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诗歌的写作角度有哪些
在学*、工作、生活中,大家都接触过很多优秀的诗歌吧,诗歌是用高度凝练的语言,生动形象地表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。那么你有真正了解过诗歌吗?以下是小编为大家整理的诗歌的写作角度有哪些,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
诗歌描写的角度
1、细节描写:文学作品中真实生动的细节描写,也能获得“见微而知着”的效果。在叙事的为主的作品细节描写往往比较多。如杜牧的《过华清宫》“妃子笑”的细节,起到了画龙点睛的作用。刘禹锡的《乌衣巷》,通过“燕子”的细节,抒发了古今盛衰的感慨;张籍的《秋思》更是*中见奇,前三句**常常,“意万重”也好,“说不尽”也好,只是一般地直抒胸臆,眼看此诗在*庸的叙述中失掉了艺术的光辉,然而,最后结出“行人临发又开封”,使境界突现,形神逼露,骤然振起了全篇的精神,有点铁成金之妙。
2、白描,就是不用形容词和修饰语,也不用精雕细刻和层层渲染,更不用曲笔或陪衬,而是抓住描写对象,用准确有力的笔触,明快简洁的语言,朴素*易的文字,干净利素地勾画出事物的形状、光暗(声响)等,以表现作者对事物的感受。杜甫《绝句》(迟日江山丽)
3、联想和想象联想:由一事物联想到与之有关的另一事物,或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。如贺知章的《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带,运用巧妙的比喻,塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象,一改杨柳抒离情的象征义。想象:人们在已有材料和观念基础上,创造出新的形象的思维过程。如李白的《梦游天姥吟留别》全诗构思奇特,想像丰富,语言夸张多变,美丽流畅。通过梦境的描绘,刻画出想象中的天姥山奇丽明媚的景象,也隐喻了自己不能实现政治理想、怀才不遇的悲愤和执着追求光明的愿望。同时,也表达了独立不羁,决不摧眉折腰事权贵的人格精神。诗人的想像有来源于民间传说的,例如关于仙境的种种细节描写;也有出于诗人个性和爱好的,例如明月“送我至剡溪”,这跟“举杯邀明月,对影成三人”(《月下独酌》)一样,是诗人把月看成最亲密的朋友。
4、烘托和渲染烘托和渲染原都是*绘画的一种技法,前者是用水墨或色彩在物象的'轮廓外面烘托,使物象的特征更加突出;后者一般在需要强调突出的地方浓墨重彩,使画面中的形象更鲜明突出。这是两种为突出事物特征的迥然不同的描写手法。烘托主要指用乙物来托甲物,使甲物的特点更加鲜明突出,是侧面描写的一种方式。如柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”诗的前两句通过对冬天恶劣环境的描写——远处峰峦耸立,万径纵横,然而山无鸟飞,径无人踪,烘托钓叟的清高脱俗、兀傲不群的个性特征。渲染在文学创作中主要是指通过对环境、场景或人物的行为、心理等细节描写以突出形象,加强艺术表达效果,它主要是从正面来描写对象的。如杜甫的《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”首联俯仰所见所闻,一连出现六个特写镜头,渲染秋江景物萧杀气氛。
扩展:
关于诗歌的写作方法
写作手法一般包括三个层次:表达方法,修辞方法,表现手法:
表达方式:
记叙
记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程。
“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”(陆游《书愤》)
用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值得纪念的往事。
描写
用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画
“江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣”(杜甫《漫成一首》)
诗歌从水中月影写起,生动描写了白鹭曲着身子,恬静地夜宿在月照下的沙滩,船尾大鱼跃出水面而发出拔刺的响声,一动一静构成了江上月夜宁静的美景。
议论
对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见。“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”(元稹《菊花》)
这是诗的后两句,点出喜爱菊花的原因和对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。
抒情
表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、爱乐等主观感情。有直接抒情,也有间接抒情。
“晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。”(温廷筠《商山早行》)
首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应,写出旅客的辛劳,对句直抒诗人的感慨。“客行”与“故乡”相比较,自然生出一个“悲”字来。
修辞手法(修辞格):
比喻
用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用。
“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》)
诗歌巧妙地以“螺”作比,将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺,色调淡雅,山水浑然一体。
借代
借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体,具体代替抽象,用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。
“知否,知否?应是绿肥红瘦“(李清照《如梦令》)
诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花,写叶的茂盛和花的凋零。
夸张
对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更鲜明地表达事物的作用。
“白发三千丈,缘愁似个长”(李白《秋浦歌》)
愁生白发,诗人用夸张的手法写白发竟有“三千丈”那么长,可见愁思的深重。
对偶
用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相*的意思。从形式看,语言简练,整齐对称;从内容看,意义集中含蓄。
“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”(杜甫《登高》)
从篇法结构来讲,这首诗四联八句,句句皆对仗,对得圆浑自然,不见斧凿之痕。“无边落木”对“不尽长江”使诗的意境显得广阔深远,“萧萧”的落叶声对“滚滚”的水势更使人觉得气象万千。更重要的是,从这里感受到诗人韶华易逝,壮志难酬的苦痛。
比拟
把物当作人来描写叫拟人,或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想,使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。
“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”(林逋《山园小梅》)
这一联采用拟人的手法。“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下,就迫不及待地先偷看梅花几眼;“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至消魂,把粉蝶对梅得喜爱之情夸张到极点。
排比
把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,夕阳西风瘦马”(马致远《天净沙》)
纯用名词组合,构成典型环境。
1.许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”,有的交代了创作的年代,有的交代了创作的缘由,有的交代了创作的经过,有的交代了创作的背景,有的又为整个作品奠定了情感基调,它对理解作品的思想内容也是至关重要的,因而不能忽视。
2.青葱虚实结合的角度对诗中三四两句进行解析。(分)
3.初步感受作者在这首诗中表达了什么样的思想感情
4.描绘诗中展现的图景画面。并准确概括考生应抓住诗中的主要景物,用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要用自己的联想和想像加以再创造,语言力求优美。
5.分析写作手法,体味表达技巧。
6.比喻,如将长江比作白练,将江帆比作疾箭,将下泻的山泉比作闪电,将天上一字排开的飞鸿比作一条线等。②对偶,如一二两句对偶,三四两句对偶,五六两句对偶等。③比拟,如说新月“学”扇。
7.从写景的顺序看:一二句写长江万里,远山重重,写的是大处远景;三四句写江上轻帆,山泉飞流,写的是个体*景;五六两句则是从前四句的白天转到傍晚,又由地面转到天空。②从动静的角度看:一二句侧重写江山的雄伟,是静态的;三四两句着重写江帆的迅疾山泉的飞流,是动态的。答出远*顺序的,给分;答出白天夜晚顺序的,给分;答出动静角度的,给分。意思答对即可。
8..(分)不恰当。表面看,这首诗确有不合常理处,但其实十分高妙,生动地表现了诗人因欣赏画中景色而产生幻觉的一种独特感受,从而赞赏画的高度逼真。批评者却未能领悟诗的这种佳趣。答出诗表面不合理其实很高妙的。线分;能作简要说明的,给分。意思答对即可。如认为前人的说法恰当,只要言之成理,也可给分。
9.视角:远景静景,仰视俯视,点面结合,特写,多感官:视觉,听觉,嗅觉,触觉,色彩的鲜明对照:,动静结合,以动衬静,虚写与实写,以虚衬实,虚实相生,景物与情感的关系:借景抒情;移情入景;情景交融;渲染某种氛围,表达某种情感;一切景语皆情语,炼字,某字具有怎么样的表达效果,写出某种境界,表达怎么样的情感,修辞手法
10.景物与情感的关系:借景抒情;移情入景;情景交融;渲染某种氛围,表达某种情感;一切景语皆情语
11.概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可,例如孤寂冷清恬静优美雄浑壮阔萧瑟凄凉等,注意要能准确地体现景物的特点和情调。
12..与《白雪歌送武判官归京》相比,本诗描写塞外景物的角度有何不同?请简要分析。(分)《白雪歌送武判官归京》是直接描写,如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”直接描写了“胡天八月即飞雪”的壮美;《发临洮将赴北庭留别》则是间接描写,如“春风不曾到汉使亦应稀。白草通疏勒青山过武威”描写了连年见雪飞的恶劣环境。
13.(辽宁卷)阅读下面这首元散曲,然后回答问题。(分)
14.( 分)这首诗描写了雪消溪涨游客渡溪古槎等画面,表现了作者对琅琊溪美景的喜爱之情.体现了作者寄情山水的悠情怀
15.夸张,突出特点,强化感情,增强感染力;或造成奇特的意境,表现浪漫主义的情感。
16..对这首诗的赏析,不恰当的一项是( ) A.首句从水中月影写起,描写了江上月夜宁静的美景,与“江清月*人”这句诗异曲同工。 B.第三句写白鹭屈曲着身子,恬静地夜宿在月照下的沙滩上,意境安谧和*。 C.二四两句分写了江风吹打桅灯大鱼跃出水面的“动”,与一三两句的“静”对比鲜明。 D.全诗通过写夜泊时的所见所闻,透露出诗人对*静安宁生活的向往。 .这首诗的四句分别写了月灯鹭鱼四景,四景又组成了一个统一的意境。下列四首诗中与这种写法相同的一首是( )
17..阅读下面这首诗歌,回答问题。(分)
18.诗歌内容 不同类别的诗歌在表情达意节奏韵律等方面各有特点,按表达方式,可分为叙事诗抒情诗哲理诗;按格律,可分为古体诗*体诗;按语言,可分为四言五言七言杂言等;按内容,可分为山水田园诗(写景诗)咏物诗边塞诗咏怀诗咏史诗等。
19.抓住关键词语,感悟形象所蕴含的深层意义。
20.这首诗围绕溪水描绘了哪几幅画面?表达了作者怎样的情感?(分)
21.下列的理解和赏析,不正确的一项是(分)
22.分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的,应答出为什么而“感伤”。
23..阅读下面的宋词,然后回答问题。(分)
24.从语言入手,抓住诗词中关键词句(动形容词议论和抒情的词句)
从嗅觉角度描写的诗句
1、逐气寻香云水客。——宋·释正觉
2、月落星稀露气香。——宋·魏了翁
3、御香闻气不知名。——唐·韩偓
4、雨气兼香泛芰荷。——无名氏·《浣溪沙》
5、一园兔丝花气香。——宋·黄庭坚
6、夜气与香俱纵。——宋·程垓
7、香篆烟销夜气清。——宋·黄庚
8、香云佳气交盘结。——宋·胡文卿
9、香压满园花气。——宋·晁冲之
10、香带氛氲气。——唐·寒山
11、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。 ——李白
12、桃花气暖玉生香。——向子諲
13、瘦影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林和靖
14、室香罗药气。——唐·白居易
15、时有落花至,远随流水香。 ——刘眘虚
16、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。 ——王安石
17、气远天香集。——唐·王湾
18、梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 ——卢梅坡
19、梅香密气融。——唐·元稹
20、花蕊香浓气暖。——宋·张元干
21、花气薰人百和香。——宋·张元干
22、迟日江山丽,春风花草香。 ——杜甫
23、花气浑如百和香。——宋·赵彦端
24、荷香兰气供摇箑。——宋·吕渭老
25、荷风送香气,竹露滴清响。 ——孟浩然
1、站在对方的角度思考就会懂得包容
2、人的本性永远都学不会站在别人的角度思考问题
3、有时候换个角度去思考问题,你会发现其实并不是那么糟糕
4、如果现在你是以上帝的角度或者高度在俯瞰我们的大学,那么你就会看到正在上演一场精彩的猫与鼠之间的追逐大
5、为什么你们都不能站在我的角度,想想我的感受,我不想再过以前的生活,我也需要适当的放松
6、不要什么事都站在你的角度着想,你应该得换一个角度去思考,不要以自我为中心,做什么事之前也要考虑别人。
7、站在这个角度看到我的世界
8、其实所谓人类,换个角度来看就是成功的机械
9、在这个现实的世界里,没有谁对谁错,因为每个人看事的角度不同。
10、我和ta相隔不远只是高度不同站在我的角度永远只能仰望ta
11、所谓换位思考,就是站在别人的角度看自己的眼睛上有没有蒙眼布
12、【血的温度蔓延我的角度】
13、我们能够轻而易举地站在别人的角度去思考问题。然而放弃自己的立场却是无比坚难的。
14、回到以前,以前坐的座位,以前*惯看的角度,以前总是看惯了的脸;现在我想要回去,能不能收我。
15、你的全部很少有人是换位思考后再来看待很多人只是站在自己的角度看你的一切而
16、天无绝人之路,人生路上遭遇进退两难的境况时,换个角度思考,也许就会明白:路的旁边还是路。
17、我假装不爱了,其实是因为想换个角度爱你
18、换个角度思考或许有另一种快乐
19、你从来就不了解我,不从我的角度去思考问题,我知道你也很难受,那我呢?
20、能不能站在我的角度为我思考为我懂
21、从微小的角度看世界,美丽也会被放大。
22、[你要我站在你的角度思考,就是为了让我给说你分手?]
23、我以旁观者的角度看着你们以悲剧唯美落幕。
24、从哲学角度来说失眠的原因只有一个那就是睡不着。
25、读书不能直接帮我们解决人生的困惑,却能为我们提供更多角度去思考问题。
26、逗号:男女思考角度不同。
27、别站在你们的角度看我,你们看不懂。
28、移步换景,站在不同的高度,看到的景色就不同,当你遇到困难时,要多换换角度考虑问题,可能会有不同的答案
29、其实人的悲伤,大部分是因为站在对方的角度想。
30、你是你,我是我,你站在你的角度思考问题,而不是站在我的角度。
31、就算全世界背叛你们,我也会站在你们的的角度背叛全世界!
32、别骂自己的孩子是小兔崽子,因为从遗传学的角度来讲,这对家长是不利的
33、书能给你一个更好的角度。读书,是一辈子的事业;是睡前入眠的良药。今天,你读书了么
34、角度决定态度,,/
35、其实我一直在默默关注着你只是你不知道在某个角度而已...
36、有些时候换个角度思考你会发现截然不同
37、从来不曾站在我的角度思考过一个问题所以你也没有总是说我的资格*
38、抬起头,看着那刺眼的阳光,紧紧闭上眼睛,听说这是最难流眼泪的角度。
39、香烟已灭,可我们的爱情早已经离开,我只是在通往幸福的道路上徘徊,却始终无法找到通往幸福的角度
40、你从来都不站在我的角度上思考我的问题,我以为你会理解我,原来是我自作多情了,我爱你,可你呢?
41、有些事情发生了你必须去面对,如果人太过执着会错过很多机会,为什么不懂灵活变通,或者换个角度去思考呢、
42、左白右黑的衬衫,无法在同一角度看到一件事的两面。
43、埃菲尔铁塔不管从哪个角度拍摄都是最美的
44、Lxz:是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
45、你特么的说让换位思考,老子就在这个角度,换不了。有本事你给我换个让我看看
46、金钱永远不会成为万能那要你站在什么角度上面
47、别站在你的角度看别人,我怕你摔那
48、从医学角度看,所谓幼稚,就是既憋不住尿,又憋不住话……
49、换个角度来说小三挺好的她会带走不爱你的人
50、没有绝对的好人与坏人,只是看你从哪个角度看了。
51、看不清的时候不如换个角度,这样也许就看不见了勒
1.春天来到操场上。操场上的小草从泥土里探出头来,呼吸着新鲜的空气,操场边上白杨树也长出了新芽,呈现出勃勃的生机。白杨树旁边的垂柳,抽出新的枝条,微风一吹,摇摇晃晃,像是在做广播操;细细的柳丝上,不知从什么地方送来的嫩电影,定眼望去,又有些像绿色。她们的腰好软,轻风将下梢托起,整齐又好看;换个角度看,又一齐垂下来,仿佛梳齐的头发。我不禁诗性大发,吟起了贺知章的《咏柳》:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
2.心累的时候,换个角度看世界;压抑的时侯,换个环境深呼吸;困惑的时候,换个位置去思考;犹豫的时候,换个思路去选择;郁闷的时候,换个环境找快乐;烦恼的时候,换个思维去排解;自卑的时候,换个想法去对待。生活中,学会换位思考,你的世界才会简单,人心简单就幸福。
3.当一个人面对严重的难题时,如果他能从别人的角度来看待事情,那么就可以缓解压力,解决问题。西方有一句谚语说得很好:“纵声欢唱的人会把灾祸和不幸吓走。”也就是说,面对灾祸和不幸,你要乐观。如果能够换个角度看问题,生活也就充满了希望和快乐。
4.秋天,是一个令人多愁善感的季节,灰白的空气,飘渺的空气。仿佛诉说着世间万物。然若换一个角度去感受秋天,这是一个安静的季节,秋风凉爽,带着清清淡淡的芳香,吹拂着你我的面庞。秋雨淅淅沥沥,带着雨露的轻灵,滋润着你我的心田。一种美好也飘然于心。
5.角度倾斜,一方越靠*另一方的爱,会交叉,再错过,最后告别。而*行的爱,相敬如初,不因外物而改变距离,会一直肩并肩走下去。作者:刘同
6.学会换个角度看人生吧,你会觉得天也蓝,风也轻。播下一种心态,你会收获一种思想;播下一种思想,你会收获一种行为;播下一种行为,你会收获一种性格;播下一种性格,你会收获一种命运。
7.人,要经常换个角度看问题。秋叶,有凄美有浪漫,有慵懒也有眷恋;流水,有柔弱有执著,有短暂也有永远,是一种思索也是一种信念;人生,有纠结有释然,有选择也有割舍,是万般的无奈也是美丽的期待。没有宽恕,就没有未来;没有驿站,就没有遥远;没有眼前的一望无边,何来生命的豪迈。
8.换个角度看风景也许就是最美的。换个角度想问题也许就有解决问题的办法。
9.心理描写,我认为要站在写作对象的角度去 思考 ,既要合乎情理又要突出人物的性格特点,但心里描写若运用的不好,就可能是画蛇添足,产生反面效果。
10.原来,换个角度看,总会看到不一样的景象。
11.以改变自己为话题的作文题目例文篇
12.人生 ,难得糊涂。就算是**美女,从分子角度去欣赏,也是如此的素然无味。
13.我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷锋
14.对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”——卡耐基
15.当你遇到一件事,感觉无法解决,甚至已经影响到你生活和心情时,何不停下脚步,多些冷静,多些思考,换个角度,换个空间,换种方法,换个思路,也许事情会简单许多。一昧原地踏步绕圈或太执着,只会让自己陷入痛苦深渊。生命总有挫折,但那不是尽头,只是在提醒你:该转弯了!
16.烦恼,人这一生,总有这样的时候,很烦恼却找不到人倾诉,经常会无助,会难过,会想要倾诉,却默然发现身边一个人也没有,知己离我而去,夜深没人倾诉,只好一个人独坐,聆听季节轮回中细碎的声响,看窗外花开时的嫣然和叶落时的飘零,在晨钟暮鼓的更替中倾听岁月细微的心声。呆在空空的房间里,独自看着旋转的风扇,那份惆怅感到莫名的,这样的孤独说不出来,只能一个人慢慢消化,将它转化成一份力量,一份让自己坚强,奋发,独自走下去的力量活着的过程,大概这就是人生!犯错是会的,而烦恼总是伴随烦恼而来,但是不要要求自己走出的每一步都是对的,只求自己走出的每一步都是无悔的,人生足已!
17.劳动教养了身体,学*教养了心灵。——史密斯
18.人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫•托尔斯泰
19.先相信自己,然后别人才会相信你。——罗曼•罗兰
从嗅觉角度描写景物的诗句
第一部分
1、逐气寻香云水客。——宋·释正觉
2、月落星稀露气香。——宋·魏了翁
3、御香闻气不知名。——唐·韩偓
4、雨气兼香泛芰荷。——无名氏·《浣溪沙》
5、一园兔丝花气香。——宋·黄庭坚
6、夜气与香俱纵。——宋·程垓
7、香篆烟销夜气清。——宋·黄庚
8、香云佳气交盘结。——宋·胡文卿
9、香压满园花气。——宋·晁冲之
10、香带氛氲气。——唐·寒山
11、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。 ——李白
12、桃花气暖玉生香。——向子諲
13、瘦影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林和靖
第二部分
14、室香罗药气。——唐·白居易
15、时有落花至,远随流水香。 ——刘眘虚
16、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。 ——王安石
17、气远天香集。——唐·王湾
18、梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 ——卢梅坡
19、梅香密气融。——唐·元稹
20、花蕊香浓气暖。——宋·张元干
21、花气薰人百和香。——宋·张元干
22、迟日江山丽,春风花草香。 ——杜甫
23、花气浑如百和香。——宋·赵彦端
24、荷香兰气供摇箑。——宋·吕渭老
25、荷风送香气,竹露滴清响。 ——孟浩然
26、朝霏作雨连天湿,春气熏人到骨香。四望水亭无正面,有花多处背湖光。——朱继芳
手机自拍技巧与角度
拍照好不好看可是讲究技巧的,你知道怎么拍照好看吗,以下是小编为大家整理的手机自拍技巧与角度,仅供参考,希望能够帮助大家。
1成熟型,由下往上拍
如果你想给人一种成熟甜美的感觉,可以把手机拿得比较低,从下往上拍。这样拍摄脸是背着光的,为了解决这个问题,可以在地上放一盏灯,或者使用一个亮色的反光板,给脸部补光。
提示:如果你比较胖,这种方式不是很适合,因为你脖子和下颌的肥肉会暴露无遗。
由下往上拍,表情庄重一点,给人以成熟的感觉。
2活泼型,由上往下拍
由上往下拍,这是大家最常使用的拍摄方式。这样拍会使眼睛变大,而下巴会变尖脸变长,让脸型看起来更好看。这种效果是MM们最喜欢的,同时还可以避免一些缺点,比如下颌的赘肉。如果你想让你的.下颌更尖或者让你的脸颊收得更小一点,那么你就尽可能把手机举高一点。拍摄时眼睛不一定要直视摄像头,对好角度后看前方左右都可以。
由上往下拍,带有微笑感觉非常年轻活泼,也是最常用到的姿势。
3亲*型,*行视角拍
除了上下两种视角外,还有一种最方便的拍摄角度,*行视角。这种角度拍出来的照片就像照镜子一样,比较普通。但*行拍摄有一个优点是,由于视角接*人眼,所以看着比较有亲切感,而且*视自拍也很方便做表情和动作,实际上发挥的空间很大。
从正面拍会显得有点“呆萌”,可以加入搞怪的表情或道具让画面更富活力。
4利用道具、服饰拍出个性
其实,自拍并不局限于以上的一些角度或动作,很多的好照片都来自于灵光一现的创意,你可以通过各种道具和不同的服饰,充分发挥出你的想象力,巧妙地将它们融合起来,也许你拍出来的照片不仅是与众不同,更是一幅不可多得的创意之作。
拍摄注意事项
1.摆脱自拍的痕迹。自拍看似随意,但我们也是在进行创作,在拍摄时也需要考虑艺术性,拍出来才有美感。要注意的是在拍摄时,尽量不要露出你一只手在拍照的感觉,如觉得不好操作可以把相机固定,使用自拍模式都可以。
2.光线,不容忽视。在进行自拍时,光线是非常重要的,在室内拍摄一定要光照强,正面不能有阴影。明暗反差不要太强,容易产生阴阳脸,可以让家人给你当助手,用反光板补光。在室外拍摄,早晨或者下午等时间段比较适合用手机拍照。
3.稳定也很重要。手机体积比较小巧,越是小巧越不容易把握。如果拍摄时手持不稳,效果会大打折扣。在拍摄时,按快门那一下一定要轻快,不能让手机晃动。
《诗经.关雎》的多角度审美鉴赏
《周南·关雎》是*古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗首章以关雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女配君子的联想。以下各章,又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。以下是小编整理的《诗经.关雎》的多角度审美鉴赏,欢迎大家分享。
《关雎》是*最古老的典籍《诗经》的首篇,其悠久的历史、特殊的位置、丰富的思想内涵及富有表现力的艺术形式等,历来为人称道。
一、从美的本质的角度
人都有爱的本能欲望,选择和确定爱的对象,并把自己爱的感情全部倾注到对象中去,这时就产生了爱情。爱,就是精神之美。而美,就在自然的人化或人的本质力量对象化的过程中产生。
《关雎》开篇“关关雎鸠,在河之洲”,为我们展开了一个春暖花开、百鸟争鸣的美好风光。这个“自然”,已不是天然的“自然”,而处处都打上了人文的印记,是“人化了的自然”。正是这种人化了的自然,才显得是那样优美,是那样充满情感,充满寓意,才让人产生无限丰富的美好联想。而诗中的那个男子,也正是面对这一切,才意识到自己爱情的到来。同时,诗歌在美好的环境下点染出了人物即“君子”和“淑女”。而这两个人物,既是自然景物的一部分,也从自然景物中超然脱开。
美是人的本质力量的对象化。诗中“君子”的求偶,已不是低级的动物性媾合。“君子”把自己爱的本质力量,对象化到“淑女”身上,也只有“淑女”才能真正配得上“君子”,才能真正体现“君子”的生命价值。爱是精神之美,爱是自由的结合,但爱又是社会道德的体现。在《关雎》中,“君子”对“淑女”的热恋,把自由的情感合乎道德理性地投射出来,“淑女”成为他作为文明的人的本质力量的对象化,体现着自然与社会人伦的完美和谐。透过《关雎》,人们不仅可以从自然美中直观自身,也从人情美、人伦美中完成细腻而深刻的审美感受过程。也许正因为此,《关雎》才成为一曲千古永新的永恒恋歌。
二、从审美心理的角度
在审美活动中,每个人都有自己的审美情趣,有人欣赏“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的荷花,有人偏爱在瑟瑟秋风中绽放的菊花,还有人则喜欢与冬季为伴的白梅。
《关雎》诗一开篇,就具有明显的自然意识和季节观念。在美好的春天,万物复苏,百草萌动,水鸟相鸣相欢,让人在感受春天气息的同时,不由得产生一种人的生命春天的联想,由水鸟很自然地会联想到人。但这不是一般的人,而是“淑女”。社会性因素时刻影响着和左右着人的爱情价值取向和行动方式。诗中的男子在无限相思的想象中,“求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧”。而这,也正是*人“内倾”人格在心理上表现出的神思与“内游”,审美情感在此时得到极度的渲染。恋爱的结局是由代表社会因素的家庭、朋友等出面,“琴瑟友之”,在吹吹打打中完婚,实现爱情的美满。这是一种典型的传统*式的婚恋,体现着世代*人在审美心理上的含蓄、凝重和中和之美。《关雎》之所以被儒家如此推崇,被国人传唱几千年,很大程度上与民族审美心理、审美情趣、审美理想等密不可分。
三、从审美形态的角度
王朝闻认为,美的丰富形态是不容否定的存在,一方面可按它们的不同性质将其分为自然美、社会美、艺术美等;另一方面,又可按它们的不同状态、面貌和特征,而将其分为优美、崇高、悲剧和喜剧。美的形态的这两个方面同时还彼此渗透和相互交错,呈现为多种多样的美的经验现象。
首先,《关雎》充分地体现着自然之美。春暖花开,百鸟争鸣,这是一个美好的现实的自然,而男女的相互倾慕体现的则是生命的自然。其次,《关雎》有着丰富的社会美的内容。诗中的君子和淑女都是社会教化出来的有涵养的人,他们以结婚为目的的相悦相亲,是一种积极的为社会所肯定的生活现象,体现着一种社会美的理想。再次,《关雎》的艺术美,诸如艺术表现上的比兴手法、回环复沓、用词典雅、音色优美等等,早已为历代诗评家所称道。
如果将审美形态分为优美、崇高、悲剧和喜剧,那么《关雎》作为美的现象应该属于优美。千百年来,《关雎》被代代传唱,不断地在唤起着人们圆满轻松的审美愉悦,体现着娴静恬淡、温柔敦厚的阴柔之美。
李泽厚从自然的人化、积淀和文化心理结构的角度立论,注意于人的审美能力的拥有和实现过程,将审美形态分为“悦耳悦目”“悦心悦意”“悦志悦神”三个方面,也可以说是审美过程的三个阶段,是人类审美能力的形态展现。
《关雎》从春水青草、水鸟和鸣到男女相惜相悦、恋爱婚娶的过程,就是三种审美形态在瞬间的审美感受中相继呈现的过程。从耳目之乐、生理快感到愉悦走向心灵的无意识满足,然后再进入某种合目的性的道德理念的追求和满足,美的感受阶段不同,深刻程度不同,审美形态也不同,但它们都体现着生理与心理、感性与理性、个体与社会、理想与现实的和谐统一,是三个不同的审美形态在人的心灵中立体性的展现。
“中和”这种审美形态最根本的特征是强调适度,即强调情感的适中、人格精神的和谐及人与自然的和谐。“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”(《礼记中庸》)。*人称赞美满的婚姻,往往叫作“天作之合”,实际上是在强调天地人的和谐。《关雎》就是这样,它作为审美对象,首先肯定男女相悦的感情是自然而美好的,但同时强调这种感情是与美德、地位等等相连,真实的感情表露得*和而有分寸,最后归于婚姻的美满。孔子评《关雎》称其“乐而不淫,哀而不伤”(《论语》),这句话不仅成为后世诗歌评论的重要标准,而且也使《关雎》成为“中和”之美的.典范。
四、从审美教育的角度
审美教育又称美育,是通过审美的方式来教育人、感化人的身心,使之净化、升华和提高,是一种人格教育,同时也是情感教育和艺术教育。它与德育、智育、体育相比,最大的特点就是寓教于乐,即在接受教育的同时满足主体的一种内在精神需求,既没有来自外部的利害关系、社会统一目的的要挟,也没有来自内心的良心、理智的强迫,而是一种无限的“享受”和愉悦。
《关雎》这首反映男女爱情的民歌被编纂在《诗经》的首篇,其深刻的用意之一就是:处理好男女情感问题是学会做人的第一课。男女情感是一把双刃剑,刻意地回避,诸如“存天理,灭人欲”,是有违人性、非人道的;但有意的放纵又是对社会规范的潜在威胁,它需要正确的疏导。《关雎》所歌颂的,正是这种“发乎情,止乎礼”的情感克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目的的爱情,体现着生命之真、中庸之德和中和之美,是做人的教育。
《关雎》这种人格教育是通过乐教来实现的。诗篇的重章叠句、字数整齐、双声叠韵、朗朗上口等,具有极强的节奏感、音乐性,显示出音调的和谐美及描述人物的生动性,极大地体现了和乐而歌的特点,易于使阅读者抒发积郁于胸的感情,实现内心痛苦的艺术宣泄,从而达到心态*和、温柔敦厚,让人们在这种春风化雨般的吟唱中,最后养成健全的人格,充分展示诗歌、音乐净化人心的功能。
诗歌是一种具有多方面审美特征的文学样式,它展示给世人的美,往往是多维的、立体的、千姿百态的、五彩斑斓的。从不同的角度去审美,往往会产生不同的审美认识和感受,多角度的艺术审美应该是体验多层面美感的有效方法。用美学的眼光,从美的本质、审美心理、审美形态和审美教育等不同角度,去审视、欣赏《诗经关雎》,就能够多方位地、更完美地感知到其丰富的思想内容、多姿多彩的艺术形象、微妙的心理描写和春风化雨般的美育。
作品原文
关雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
作品注释
1、关关:雎鸠和鸣声。雎鸠(居纠jū jiū):一种水鸟名,即鱼鹰。
2、河:黄河。洲:水中央的陆地。一二句是诗人就所见以起兴(起头儿)。
3、窈窕:容貌美好。淑:善,品德贤良。淑女:好姑娘。
4、君子:《诗经》中贵族男子的通称。好:男女相悦。逑:同“仇”,配偶。“好”、“逑”在这里是动词(和《尚书大传》所载《微子歌》“不我好仇”句同例),就是爱慕而希望成为配偶的意思。
5、参差:不齐。荇(杏xìng)菜:生长在水里的一种植物,叶心脏形,浮在水上,可以吃。
6、流:通“摎(究jiū)”,就是求或者捋取。和下文“采”、“芼”义相*。以上两句言彼女左右采荇。她采荇时的美好姿态使那“君子”时刻不忘,见于梦寐。
7、睡醒为“寤”,睡着为“寐”。“寤寐”在这里犹言“日夜”。
8、服(古读如愎bì):思念。“思”、“服”两字同义。
9、悠哉悠哉:犹“悠悠”,就是长。这句是说思念绵绵不断。
10、“辗”就是转。“反”是覆身而卧。“侧”是侧身而卧。“辗转反侧”是说不能安睡。第二、三章写“思服”之苦。
11、友:亲爱。“友”字古读如“以”,和上文“采(古音cǐ)”相韵。
12、芼(茂mào):“覒(茂mào)”的借字,就是择、拔。“芼之”也就是“流之”、“采之”的意思,因为分章换韵所以变换文字。
13、乐:娱悦。“友”、“乐”的对象就是那“采”、“芼”之人。最后两章是设想和彼女结婚。琴瑟钟鼓的热闹是结婚时应有的事。
拓展
题解及原文
这诗写男恋女之情。大意是:河边一个采荇菜的姑娘引起一个男子的思慕。那“左右采之”的窈窕形象使他寤寐不忘,而“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”便成为他寤寐求其实现的愿望。
作品今译
鱼鹰儿关关和唱,在河心小小洲上。好姑娘苗苗条条,哥儿想和她成双。
水荇菜长短不齐,采荇菜左右东西。好姑娘苗苗条条,追求她直到梦里。
追求她成了空想,睁眼想闭眼也想。夜长长相思不断,尽翻身直到天光。
长和短水边荇菜,采荇人左采右采。好姑娘苗苗条条,弹琴瑟迎她过来。
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