关于静态的古诗句的文字专题页，提供各类与静态的古诗句相关的句子数据。我们整理了与静态的古诗句相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果静态的古诗句未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
路由器怎么设置静态ip
如果您的上网方式是静态IP,也就是说您向网络服务商(电信或网通)申请的宽带是固定IP地址,并且网络服务商提供您所有的外网的IP地址信息:包含IP地址(IP Address)、子网掩码(Subnet Mask)、网关(Gateway)、以及DNS服务器地址。那么您按照如下方式设置您的路由器:
【物理连接】
1、从宽带线路接路由器WAN口，电脑使用网线连接到路由器的LAN的1-4端口
2、检查指示灯，路由器运行正常情况下，系统指示灯(SYS)闪烁，WAN口指示灯以及LAN口指示灯常亮或者闪烁。
若SYS灯常亮或者熄灭，表明路由器出现故障;LAN口指示灯或者WAN口指示灯不亮，请检查物理连接是否接好，比如没有接网线或者是网线与接口接触不良;若连接正常但指示灯不亮，则可能是网线问题，建议您更换网线。
【设置路由器】
1、在浏览器中输入路由器LAN口的IP地址，在弹出的框中正确填写路由器的管理用户名和密码后进入管理页面。
若路由器为默认设置，则其管理地址为：192.168.1.1;用户名与密码均为：admin
2、在左边框中选择“网络参数”→“WAN口设置”，然后在右边框中的“WAN口连接类型”选择“静态IP”，在相应栏目填入IP地址(IP Address)、子网掩码(Subnet Mask)、网关(Gateway)、以及DNS服务器地址。如下图示。
3、若线路运营商限制使用路由器的话，可以通过克隆运营商绑定的mac地址来进行上网。如下图示。
设置完成之后您就可以上网了。
路由器（Router）是连接因特网中各局域网、广域网的设备，它会根据信道的情况自动选择和设定路由，以最佳路径，按前后顺序发送信号的设备。一起来学*一下吧！
传统地，路由器工作于OSI七层协议中的第三层，其主要任务是接收来自一个网络接口的数据包，根据其中所含的目的地址，决定转发到下一个目的`地址。因此，路由器首先得在转发路由表中查找它的目的地址，若找到了目的地址，就在数据包的帧格前添加下一个MAC地址，同时IP数据包头的TTL（Time To Live）域也开始减数，并重新计算校验和。当数据包被送到输出端口时，它需要按顺序等待，以便被传送到输出链路上。
路由器在工作时能够按照某种路由通信协议查找设备中的路由表。如果到某一特定节点有一条以上的路径，则基本预先确定的路由准则是选择最优（或最经济）的传输路径。由于各种网络段和其相互连接情况可能会因环境变化而变化，因此路由情况的信息一般也按所使用的路由信息协议的规定而定时更新。
网络中，每个路由器的基本功能都是按照一定的规则来动态地更新它所保持的路由表，以便保持路由信息的有效性。为了便于在网络间传送报文，路由器总是先按照预定的规则把较大的数据分解成适当大小的数据包，再将这些数据包分别通过相同或不同路径发送出去。当这些数据包按先后秩序到达目的地后，再把分解的数据包按照一定顺序包装成原有的报文形式。路由器的分层寻址功能是路由器的重要功能之一，该功能可以帮助具有很多节点站的网络来存储寻址信息，同时还能在网络间截获发送到远地网段的报文，起转发作用；选择最合理的路由，引导通信也是路由器基本功能；多协议路由器还可以连接使用不同通信协议的网络段，成为不同通信协议网络段之间的通信*台。
路由和交换之间的主要区别就是交换发生在OSI参考模型第二层（数据链路层），而路由发生在第三层，即网络层。这一区别决定了路由和交换在移动信息的过程 中需使用不同的控制信息，所以两者实现各自功能的方式是不同的。
交换机VLAN接口静态IP地址配置「案例」
VLAN是为解决以太网的广播问题和安全性而提出的一种协议，下面是小编整理的交换机VLAN接口静态IP地址配置，希望对你有帮助!
一 组网需求：
1.SwitchA为三层交换机, PC1和PC2可以通过SwitchA进行互通;
2.PC1连接到SwitchA的以太网端口E1/0/1，属于VLAN10;
3.PC2连接到SwitchA的以太网端口E1/0/2，属于VLAN20;
4.交换机的VLAN接口10的IP地址为192.168.0.1/24，VLAN接口20的'IP地址为192.168.1.1/24，分别作为PC1(192.168.0.2/24)和PC2(192.168.1.2/24)的网关。
二 组网图：
交换机配置基础：交换机VLAN接口静态IP地址配置
三 配置步骤：
1.创建(进入)VLAN10
[SwitchA]vlan 10
2.将E1/0/1加入到VLAN10，并退出VLAN视图。
[SwitchA-vlan10]port Ethernet 1/0/1
[SwitchA-vlan10]quit
3.创建(进入)VLAN接口10
[SwitchA]interface Vlan-interface 10
4.为VLAN接口10配置IP地址
[SwitchA-Vlan-interface10]ip address 192.168.1.1 255.255.255.0
5.创建(进入)VLAN20
[SwitchA]vlan 20
[SwitchA-vlan20]quit
6.将E1/0/2加入到VLAN20
[SwitchA-vlan20]port Ethernet 1/0/2
7.创建(进入)VLAN接口20
[SwitchA]interface Vlan-interface 20
8.为VLAN接口20配置IP地址
[SwitchA-Vlan-interface20]ip address 20.1.1.1 255.255.255.0
四 配置关键点：
1.交换机的VLAN虚接口承载在物理端口之上，即某VLAN所包含的物理端口UP之后，该VLAN虚接口才会UP;
2.对于三层交换机，可以为多个VLAN接口配置IP地址，而且默认情况下各个VLAN接口之间可以访问。对于二层交换机来说，为VLAN接口配置的IP地址只能用于管理。
华为路由器交换机VLAN配置实例
使用4台PC（pc多和少，原理是一样的，所以这里我只用了4台pc），华为路由器（R2621）、交换机（S3026e）各一台，组建一VLAN，实现虚拟网和物理网之间的连接。实现防火墙策略，和访问控制（ACL）。
方案说明：
四台PC的IP地址、掩码如下列表：
P1 192.168.1.1 255.255.255.0 网关IP 为192.168.1.5
P2 192.168.1.2 255.255.255.0 网关IP 为192.168.1.5
P3 192.168.1.3 255.255.255.0 网关IP 为192.168.1.6
P4 192.168.1.4 255.255.255.0 网关IP 为192.168.1.6
路由器上Ethernet0的IP 为192.168.1.5
Ethernet1的IP 为192.168.1.6
firewall 设置默认为deny
实施命令列表：
交换机上设置，划分VLAN：
sys
//切换到系统视图
[Quidway]vlan enable
[Quidway]vlan 2
[Quidway-vlan2]port e0/1 to e0/8
[Quidway-vlan2]quit
//默认所有端口都属于VLAN1,指定交换机的e0/1 到e0/8八个端口属于VLAN2
《绝句中描写的动态景物是：黄鹂、白鹭 静态的景：翠柳、青天、西岭雪景、的船。
《绝句》唐·杜甫 两个黄鹂鸣， 一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。
译文 两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱， 一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪， 门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
《绝句》诗中描写的动态景物是：黄鹂、白鹭静态物是：翠柳、青天、西岭雪景、停泊的船。
《绝句》唐·杜甫两鹂鸣翠柳，一行白鹭天。
窗含西岭千秋雪，门泊万里船。
译文两只黄鹂在翠绿树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
静态是什么
《绝句》诗中描写的动态景物是：黄鹂、白鹭静态的景物是：翠柳、青天、西岭雪景、停泊的船。
《绝句》唐·杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
译文两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
窗含西岭千秋雪这一句
静态景物有：翠柳、青天、窗子、西山、雪、门和船；动态景物是黄鹂和白鹭。
。
。
。
这首诗里的静态描写的是什么
动态描写的是什么
静态：翠柳，青天，西岭雪动态；白鹭，黄鹂，船
。
。
。
这首诗里的静态描写的是什么
动态描写的是什么
静态：翠柳，青天，西岭雪动态；白鹭，黄鹂，船
“泥融飞”是动态景物描写，“睡鸳鸯”是静态景物描写。
杜甫绝句，第一句“迟日江”是粗笔勾画一副春景图，第二句“春风花草香”通过联想，通过感官更具体的描绘春景图。
后面两句是作者看到的实景，一动一静，更具体的从细处表达“丽”。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
接天莲叶无穷碧，映日荷花到处皆诗境，随时有物华--宋.张道洽《岭梅》
2.春城无处不飞花--唐朝.韩鸿《寒食》
3.折得一枝香在手，人间应未有--宋.王安石《甘露歌》
4.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹--宋.宋祁《玉楼春》
5.春色满园关不住，一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》
6.等闲识得东风面，万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》
7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》
8.浓绿万枝红一点，动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》
9.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花--宋.陆游《临安春雨初霁》
春风又绿江南岸，明月何时照我还
10.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》
11.城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花--宋.辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》
12.春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面--宋.晏殊《踏莎行》
13.阳春二三月，草与水同色--晋.乐府古辞《孟珠》
14.江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中--宋.释仲殊《绝句》
15.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》
16.无可奈何花落去，似曾相识燕归来--宋.晏殊《浣溪沙》
17.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花--唐朝.元稹《菊花》
18.林间新绿一重重，小蕾深藏数点红--金.元好问《同儿辈赋未开海棠》
19.春风又绿江南岸，明月何时照我还？--宋.王安石《泊船瓜洲》
20.江南可采莲，莲叶何田田！--汉乐府民歌《江南》
21.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头--宋.杨万53.里《小池》
22.叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举--宋.周邦彦《苏幕遮》
23.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--唐.贺知章《咏柳》
24.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花--唐.杜牧《山行》
25.天涯何处无芳草--宋.苏轼《蝶恋花》
26.野火烧不尽，春风吹又生--唐.白居易《赋得古原草送别》
27.天街小雨润如酥，草色遥看*却无--唐.韩愈《初春小雨》
28.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少！--唐。孟浩然《春晓》
29.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。--南朝.梁.王籍《入若耶溪》
30.江碧鸟逾白，山青花欲然--唐.杜甫《绝句二首》
31.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知--宋.苏轼《惠崇78.春江晚景》
32.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄--唐.白居易《钱塘湖春行》
33.穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞--唐.杜甫《曲江二首》
34.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵--唐.刘禹锡《秋词》 别样红。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
正是江南好风景，花开时节又逢君。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
千红万紫安排著，只待春雷第一声。
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
绿草蔓如丝，杂树红英发。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
(1)彼岸花 繁华尘世，云泥人海，两望鹊桥渡。
弹指生死，几轮朝暮，三涂黄昏处。 花开叶落，红白两色，痴情难留住。
叶落做土，花开几簇，渺渺泪无数。 奈何桥头，孟婆劝饮，几生无回顾。
静夜思古诗诗句赏析
《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗，此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。为了帮助同学们更好的理解学*这首古诗，小编今天为大家带来了关于《静夜思》古诗诗句的赏析，希望对同学们学*上提供到一定的帮助。
创作背景
李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年旧历九月十五日左右，李白时年十十六岁，写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇，亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
静夜思
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。
何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
举头望明月，低头思故乡。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。
于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
直译
明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
韵译
皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。
注释
⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。
⑵床：今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过，*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
二指井栏。从考古发现来看，*最早的水井是木结构水井，古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点，我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。
既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。
四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。
五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
⑶疑：好像。
⑷举头：抬头。
赏析
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的.错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
静夜思古诗
在生活、工作和学*中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的静夜思古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《静夜思》出自唐诗三百首全集，其作者是唐朝文学家李白。其全文古诗如下：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【翻译】
明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
《大林寺桃花》作者为唐朝文学家白居易。古诗词全文如下：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
【译文】
四月，正是*地上春归芳菲落尽的时候，高山古寺之中的桃花竟才刚刚盛放。我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重新遇到春景后，喜出望外，猛然醒悟：没想到春天反倒在这深山寺庙之中了。
一、复*旧课
出示学*步骤：
１、知诗人，解诗题。
２、抓字眼、明诗意。
３、品诗句、悟诗情。
４、诵感情、赏诗文。
二、学*课文
师：（放录像李白呤诵《静夜思》）请大家看录像听老师读这首诗。
（生认真听，一部分学生模仿）
师：你觉得哪一句诗写得好？
生１：我认为疑是地上霜写得好。
生２：我认为举头望明月这句写得好。
生３：低头思故乡这句写得好。
过渡：是的，这首诗写得很美，现在老师和大家一起学*。
１、学*第一行诗。
师：请大家齐读第一行诗。
生：（大声朗读）
师：你认为这句诗哪个词写得好？
生：明月光写得好。晚上看到明亮的月光，很容易思念家乡。
（字理识字：电脑课件出示 --明，两字进行对比让学生说出 表示日， 表示月，太阳与月亮同时出现表示非常亮。）
（师指导朗读，理解诗意）
２、学*第二行诗。
师：哪位同学喜欢第二行诗，请站起来读，读的时候要注意什么？
生１：疑是怀疑的意思，所以要读出疑问的语气。
生２：疑要重读。
（生朗读第二行诗）
师：读到这里你有什么疑问？
生１：李白为什么把月光当作白霜？
生２：因为霜和月光都是白色的。
生３：因为作者很晚不能入睡，产生错觉，所以把月光看成了白霜。
（指导读第二行诗，重读霜，体会诗意，然后齐读１、２行诗）
３、学*第三、四行诗。
师：刚才我们采用什么学*方法学*第一、二行诗？
生：抓字眼，明诗意；品诗句，悟诗情。
师：请大家采用以上的学*方法自学三、四行诗。
（学生自学，分组讨论学*。）
学生汇报自学情况。
生１：这首诗为什么说望明月而不是看明月？
生２：月亮离我们太远了，所以要望。
《静夜思》古诗的意思
《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。以下是“《静夜思》古诗的意思”，希望能够帮助的到您！
静夜思
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
直译
明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
韵译
皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。
注释
⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。
⑵床：今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过。*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
二指井栏。从考古发现来看，*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。
既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。
四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。
五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
⑶疑：好像。
⑷举头：抬头。
鉴赏
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻。它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里。用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的，这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的.状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景，这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动。鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话，它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
《静夜思》出自唐诗三百首全集，其作者是唐朝文学家李白。其全文古诗如下：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【翻译】
明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
《大林寺桃花》作者为唐朝文学家白居易。古诗词全文如下：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
【译文】
四月，正是*地上春归芳菲落尽的时候，高山古寺之中的桃花竟才刚刚盛放。我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重新遇到春景后，喜出望外，猛然醒悟：没想到春天反倒在这深山寺庙之中了。
静夜思
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
注释
举：抬。
夜思：一作“静夜思”。郭茂倩(qian欠)把它编入《乐府诗集·新乐府辞》，并说：“新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。”
明月光：明亮的月光。
人的一生，就像一棵树，如果不剪去多余的枝干就无法继续生长。要想过上闲适安宁的日子，我们应当学会抛弃杂念。
心静了，便没了阴晴，没了悲喜，没了寂寞，没了世间的纷争恩怨，没了贪婪的欲望，没了输赢的执念，便能包容岁月岁月的荒芜，理解尘世的沧桑，从眼前的小草中读出氤氲的风景，从檐下的雨滴中听出雅致的诗句，从手指的轻风中明白上苍的恩赐，从身边的人流中感觉世界的温暖。
心静是一种智慧，也是一种境界，做一个心静如水的人，处事淡然，遇事坦然，是最好的人生态度。
今天与大家分享七首意境恬淡的诗词，愿你的心在诗词里静下来，感受生活的美好！
《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
赏析：泉眼默默地渗出涓涓细流，仿佛十分珍惜那晶莹的泉水；绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面，早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。
《喜晴》
宋·范成大
窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。
连雨不知春去，一晴方觉夏深。
赏析：窗前的梅子熟落蒂了，墙角下的竹笋也长成了林。整天下雨都不知道春天已经结束了，天一晴才发现原来已到深夏。
《快活》
唐·白居易
可惜莺啼花落处，一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜，
一部清商伴老身。饱食安眠消日月，闲谈冷笑接交亲。
谁知将相王侯外，别有优游快活人。
赏析：有多少人的梦想是白居易所描写的这样：饱食安眠地度过日月，优游地与亲友闲谈结交，没有多余的心计，没有多余的负累。这样悠然地过一生，余愿足矣。
《如梦令·常记溪亭日暮》
宋·李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
赏析：时常记起溪边亭中游玩至日色已暮，沉迷在优美的景色中忘记了回家的路。
尽了酒宴兴致才乘舟返回，不小心进入藕花深处。
怎么才能出去呢？怎么才能出去呢？划船声惊起了一群鸥鹭。
《采桑子·荷花开后西湖好》
宋·欧阳修
荷花开后西湖好，载酒来时。
不用旌旗，前后红幢绿盖随。
画船撑入花深处，香泛金卮。
烟雨微微，一片笙歌醉里归。
赏析：西湖风光好，荷花开后清香缭绕，划船载着酒宴来赏玩，用不着旌旗仪仗，自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
彩画游船驶进了荷花丛的深处，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨，在一片音乐歌声里，船儿载着醉倒的游客归去。
《清*乐·金风细细》
宋·晏殊
金风细细。叶叶梧桐坠。
绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。
紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。
双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。
赏析：微微的秋风正在细细吹拂，梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉，在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残，只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节，镶银的屏风昨夜已微寒。
在李白身上，四种人生态度决定了他的一生！
第一种人生态度——“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
率真的李白，从来不会掩饰，他在人生得意之时，便要哈哈大笑。他神采飞扬，踌躇满志，自信得无比潇洒。他相信自己是块金子，发光的时候终于来了，岂能一生甘居僻野？
作为一个有本事的家伙，长安任我闯哦！
第二种人生态度——“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
人生之路历来多艰。当李白仕途受阻，他不由得感叹“行路之难，难以上青天”，没有“为赋新词强说愁”的丝毫造作，只是一吐为快。他以左手温暖右手，安慰自己那颗失落的心，告诉自己：雨后就是天晴。儒家思想的“穷则独善其身，达则兼济天下”此刻占据且支撑着他自信地前行。
老子不干了，反正天下这么大，不如干点别的！
第三种人生态度——“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。
苏轼说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。苏轼的豁达，堪为难得。相比之下，李白更为直接一些。他认为人生如梦不过一瞬，何必糟蹋了欢娱的大好时光。在一般人看来，李白的举动是“醉生梦死”的堕落。但其实并非如此。紧迫的时间忧患意识，纠结在李白的血液里，深入骨髓，直抵心灵。他举杯痛饮，是珍惜，是热爱，是为挽留不可挽留的时光所作的一种自然且高贵的人生姿态。
得意不尽欢，犹如明珠暗投，锦衣夜行！
第四种人生态度——“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。
当理想破灭，窥破红尘。李白并没有将人生之舟永远抛锚浅滩。还有第二条路等待着他去发现和开辟。这时候的李白，洒脱得身无外物之束。他要跳出那个喧嚣的尘世，回归自然，过着乘桴于海、云游四方的诗意生活。虽然，他有些不甘，但还不至于到那种破罐子破摔的地步。
李白啊李白，作为一个有钱又有才，朋友多还能打的硬角色，你要过得苦兮兮，天下就没过得豁达的人了！
1.树深时见鹿，溪午不闻钟。 一一《访戴天山道士不遇》李白
2.晚来天欲雪，能饮一杯无？ 一一《问刘十九》白居易
3.惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。 一一《赤壁赋》苏轼
4.南风知我意，吹梦到西洲。 一一《西洲曲》佚名（强烈安利 西洲曲全文）
5.与君初相识，犹如故人归。 ——佚名
6.郎骑竹马来，绕床弄青梅。 一一《长干行》李白
7.云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 一一《梦游天姥吟留别》李白
8.应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。 一一《清*乐·画堂晨起》李白
9.休对故人思故国，且将新火拭新茶，诗酒趁年华。 一一《望江南·超然台作》苏轼
10.桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 一一《诗经·周南·桃夭》
11.茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无（亡）赖，溪头卧剥莲蓬。 一一《清*乐》辛弃疾
12.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 一一《短歌行》曹操
13.妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。 一一《*试上张水部》朱广馀
14.山中何事，松花酿酒，春水煎茶。 一一《人月圆·山中书事》张可久
15.是日也，天朗气清，惠风和畅。 一一《兰亭集序》王羲之
16.我有一瓢酒，可以慰风尘。 一一《简卢陟》韦应物
17.三秋桂子，十里荷花。 一一《望海潮》柳永
18.醉后不知天在水，满船清梦压星河。 一一《题龙阳县青草湖》唐温如
19.我见青山多妩媚，料青山见我应如是。 一一《贺新郎》辛弃疾
20.落花人独立，微雨燕双飞。 一一《临江仙·梦后楼台高锁》晏几道
21.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 一一《约客》赵师秀
22.娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 一一《赠别》杜牧
23.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 一一《西江月》辛弃疾
24.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 一一《寄黄几复》黄庭坚
25.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 一一《送孟浩然之广陵》李白
26.鸿鹄去万里，温酒待君归。 一一佚名
27.吹灭读书灯，一身都是月。 一一《吹灭读书灯》孙玉石
28.且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。 一一《游洞庭湖五首》李白
29.春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 一一《赠别》杜牧
30.桃花流水窅然去，别有天地非人间。 一一《山中问答》李白
31.轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。 一一《采桑子》欧阳修
32.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。 一一《如梦令》李清照
33.晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。 一一《答谢中书书》陶弘景
34.风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。 一一《与朱元思书》吴均
35.杏花疏影里，吹笛到天明。 一一《临江仙·忆古桥桥上饮》陈与义
36.月下飞天镜，云生结海楼。 一一《渡荆门送别》李白
37.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 一一《滕王阁序》王勃
38.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右。 一一《兰亭集序》王羲之
39.舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。 一一《归去来兮辞》陶渊明
40.夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 一一《桃花源记》
静态的古诗句
静态诗句
动态静态的古诗
所见古诗静态的诗句
有关静态的古诗
动静态的古诗
村晚古诗的动态和静态的诗句
静态和动态的古诗
描述静态的古诗
静态描写的句子
含有动静态的古诗
描写静态动态的古诗
所见古诗的动态静态
绝句静态描写是
鸟鸣涧古诗的静态
动态描写和静态描写的古诗句
敕勒歌古诗的静态诗
带动态和静态的古诗
绝多古诗描写静态的是
描写月亮静态的古诗
古诗所见描写静态的是
有动态和静态描写的古诗
静态动态相结合的古诗
描写静态景物的古诗
村晚古诗中的动静态
有动态静态描写的古诗词
静态和动态描写的古诗词
古诗中动态和静态的诗词
村居古诗哪两句描写的是静态
含动态描写静态描写的古诗
