关于敬畏作文600字的文字专题页，提供各类与敬畏作文600字相关的句子数据。我们整理了与敬畏作文600字相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果敬畏作文600字未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
春天的温暖已经驱走了冬日的严寒，大地已经苏醒。春风已送来了信号，呼呼，是谁探出了头？原来是新生的小草，铺天盖地的油绿，显示了勃勃的生机。
雨季，暴风雨说来就来，天上乌云密布，街上的行人脚步匆匆。然而，小草却伸展着腰肢。哗哗哗，霎时间，暴雨如同飞泻的瀑布，从天而降。大地上的万物都在承受风雨的洗礼。*日里巨人般的大杨树，只望得见树叶纷纷飘落的身影；墙壁上的牵牛花，虽已拼命攀援，但在风雨中飘摇的它已不见半点生机。而最不起眼的小草，却因为生命力顽强而根深蒂固，没有倒在暴风雨的面前，雨停之后，不但毫发无损，经过雨水的洗刷反而更加翠绿了！
小草，没有兰花那种淡雅的芬芳，没有柳树那婀娜的身姿，也没有梨花带雨的脸庞，然而，它却有坚韧的品格，顽强的精神。在每一个孤独的角落里，都可以看到小草的身影，在峭壁上，在石缝中，在沙漠里，都可见小草坚毅的身影。在荒无人迹的原野，一棵棵小草孤独的守望着，春去冬来，一岁一枯荣；坚忍不拔，春风吹又生。
生活中其实有许多像小草这样顽强拼搏永不服输的人。著名的科学家霍金，不幸得了“帕金森”种种怪病，全身只有几个手指能动。但他热爱科学，想尽一切办法来研究，每一次通过与电脑之间的联系来发表自己的研究成果，享誉世界。而那些参加残奥会的运动员，他们有的耳聋眼盲，有的坐着轮椅，还有的有着严重的智障。但他们*时刻苦练*，通过自己的努力证明自己，最终能站在高高的领奖台上，是多么的令人敬佩！
当上帝为你关上一扇窗户的同时又会为你打开一道门。做人应该像小草一样，永不服输，坚忍不拔，以顽强的毅力面对生活。
你是龟骨上镌刻的花纹，是竹简上争鸣的百家。是瓶底汉隶仿前朝的飘逸，是书扉上浅浅的铅字淡淡的墨香。你是汉字，*人的文字。
我震撼于你的美丽：楷书如钟，行书如风，草书起蛟龙。我沉醉于你的意蕴：唐诗浩瀚，宋词婉约，元曲俚俗，明清小说脍炙人口。没有你，怎会有“执子之手，与子偕老”流传千古的感动？怎会有“留取丹心照汗青”流芳百世的英魂？怎会有“面朝大海，春暖花开”回味无穷的憧憬？
然而，今天的你，在网络等各种媒介上，常常被冷漠忽视，被任意打扮，被肢解变形，被误用滥用。连郭敬明这样的作家，其博客中的文字一个个都成了“变形金刚”，这个自称喜欢文字的大男孩，却连“戴”与“带”、“幅”与“副”、“蜉蝣撼树”与“蚍蜉撼树”都不能区分。郭敬明，何时才能“敬字”呢？君子有所畏，畏天畏地畏大人，而当仓颉造出了你，你就昂首于天地之间，“惊天地、泣鬼神”，你让人站了起来，发出属于自己的声音。汉字，你理应得到我们的敬畏。汉字，你不应该被任意糟蹋！
在描红的课本上，请让我们一笔一画地勾勒你的端庄；在翻动的唇舌中，请让我们一字一顿地倾吐你的优雅。无论世事变化，请热爱我们字正腔圆的汉字。在活字印刷的刻本上，我们见识了你的古朴厚重。而在口水横飞的网络上，我们常常迷惑于你的变幻难解。电脑让我们写不出你的优美身姿，甚至让我们胡乱地表达。文字是我们民族的根。如果电视上、报纸上、书刊上、网络上充斥着对文字的不尊重，那这对我们的下一代又意味着什么？文字，没有人能活得比你久，没有人能参透你的意蕴。你的美令人叹为观止，你的意蕴雄浑高远。
无论时光变迁，清珍爱我们优美典雅、博大精深的汉字。
这是一粒种子，落入石缝，借助一滴水珠，用积蓄的所有力量冲破层层障碍，来到了这个世界上。也许，这粒生命的种子，是沙漠中的一株沙草，是大洋里的一棵海藻，抑或是冰天雪地中的一点嫩绿——然而，它的姐妹们——那些已经孕育成熟的种子，不知有多少没有生根，不能发芽。这些生根发芽的生命，确实来之不易。
在恶劣的环境里，执着地绽开出的这朵美丽的生命之花，怎能不使人感动，又怎能不使人敬畏！
这又是一只刚出生的小生命，它来到这个世界上的时候，正是它母亲离开这个世界的时候。在族群的长途迁徙中，它是靠吃阿姨的奶健壮起来的，也是靠那些叔叔伯伯们用生命作掩护而躲过敌人凶残的袭击成长起来的。天火干旱，狂飙雨雪，它机智而坚强的生存下来，而且它还是瘟疫过后的幸存者。这个小生命或许是非洲的一头野牛，或许是高原上的一只藏羚羊，或许是——
在生命艰难的旅程里，它迎接了各方面的挑战，又战胜了无数次险恶。在拼搏的生存流程里，顽强的结出胜利的生命之果。这颗胜利的生命之果难道不使我们感动，不使我们敬畏！
这又是一个直冲云天的矫健身影，它的生命是歌唱，是舞蹈，它在蓝天中高歌，在乌云里搏击，它为日月星辰歌唱，为山川河流舞动。它是云雀，是山鹰。是那智慧的精灵——
在奋斗与奉献的表演中，它演绎出生命的壮丽诗篇，这样壮丽的生命，难道不让我们感动，不让我们敬畏！从生命的萌芽到生命的壮大，再到生命的高扬，这是一条奔流不息的长河，它流淌出的故事可歌可泣，只要不是冷漠者，定会心生敬畏。然而在历史的舞台上，生命总是上演着一幕幕悲剧：弱小者总是粉碎在强大者的铁蹄下，低等的总是被摆在高等者的筵宴上，甚至高唱正义之歌的诗人也被文明者的枪弹射落在邪恶的深渊里。
人啊，在我们敬畏生命时，去关爱生命、珍惜生命，善待生命吧！
善待生命就是善待我们自己！否则，我们人类将是那块最后倒下的多米诺骨牌。
一个秋日的下午，一片临河的草丛突然起火，呼呼直蹿的烈火形成了一个火圈，向草丛中央一个小小的丘陵包围过来，丘陵上无数的蚂蚁被逼得节节后退，包围圈越来越小，它们似乎除了葬身火海已别无选择了。但是，就在这时，出人意料的事发生了，只见蚂蚁们迅速聚拢，抱成一团，滚作一个黑色的“蚁球”冲进火海，烈火将外层的蚂蚁烧得噼啪作响，然而“蚁球”却越滚越快，终于冲出火海，滚进小河，使多数蚂蚁绝处逢生。
看到这里，这些幼小的生灵不禁令我肃然起敬：它们是渺小的但又是伟大的，在生死关头，小小的蚂蚁却做出了英雄般的抉择，牺牲个体换取种群的生存。
难道这样的生命不值得我们去敬畏吗?
但自从人类文明时代诞生的那一天起，人类就再也没有用*等的眼光看待过其他的生命。可是这些生命却实实在在地存在于我们身旁。“万物*等”，是的，人们常常是这么说的，可是人类对那些和他一样有生命的万物都做了些什么呢?拿起了斧子、弓箭开始向大自然进攻。
最终我们在森林中建起了房子，在篝火上烤起了野味。除了人类，其他生灵都被我们视为低级的生命。我们站起来，走到高山上看着我们的杰作，火光冲天、浓烟滚滚中大片的森林被毁，无数的动物失去了赖以生存的家园;很多生物种群渐渐绝种......我们忘记了，人类也是自然之子，我们也是在艰难的挣扎中走到了今天。
如果有朝一日，地球上那些珍贵的物种被人类消灭净尽时，我们会怎样想?
我们还会欣赏我们自己的.杰作吗?也许我们会后悔，也许会痛恨我们的过去。为了给我们的下一代留下一个有生机的地球，放弃贪婪吧!用我们的心去贴*自然，用*等的眼光去看待生命，我们会发现一切生命都是可爱的，是值得我们敬畏的!
敬畏敬畏，既尊敬又畏惧，是一种比较复杂，又比较普遍的情感。
人人都应当有敬畏之心，因为尊敬别人就是尊敬自己的前途。举个简单的例子，如果被别人看见你正对自己的爷爷奶奶外公外婆指手画脚，别人会怎么看你？你肯定说，你绝对不会对自己的长辈指手画脚。但你得知道，对于你的同伴，你也得敬畏。谁会看重一个整天在学校里不尊重同学的人呢？
或许你会认为，只要我敬畏身边的人就可以了吧？不不不，这是远远不够的。你要知道，我们生活的社会中，不只有我们自己，还有其它的生物。就用一个离我们日常生活比较*的例子来说。
农药，想必所有人都知道。现在的的市场，全面禁止喷洒过农药的果蔬卖给百姓们。老师告诉我们一件好玩又严肃的事。就是在他和我们一样大时，农药特别泛滥。那些原本有大量小鱼小虾的水田里，连泥鳅都找不到。以前，在农村里，总是“听取蛙声一片”，却变成了“听取蚊声一片”。以田园风光闻名的乡村，却变成以“害虫风光”闻名了。为什么会变成这样？就是因为我们人类对大自然，对自然界的各种生物，没有丝毫的敬畏心情。
还有来华旅游的外个人说：“*人真是太厉害了，他们什么都能吃！”的确，大到鲨鱼，小到蜈蚣，*人什么都吃。但如果你敬畏这些生物，还会有这样的举动吗？
人的敬畏之心也不只体现在之前那几方面，对法律、对国家的敬畏，也很重要。
丑话说在前头，我们*人对法律的意识真的挺淡泊的。比如说开车违反交通规则的人，普遍心里想法是，“没多大事，扣3分而已”，很多人就这样来表现自己的“大度”。殊不知，这就是对法律的不敬畏。有一个军需处长，可作为贪官的典型代表了。贪污了两个多亿，当反贪局到他家去搜查时发现，一面墙体都是钱，还有一部分发霉了。这样对法律不敬畏的人，又有什么资格继续当官呢？也许子孙后代都翻不了身了。
人的敬畏之心不仅是对别人的敬畏，也是对自己前途和命运的敬畏。
人当有敬畏之心！
我有一位令人敬畏的父亲，他无时无刻都在照顾我，辅导我学*，陪伴我长大。
他带着一副眼镜，鼻梁很高。两只眼睛比黑宝石还黑，炯炯有神，眼神中带有一股逼人的气势，让我不敢正视他。他的耳朵比大扇子还大，不过在我心中，他仍是一个完美的形象。
他对我十分严格，如果我在学校或是在家里做了坏事，他一旦发现，他就会不分青红皂白拿衣架或者直接用手迅雷不及掩耳之势打在我的手上，然后我一下子就感觉眼冒金星，血流不止，仿佛马上就要晕倒。这时，爸爸才会告诉我道理，起初，我憎恨您，后来我才明白，您为了我的学*，为了我可以在以后社会上畅通无阻，培养我的好*惯，以免以后在社会上吃亏，就这样，您会一步步的引导我去改正，您的教导就像是一条通往彼岸的小桥，帮助我成长。
她虽然有时很严厉，但她很爱我。譬如有一次，我放学了，在学校门口等了15分钟，直到别人家的孩子早就连影都不见了，校门口小路上没有一个人。我心想：妈妈这是怎么了？半个小时了还不来。正想着，突然一个高大的身影出现在我的眼前。啊，是爸爸，原来妈妈今天临时出差了，爸爸从单位赶到学校，就像一只落汤鸡，雨好像从一个盆子中倒了下来，我和爸爸撑一个伞，爸爸把伞朝向我这边，而他的肩暴露在了伞外面，这一刻触动了我的心灵，懂得了爸爸对我的爱。
他还是一个工作狂，每天一下班，就跑到办公室一直忙。在旁边点了一个蜡烛，可是他不小心把帽子伸到了蜡烛上，帽子烧了半边他都没发觉，他就是那么的认真。
这就是我的爸爸，一个严厉又爱我的爸爸，一个令人敬畏的爸爸。
人生来弱小，敬畏方得永生。
——题记
敬畏之心，是每一个人在遇到比自己强大的事物时有的一种正常且正确的心态，心存敬畏，才能时刻看清楚自己的地位与现状，才能使生活变得有意义
敬畏英雄
中华文明上下五千年，为了他人而奉献自己，牺牲自己的英雄多不胜数，最值得铭记的，那便是为了中华民族崛起，为了我们能有幸福生活而抛头颅，洒热血的革命英雄，心存对他们的英灵，心存对他们不朽精神和意志的敬畏，我们才能继承他们的意志，继续奋斗下去，敬畏英雄，我们才会朝着"英雄"这个目标奋进。
敬畏老师
曾几何时，那个受到每一个人敬畏的"教师"职业已变得让人觉得没那么重要，现在这个社会，甚至有许多觉得当老师没前途，还得整天生学生的气……是什么导致这种情况的发生呢？究其原因，还是因为敬畏之心，现在的学生和家长失去了对老师的敬畏之心，导致老师不像以前那样认真投入，认真教学，学生不像以前那样认真学*，认真听取老师的教训，这样势必会导致学生的成绩下降，导致名牌大学梦的破碎。所以，我们必须对老师怀有敬畏之心，这样，我们才能虚心求教，认真进取，从而快速提高自己的学*成绩
敬畏自然
地球孕育了大自然，大自然创造了万物，养育了万物，作为大自然庇护下的每一位成员，都必须对大自然怀有一份敬畏之心，而随着人类科技的快速发展，人类渐渐依靠自己的智慧站在了食物链的顶端，便开始自诩为大自然的主宰，失去了对大自然的敬畏，便开始毫无节制的破坏大自然，等到尝到后果时，才后悔莫及，损人不利己，因为失去了对大自然的敬畏，人类的现状才会如此不堪，所以，敬畏自然吧，这样才能清楚地认识到自己的地位与现状，从而戒骄戒躁
心存敬畏，人生才会有意义；心存敬畏，自己才会进步；心存敬畏，才会被别人敬畏，敬畏万物，才会拥有万物
*日，《王者荣耀》风靡社会。
一款游戏成为全民性，组建其魅力，又被称为“农药”，可见其后果。作为游戏，《王者荣耀》是成功的，而面向社会，它却不断在释放负能量……
“农药”称呼并非空穴来风。前日，听闻一则消息：一母亲带四岁儿子路过周瑜墓时，想给儿子讲周瑜的故事，谁知儿子却说他在《王者荣耀》里玩过，周瑜是好人，张飞是坏人。母亲企图改变儿子认知，却于事无补。
可见，当《王者荣耀》一波波圈粉时，其不良影响也逐渐产生。《王者荣耀》本身是无罪的，依托市场盈利也无可厚非，但它却打着娱乐大众的旗号，随意架空和虚构历史，扭曲中华儿女的价值观和历史观。到底是游戏娱乐了大众，还是侵蚀了人心，恐怕在娱乐时，更值得深思。
俗话说，价值观决定了一个人的行为准则，历史观决定了一个人的`思想境界。中华历史博大厚重，它代表的不只是过去，更象征着一代又一代中华儿女思想的结晶。因此，我们有什么理由容忍《王者荣耀》甚嚣尘上，去随意架空和虚构历史，去扭曲中华儿女的价值观和历史观，去任意荼毒下一代的身体和心灵呢?历史属于我们，但终将不属于我们。所以，我们应怀着一颗虔诚的心，去尊重历史、敬畏历史。
《王者荣耀》架空和虚构历史，在某种程度上超出了道德的底线，看似蜜糖，实为砒霜。它给不明事理的青少年造成了一种假象。
有人说，正是因为《王者荣耀》中戏说历史的成分，才激发出青少年了解历史的欲望。我认为这简直是无稽之谈。*式思维总有先入为主的概念，既然已经了解了错误的历史，又怎能轻易改掉形成已久的、被扭曲的历史观呢?何况，青少年了解某段被架空的历史，只是因为玩游戏顺便了解游戏背景的初衷，又有几个人乐意玩过《王者荣耀》后花精力去了解真正的历史呢?
未来，《王者荣耀》或许将不再架空和虚构历史，因为它知道，只有为社会尽责、为发展尽力、为人类增添价值，王者才能真正荣耀。
鸟儿对蓝天说：“我爱您饿广阔无垠，但我又不敢面对您的电闪雷鸣。”
鱼儿对大海说：“我爱您的浩瀚雄奇，但我又不敢挑战您的波浪滔天。”
花儿对太阳说：“我爱您的柔和阳光，但我又不敢接受您的骄阳曝晒。”
………
在那爱的边缘，有一缕柔光不断跳跃，它就是畏。爱与畏的相互融合，丰富了我内心的世界。
曾几何时，她一手遮天，呼风唤雨，满朝官员拜倒在她足下，天下百姓拜倒在她足下，整个王朝拜倒在她足下。她以自己过人的天资创就了那个时代的辉煌。爱她，是一种刻骨铭心的爱，爱中满载着对她的敬佩，骄傲和崇拜。然而当明白了她手中的大权是用一个个活生生的生命换来的时候，当看见她满手沾满了鲜血的时候，当全臣中不满于她的人遭遇不幸的时候，心中充塞着畏的苦味，害怕，恐惧，惊慌齐头并进！细细咀嚼了很久，才明白自己对她又敬又怕。她就是武则天！
曾几何时，他毅然决定弃医从文，唤醒*人的灵魂而不仅仅是解决他们的肉体上的病痛。瞬时，他伟大的抉择令我肃然起敬！于是接连不断的“精神疗药”诞生了：《狂人日记》、《阿Q正传》、《呐喊》、《彷徨》……随着对他不断的了解，我越发敬佩他，敬佩他超人的勇气，敬佩他过人的胆识，更敬佩他那辛辣的文字！似乎对他的敬佩，对他的爱还不太完美，那就让畏来点缀一下吧！面对那炯炯而又目光锐利的眼睛，我畏惧；面对那紧蹙的双眉，永远处于沉思和严肃的面孔，我畏惧；面对那雄壮的誓言：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”我畏惧，因为我不敢！……
伴着和熙的风，我仿佛听见了它们的回答。
蓝天对鸟儿说：“别害怕，孩子，让那种敬畏带你飞入我的怀中，不怕电闪雷鸣！”
大海对鱼儿说：“别害怕，孩子，让那种敬畏带你遨游，搏击翻涌的清浪！”
太阳对花儿说：“别害怕，孩子，让那种爱与怕带你穿越痛苦的煎熬，不断坚强！”
柔和的'光不断的跳跃，融入了爱的河流，在我内心深处写下了：敬畏！
世间万物都有生命，包括一棵树，一朵花，一株草；包括一只鸟，一头猪，一条鱼，都是同我们一同生活在地球上的生物，我们应当去尊敬它们，就像尊敬我们自己一样。
难道你希望上一秒还在同你玩耍的小狗，下一秒就变**类餐桌上的美味佳肴吗？难道你希望你正在露营的森林，瞬间变成沙漠吗？难道你希望清澈湛蓝的、无边无际的大海，下一秒就飘浮着令人作呕的各种鱼类的尸体吗？我想，你不会希望以上事情发生。
在刺绣中，我们不难见到大片大片的玫瑰、牡丹，但当人们将白色污染遍布天空时，当人们把工业污水排到地下后，我们却只能看到一片片枯萎的花草，全然不见他们在绣布上的风光。难道，你希望今后我们的生活中总是栋栋高楼而没有一点绿色吗？
人类为了自身的生存，为了尽快的恢复身体的健康，大量捕捉熊，抽取胆汁，他们的身手都有一个永不愈合的伤口，利爪全被剃净，本应该在自然中尽情欢乐，展现自己威武的一面的熊，现在却在巨大的铁笼子里用惊恐的眼神看着笼外贪婪的'人类，用可怕的机器刺破他们的身体，抽取他们的胆汁做成药物。难道你希望全世界只剩人类，没有一点动物的点缀，整个世界都死气沉沉的吗？
鱼在滚烫的油锅里还不忘弓起身子来保护腹中的鱼籽；母狼看到小狼被人类捕获后，独自在悬崖上悲伤的哀号；鸟妈妈狠下心让小鸟独自学会飞翔，哪怕是摔得遍体鳞伤；小牛犊知道用身体遮住屠宰刀，用含泪的眼神恳求屠夫；狗在主人遇难时，会奋不顾身的保护主人，哪怕摆在自己面前的是一条走向天堂的路 这一个又一个感人的事例，都是动物的，动物不是没有知觉，没有感情的。它们和我们一样，有感情、有思想、会哭泣、会欢笑
让我们呼吁全人类，保护环境就是保护我们的生活；保护动物就是保护我们的家人；保护植物就是保护我们的心灵 让我们一起行动起来，敬畏植物，敬畏动物，敬畏生命！
人是自然之子，无论人类创造出怎样伟大的文明，永远都是自然母亲的儿子，儿子对于母亲，是应该永远怀着一颗敬畏之心的，然而，我们真的做到了吗？
为了满足人们衣着华丽的需要，一只只野生动物应声倒下，它们的皮毛被剥下来裁剪成裘皮大衣，它们的兽牙、兽角被割下来打磨成精美的首饰；为了满足人们的口腹之欲，一只只野生动物倒在了血泊中，它们的身躯被当做美味佳肴端上了餐桌；为了满足人们降*造成本的贪念，一道道的令人室息的浓烟遮蔽了蓝天，一股股散发着恶臭的污水汇入了河流……人们为了满足自己的欲望肆无忌惮地剥削着自然母亲，却从来没想过会受到自然的惩罚，而事实上，自然已经在惩罚人类全世界每天有75个物种灭绝，每一小时就有3个物种被贴上死亡标签，很多物种还没来得及被科学家描述和命名就永远地从地球上消失了；天空不再是透亮的蓝色，洁白的云彩也不见了踪影，整日阴沉沉的，笼罩在昏暗的雾霾中；参天大树干枯了，荣荣青草枯菱了，再也看不到洞洞的小溪，再也听不到小鸟的歌声，再也喝不到纯净甘甜的泉水……。这一切是多么令人痛心呀！这就是自然母亲对人类的惩罚。
远古人类得以繁衍生息，是因为他们对自然母亲怀着一颗敬畏之心，如今的我们，同样需要怀揣敬畏之心，才能继续生存发展，否则，终有一天，我们也会像野生动物一样，永远地消失。敬畏自然就是要拒绝野生动物制品的买卖，只有这样，野生动物才不用东躲*，才能安稳的生活下来，繁育出身体健康的后代。
敬畏自然就是加大对污染企业的惩治力度，只有这样，才能减少对环境的污染，才能让蓝天、白云、鸟鸣、清泉……这些美好的事务回到我们身边。
敬畏自然，就是积极发展新能源和再生能源的利用，只有这样，温室效应才能减缓，海*面上升的速度才能放慢，第六次物种大灭绝的那一天才能晚点儿到来。
敬畏自然就是减少对雨林的砍伐，只有这样，才能保住众多野生动物的家园，让他们可以过上与世无争，悠闲快乐的生活。
自然是人类的母亲，我们要永远敬畏她。
春天的温暖已经驱走了冬日的严寒，大地已经苏醒。春风已送来了信号，呼呼，是谁探出了头？原来是新生的小草，铺天盖地的油绿，显示了勃勃的生机。
雨季，暴风雨说来就来，天上乌云密布，街上的行人脚步匆匆。然而，小草却伸展着腰肢。哗哗哗，霎时间，暴雨如同飞泻的瀑布，从天而降。大地上的万物都在承受风雨的洗礼。*日里巨人般的大杨树，只望得见树叶纷纷飘落的身影；墙壁上的牵牛花，虽已拼命攀援，但在风雨中飘摇的它已不见半点生机。而最不起眼的小草，却因为生命力顽强而根深蒂固，没有倒在暴风雨的面前，雨停之后，不但毫发无损，经过雨水的洗刷反而更加翠绿了！
小草，没有兰花那种淡雅的芬芳，没有柳树那婀娜的身姿，也没有梨花带雨的脸庞，然而，它却有坚韧的品格，顽强的精神。在每一个孤独的角落里，都可以看到小草的身影，在峭壁上，在石缝中，在沙漠里，都可见小草坚毅的身影。在荒无人迹的原野，一棵棵小草孤独的守望着，春去冬来，一岁一枯荣；坚忍不拔，春风吹又生。
生活中其实有许多像小草这样顽强拼搏永不服输的人。著名的科学家霍金，不幸得了“帕金森”种种怪病，全身只有几个手指能动。但他热爱科学，想尽一切办法来研究，每一次通过与电脑之间的联系来发表自己的研究成果，享誉世界。而那些参加残奥会的运动员，他们有的耳聋眼盲，有的坐着轮椅，还有的有着严重的智障。但他们*时刻苦练*，通过自己的努力证明自己，最终能站在高高的领奖台上，是多么的.令人敬佩！
当上帝为你关上一扇窗户的同时又会为你打开一道门。做人应该像小草一样，永不服输，坚忍不拔，以顽强的毅力面对生活。
当下随着旅游业发展，有人却爬到名人塑像身上，骑在伟在雕像肩上，甚至做出猥琐的动作，面对这种情况，我想问一句：敬畏都去哪了?心存敬畏，方显光彩。
没有敬畏，如同荒漠，无论怎样行走，都只是看不到希望的胡乱穿行。
没有敬畏，如同浮萍，无论怎样扎根，都只是感觉不到土壤的随风飘荡。
心存敬畏，是贝多芬挣扎在耳聋的痛苦中，用音乐抗争，饱受辛酸，最终到达永远的巅峰;心存敬畏，是史铁生挣扎在残疾的抗挣中，用笔杆抗争，饱受苦难，最终留下一部部传世经典;心存敬畏，是马丁·路德金挣扎在黑人**中，用演讲抗争，饱受磨难，终于迎来了自由*等的天空。
心存敬畏，是大学韦伟的择业观。25岁的韦伟是清华大学生命科学系本科毕业生，却应聘了一份月薪1600元的城管工作，*年来，城管工作人员频频爆出新闻，使城管形象大大下跌，众人皆说清华大学走下神坛，大学生韦伟却说：“学历代表仅是我的学*经历，并不代表工作经历，我只想脚踏实地，抓住机会。”正是因为韦伟心存对职业*等的敬畏，学历高并不意味就业起点高，才去坦然地接受这一份工作，心存敬畏，从小事做起。
心无敬畏，迎来的是一场诚信危机，一张女孩一口一口喂老人吃饭的照片在网上爆红，名叫郑小红的女孩被称为“最美女孩”。事隔一天，有目击者说：这可能是一次商业炒作。后经调查，郑小红和另一名男子拍摄照片后，当女孩喂老人吃饭后，与男子直接走了，并不是其爱心行为。这一行为引发了众人的谴责，正是女孩无视社会道德的敬畏，才会做出如此荒诞的事。
苏武心存对国家的敬畏，才会忍受寂寞和痛苦;蔺相如心存对君主的敬畏，才会对廉颇处处相让;鲁迅心存对生命的敬畏，才会发出“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的时代强音。
心存敬畏，这便是属于你的时代!心存敬畏，方显人生光彩。
敬畏自然，自然是我们赖以生存的家园。它通过植物的光合作用提供我们不可或缺的氧气；经过上千上亿的演变才有了我们现在使用的煤；汇集上万条溪流才有了大海的雄阔。自然用它那无限的动力产生了我们今天用的资源，用那坚持不懈的精神在构造我们的家园，难道你不心生敬畏吗？
敬畏自然，自然是我们忠诚的朋友。当自然环境被我们的不合理的行为做法破坏时，它没有恼怒，而是用天气的恶化、灾害的到临来警告我们，让我们自己敬畏，美化自然，保护自然的万物，使我们了解它对我们的重要性。我们醒悟后，它没有语言只有笑容，示意我们与它一起做朋友，和谐共处。
敬畏自然，自然是我们学*的榜样。自然界包罗万物，其中有不少生物值得我们学*。俗语说“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梅花经历了严寒的考验，绽放出它的美丽，散发她的芬芳迷人的香气，使我们想到我们的学*，我们正是缺少梅花的坚持不懈，勇于面对的精神，使得我们半途而废，迎难而退。“予独爰莲之出淤泥而不染，灌青莲而不妖，中通外直，不墓不枝，可远观而不可亵玩焉。”青莲高洁，不与他人同流合污，这也是值得我们学*的。所以，自然提供榜样的典范，赋予我们新的体会，让我们弥补自己的不足。难道它不令你心生敬畏吗？
敬畏自然，是因为它值得尊敬，应谨慎待之。自然使我们修养正气，在行为上有所节制，提供了我们基本的需求，创造了万物丰富我们的生活，又孜孜不倦地给予万物精神内涵，使我们认识、了解违反常规的事物的真正意蕴。为了我们的将来注入无限热血，只是为了我们的子孙能拥有更加美好的环境。
敬畏自然，就要爱护尊重它，不要损伤它创造的生命，诚恳地像朋友一样对待它。他用无声的言语来回复你的诚恳和善良，让我们与自然和谐共处，融入美妙的自然，感受它给我们带来的物质和精神财富，更好地敬畏自然吧！
人，还是应该有几分敬畏之心的。缺乏敬畏之心的人，常常会妄自尊大，没有敬畏之心的人，往往是愚不可及。
要说敬畏，我们最应该敬畏的是自然。自然像父亲一样，我们敬畏它，它就亲*我们，我们忤逆它，它就惩罚我们；自然也是我们最好的老师，我们敬畏它，它就给我们无限的启示，我们藐视它，它严历地教训我们。“师法自然”，是最聪明的学*方法。
可是人类总是以自然主宰自居，肆意享乐，挥霍浪费自然的一切资源。人类总能够化友为敌，几乎所有的生命形式，都能够变成我们人类餐桌上美味，人类高踞食物链金字塔的顶点，在地球上似乎所向无敌。如果仅仅是为生存或繁衍而取得食物，尚事出有因，情有可原,而人类不是这样。食野味穿裘皮赏骨雕，是某些人的癖好，还成了炫耀的资本和地位的象征。
为一只犀角，可以杀害一头犀牛。为两根象牙，可以杀害一头大象。为了得到黄羊的皮毛，可以把它们斩尽杀绝。为了取暖或者削筷子，可以毁灭性地破坏森林。人类可以移山填海，可以随意排放毒气，排放污水，排放废渣。人类因一丁点小利，可以屠毒生灵；为满足无边的贪欲，可以糟蹋环境。
短短的几百年所谓现代文明，让天空失去明净,变得灰暗；水源不再清澈，变得肮脏；森林面积减少，土地荒漠化。在破坏自然的活动中，我们也不得不惊叹人类的力量，还有哪一种生物，能够这样糟贱地球，我们所有生物共同的母亲。
自然生态以十分脆弱的表象，给我们沉痛的教训。制冷剂的任意排放，使臭氧层出现了漏洞，各种有害射线长驱直入穿透大气层，我们就失去了庇护。二氧化碳的大量排放，使大气层产生温室效应，地球两极冰雪和高山冰川融化，海*面上升。过度放牧和垦殖，植被大量破坏，使土地荒漠，扬砂暴虐，使水土流失，河湖淤塞，造成洪灾水患。再看科技是如此发达的美国,今年也遭受了罕见的飓风,造成至少千人死亡。一场“非典”从广东到香港，从*到外国，从亚洲到全球。今年的禽流感，从东南亚到*，从台港到韩国。叫我们领略了自然的威严，让我们谨醒。
自诩聪明的人类啊，我们不是自然的主宰，还是对自然心存几分敬畏吧。
拜伦曾说：“我的祭坛是山，是海，是大地，是星辰。”自然界是这个世界上最值得敬畏的存在，神奇繁衍的细胞，精巧复杂的生物网络，都是生命的奇迹，而人不过是生命宏图中的一块，更应该对自然保有敬畏。
尊重自然，就不该把自由的生灵当作玩物。
姜戎的小说《狼图腾》讲的就是一个下放内蒙古的知青与小狼之间的故事。小说中的知青得到了一只小狼，怀着喜爱之情将其饲养，无奈小狼的天性得不到释放，纵然乖巧却失去了神韵，还在颠簸中被折腾得奄奄一息。
像狼这般的猛兽，在互不伤害的前提下，我们应该让其在大自然中驰骋，并保有尊重。
城市里流行鸟市，许多人都想尝尝鲜，买来一两只关在笼子里，偶尔拿出去遛遛。我们把它们美丽的羽毛留在了我们眼前，却也让它们曾经婉转的歌喉退化了。
爱护生灵，应让其在最适合的地方尽情生长。一只雄鹰就该翱翔在辽阔的天空，一匹骏马就该狂奔在草原之上，自由是它们生存的意义，我们应该学会尊重。
对自然的尊重，不仅是一味地保护，更重要的是为它们腾出自由生长的天地。
王开岭在《再见，萤火虫》里就写到了对萤火虫的怀念。腐草化萤、囊萤夜读，民间的这两个美丽传说，都被科学证了伪，指成迷信和虚构。王开岭还提及，萤火虫对水源有洁癖，没有合适的水源，它们就无法生存。如此美丽的生灵并没有指望我们的保护，我们却还要肆意侵占它们的领土，这样只能让夜空中微弱而又闪耀的绿光留在古人的诗句中。
我们曾经牺牲树木森林来发展经济，把原本生存得好端端的生物逼成了保护动物。当看到澳大利亚的媒体报道袋鼠过多扰乱人类正常生活时，我不禁心生羡慕。因为我们，除了车、房，就只有霾。
是时候啦，放缓我们的步伐，为我们的同伴腾出生存之地，还鱼儿以溪水，给明日以蓝天，赐熊猫以竹林。
尊重自然，不是杀尽害虫，留下鲜花与青草;不是捕尽恶兽，留下牛羊与马驹。
尊重自然，就该让万物自然竞争、繁衍、生灭，去演绎亘古不变的生存法则。万物何其聪明，又何需我们自以为是地干涉呢?
我们期望以万物为友，就该保持敬畏。哪怕是墙缝中不起眼的小草，也要尊重其生存的意义。
愿万物能自在生长，愿我们保持敬畏。
从正月初一开始，我在家里已经自我隔离12天了，我没去过疫区，周围也没有疫情，但我相信：宅在家里不去添乱，管好自己就是贡献。在家里这些天，我想的最多的就是那个吃蝙蝠的人，你就是这次疫情的罪魁祸首，是你的贪婪、无知和好奇害得大家好好的春节过成这样!
*人爱吃野味，在全世界都是出名的。捕猎食用野生动物，源自蛮荒时代人类的本能。*不同，作为全世界最早进入农耕时代的地区之一，一直有较高的文明程度，按理说，会以食用驯化后的动植物为风尚。但今天的华人世界，为什么会逆其道而行之，以吃野味为荣呢?说到底是一些人的贪婪心理，刚刚吃饱就想着开荤，吃惯了人工饲养的动物就想着野味，这些人的贪婪心理是无法满足的，君不见麻雀那么小，却总有人想方设法的去吃它，东北虎那么凶猛，也有人千方百计的去捕杀，这些人要填饱的不是肚子，是欲望!是炫耀的心理!岂不知欲望的鸿沟是填不满的!
研究推测，武汉新型冠状病毒的自然宿主有可能是——蝙蝠，研究成果表明，冠状病毒在人与人之间有很强的传染性，为科学防控，制定防控策略和开发检测干预技术手段奠定了科学理论基础。*科学院武汉病毒研究所石正丽团队成功证实蝙蝠是2003年的SARS冠状病毒的自然宿主，并首次在我国蝙蝠体内检测到烈性病毒尼帕病毒和埃博拉病毒抗体，发现多个由蝙蝠携带的新病毒。蝙蝠真的很香吗?我没有吃过，但是它那个让人恶心的样子，你怎么能吃得下?上海野保部门专家指出，目前已知，一只蝙蝠的身上可能同时携带4000多种病毒中的50多种。这4000多种蝙蝠可能携带的病毒中，冠状病毒就达500多种，被我们所熟知的有SARS、MERS、埃博拉病毒、狂犬病病毒、马尔堡病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒等。这些病毒的致死率极高，如果知道这些，那个吃蝙蝠还拍视频的人不知道还会不会吃?所以我说他是无知，不但害了自己也害了我们大家，如果不是现在科学技术发达，不是那么多的医务工作者逆行支援武汉，他就害了大半个武汉!必定会被写在历史的耻辱柱上。
记得去年暑假与父亲一同出游，到了红枫湖边（在贵阳），我拿起相机四处取景， 忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，香棉花似的，风一吹， 有的飘到草地上，有些飘入湖水里。我惊奇地喊除了声，父亲循声而望，最后告诉我那 是一种靠风力传播种子的植物。
从书本上知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的，那时，心中 只是幻想着那种情景有多美。然而，当我看见它时，令我震撼的绝不仅仅是它的梦一仅是它的梦一般 的美，而是它伟大的延续生命的方式，也许，在它不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子 能遇见一片土地，落地生根，长成大树，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。因此， 当我见到这种壮观的延续生命的方式时，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬 畏。我感到那云一般的种子在我的心里强烈地撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、 奢侈的、不计成本的投资所感动，所震撼。
在浩瀚的宇宙中，这些生命微不足道，然而，它却以如此不懈的精神，不知疲惫的 为下一代忙碌，不懈一切地为下一个生命释放自己的光与热。为了能使生命得以延续， 任何一种生命形式都会不辞劳苦，坚持不懈。记得有一类海鱼，每年繁殖期时，都会不 远万里逆流而上，回到淡水河里产卵，繁殖下代，之后又不远万里回到海里，一个来回 就几万公里，可它的孩子们却未必能回到海里。纵然如此，她仍乐此不疲。生命的精神 与力量远非这些文字所能形容，她带给人心灵上的震撼与感悟，也只有当你亲眼见到时， 才有天地万物的存在；生命不息，才创造了无尽浩瀚的宇宙！
直至今日，我仍然怀念红枫湖那一片柔美的湖水，不知湖畔那群种子中有那一颗种 子成了小树。至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见一片土地，在一个过客的 心中，蔚然成阴。因为，是它教会了我，怎样敬畏生命。
可儿时的我并非如此。记得那是寄居在祖母家中，祖母家住在一楼，出门便是于耍的天地，而我偏偏不喜欢跟女孩们“扮公主”、“做千金”，男孩子们又不愿带着我这个小丫头打打闹闹。无奈，我只好自寻玩处。
幼小的我对蚂蚁产生了兴趣。祖母家门口有几个蚂蚁洞，真不知总是粗心大意的我是怎么发现那细小甚微的蚂蚁洞的，我于是常常捉蚂蚁来充当玩具。
其实蚂蚁本身并不好玩，但只要有玩法，蚂蚁就会变成世上无双好玩具。我当时的玩法是开个假慈善的“蚂蚁医院”，把活生生的蚂蚁捉来“截肢”，然后把“残废蚂蚁”送到树叶做的“病房”内，细心照顾，必要时还要把蚂蚁送入“急救病房”装模作样地“抢救一番”，直至康复。
有一次，我又促到了一只黑蚂蚁，由于找不到“肢解工具”，玩心急切，不得不捡来石头，狠狠地砸向可怜的蚂蚁，挪开石头一看，蚂蚁都不动不动了，我很开心地说：“骨折，准备急救。”我用树叶把它铲起来，它没有动，把它扔在地上，它也没有动，我失望地注视它，以为它死了。为自己下手太重而感到惋惜。这时候，我惊奇地发现这只蚂蚁居然站了起来，看得出，它是多么费力。它似乎尽了最大的力量，站起来，又倒下，再站起来，再倒下。如此循环三四次，终于，它拖着伤痕累累的身体艰难的爬行着，小小的我惊呆了。现在想起来，那是一种生的渴望在支撑它，使它顽强地站起来，使它顽强地爬行，使它顽强地活下去。
从此，我开始怕小小的蚂蚁，倒不是怕它的外形，而是惧怕并且敬畏如此的生命。
他在，要他和你说几句话吧？我耳边依然响起你曾说过的话，你曾对我说过，喜欢我的一切，包容我们彼此的一切。父母德高。是否有些东西原本就是让我牵挂而不是获取的!“拥有了幸福的条件，我就会幸福。还能搬很重的东西却坚持很长的时间。如果它存著，它就干涸？
生命，简单的两个字，却包含着我曾经并不能理解的力量。
还记得那是一个春天，一天早上我起来，正要去食堂吃饭时，听见了“喳喳”的鸟叫声。我环顾四周，这是哪儿来的鸟叫声啊？这附*也没有鸟巢啊。正纳闷的时候，抬头一看，一下就与一只喜鹊对上了眼。原来是一只喜鹊在这里筑了巢啊。
这可是只能在课本上见识到的小鸟呀，这只喜鹊立刻抓住我全部的注意力。吃完早饭后，我立刻回家拿了一个望远镜，想看看喜鹊到底长得怎么样。只见那喜鹊尖尖的嘴，雪白的胸脯，乌黑的翅膀，长得十分好看。正因如此，我也对这只喜鹊越来越着迷了。于是，观察这只喜鹊便成了我的日常任务。
有一天，当我正走到食堂的屋檐下时，突然感到头上碰到了什么东西。我伸手一摸，竟然是那只喜鹊的粪便。我一下子感到十分愤怒：我们相安无事，你居然想我头上拉屎！我一下子气不打一处来，跑回家去，拿来了一根竹竿，想把这个喜鹊窝给捅了。
有关敬畏自然作文汇总五篇
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你有了解过作文吗？下面是小编整理的敬畏自然作文5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
严春友的《敬畏自然》唤醒了我前所未有的思绪和人应具有的本性。文章前端的一句“人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然”，看此之后并没任何遐想和感触，但带着题目的好奇性一直读下去后，回想刚才的句子，忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果说自然的智慧是大海，那么，人们的智慧就只是大海中的一个水滴”。
人们永远那么幼稚。每个国家的人都在奋斗，都在拼搏，为了显国威而研制出一艘艘航天飞机，扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人们沾沾自喜的后面，隐藏着不可名状的灾难。
人们是聪明的，但聪明的不是人们。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人们所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立无法挽救的后果，懊恼抽泣之后，还是有人故态复还。“前车颠，后车鉴”，聪明的'人们连这显而易见的道理也想不透么？人是聪明的，只是心被利益遮住了光明，失去了明辩能力。
人只是要考虑一切后果，就可以大大减少今后将要面临的灾难，和地球上的所有“弟兄”和睦的长久地共处下去。
“轰隆，轰隆，轰隆隆隆……”骇人的雷声震耳欲聋，急促炽亮的闪电划破了以往的寂静。倾盆大雨从天而降，愈来愈猛，愈来愈大，愤怒地猛捶着大地，它的声音丝毫不逊于那惊天雷鸣。此时的天空并非是一如既往的安静。它变得狂躁，暴烈。那一声声低沉却又足以令人毛骨悚然的雷声，是它酝酿了数天，压抑了数天后的爆发！
“轰隆！”响彻天际，“轰隆！”震撼人心。银白色的闪电也随即而至，从空中疾速地闪下，停滞在半空中，又迅速收回。似乎它不想让人瞧见它的模样，从而保持自己的神秘感。一颗颗不逊于豆大般的雨滴，在地面狂舞起来。水花四处迸溅，洒落在半空中，即后，又一次向大地冲去，狠狠的撞向地面。天空在此时，显得无比的低沉，神秘，而又狂躁。
突然，一个闪电附和着雷声从天劈下，它的速度惊人，使我想看清它的样貌，也束手无策。然而，不但没有看见，我的双眼还受到了莫大的惊吓。过了许久，那白色的幻影还在我的眼睛里徘徊，我再也不敢往天空中看。
闪电的性格是十分狂躁且易怒的，它在你的面前一闪而过，容不得你去看清它的样貌，若是你硬要与它对抗，顽固的去揭开它的面纱，那么最终受伤的人必定会是你。
我想，大自然的力量是我们无法抗衡的。它创造了一切生物，同样也是伟大的。若是我们一如既往的伤害它所创造的生命，它将会愤怒，它会怒吼，他会狂躁，最终以像雷声，闪电，倾盆大雨的骇人的而又无法抗拒、一发不可收拾的宏伟气势来与人类斗争。最后的结局难免沦为：两败俱伤。只是从此，某些生物，便不复存在！
雷声变得小了，但却是同样的`低沉。闪电的气势弱了，渐渐不再出现。雨点开始在空中旋转，随后轻快地跳落在地。此时的交响曲变得低沉，深远……天空渐渐地露出它善意的面容，但却是同样的深邃，神秘……回想起刚才的画面，我依然久久无法释怀。
一声低沉却又深远的雷声再一次响彻天际，但它却在宣布着交响奏的谢幕。我再一次感叹道：这就是大自然的力量，如此骇人，如此值得敬畏！
很久，很久，那一声声低沉却又深远的雷声依旧在我心里回荡，动人心魄。令我，思绪万千……
这就是大自然的力量，人类无法抗衡。我们唯一的选择就是——敬畏大自然！
多少年来，大自然都遭到毁灭性的破坏，那些无知的人们也只有无知的乱伐，殊不知大自然的威力，台风，海啸，地震，甚至于龙卷风，这都是大自然对那些破坏自然的始作俑者——人类的“馈赠”。直到那一切真正地过去，人们才开始寻找原因，甚至还有指天大骂，怨天尤人，其实这些都是我们应得的。
人类对大自然的恐惧，是只有发生过之后才意识到的，其实真到那时也已经太迟，后悔莫及，是人类唯一对大自然的叹息，为防范于未然，也只有少数开始真正意识到恐惧，开始寻求方法。但这个世界也只有为利而去破坏自然生态的人，“世间万物皆*等”这句真理，到这时，也已是过眼云烟，猎杀，砍伐，焚烧，在大自然面前，人类也只能这样，地球上的生命，也因人类的`屠杀，变得稀少，或者，只剩下人类自己了……
在大自然面前，人类永远是那个无知的孩童，殊不知是大自然创造了人类的祖先，哺育了人类的始祖，才会有人类今时今日的“成就”。在自然母亲的面前所摆弄的伎俩，也只是人类处于“孩童时期”的叛逆，但孩童始终会长大，到那时才开始了解自然，才意识到自己在“孩童时期”所犯下的“无知”的过错，相信人类，是会长大的，到心志真正成熟起来的那个时候。
人类，永远是地球的一部分，无法取代什么，也只有一次次的进步，才懂得敬畏自然，人与自然，是与谐的一个整体，人与自然，只有真正地相辅相成，才能真真正正地与谐下去，才能有人类更美好的未来。
严春友的《敬畏自然》唤醒了我前所未有的思绪与人应具有的本性。文章前端的一句“人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然”，看此之后并没任何遐想与感触，但带着题目的好奇性一直读下去后，回想刚才的句子，忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个水滴”。
人类永远那么幼稚。每个国家的人都在奋斗，都在拼搏，为了显国威而研制出一艘艘航天飞机，扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人类沾沾自喜的后面，隐藏着不可名状的`灾难。
人类是聪明的，但聪明的不是人类。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立无法挽救的后果，懊恼抽泣之后，还是有人故态复还。“前车颠，后车鉴”，聪明的人们连这显而易见的道理也想不透么？人是聪明的，只是心被利益遮住了光明，失去了明辩能力。
人只是要考虑一切后果，就可以大大减少今后将要面临的灾难，与地球上的所有“弟兄”与睦的长久地共处下去。
我们学*了一篇【敬畏自然】，让我感受很深，我从来没有的一种感受。
当你看到有一只小兔子在田野里奔跑时，你会不会觉得很可爱，你走进时，他却害怕的逃开了，你会是什么感觉？
我喜欢大自然，喜欢那里的一切，当然，我有时候也想像古代陶渊明一样归隐避世。可是，我能如愿吗？
看着这被人类践踏的.大自然，你会伤心吗，我会，如果我是世界的主宰者，我将呼吁人类保护大自然，保护我们赖以生存的家园，保护与我们同样*等地生活在这个世界上的一切生物。
我不知道人类有多贪婪，多愚蠢，人类伤害了原本属于所有生命的一切，只因为人类是高等动物，只因为人类有发达的大脑就去伤害大自然。
想问：‘为什么要这样做？为什么要伤害给予我们一切的自然？为什么要伤害与人类*等享有自然中一切的生物的权利，他们也是生命。
人是渺小的，而自然却是伟大无私的，为什么贪婪的人类要去自私地拥有自然的一切能源，她在哭泣。
水能载舟，亦能覆舟。
中华土地，一片经过千年历史沉淀的文化源泉，文化的步履也便贮存在这山重水复、莽莽苍苍的大地上，只要来几个有悟性的人一站立，他封存久远的文化内涵也就能奔泻而出，在烟尘里，抹去浮华，独留一分敬畏。
古老——沉默
我曾到过万里长城，望浩浩城墙连绵不绝，悲壮的意志刻在石壁上，沧桑之间透出一个民族扬扬洒洒的英武气。
这样的名胜，总是不缺人们到访的，可真正融身其文化的又有多少？靠在石壁上磕瓜子的，踩在石阶上左蹦右跳的，跨在垛子上自拍的…长城怎不冷然露出某个刀光剑影的历史残影，让裂开的伤口迸出古老的血液来，让那些迷乱的人们为之倾倒？活了两千年的生命啊！古老的长城为之沉默而显深厚，又或许，深厚正是沉默的原因。
圣威——触犯
我也曾在人头济济之中挤进了故宫，不禁心潮迭起、瞠目结舌。金碧辉煌的宫殿，神圣威严的城墙，风姿无限的雕塑，一砖一瓦、一天一地都铺排得大大方方、明明净净。夕阳之下，像是着了龙袍，金黄和赤红都纯净得毫无斑驳，居显出君临万物的神威。而游人们则是迈了轻浮的步伐，不去了解景观背后的历史文化，只是选了一处较有名或风景较美的地方一靠，合了影，再又舔口舔嘴地走，似乎便有了四处走访的文化人的标签了，于是暗暗得意、满心欢喜，丝毫没有展现出对历史大器的崇拜，对精神文化的敬畏来。呜呼！在这里，黄袍一挥，满朝文武一齐俯首跪拜，天子的圣威，容不得冒犯！
仙境——玷污
“江作玉罗带，山如碧玉簪”。山青，水秀，洞奇，石美便是家喻户晓的“桂林四绝”。作为*山水之首更是展现出一奇丽无比的画卷。而如今船只发动机在轰鸣地叫着，岸上的人们正嗡嗡地闹着，扔下碍手的垃圾，回首再望还能看见几个大人带着些裸身的孩子在水边洗脚……站在古人驻足过的地方，只望浑黑的垃圾飘在水面，听游人的噪音喧嚣了蓝天。他们可知，桂林山水曾陶醉了多少文人墨客，孕育了多少花鸟虫鱼。迷蒙的云雾是他的轻纱，绿树红花是他的衣裳，漓江的水浸润了眼帘，群峰的岩厚实了臂膀，他的一愁一笑、一颦一蹙缠绵了多少个王朝……这样的人间仙境怎能容得这般扭曲玷污？
其实，文化之旅就是寻根之旅，敬畏文化便是感恩文化。多少诗人在实境抵达，去抚摸中原慈母的白发，回应江南春闺的遥望，安抚湖湘稚子的夜啼……
我不敢对我们庞大的文化有所祝祈，就请敬畏文化，向往文化，为融身，为想象，为无法言传的宝物归属。让唐朝的烟尘宋朝的风洗去人们最后一丝浮躁之气。因为——上千年华夏文明的**，得有人听！
我们钟情于日本富士山樱花的浪漫，却忘记了*香山红叶的火热；我们叹服于亚马逊河能成就世界上最大的热带雨林，却忘记了*黄河孕育了中华五千年的文化；我们热衷于国外的各种语言，却忘记了熔铸了上下五千年辉煌文明史的——*的文字。
我一直相信文字是有生命的，*凡如我者应该对它心存一种敬畏，遗憾的是，汉字正在被淡化，甚至身不由己地堕落。*些年来，字迹潦草、错别字百出*学生书写汉字的普遍现状；甚至网络、国内许多图书报刊等出版物，在使用语言文字方面的诸多乱象比比皆是。随便拿起一本书，行文上不分“的”“地”“得”的错误泛滥；对文字不求甚解而滥用；有意歪曲文字本意，用标新立异来赚人眼球等，不一而足，令人为文化被戏谑而感到悲哀。
在这一点上，我们真的应该取法古代。传说中，是仓颉发明了汉字，而惜字宫正是供奉他的庙宇。世人由对仓颉心存感念而衍生出爱惜文字、敬重字纸的风俗*惯。古人曰：“敬字如敬圣，惜字如惜金。”很多地方都建有一种类似亭或塔的炉体，以焚化废弃的字纸。“废墨收经史，遗文著汉唐。”可以看得出古人对文字是多么的敬畏与虔诚。
每每读到周国*、林清玄的文章我都从心底里蔓生出一股敬畏之情，我想，这恰恰是源于他们对文学的由衷热爱，是源于他们对周遭的体察入微，更是源于他们对文字的字斟句酌心存敬畏。
对文字产生敬畏之情，就是必须要有古人的“推敲”的精神。有人说：字如其人，文如其人。此话不假——一个敬畏文字、对使用文字抱以认真严谨态度的人，往往是方正审慎的，对待学问、事业、人生往往是精益求精的。我们不一定要如古代文人那样“语不惊人死不休”，但一定要如古人做文章一样认真严谨，字斟句酌。
罗素曾说过：看清这个世界，然后爱他。对文字产生敬畏之情，就必须从心底里热爱我们的国家。有些人嘴上说着爱国，却连写对汉字写好汉字这种最基本、最起码的事都做不到，何谈爱国？只有从心里爱这个国家，在乎这个国家的人，才会真正地敬畏文字。
作为一句*人，我们应为我们的光辉璀璨的华夏文明而自豪，为横*竖直的*汉字而骄傲，我们从点滴做起，一笔一划地写好我们的汉字，一点一滴地端正我们写字的态度，从心底里热爱我中华，从心底里敬畏我文字。
自从中华民族创造出文字，传统文化就开始蓬勃发展起来。汉字兼具形、声、韵的美感，在古典文学上创造了不朽的传奇。古人谨于文字，力求使文学做到简练而准确，让汉字不仅是一种文字，更是一种艺术。
遥想千百年前，当《吕氏春秋》经过字字推敲后，悬挂在城墙上，布告天下，若能修改一个字，赏黄金千两。然而，没有一个人能从整本书中找出一个欠妥的字。
古人对文字的苛求是超乎想象的，因此才留下“一字千金”的美谈。唐诗宋词，对文人的对偶压韵的才能，有极高的要求，夸张莫过于“两句三年得，一吟双泪流”，正是细致地推敲，才造就了千古奇葩。
“春风又绿江南岸，明月何时照我还”是家喻户晓的千古名句，其中一个“绿”字，又极具动态之美。相传，王安石当初并不是用的“绿”，而是“过”，由于缺少形象之感，他又改成“到”、“吹”、“飘”等几个字，最终才选用了“绿”字，造就了一段佳话。
类似的，贾岛曾写了一句“鸟宿池边树，僧推月下门”，在进京路上又欲用“敲”代替“推”。他不断做出“推”、“敲”的动作，引得路人发笑，最后撞进了韩愈的车队。不愧都是文人，韩愈放下官架子，与贾岛讨论。韩愈说：“‘敲’字能体现夜的寂静，而‘推’不能，就选‘敲’吧！”从此，人们就用“推敲”来形容斟酌文意。
敬畏，就是取尊重、崇拜、震慑之意。古人推崇“炼字”。而现在社会，人们对语言的运用，越来越“不拘一格”，一些胡乱拼凑的怪诞词成了潮流，人们还频频出现语言运用的低级错误。
语法错误最为典型就是“然后”。“然后”是一个仅仅表顺序的连词，而人们总喜欢用它代替所有的关联词。像“和”、“并且”、“然而”、“与其”、“接着”、甚至“因为”、“所以”等都变成了“然后”。这最主要的原因是语言匮乏，很多人往往不能用语言准确表达心中所思，因而让“然后”乘虚而入。还有一点不容小觑，这就是“追星效应”。一些明星，虽然风流倜傥，但文化素养太低，经常“然后”不离口，导致很多人养成了张口“然后”，闭口“然后”的坏*惯。这都是对语言的大不敬！
若你仔细看《新闻联播》，你会发现，当受访者错误用语时，新闻字幕会悄悄改为正确语序，甚至干脆没有字幕。这现象已十分常见，说明国人已完全把文字作儿戏，丢掉了几千年的敬畏之心！
敬畏文字，不仅是一种态度，更能养成良好的用语*惯。敬畏文字才会出经典。任何不敬畏文字的民族，是早晚要灭亡的民族。希望几十年后的*话，不会是洋味十足的*话，那时的*人还能敬畏文字。
“……一杯清茶道汉唐，妙笔丹青画*安。宫商角徵羽，琴棋书画唱。孔雀东南飞……”耳边又响起了谭晶演唱的《龙文》，这歌声总是能唤起我对文字的敬畏之情。是文字，记下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀；是文字，描绘了晓风残月那诗一般的意境；是文字，勾勒了一幅“采菊东篱下，悠然见南山”的画卷……历史的长河宛如浩瀚无垠的银河，而文字恰似星星一样点亮了寂静的夜空，给夜行的人们以希望与力量。古老的方块字，将华夏民族从愚昧带向文明。敬畏文字，敬畏象征着中华民族魂的文字，就是敬畏华夏的文明与历史。
文字，简单而真实，让我们能痛痛快快地道出所思所想。鲁迅用文字拯救人们的心灵，茅盾用文字揭露社会的虚伪与残酷，而杨绛则用文字书写底层人民的可爱可敬……文字向我们传达着人们的真实想法与深刻思考。
文字，是人类最真诚的朋友，它不会因为你贫穷而背叛你，不会因为你陷入困境而抛弃你，不会因为你年老体衰而离开你……南唐后主李煜被俘，曾经多少阿谀奉承的人离他而去，只有书法和文字依然伴他左右，文字成了他倾诉国愁家思的载体，他用文字成就了“恰似一江春水向东流”的千古名句。辛弃疾作为武将被“闲置”多年，与文字相伴，留下了“把栏杆拍遍”的爱国情怀。
如今的后生们又是怎样对待文字的呢？论文抄袭频频出丑，明星博客错别字屡见不鲜，一些作家文章中的错别字让人大跌眼镜……他们是否曾想过文字也会悲伤呢？还记得第一次握笔写字的时候，是何等的欣喜，心中充满了对文字的敬畏！
耳边再次歌声萦绕。记住，文字的世界里没有城市的喧嚣，也没有崇权拜金的世俗，有的只是一份宁静、一份纯净。敬畏文字，人生会少几分虚假与麻木，多几分真实与感性。
你是龟骨上镌刻的花纹，是竹简上争鸣的百家。是瓶底汉隶仿前朝的飘逸，是书扉上浅浅的铅字淡淡的墨香。你是汉字，*人的文字。
我震撼于你的美丽：楷书如钟，行书如风，草书起蛟龙。我沉醉于你的意蕴：唐诗浩瀚，宋词婉约，元曲俚俗，明清小说脍炙人口。没有你，怎会有“执子之手，与子偕老”流传千古的感动？怎会有“留取丹心照汗青”流芳百世的英魂？怎会有“面朝大海，春暖花开”回味无穷的憧憬？
然而，今天的你，在网络等各种媒介上，常常被冷漠忽视，被任意打扮，被肢解变形，被误用滥用。连郭敬明这样的作家，其博客中的文字一个个都成了“变形金刚”，这个自称喜欢文字的大男孩，却连“戴”与“带”、“幅”与“副”、“蜉蝣撼树”与“蚍蜉撼树”都不能区分。郭敬明，何时才能“敬字”呢？
君子有所畏，畏天畏地畏大人，而当仓颉造出了你，你就昂首于天地之间，“惊天地、泣鬼神”，你让人站了起来，发出属于自己的声音。汉字，你理应得到我们的敬畏。汉字，你不应该被任意糟蹋！
在描红的课本上，请让我们一笔一画地勾勒你的端庄；在翻动的唇舌中，请让我们一字一顿地倾吐你的优雅。无论世事变化，请热爱我们字正腔圆的汉字。
在活字印刷的刻本上，我们见识了你的古朴厚重。而在口水横飞的网络上，我们常常迷惑于你的变幻难解。电脑让我们写不出你的优美身姿，甚至让我们胡乱地表达。
文字是我们民族的根。如果电视上、报纸上、书刊上、网络上充斥着对文字的不尊重，那这对我们的下一代又意味着什么？
文字，没有人能活得比你久，没有人能参透你的意蕴。你的美令人叹为观止，你的意蕴雄浑高远。
无论时光变迁，清珍爱我们优美典雅、博大精深的汉字。
自从仓颉造字以来，文字串联古今，记叙历史。文字，是跃动的音符；文字，是智慧的沉淀；文字，是文学的标志……而然，面对如今毫无语法可言的网络用语，面对无数名人大腕的“低级错误”，人们不禁发问：“敬畏文字之心何在？”
敬畏文字，是严肃恭敬的态度。
王安石的千古名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字传神生动，千百年来为人称道。然而“绿”字绝非是偶得之妙笔，而是他反复斟酌后的成果。他先后用过很多的字，如“过”，“佛”，“吹”等，都觉得不够形象生动，于是他细心对比，再三推敲，终于得此绝字，成就于名诗。
王安石对于用语的仔细与谨慎让人望之莫及，他怀着对文字的敬畏，严肃恭敬对待创作，没有丝毫的怠慢与敷衍。
敬畏文字，是学者责任意识的体现。
郭若沫在一部话剧排演中听演员骂道：“你是没用的书生！”他反复回味，觉得这感情还未发挥得完全，却不知如何改进。焦头烂额之时，有人提醒将“是”改为“这”。“你这没用的书生。”不仅将人物的斥责与盛怒表现得淋漓尽致，而且只是一个字的微小改动。郭若沫不禁欣喜，他惊呼他为“一字师”。
郭若沫是文学大师。然而，他并未对文字有丝毫的怠慢，而是“咬文嚼字”，一个字的微小差错都不放过。他以身作则，将自己对文字的敬畏转化为完美的表演呈现在公众的面前。
敬畏文字，是谨慎谦虚品格的折射。
文字巨匠莫泊桑曾拜师福楼拜，在老师的指点下，莫泊桑每日仔细观察，细致描绘所见之景。勤恳谦虚，反复锤炼语言功底， 最终成为著名的小说家。
莫泊桑保持对文字一如既往的敬畏，不断历练，敬畏文字让他求实进取，兢兢业业。
敬畏文字。敬，是对文字的憧憬与尊重；畏，是内心的崇拜与震慑，面对古今中外的那些文字者，我的敬畏文字之心也油然而生！
你是龟骨上镌刻的花纹，是竹简上争鸣的百家。是瓶底汉隶仿前朝的飘逸，是书扉上浅浅的铅字淡淡的墨香。你是汉字，*人的文字。
我震撼于你的美丽：楷书如钟，行书如风，草书起蛟龙。我沉醉于你的意蕴：唐诗浩瀚，宋词婉约，元曲俚俗，明清小说脍炙人口。没有你，怎会有“执子之手，与子偕老”流传千古的感动？怎会有“留取丹心照汗青”流芳百世的英魂？怎会有“面朝大海，春暖花开”回味无穷的憧憬？
然而，今天的你，在网络等各种媒介上，常常被冷漠忽视，被任意打扮，被肢解变形，被误用滥用。连郭敬明这样的作家，其博客中的文字一个个都成了“变形金刚”，这个自称喜欢文字的大男孩，却连“戴”与“带”、“幅”与“副”、“蜉蝣撼树”与“蚍蜉撼树”都不能区分。郭敬明，何时才能“敬字”呢？
君子有所畏，畏天畏地畏大人，而当仓颉造出了你，你就昂首于天地之间，“惊天地、泣鬼神”，你让人站了起来，发出属于自己的声音。汉字，你理应得到我们的敬畏。汉字，你不应该被任意糟蹋！
在描红的课本上，请让我们一笔一画地勾勒你的端庄；在翻动的唇舌中，请让我们一字一顿地倾吐你的优雅。无论世事变化，请热爱我们字正腔圆的汉字。
在活字印刷的刻本上，我们见识了你的古朴厚重。而在口水横飞的网络上，我们常常迷惑于你的变幻难解。电脑让我们写不出你的优美身姿，甚至让我们胡乱地表达。
文字是我们民族的根。如果电视上、报纸上、书刊上、网络上充斥着对文字的.不尊重，那这对我们的下一代又意味着什么？
文字，没有人能活得比你久，没有人能参透你的意蕴。你的美令人叹为观止，你的意蕴雄浑高远。
无论时光变迁，清珍爱我们优美典雅、博大精深的汉字。
“春风又绿江南岸”，“绿”字描绘出一幅春景；“大漠孤烟直”，“直”字勾勒出一派雄浑；“大江东去，浪淘尽”，“淘”字挥洒出一股豪迈，所有的文字都是如此，独霸一方，不容小觑，我们需要敬畏文字。
所有在时间年轮里刻下过痕迹的经历，都是值得纪念和敬畏的.时光。
——题记
等待一张拍立得照片的时间是90秒，加热好一杯牛奶的时间是45秒，那首喜欢的歌的长度是3分51秒，邮寄一封信需要5天。“要去看樱花”这个愿望埋藏在心底四年，花两个小时的飞行时间去实现。用一辈子的时间去体验什么叫做人生，再用一秒钟断绝气息。
似乎什么都是可以用时间刻度来衡量的。可是在时光里，我有痛快过，你有没有，我有敬畏过，你有没有。
对过去的时光心存敬畏吧。时光不是温馨的请客吃饭，只要用钱就可以买。它是确实存在又离我们遥远的光景。过去的时光像在2秒钟内按过快门之后定格成了永远，却不像你可以再用5秒去删除的照片。那种永恒的存在是怎样值得敬畏。因为它承载了每个人的过去，你所浪费的、虚度的、不曾珍惜过的，都被它烙印在心里帮你铭记。这样执着又无所畏惧的时光，我是心存敬畏的。
对现在的时光心存敬畏吧。如果没有了今天的时光，昨日如何成为今日的回忆，明日如何成为今日的梦想。因为存在于现在的时光，我们有了黑白分明的眼睛，才能观望四方，博采众长，因为存在于现在的时光，我们可以带着年轻的心四处闯荡，就算青涩稚嫩也不惧怕受伤。让我们学会正直、勇敢，拥有脚踏实地的善良的，就是现在的时光。如此用心良苦，我们怎么能不心存敬畏也多点在乎。
对未来的时光心存敬畏吧。未来永远不会看重你从前所犯下的错误，所以我们就能一次又一次地去拼搏向上，就像从未受伤过那样。我们的心是狭小的，但未来赋予了我们的心一个巨大的宇宙。未来怀揣着我们隐约不安又好奇的梦想，装载着我们充满希望的明天。因为拥有未来的时光，我们死去还能再活。未来的时光那么多，只要我们一直心存敬畏，它怎么会不明下落。
我们每个人都在某个时间刻度中出生，在不同的时光里遇见不同的人，有了不同的成长经历也做了不同的改变。但时光是相同的，不会改变的。时光是伟大的造物主，诞生了各种无与伦比的传奇与美丽；时光也是神奇的魔术师，可以抚*一切不美好所带来的伤痛。时光诠释与包含的事我们的勇气和希望，时光里充斥和沸腾的事我们的感到与决心。
而所有在时间年轮里刻下过痕迹的经历，都是值得纪念和敬畏的时光
检摄于外，整齐严肃，持守于内，主一无适。主一无适便是敬，敬者是无时不敬，无时不慎的沉稳，是恭敬炎敏坦然悠远的收敛，敬是一种人生态度，他不是黎明即起，勿多勿恋的日常*惯，也不是一书未点完，不看他书，专一治学的勤奋，它彰显一个人的境界和格局，灵魂因此而升华，心亦幻彩。
敬畏之心，是如履薄冰的谨慎和虚怀若谷的态度，因为有了敬畏，纵使身居高位也能明晰心中经纬，才能时时提醒自己，不要得意忘形，贪得无厌。曾国藩曾说，人生最好的状态是花未全开，月未圆，因为时时秉持这样的理念，在攻下南京，剿灭太*天国，手握重兵，他才能抵御诱惑，不为所动，从容写出倚天照海花无数，流水高山心自知，这样境界高远的诗句，才有勇气将自己的号改为涤生，洗涤掉过去不好的东西，重获新生，才有从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生的境界
敬畏之心，是步履从容的沉稳和宁静致远的心态，现代人大多失了敬畏，他们在社会网络上，肆意用道德绑架毒害他人的心灵。他们用最漫不经心的笔触随意的宣泄着自己内心的戾气，他的不可一世，他的满心浮躁，记得那些对*女排的声讨吗？记得那些对明星秘闻亮起的眼睛吗？记得在葬礼上那些不合时宜的玩笑吗？庄重的场合少了静，生命的厚度便被削弱，心也浮华起来，当世上所有人把欲望当理想，把世故当成熟，把油滑当智慧，那么社会的底线已被击穿，所以我们弘扬工匠精神，它不只是创造制造业精益求精的态度，更应成为我们的处世哲学，心怀敬畏，潜心明志，沉稳，就如修补古籍的高慧云，闲看堂前花开花落，云卷云舒，陈浅优雅。
敬畏之心，是天人合一的超脱和永恒的和谐思想，云山苍苍，江水茫茫，在这广阔的浩瀚的大千世界中，人生而如一根芦苇，却改变了整个世界的命运，现代科技和大工业浪潮的冲刷下，打磨掉了我们心中敬畏自然的信仰大厦。而*古典老庄哲学，天人合一理念，是人与自然和谐关系的最好诠释，大音希声，大象无形，怀一颗敬畏之心对待自然，才不会有那愈演愈烈的生态预警，就像余秋雨先生执着追寻的生态文化一样，人类本应把一切都放下，放下在山河之间，因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的.终点。
孔子说过，君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言，小人知天命而不畏者，狎大人无圣人之言，常怀敬畏之心，才会时刻有着如履薄冰，如临深渊的感觉，才会走向崇高，一路朝圣。
*些年来社会上出现一些怪象，一些学生动不动就粗口成章与人吵骂，还约在一起打群架、下毒、动刀子甚至**。这些人基本都是学校不学无术、游手好闲、不尊敬师长的人，他们都没有一颗敬畏之心。
那么敬畏是什么呢？敬畏，是人类对待事物的一种态度。“敬”是严肃，认真的意思，还指做事严肃，免犯错误；“畏”是谨慎，不懈怠。敬畏是在面对权威，庄严或崇高事物时所产生的情绪，带有恐惧，尊敬及惊奇的感觉，是一种对事物的态度。“敬畏来源于本心”这是王怿同学在诗中写到的，这句话也深深影响了我，让我感触的同时也在反省我自己，我有敬畏之心吗？
我想，我是有的，在学校我敬畏我的老师及那些管理我们、教导我们的人包括学校领导，门卫，食堂管理人员等；我有尊敬我的同学，不与他们发生矛盾，团结友爱；我也敬畏校规，不去触犯其中任何一条，安安分分做好自己……
但转念一想，我在家就没有敬畏之心。我回想到的第一件事，就是找到手机，然后就聊qq，玩游戏，根本没有关心我的.家人们，更没有帮助他们捶捶背，捏捏肩，聊一聊天，他们每次叫我出去帮忙干些什么的时候，我总是不耐烦的答应，然后放下手机，意冲冲地跑去帮忙，也不管三七二十一，急于求成，然而总是把事情搞砸，最后废了九牛二虎之力干完，然后急忙跑回房间玩手机。家人们见我急冲冲的跑回房间玩手机，总是叹气的摇了摇头；有时他们实在看不下去了，就来苦口婆心的给我讲道理，说什么“要想到学*，不要总想到手机，手机有什么好，我看着你都要钻到手机里去了……”我听得不耐烦了，我当时超级委屈，一连几天都不理他们。现在想起来，我当时太迷恋手机了，忽略了身边的亲人，对他们冷冷淡淡，还大喊大叫，一点敬畏之心都没有。我今后要合理安排时间，多多关心我的家人，对他们要有一颗敬畏之心。
同学们无知者无畏很可怕，比这更可怕的是无知者还无所谓。人无所谓不仅远离了神圣，同时也靠*了罪恶；正所谓，心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。望我们大家人人怀有敬畏之心，做最好的自己，相信自己一定能做好！
上世纪初，莱特兄弟羡慕鸟的自由与飞翔，于是生出梦想，发明了飞机。二战时，人们为了和*而斗争，于是想出了打败舰船的潜艇。
人类的祖先——猿人，曾一丝不挂的生活，他们与自然同生，与天地共存，他们对自然万物充满着敬畏，对大自然充满了信服。然而，当人类大脑日渐发达，身躯以黄金比例空前发育，两腿站立在生物界的最顶端后，经过一战、二战和抗日战争等，冷血、残酷、凶狠便进入了我们的生活。
最*在看《狼图腾》。*眼中十恶不赦的动物——狼，具有字典中所有的贬义。在蒙古苍茫的大草原上，狼却是每个蒙古包的神，就像*崇拜龙王一样，如同常人崇拜着智慧的诸葛亮一样，蒙古人崇拜着狼。
*心中的狼，无非是《三只小猪》与《喜羊羊与灰太狼》中又丑又笨的大灰狼。在蒙古草原，狼却是所有军事家的化身。地道战，耐力战，疲劳战，它样样精通。狼是草原的保卫者。草原上牧民多，牛羊马更多。如果无节制的繁殖，昔日的大草原便会像罗布泊一样消逝了。只有狼群才能一次杀死一二百只羊。狼以自己独特的方式保卫着草原生态的*衡。
心存敬畏，就是要有如履薄冰的谨慎态度；心存敬畏，就是要有战战兢兢的体察心情；心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒惧意念；心存敬畏，还应有如负泰山的神圣责任。因为心存敬畏，我们三思而后行，不再莽撞；因为心存敬畏，我们审时度势，永远谦逊和*。
常人说，“人定胜天”。这曾是人类盲目自大的代言词。“天意难违”，“命中注定”，更是没有本事，无知者用来搪塞的借口罢了。
一千个太阳系才组成的宇宙，养育着万物生灵。只有我们心存敬畏，才能构建我们大力提倡的小康社会啊。
所有在时间年轮里刻下过痕迹的经历，都是值得纪念和敬畏的时光。
——题记
等待一张拍立得照片的时间是90秒，加热好一杯牛奶的时间是45秒，那首喜欢的歌的长度是3分51秒，邮寄一封信需要5天。“要去看樱花”这个愿望埋藏在心底四年，花两个小时的飞行时间去实现。用一辈子的时间去体验什么叫做人生，再用一秒钟断绝气息。
似乎什么都是可以用时间刻度来衡量的。可是在时光里，我有痛快过，你有没有，我有敬畏过，你有没有。
对过去的时光心存敬畏吧。时光不是温馨的请客吃饭，只要用钱就可以买。它是确实存在又离我们遥远的光景。过去的时光像在2秒钟内按过快门之后定格成了永远，却不像你可以再用5秒去删除的照片。那种永恒的存在是怎样值得敬畏。因为它承载了每个人的过去，你所浪费的、虚度的、不曾珍惜过的，都被它烙印在心里帮你铭记。这样执着又无所畏惧的时光，我是心存敬畏的。
对现在的时光心存敬畏吧。如果没有了今天的时光，昨日如何成为今日的回忆，明日如何成为今日的梦想。因为存在于现在的时光，我们有了黑白分明的眼睛，才能观望四方，博采众长，因为存在于现在的时光，我们可以带着年轻的心四处闯荡，就算青涩稚嫩也不惧怕受伤。让我们学会正直、勇敢，拥有脚踏实地的善良的，就是现在的时光。如此用心良苦，我们怎么能不心存敬畏也多点在乎。
对未来的时光心存敬畏吧。未来永远不会看重你从前所犯下的错误，所以我们就能一次又一次地去拼搏向上，就像从未受伤过那样。我们的心是狭小的，但未来赋予了我们的心一个巨大的宇宙。未来怀揣着我们隐约不安又好奇的梦想，装载着我们充满希望的明天。因为拥有未来的时光，我们死去还能再活。未来的时光那么多，只要我们一直心存敬畏，它怎么会不明下落。
我们每个人都在某个时间刻度中出生，在不同的时光里遇见不同的人，有了不同的成长经历也做了不同的改变。但时光是相同的，不会改变的。时光是伟大的造物主，诞生了各种无与伦比的传奇与美丽；时光也是神奇的魔术师，可以抚*一切不美好所带来的伤痛。时光诠释与包含的事我们的勇气和希望，时光里充斥和沸腾的事我们的感到与决心。
而所有在时间年轮里刻下过痕迹的经历，都是值得纪念和敬畏的时光
心存敬畏，就是要有如履薄冰的谨慎态度；心存敬畏，就是要有战战兢兢的体察心情；心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒惧意念；心存敬畏，还应该有如负泰山的神圣责任。因为心存敬畏，我们三思而后行；因为心存敬畏，我们永远谦逊*和。
终于到了我所期盼的那一天，兴奋地与父母去游览黄山。登上一千八百多米的高处纵览，不禁使我呀然一惊，那壮观的景色深深的将我吸引。山中奇峰汇聚，峭壁千仞，拔地擎天，峥嵘崔嵬，青松在悬崖上争奇，怪石在奇峰上斗艳，烟云在峰壑中弥漫，霞彩在岩壁上流光，那看不完的飞瀑，数不清的流泉，自然的美在这里汇聚，在这里升华。暴雨过后的黄山就成了水的世界，水为黄山谱写了一曲曲激昂的乐章。夏日的云海虽没有秋冬云海那样沉着、浑厚，但也别有一番潇洒、清丽。在云雾的动静之中，有时还可以看到绚丽的彩虹，如一座七色彩桥，架在两峰之间。火红的晚霞为夏日的黄山披上一层灿烂的暮色，令人如痴如醉。在黄山的面前，时空变得狭小，沧桑变得*淡，它是大自然的骄子，独领天下奇山的风骚。故而当之无愧地赢得“登黄山天下无山，观止矣”的称赞。
返回的路上，只目不转睛的盯着这一切，思绪却遍布任何角落，这就是大自然，这就是大自然的一角。任凭人类再聪明，科技再高，又有谁能制造出这一切？
人类的先祖，曾经蜷居于洞穴之内，树叶裹身，与自然万物同生共处，与天地万象亲密接触，对自然界充满着敬仰与赞美，对动物界充满着膜拜与信服，对一切生命、生灵充满着敬畏之情。他们和*共处，相互依存。而当我们汇聚了天地之精气，承载了自然之光华，以站立的姿态爬上了生物链的顶端，在走向自我文明的演变中却渐渐疏离了自然。
别忘了我们只是大自然机体上普通的一部分，我们永远不可能征服自然，只有心存敬畏，敬畏自然，才能在自然中快乐成长。
小时候，看见闪电，妈妈会把我们揽在怀里，温柔地说：“孩子，做好人，就不用怕打雷！”那时，我们对雷鸣闪电心怀敬畏，它教人反省：不要做坏事——这是民间最质朴本能的敬畏，若剔去迷信成分，它不失为一种神圣的力量，可以约束矫正我们参差不一的心灵。
人，不可以没有敬畏的心。因为没有敬畏，所以恶搞经典成风。因为没有敬畏，所以洞房花烛也能笑场。因为没有敬畏，所以崇高贬值。因为没有敬畏，我们的人生不再神圣……
德国大哲学家康德的敬畏，在他墓碑上刻着：天上的繁星和心中的道德法则；“仰不愧于天，俯不怍于人。”孟子以此表明自己对天的敬畏之情；孔子强调的是要“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……
智者、圣人，之所以不凡，是因为有所畏惧也有所敬仰。而*凡之人，常怀敬畏之心，就不会轻易浮躁，内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。人很渺小，因为有了信仰与敬畏之心，反而让我们内心清澄而庄严。
万物众生，都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一棵跳舞的草，到一只蚂蚁的力量、一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容……听课的学生如果对老师没有敬畏，就容易打瞌睡；袁隆*因为敬畏水稻，在稻田里梦想成真；黑人阿里因为敬畏每一个对手，成长为一代拳王……而你我，如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情，就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。
一生，不长。一生，是一条谋生的路，也是一趟朝圣的路。谋生，让我们热爱手里的粮食，常怀*常心；朝圣，让我们看见高度，常怀敬畏心。
正如张丽君说过：“畏惧才是真正的怜惜与恭敬。”一个理智的人，过分大胆无畏，有时只是暴虎冯河，我们应当明白：有所畏惧，收获的将会是柳暗花明的结果。
韩信甘受胯下之辱，他的畏惧其实是以退为进的一种智慧。能在如此短的时间中，想起张良临别时的告诫与自己灭秦雪耻的理想，明白拔刀**与受胯下之辱的后果的轻重，最终隐忍不发以了却一场不必要的纠缠，难道称不上是善谋略吗？不知是那位哲人说过：无论怎样学*，都不如他在受到屈辱时学到迅速、深刻、持久。只有忍辱，才能负重。那些曾经讥笑、嘲讽、辱骂甚至落井下石的人，其实也充当了我们奋发向上的动力。畏惧并不是面对挫折时的退缩，而是在权衡再三后适当的低头，将风险与错误减少到最低，而此时的畏惧是一种智慧。
我常在听音乐时产生一种如履薄冰的畏惧。当那天籁般的音乐响起时，我可以感觉到自己的魂魄都被摄走，我不敢大声呼吸，不敢发出响声，我唯恐一丝杂音的产生，会使那美妙的音乐在瞬间消失。于是我总是怀着敬畏的心情静静地聆听，从中解读出音乐里所表达出的美丽、快乐、深沉与忧郁。
记得亲戚家的小孩子出生时，在窗外看着那个粉粉的可爱的小生命，我突然产生了一种难以言述的畏惧，生命的延续竟是这样的庄严神圣。小心翼翼地触摸着孩子的身体，心头涌起一阵难以言语的感觉。我生怕因为自己的动作过大，而伤害到那个美到极其娇嫩的生命。甚至在很长的一段时间里，看到她，我都不敢大胆地搂抱她。
不知何时，我渐渐有了自己的审美观。岁月在我身上沉淀，而我一直在满怀畏惧地寻找着属于我的美丽，畏惧被那华丽的事物所痴迷。当我读着戴望舒的《雨巷》，心中也会希望自己能与那个带着忧愁的，像丁香一样的姑娘擦肩而过。如此美丽的女子，走在悠长的雨巷中，撑着一把油纸伞，该是多么朦胧又唯美的画面啊！仿佛时间也停下了匆匆的脚步，细细的咀嚼她的忧伤与彷徨。因她是真诚的，真诚地吐露出心中的忧愁，宣泄不满。我也会想像徐志摩一般，撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，追寻那最纯真的梦。溶在水中，随着那点点涟漪，一圈圈的荡漾开来。
敬畏作文600字
敬畏高中作文
敬畏自然作文
敬畏老师作文
敬畏生命敬畏自然作文
敬畏文字作文
敬畏的作文
敬畏规则作文
敬畏之心作文
心存敬畏作文
敬畏与职责作文
敬畏生命的作文
敬畏生命作文
敬畏生命高中作文
敬畏自然优秀作文
怀敬畏之心作文
敬畏大自然作文
敬畏作文300字
敬畏生命优秀作文
以敬畏为话题作文
敬畏生命高分作文
敬畏自然作文300字
敬畏规则作文800字
常怀敬畏之心作文
敬畏文字满分作文
以敬畏为话题的作文
敬畏医生敬畏生命七年级作文
《敬畏自然》教案
敬畏天地句子
珍爱生命敬畏生命的作文
