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现代舞的艺术特点及欣赏角度
现代舞是20世纪初在西方兴起的一种与古典芭蕾相对立的舞蹈派别，其艺术表达力很强。下面是小编为大家搜索整理的关于现代舞的艺术特点及欣赏角度，欢迎参考阅读，希望你喜欢！
现代舞具有很强的艺术表达力，其中，现代舞的创造、创新、反叛精神更是体现出一种理性与血性的相互融合，在内容表达、舞蹈方式等多方面呈现出了良好的发展态势，能给人一种艺术欣赏的震撼力，形成强烈的共鸣，通过道具、色彩、舞台展示等融入，在舞蹈动作上大做文章，形成个性化、现代化、民族化、专业化的现代舞发展，更好的凸显出整个舞蹈的效能。
1简述现代舞的概念机艺术特点
1.1概念分析
现代舞(Modern Dance)，是20世纪初在西方兴起的一种与古典芭蕾相对立的舞蹈派别。其主要美学观点是反对古典芭蕾的因循守旧、脱离现实生活和单纯追求技巧的*倾向，主张摆脱古典芭蕾舞过于僵化的动作程式的束缚，以合乎自然运动法则的舞蹈动作，自由地抒发人的真实情感，强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。现代舞没有严格的动作规范、统一的审美标准和任何保留的剧目，而且轻视模仿论的作用。它希望给予观众的不仅是审美享受，而且是心灵的震撼和启迪。
1.2艺术特点分析
(1)审美特征的直观性。现代舞与其他舞蹈一样，也具有审美的直观性。从更加具体的意义来看，现代舞的艺术表现形式主要是面向众多观众的，尤其是在通过电视等多种媒介的运用，从整个舞台造型、人物表演、服装款式、色彩道具等多方面的展示，在舞蹈动作的展示中，形成动感的旋律或者节奏感强烈的音乐方式，形成视觉与听觉的享受。在现代舞的艺术表达中，更多的是将这种舞蹈的直观性表现出一种直观的审美判断，形成直接的感性审美。正因为这样，现代舞展示出来的并不如芭蕾舞、古典舞、民族舞等的舞台的阵容强大，没有华丽的服装与舞台，展现出来的是更加接*自然的事物，例如简洁的舞台、简单的服饰、动感的舞姿等，让舞者更加容易找到自我，观众也更加容易接受真实的“美”。
(2)思想表达的哲理性。现代舞在思想表达上也注重抒情艺术的表现方式，与其他的艺术形式一样，既需要情感的表达，也离不开思想意识的主题表达，并且能够更加深刻、概括性的表达出鲜明的主题。从新时期现代舞的整体发展来看，现代舞能使观众产生强烈的情感共鸣，起到赏心悦目的效果。同时，在现代舞的艺术表达中，还能具备有很强的哲学表达，通过舞者对主题的把握，展示出人的精神意象，将对大自然、对人间情感、对事物的看法等形成哲学的思考，并赋予理性思考的方式，不再是那种只会模仿，而不思创造的艺人和匠人，而是有着鲜明意境表达的舞蹈方式。
(3)姿态动作的真实性。现代舞的直觉性与哲学理性的整体融入，尤其是在社会复杂结构的大背景下，能展示出一种强大的力量，并形成审美标准的'突破。可以说，现代舞通过姿态动作的展示，将内心思想情感表达出来，让每一个舞者将直觉与理性演绎的惟妙惟肖，并将那种回归自然、回归原始、回归自我的真实性表达出来。尽量排除舞蹈创作人员在创作中的主观作用，使创作不受意识的支配，而具有最大限度的任意性，舞蹈者不着芭蕾舞鞋与舞裙，不按古典芭蕾舞动作体系进行专业训练，不必顾及已经存在的任何一种舞蹈形式以及公认的舞蹈法则，也可以不受形式美规则的限制，而任意设计任何舞蹈样式，在这种真实表达的环境中，现代舞的艺术表达魅力更加凸显，展示出更大的艺术欣赏价值。
2分析现代舞的艺术欣赏角度
2.1宽容的心态去欣赏
欣赏现代舞，不能抱着批判的心态去欣赏。从现代舞的创作特色来看，在追求标新立异等上面能呈现出更多的现代元素，因此，要抱着宽容的态度，用*和的心态去欣赏现代舞，并形成敏锐的观察力和判断能力。细细观赏舞者的每一个动作，并结合作品创作的背景与动机深入分析，掌握整个现代舞的艺术创作背景，能更加有利于对现代舞的欣赏。尤其是在观察整个现代舞的动态与结构中，对于动作的形成、连贯、发展与变化形成整体的欣赏，在结构上形成完整的对比，思考动作与动作、舞段与舞段之间的对比，节奏与节奏之间的不同，情绪与情绪上的变化，形成更加丰满的艺术欣赏形式，构建现代舞艺术欣赏的宽容心态，促进现代舞在表现形式、主体表达等多方面的进步。
2.2创作的角度去欣赏
现代舞艺术创作既有理性的表达，能从客观的生活中真实的观察、推理与认识，也能形成感性的艺术表达，将形成艺术共鸣的形体表达，在舞蹈编导的思考、分析、理智判断中形成外在的艺术表达形式，因此，要从现代舞的创作角度出发，在深入了解现代舞艺术创作的整体性方面，做到意念的延伸。血性是艺术家在现实生活行为中与艺术的创作行为中透露、流露的一种真实特质，血性是充满激情、冲动、想象、灵感和浪漫的，它是靠抽象的直觉来“办事”，就因为如此，所以就更需要理性的约束。血性拥有两种真实的情感――真诚和正气，但是这两种真实的情感也是艺术家的一种特质的表现。血性的特质是能升华为“思想英雄”的先决条件，是艺术家创作艺术作品中境界的基础，也是周边“人物环境”“感情因素”等多方面原因制造、影响出的天然的“产物”。
2.3审美的角度去思考
现代舞的艺术欣赏，要从审美的角度去思考，从审美角度思考现代舞的艺术表达方式，包括主题与哲学思考的种种因素等，最重要的是将内心情感表达与灵魂创作联系在一起，突出现代舞在新时期发展的创新表达，形成一种更加具有艺术审美价值的肢体艺术。尤其是在欣赏角度中，融入新兴舞蹈、先锋舞蹈、前卫舞蹈等的主流思想，并注入传统的哲学主题方式，从美学观念与传统艺术形式角度深入分析，将身体艺术与艺术的表达，通过动作、旋律的运用方式，树立自身的健康心态及积极的世界观、人生观，心胸开阔、思维敏锐，勇于甚至乐于接受新鲜事物，打破因循*惯的审美标准。并充分理解舞蹈是感觉的流程，理解在现代舞作品中，美的概念已不是唯一的追求，更好的从多角度欣赏现代舞的艺术魅力。
总之，现代舞作为一种新型的舞蹈方式，在艺术表达、主题表达、思想表达、动作表达等多方面有着全新的发展趋势，从当前周边国家在现代舞的接受来看，现代舞的艺术魅力越来越强大，尤其是在改革开放的大背景下，这种具有思想活跃、动作张扬与个性的现代舞蹈方式，能形成展示内心世界、突破自我的舞蹈表现方式，越来越受到众多年轻人的热捧，多层次、多方位的文化艺术交流，也为现代舞的发展提供了健康、活力、运动感的舞台，更能推动现代舞的艺术发展。
一、语言艺术在舞蹈表演中的运用
1）以歌唱为主的舞蹈艺术。一些舞蹈艺术是配合歌唱进行表演的。从舞台艺术表演来看，歌唱为主，舞蹈是配合歌唱的表演形式。歌曲中的歌词通俗易懂，且能够与音乐协调配合，舞蹈表演中则对于歌曲起到渲染的作用。这种舞蹈艺术的表达简单，按歌词的涵义做到肢体语言达意即可，以辅助歌曲烘托舞台气氛。
2）说唱结合的舞蹈艺术。说唱结合的舞蹈艺术在二十世纪90年代的艺术表演舞台上较为多见。歌曲的旋律快捷、节奏多变，演唱者将语言融入到歌曲表演中，且边唱边跳，达到了语言、歌唱、舞蹈于一体的舞蹈艺术形式。在语言的用词上，多为直接表达且起到强调的作用，所以语言在歌曲多以重音存在。在语言节奏上，与音乐的韵律相得益彰，吐字清晰而表达明快，给歌曲增加的新鲜感，加之舞蹈的配合，将舞台气氛带动起来。
3）呼喊劳动号子的舞蹈艺术。呼喊劳动号子是舞台艺术中较为多见的语言艺术表达形式，可以起到吸引观众注意力的作用。演员在舞台上的大声呼唤，观众对于舞蹈表演就先入为主地理解，可以增加舞蹈的舞台艺术表现力。在演员喊号子的过程中，如果配合由舞蹈动作，特别是富于地域特色的舞蹈动作，就会是号子声的语言表达力艺术感更强。
二、现代舞蹈中语言运用形式的转变
舞蹈表演中语言运用的传统形式是对于歌词的充分利用，在歌词的配合下，舞蹈的表现力会更强一些，可以增强舞蹈表演效果。随着观众审美层次发生变化，舞蹈艺术对于语言的处理也要相应地发生转变，由此而需要创新语言艺术表现形式。
1）舞蹈表演配合吟诵。在舞蹈表演中配合吟诵，可以对于舞台艺术的氛围起到烘托作用。吟诵的内容以古诗词为主，也可以是用于情感表达的散文，要根据舞蹈创作意图进行选择。这种表演形式可谓是由古诗词配以舞蹈传承而来。当表演舞蹈的时候，诗词有节奏地引用，可以使舞蹈更富于韵律感，且对于观众理解舞蹈内涵起到引导作用。当进行吟咏表演的时候，舞蹈的背景那个音乐要弱化，以突出引用的诗文。
2）舞蹈表演配有旁白。蹈艺术长于渲染舞台气氛，以抒情表达为主。一些舞蹈内容是以叙事的表演形式展开的，要使舞蹈内容能够被观众所理解，就需要配有旁白贯穿于舞蹈情节当中，其主要的作用是运用语言艺术对剧情的时间、地点、人物等等背景信息加以介绍。由于情感是通过舞蹈艺术表演发挥出来的，旁白则以叙事为主，无需加入评论内容，语言表达更为客观。对于舞蹈和旁白的分配上，旁白只需要介绍剧情即可，其作用是推动剧情向前发展，使舞台气氛封为激烈，并进入到高潮。舞蹈的作用则是用来表达动作强的内容，运用舞蹈艺术提升剧情的表现力。
3）舞蹈表演中的对话交流舞蹈着在表演中，可以通过对话交流的方式对于舞蹈内容以介绍，同时还可以引导观众对人物的情绪有所了解。对于舞蹈表演中运用对话的语言艺术表达形式，国外的戏剧作品中有所采用，但是国内的舞台艺术中还没有对于该艺术领域有所开发。在一些舞台表演中，语言交流开可以运用幽默滑稽的语言，对于语言的音调特殊处理，配合舞蹈动作，给观众以愉悦感。
三、总结
综上所述，现代舞蹈是多种艺术形式综合而成的舞台艺术。对于观众而言，对于舞蹈存在着审美局限，使得舞蹈的情感呈现难以被观众所理解。将语言艺术表达内容运用于舞蹈表演中，引导观众对舞蹈内容以深入了解，可以有效地提升舞蹈表现力。
从“性感”角度欣赏丈夫日记
一天的时间即将结束了，相信大家这一天里都收获颇丰吧，需要认真地为此写一篇日记了。快来参考日记是怎么写的吧，以下是小编整理的从“性感”角度欣赏丈夫日记，欢迎大家分享。
我知道性感这个词的含义，是在我结婚十年之后。
远房表妹来城里读大学，住在我家。节假日她总把男朋友带回来，这一对新潮青年给我家带来许多新鲜的气息。首先是表妹的那句口头禅“噢，好性感啊”。我和她去逛商店，指着漂亮时装时她这么说，指着电影院的海报时她这么说。最让我难堪的是，她常常指着不远处的一位男士大言不惭地说：“看，那家伙多性感。”我真是恨不能在地上挖个洞把她埋进去，真是连我都羞得无地自容了。
我是*四十岁的女人，认识“性感”这个词不过才几年，对它的真正内涵更是不甚了了。我不解地问表妹：“性感是什么意思？这么露骨的话你竟天天挂在嘴边也不嫌丢人？”表妹乐呵呵地笑道：“性感是好东西，有什么可丢人的？你不是很性感吗？要不姐夫能这么喜欢你？”我正色道：“瞎说！你姐夫是喜欢我的人品，他才没你们这些邪门歪道的想法呢！”表妹做了一个鬼脸说：“我看表姐夫也挺性感的嘛！”我真是给她气死了。
这天晚上，我对丈夫说起“性感”这个词，丈夫说：“你就是挺性感的嘛。要不我怎么总想和你在一起，看见你我就兴奋。”丈夫兴致很高地向我描述女人什么样子最性感，什么表情最性感，在这方面他挺有见解的。过去我一直认为男人的冲动是本能的反应，原来他们的感觉中还有那么多细微的变化。这一个晚上，因为谈到性感的种种问题，性生活就好像有了一点新意。临睡前，丈夫打趣地问我：“在你眼里，我性感不性感？”搞得我哭笑不得。
打这以后，我再不堵表妹的嘴了，让她把“性感”这词发挥个够。她眼里的男朋友有某些部分令她觉得十分性感，比如鼻子的曲线，肩膀及胸部的肌肉，古铜色的皮肤，浑厚的嗓音及身体的气味。她说这些地方都让她着迷和兴奋，所以她很爱这个男朋友。由此引发了我对丈夫的思索。结婚加婚前恋爱超过12年的光阴岁月里，我似乎从未从“性感”的角度去欣赏过丈夫。他使我动心的是生活中的一些细节，比如寒冬腊月，拥着我冰冷的脚入睡，我父母有病时给他们送去家里不多的存款，当我身体不适时他压抑着自己的性冲动而不强求我过性生活……他这些体贴和善良的举动时时使我感动，但我还是没能像表妹那样，发现他的身上哪里显得性感。我决定重新认识丈夫。
由于我的用心和留意，丈夫在我的眼里真的不一样了。他那胡子拉碴的脸显露出沧桑的痕迹，深沉的眼神和开始花白的两鬓传递了一种青春逝去的悲凉，但他身体的各个部分仍是好看的，有力地变化着，处处表现了一个雄性的坚韧品质。结婚之初那个呆头愣脑的小伙子，已经变成一个深刻成熟的男人，这一切都让我心里泛起一股感情的波澜，是那么心酸和感动，使我感到非要用自己的'心加倍去爱他才行。我告诉表妹这种特别的感觉，她说：“对了，这就是姐夫性感的地方。”我很惭愧，一个结婚十年的妇女，还要一名小姑娘来告诉自己丈夫是性感的。
因为我懂得欣赏丈夫除了品格以外的部分，夫妻之间的交流就不仅仅限于日常生活的交谈，也不满足于一周一次正儿八经的程式化的性生活了，我能从丈夫的身体、动作、眼神、声音、体味等不同的角度，体验到一个男人的魅力所在。我觉得丈夫性感的部分不一定就是英俊潇洒的部分，有时候反而正是一些缺陷和不足之处，但当我为之心动的瞬间，才意识到丈夫也是挺“性感”的。被丈夫的“性感”所感染，我就不仅仅限于生理的自然反应，而是不时由衷地流露出爱意和缠绵。
从“性感”角度欣赏丈夫日记
一天就要结束了，你有什么总结呢？因此我们要写好日记了。日记怎么写才不会千篇一律呢？下面是小编为大家整理的从“性感”角度欣赏丈夫日记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
我知道性感这个词的含义，是在我结婚十年之后。
远房表妹来城里读大学，住在我家。节假日她总把男朋友带回来，这一对新潮青年给我家带来许多新鲜的气息。首先是表妹的那句口头禅“噢，好性感啊”。我和她去逛商店，指着漂亮时装时她这么说，指着电影院的海报时她这么说。最让我难堪的是，她常常指着不远处的一位男士大言不惭地说：“看，那家伙多性感。”我真是恨不能在地上挖个洞把她埋进去，真是连我都羞得无地自容了。
我是*四十岁的女人，认识“性感”这个词不过才几年，对它的真正内涵更是不甚了了。我不解地问表妹：“性感是什么意思？这么露骨的话你竟天天挂在嘴边也不嫌丢人？”表妹乐呵呵地笑道：“性感是好东西，有什么可丢人的？你不是很性感吗？要不姐夫能这么喜欢你？”我正色道：“瞎说！你姐夫是喜欢我的人品，他才没你们这些邪门歪道的想法呢！”表妹做了一个鬼脸说：“我看表姐夫也挺性感的嘛！”我真是给她气死了。
这天晚上，我对丈夫说起“性感”这个词，丈夫说：“你就是挺性感的嘛。要不我怎么总想和你在一起，看见你我就兴奋。”丈夫兴致很高地向我描述女人什么样子最性感，什么表情最性感，在这方面他挺有见解的。过去我一直认为男人的冲动是本能的反应，原来他们的感觉中还有那么多细微的变化。这一个晚上，因为谈到性感的种种问题，性生活就好像有了一点新意。临睡前，丈夫打趣地问我：“在你眼里，我性感不性感？”搞得我哭笑不得。
打这以后，我再不堵表妹的嘴了，让她把“性感”这词发挥个够。她眼里的男朋友有某些部分令她觉得十分性感，比如鼻子的曲线，肩膀及胸部的肌肉，古铜色的皮肤，浑厚的嗓音及身体的气味。她说这些地方都让她着迷和兴奋，所以她很爱这个男朋友。由此引发了我对丈夫的思索。结婚加婚前恋爱超过12年的光阴岁月里，我似乎从未从“性感”的角度去欣赏过丈夫。他使我动心的是生活中的一些细节，比如寒冬腊月，拥着我冰冷的脚入睡，我父母有病时给他们送去家里不多的存款，当我身体不适时他压抑着自己的性冲动而不强求我过性生活……他这些体贴和善良的举动时时使我感动，但我还是没能像表妹那样，发现他的身上哪里显得性感。我决定重新认识丈夫。
由于我的用心和留意，丈夫在我的眼里真的不一样了。他那胡子拉碴的脸显露出沧桑的痕迹，深沉的眼神和开始花白的两鬓传递了一种青春逝去的悲凉，但他身体的各个部分仍是好看的，有力地变化着，处处表现了一个雄性的坚韧品质。结婚之初那个呆头愣脑的小伙子，已经变成一个深刻成熟的男人，这一切都让我心里泛起一股感情的波澜，是那么心酸和感动，使我感到非要用自己的'心加倍去爱他才行。我告诉表妹这种特别的感觉，她说：“对了，这就是姐夫性感的地方。”我很惭愧，一个结婚十年的妇女，还要一名小姑娘来告诉自己丈夫是性感的。
因为我懂得欣赏丈夫除了品格以外的部分，夫妻之间的交流就不仅仅限于日常生活的交谈，也不满足于一周一次正儿八经的程式化的性生活了，我能从丈夫的身体、动作、眼神、声音、体味等不同的角度，体验到一个男人的魅力所在。我觉得丈夫性感的部分不一定就是英俊潇洒的部分，有时候反而正是一些缺陷和不足之处，但当我为之心动的瞬间，才意识到丈夫也是挺“性感”的。被丈夫的“性感”所感染，我就不仅仅限于生理的自然反应，而是不时由衷地流露出爱意和缠绵。
幼儿古诗欣赏
在现实生活或工作学*中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的'古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编整理的幼儿古诗欣赏，希望能够帮助到大家。
古郎月行——李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在碧云端。
望庐山瀑布——李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
早发白帝城——李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
绝句——杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
绝句——杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
游子吟——孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
江雪——柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
塞下曲——卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
赋得古原草送别——白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
池上——白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
小儿垂钓——胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
悯农——李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
寻隐者不遇——贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
山行——杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
清明——杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
江上渔者——范仲淹
经典的古诗欣赏
在学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你所见过的古诗是什么样的'呢？下面是小编精心整理的经典的古诗欣赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
送别——王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
相思——王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
杂诗——王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
送崔九——裴迪
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
终南望余雪——祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
宿建德江——孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月*人。
春晓——孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
夜思——李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
怨情——李白
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
八阵图——杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遣恨失吞吴。
登鹳雀楼——王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
送灵澈——刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
弹琴——刘长卿
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
送上人——刘长卿
孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
秋夜寄邱员外——韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
听筝——李端
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
新嫁娘——王建
第一篇:《佳句欣赏》
佳句欣赏
以下摘录的是、、、秦文君、刘墉、*慕容、舒婷、 周国*、9位作家作品中的部分佳句，喜欢的朋友大家一起分享。
毕淑敏：
一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃
东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。
——《教养的证据》
爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一
种情感，需要详尽的表达和传递。
——《爱怕什么》
我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒， 却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的， 却会使女人千变万化。
——《我所喜欢的女子》
我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定 你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。
——《心灵七游戏》
优等的心，不必华丽，但必须坚固。
——《造心》
在生和死之间，是孤独的人生旅程。保有一份真爱，就是照耀人生得以 温暖的灯。
——《爱怕什么》
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼， 患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字 条??这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石， 在凄凉中愈发熠熠夺目。
——《提醒幸福》
命运中的不速之客永远比有速之客来得多。所以应付前一种客人，
是人生的必修。他既为客，就是你拒绝不了的。所以怨天尤人没有用， *安地尽快把客人送走，才是高明主人。
友谊也像零存整取的银行。若你*时不补充情感进去，
一旦需要朋友的支援渡过难关时，才发现存单上一片空白。
人是感伤和怀旧的动物。人们较能接受迅速拉*的距离，
却无法忍耐在一度天衣无缝的密结之后，渐轻渐轻渐远。
余秋雨：
人生的追求,情感的冲撞,进取的热情,可以隐匿却不可以贫乏, 可以恬然却不可以清淡。
人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己， 由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。
打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。 ——《山居笔
记》
我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，
才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了， 这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹， 一种沉闷的重复。
——《洞庭一角》
如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做 一个事业，聆听再好的也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定
会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为“收*生
的游戏”。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中， 原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有
第二篇:《宋词佳句欣赏》
唐诗宋词佳句欣赏
原罪 甲缤 精心选录 唐 诗 佳 句 欣 赏 出 自 作 者
举头望明月， 低头思故乡。 《静夜思》 举杯邀明月， 对影成三人。 《月下独酌》 春风不相识， 何事入罗帏。 《春思》 一夫当关，万夫莫开。 《》
吾爱孟夫子， 风流天下闻。 《赠》 明月出天山， 苍茫云海间。 《关山月》 昔日横波目， 今作流泪泉。 《长相思》 郎骑竹马来， 绕床弄青梅；
同居长干里， 两小无嫌猜。 《长干行》 云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。
一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。 《清*调一》 《清*调二》
故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。 《送孟浩然之广陵》 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。
*猿声啼不住， 轻舟已过万重山。 《早发白帝城》 人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。 天生我材必有用， 千金散尽还复来。
呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁 《》 凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流。
总为浮云能蔽日， 长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》 长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。 《行路难》 人生在世不称意， 明朝散发弄扁舟。
抽刀断水水更流， 举杯销愁愁更愁。 《宣州谢月(左)兆楼饯别校书叔云》
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
安能摧眉折腰事*， 使我不得开心颜。 《》
古诗秋雨的诗句欣赏
好雨知时节，当春乃发生，下面就是小编与大家分享的一些古诗秋雨的诗句欣赏，欢迎大家阅读！
春风桃李花开日，
秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，
落叶满阶红不扫。
——白居易《长恨歌》
上句描绘曾经的日子，春风吹，桃李花开，欢乐无限。而下句，秋雨绵绵，梧桐叶落，斯人已逝，伤感无限。秋雨、梧桐、落叶，用凄清的意境衬托出感伤的情愫。情景交融，对比鲜明，品之，意趣无穷。
当时心事偷相许，
宴罢兰堂肠断处。
挑银灯，扃珠户，
绣被微寒值秋雨。
【应天长】唐五代-冯延巳
幽幽心事欲说还羞，爱意已许，朦胧情怀寄予君心。衷肠难诉，已是遗憾事，偏逢淅沥秋雨，滴嗒声声，心绪难*，秋雨秋夜秋愁如许!
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭*弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山叫神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
----- 【李凭箜篌引】唐五代-李贺
李贺的诗想象奇特，出人意料，意象叠加，意境晦涩。借助于具体的物象，把抽象的所思所感，真切的摹写出来，达到出神入化的境界。好一个“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨!(乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘却了职守，石破天惊，秋雨倾注)”
飒飒秋雨中，
浅浅石榴泻。
跳波自相渐，
白鹭惊复下。
- ------【栾家濑】唐五代-王维
秋雨如注，小溪飞溅，水波流转，白鹭惊飞，一幅写意山水画，一首传奇田园诗。
相逢不语，
一朵芙蓉著秋雨。
小晕红潮，
斜溜鬟心只凤翘。
待将低唤，
直为凝情恐人见。
欲诉幽怀，
转过回栏叩玉钗。
------【减字木兰花】清-纳兰性德
纳兰的词温婉，清新，俏丽。王国维甚至已把纳兰推崇为北宋之后的词坛第一人“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。”词人笔端就那么轻巧的一钩一勒，竟似将几百年前那一位娇羞宛然，冰雪轻盈的女子猛地推到了你我的面前：风容尽现，咫尺天涯，宛如秋雨中飘摇的一珠奇笆，艳丽，绝美。
天涯已自愁秋极，和须更闻虫语。
乍响瑶阶，旋穿绣闼。更入画屏深处。
喁喁似诉。
有几许哀丝，佐伊机杼。
一夜东堂，暗抽离恨万千绪。
空庭相和秋雨。
又南城罢柝，西院停杵。
试问王孙，苍茫岁晚，那有闲愁无数。
宵深谩与。
怕梦稳春酣，万家儿女。
------【齐天乐】*代-王国维
“空庭相和秋雨，”空庭中悲切的虫声，相和着淅沥的秋雨。苍凉的意境，让人横生闲愁无数。
秋天的古诗欣赏
在日常生活或是工作学*中，大家都对那些朗朗上口的`古诗很是熟悉吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编整理的秋天的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。——赵嘏《长安晚秋》
2、此时瞻白兔，直欲数秋毫。——杜甫《八月十五夜月二首》
3、秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。——杨万里《秋凉晚步》
4、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
5、晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西。——韩翃《宿石邑山中》
6、行人无限秋风思，隔水青山似故乡。——戴叔伦《题稚川山水》
7、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。——曹丕《燕歌行》
8、道通天地有形外，思入风云变态中。——程颢《秋日》
9、漠漠秋云起，稍稍夜寒生。——白居易《微雨夜行》
10、万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
11、醉眠小坞黄茅店，梦倚高城赤叶楼。——苏庠《鹧鸪天·枫落河梁野水秋》
12、黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。——李清照《行香子·天与秋光》
13、一丘常欲卧，三径苦无资。——孟浩然《秦中感秋寄远上人》
14、兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。——张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》
15、凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清。——元好问《秋怀》
16、一江烟水照晴岚，*人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。——张养浩《水仙子·咏江南》
17、日夕凉风至，闻蝉但益悲。——孟浩然《秦中感秋寄远上人》
18、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
19、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
20、北场芸藿罢，东皋刈黍归。——王绩《秋夜喜遇王处士》
21、萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。——王维《田园乐七首·其四》
22、红藕香残玉簟秋。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
23、山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。——刘禹锡《秋词二首》
24、细数十年事，十处过中秋。——范成大《水调歌头·细数十年事》
25、落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。——杨万里《初秋行圃》
26、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
27、山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。——陆游《秋晚登城北楼》
28、黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。——蒋捷《声声慢·秋声》
29、虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。——韩琦《九日水阁》
30、桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。——王维《秋夜曲》
31、日长似岁闲方觉，事大如山醉亦休。——陆游《秋思》
32、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
33、*漏水夜何长，漫漫轻云露月光。——张仲素《秋夜曲·*漏水夜何长》
34、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
35、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。——戚继光《望阙台》
36、流星飞玉弹，宝剑落秋霜。——张玉娘《从军行》
37、飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得。——晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
38、紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。——韦庄《长安清明》
39、渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依。——李清照《多丽·咏白菊》
40、一抹斜阳沙觜，几点闲鸥草际，乌榜小渔舟，摇过半江秋水。——刘基《如梦令·一抹斜阳沙觜》
41、红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香。——薛昭蕴《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》
42、鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。——上官仪《入朝洛堤步月》
43、怪石奔秋涧，寒藤挂古松。——韩偓《草书屏风》
44、萧萧江上荻花秋，做弄许多愁。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》
45、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
46、载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中洲？折芦花赠远，零落一身秋。——张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》
47、去年东武今夕，明月不胜愁。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
48、明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
49、世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
《泊秦淮》原文
烟笼寒水月笼沙，
夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱*花。
《泊秦淮》作者简介
杜牧，字牧之，号称杜紫薇。(来源：曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇” )晚唐时期杰出的诗人、家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子，唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。
《泊秦淮》简介
唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树*花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈朝虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄托如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。
杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《*花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《*花》曲。其实，这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
[《泊秦淮》欣赏]
