报酬确实很难轻言幸福，也感觉不到幸福，但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感，事实上很多教师在享受着教育，体验着幸福，他们以多元，多姿，多态的幸福观诠释着什么是教师的幸福，怎样才能在*凡，清贫，烦琐中不断汲取幸福和快乐的元素。其实对于教师对说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福。那么教师如何去感受幸福呢？
要懂得享受课堂，课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦，一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。
要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重，理解，感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生，呵护学生，尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道，那也许你会离幸福更远。
当然，作为教师个人来说，应在现实条件下积极地丰富和提升自己的精神世界。以直观面对职业，职业也因此以幸福来回馈我们。彻底敞开，全然进入，活在当下，享受过程，率性而为，高峰体验。这无念的直观、直观的无念，正是我们体认职业幸福的智慧！教师是和人的成长关系最密切的职业，当教师看到一个个“新人”在自己的引领和感召下不断成长起来，这种成就感和幸福感是其他职业所不能比拟的。
幸福感受力是指人们对于幸福的认知和体念能力。有一句话说得很经典，“幸福，不是我们得到的多，而是我们计较的少”。虽然追求职业的幸福是每个教师都希望的，但并不是每个人都拥有较高的幸福感受力，它跟教师的性格倾向性、精神品位和德性、审美素养等都有着直接的关系。
对于教师来说，是否能够时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着他人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福。那么作为教师，如何来抗拒“审美疲劳”，寻找真正属于自己的幸福感呢？
1、从家人身上获得幸福感
幸福不仅仅来自工作中，更来自于生活，来自于家庭。爱人的体贴周到，孩子的天真可爱，父母的健康安乐，是幸福；家人的互相激励，彼此促进，和谐共进，愉悦成长，更是幸福。反之，那种难以付出自己或亲人的健康乃至生命为代价换来的“杰出”、“优秀”是不可能使人产生幸福感的。
教师的幸福首先应该建立在家庭幸福的基础上，与家人共同健康地成长，努力把自己的家庭打造成为和谐家庭的榜样。
2、从学生身上获得幸福感
经常会出现这样的问题：为什么面对同样的教育对象，有的老师能从学生身上获得幸福感，而有的老师获得的却是苦恼呢？我认为其主要原因在于老师如何看待学生、如何与学生交往。
在儿童世界给我们带来的极广阔的情感领域内，有愉快的和不愉快的、高兴的和伤心的曲调。善于认识这种和谐的乐声，是教育工作者精神饱满、心情愉快和取得成功的最重要条件。”
一直以来，人们总是以蜡烛来形容教师，“燃烧了自己，照亮了别人”。实际上，教师在教育学生的同时，也提高了自己，教师是与学生一起成长的。在成长过程中，教师不仅可以为学生的学业进步而喜悦，为学生的勤奋努力而高兴，也可以为自己的教学进步而欣慰，为师生的教学相长而欢乐。
如果你把孩子看成是令自己心烦的人，那么你就会感到心烦；如果你把孩子看成是可爱的天使，那么你就会变成快乐的天使。怎样才能从孩子身上获得幸福感呢？方法很简单：以欣赏、审美的'眼光看学生；以*等、真诚的态度与学生交往。
3、从学生家长身上获得幸福感
教师如何从家长身上获得幸福感呢？如果家长非常信任、肯定和尊重教师，那教师肯定会觉得很幸福。
那么如何获得家长的信任、肯定和尊重呢？
首先，教师要尊重家长，要用心倾听家长的意见。
其次，教师要多站在家长的角度想问题，理解家长的所思所想，理解家长提出的意见和建议。
再次，真诚地与家长沟通和交流。交流和沟通的目的是消除家长和教师之间在思想、价值观以及双方的*惯等方面存在的分歧，建立起积极的关系。
4、从同事身上获得幸福感
在我们的工作环境中，每天与我们朝夕相处的除了学生，还有我们的同事。我们生活的快乐与烦恼，工作的舒心与不快，都与我们的同事相关联。我们是与同事一起成长的。与同事共同成长，就意味着要与同事一起探讨教育教学问题，研究教育教学方法，通过集体备课、钻研教材、解析课堂、开发课程、听课评课，不断提高教育教学水*和业务能力；与同事共同成长，就意味着要与同事一起分享成功的喜悦，获得失败的启迪，感受挫折的焦虑，与同事工程和谐相处，互相激励，互相关心，共同进步；与同事共同成长，就意味着要与同事共同营造良好的合作氛围，努力构建一个积极进取、奋发向上的教育工作团队，为教育事业的健康发展做出贡献。
与同事和谐相处、共同成长，是教师获得幸福感的重要策略之一。当然，营造良好的合作氛围，创建奋发向上的团队，不仅是教师应积极参与、践行的事情，也是学校管理中应努力实施和实现的大事。
5、从领导身上获得幸福感
领导的赏识和肯定是教师幸福感的另一个源泉。
要想获得领导的赏识和肯定，关键在于以自己实际的工作成绩赢得领导的认可。只要自己用心去做，相信就能做出一番成绩，而领导也会看见你的进步，你的成长，会赏识你、肯定你的。
学*了教师职业道德和幸福感之后心中对其随之有了一些更深刻的理解，下面就我的理解谈一下自己的心得体会。
首先来谈一下什么是教师职业道德，教师职业道德是从事教学工作的脑力劳动者在教学实践中所应遵循的道德规范，知识分子职业道德之一。教师职业道德，又称“教师道德”或“师德”。是教师在从事教育劳动中所遵循的行为准则和必备的`道德品质。它是社会职业道德的有机组成部分，是教师行业特殊的道德要求。它从道义上规定了教师在教育劳动过程中以什么样的思想，感情，态度和作风去待人接物，处理问题，做好工作，为社会尽职尽责。他是教师行业的特殊道德要求，是调整教师与教师，教师与学生，教师与学校领导，教师与学生家长以及教师与社会其他方面关系的行为准则，是一般社会道德在教师职业中的特殊体现。
其次谈一下什么是教师幸福感。在此之前先说一下幸福是什么？其实幸福没有绝对的答案，关键在于你的生活态度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以为感受幸福是件很困难的事，那是一种灯火阑珊处的境界。经过岁月的流年以后，才明白，幸福其实很简单，只要心灵有所满足、有所慰藉就是幸福。那什么是幸福感呢？其实幸福感是一种心理体验，它既是对生活的客观条件和所处状态的一种事实判断，又是对于生活的主观意义和满足程度的一种价值判断。它表现为在生活满意度基础上产生的一种积极心理体验。
由此可见，职业道德高尚的教师必然也会拥有强烈职业认同感和归宿感的幸福体验。因此，教师职业道德建设对教师幸福感提升意义重大。
为什么将长时间思考一个问题的专业能力排在首位，这个能力与*惯与自我诊断和进行学生调研之间的关系是什么，你是怎么理解的？我个人认为作为一名教师首先要具有这样的一个能力，长时间思考一个问题的专业能力，只有这样的教师才能不断的通过对一个问题的长期思考和钻研，最终到达对本问题的深刻理解，才能更好的驾驭知识，才能深入浅出的将其交给学生，学生才能学得更轻松，教师这样才会更有成就感和幸福感。我最想关注和研究的一个问题是通过长时间思考一个问题达到解决疑难问题，从而实现自我诊断，和对学生实行调研诊断，实现共同成长，达到共同进步。
总之，教师在教学中找到幸福，学生在学*中找到乐趣。
9月12日下午，我们迎来了第一xx学校的xx校长。马校长在报告中所举的例子中，每个故事都令人值得深思，值得回味，时而沉重，时而喜悦。我深知，要成为一名真正幸福的老师，还任重而道远。
马校长给我们做了几个方面的汇报：什么是幸福？如何才能做一个幸福的教师？把学校的发展与自己的荣辱视为一体。
什么是幸福？幸福就是能够快乐地做自己想做能做和可以做好的事情。那么教师的幸福来源于哪里？来源于主观和客观两方面，来源于自身的成长与学生的发展所带来的教育成功，来源于教育智慧。其实幸福离我们这么*，可是谁遮挡住了我们寻找幸福的眼睛？每每看到这句话，我就情不自禁的陷入了思索，是为班上那些淘气顽皮的孩子，还是那总是觉得付出与收入不成正比的不满足，或是为了那林林总总应付不完的检查？当我们每天在抱怨累死了，气死了的时候，幸福已如肥皂泡般无奈的破灭了。
通过阅读这本书，我深深的体会到，做个幸福的教师就应该做到：
一、保持良好的心态，守住心灵的那份宁静。
各位领导，各位同志，老师们：
大家好!
什么是幸福?幸福是一种超越物质的人生追求，是一个人的精神归宿。
“笑谈渴饮匈奴血，壮志饥餐胡虏肉”是岳飞的幸福，“究天人之际，通古今之变，成一家之言，藏之深山，传之后世”是司马迁的幸福，“政通人和，百废俱兴”是范仲淹的幸福，“晨兴理荒穗，带月荷锄归”是陶渊明的幸福，是的，文臣以政治清明为幸福，武将以立功沙场为幸福，史家以作品传世为幸福，隐士以回归田园为幸福;米开朗基罗用了四年时间完成《创世纪》时年仅37岁，但看上去俨然成了一个面容憔悴躯体佝偻白发苍苍的老人，但是他却告诉教皇说自己是幸福的，南丁格尔放弃自己优裕的贵族生活到战场上去做一名护士，饱受艰辛，但她也是幸福的，所以，幸福与物质无关，与索取无关，幸福是一种精神追求，是一种精神慰藉，是人一生奋斗的最后归宿，是一种感觉，体验这种感觉的程度是由一个人为他所从事的事业的付出程度决定的!
老师们，同志们，今天我想告诉大家，“幸福的人都有相同的理由，他们你的幸福源自于对自己职业理想的追求，而不幸的人却各有各的不幸”，这些不幸和我们的职业无关，我们不要把生活之中的各种不幸都带到职业中去，我们从事的职业是世界上最高贵的职业，我们是人类灵魂的工程师，人，高于动物是因为人类拥有智慧，而哪一个人的聪明才智不是从老师那里学会的呢?古代出现过几次以拜师为耻的事件，然而“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及”的事实证明，谁离开了老师谁将自取灭亡!我们的这一职业是无可取代的，不管是和*还是战争，不管是古代还是现代，任何一个时候都是社会之中最重要的职业，而我们就是这个职业的从业者，我们是孔子、孟子、亚里士多德、苏霍姆林斯基的事业传承者我们在和杨振宁、魏书生为着同样的理想并肩奋斗着，我们是无比骄傲的，是最最幸福的!
可是有时候我们会感到有压力，会觉得烦躁，会觉得工资太低，并因此觉得不幸福，但是，这些和我们的职业无关，任何一种职业都会出现这种情况，这只是一种精神倦怠，我们都是老师，应该能够为自己做好这种倦怠的调节，我们都明白，这个社会上从各种方面来比较不如教师这个职业优裕的太多太多了，简单的一个方面，整个*只有教师每年可以全额带薪休假三个月，这是多么值得我们偷着去乐的一件事。
说到乐事，“得天下英才以育之”这本身就是古人所谓人生三大乐事之一也。看着学生一个个长大成才，走向社会，对于一个老师来说，是多么大的欣慰，我们都是在农村任教，当我们走进村子，一路上会有好多敬慕的目光看着我们，会有许多人和我们打招呼，更有许多孩子向我们问好，这些人除了学生之外我们也许并不和他们相识，他们这样敬慕我们，就是因为我们是老师。小的时候，特别觉得我的父亲在村子里很受别人尊重，没有人和我父亲高声说过话，不管多么爱粗声大气的人都和和气气，恭恭敬敬，起初，我不明白为什么，后来我才知道，因为我的父亲是一名老师。现在，我长大了，也成了一名教师，我觉得我是幸福的，在我从教的这些年里，发生了许许多多让我感受到幸福的事，记得有一次，那段时间，我特别想吃花生，正是新花生收获的时节，我给了一个学生10元钱，让他去给我买些新花生，可是不大一会，他和他的爸爸来到了学校，父子俩还带来了一大袋新花生，他爸爸说：“他老师，你想吃花生给我打个电话就行了，何必去买呢?咱自己家里都有，你别跟我客气，今天别走了，回我家里坐坐”。我没有买成花生，钱说什么他也不要，这件事很普通，但是它让我深深感受到教师这个职业是多么光荣，换个角度想一下，假如你是做其他工作的，他们会这样对你吗?当每一次耳边响起：“老师好”时，这就是我们这个职业的特殊荣耀，这是孩子们从纯洁心灵里发出来的问候，是最真诚的，但是只有我们老师可以享受。
老师们，同志们，古今中外没有哪一个人是以追求索取金钱名利为幸福而流芳百世的，大家都熟读诗书为人夫子，都知道共和国能有今天的建设成就是多少诸如*邓稼先这样把为人民服务为祖国献身作为自己的幸福追求的人去付出、去牺牲换来的，共和国的建设依然任重道远，先烈先贤们的故事还写在我们手边的教科书上，我们怎么能把生活中的倦怠情绪带到我们神圣的职业中呢?祖国的未来需要我们去付出，我们需要把我们内心里的痛苦放下，把他们同我们的职业分开，让我们摆脱物质困苦，追求职业精神的幸福，付出，才是幸福，我们的收获是桃李满天下，是教育事业的腾飞，不是仅仅局限于工资的多少。《吕氏春秋·尊师》写到：义之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作为一名大利于人的教师，以育天下英才为幸福追求，我觉得值得为他而活着，如果有机会的话，我还乐意再活一次!
谢谢大家!
随着教育事业的发展，人们对教师这一行业有了全新的认识和理解，不再单单用学生成绩或者学生家长的满意度来衡量教师工作质量，而是更加关注教师对自身工作的感受，教学视野下如何提升教师的职业幸福感已经成为全社会共同需要思考的问题。
一、教学学视野下影响教师职业幸福感的因素
首先，工作集体的内部关系会对教师职业幸福感产生重要影响，调查研究表明，如果教师与同事之间能够真诚交流，为了教学目标共同努力，其就会具备一定的幸福感，如果教师之间缺乏真诚的沟通，其职业幸福感就会明显降低。这是因为任何一个人都具有社会属性，不能脱离集体独立存在，教师可以在良好的人际关系中释放自己的压力，保持轻松、愉悦的工作状态。
其次，师生能否共同成长是影响教师幸福感的重要因素，教师的使命就是教书育人，见证学生成长是教师获得幸福的重要来源，同时，在见证学生成长的同时，教师自己也在不断成长。学生与教师之间真挚的交流、学生对教师发自内心的尊重以及自己在职业生涯中的不断成长，都是教师获取幸福感的因素。
最后，领导与家人的对于自己工作的态度也是影响幸福感的因素，如果领导对自己的工作予以肯定，家人和朋友能够理解自己工作的性质，教师的工作热情就会高涨。反之则工作的成就感不大，教师可能会对自己工作能力以及价值产生怀疑。
二、提升教师职业幸福感的策略
（一）从教师自身的角度分析
首先，教师要树立正确的职业价值观，准确定位自己的角色，认识到自己的言行、工作态度对学生产生的重要影响，既要将自己当成学生的第二家长，对学生进行真诚的教育和管理；同时要将自己当成学生的朋友，充分尊重学生的想法和内心，帮助学生解决学*和生活中的问题。教师还要学会自我评价，能够对自己的工作做出反思，认识到自己工作中存在的不足，不断提高自己的沟通能力和管理能力，在进步中感受教师这份职业带给自己的幸福。
其次，教师要树立终身学*的意识，不断丰富教学手段，提升自身的知识水*。社会是处于不断发展之中的，对人才的需求也在发生变化，要想培养出综合能力更强的学生，教师就要先提升自己的综合能力。一方面要积极学*现代教育技术，将知识以更加生动的形式传递给学生，不断提升教学质量，从学生的进步中感受幸福；另一方面要积极学*心理学以及管理学方面的知识，加强与学生之间的交流，真正做到亦师亦友，从学生的信任、感激中获取幸福。
（二）从学校管理的角度分析
首先，学校认真贯彻落实教育民主化的理念，让所有教师都参与到管理中，使教师认识到自己在学校发展中的重要地位。管理过程中要从给予教师充分的理解和信任，以此提升教师的主人翁意识，这样教师在工作中就会自然形成一种使命感，自动自觉最好每一件小事，在管理工作中获取成就感，促进学校教育事业的健康发展。
其次是要建立健全奖惩机制，定期对教师工作进行考核，改变其干多干少都一样的想法，提升其工作的积极性。学校要为教师提供广阔的发展*台，将学校发展目标与教师个人发展目标结合起来，对于表现优秀者给予物质和精神上的双重奖励，使教师看到自己的发展前途，在主动学*与进步中感受到幸福。
最后，学校要努力为教师创造一种和谐的工作氛围，鼓励各个学科之间的教师积极沟通，提升工作效率，并在沟通过程中释放自己的工作压力。学校可以为教师设立一个共同的教学目标，使所有教师认识到教育工作的整体性，教师在开展工作的过程中愿意为了统一目标共同奋斗，感受到集体的力量。
（三）从社会的角度分析
首先，要提升教师的社会地位，这里所说的地位可以从以下几个角度来理解：一是经济待遇，提高教师工资，从物质层面提升教师对自身职业的满意度，由于职业的特殊性，市场的调节作用非常有限，需要*积极干预，切实帮助教师解决吃饭问题，消除后顾之忧，专心将精力都放在工作上；其二是指职业声望，要切实提升教师在社会中的职业声望，无论是学校还是学生家长，都应该对教师这一职业给予充分的信任，认可教师的辛勤劳动，不能看到个别职业道德或者能力存在问题的教师就以偏概全，对所有教师的努力进行否定。
其次，社会各个部门应该对教师抱有合理的期望，信任并不代表将所有教育责任都推给教师，全社会对教育都应该负有一份责任，学校、教师、学生以及家长共同努力，才能实现教学目标，教师在被理解和尊重后自然就能获取职业幸福感。
三、总结
一名教师如果在职业生涯中缺乏幸福感，那么即使其恪尽职守，也无法达到理想的工作效果，自身生活质量也会受到影响。为了提升教师的职业幸福感，不仅要求教师改变自身的态度，学校在管理中也要做到以人为本，社会相关部门也要负起责任，理解并尊重教师，共同为教育目标奋斗。
各位领导，各位同志，老师们:
大家好！
什么是幸福？幸福是一种超越物质的人生追求，是一个人的精神归宿。
“笑谈渴饮匈奴血，壮志饥餐胡虏肉”是岳飞的幸福，“究天人之际，通古今之变，成一家之言，藏之深山，传之后世”是司马迁的幸福，“政通人和，百废俱兴”是范仲淹的幸福，“晨兴理荒穗，带月荷锄归”是陶渊明的幸福，是的，文臣以政治清明为幸福，武将以立功沙场为幸福，史家以作品传世为幸福，隐士以回归田园为幸福；米开朗基罗用了四年时间完成《创世纪》时年仅37岁，但看上去俨然成了一个面容憔悴躯体佝偻白发苍苍的老人，但是他却告诉教皇说自己是幸福的，南丁格尔放弃自己优裕的贵族生活到战场上去做一名护士，饱受艰辛，但她也是幸福的，所以，幸福与物质无关，与索取无关，幸福是一种精神追求，是一种精神慰藉，是人一生奋斗的最后归宿，是一种感觉，体验这种感觉的程度是由一个人为他所从事的事业的付出程度决定的！
老师们，同志们，今天我想告诉大家，“幸福的人都有相同的理由，他们你的幸福源自于对自己职业理想的追求，而不幸的人却各有各的不幸”，这些不幸和我们的职业无关，我们不要把生活之中的各种不幸都带到职业中去，我们从事的职业是世界上最高贵的职业，我们是人类灵魂的工程师，人，高于动物是因为人类拥有智慧，而哪一个人的聪明才智不是从老师那里学会的呢？古代出现过几次以拜师为耻的事件，然而“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及”的事实证明，谁离开了老师谁将自取灭亡！我们的这一职业是无可取代的，不管是和*还是战争，不管是古代还是现代，任何一个时候都是社会之中最重要的职业，而我们就是这个职业的从业者，我们是孔子、孟子、亚里士多德、苏霍姆林斯基的事业传承者我们在和杨振宁、魏书生为着同样的理想并肩奋斗着，我们是无比骄傲的，是最最幸福的！
可是有时候我们会感到有压力，会觉得烦躁，会觉得工资太低，并因此觉得不幸福，但是，这些和我们的职业无关，任何一种职业都会出现这种情况，这只是一种精神倦怠，我们都是老师，应该能够为自己做好这种倦怠的调节，我们都明白，这个社会上从各种方面来比较不如教师这个职业优裕的太多太多了，简单的一个方面，整个*只有教师每年可以全额带薪休假三个月，这是多么值得我们偷着去乐的一件事。
说到乐事，“得天下英才以育之”这本身就是古人所谓人生三大乐事之一也。看着学生一个个长大成才，走向社会，对于一个老师来说，是多么大的欣慰，我们都是在农村任教，当我们走进村子，一路上会有好多敬慕的目光看着我们，会有许多人和我们打招呼，更有许多孩子向我们问好，这些人除了学生之外我们也许并不和他们相识，他们这样敬慕我们，就是因为我们是老师。小的时候，特别觉得我的父亲在村子里很受别人尊重，没有人和我父亲高声说过话，不管多么爱粗声大气的人都和和气气，恭恭敬敬，起初，我不明白为什么，后来我才知道，因为我的父亲是一名老师。现在，我长大了，也成了一名教师，我觉得我是幸福的，在我从教的这些年里，发生了许许多多让我感受到幸福的事，记得有一次，那段时间，我特别想吃花生，正是新花生收获的时节，我给了一个学生10元钱，让他去给我买些新花生，可是不大一会，他和他的爸爸来到了学校，父子俩还带来了一大袋新花生，他爸爸说：“他老师，你想吃花生给我打个电话就行了，何必去买呢？咱自己家里都有，你别跟我客气，今天别走了，回我家里坐坐”。我没有买成花生，钱说什么他也不要，这件事很普通，但是它让我深深感受到教师这个职业是多么光荣，换个角度想一下，假如你是做其他工作的，他们会这样对你吗？当每一次耳边响起：“老师好”时，这就是我们这个职业的特殊荣耀，这是孩子们从纯洁心灵里发出来的.问候，是最真诚的，但是只有我们老师可以享受。
老师们，同志们，古今中外没有哪一个人是以追求索取金钱名利为幸福而流芳百世的，大家都熟读诗书为人夫子，都知道共和国能有今天的建设成就是多少诸如*邓稼先这样把为人民服务为祖国献身作为自己的幸福追求的人去付出、去牺牲换来的，共和国的建设依然任重道远，先烈先贤们的故事还写在我们手边的教科书上，我们怎么能把生活中的倦怠情绪带到我们神圣的职业中呢？祖国的未来需要我们去付出，我们需要把我们内心里的痛苦放下，把他们同我们的职业分开，让我们摆脱物质困苦，追求职业精神的幸福，付出，才是幸福，我们的收获是桃李满天下，是教育事业的腾飞，不是仅仅局限于工资的多少。《吕氏春秋〃尊师》写到：义之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作为一名大利于人的教师，以育天下英才为幸福追求，我觉得值得为他而活着，如果有机会的话，我还乐意再活一次！
谢谢大家！
各位领导，各位同志，老师们:
大家好！
什么是幸福？幸福是一种超越物质的人生追求，是一个人的精神归宿。
“笑谈渴饮匈奴血，壮志饥餐胡虏肉”是岳飞的幸福，“究天人之际，通古今之变，成一家之言，藏之深山，传之后世”是司马迁的幸福，“政通人和，百废俱兴”是范仲淹的幸福，“晨兴理荒穗，带月荷锄归”是陶渊明的幸福，是的，文臣以政治清明为幸福，武将以立功沙场为幸福，史家以作品传世为幸福，隐士以回归田园为幸福；米开朗基罗用了四年时间完成《创世纪》时年仅37岁，但看上去俨然成了一个面容憔悴躯体佝偻白发苍苍的老人，但是他却告诉教皇说自己是幸福的，南丁格尔放弃自己优裕的贵族生活到战场上去做一名护士，饱受艰辛，但她也是幸福的，所以，幸福与物质无关，与索取无关，幸福是一种精神追求，是一种精神慰藉，是人一生奋斗的最后归宿，是一种感觉，体验这种感觉的程度是由一个人为他所从事的事业的付出程度决定的！
老师们，同志们，今天我想告诉大家，“幸福的人都有相同的理由，他们你的幸福源自于对自己职业理想的追求，而不幸的人却各有各的不幸”，这些不幸和我们的职业无关，我们不要把生活之中的各种不幸都带到职业中去，我们从事的职业是世界上最高贵的职业，我们是人类灵魂的工程师，人，高于动物是因为人类拥有智慧，而哪一个人的聪明才智不是从老师那里学会的呢？古代出现过几次以拜师为耻的事件，然而“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及”的事实证明，谁离开了老师谁将自取灭亡！我们的这一职业是无可取代的，不管是和*还是战争，不管是古代还是现代，任何一个时候都是社会之中最重要的职业，而我们就是这个职业的从业者，我们是孔子、孟子、亚里士多德、苏霍姆林斯基的事业传承者我们在和杨振宁、魏书生为着同样的理想并肩奋斗着，我们是无比骄傲的，是最最幸福的！
可是有时候我们会感到有压力，会觉得烦躁，会觉得工资太低，并因此觉得不幸福，但是，这些和我们的职业无关，任何一种职业都会出现这种情况，这只是一种精神倦怠，我们都是老师，应该能够为自己做好这种倦怠的调节，我们都明白，这个社会上从各种方面来比较不如教师这个职业优裕的太多太多了，简单的一个方面，整个*只有教师每年可以全额带薪休假三个月，这是多么值得我们偷着去乐的一件事。
说到乐事，“得天下英才以育之”这本身就是古人所谓人生三大乐事之一也。看着学生一个个长大成才，走向社会，对于一个老师来说，是多么大的欣慰，我们都是在农村任教，当我们走进村子，一路上会有好多敬慕的目光看着我们，会有许多人和我们打招呼，更有许多孩子向我们问好，这些人除了学生之外我们也许并不和他们相识，他们这样敬慕我们，就是因为我们是老师。小的时候，特别觉得我的父亲在村子里很受别人尊重，没有人和我父亲高声说过话，不管多么爱粗声大气的人都和和气气，恭恭敬敬，起初，我不明白为什么，后来我才知道，因为我的父亲是一名老师。现在，我长大了，也成了一名教师，我觉得我是幸福的，在我从教的这些年里，发生了许许多多让我感受到幸福的事，记得有一次，那段时间，我特别想吃花生，正是新花生收获的时节，我给了一个学生10元钱，让他去给我买些新花生，可是不大一会，他和他的爸爸来到了学校，父子俩还带来了一大袋新花生，他爸爸说：“他老师，你想吃花生给我打个电话就行了，何必去买呢？咱自己家里都有，你别跟我客气，今天别走了，回我家里坐坐”。我没有买成花生，钱说什么他也不要，这件事很普通，但是它让我深深感受到教师这个职业是多么光荣，换个角度想一下，假如你是做其他工作的，他们会这样对你吗？当每一次耳边响起：“老师好”时，这就是我们这个职业的特殊荣耀，这是孩子们从纯洁心灵里发出来的问候，是最真诚的，但是只有我们老师可以享受。
老师们，同志们，古今中外没有哪一个人是以追求索取金钱名利为幸福而流芳百世的，大家都熟读诗书为人夫子，都知道共和国能有今天的建设成就是多少诸如*邓稼先这样把为人民服务为祖国献身作为自己的幸福追求的人去付出、去牺牲换来的，共和国的建设依然任重道远，先烈先贤们的故事还写在我们手边的教科书上，我们怎么能把生活中的倦怠情绪带到我们神圣的职业中呢？祖国的未来需要我们去付出，我们需要把我们内心里的痛苦放下，把他们同我们的职业分开，让我们摆脱物质困苦，追求职业精神的幸福，付出，才是幸福，我们的收获是桃李满天下，是教育事业的腾飞，不是仅仅局限于工资的多少。《吕氏春秋〃尊师》写到：义之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作为一名大利于人的.教师，以育天下英才为幸福追求，我觉得值得为他而活着，如果有机会的话，我还乐意再活一次！
谢谢大家！
各位领导，各位同志，老师们，大家好！
什么是幸福？幸福是一种超越物质的人生追求，是一个人的精神归宿。
“笑谈渴饮匈奴血，壮志饥餐胡虏肉”是岳飞的幸福，“究天人之际，通古今之变，成一家之言，藏之深山，传之后世”是司马迁的幸福，“政通人和，百废俱兴”是范仲淹的幸福，“晨兴理荒穗，带月荷锄归”是陶渊明的幸福，是的，文臣以政治清明为幸福，武将以立功沙场为幸福，史家以作品传世为幸福，隐士以回归田园为幸福；米开朗基罗用了四年时间完成《创世纪》时年仅37岁，但看上去俨然成了一个面容憔悴躯体佝偻白发苍苍的老人，但是他却告诉教皇说自己是幸福的，南丁格尔放弃自己优裕的贵族生活到战场上去做一名护士，饱受艰辛，但她也是幸福的。
所以，幸福与物质无关，与索取无关，幸福是一种精神追求，是一种精神慰藉，是人一生奋斗的最后归宿，是一种感觉，体验这种感觉的程度是由一个人为他所从事的事业的付出程度决定的！
老师们，同志们，今天我想告诉大家，“幸福的人都有相同的理由，他们你的幸福源自于对自己职业理想的追求，而不幸的人却各有各的不幸”，这些不幸和我们的职业无关，我们不要把生活之中的各种不幸都带到职业中去，我们从事的职业是世界上最高贵的职业，我们是人类灵魂的工程师，人，高于动物是因为人类拥有智慧，而哪一个人的聪明才智不是从老师那里学会的呢？
古代出现过几次以拜师为耻的事件，然而“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及”的事实证明，谁离开了老师谁将自取灭亡！我们的这一职业是无可取代的，不管是和*还是战争，不管是古代还是现代，任何一个时候都是社会之中最重要的职业。
一、自我分析
1、个人优势分析
1)为人师表。善于用良好的师德去影响教育学生，对同事坦诚热情，对学生真诚爱护。
2)热爱教育。从事小学语文教育教学工作17年，具有强烈的事业心和责任心，甘当人梯;对教育事业挚爱，无怨无悔。
3)积累了一定经验。能积极参加教育科研活动，积累了一定的教学经验，并取得了一定的成绩。
2、个人不足剖析
1)没有形成鲜明的个人教学风格。 在课堂教学方面，虽然掌握了一些先进的课改理念、方法，但却不能做到每节课都游刃有余、得心应手。我将努力不断地改进课堂教学，形成高效的课堂教学风格。
2)缺少广博的理论知识。由于受个人知识水*限制，在教学中有实践，有思考，但总缺少必要的理论支撑，教育科研缺少深度。
二、专业发展目标
(一)总目标
在课程改革的浪潮中，摆在我面前的任务是重新打造自己，将自己融入到教育改革的领域中。我决心在实践中加强教学研究、课题研究，创造性地开展教学工作，形成自己独特的教育教学风格。
(二)师德目标
加强师德修养，锻造高尚的人格，积极进取，热爱学生，对学生有博爱之心。认真贯彻国家教育方针，按照课程改革的要求，培养学生全面发展，坚定献身教育的信念。
(三)教学方面的目标
积极参与科研课题的研究，力争提出有价值的研究课题，全面提高自身素质，努力使自己成长为一名科研型、学*型、反思型、研究型、开拓型、全能型的教师。树立终身学*的`理想，力争具备终身学*的五种能力(学*能力、教育科研能力、适应现代教学能力、研究学生能力、自我调控能力)。为此，*三年，我将从以下四个方面提升自己的专业能力和学科素养。
1.转变角色，树立服务学生意识。专业工作是为人类谋求福利的社会公益事业。教师这一职业必须以教育为宗旨，促进人的全面发展，只有树立为学生服务的意识，才能确立学生的主体地位，把课堂和学*真正完整地还给学生。教学中我将通过每月反思、盘点等一系列内省性活动来完善自己的角色行为，获得创新和超越的活力。
2.成立工作室，记录成长足迹，分享教学经验。
成立工作室，通过博客，记录个人成长轨迹，将个人计划、教案、反思、论文等通过博客与全市教师分享。
3、积极参加培训、考察，开扩视野。珍惜各级教育部门组织的培训考察机会，学*名校名师的经验，充实完善自我，每次考察结束后要写一篇考察报告，并对学校全体教师进行二级培训，实现培训效果最大化、最优化。加强理论学*，加快专业成长步伐。理论是实践的向导，是专业发展的基础。*三年，我计划每年阅读3-4本教育教学理论专著，不断完善自身的知识结构。
4、加强理论学*，加快专业成长步伐。理论是实践的向导，是专业发展的基础。*三年，我计划每年阅读3-4本教育教学理论专著，不断完善自身的知识结构
5、发挥辐射作用，带动青年教师成长。与本校四名、伙伴校四名青年教师结为师徒，通过听评课、讲座、修改论文等形式带动青年教师迅速成长。
6、明确专业研修方向，建设专业发展强势领域。本人被评为威海市名师工程人选，深感荣幸。为了实现专业的深入发展，我将珍惜和把握这一提升的*台，学会与同伴合作，向更多的前辈、专家、同行学*，使自己的专业视野更宽广，进而来扩充自己的专业实践内涵，形成自己的专业发展优势领域，三年内争取得更好的成绩。
三、实施行动策略计划
1.依托课题实践进行行动研究，为学生构建和谐、愉悦的学*氛围。
2.坚持课堂教学有效性的研究，带头上研究课、观摩课，形成自己的教学风格。
3.每天坚持1-2小时的读书、阅报、摘抄笔记等学*活动。
4.将教育教学反思、课题研究及时整理成文，向相关教研员、专家请教，以期获得专业引领;
5.每年撰写1篇教育教学论文和案例，三年内至少有3篇教育论文在省级以上刊物上发表，以提升理论修养;
6.主动开展传、帮、带，积极引领学校青年教师的专业成长，通过“拜师带徒”活动，培养出一批校级、市级青年骨干教师。
幸福，是每个人都向往的最美境界。幸福是人生的主题，只有拥有幸福感的人，才能把幸福给予身边的人。尤其是教师，能否时时处处感到幸福不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，因为只有拥有幸福感的教师，才能把幸福的感觉带给学生，才能让学生成为幸福的人。
细细品读杨斌老师所撰写的《教师职业幸福感的秘密》，可以说有所思，也有所获。合上书本，心中不禁开始自问：我的教师幸福感是什么?有哪些幸福的感觉?
时间如流水一般，不知不觉，我已在教师这一岗位上，工作*二年了，就在这酸甜苦辣五味俱全的教学工作中度过了人生中最美好的一段时光。回忆点点滴滴中的幸福的体味，还是会情不自禁地流露出发自内心的微笑。
教师节，教过的一届又一届的毕业生来到我的面前，和我一起回忆当年中学生活的趣事，诉说如今大学生活的充实，社会生活的多姿多彩时，脑海里立即清晰浮现多年前那一张张稚气可爱的脸蛋，那丝丝感动依旧萦绕心头。节日里，收到一条条来自学生的问候短信，那幸福的感觉会涌上心头。当所带的孩子在我的帮助下有些许进步时，取得一些成绩时，当课堂上的我捉襟见肘时，当我的微笑不再让孩子着迷的时候，我对自己说，我只是想做一个称职的教师，做一个让孩子喜欢的教师，除此之外，别无它求。让我感到幸福的事真的很多很多。原来，幸福就是这么简单，老师的幸福感是这么容易拥有。如果经常关注取得幸福的每一步，收集自己幸福的一点一滴,会发现原来自己生活在幸福的海洋里!
工作中，我感受到教师的幸福感与学生的表现是紧密相连的。记得一位教师说过这样一句话：“作为一名教师，你可以尽你所能的教育、关心、呵护以及鼓励你的学生，即使这份工作给你带来了巨大的压力，即使你的生活需要得到更多的关注，你仍然认为这样做是值得的。”这句话在工作多年以后的我看来是事实，所以，我觉得我们教师的幸福感植根于学校之中，需要大家共同的维护才能形成。
轻轻合上书，我默默地记下曾经帮过我的长者，正在鼓励着我的朋友，始终鞭策着我的学生，记在心底，从不敢忘却，也很少提起。我知道我最好的回报方式就是默默地记着，并且努力不要辜负了他们。有老师说，现今的老师，不仅要承受来自社会、学校、家庭的压力，各级各类的检查验收，还要承受学校内部各项指标的量化考核，在学校每天像个上了弦的陀螺，钻研教材，备课、上课，改作业，补差，光是这些就弄得你头晕脑花，脚踉跄，回到家又忙着照顾家庭，哪有什么快乐和幸福可言!可是我要说的是快乐是自找的，幸福是自己争取的。只要你带着一颗善良、美丽的*常心，就会发现世界到处都是美丽的风景。
“幸福，原来可以和教师职业如影相随。”这是出现在《教师职业幸福的秘密》封面的一句话。让我们都成为一个幸福的人吧，一个有幸福感的教师，幸福地生活，幸福地工作吧!
在*期进行的教师培训中，对教师在教育教学中什么是教师的幸福感产生了很深的感触。也阅读了很多与此有关的书籍，以下就谈谈自己的心得与体会。
幸福来源于人的一种主观感受，是对生活的一种体验。就是人的目的性自由实现的一种主体生存状态。“当个体感觉到他找到人之为人的目的，并且他觉得自己的行为是在践行这一目的时，他就会有一种主观上的践行天命的愉悦，这就是幸福感。”教师是一项职业，他的主要责任来自教育教学，那么可以说教师的幸福感就是教师在从事教育教学工作中感受到需要得到满足，潜能得到发挥，能够实现自我生命价值时所获得的持续快乐体验。
教师的这种快乐体验主要体现在那些方面呢？
1、社会对教师职业的崇高敬仰。无论是什么职业的家长，在面对我们老师的时候，总是热情万分。这种热情其实来自于他潜意识里希望老师对他的孩子在教学中能格外照顾，将来能有所抱负。我们教师也许收入赶不上很多其他职业，但是他们是没有我们这种职业的幸福感的。
2、学生对老师的情感。教师作为大众的一员，他的教育、教学目的就是既教书又育人，他认为他所从事的职业是高尚的、是伟大的、是有意义的、是具有价值的；他会将有限的生命投入到无限的为祖国的教育事业服务之中去；他做到了“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”教书育人给教师带来了成就感，当看到自己夜以继日、呕心励血把学生培养成为祖国有用的人才，桃李满天下时，作为一名人民教师是幸福的。我们也许往往只注意了学生调皮，作业完不成，有人违反纪律等等。其实我们再认真看看，其实有很多让我们感到幸福的地方，我们*时其实能看到很多这样的例子，比如你喊学生拿东西，也许你喊你孩子拿不会拿，但是学生却当做圣旨一样。你的高兴往往成为了学生的高兴，你的
生气往往也会转化为一种集体生气，学生把老师当做了他们一天的“晴雨表”，看着学生每天都围绕在自己身边，这也是一种幸福。
3、社会、国家对老师的期望。纵观全世界，几乎没有一个国家对教师职业是轻视的，无不对教师抱有极大的期望。科技的进步带来经济的腾飞，经济的强盛促进国家的强大，而决定科技的进步无疑是教育，实现这一基础的就是教师。毕竟教师几乎可以说是一个民族屹立世界的基础。
4、教师有取得成功的满足感。当老师解决了一个难题，使学生豁然贯通；或加班加点后，看到学生一点点在进步??这种成就感我们觉得就是一种幸福。
总之，我觉得作为一名人民教师，你没有对教育意义深刻领悟或使命感；没有无私奉献的情怀；没有对教育事业神圣性体验的人，你是无法体验教师的幸福的。
一份春华，一份秋实。工作中，我付出的是汗水，收获的却是那一份份充实、沉甸甸的情感。
幸福是什么幸福是感受清晨第一缕阳光的照射；幸福是给喜欢的人做好吃的饭菜；幸福是每天和最爱的人说说笑笑。我身为一名教师的幸福就是在从事教师职业的过程中产生的心理体验和感受。我不知道教师是不是太阳底下最光辉的职业，我只知道真心爱教育的教师才会真正爱自己的学生。我用心的对待我所接触的每一位小同学，不断探求教育的真谛，尽管过程当中很艰辛，但我认为我是幸福的。
幸福来自学生的成长与进步：
我从教四年多的时光，接触了各种形态的学生。他们有的活泼至极，甚至无法控制自己的情绪，总是在课堂上活蹦乱跳。xx小同学来到小雅画室将*一学期的时间，这个孩子是个知识渊博、非常聪明且极富想象力和创造力的小学生。课堂上，他总是尽显想象力，非常迅速且凑合的完成课堂要求，然后就迫不及待的把自己的每一幅作品变形成各种出人意外的'作品，甚至违背家长的期待。但想一想，我身为老师也总问自己，我自己有这种胆量和想象力吗于是我总是转变角度来表扬他：“如果你可以慢一点，更认真的完成前期的作业在进行下边的想象创造就更好了”，甚是班里其他同学在偷偷的嘲笑时，我更是放大声量来表扬他：“xx，你就是未来的大发明家！”现在的他有很大的进步，越来越能细心认真作画。看到他开心的笑容，我也被感动了，这是一种收获的幸福。
幸福来自自身专业的成长：
任职四年以来，每年的五一、十一都会对每位教师进行专业考核。考核不仅仅是画画水*，还有更重要的上课流程和对孩子的心理教育知识。而且每周上交绘画作品。起初的我是反感的，慢慢的适应之后，*以为常也就没有太大的感觉。直到现在，我深刻的感受到自己的成长与进步，也得到了郄老师和更多人的肯定与赞扬。成长的我是幸福的。
幸福来自*和的心态：
诗人何其芳曾说；“凡是有生活的地方都有快乐和宝藏”不同的期待、不同的标准会有完全不同的幸福感受。说到底，幸福就是一种*和的心态。心态失衡，看什么都不顺眼，做什么都不开心，始终也不会觉得幸福。教师们每天在从事着繁重琐碎的工作，不但要付出自己的体力和脑力，还要更多的付出自己的情感。有付出也有回报，每每听到家长们感谢的话语总能让我更精力充沛。本周上课时很*常的观察并向张云天的家长沟通了孩子的*况以及转告云天现在存在的问题，请家长一定在家监督孩子的坐姿*惯，注意养成良好的*惯。云天的妈妈满脸笑容向我重复着：“谢谢啊小丁老师……。”，最后欢笑着离开教室。看到家长的笑容，我的内心无比温暖。
职业倦怠一词，用以描述个人与所从事的职业之间的非正常状态。1975年，美国心理学家弗鲁登伯格首次将它运用在心理健康领域，用于特指那些助人行业（如教师）的从业人员无法应付外界超出个人能量和资源的要求，从而产生心理、心智、情绪、情感、行为等方面的身心耗竭状态。很显然，教师职业倦怠乃是教师因不能有效应对工作压力而产生的心理疲惫感和消极失败感，是教师伴随着长期的高度压力体验而产生的情感态度和行为的衰竭状态。其主要表现为对教育教学工作退缩或不负责任，对教育教学工作缺乏热情，时常伴有身心疲惫感、自尊心降低以及个人的低成就感等等，并且易激怒、焦虑、悲伤。当前，教师的职业倦怠已严重影响我们的教育教学工作，甚至使一些心理脆弱的青年教师付出生命的代价。到底是什么诱因造成如此后果呢？
一、教师职业倦怠的成因
1．新课程改革的高要求使教师工作压力加大
新一轮的基础教育课程改革力度不断增大，幅度不断扩展，教师作为教育改革的参与者和实施者，被看作教育改革成败的关键，教师不再仅仅作为知识的传播者，同时扮演着学生的道德楷模、家长的代理人、学生心理健康的维护者等等角色。这要求教师不断更新自己的教育观念、知识结构、教学内容、教学形式及教学手段。教师在提升自己的学历、能力及知识储备方面要付出极大的精力和财力，由此产生的精神负担和紧张焦虑在所难免。
2．评价机制的不合理使教师成为追求分数的机器
素质教育的实施并未能彻底改变片面追求升学率的局面，不少学校依然把学生的成绩作为评价教师工作好坏的重要甚至唯一的尺度，并且评价的结果与奖金、荣誉、职称、续聘等直接挂钩。学生的分数如同紧箍咒一样，迫使教师围绕着分数来开展一切教育教学工作。教师成为追逐分数的机器而缺失了教育教学的自主和自由，原本丰富多彩的教育教学活动变得呆板、枯燥、乏味。这严重影响了教师工作的兴趣和积极性，同时也难以激发学生的学*兴趣和主观能动性，导致厌学情绪的产生。久而久之使教师感到心力交瘁、无所适从。据一项对3714名教师的调查表明，31.5%的教师认为工作负荷非常重，只有不足1%的教师认为很轻。在全球基础教育小班化的同时，我国部分中小学班额仍超过国家标准规定的45人。在这种情况下，小学教师*均每周授课15.31节，有46%的人超过18节，*均每天在学校工作8.93个小时，在家备课1.63个小时。中学教师在面临中考、高考压力时工作负荷更大。“两眼一睁，忙到熄灯”是许多中小学教师生活的真实写照。正如社会心理学家威尔逊所说：“所有对他人高度负责的角色，都要经受相当多的内在冲突和不安全感。”在社会、家长、学校仍然看重分数的现状下，任何一名有责任心的教师都会感到巨大的压力，心理和情绪都会处于极度疲劳和紧张的状态。
3．道德形象的伪完美使教师背负沉重的十字架
在我国的教育传统中，教师的教育形象，尤其是道德形象集中在师表形象上。“为人师表”被作为教师安身立命之本而被提升到极点，成为传统教师形象中最耀眼的一道光环。由于深受儒家思想熏陶和浸润，教师以一种深沉、神圣的社会责任感和历史使命感，自觉地担当起思想道德文化的传承者、示范者和践行者。教师在思想和行为上修己力行、安贫乐道、清廉守节，力求达到人皆仰止的道德主体——仁人君子的境界。这种将教书与育人、正人与正己并重，以自身道德主体完善来垂范、昭示他人的师表形象，赢得了崇高的职业尊严和良好的社会信誉，显示出巨大的人格魅力和示范作用。然而，这种过于伦理化、理想化、一元化的师表形象也有自身缺陷，它彰显了“师”的一面而忽视甚至压抑了教师作为“人”的一面，使教师过于角色化，弱化了教师作为“道德人”以外的其他角色，即重人格自我完善和利他主义的社会理想，而轻视劳动的经济属性和物质利益；重社会责任、道德自讼和理想人格，而轻视教师的个性独立和思想自由；重奉献社会和他人的工具价值，而轻视教师主体价值的自我实现。一般社会成员具有“经济人”、“社会人”、“复杂人”的多重身份，而教师往往只是作为一个“道德人”的角色浮现在社会生活中，诸如“教师是人类灵魂的工程师”、“教师是辛勤的园丁”、“教师是蜡烛，燃烧自己照亮别人”。可教师首先是作为自然生命的载体而生存，有尊严地生活是其正当追求。但是中小学教师工资偏低的现象在大部分地区还长期存在，随意拖欠教师工资、克扣教师工资的现象还较为严重。特别是在市场经济浪潮中，某些职业的高薪水、高福利更显得教师的那
点“救命稻草”微不足道。这无疑加剧了教师心理的严重失衡。打开教师的心扉，人们就会感觉到他的悲哀、忧伤、恍惚和痛苦。为了被社会接纳，为了完成社会的重托，为了他人悦纳自己而不是自己悦纳自己，他不得不做出一些妥协和让步，甚至牺牲自我。不管社会为了充分利用、实现教师的工具价值而赋予教师多么动听、辉煌的称号，大多数教师仍旧不过是把教师这个职业当作谋生的手段而已，在实现其生命的延续之际，顺便为人类和社会做一些有益的事情。
二、消除教师职业倦怠的策略
“我们是谁”也许是当前教师面临职业困倦时发出的最有力的呼喊，为解开这个困惑，本文试图提出两种途径。
1．给教师减压，实现由“师”向“人”的回归
（1）认可教师是社会生活中的普通一员。首先，教师是人而非圣贤。教师生活在一个*凡的世界中，生活在普通人当中，有自己的七情六欲、喜怒哀乐。教师是人但不是“完人”，他虽然是知识的传播者、道德的践行者，但同样也会犯错误，也需要自我发展和自我完善。确立教师作为普通人的角色，并不是对教师职能的淡化和对教师要求的放松，而是要求教师以*常人、*常心，深入社会生活，积极投身于社会实践中去，参与社会变革和当前的教育改革，*等地对待学生，从而在丰富多彩的社会生活实践中成为一名模范公民。
（2）确认教师是一名普通的教育劳动者。首先，教师职业是社会分工的产物，尽管这个职业有很强的道德色彩。但既然作为一个职业就不可避免带有谋生职能。教师作为这一职业的从业人员，他的脑力劳动理应得到社会的承认，社会应当支付给教师相称的工资，应保证教师本人及其家庭的合理的生活水*，并且为教师提高自身素质提供方便条件。其次，教师聘任制的实行，使学校与教师之间建立了一种经济关系，教师以教育教学这样一种特殊劳动来获得等量的经济报酬。教师的聘用与否、待遇高低直接受制于学校的用人制度和分配制度。随着办学形式的多元化，教师的受雇者意识进一步加强，国家、社会、学校有责任提高和保障教师的工资福利待遇，教师有权获得和保护自己的合法权益。
2．加强教师的德性培养，实现由“人”向“师”的提升
教师因经济回报太低或者其他原因而不能专心于教学及由此产生的职业困倦都是有悖于教师职业规范的。然而这些现象的产生却具有基本的人性基础，据心理学家马斯洛的研究表明，人只有最基本的生理安全得到满足以后，才会产生精神层面的追求，最后达到人生价值的自我实现。这个价值的实现是超越功利境界所达到的一种道德境界。根据冯友兰先生的界定，他把人的境界界定为四个层次：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。这四种境界中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的产物。自然境界最低，其次是功利境界，然后是道德境界，最后是天地境界即天人合一的境界。之所以如此，是由于自然境界不需要觉解，功利境界、道德境界需要较多的觉解，天地境界则需要更多的觉解。觉解意味着教化。作为教师的道德品质不能仅停留在功利境界，而要超越功利境界进入道德的境界。教师德性培养不仅使教师获得教育实践的内在利益，而且也将使教师克服其所遭遇的伤害、危险和诱惑，在对教师善的追求中形成他们的精神支柱。加强教师的德性培养将磨练教师在履行教学责任和义务的过程中所体现出来的道德意志，同时化为行动的体验和态度。当教师人性中的德性充分挖掘，德性中的道德光辉充分展现以后，就可能散发出一定的神性光彩，即成为真正具备师表形象的超越了作为一般“人”的“师”。
望的最高境界是望眼欲穿；听的最高境界是听到无音之音，那就是心声。看的最高境界是看透人心；说的最高境界是说无言之语，那就是天籁之音。教师的最高境界就是需要“忙人之所闲，闲人之所忙”，从有始来，到无始去；从看教育是教育，到看教育不是教育，再到教育是教育，这就是我们教师对教育的最大贡献。
尊敬的各位评委、各位老师：
大家好！我是李宁。今天我演讲的题目是“我为教师事业添光彩”！
夸美纽斯说过“老师是太阳底下最崇高的事业”。人们对教师这一职业总是充满了无限向往并且赋予了它许多美好的幻想。溢美之词也总是脱口而出“教师是蜡烛，照亮别人，燃烧自己”“教师是铺路石，粉碎自己，*坦人生”“教师是孺子牛，吃进去的是草，挤出来的是牛奶。”而正是这些，激发了无数人选择教师这个行业的热情，并且始终默默无闻地扎根教育工作，付出着辛勤的耕耘，也收获着丰收的喜悦。那怎样才能做一名优秀的人民教师，为教师职业添光彩，我认为应该做到以下几点：
一、用师爱照亮孩子光芒的人生
英国哲学家罗素说过“爱是一缕金色的阳光，凡缺乏爱的地方，无论是学生的智慧还是品格都得不到充分或自由的发展。”作为教师，应该是一个播种阳光的人，用关心、信任和激励把阳光的种子撒进学生的心田。 疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣” 师爱是教师对学生无私的爱，它是熊熊的`火炬，点燃学生的梦想；它是指路的明灯，照亮学生前进的路程。正因为爱，所以会有创造的喜悦，正因为有创造的喜悦，所以对教育、对学生更加充满爱的情感。真正的教育，正是这种爱与创造永无止境的良性循环。教师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的烛光，学生美好人生的开端掌握在教师手中，教师只有用自已的爱，才能与学生产生心灵的碰撞，才能超越人的自然属性而达到完美的境界。一位充满爱心的教师在教育岗位上发出的光和热是无法估量的。乐意施为、乐意奉献，最终得到的是一生无憾，因而，爱学生就是爱自己。为人师表，教书育人，知识的占有率固然重要，但仅有知识，仅有才能，真是就能教育出品学兼优的学生吗？爱，是师者之魂。我觉得班级的每一个孩子都像孕育在土壤中等待发芽的花种，一旦感受到春天的温暖就会萌动、滋生。老师对他们的尊重、赞赏和期待会使他们的潜能和个性自由而充分地表现出来。我强烈的感受到，爱心是一个教师必备的品质，真情是维系学生向心力和凝聚力的最好纽带，而这份爱心，这份真情，不正是教育的最好体现吗？
二、要为人师表
教师在传授知识的同时，更重要视孩子的行为*惯，教授做人的道理“要立业，先树人。”学生时代是世界观、品质、性格形成阶段，在他们的心目中，教师是智慧的代表，是高尚人格的化身。教师的一言一行、一举一动都对他们的精神世界起着无声无息的作用，就好比一丝春雨“随风潜入夜，润物细无声。”因此，教师一定要用自己的模范作用，为学生指明前进的方向，点燃他们心中的火焰。教师不仅要有做人的威望，人格的力量令学生所敬佩，还要以最佳的思想境界，精神状况和行为表现，积极地影响教育学生，使他们健康成长。
三、用奉献诠释教师神圣的职责
歌德曾说过：“你若要喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。”身边的榜样告诉我，奉献才是人生真正的内涵，离开了奉献的人生就不是真正的人生。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这是一句大家耳熟能详的诗词，我们的先辈为老师写出这样动人的诗句，来称赞人民教师的无私奉献。
为了培育下一代，为了祖国的兴盛发展，多少人民教师把一生都寄托在这三尺讲台。这种奉献精神，就是我们身为教师的精神支柱。仅仅因为这种精神，多少代人前赴后继的奋斗在这狭窄的舞台上，历尽心血，不求回报。
四、是要做一个勤于学*，善于创造，有所追求的教师。
有位资深教育专家曾经说过：“没有教师生命质量的提升，就很难有高的教育质量；没有教师精神的**，就很难有学生精神的**；没有教师的主动发展，就很难有学生的主动发展；没有教师的教育创造，就很难有学生的创造精神。”教育创新也是教师树立威信、征服学生的必要途径。
在教学工程中，教师要树立威信必须要有高超的“本领”。具体来说，要有扎实的基本功，既要精通学科知识，又要博采相关知识；要掌握现代教育技术，更新观念、更新知识；还需要求教师不断提高自己的学科教学水*，向专家型教师转变。教师学识广博了，底气充足了，就能够在教学改革的道路上走得顺畅、走得长远。
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？
我为教师事业添光彩，我要为教师事业添光彩。人人为教育，教育为人人，
让我们甘心做那颗螺丝钉，认真、勤奋、无私、奉献，为了薪火相传，为了人类
“我为教师职业添光彩”
记得法国作家卢梭说过:“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。
孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之木、无源之水!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。我从小就喜欢教师这一职业。现在是一名普通的教师，从教至今已经有十几个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用*凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”是的，教师的职业是*凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。但是我们也看到了，老师们脸上却
永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自己像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有今天的桃李满天?有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一直干下去的。
在我的工作生涯中，最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的责任感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢？我坚信，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动我面对的全体学生。
一、自我分析
1、个人优势分析
1)为人师表。善于用良好的师德去影响教育学生，对同事坦诚热情，对学生真诚爱护。
2)热爱教育。从事小学语文教育教学工作17年，具有强烈的事业心和责任心，甘当人梯;对教育事业挚爱，无怨无悔。
3)积累了一定经验。能积极参加教育科研活动，积累了一定的教学经验，并取得了一定的成绩。
2、个人不足剖析
1)没有形成鲜明的个人教学风格。 在课堂教学方面，虽然掌握了一些先进的课改理念、方法，但却不能做到每节课都游刃有余、得心应手。我将努力不断地改进课堂教学，形成高效的课堂教学风格。
2)缺少广博的理论知识。由于受个人知识水*限制，在教学中有实践，有思考，但总缺少必要的'理论支撑，教育科研缺少深度。
二、专业发展目标
(一)总目标
在课程改革的浪潮中，摆在我面前的任务是重新打造自己，将自己融入到教育改革的领域中。我决心在实践中加强教学研究、课题研究，创造性地开展教学工作，形成自己独特的教育教学风格。
(二)师德目标
教师幸福感演讲稿
演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在生活中，在很多情况下我们需要用到演讲稿，演讲稿的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编收集整理的教师幸福感演讲稿，希望对大家有所帮助。
老师们，同志们，
古今中外没有哪一个人是以追求索取金钱名利为幸福而流芳百世的，大家都熟读诗书为人夫子，都知道共和国能有今天的建设成就是多少诸如***邓稼先这样把为人民服务为祖国献身作为自己的幸福追求的`人去付出、去牺牲换来的，共和国的建设依然任重道远，先烈先贤们的故事还写在我们手边的教科书上，我们怎么能把生活中的倦怠情绪带到我们神圣的职业中呢？
祖国的未来需要我们去付出，我们需要把我们内心里的痛苦放下，把他们同我们的职业分开，让我们摆脱物质困苦，追求职业精神的幸福，付出，才是幸福，我们的收获是桃李满天下，是教育事业的腾飞，不是仅仅局限于工资的多少。《吕氏春秋〃尊师》写到：义之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作为一名大利于人的教师，以育天下英才为幸福追求，我觉得值得为他而活着，如果有机会的话，我还乐意再活一次！
谢谢大家！
大家好!
我今天演讲的题目是《幸福跟着你走!》
首先，站在这里。我很骄傲，因为我是一名人民教师，望着你们，我很骄傲，因为我和你们一样是一名光荣的人民教师!
不仅仅是骄傲，同时我是非常幸运的当我的同学们还在大学校园里正准备走向社会的时候，我已来到了这个阳光明媚、空气清新的王家后校园。又是一个春，风景依旧，美如画
请允许我道一声 深深的谢谢
深深的感恩，每一位领导、每一位老师给我的关怀与包容、给我的帮助与指导。正是因为有了你们给我的这些财富，才能助我成长，促我成熟，伴我勇敢前行!
此时，我已在这里度过了一段的时光。回首这几个月，有几许唏嘘
当了老师才知道，原来老师上班不是那么清闲，真的挺忙的! 当了老师才知道，老师判作业有多快!
当了老师才知道，老师也得学*，也得考试!
当了老师才知道，原来做老师是做良心的事业，这行当是享**神的满足。
当了老师才知道，原来有那么学生让老师牵挂，原来师生之间情可贵。
当了老师才知道，我已经不再是学生了，而是一名老师，是学生时时刻刻的榜样!
当了老师才知道，原来我很富有，有的虽是学生们的一声声“老师好!”“老师，您辛苦了!”。但这饱含真挚的问候正是我的幸福源泉，是学生使我们成为了这世界上最幸福的教师，使我们成为了这世界上最富有的人!
其实幸福是一种体验，一种感觉。每个小小心愿的满足都有可能给我们带来的美好感觉。那么教师的幸福是什么?我想不仅仅在于教师是太阳底下最光荣最高尚的职业，也不仅仅是教师越来越受到全社会的羡慕与尊敬，它更应该是教师在实际工作生活中的那份真实的体验与感觉。
这种幸福的体验与感觉来自学生的成长与信任。一个成绩落后的学生在老师指导下进步了，一个违纪的学生在老师的教导下改正了，由于老师的点拨，使学生想出了更为简便、快捷的解题方法;由于老师的帮助，使学生变得积极进取了;由于老师的辅导，使学生在各种比赛中取得了好成绩这些无不闪耀着老师创造性的智慧的火花，在这一切中，我真实而深刻地体验与感受着来自另一个生命所带给你的幸福。同样这种幸福的体验与感觉也来自家长的信任与尊重。一个孩子是一个家庭的希望。当一个个家长很放心地把孩子的手放到你的手上时，当一个个家长看到孩子健康成长而给你投来赞许的目光时，当你走在大街上或坐在公共汽车里被不知名的家长喊着教师好时，我想我们已经拥有了幸福。
还记得刚走上讲台时的我，总是以高标准严要求来对待我的学生，总希望自己的学生能够优秀一些再优秀一些，最好人人都能学会老师所教的内容。总是难以容忍学生的错误，课堂上的不安静、学得不理想都会让我心情沮丧，记得有这样一句话：“教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个不完美的人追求完美的过程。”是啊，金无足赤，人无完人，我们这些为人师者，年岁长于学生，知识多于学生，阅历丰于学生，涵养胜于学生，即使这样，我们也不是完美的，那为什么一定要强求学生完美呢?学生之所以是学生，就是因为他们比我们容易犯错误。正因为学生会犯错误，所以才需要教师的存在。海明威曾经说过，现实不一定总是美好的，但我们必须拥有一颗面对美好的`永恒的心。面对客观存在的问题，我们不能一味地沮丧和抱怨，而是能够拥有一颗*常心，不急不躁，在尊重学生个性的基础上去教育学生，在面对诸如气氛沉闷、作品不佳、上课讲话等情况时，冷静客观地对待学生，理智地分析问题出现的原因并作出恰当合适的决策。我们也要怀着一颗宽容之心多发现他们身上的一些闪光点，而不是一味盯着他们所犯的错误不放，这样也就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，幸福不就是这样吗?
要用一双善于发现美的眼睛去看待每一个学生，发现他们身上不同的闪光点。
其实，每一次走进课堂看着学生们激动欢迎我的眼神中，我已感到了幸福;每次下课铃声响后，学生们热情的帮我整理教具、拿东西的行动中，我已感到了幸福;每一次看着他们认真的听课，每一笔无意的线条、每一笔灵动的色彩，无一不表现了孩子们的童真，那也是我的幸福。
幸福是学生信任的目光，幸福是孩子们轻松、惬意、充满自信的笑脸，幸福是家长赞许的眼神。幸福是课堂上的精彩发言，幸福是操场上那一声声“老师好”，教师的幸福徜徉在绿草如茵的校园。教师的幸福是远离社会的污浊，活在洁净的空间。教师的幸福是社会的尊重，是人生价值的体现。教师的幸福经常和儿童相伴，永远有颗年轻的心
一直为这样的一句话而感动：“有心的地方就会有发现，有发现的地方就会有欣赏，有欣赏的地方就会有爱，有爱的地方就会有美，有美的地方就会有自由，有自由的地方就会有快乐。”虽然我们不能选择我们的学生，但我们可以改变自己的心态。只要你拥有阳光般的心态，就会少些烦恼多些快乐，爱上自己的职业，乐此不疲虽苦犹甜，那么你就能够拥抱幸福!
最后我想把这个寓言故事送给可爱的老师们，在你们辛苦、清苦、劳苦的过程中，别忘了对幸福的追求!小猪问妈妈：“妈妈，幸福在哪里啊?”妈妈说：“幸福就在你的尾巴上!”于是，小猪试着咬自己的尾巴。过了几天，小猪又问：“妈妈，为什么我抓不住幸福呢：妈妈笑着说：”孩子，只要你勇敢前行，幸福就会一直跟着你的
尊敬的评委，亲爱的老师：
大家好！我今天演讲的题目是《做幸福的老师，教快乐的学生》。
记得四年前刚入教师行业的第一次培训上，培训老师在结束时留给我们这样一句话：如果你爱一个人，就让他去从事教育吧；如果你恨一个人，也让他去从事教育吧。当时的我，听得如同云里雾里。如今，从教四年，我又知道了教育还可以被称为“幸福”。回顾昔日老师留下的话，我幡然醒悟。原来，在教育的世界里，有着冰火两重天；原来，在教育的道路上，有鲜花的芬芳，也有荆棘的痛楚。
作为一名教师，我时刻徘徊在幸福教育的十字路口。直到那一次，看到学生因为自己的进步欣喜不已时，我感受到，这就是幸福的感觉；直到那一次，迎面走来的学生微笑着招呼，“金老师，您好！”我看到，这就是幸福的笑脸；直到那一次，学生因为我的荣誉而欢呼，我听到，这就是幸福的声音。似乎，就在那一刻，我发现了开启幸福的钥匙——构建和谐的师生关系。
陶行知老先生说没有爱就没有教育，巴学园的小林老师说：世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却不会发现美，有耳朵却不懂得欣赏音乐，有心灵却不理解什么是真。毋庸置疑，教师的爱是教育事业中的阳光、空气、土壤、水分，只有发自内心地释放才能切实体会到作为一名教师的幸福。*等地去爱每一个学生，是我们教师的底线。教师的爱很渺小，它就是那一丝不苟的敬业；教师的爱很含蓄，它就是那絮絮叨叨的啰嗦；教师的爱很深沉，它就是那不折不扣的纠错。而我却唯独偏爱后三分之一学生。因为我相信，只要给他们更多的爱，这些落单的小鸟就能跟上群飞的雏鹰。
有一件礼物，我一直都不舍得丢。那是一次美术课的.作业，一把卡纸做的小靠椅。这个学生在登记完成绩之后，跑来我办公室，“老师，送给您。”我一惊，接过这把简陋的小靠椅，翻过来一看，椅背后面居然写着这样一行字“希望老师多休息。”这个学生是典型的后三分之一，成绩不说，就是行为方面也不能自我控制。但是在一次次贴心的交谈中，在一次次夸张的表扬中，这个学生慢慢地改变了。让我印象最深的一幕，班级里女生出现了背人的游戏，这位学生站在教室里一遍又一遍地提醒他们，这样做很危险，不要这样做。听着这幼稚的话语，我的心里溢满了幸福的感觉。这样的学生，还有哪个老师不爱，学生不喜欢呢？
其实，在我们的教学生活中，要构建和谐的师生关系并不是一种乌托邦。细小的举止，生本的理念，都是带领我们走向师生和谐的航标。用小小的微笑去迎接学生，让温暖的感觉架起师生情感交流的*台。早上到校，微笑着走进教室和学生打招呼；校园内不论在何处遇上学生，亲切地回应学生的问候“您好！”
我不会忘记那篇日记，学生写到：“早上来校时的心情阴沉沉的，看到其他的人都感觉很厌烦，交作业时又把衣服弄脏了，感觉什么都在和我作对。但在楼梯口遇上了我们老师，她微笑地和我打招呼，那微笑甜甜的、很灿烂，我的心情似乎也好了很多。不就是弄脏了衣服嘛，洗干净了还是一样。”当时的我只是无意的向她微笑，可是在学生的心目中，这微笑居然感染了她的心情。我第一发现，微笑的力量居然这么大，我第一发现，仅仅一个微笑也能让我走*学生。
各位领导，各位同志，老师们，大家好！
什么是幸福？幸福是一种超越物质的人生追求，是一个人的精神归宿。
“笑谈渴饮匈奴血，壮志饥餐胡虏肉”是岳飞的幸福，“究天人之际，通古今之变，成一家之言，藏之深山，传之后世”是司马迁的幸福，“政通人和，百废俱兴”是范仲淹的幸福，“晨兴理荒穗，带月荷锄归”是陶渊明的幸福，是的，文臣以政治清明为幸福，武将以立功沙场为幸福，史家以作品传世为幸福，隐士以回归田园为幸福；米开朗基罗用了四年时间完成《创世纪》时年仅37岁，但看上去俨然成了一个面容憔悴躯体佝偻白发苍苍的老人，但是他却告诉教皇说自己是幸福的，南丁格尔放弃自己优裕的贵族生活到战场上去做一名护士，饱受艰辛，但她也是幸福的。
所以，幸福与物质无关，与索取无关，幸福是一种精神追求，是一种精神慰藉，是人一生奋斗的最后归宿，是一种感觉，体验这种感觉的程度是由一个人为他所从事的事业的付出程度决定的！
老师们，同志们，今天我想告诉大家，“幸福的人都有相同的理由，他们你的幸福源自于对自己职业理想的追求，而不幸的人却各有各的不幸”，这些不幸和我们的职业无关，我们不要把生活之中的各种不幸都带到职业中去，我们从事的职业是世界上最高贵的职业，我们是人类灵魂的工程师，人，高于动物是因为人类拥有智慧，而哪一个人的聪明才智不是从老师那里学会的呢？
古代出现过几次以拜师为耻的事件，然而“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及”的事实证明，谁离开了老师谁将自取灭亡！我们的这一职业是无可取代的，不管是和*还是战争，不管是古代还是现代，任何一个时候都是社会之中最重要的职业。
而我们就是这个职业的从业者，我们是孔子、孟子、亚里士多德、苏霍姆林斯基的事业传承者我们在和杨振宁、魏书生为着同样的理想并肩奋斗着，我们是无比骄傲的，是最最幸福的！
可是有时候我们会感到有压力，会觉得烦躁，会觉得工资太低，并因此觉得不幸福，但是，这些和我们的职业无关，任何一种职业都会出现这种情况，这只是一种精神倦怠，我们都是老师，应该能够为自己做好这种倦怠的`调节。
我们都明白，这个社会上从各种方面来比较不如教师这个职业优裕的太多太多了，简单的一个方面，整个中国只有教师每年可以全额带薪休假三个月，这是多么值得我们偷着去乐的一件事。
说到乐事，“得天下英才以育之”这本身就是古人所谓人生三大乐事之一也。看着学生一个个长大成才，走向社会，对于一个老师来说，是多么大的欣慰，我们都是在农村任教，当我们走进村子，一路上会有好多敬慕的目光看着我们，会有许多人和我们打招呼，更有许多孩子向我们问好，这些人除了学生之外我们也许并不和他们相识，他们这样敬慕我们，就是因为我们是老师。
小的时候，特别觉得我的父亲在村子里很受别人尊重，没有人和我父亲高声说过话，不管多么爱粗声大气的人都和和气气，恭恭敬敬，起初，我不明白为什么，后来我才知道，因为我的父亲是一名老师。
现在，我长大了，也成了一名教师，我觉得我是幸福的，在我从教的这些年里，发生了许许多多让我感受到幸福的事。
记得有一次，那段时间，我特别想吃花生，正是新花生收获的时节，我给了一个学生10元钱，让他去给我买些新花生，可是不大一会，他和他的爸爸来到了学校，父子俩还带来了一大袋新花生，他爸爸说：“他老师，你想吃花生给我打个电话就行了，何必去买呢？咱自己家里都有，你别跟我客气，今天别走了，回我家里坐坐”。
我没有买成花生，钱说什么他也不要，这件事很普通，但是它让我深深感受到教师这个职业是多么光荣，换个角度想一下，假如你是做其他工作的，他们会这样对你吗？
当每一次耳边响起：“老师好”时，这就是我们这个职业的特殊荣耀，这是孩子们从纯洁心灵里发出来的问候，是最真诚的，但是只有我们老师可以享受。
老师们，同志们，古今中外没有哪一个人是以追求索取金钱名利为幸福而流芳百世的，大家都熟读诗书为人夫子，都知道共和国能有今天的建设成就是多少诸如***邓稼先这样把为人民服务为祖国献身作为自己的幸福追求的人去付出、去牺牲换来的，共和国的建设依然任重道远，先烈先贤们的故事还写在我们手边的教科书上，我们怎么能把生活中的倦怠情绪带到我们神圣的职业中呢？
作为一名新时期的幼儿教师不仅要学会教书，更重要的是育人，爱是幼教工作者的灵魂，深层次的爱就是要做到尊重幼儿、理解幼儿、善待幼儿。关爱与责任是有机的统一体，爱不等于放纵，更不等于无条件的满足幼儿的一切不合理的要求，严格要求的本身就是爱。爱与理解是我们幼教工作的切入点，我们认为“幼儿只有在爱的氛围中，才能获得安全感、满足感，从而受到激励，感到信任”。教育幼儿的前提是爱，有爱才会有理解，有理解才会有宽容，有宽容才会接纳不同个性的孩子。教师的职业道德要求我们爱孩子应该是高于母爱的广博之爱，是奉献给每一个幼儿的爱，它要求我们做到“良莠兼收” ，应承认差异、正视差异、因材施教，力争使每个幼儿在自身基础上实现飞跃，各种能力得以发展，让欢乐与成功伴随着每一个幼儿的时时刻刻，教师也在奉献中实现自己的人身价值。俗语讲没有不好的孩子，只有不好的教育。用一颗慈母之心去关爱幼儿也许比较容易做到，但是在现实工作中，往往需要我们去关爱那些对我们的工作一时不理解，甚至误解那些家长的孩子，这就更不容易了，这就要求我们幼教工作者具有高尚的思想境界，反之很难做到。
三年前，我们班曾经接收过一名叫小磊的幼儿，入园时，小磊虽然比班上其他幼儿大一岁多，但他的语言发育滞后，处于学*语言的模仿阶段，说话分不清人称、时间、空间，不能清楚的表达自己的意愿，不会与同伴交谈、游戏，自我封闭，过分依恋**，带班教师不组织幼儿活动时，他揪上教师衣角寸步不离，教师在班上组织教学活动时，他要么，挤眉弄眼、怪叫，满地乱跑，随地打滚，要么，嘴里不停地说着他从电视里学到的广告词，教师稍不留神，他便会自由散漫地往户外跑。为此我们班内曾三次改装门插销，但也无济于事，改了前门他从后门跑，户外活动游戏时他不合群，远离集体，独往独来，不管教师怎么说，他也不予理睬，我行我素。幼小的他既没有安全意识，更没有自我保护能力，一点自我控制能力也没有，经常对班上的幼儿进行出奇不备的攻击，对班内外环境布置及设施也经常随意去破坏。对于自己行为造成的不良后果没有丝毫歉意。为此班内教师的工作付出了别人难以想象的艰辛，但是仍然难以取得小磊家长的认同与理解。
小磊这样我行我素的行为，牵扯了班上老师大量的精力，班里正常的教育教学活动受到了严重的干扰，其他幼儿的学*、生活、安全也将无法保证，事故隐患时时存在，班上其他幼儿家长意见纷纷。面对着一边是群体，一边是极其特殊的个体，我们感到了任教以来从未有过的压力和无助。怎么办？按照以往惯例，我们完全可以“该幼儿以不适应集体生活”为理由将他退回。但每当我们将要做出这样的决定时还是犹豫了，我们深知一个优秀的幼教工作者应该是以“理解与宽容”去接纳每一个幼儿，不使他们失去最佳的受教育时机。但是，接纳就意味着加倍付出与奉献。经过了激烈的`思想斗争，人民教师的责任感、使命感，促使我们坚定信念，迎难而上，大家愿意把奉献与爱心熔铸在*凡的岗位上，把辛勤与汗水挥撒在幼儿的心田。因为，我们深深懂得：“教师这一伟大的职业是太阳底下最光辉最神圣的职业，她所需要的是一大批德才兼备、辛勤耕耘的敬业者。十年树木，百年树人，教师职业的特定内涵决定了我们终身都要像燃烧的蜡烛，承诺光明与奉献的坦荡胸怀，一旦投入其中，奉献精神必将成为生命的驿站和主旋律”。
针对小磊这个特殊的幼儿，首先，我们与小磊的家长多次进行了沟通，了解孩子与家庭，以及他幼时生活环境等细节。通过了解得知，由于孩子出生时难产，所以家长对孩子倍加呵护，在教育孩子上可谓是无原则的爱，要星星不敢给月亮，再加上孩子语言发育迟缓，四岁才开始说话，因家长爱面子，很少让他与外界及同龄儿童接触，使他的活动范围只限于父母、**、电视。因活动范围的缩小与封闭，再加上家长不当的教育方法，过分溺爱、迁就是孩子任性、孤僻、自闭的原因。针对问题根源所在，我们制定了个体教育方案。
(一)针对这个特殊的幼儿，我们班内多次召开班务会。会上全班教师统一思想、统一认识，讲师德、讲奉献、讲责任、讲对位思考，以“假如这是我的孩子，我们该怎么办？”为主题，从角色的对位思考，去深切感受作为一位幼儿家长此时此刻的心情。随后我们召开了一次具有特殊意义的家长会，以取得班内其他幼儿家长的理解与支持。会上我们详细向家长汇报了开学一个月的工作，以及每个幼儿入园后的详细情况，针对家长们普遍关心的问题，我们做了详细的解答。并告诉家长，小磊的情况属个体差异，作为幼教工作者，我们有责任不使每个幼儿错过最佳的教育时机，我们班已经制定了个体教育方案，力争做到“知人善教”，让小磊逐步改掉不良*惯，尽快融入集体，并希望家长谅解支持我们的工作。会上我们家园之间达成了共识，家长们不仅表示支持我们的工作，更被我们良好的职业道德和奉献精神所感动。
(二)承认差异，因材施教。多少个日日夜夜，我们反复研究并推敲着个体教育的每一个细小环节，不放过任何一次教育的契机。经过一个时期的观察，我们发现小磊的行为能力、语言表达虽然滞后，许多做法令人费解，但是，小磊在玩构建玩具时，非常专注、认真，并且善于构思，拼插出作品后他异常兴奋，但受语言发展的限制，不能很好地表达，常常跑到老师面前说：“这是什么？”。当老师告诉他像飞机，像汽车时，他非常激动，常常在座位上一玩就是很长时间，并且能举一反三，标新立异。发现了孩子的闪光点，我们给予了及时的赞扬与肯定。在日常生活中我们发现，小磊时常损坏玩具、破坏园内、走廊、班内布置好的环境、经常主动攻击小朋友。随着时间的推移，经过我们认真的观察，发现了问题所在。其原因在于，小磊在家时处于自闭状态，来园后不和小朋友们一起玩，可当他置身于幼儿园小朋友们生活中时，他开始试探着想走进小朋友中间，融入集体，但是由于语言障碍不能表达，所以，就去破坏环境，攻击同伴，想以此引起大家的注意力。于是我们开始寻找一些年龄稍大的幼儿带小磊一起玩，陪他上卫生间、帮他系鞋带、等等、我们惊喜地发现小磊攻击小朋友破坏环境的行为有所减少，于是小朋友们由疏远他，到主动接*他、关心他、爱护他。他也逐步的消除了防范心理，减少了主动攻击小朋友的次数，慢慢改掉了损坏玩具，破坏环境的不良*惯。从独往独来、我行我素，变得能和小朋友拉手，开始静下心来观看小朋友活动，逐步转变为积极参与班内的一些教育教学活动。由此我们感到：“爱就是理解、爱就是宽容、爱就是接纳、爱就是奉献、从而达到心灵的沟通”。幼儿来自不同职业、不同社会背景的家庭、接受着不同层次的教育，是非观念不清，常常会做出一些令人费解、啼笑皆非的事情来，我们不能用衡量**的是非标准对待幼儿，光批评是不行的，只有我们走进幼儿的内心世界，才能找到开启幼儿心扉的金钥匙。
(三)让小磊充分感受集体生活的温暖，同伴的真情，教师的关怀，是我们工作的另一个切入点。小磊入园时，严重挑食，不吃菜只吃肉，每当食堂里吃饱子、饺子、炸酱面、炒面、等食物教师总是去食堂给他调剂饭菜品种。他爱吃肉，并且经常抢小朋友盘子里的肉、肠、虾等好吃的，引起了小朋友们的强烈不满，经过教师耐心细致的教育，小磊逐步改掉了抢吃别人东西的不良*惯，有时小朋友在发上饭后便主动给他一些他爱吃的。抓住这个有利时机，我们对小朋友们的关爱之情给予肯定，并教育小磊：“小朋友们关心你，你也应该学会关心小朋友，不要和小朋友打架，也不能抢小朋友的食品和玩具。”在爱的氛围中，小磊慢慢在变化，不再独占玩具，抢夺他人食品，并且还能帮助老师和小朋友干些力所能及的工作。内心深处萌发了想做乖孩子的欲望。他当时常说的一句话是：“老师小磊乖吗，快表扬吧”对于孩子的细微变化，我们给予了及时表扬，以强化他自我服务意识和愿为集体和同伴服务的精神，增强他的自信心和责任感，让他充分感受到爱与被爱的快乐。
曾记得在二零零二年的六月中旬的一天傍晚，我由于心脏病突发，吃过药后，便躺在了幼儿卧室的床上，这时全班小朋友们都焦急的围了过来，温老师只好将孩子们先带到活动室，当温老师让小磊出去的时候，小磊说什么也不肯出去，他拉着我的手不停的哭着、并将一块小毛毯盖在了我的身上，当他发现一块盖不严实又拿了一块给我盖上，“嘴里还不停的说着，120、医院”。当时我欣喜与激动的泪水止不住的往下流，紧紧的拉住小磊的小手，说“孩子谢谢你”小磊当时兴奋极了，说：“张老师不客气”此情此景在我记忆的长河中留下了不可磨灭的印象，这就是我们精心育苗结出的硕果，这就是爱的回报。这就是对一位教育工作者的最高褒奖。难道不是吗！
三年中，经过我们超出寻常的奉献与付出，小磊的进步是显著的，在理解、信任与尊重的氛围中小磊愉快地成长，无时无刻不在体验着成功的快乐，家长对我们的工作看在眼里喜在心上，表示出了由衷的感谢与肯定。由刚入园时的不理解、到理解、并发展到由衷的感谢，曾多次给园长写表扬信，称赞我们的工作，幼儿毕业时多次盛情邀请我们吃饭，被我们一一婉言谢绝。曾记得著名教育家陶行知有一句名言“捧着一颗心来，不带半根草去，”时间是会说明一切的，我们用人格的魅力终于赢得了家长的信任、幼儿的爱戴、园领导的肯定。三年来的工作我们虽然付出许多，但也得到了园领导的高度评价与认可，三年当中除了去年闹非典园内没有搞评比，我们的班集体两年荣获园内“先进班集体”的称号。“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，但是，我们还是愿意干叶的事业吧，叶的事业永远不会惊天动地，但正是这不起眼的绿叶，成就了花的绚丽，果的辉煌。人身的价值在于奉献，既然我们选择了教师这份职业就要以春蚕的精神，蜡烛的品格，爱岗敬业的境界，无私奉献情怀，去忘我工作吧!
大家好！
山东省教育厅副厅长张志勇在《以制度创新促进教师队伍的职业道德建设》一文中指出，要建立中小学教师的”一岗双责“制度，什么是一岗双责呢?就是中小学教师不仅要负责学科教学，还要负责学生的思想道德教育。说白了也就是既要教书，又要育人。这其实还是教育的本质属性问题，教育到底是干啥的?
大家都听说过明朝大儒王阳明吧?王阳明十二岁时曾问他的老师人生”何为第一等事?“老师回答说：”唯读书登第耳。“也就是我们说的考状元。王阳明摇了摇他的大脑袋，不以为然地说：”登第恐未为第一等事。“老师吓了一跳，才十二岁的孩子，居然说考状元不是人生最重要的事。于是问他，那你认为怎么样呢?王阳明说：”或读书学圣贤耳。“。王阳明口中的”圣贤“，应该是指知行完备、至善之人，也就是司马光说的”才德全尽谓之圣人“的人吧。做状元，还是做圣人，这其实是一个成材与**的问题：考状元，几年才有一个;而成为圣人，人人皆有可能，只是人人一生都很难做到。王阳明本人就不是状元，但他后来的成就远远在状元之上，而王阳明的父亲是成华十七年的状元，请问有多少人记得王阳明的父亲叫什么名字?守仁此问可谓千古儿童第一问，问出了人为什么活着，做什么样的人，走什么样的路，什么样的日子才值得去过，我们二十一世纪的老师可曾想过这个问题?这种起码的教育价值观或将决定我们是要教孩子成为状元，还是让他们成为”圣人“的重大问题。
某特级教师给高一年级新生布置了一篇作文《校园秋桐》，批改时他发现一个女生的作文从语言文字、布局结构、情感表达等方面均无可挑剔;思考良久，该特级教师决定第二天把此文作为范文。老师先请女孩声情并茂的朗读，然后，在学生的一片惊叹声中，宣布她的作文为零分。这种欧亨利式的结尾方式，吊足了学生的胃口。然后，老师分析说，女孩的作文写成了《校园秋色》，跑题了。既然跑题了，再好的作文，也只能得零分。这个极端的教学方式，取得了良好的教学效果。关于审题的重要性，所有的学生不仅印象深刻，而且刻骨铭心。特级教师也很满意自己的教学创意。很多年过去了，特级教师退休了。学校给他举行了盛大的退休仪式，电视台还现场采访了他，特级教师也对自己的人生充满了自豪。那天晚上他接到一个女学生的电话，邀请他去喝茶。老师就去了，一进门就觉得这个女人有一点面熟。女生告诉老师，她就是当年那个女孩，现在是一名出色的数学特级教师。她真诚的祝愿她的老师退休幸福;但也直言不讳的告诉她的语文老师：”我是一个农村孩子，从来没有见过梧桐，我对梧桐完全没有感受，于是就只能写成《校园秋色》，而不可能写出《校园秋桐》;是的，我酷爱语文，但从此以后，我不喜欢你教的语文，语文如果是这样的话，对我没有任何意义和价值，我宁可去学抽象的数学。高中毕业我考上了杭州大学数学系，毕业后我成为数学教师。我常常告诉我的学生，如果你为了高考而学数学，你永远也学不好数学。同样，如果我们仅是为了学生考个好成绩而教书的话，我们永远也不能成为好老师。“老教师泪流满面，在退休的那个晚上，他的学生教他学会了什么是真的教育。
多年来我们单纯挣扎在分数间的教书，让我们牺牲了多少学生的心灵!20xx年高考前夕，陕西省汉中市汉台中学数百名考生，在领到准考证后，大敌当前，高考还没有开始，就将折磨自己的课本、复*资料，同时撕毁，并从各层楼上向下抛洒。一时间，校园里书页飘舞，试卷飞扬，孩子们放浪形骸，鼓噪喧嚣。这是黎明前的黑暗，这是最后的晚餐和迟到的.疯狂。这段40秒的视频很快窜红于网络，所到之处，高楼迭起。真是”恸哭三军俱缟素，冲冠一怒为高考“啊!孩子们只是在发泄怒火，发泄愤懑，他们太压抑了，他们需要有所砸碎和撕烂，他们所做虽然可悲，但并不可耻。真正可耻的是我们这些当老师的，我们仅仅培养了学生的考试能力，并没有让他们认识到书籍的重要性。人饿了，就要吃饭，肉体上的饥饿感谁都明白，但我们没有告诉学生，精神上也有饥饿感，没有书籍作为精神的食粮，我们一样会营养不良，发育不全，行动不便。我们没有培养起孩子对知识的敬畏，对书籍的珍惜，没有让孩子认识到学*的作用和价值。我们和学生一样，把考试当作了目标，把读书当成了敲门砖，这是我们教育最大的失败!正如王尚文先生所说：”应试教育的危害远胜秦火，秦火烧掉了书，却未能烧掉人们对书的渴望，而应试教育却从根本上掐灭了学生对书的兴趣，对人生和自然的好奇。“所以有人发出”呜呼，应试猛于火!“的悲叹。多少年来我们就是这样教书的，我们教得学生都恨得撕书啊?这不是教师的耻辱又是什么?!
我对于分数的感悟源自于一次与儿子的对话。他已经连续好几天数学作业被老师判为”B“了，我忍了又忍，终于在他拿回”C“的那一天爆发了，儿子委屈地嘟囔：”我要知道你这么在乎成绩，就不拿给你看了……“这时我才注意到原来我表达错了自己的意向，儿子也误解了我批评的目的，他以为我在乎的是那个”B“或”C“的等级，于是我说了这样一番话：”妈妈在乎的不是这个‘C’，而是这个‘C’是怎样来的，你学*的时候嘴里吃着东西，手里玩弄着钢笔，心不在焉，魂不守舍，那种对学*的蔑视才是妈妈最在乎的!没有积极进取的学*目标，没有端正刻苦的学*姿态，再聪明也是小聪明。妈妈重视你的学*，从来都未苛求于让你考个好分数，你要知道学*是为了让你的生活包括物质和精神两方面的生活更有质量，更有价值。妈妈批评的永远不是你的分数，而是你学*生活中的懈怠和懒惰，如果你一直用这种态度去学*，不仅学不好功课，更重要的是你学不好生活……“儿子不是十二岁的王阳明，没有大师的慧根，但是我想：即使是草根也应扎实于大地，有意义地生活吧!但愿儿子能就此懂得学*的真正意义。
以上案例奉献给新教师，请大家在走上教育征途之始便慎思谨行教书与育人的智慧!
时光飞逝，转瞬间，我已为人师十多年了。常常想起儿时的那首歌谣《长大后，我就成了你》。作为教师，您是太阳底下最光荣的职业！作为教师，您是自我幸福的把握者，是学生幸福的引路人！在每一个孩子的心目中，老师是一个最亲切、最智慧、最伟大的形象。我们也常说，作为一名教师，只有履行自己的师德责任和义务，才能实现自己的人生价值，谋求人生的幸福。看到那么多教师的付出后。我理解了，老师是：捧着一颗心来，不带半根草去的。那么教师职业是苦是乐？它能够如我们所言给教师带来幸福的体验吗？
不能不承认这样一个事实：教育工作是辛苦的，我们每天都进行着大量的*凡、琐碎的工作，日复一日、年复一年。那么，是什么构成了无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的内在动力呢？是什么使教师甘为寂寞、勤勤恳恳，充当人梯呢？我想那一定是教师对教育事业的满腔的热爱，是这种爱岗敬业的精神让他们义无反顾地投身于教育事业，于细微处显精神，于小事中下功夫，在简单却又伟大的教育工作中体验人生价值实现的满足。“孺子牛奖”获得者几十年如一日扎根青海高原乡村老师刘让贤的所思、所想、所为，恰好是一个说明。他说：“我的生命在一批又批孩子们身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找，我的幸福在一年复一年的工作中获得。”
教师是教学活动中的一个基本要素！认识教师在教育过程以及社会发展过程中的地位作用；认识教师的劳动特点及其应具备的素质，特点和条件；认识他与学生之间的相互关系，对改进教育、教学工作，提高教育质量有重要的意义。
教师在教育中究竟处于什么样的地位，起着什么样的作用呢？我认为教师在教育过程中起着主导作用。这是教育工作者应树立的基本观点。因为教师的特定活动对象是学生，他根据一定的社会委托，对学生身心施加某种影响，他跟学生的关系是据此而产生的。社会对受教育者的要求，主要通过教师来体现，教师是一定社会教育方针、政策去培养人，使学生的身心朝着社会的要求方向发展，在教育过程中起着主导作用；其次，教师术有专攻，受过专门的教育训练，教师知之在先，知之较多，在知与不知的矛盾中教师处于矛盾的主导方面，教育计划、大纲主要靠教师去组织实施。而学生则知之在后，知之较少，教师要针对学生实际，对前人的文化成果，加以消化，进行一番取舍、组织、加工、转化为学生的知识、能力和观点，教师不仅用丰富的知识观点哺育学生，还要教给学生获得知识能力的正确方法，他是教育活动的组织者和引路者。美国的心理学家科克实验证明：“学生的成优劣与指导多寡成正比，指导越具体、细致，成绩越优，缺乏指导，成绩最差，各组的成绩均因指导的增加而上升。”
第二，教师又是年青一代心灵的启蒙者和塑造者。加里宁曾说过：“教育是什么意义？这就是影响学生们的心理和道德面貌，要在整整十年的学生期间内，从一定方向上影响学生地就是说，要把学生造就**。”
学生步入学校后，他的知识，智力的开拓和发展，道德观、人生观，个性的形成都与教师的启蒙和塑造密切相关，不仅如此，教师对儿童的健康成长也有重要作用，教师是塑造学生心灵的工程师，是使学生健康成长发展的保健师，是社会精神文明建设者，这种建设者将直接影响到社会物质文明的建设，正因如此，党和国家对教师寄予莫大的希望。
此外，“凡是学生都感到自己是学生，都有一种‘向师性’，都会产生‘学生感’，他要学*，要听教师的指挥。”这种属性，在学生的学*、生活起着主导作用，这有客观上也要求教师在教育过程中起主导作用。 但是教育起主导作用并不属于教师说的算，教师可以包办、代替，教师可以把学生当成“白纸”、“瓶子”、“罐子”，将前人积累的文化科学成果移植到他脑中去，因为教师的教育对象是具有主动性、积极性的学生，肯定教师的主导作用并不意味着否定学生在教育过程中的主观能动性。相反，学生的主动性、积极性是教师有目的、有计划、有组织的精心培育的结果，所以，学生的主动性、积极性是衡量教师主导作用的观点的重要标志。
可见，无论从教与学的全过程看，或者是从认识的角度上看，教师在教育过程中都起主导作用。这就是我们应树立正确的教师观，显然那种认为教师应该放弃主导作用的观点是错误的。
然而，教师主导作用的实现，是有条件的，其主导作用能否发挥或发挥多大，与教师自身的业务水*、思想水*、工作水*和客观的工作条件密切相关。
教师在社会发展中的地位的作用，是和教育这一活动在人类社会发展中所起的作用密切相关的。人类要把历代长期积累的社会精神财富，包括文化科学知识、文学、艺术、社会思想、哲学思想等一代地传下去，不能没有教育，没有教师，否则人类文化遗传的传递就在中断，人类社会也就无法延续和发展。
教师是人类文化科学知识和社会道德准则，行为规范的传播者，他在人类社会有继承和发展中启着承先启后的桥梁作用。俄国教育家乌申斯基曾说：“教师是过去历史上所有高尚而伟大人物跟新一代的中介……他感到是过去和未来之间的一个活的环节”。人类由于有了这个环节，才有光辉的未来。
弹指一挥间，一年的岁月就在绘声绘色的讲课声中，就在埋头批改作业的笔尖中，就在上课铃与下课铃的交替中滑过。我不是诗人，不能用优美的诗句来讴歌我的职业；我不是歌手，没有动听的歌喉来颂咏我的岗位。然而，我要在知识的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的诗篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最优美的赞歌——因为热爱，所以选择；既然选择了，就要全力以赴。
陶行知先生说:“没有爱就没有教育”。热爱学生不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的表现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才能有耐心；因为有爱，我们才会关心；因为有爱，我们才和学生贴心。
但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利，我们应该用一样的心去关爱他们。这点上咱们学校很多老师为我树立了榜样，指明了方向，
付出爱的过程是甜美的，付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学*而大动肝火，曾为做通学生的思想工作而绞尽脑汁；曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过、消沉过，有时候问自己，是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追，成绩进步时，当生病时看到学生关切的目光，听到他们的问候时，这是我又燃起了工作的热情，又充满了对事业的.执着。
“严在该严处，爱在细微处”，建立良好的师生关系，才能使学生亲其师，信其道，激发学生的学*热情，高尔基说：“只有热爱孩子的人，才能配做一名合格的教师。”因为，为了学生，教师必然要注重和培养自己的道德修养，会在实践中不断地修正自己的言行，从而树立起良好的师德形象。
总之，新课程对教师爱岗敬业的要求有很多、很大的不同。我们每个教师都要不断地加强自身师德修养，真正成为新时期合格的、优秀的人民教师。
各位尊敬的领导，各位亲爱的同事，大家好!
我叫张艳，今天我演讲的题目是：爱岗敬业之青春无悔。
人们用无数美好的.词句来形容美丽的青春。的确，青春充满了理想与信念;充满了激情与希望。我常常在想，美丽的青春到底是什么?当我面对一群群活泼可爱的孩子，我恍然大悟，原来青春是一种责任。青春更是一种幸福，这种幸福便是我和孩子们在一起的快乐，它让我深刻地感受到了青春的激情会在孩子们中间迸发、激荡、升华。
果果美术的教学理念坚信幼儿美术是充满童趣、充满创新的。我把这个理念应用在实际教学中，要求自己做到*等的对待每一个孩子。我把孩子们比作幼苗、比作新玉，我细心的浇灌、培育、呵护、雕琢他们。我清楚的知道自己从事的是阳光下最光辉的职业，我所走的是一条充满青春气息的绿色道路。我带给孩子们的应该是真挚的、无私的爱。
“学高为师，身正为范”，年青的我们接受了无数的挑战和冲击，今天网络时代已经深深融入了人们的生活，为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为知识传授，而是要教在今天想在明天。我们可以培养孩子们乐于探索的兴趣、独立思考的能力、动手创造的激情，努力培养充满活力的下一代，我们用自己的知识、品德、智慧去哺育他们，用青春和汗水去托起明日的新星。
回顾以往果果美术创业初期那段岁月有欢笑也有泪水，那时的果果远没有今天的规模，只有三间教室、三四个老师。可我们有着坚定的信念，在郭老师和杜老师的的带领下通过大家的不懈努力经历了这些年的风风雨雨，终于获得了家长和孩子们对我们的认同，获得了社会各界对我们的肯定。无论在学*环境、教学质量、社会口碑等各方面果果美术在当地同行业中首屈一指、遥遥领先。作为陪伴着果果美术一起成长的一名老师我发自内心的感到骄傲和自豪。但是绝不能安于现状。我要不断学*新知识，补充能量，和同事们一起进步，让果果美术永远成为别人赶超的目标。
我是一名美术教师，我的生活在课堂、我的生命在学生。虽然那间教室里守巢的是自己，可它却放飞了希望，虽然那支粉笔洒下了泪滴，可它却画出了彩虹。我将用我辛勤的劳动，在今后*凡的日子里，让孩子们的生命之花开得更加灿烂、美丽。那么，在多年以后，当我回首往事时，我便可以骄傲地说：青春无悔!
各位领导各位老师：
大家好！
有人说：“我们教师的事业是太阳底下最光辉、最神圣、最值得骄傲的事业。”是的，我们是孩子们理想风帆的导航者，是美好心灵的，是智慧和技能的传播者。今天，我要用凝重的情感唱出我心中最美的颂歌——我爱我的教师职业，我衷情党的教育事业。
三尺讲台上学识渊博的老师是我学生时代七彩梦中最靓丽的风景，我曾用浪漫的情怀去设计美好的未来，用火一样的热情去描绘绚丽的事业，可当我真正走上工作岗位以后，我切实体会到了教师*凡而琐屑的生活，体会到了工作的艰辛和巨大的压力。我苦恼、迷茫、动摇，但领导的谆谆教诲激励着我，周围同事们的工作精神感化着我、震撼着我，他们像春蚕，象蜡烛，无怨无悔地用自己的青春和生命来捍卫这个职业的神圣。
而今，我谛听着自己踩踏的足音，摇摇晃晃地在从教这条路上已走了五年，我被自己周围的人感动着：我喜欢走在路上，听学生们远远地面带微笑叫我“老师”；我喜欢登上讲台，看台下几十双期待和信任的目光；我喜欢拿起粉笔，为年轻的学子导航，为他们开启智慧之门，帮他们点燃理想之灯。而他们也在影响着我，他们丰富着我的生活，他们美丽着我的人生，他们让我更深的感受到教师这个职业的幸福。
几年来，风风雨雨，酸甜苦辣，为人师者的种种滋味尝遍过后，我愈来愈感觉到，自己离不开这个职业。作为一名教师，我爱我的学生，爱学生，是教师的`天职。哪位学生病了，我就给他关怀和安慰；哪位学生生活有困难，我都想方设法解决；无论谁思想上有疙瘩，我都愿意帮助解开；无论谁有了点滴的进步，我都要送去一声鼓励，送去一片挚爱。
我本是一个极*常的人，因为做了一名教师，我的人生才有了不*常的意义。看看我们的身边，青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔；中年教师们将家庭搁置一旁而全身心地扑在教学工作上；老教师如一头黄牛埋头苦干而不知疲倦。许许多多动人的事迹在激励和鞭策着我！他们就这样默默地、毫无怨言地辛勤耕耘着“半亩方塘”，坚守在三尺讲台。
我爱我的事业。古人云：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”，我庆幸命运赐给了我这个职业。无论是这个职业选择了我，还是我选择了这个职业，都应该无愧于“教师”这个称号，都应该让它成为太阳底下最光辉的职业。
我爱我的事业，就要爱校如家，关心学校的发展，是学校培养了我，也发展了我，听从学校安排，尽心尽力地完成学校交给的各项任务是我义不容辞的责任，所以不管什么时候我都坚持“学校的事再小也是大事”这一原则，为学校发展建言献策，发挥主人翁作用。
我爱我的事业，就要力争做一个开拓进取，不断完善的教师。工作中，我不断探索新的教学方法，研究教学中的问题；工作之余，我去学*各种先进的教育理论，不断更新自己的知识结构；为适应新形势打下良好的基础！
冰心说过：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花。’作为一位人民教师，耿耿园丁意，拳拳育人心；身于幽谷处，孕育兰花香。让我们发起青春的誓言：任凭岁月更迭世事沧桑，任凭青春流逝，憔悴红颜，我会永爱我的事业，永爱我的学生，我将在自己*凡的岗位上兢兢业业，尽心尽责，以心换心，以爱博爱，倾我所有，去换取明天的桃李芬芳。
尊敬的领导、老师：
您们好!
是谁抚*了那颗脆弱的心灵，是谁慰藉了那苦痛的伤痕，是谁给予了那新鲜的活力，是你——我的.老师。老师的爱，它让我拔云见日，让我彻心醒悟，让我信心百倍。作为一名教师，我们要让爱扎根杏坛，春满桃李。
爱是生命中的指南针。人生艰难险阻，荆棘遍布，爱是沟通师生的桥梁，是开启心扉的钥匙，是**成才的阶梯。幸福和快乐，在爱的传递中像花儿一样绽放，像甘泉一样流淌，像幽谷一样宽容……人生如在漆黑的大海中航行，惊涛怒吼，险象环生，未卜的命运、漫漫的征程，如果没有爱的相伴和援助，随时有吞噬之险，灭顶之灾。爱就像指南针一样，让人在危难中镇定从容，在黑暗中豁然开朗，在苦难中信心满腹。潮有起落，月有盈亏，但爱的指南针却“磁心一片只指南”。它可以融化人情的坚冰，击破世俗的包裹，打碎愚昧的桎梏，冲破生活的重围，走出苦难的泥淖……爱，就是生活中的指南针!
爱是生命中的去痛药。讥讽、嘲笑、冷落、挖苦，甚至是屈辱曾让我们伤心，痛苦，甚至绝望，让我们在烈炎中炙烤，在枯寒中煎熬，在苦楚中痛哭……但爱来了，它伴着轻脆悦耳的乐章、娇美温柔的笑容，静静地，悄悄地走*我们，抚*我们内心的伤痛，在时间的“嘀答”声中消止了我们的疼痛，冲淡了我们伤心的记忆，填补了我们空虚寂寞的灵魂。爱让我们看到了希望和信心，让我们看到了幸福和快乐。爱也让学生在轻柔飘香的春风中沐浴，让学生在温馨舒适的夏日中陶醉，在圆润皎洁的秋月下起舞，在洁白素净的冬雪中深思——爱在四季，爱在永恒，爱永远陪伴我们，爱抚*了我们的伤痕。
爱是生命中的血液。沉闷冗长的公式、枯燥烦人的公理和单调苍白的算式，在爱的滋润下，焕发青春，它让公式跳舞，舞动出灵动与飘逸，它让公理唱歌，歌出新生与快乐，它让算式欢笑，笑出青春与活力……是爱让我们聪明，是爱让我们快乐，是爱让我们迅速成长，它给予了我们新鲜的活力，它给我们注入了年轻的血液，让我们激情洋溢，让我们意气风发。一路有你，我们欢歌笑语，我们奋发图强，我们梦想成真……
仁者爱人。教师是阳光下最灿烂的风景，是人类灵魂重铸的工程师，是强将精英的领头人。我们有着光荣而神圣的使命。我们要做教书育人的仁人志士，为构建和谐社会献出自己，让爱扎根杏坛，让爱感动社会，让爱充满人间。
爱，它淡如烟，轻如丝，柔如水，却将感动整个社会!爱在有情天，只要让爱扎根杏坛，我们一定会收获花香四溢，我们一定会收获硕果累累，我们一定会收获今生无悔!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
尊敬的各位领导和同事：
这两天我们一起学*了诸多有关师德师风建设的文件，特别认真地讨论了“十倡导，十禁止”。依据条文，对照自己的思想言行，我作了比较深刻的反思。现在，我谈点自己的看法，请大家批评。
一、教师的职业道德要求我们“教书育人”双丰收
我每天都能看到我们的教师踏着晨曦走进教室，三尺讲台，七尺黑板是他们耕耘的天地。他们总是无怨无悔，不厌其烦的把知识传授给学生，面对性格迥异，知识良莠不齐的学生他们总是因人而宜，耐心辅导。他们时时刻刻履行着“教书育人”这个神圣的职责。
当然，有的老师可能教书不错，育人就差一些。有些学生从小就学会吸烟、赌博、不听家长的话，虽说“子不教，父之过”但既然到了学校，“教不严，师之惰”，责任就在我们教师，他们只顾“授业”，忽视了“传道”让那么道德败坏的学生流落社会，给社会治安带来麻烦。难怪社会上说：“看现在的教师教出来的学生”。当然是少数。所以我认为开展师德师风建设是及时雨，是大势所趋，是人心所向。
二、教师这个行业要求我们有一颗无私奉献的心
因为教师这个职业很难量化，它要求教师用自己的良知默默奉献。不难看到，我们的教师在自己的工作岗位上恪尽职守，诲人不倦，默默奉献。如今我们的教师队伍中有很多年过半百的老教师，他们虽然眼睛花了，耳朵不好使，但他们没有倚老卖老，他们依然在教学第一线默默地耕耘着，他们不计报酬，不图回报。然而有少数教师做一点事总是打折扣，讲价钱，更有少数教师为几十元，甚至几元的绩效工资，争得面红耳赤，那么，这些教师的灵魂需要净化，这些教师的道德需要升华，这些教师的价值观更需要改变。所以，我认为他们必须来一次洗脑运动。
三、行业之风要求我们“教育之小事，事事都育人”
我认为作为教师必须在自己的生活中注意良好行为的养成。一个人品德的高低，不光是在正规场合的表现，私下里，小事上往往更能反映一个人灵魂深处的东西，表现一个人的.本质。那就要求教师“在小事中修身，在*凡中养德”，学校无小事，事事都育人。我希望教师们在这次师德师风活动中，能够改正自己的不良*气，塑造教师良好的社会形象。
各位领导、老师们，我们一定要在这次师德师风建设活动中，净化自己的灵魂，升华自己的职业道德。
谢谢大家!
职业倦怠指个体在工作重压下产生的身心疲劳与耗竭的状态。主要表现为情绪衰竭、人格解体和成就感降低等症状。对教师而言，情绪衰竭是由于过度消耗情感资源，导致失去工作热情，产生较强的职业疲劳感;人格解体表现为在工作中以一种负性和冷淡的态度有意疏远学生;成就感降低指教师个体的工作胜任感下降，具有消极评价工作成绩和意义的倾向。教师产生职业倦怠的原因很多，从社会、学校到教师自身，从经济负担、心理压力到事业发展，错综复杂。要想让教师摆脱职业倦怠，重新焕发工作热情，同样需要各个方面的共同努力。
一、社 会
1.*要进一步加大对教育的投入，提高教师的社会地位和经济地位，维护教师的合法权益。一种职业的社会地位取决于它的经济地位和职业的吸引力。加大财政投人，进一步改善教师待遇，解除教师的后顾之优，使社会对教师职业的高要求与其待遇相一致，是减少教师职业倦怠的有力措施。
2.社会应该通过舆论导向、政策倾斜等多种途径全方位地营造“尊师重教”的氛围。社会要对教师建立一种合理的期望，教师是凡人，而非古之圣贤，教师的能力是有限的，不是无所不能的。因此，社会、学校、家长及学生应对教师抱以合理的期望，对教师工作中存在的不尽如人意的地方，能以*常心对待，多一分宽容和理解，给教师一个适当宽松的环境，以减少教师的心理压力，为教师行业创造一个较为宽松的人文环境。
二、学 校
1.坚持“以人为本”的管理理念。 学校管理人文化和民主化的缺失是教师工作不满意的根源之一。缺乏人文关怀和民主*等，官僚作风严重，待遇与考试分数挂钩，实行末位淘汰制等，给教师带来的只能是被动、消极和压抑。教师置身于缺乏人情味、无归属感的学校环境中，自然容易产生职业倦怠。因此，校领导要尽量为教师创造一个优良的工作和生活环境。如学校应实行开放民主的行政管理，让教师参与决策，倾听他们的诉求，分享他们的成功和经验，积极听取和采纳他们的合理化建议，这将有助于激发教师的工作热情与动力，使教师具有更强的责任感与归属感，减少职业倦怠。
2.处事公*、公正。涉及教师切身利益的问题，能否做到公*、公正，是影响教师职业倦怠的重要因素。一些中小学，在涉及教师切身利益的问题，如职称晋升、评优评先、考核与评聘等方面存在着较多的不公*现象，事情的操作过程缺乏透明度，人为化因素多，由此造成教师的不满和无奈，工作热情衰减。鉴于此，学校管理应注重提高组织公*程度，要增大透明度，避免管理者的人为化和各种不公*现象，从而增强教师的满意度，降低和减少职业倦怠感的产生。
3.完善评价机制。教育行政部门和学校要确实转变教育评价观念，改变以考试分数作为唯一衡量指标的评价方式，改革教师评价体系，将教师的工作业绩与多方面因素结合起来，全面评价教师的工作，强化发展性评价，淡化评价的甄别功能，促进教师专业发展。
4.帮助教师专业成长。 创造条件组织、鼓励教师参加不同层次的业务培训和理论学*。这既是教师适应新时代、新形势、新课改的需要，也是不断提高教师自身素质、提高教师业务能力、增强教师工作的自信心和自我发展能力的需要。教师通过培训，不断提高自身素质，增强适应教改的能力，从而消除教师工作的职业枯竭感。在学校内部，要为教师搭建如从教学新秀、十佳青年教师、教学能手、名牌教师到首*教师的成长阶梯，并在精神与物质方面予以鼓励。
另外，开展各种丰富多彩的集体活动，关心教师身心健康，也是减缓教师职业倦怠的有效途径。
三、教师个人
1.加强学*，开阔视野。不断为自己进行专业知识“充电”，知识上的富足有助于自信心的提升，教师要不断地提高自身的业务知识和业务能力。随着教育改革制度的推行，传统的教育方法、教学手段已不能适应当今教育的需要，因而作为教师一定要加强学*、努力创新，逐步适应社会发展的需求。
2.心态*和，劳逸结合。 教师应该把自己摆在一个正确的位置上，不要因为不恰当的期望和努力失败而产生消极情绪，应该承认自己是个*凡的个体，也会有喜怒哀乐，正视自己的优缺点，做一个真实的人。在工作中要尽力改变过于急躁、求胜心切、好高鹜远或者自怨自艾的不良*惯，培养积极向上、乐观幽默、实事求是的优良品质。这样不但可以抵制职业倦怠的产生，还可以帮助自己形成良好的人际关系，避免由于人际关系不良造成的心理压抑。教师的生活单调，工作繁重，有形无形的限制多，身心容易失衡，需借助适当的休闲活动来调节生活，弥补身心的疲乏，恢复充沛的体力，以维持健康的身心，淡化或消解工作中的倦怠感。
3.注重交流，品味生活。与其他劳动者相比，教师的劳动主要是以个体的形式在封闭的空间中进行。在漫长的职业生涯中，与社会的联系较少，社交圈普遍狭窄，人际关系互动非常有限，导致与社会强烈的隔离感。教师在生活中应注意增加与他人互动的'机会，可认识和结交更多志趣相同的朋友，多与他人交流、沟通，倾听别人的工作经验和工作感受，将自己融入到社会、朋友之中，体味生活的乐趣，调整自己的心态。这是缓解压力的一个好方法。教师要学会品味生活，放松自己，*时多参与一些有益于身心健康的活动，培养自己的业余爱好，要进行适当的体育锻炼，营造一个身心愉快、健康充实的业余生活。
4.澄清自己的人生价值观。分析自己主要是为职业生存还是因职业使命而从事工作，如果是前者，那么出现职业高原期后必定是持续徘徊直至职业倦怠。如果真正把教书育人当作职业使命，一定能够在工作中产生乐趣，感受到幸福，达到享受工作的境界。适当梳理与调整职业价值取向，关心工作本身比关注工作带来的荣誉和地位更重要，更让你有充实和安全感。
5.避免低水*重复教学，从“好奇”探究中体验愉快。如果你关注学生的良好发展，探究学生成长发展的系统规律，那么无论在课堂教学、班级管理和教学研究方面，都会发现有很多教育问题需要深入研究，当你的专业水*发展到精湛之时，你就会被学生和社会强烈需要，成功的愉悦，使你的工作热情将会源源不断。
6.发现自己的潜能，巧设职业生涯发展目标。着力改善自己的知识与能力结构，优化自己的教学过程，提高自己的教学水*，要朝着形成自己的教育思想、精湛的教学艺术、独特的教学风格高水*目标前进。
作为一名教师，三尺讲台，轻飘一身白雪，口若悬河，迎来学生斗趣。从*凡的日常教学工作中感受生活，享受生活。当前，教师面临的压力很大，以至于一部分教师产生了职业倦怠，而一般意义上的培训，尽管也有助于促进教师的专业成长，但却解决不了职业幸福感这一问题。因此，在思考如何促进教师的专业成长加强师德建设时，要贴*教师生活，把在关注教师专业成长时，除了强**育理念、专业知识、教学技能等等之外，更要培养教师具有积极向上的生活信念，乐观开朗的生活态度，科学健康的生活方式，高雅的生活情趣。只有这样，教师才会从*凡的日常教学工作中感受生活，享受生活，获得职业幸福感。
教师专业底蕴的积累不仅仅是业务本身的积累。十年前毕业分配我去了我们当地最为偏僻的一个山村中学。在最初的几年中我除了完成相应的教育教学任务后，把很多的时间花在研究教育学，读了许多教育名著，像魏书生等一大批教育界的精英，他们的身上有的不仅仅是良好的师德，更多的是他们的职业幸福。很多听过我上课的老师都说我上的每一节课都离学生的生活世界是那样的接*，对教材挖的很有深度，而且每一节课都有创新，其实很多理念源于那几年的人生感悟，现在当我看到我上的课让我的学生感动得泪流满面的时候我会非常幸福，因为我和我的学生在共同体验着爱与责任;当我又上了一节好课的时候我会非常激动和幸福，这种探索与改革将会最终成为孩子们成长的营养。当我们的学生成为一个有爱心，有责任感，正直，乐观的孩子，那就是我最大的幸福。
教师专业底蕴的积累不仅仅是业务本身的积累，我们要像章鱼那样有很多的触须伸向不同的领域，并从那些也许看起来和教育没有关系的领域中学*，有这样经历的老师对教师这个职业将会有更加深刻而全面的理解，真正明白教师职业的真谛所在。
教师要脱离功利性去看幸福感。现在有些教师把学生当成摇钱树，向学生卖书，向学生家长要物，借辅导学生向家长要钱要权，这些能使教师幸福吗?教师职业有特殊性，也只有教师能有职业的幸福感。教师付出的是爱，得到的是爱的回报，有时会是即时的，但有时会有一点滞后。记得老教育家吕型伟讲的一件事。一年，他到北京，想见一下几个学生。结果来了很多学生，有部长、有教授、有将军等。吕型伟先生感慨：“谁能一个电话，招来一百多人?教师是天底下最幸福的人。”。因此，教师要脱离功利性去看幸福感。
教师这个职业能够获得千万人的信任，拥有千百人的爱戴，因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。十三年的教学生涯，让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐，让我体味到了当教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的成功的真谛——走*学生，就是完善生命。教师的快乐，来自学生，感受教师职业的真谛，满足了，得到了，快乐着，幸福着。幸福就在你的眼前，只要留心去发现。
有这样一个故事：美国西雅图的华盛顿大学准备修建一座体育馆，消息传出，立刻引起教授们的反对，校方于是顺从了教授们的意见，取消了这项计划。教授们为什么会反对呢?原因是校方选定的位置是在校园的华盛顿湖畔，体育馆一旦建成，恰好挡住了从教职工餐厅窗户可以欣赏到的美丽湖光。就为了这么简单的一个原因，为什么校方会如此尊重教授们的意见呢?原来，与美国教授*均工资水*相比，华盛顿大学教授的工资一般要低20%左右，教授们之所以愿意接受较低的工资，而不到其他大学去寻找更高报酬的教职，完全出于华盛顿大学对他们的尊重和留恋在华盛顿大学执教的幸福感。
幸福使他们淡化名利的纷争，幸福使他们不仅把职业作为一种生存的手段，并且产生更高的超越物质的精神追求。
我们的学校如果能为自己的员工感受到这样的幸福，师德建设可为高水准。
著名教育管理实践专家、潍坊市教育局局长李希贵在接受《*教育报》专访时说到“学生第二”，这就意味着教师第一。学校的发展如果没有将教师的利益和发展放到第一位，就不可能有根本的改变。新一轮的课程改革把课程目标从过去的一维发展定为今天的三维发展，从*面变为立体，所以我们不仅要给学生知识，培养学生能力，而且要关注学生的情感、态度和价值观，一个长期以来被忽略的育人者的情感态度问题也理应提到应有的高度。同时我想到的是，作为一个教师，如果他的三维没有得到发展，他又怎么能在教育教学的过程中去发展学生的三维呢?在教师没有感到幸福的校园里，学生还会好到哪里去呢?值得庆幸的是，我们的学校始终致力于培养教师在学校的“幸福感”，这是教育的理性和管理的智慧。
一个学校，一个领导，一个首要的任务就是构建一个和*的校园，构建一种和谐的氛围，树立正气，赏识教育的不仅仅是学生，让教师在一种教育新风中，感受教师这种职业带来的幸福。
教师工资涨了，教师的社会地位涨了，全社会尊师重教的风气也要涨了，当一位教师，他的家庭问题、待遇问题、被社会认可的问题都不成问题时，他们自然就会把所有的精力都放在学生身上。学生中心、学生主体地位是靠教师去实现的。对校长来说，教师就是实现你教育理想的“天使”，只有当教师从自己的角度出发，觉得应该把学生放在首位的时候，他们才会发自内心地这样做。发展的动力如果来源于对教育职业的热爱，教育就会充满活力与真情，教育就是动态的;反之如果仅仅来自于压力，他们就会把这种压力转加到学生身上，这样塑造出来的人肯定是十分可怕的。“压力就是动力”这句话应该辨证的看待，“没有压力不行，仅有压力不够”。对一个从事塑造人的职业来说，尤其不能只有压力。
我们都知道到商店购物，我们是上帝。商家常把“顾客至上”作为发展的理念。而有一个人却对这样的说法不以为然。这个人就是把一家小小的旅行社做成世界第三大旅游管理公司，并成为“美国100家最适合于工作的公司”之一的罗森柏斯国际集团老板豪尔。他认为，对于员工来说，顾客当然是处于第一的优先位置;但对于公司来说，实际上是通过把精力集中在内部，集中在自己的员工身上而获得成功的。豪尔批评说，有太多的公司把压力、恐惧和沮丧施加给员工，员工每天晚上把这种感受带回家里，这会引起家庭问题;第二天一早，员工又会把这些问题带到工作岗位上。这种循环非常典型，也非常可怕。1974年，当豪尔加入到公司的时候，他发现公司在“顾客至上”的旗帜下，几乎把所有的`精力都集中在顾客身上而很少关注自己的员工。公司管理层的工作重心全部围绕着顾客展开，他们甚至忘记了是谁在为顾客服务。豪尔认为，从长期来看，不愉快的人提供的只能是不愉快的服务。最高级别的服务水准是发自内心的。因此，能够让关心、关爱到达员工内心深处的公司才能提供最优质的服务。这也是管理者能为顾客做的最好的事情，他们终将认识到，虽然顾客被排在第二位，但事实上却是第一位的。豪尔认为，当公司把员工放在第一位的时候，员工就会把顾客放在第一位。
一个学校在强调师德学*的时候，不能只要求教师学*《教师法》、《教师职业道德规范》等等一些规定，而应多对教师具有很人文的情感关怀，给教师创造了丰富多彩的精神生活，常常使他们感受到一种强烈的职业幸福，这种幸福总是充满活力与激情，教师对学生的教育应付以育人的高度去反省自己的教育教学行为。唯有快乐工作，努力进步，求取发展，才能无愧教师职业。
当前，教育改革正在轰轰烈烈的进行着，在新课改背景下，对教师提出的要求更高，对学校的服务意识更新。教师的视野变得更开阔，只有站得高才能看得远了，教师的眼光就不能仅仅盯在生存上，追求也不仅仅定在最低层次上。只有感受教师职业的幸福感，积极参加各种自我更新。
“走进新课程的老师，需要通过不断的丰富自己来丰富我们的学生，进而丰富我们的国家和民族。”一个教师只有开阔了视野才会求思求变求取发展。生活的态度决定幸福指数。
朱永新说过：“应该让我们的教育者系统地读一读教育专著，不要多，哪怕20本。这20本你不读，不能当教师，更不能当校长。因为一个没有系统地接受人类历史上教育思想财富的人，不可能有博大的情怀，不可能有远大的理想。”
通过这些学*，教师把教育的故事，把教育理论、心理学知识及教育艺术机智地融入到了自己的教育教学中，启迪着学生的智慧，激励着学生的情感，教师从中收获职业的快乐。
“做真正的教育者，办真正的教育”，幸福的教师，才是教育的幸运。给教师一个幸福的精神生活，在幸福的体验中工作。用精神引领专业，用专业丰富精神。在积极的、自觉的状态中工作，把工作当作一种快乐。
我们的工作，是一种快乐，感受职业幸福吧!让我们的情感一路。
当前，随着人们对素质教育的日益重视，学生们幸福不幸福成为社会普遍关心的话题。然而，作为人类灵魂工程师的教师们的心理状态如何却很少有人关注。超长的工作时间、超大的工作量、工作强度和思想压力，令许多教师们患上了职业倦怠，影响了自身的生活质量，也使教学质量下降。
我患上了职业倦怠
每天就像被不断抽打的陀螺一样高速运转着。省会一所高中学校的语文教师张老师这样描绘自己目前的工作状态，9年前她从师范院校毕业后便一直在该校任教，大量的备课与批改作业，繁重的教学任务，以及每天盯早自*与晚自*，让她从早晨6时起床，一直忙到深夜才能休息。我常常感到身心俱疲，最*好像患上了职业倦怠，教学过程变得单调，没有创造，教师的任务就是找题、选题、改题、讲题，工作没有新鲜感和成就感。学生成了会考试的机器，这让我们这些教师们都感到惭愧。
也正是这种为升学而教学的畸形教育目的，使得学校的考核围绕分数和升学率转。为尽快出成绩，教师们天天在压力下疲于奔命：上课、陪伴晨读和辅导自*课、编写学案教案、频繁考试、试卷讲评、强化训练等占据了大量时间，甚至丧失了个人与家人共享的时间，导致心理和情绪上的极度疲劳。田老师和她丈夫原先同在省会一所高中学校任教，在几个月前，她换了一份相对轻松的工作。她表示当老
师太辛苦了，为了教学，他们的儿子不到1岁就被留在老家，有时一个月都难见孩子一面，她不想让孩子在缺少母亲的陪伴下长大。
除此之外，来自家长的压力和不公*的待遇也是很多教师心理失落的一个原因。现在不少家长重成绩而轻视人格教育，孩子一旦学*下降或在学校违纪，就将责任推到教师身上，向教师兴师问罪，导致家长与教师之间关系紧张，加大教师心理压力。
为教师解压，需社会共同努力
一位教育专家表示，职业倦怠是目前全国教育领域讨论的热门话题。职业倦怠一旦产生，人对待工作的态度、行为都会发生很大变化，由此导致教师缺少幸福感，缺乏教学热情和创造力，使教学效果下降，最终使学生利益受到损伤。所以，解决教师的职业倦怠问题重要而紧迫，需要社会共同努力。
教育专家认为，为教师解压，首先要全社会形成对教育的正确认识，教育的目的在于发展学生的认知结构，培养创造力和批判力，而不是单纯地灌输知识。同时，衡量教育的标准也是多方面的，分数只是其中的一个方面。不惜牺牲学生的智力、创造力甚至身体健康来换取高分，这偏离了教育的目的，削弱了教师的幸福感。
其次，要努力提高教师的社会地位和待遇。要想使教师热爱并献身于自己的职业，必须通过国家政策的倾斜和舆论宣传，促使全社会形成尊师重教的良好氛围，为教师创造一个公*、公正、宽松、舒适的工作环境。良好的工作环境，可以使教师心情舒畅，预防一些心理疾病。
最后，作为教师自身，也要树立积极的生活态度，了解自己心理健康状态，及时进行心理调节和治疗。
职业倦怠一词，用以描述个人与所从事的职业之间的非正常状态。1975年，美国心理学家弗鲁登伯格首次将它运用在心理健康领域，用于特指那些助人行业（如教师）的从业人员无法应付外界超出个人能量和资源的要求，从而产生心理、心智、情绪、情感、行为等方面的身心耗竭状态。很显然，教师职业倦怠乃是教师因不能有效应对工作压力而产生的心理疲惫感和消极失败感，是教师伴随着长期的高度压力体验而产生的情感态度和行为的衰竭状态。其主要表现为对教育教学工作退缩或不负责任，对教育教学工作缺乏热情，时常伴有身心疲惫感、自尊心降低以及个人的低成就感等等，并且易激怒、焦虑、悲伤。当前，教师的职业倦怠已严重影响我们的教育教学工作，甚至使一些心理脆弱的青年教师付出生命的代价。到底是什么诱因造成如此后果呢？
一、教师职业倦怠的成因
1．新课程改革的高要求使教师工作压力加大
新一轮的基础教育课程改革力度不断增大，幅度不断扩展，教师作为教育改革的参与者和实施者，被看作教育改革成败的关键，教师不再仅仅作为知识的传播者，同时扮演着学生的道德楷模、家长的代理人、学生心理健康的维护者等等角色。这要求教师不断更新自己的教育观念、知识结构、教学内容、教学形式及教学手段。教师在提升自己的学历、能力及知识储备方面要付出极大的精力和财力，由此产生的精神负担和紧张焦虑在所难免。
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