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人是自然之子,无论人类创造出怎样伟大的文明,永远都是自然母亲的儿子,儿子对于母亲,是应该永远怀着一颗敬畏之心的,然而,我们真的做到了吗?
为了满足人们衣着华丽的需要,一只只野生动物应声倒下,它们的皮毛被剥下来裁剪成裘皮大衣,它们的兽牙、兽角被割下来打磨成精美的首饰;为了满足人们的口腹之欲,一只只野生动物倒在了血泊中,它们的身躯被当做美味佳肴端上了餐桌;为了满足人们降*造成本的贪念,一道道的令人室息的浓烟遮蔽了蓝天,一股股散发着恶臭的污水汇入了河流……人们为了满足自己的欲望肆无忌惮地剥削着自然母亲,却从来没想过会受到自然的惩罚,而事实上,自然已经在惩罚人类全世界每天有75个物种灭绝,每一小时就有3个物种被贴上死亡标签,很多物种还没来得及被科学家描述和命名就永远地从地球上消失了;天空不再是透亮的蓝色,洁白的云彩也不见了踪影,整日阴沉沉的,笼罩在昏暗的雾霾中;参天大树干枯了,荣荣青草枯菱了,再也看不到洞洞的小溪,再也听不到小鸟的歌声,再也喝不到纯净甘甜的泉水……。这一切是多么令人痛心呀!这就是自然母亲对人类的惩罚。
远古人类得以繁衍生息,是因为他们对自然母亲怀着一颗敬畏之心,如今的我们,同样需要怀揣敬畏之心,才能继续生存发展,否则,终有一天,我们也会像野生动物一样,永远地消失。敬畏自然就是要拒绝野生动物制品的买卖,只有这样,野生动物才不用东躲*,才能安稳的生活下来,繁育出身体健康的后代。
敬畏自然就是加大对污染企业的惩治力度,只有这样,才能减少对环境的污染,才能让蓝天、白云、鸟鸣、清泉……这些美好的事务回到我们身边。
敬畏自然,就是积极发展新能源和再生能源的利用,只有这样,温室效应才能减缓,海*面上升的速度才能放慢,第六次物种大灭绝的那一天才能晚点儿到来。
敬畏自然就是减少对雨林的砍伐,只有这样,才能保住众多野生动物的家园,让他们可以过上与世无争,悠闲快乐的生活。
自然是人类的母亲,我们要永远敬畏她。
自然啊!给予人类了那么多那么多。可是人类还是不满意,总想去征服它!——题记
松
在坚硬的岩石里深藏着一个新的生命——松。它硬是要从那坚硬的岩石里挤出身子来。不知过了多久,它终于从那坚硬的岩石缝里找到了“阳光明天的出口”。
有人认为它是不可能在那破岩之中生存的。可是它做到了,它把根紧紧的往岩石里钻,去获取它生命的源泉。它为了站更稳,在破岩之中拼命的扎根。一年又一年,很多年过去了。人们简直不敢相信自己的眼睛:它依然挺拔的站在那里。人们好象可以看见它的根在紧紧的抓着岩石,永不放松。
当你仔细的打量它时,你分明看到了,感受到了它身体里散发出的一股傲气和一股寒意。它好似在对人们说:你们不要小看我,我是做得的。它其实真的应该受到人们的崇敬。
白杨
在茫茫的大戈壁之中生活着一群顽强的生命——白杨。人们一直都很惊讶:它竟然能在这个被沙漠覆盖的荒凉的大戈壁上生存、存活。
虽然它们经历了风沙的吹打、烈日的考验。但它们依然“倔强”的站在这里,在这生根发芽,在大戈壁的地底下寻找生命的水源。一年又一年的过去了,不知过去了多少个春夏秋冬,经历了多少个雨雪风霜。它们依然挺立的站在那里,不停的生根发芽。
它们的身体里有着一种压迫不倒的精神!人们只能远远的用敬仰的`目光,瞻仰着……
人们不该去征服自然,而是去尊重自然。因为自然为人类付出了那么多,我们却没回报它什么。
敬畏自然,敬畏自然就是守望人类的家园!
当下随着旅游业发展,有人却爬到名人塑像身上,骑在伟在雕像肩上,甚至做出猥琐的动作,面对这种情况,我想问一句:敬畏都去哪了?心存敬畏,方显光彩。
没有敬畏,如同荒漠,无论怎样行走,都只是看不到希望的胡乱穿行。
没有敬畏,如同浮萍,无论怎样扎根,都只是感觉不到土壤的随风飘荡。
心存敬畏,是贝多芬挣扎在耳聋的痛苦中,用音乐抗争,饱受辛酸,最终到达永远的巅峰;心存敬畏,是史铁生挣扎在残疾的抗挣中,用笔杆抗争,饱受苦难,最终留下一部部传世经典;心存敬畏,是马丁·路德金挣扎在黑人**中,用演讲抗争,饱受磨难,终于迎来了自由*等的天空。
心存敬畏,是大学韦伟的择业观。25岁的韦伟是清华大学生命科学系本科毕业生,却应聘了一份月薪1600元的城管工作,*年来,城管工作人员频频爆出新闻,使城管形象大大下跌,众人皆说清华大学走下神坛,大学生韦伟却说:“学历代表仅是我的学*经历,并不代表工作经历,我只想脚踏实地,抓住机会。”正是因为韦伟心存对职业*等的敬畏,学历高并不意味就业起点高,才去坦然地接受这一份工作,心存敬畏,从小事做起。
心无敬畏,迎来的是一场诚信危机,一张女孩一口一口喂老人吃饭的照片在网上爆红,名叫郑小红的女孩被称为“最美女孩”。事隔一天,有目击者说:这可能是一次商业炒作。后经调查,郑小红和另一名男子拍摄照片后,当女孩喂老人吃饭后,与男子直接走了,并不是其爱心行为。这一行为引发了众人的谴责,正是女孩无视社会道德的敬畏,才会做出如此荒诞的事。
苏武心存对国家的敬畏,才会忍受寂寞和痛苦;蔺相如心存对君主的敬畏,才会对廉颇处处相让;鲁迅心存对生命的敬畏,才会发出“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的时代强音。
心存敬畏,这便是属于你的时代!心存敬畏,方显人生光彩。
敬畏自然,自然是我们赖以生存的家园。它通过植物的光合作用提供我们不可或缺的氧气;经过上千上亿的演变才有了我们现在使用的煤;汇集上万条溪流才有了大海的雄阔。自然用它那无限的动力产生了我们今天用的资源,用那坚持不懈的精神在构造我们的家园,难道你不心生敬畏吗?
敬畏自然,自然是我们忠诚的朋友。当自然环境被我们的不合理的行为做法破坏时,它没有恼怒,而是用天气的恶化、灾害的到临来警告我们,让我们自己敬畏,美化自然,保护自然的万物,使我们了解它对我们的重要性。我们醒悟后,它没有语言只有笑容,示意我们与它一起做朋友,和谐共处。
敬畏自然,自然是我们学*的榜样。自然界包罗万物,其中有不少生物值得我们学*。俗语说“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”梅花经历了严寒的考验,绽放出它的美丽,散发她的芬芳迷人的香气,使我们想到我们的学*,我们正是缺少梅花的坚持不懈,勇于面对的精神,使得我们半途而废,迎难而退。“予独爰莲之出淤泥而不染,灌青莲而不妖,中通外直,不墓不枝,可远观而不可亵玩焉。”青莲高洁,不与他人同流合污,这也是值得我们学*的。所以,自然提供榜样的典范,赋予我们新的体会,让我们弥补自己的不足。难道它不令你心生敬畏吗?
敬畏自然,是因为它值得尊敬,应谨慎待之。自然使我们修养正气,在行为上有所节制,提供了我们基本的需求,创造了万物丰富我们的生活,又孜孜不倦地给予万物精神内涵,使我们认识、了解违反常规的事物的真正意蕴。为了我们的将来注入无限热血,只是为了我们的子孙能拥有更加美好的环境。
敬畏自然,就要爱护尊重它,不要损伤它创造的生命,诚恳地像朋友一样对待它。他用无声的言语来回复你的诚恳和善良,让我们与自然和谐共处,融入美妙的自然,感受它给我们带来的物质和精神财富,更好地敬畏自然吧!
人,还是应该有几分敬畏之心的。缺乏敬畏之心的人,常常会妄自尊大,没有敬畏之心的人,往往是愚不可及。
要说敬畏,我们最应该敬畏的是自然。自然像父亲一样,我们敬畏它,它就亲*我们,我们忤逆它,它就惩罚我们;自然也是我们最好的老师,我们敬畏它,它就给我们无限的启示,我们藐视它,它严历地教训我们。“师法自然”,是最聪明的学*方法。
可是人类总是以自然主宰自居,肆意享乐,挥霍浪费自然的一切资源。人类总能够化友为敌,几乎所有的生命形式,都能够变成我们人类餐桌上美味,人类高踞食物链金字塔的顶点,在地球上似乎所向无敌。如果仅仅是为生存或繁衍而取得食物,尚事出有因,情有可原,而人类不是这样。食野味穿裘皮赏骨雕,是某些人的癖好,还成了炫耀的资本和地位的象征。
为一只犀角,可以杀害一头犀牛。为两根象牙,可以杀害一头大象。为了得到黄羊的皮毛,可以把它们斩尽杀绝。为了取暖或者削筷子,可以毁灭性地破坏森林。人类可以移山填海,可以随意排放毒气,排放污水,排放废渣。人类因一丁点小利,可以屠毒生灵;为满足无边的贪欲,可以糟蹋环境。
短短的几百年所谓现代文明,让天空失去明净,变得灰暗;水源不再清澈,变得肮脏;森林面积减少,土地荒漠化。在破坏自然的活动中,我们也不得不惊叹人类的力量,还有哪一种生物,能够这样糟贱地球,我们所有生物共同的母亲。
自然生态以十分脆弱的表象,给我们沉痛的教训。制冷剂的任意排放,使臭氧层出现了漏洞,各种有害射线长驱直入穿透大气层,我们就失去了庇护。二氧化碳的大量排放,使大气层产生温室效应,地球两极冰雪和高山冰川融化,海*面上升。过度放牧和垦殖,植被大量破坏,使土地荒漠,扬砂暴虐,使水土流失,河湖淤塞,造成洪灾水患。再看科技是如此发达的美国,今年也遭受了罕见的飓风,造成至少千人死亡。一场“非典”从广东到香港,从*到外国,从亚洲到全球。今年的禽流感,从东南亚到*,从台港到韩国。叫我们领略了自然的威严,让我们谨醒。
自诩聪明的人类啊,我们不是自然的主宰,还是对自然心存几分敬畏吧。
拜伦曾说:“我的祭坛是山,是海,是大地,是星辰。”自然界是这个世界上最值得敬畏的存在,神奇繁衍的细胞,精巧复杂的生物网络,都是生命的奇迹,而人不过是生命宏图中的一块,更应该对自然保有敬畏。
尊重自然,就不该把自由的生灵当作玩物。
姜戎的小说《狼图腾》讲的就是一个下放内蒙古的知青与小狼之间的故事。小说中的知青得到了一只小狼,怀着喜爱之情将其饲养,无奈小狼的天性得不到释放,纵然乖巧却失去了神韵,还在颠簸中被折腾得奄奄一息。
像狼这般的猛兽,在互不伤害的前提下,我们应该让其在大自然中驰骋,并保有尊重。
城市里流行鸟市,许多人都想尝尝鲜,买来一两只关在笼子里,偶尔拿出去遛遛。我们把它们美丽的羽毛留在了我们眼前,却也让它们曾经婉转的歌喉退化了。
爱护生灵,应让其在最适合的地方尽情生长。一只雄鹰就该翱翔在辽阔的天空,一匹骏马就该狂奔在草原之上,自由是它们生存的意义,我们应该学会尊重。
对自然的尊重,不仅是一味地保护,更重要的是为它们腾出自由生长的天地。
王开岭在《再见,萤火虫》里就写到了对萤火虫的怀念。腐草化萤、囊萤夜读,民间的这两个美丽传说,都被科学证了伪,指成迷信和虚构。王开岭还提及,萤火虫对水源有洁癖,没有合适的水源,它们就无法生存。如此美丽的生灵并没有指望我们的保护,我们却还要肆意侵占它们的领土,这样只能让夜空中微弱而又闪耀的绿光留在古人的诗句中。
我们曾经牺牲树木森林来发展经济,把原本生存得好端端的生物逼成了保护动物。当看到澳大利亚的媒体报道袋鼠过多扰乱人类正常生活时,我不禁心生羡慕。因为我们,除了车、房,就只有霾。
是时候啦,放缓我们的步伐,为我们的同伴腾出生存之地,还鱼儿以溪水,给明日以蓝天,赐熊猫以竹林。
尊重自然,不是杀尽害虫,留下鲜花与青草;不是捕尽恶兽,留下牛羊与马驹。
尊重自然,就该让万物自然竞争、繁衍、生灭,去演绎亘古不变的生存法则。万物何其聪明,又何需我们自以为是地干涉呢?
我们期望以万物为友,就该保持敬畏。哪怕是墙缝中不起眼的小草,也要尊重其生存的意义。
愿万物能自在生长,愿我们保持敬畏。
从正月初一开始,我在家里已经自我隔离12天了,我没去过疫区,周围也没有疫情,但我相信:宅在家里不去添乱,管好自己就是贡献。在家里这些天,我想的最多的就是那个吃蝙蝠的人,你就是这次疫情的罪魁祸首,是你的贪婪、无知和好奇害得大家好好的春节过成这样!
*人爱吃野味,在全世界都是出名的。捕猎食用野生动物,源自蛮荒时代人类的本能。*不同,作为全世界最早进入农耕时代的地区之一,一直有较高的文明程度,按理说,会以食用驯化后的动植物为风尚。但今天的华人世界,为什么会逆其道而行之,以吃野味为荣呢?说到底是一些人的贪婪心理,刚刚吃饱就想着开荤,吃惯了人工饲养的动物就想着野味,这些人的贪婪心理是无法满足的,君不见麻雀那么小,却总有人想方设法的去吃它,东北虎那么凶猛,也有人千方百计的去捕杀,这些人要填饱的不是肚子,是欲望!是炫耀的心理!岂不知欲望的鸿沟是填不满的!
研究推测,武汉新型冠状病毒的自然宿主有可能是——蝙蝠,研究成果表明,冠状病毒在人与人之间有很强的传染性,为科学防控,制定防控策略和开发检测干预技术手段奠定了科学理论基础。*科学院武汉病毒研究所石正丽团队成功证实蝙蝠是2003年的SARS冠状病毒的自然宿主,并首次在我国蝙蝠体内检测到烈性病毒尼帕病毒和埃博拉病毒抗体,发现多个由蝙蝠携带的新病毒。蝙蝠真的很香吗?我没有吃过,但是它那个让人恶心的样子,你怎么能吃得下?上海野保部门专家指出,目前已知,一只蝙蝠的身上可能同时携带4000多种病毒中的50多种。这4000多种蝙蝠可能携带的病毒中,冠状病毒就达500多种,被我们所熟知的有SARS、MERS、埃博拉病毒、狂犬病病毒、马尔堡病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒等。这些病毒的致死率极高,如果知道这些,那个吃蝙蝠还拍视频的人不知道还会不会吃?所以我说他是无知,不但害了自己也害了我们大家,如果不是现在科学技术发达,不是那么多的医务工作者逆行支援武汉,他就害了大半个武汉!必定会被写在历史的耻辱柱上。
记得去年暑假与父亲一同出游,到了红枫湖边(在贵阳),我拿起相机四处取景, 忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维,大团大团的,香棉花似的,风一吹, 有的飘到草地上,有些飘入湖水里。我惊奇地喊除了声,父亲循声而望,最后告诉我那 是一种靠风力传播种子的植物。
从书本上知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的,那时,心中 只是幻想着那种情景有多美。然而,当我看见它时,令我震撼的绝不仅仅是它的梦一仅是它的梦一般 的美,而是它伟大的延续生命的方式,也许,在它不分昼夜的飘散之余,只有一颗种子 能遇见一片土地,落地生根,长成大树,但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。因此, 当我见到这种壮观的延续生命的方式时,满心所感到的是一种折服,一种无以名之的敬 畏。我感到那云一般的种子在我的心里强烈地撞上什么东西,我不能不被生命豪华的、 奢侈的、不计成本的投资所感动,所震撼。
在浩瀚的宇宙中,这些生命微不足道,然而,它却以如此不懈的精神,不知疲惫的 为下一代忙碌,不懈一切地为下一个生命释放自己的光与热。为了能使生命得以延续, 任何一种生命形式都会不辞劳苦,坚持不懈。记得有一类海鱼,每年繁殖期时,都会不 远万里逆流而上,回到淡水河里产卵,繁殖下代,之后又不远万里回到海里,一个来回 就几万公里,可它的孩子们却未必能回到海里。纵然如此,她仍乐此不疲。生命的精神 与力量远非这些文字所能形容,她带给人心灵上的震撼与感悟,也只有当你亲眼见到时, 才有天地万物的存在;生命不息,才创造了无尽浩瀚的宇宙!
直至今日,我仍然怀念红枫湖那一片柔美的湖水,不知湖畔那群种子中有那一颗种 子成了小树。至少,我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见一片土地,在一个过客的 心中,蔚然成阴。因为,是它教会了我,怎样敬畏生命。
可儿时的我并非如此。记得那是寄居在祖母家中,祖母家住在一楼,出门便是于耍的天地,而我偏偏不喜欢跟女孩们“扮公主”、“做千金”,男孩子们又不愿带着我这个小丫头打打闹闹。无奈,我只好自寻玩处。
幼小的我对蚂蚁产生了兴趣。祖母家门口有几个蚂蚁洞,真不知总是粗心大意的我是怎么发现那细小甚微的蚂蚁洞的,我于是常常捉蚂蚁来充当玩具。
其实蚂蚁本身并不好玩,但只要有玩法,蚂蚁就会变成世上无双好玩具。我当时的玩法是开个假慈善的“蚂蚁医院”,把活生生的蚂蚁捉来“截肢”,然后把“残废蚂蚁”送到树叶做的“病房”内,细心照顾,必要时还要把蚂蚁送入“急救病房”装模作样地“抢救一番”,直至康复。
有一次,我又促到了一只黑蚂蚁,由于找不到“肢解工具”,玩心急切,不得不捡来石头,狠狠地砸向可怜的蚂蚁,挪开石头一看,蚂蚁都不动不动了,我很开心地说:“骨折,准备急救。”我用树叶把它铲起来,它没有动,把它扔在地上,它也没有动,我失望地注视它,以为它死了。为自己下手太重而感到惋惜。这时候,我惊奇地发现这只蚂蚁居然站了起来,看得出,它是多么费力。它似乎尽了最大的力量,站起来,又倒下,再站起来,再倒下。如此循环三四次,终于,它拖着伤痕累累的身体艰难的爬行着,小小的我惊呆了。现在想起来,那是一种生的渴望在支撑它,使它顽强地站起来,使它顽强地爬行,使它顽强地活下去。
从此,我开始怕小小的蚂蚁,倒不是怕它的外形,而是惧怕并且敬畏如此的生命。
他在,要他和你说几句话吧?我耳边依然响起你曾说过的话,你曾对我说过,喜欢我的一切,包容我们彼此的一切。父母德高。是否有些东西原本就是让我牵挂而不是获取的!“拥有了幸福的条件,我就会幸福。还能搬很重的东西却坚持很长的时间。如果它存著,它就干涸?
生命,简单的两个字,却包含着我曾经并不能理解的力量。
还记得那是一个春天,一天早上我起来,正要去食堂吃饭时,听见了“喳喳”的鸟叫声。我环顾四周,这是哪儿来的鸟叫声啊?这附*也没有鸟巢啊。正纳闷的时候,抬头一看,一下就与一只喜鹊对上了眼。原来是一只喜鹊在这里筑了巢啊。
这可是只能在课本上见识到的小鸟呀,这只喜鹊立刻抓住我全部的注意力。吃完早饭后,我立刻回家拿了一个望远镜,想看看喜鹊到底长得怎么样。只见那喜鹊尖尖的嘴,雪白的胸脯,乌黑的翅膀,长得十分好看。正因如此,我也对这只喜鹊越来越着迷了。于是,观察这只喜鹊便成了我的日常任务。
有一天,当我正走到食堂的屋檐下时,突然感到头上碰到了什么东西。我伸手一摸,竟然是那只喜鹊的粪便。我一下子感到十分愤怒:我们相安无事,你居然想我头上拉屎!我一下子气不打一处来,跑回家去,拿来了一根竹竿,想把这个喜鹊窝给捅了。
关于敬畏自然作文汇编7篇
在日常学*、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,写作文可以锻炼我们的独处*惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编为大家整理的敬畏自然作文7篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
在今天的社会,人类不断发展自己,而地球也在不断被破坏。
我打开相册,两张新旧不同的照片跳入眼帘。旧的一张,背景是古朴的小院,隐约可见的葡萄架与盆盆花草,画面恬静、安祥。新的一张,背景是雄伟的厂房与高耸的烟囱,画面整齐、气派。
旧的一张是我幼时拍的,照片上的小院子是我以前的家。
那时,我家住在长白山下的一个小镇里,小镇规模不大,是一所具有典型山村风光的小镇。一条小溪从长白山上方缓缓地流入小镇的中心,洗去小镇的尘土,留下清洁又默默地离去。溪流的两边,错落有致地分布着一个个小院,前前后后到处可见一丛丛花草及一株株高大的树,那些地方是鸟雀们歌唱的舞台,孩子们玩耍的天堂。鸟语花香、潺潺流水,给沉静的小镇增添无限乐趣。
我家坐落在小镇的一个角落里,显得格外宁静,可在那不大的庭院里,有我宝贵的童年,有时,在傍晚我依偎在祖父的怀里听他给我讲故事。
新的`照片是我在少年时拍的,那时因为父亲工作的关系搬去了西安,照片上的建筑是我家路口的一个厂房。
去年,我同父亲一同回了次老家,可是我万万没想到,我心爱的小庭院与小溪、小镇都已经不存在了,我得知几年前,小镇被规划为长白山的“三大林区”之一。居民们都搬走了,祖父母都说住楼挺好的,以后离县里更*了,还说以前的小院也都已经老旧,不行了,但我觉得不是那样的,因为从祖父的眼里,我看到了无尽的悲哀。
小镇已经变成了稻田,我不敢想像机器轰鸣着毁灭小镇的情景,也不敢回忆以前儿时的种种快乐,我的小镇消失了,但这世界上还有无数的小镇、无数的小庭院。回去时,一路望见的都是长白山的“林场”,四处竖立着烟囱,微风过处浓烟滚滚,看见天空上的浓烟,我想起了儿时祖父给我讲的渔夫的故事,产生一个奇妙的想法,这些烟囱多像故事中的“魔瓶”呀?冒出的烟又多像“魔瓶中的魔鬼”。我真想化作那位勇敢的渔夫把“魔鬼”降服。而且还让它交出它隐藏的财富,为人类造福。到那时我要拍张新的照片,还是原来的地方,画面上高耸的烟囱飘出了袅袅的清烟。
我们学*了一篇【敬畏自然】,让我感受很深,我从来没有的一种感受。
当你看到有一只小兔子在田野里奔跑时,你会不会觉得很可爱,你走进时,他却害怕的逃开了,你会是什么感觉?
我喜欢大自然,喜欢那里的一切,当然,我有时候也想像古代陶渊明一样归隐避世。可是,我能如愿吗?
看着这被人类践踏的'大自然,你会伤心吗,我会,如果我是世界的主宰者,我将呼吁人类保护大自然,保护我们赖以生存的家园,保护与我们同样*等地生活在这个世界上的一切生物。
我不知道人类有多贪婪,多愚蠢,人类伤害了原本属于所有生命的一切,只因为人类是高等动物,只因为人类有发达的大脑就去伤害大自然。
想问:‘为什么要这样做?为什么要伤害给予我们一切的自然?为什么要伤害与人类*等享有自然中一切的生物的权利,他们也是生命。
人是渺小的,而自然却是伟大无私的,为什么贪婪的人类要去自私地拥有自然的一切能源,她在哭泣。
水能载舟,亦能覆舟。
取一瓢水,滋润一片土地;采一束光,照耀一寸芳华;集一条河,养育万千人家;聚一片林,栖息数万鸟禽。这个人类赖以生存的地方,唯一的地球,一个越来越现代化的乡村,大自然用宽容的心拥抱着我们,人类越发贪婪的向大自然索要一切,还理所当然的是:这是大自然的回馈。大自然的回馈?大自然创造养育了人类,却还要回馈人类,这个理论好像是最不合理的吧?
蔚蓝的大海,无数的生物在这生存,鲨鱼蓝鲸,贝壳海草;茂盛的森林,孕育着原始生命,惜鸟珍木;苍茫的草原,生存着猎豹猛虎,花鸟甲虫……这些都是大自然的作品,人类也是其中之一,但人类好像把自己当作了地球唯一的主人,开始为了利益去践踏人与自然的那份和*。消灭掉了江豚,又阻止了珍稀植物的繁殖:吞食了鲨鱼的鱼翅,又摘下了鸟儿的翅膀;砍伐了百年的大树,又污染了澄澈的江流……人类拿着自己掠夺来的肮脏金钱,肆无忌惮的挥霍,挥霍掉了金钱,也挥霍掉了良心,却不看一眼代价,心安理得的是:这是大自然的.回馈。
终于,大自然真正的回馈来了。砍伐树木,带来了水土流失;捕杀鱼鸟,带来了物种灭绝;肆意燃烧,带来了空气污染;随处排放,带来了水源匮乏……取一瓢水,不再甘甜;采一束光,不再温柔;集一条河,不再清澈;聚一片林,不再生机。在这一刻,尝到大自然真正的“回馈”的滋味后,人类踌躇了;在这一刻,看到生灵涂炭的大自然,人类沉默了;在这一刻,意识到回馈自然才是真正的利益,人类醒悟了。植树造林、保护动物、爱护环境……列入了法律国策,成为了发展的项目。森林在重造,濒临灭绝的动物看到了曙光,鲸鱼又回归了海洋,鸟儿又飞向了天空……
大自然在40多亿年的地球上,造出了那么多杰出的作品,人类是其中之一,和其他动物一样,我们应当在这个宽容的世界和*共处。大自然是值得敬畏的,给了我们无限光亮的黎明,也给了我们将*黑暗的黄昏。
新型冠状病毒肺炎疫情牵动全国人民的心,在各方全力防控、救治患者的同时,对新型病毒源头的追查也在紧锣密鼓地进行。根据国新办新闻发布会的信息,新型冠状病毒的来源已被锁定,罪魁祸首很可能就来自武汉一家海鲜市场非法销售的野生动物。最终真相还有待进一步调查研究,但这足以引起我们的警惕和反思。
这样的消息和情境何其熟悉,17年前的SARS病毒就源自野生动物市场上的果子狸体内。时至今日,惨痛的经历并没能唤起所有人的重视。在一些地方,食用野生动物仍然被奉为餐桌上的“礼遇”。一些食客或是为了尝鲜,或是为了所谓滋补,不惜花大价钱购买野生动物食用。然而舌尖的`一时“任性”,却潜藏巨大风险。从SARS病毒到这次新型冠状病毒,从大家比较熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾经肆虐一时的埃博拉病毒、MERS病毒,都与动物有关。专家学者早已证实,很多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的,许多疑难杂症的元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和病毒。面对这些血与泪的教训,我们绝不能掉以轻心、更不能置若罔闻。倡导科学健康的饮食*惯已经刻不容缓!
饮食*惯以及由此形成的饮食文化,并不简单是私人的事情,也是关系大众健康的公共问题。一些地方长期以来形成了食用野生动物的饮食文化,有的人认为吃什么是自己的事情,别人管不着。但必须看到,在一个快速流动的现代社会中,一旦有一个人或者一小部分人因为食用不安全、不卫生的食物而致病,就可能迅速在人群中传播,引起更大范围的恐慌。*年来,许多传染病在一个地区爆发后,很短时间就会传遍整个国家乃至世界,这警示我们必须把区域乃至个人的卫生和健康问题放在更大的范围内进行审视。从公共利益的角度出发,每个人管住自己的嘴,不仅是对自身健康负责,也是对他人和整个社会负责。我们尊重甚至鼓励不同地区形成自己独特的饮食文化、美食文化,但任何一种文化都应建立在对公共卫生和生命健康权利的保障基础之上。
拒绝食用野生动物,在更深层次上反映着我们敬畏自然、尊重自然规律的价值理念和态度。如何才能实现人与自然的和谐相处,是我们一直以来思考和实践的课题。来自中国科学院武汉病毒研究所的石正丽研究员及其团队,曾证实了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主,同时也发现蝙蝠身上携带一系列对人类有害的病毒。即便如此,在研究者看来,一方面这些病毒传染给人类的可能性微乎其微;另一方面,蝙蝠在生态系统中占据着极为重要的地位,对生态*衡的维护功不可没,决不能因为携带病毒就消灭它们,否则会带来更严重的生态破坏。因此,研究团队在研究过程中对蝙蝠进行无侵害采样:采集样品以粪便粒和拭子为主,采样完成后将蝙蝠放归自然。这样的例子生动说明,与大自然相处的方式就是顺应自然规律。在利用自然资源方面须秉持科学、合理、可持续的态度,不能肆意破坏自然,更不应把野生动物端上餐桌,否则最终受惩罚还是人类自己。
避免野生动物带来的社会风险,最有效的方式是对活体动物的交易市场进行更加严格的规范和管理,对于野生动物的非法交易必须严厉打击、惩处。当年因非典疫情,广东省宣布取缔野生动物交易,关闭野生动物市场,对于后续疫情的控制起到了非常关键的作用。*日,国家市场监管总局等三部门下发紧急通知,要求加强隐患排查,严厉打击野生动物违法违规交易,涉嫌犯罪的,及时移送司法机关。相信这样的举措会进一步降低潜在的疫病风险。但对市场的规范和管理不能只是打补丁,更重要的是形成长效机制,从源头上堵住漏洞,才能确保老百姓餐桌上的安全。
舌尖的味蕾能够辨别万千滋味,但对于“危险”同样十分敏感。明天就是大年三十了,各种各样聚餐必然纷至沓来。无论我们是一家人在家中围坐一桌,还是外出到饭店品尝珍馐美馔,都切莫忘记做好自己和亲友间的疫病防护,更要坚定地拒绝食用野生动物,避免“病从口入”。俗话讲新年新气象,无论你来自哪里、无论你的家乡是否有食用野生动物的陋*,何不从今天起、从下一餐开始,共同涵养更加科学的饮食*惯、倡导健康的饮食文明,过个安全、祥和、快乐的新年!
自然是个丰富的宝库,她给予了我们很多东西,像个伟大的母亲一样总是无私的付出,但是如果人类一味地索取不知感恩,那么自然也会“发火”。
这不前几天的台风“山竹”就是大自然给人类的警告,这次山竹给附*居民带来了沉重的灾难,台风过后,一片混乱,各种垃圾堆被水推到商场里,居民楼里等等,看着遍地白色垃圾不禁让人触目惊心,这些垃圾难道是*白无故来的?不是,这正是人们日积月累的结果,人们每天都在产生着各种生活垃圾,工业垃圾等等,生活越来越便捷,很多人喜欢订外卖,外卖方便快捷,直接送到家门口,少了生活中的油烟气,还减少了做饭的繁琐,确实很方便,但是这些外卖盒子最后哪去了?不是都被当垃圾处理了,有些人可能随手就把垃圾扔了,大自然一味地包容着我们,可是她也有发脾气的时候,她怒了,然后一场台风就*卷而来,顷刻间繁忙的人们停下了脚步,面对自然的惩罚,很多人流离失所,甚至付出了宝贵的生命,国家,家庭都遭到了巨大的损失,这时候人们才意识到原来妄想征服自然的'我们是的多么的狂妄,我们在自然面前其实还是很渺小的。
灾难过后留给我们的更多是反思,我们应该敬畏自然,不能妄想着去改变自然,顺应自然,这样我们才能世世代代的生存下去。
听见妹妹说“大自然已经开始报复人类”时,我笑了,无奈地笑了。这句话在这偌大城市中还少在吗?只可惜觉醒之人不多,地球环境污染还在继续发展中,究竟什么时候人们能真正得做到尽自己可能去让这天空恢复从前的一丝湛蓝。那种生命活力之美,我听过、想过,却不曾亲身体验过。窗外,一只鸟儿飞在那无边无际的天,不知是什么滋味。
我在空中飞着,忽然听见有人说“大自然在报复人类”,我也无言。其实这话不错,地球妈妈已经的身躯已经千穿百孔、心力交瘁了。作为它的孩子,大自然总归心疼母亲,也为人类朋友的冷酷无情而感到痛惜。地球妈妈给了人类赖以生存的一切,却换来了什么?也怪不得大自然,它也不想。遥望着那不知多高的天,貌似不是那么蓝了……
生命的意义何在?难道就是安逸宁静地过一辈子?爱因斯坦说过,这种思想,在他看来就是猪栏的理想。但是,人类就已经绝情到连这种生活都不给地球了吗?我想不是的。人之初,性本善,或许每个人的心灵只是需要净化那么一下下而已吧!把头探出窗户,我的目光随着那鸟儿的身影越发深邃,越来越远。
无意间转过头,一个女孩正看着我,脸上还带着微微的笑,或许是在憧憬地球妈妈的美好未来吧!我也想会心一笑,但是却又不知道该怎么去笑。
猛然发现我自己坐着汽车在上学途中,还在指责他人的种种不是。将心比心,想想,人类也是有诸多无奈的。我将刘海轻轻抚起,用那冰冷的手背贴着光洁的前额,寒意沁之入肤。不觉中,车窗上已雾气朦胧,用手指轻轻漾净一小块玻璃,那只小鸟早已飞远,消逝在如棉絮般的云层中。或许,每个人的生命都会在顷刻间隐蔽,于是冷暖自知,只期盼下一次生命华丽的'相遇。
女孩所在的车驶远了。我停止飞翔,伫立在电线杆上,让风儿轻轻吹,静静地飘。或许,这就是母亲说的自由吧。对,我现在就要携着自由的翅膀去发现全新的生命。迎着晨曦那柔美的光,我看环卫工人正在努力地保持道路的干净。只是我们离得太远了,我看不见她付出的汗水,但我知道,这是多么伟大的职业啊!
转角,我看见一位年幼的男孩正在小心翼翼地种植一棵小苗,并开心地对他的奶奶说:“我的小苗很快就会长得很大了呢!到时候,它就可以和其他植物一起净化空气,为地球再增添一抹绿色啦!”说着,漾开一个天真无邪的笑容。
我想去发现更多生命努力的痕迹,我期待着更多生命的希望!
我想去了解更多生命博爱的纯真,我期待着更多生命的绿色!
宇宙是一个硕大的生命体,世间万物都只是它的载体,只是它机体中微不足道一部分,就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般,永远带着那不以为然的蔑视之情。
我们人类也不过如此。
对于宇宙而言,大自然是它的组成部分,而对于大自然而言,我们人类也只不过是它的产物,只是相对于其它结构简单而低等的生物,我们人类有着会思维、理解、想象的大脑,它使我们有了喜怒哀乐,因此我们看起来才会与众不同,但这并不代表我们就有多么伟大,毕竟我们只是自然智慧的一种表现形态,哪怕在高级也不过尔尔。
如果说自然是一片天空,那么人类就是这天空中游离飘荡的一朵白云;如果说自然是一亩农田,那么人类就是这农田间无声无息的一撮泥土;如果说自然是一座大山,那么人类就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在,这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然!多么荒谬的想法!于此,我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人类到现在为止还没有认清自己和大自然的本质区别!我们永远也只是大自然的产物,我们的智慧是大自然赋予的,是大自然智慧的一部分,我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本!
面对这狂妄的人类,大自然一定会窃笑,就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人类总是一味的沉浸在自己的美妙幻想中,以事在人为、人定胜天来安慰自己,以“只有想不到的,没有做不到的`”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜,殊不知这仅仅是人类跨出的一小步而已,对于大自然来讲,一切都是“小儿科”。
诚然,人类现在的科技已经很发达了,与我们的祖先相比,人类的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前:当火山爆发,当地震发生,当龙卷风刮来,当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助,这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡,在大自然面前我们依然渺小!
大自然创造了世间万物,我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”,我们应
该清楚地认识到这一点,把世间万物看做是我们的同胞兄弟,“本是同根生,相煎何太急”,我们应该敬畏它们,就像敬畏自然一样,敬畏自然,就是敬畏我们自己。
实用的敬畏自然作文汇总六篇
在日常学*、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编帮大家整理的敬畏自然作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
某自然保护区禁止给野生动物喂食,这看似没有点人情味,剥夺了人们喜爱动物而给动物吃的权利,但这却挽救了许多动物的生命。“物竞天择,适者生存,不适者淘汰”,这是有史以来自然界中一直存在的法则。人们应抱有“尊重自然法则,敬畏生命”的态度去与自然和谐相处。
最*,一篇新闻上报道有位摄影师目睹了一头小象落单了,从而被狮子吃掉的场景,这位摄影师并没有去帮助那头小象。新闻一经播出,网络上对摄影师的谩骂声不绝于耳,说他不*人情,不爱惜动物生命,更有甚者评论这位摄影师不愿放过任意一个惊心动魄的场面才不去救的。网上评论也不无道理,但对于自然我们必须学会“见死不救”。我十分赞同这位摄影师的做法,因为他知道在这自然界是有法则的,应该尊重自然法则,顺随自然规律,敬畏这头小象的生命,倘若他救了,这头小象将会产生依赖性,在下一次危险来临时,它还有那么幸运吗?肯定没有。这就导致了它不会在危险来临时学会保护自己,迟早会被吃掉。
不要让所谓的`善意行为而葬送了许多生命。在沙滩上有位好心人看见一个小海龟往海边爬,出于善意,他护送海龟到海边并赶走了老鹰。但他不知道在他走后,成群的海龟出来,被老鹰饱餐了一顿,原来他救的第一个海龟是它们中的侦察兵。因为挽救了一个生命而葬送了许多生命,这便是不尊重自然法则而带给我们惨痛的教训。我们要学会尊敬自然法则,敬畏生命,不要插手自然界,不要让你的善意变成你的悔恨。
随着科技发展,人们工厂排放的废气、废水污染空气和水,滥砍滥伐现象到处都在发生,人类这些破坏自然的行为现在已经逐渐遭到自然的惩罚。沙尘暴、全球变暖、海*面上升等。全球变暖,冰川融化,海*面上升,导致许多北极熊无法生存找不到食物。之前就有报道一头北极熊是活活饿死的,全身只剩下一层皮,连一点油脂都没有。看到这些不免让人痛心。
人们敬畏生命,敬畏自然,就是敬畏自己赖以生存的这个世界和法则。怀着敬畏之心去对待自然。同时让我们携起手来共同保护自然,爱护我们的家园,让人类与自然和谐相处。
宇宙是一个硕大的生命体,世间万物都只是它的载体,只是它机体中微不足道的一部分,就像是一个庞然大物[注: 庞然:高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。]的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般,永远带着那不以为然[注: 然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。]的蔑视之情。
我们人类也不过如此。
对于宇宙而言,大自然是它的组成部分,而对于大自然而言,我们人类也只不过是它的产物,只是相对于其它结构简单而低等的生物,我们人类有着会思维、理解、想象的大脑,它使我们有了喜怒哀乐,因此我们看起来才会与众不同[注: 跟大家不一样。],但这并不代表我们就有多么伟大,毕竟我们只是自然智慧的一种表现形态,哪怕在高级也不过尔尔[注: 尔(前):如此,这样;尔(后):通“耳”,罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。]。
如果说自然是一片天空,那么人类就是这天空中游离飘荡的一朵白云;如果说自然是一亩农田,那么人类就是这农田间无声无息的一撮泥土;如果说自然是一座大山,那么人类就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在,这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然!多么荒谬的想法!于此,我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人类到现在为止还没有认清自己和大自然的本质区别!我们永远也只是大自然的产物,我们的智慧是大自然赋予的,是大自然智慧的一部分,我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本!
面对这狂妄的人类,大自然一定会窃笑,就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人类总是一味的沉浸在自己的美妙幻想中,以事在人为、人定胜天[注: 人定:指人谋。指人力能够战胜自然。]来安慰自己,以“只有想不到的.,没有做不到的”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜[注: 形容自以为不错而得意的样子。],殊不知这仅仅是人类跨出的一小步而已,对于大自然来讲,一切都是“小儿科”。
诚然,人类现在的科技已经很发达了,与我们的祖先相比,人类的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前:当火山爆发,当地震发生,当龙卷风刮来,当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助,这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡,在大自然面前我们依然渺小!
大自然创造了世间万物,我们人类便是其中的一种。 “人贵有自知之明[注: 自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情况,对自己有正确的估计。]”,我们应该清楚地认识到这一点,把世间万物看做是我们的同胞兄弟,“本是同根生,相煎何太急”,我们应该敬畏它们,就像敬畏自然一样,敬畏自然,就是敬畏我们自己。
宇宙是一个硕大的生命体,世间万物都只是它的载体,只是它机体中微不足道一部分,就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般,永远带着那不以为然的蔑视之情。
我们人类也不过如此。
对于宇宙而言,大自然是它的组成部分,而对于大自然而言,我们人类也只不过是它的产物,只是相对于其它结构简单而低等的生物,我们人类有着会思维、理解、想象的大脑,它使我们有了喜怒哀乐,因此我们看起来才会与众不同,但这并不代表我们就有多么伟大,毕竟我们只是自然智慧的.一种表现形态,哪怕在高级也不过尔尔。
如果说自然是一片天空,那么人类就是这天空中游离飘荡的一朵白云;如果说自然是一亩农田,那么人类就是这农田间无声无息的一撮泥土;如果说自然是一座大山,那么人类就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在,这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然!多么荒谬的想法!于此,我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人类到现在为止还没有认清自己和大自然的本质区别!我们永远也只是大自然的产物,我们的智慧是大自然赋予的,是大自然智慧的一部分,我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本!
面对这狂妄的人类,大自然一定会窃笑,就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人类总是一味的沉浸在自己的美妙幻想中,以事在人为、人定胜天来安慰自己,以“只有想不到的,没有做不到的”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜,殊不知这仅仅是人类跨出的一小步而已,对于大自然来讲,一切都是“小儿科”。
诚然,人类现在的科技已经很发达了,与我们的祖先相比,人类的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前:当火山爆发,当地震发生,当龙卷风刮来,当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助,这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡,在大自然面前我们依然渺小!
大自然创造了世间万物,我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”,我们应
该清楚地认识到这一点,把世间万物看做是我们的同胞兄弟,“本是同根生,相煎何太急”,我们应该敬畏它们,就像敬畏自然一样,敬畏自然,就是敬畏我们自己。
经常会看到一些文章或者报道,某某探险家又攀登上了某某山峰,成功的征服了大自然。每次看到都会觉得好笑。山好好的屹立在那儿,几百上千甚至上亿年,而我们不过借助一些工具千辛万苦爬上去,站在它的肩上欣赏了一下它守护了许多年的风景就是征服了吗?
何为征服?
征服在百度百科里面有两个解释:一是人类使用暴力、武力、强力或劳动手段制服对象,使其接受、服从、顺从。二是个人威望、影响等所及或者出众的才华、宽阔的胸襟、高尚的道德或智慧使人信服、折服、心悦诚服。
而我们对大自然如何能用“征服”呢,我们那么骄傲的所谓的“征服”不过是克服了困难去完成了一项我们觉得很难完成的事情而已,可这对大自然来说并不算什么吧!别忘了,大地抖一抖就可能引发海啸,火山爆发,地震,泥石流……每一个自然灾害都可能威胁到人类的生命。我们的“征服”说来实在让人觉得可笑。
记得之前看过一个报道,一位女探险家徒步穿越沙漠。在她走出沙漠的`时候,迎接她的人无一不鼓掌祝贺她征服了大自然,而她却痛哭流涕的说:“不,不是我征服了它,而是它的宽容让我活了下来。”
我想,对待大自然我们更应该有的态度是:敬畏。带着敬畏的心与大自然和*共处,不肆意破坏,不肆意掠夺。敬畏她的海纳百川,敬畏她的岿然不动,敬畏她的四季变化,敬畏她的海阔天空,敬畏她的包容大度。
自然是个丰富的宝库,她给予了我们很多东西,像个伟大的母亲一样总是无私的付出,但是如果人类一味地索取不知感恩,那么自然也会“发火”。
这不前几天的台风“山竹”就是大自然给人类的警告,这次山竹给附*居民带来了沉重的灾难,台风过后,一片混乱,各种垃圾堆被水推到商场里,居民楼里等等,看着遍地白色垃圾不禁让人触目惊心,这些垃圾难道是*白无故来的?不是,这正是人们日积月累的结果,人们每天都在产生着各种生活垃圾,工业垃圾等等,生活越来越便捷,很多人喜欢订外卖,外卖方便快捷,直接送到家门口,少了生活中的油烟气,还减少了做饭的`繁琐,确实很方便,但是这些外卖盒子最后哪去了?不是都被当垃圾处理了,有些人可能随手就把垃圾扔了,大自然一味地包容着我们,可是她也有发脾气的时候,她怒了,然后一场台风就*卷而来,顷刻间繁忙的人们停下了脚步,面对自然的惩罚,很多人流离失所,甚至付出了宝贵的生命,国家,家庭都遭到了巨大的损失,这时候人们才意识到原来妄想征服自然的我们是的多么的狂妄,我们在自然面前其实还是很渺小的。
灾难过后留给我们的更多是反思,我们应该敬畏自然,不能妄想着去改变自然,顺应自然,这样我们才能世世代代的生存下去。
这次疫情让我认识到了人类的脆弱,在大都市的繁华背后隐藏的是无形的暗流,当人们卸下对野味的防备时,当人们沉浸在繁华的大都市里时,暗流发出了致命的一击。
人们常说“人”是万物之灵,是“地球”的孩子,可是有的人却伤害她,蹂躏她,麻木的去伤害她!我们的母亲!人类的母亲!这次疫情人们都很少出行。于是,现在出现了流浪猫在国道上散步,被认为灭绝的野生鸟出现了50只,城市污染指数下降两个百分点,我们不是万物之灵,我们只是地球的孩子,我们要有一颗敬畏的心!
20xx年仅仅三个月的时间,全球出现了多次的灾难,上亿生物死亡的山火、东非的蝗灾、全球的疫情、西班牙的`特大暴雪、菲律宾的火山爆发、美国的特大流感.......证明着“她”生气了。
回头看***的疫情,在经过三个月的奋斗后得到了很好的控制。“院士”这个意义特别的词,不仅仅是一类人的代名词,更是一个国家某个领域的代言。这次疫情是他们铤而走险,站在了第一线奋不顾身。我们应该关心他们,崇拜他们这样的人!
经历过这一切后,我们不仅仅要敬畏自然、敬畏生命,更要感恩自然!
敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度,以最起码的道德底线规范自己、引导自己的行为,使自我心灵宁静、满足,同时也使世界逐渐失去丑陋得一面。
在这注重物质与消费的今天,我们尤其需要常怀敬畏之心,处理好人与自然、人与人、人与社会的关系。
常怀敬畏之心,就要始终地敬畏自然。
在社会文明不发达的的过去,我们用“天人合一”的观念看待自然。这是一种敬畏的心理,于是我们做到了人与自然的和谐。可是,如今,当我们忽视自然规律,不停向自然索求更多,排放更多时我们可有想过,这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗?还记得因砍伐红树林而减弱了自然对人们的保护作用而使苏门答腊的大海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗?
因此,我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心,节制自己的生产、生活的行为与欲望,实现人与自然的和谐。
常怀敬畏之心,还要始终地尊重生命。
特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是处于她对生命的尊重,哪怕这个生命如此卑微。她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所,他躺在床上,紧紧地握住修女的手,说:我一生活得像条狗,如今我活得像个人,谢谢你!”尊重人的生命,视他人与自我生命*等,看到每个人的价值与尊严,而不因他的种族、财富、地位、学识等而鄙视他、漠视他。特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”,获得内心的宁静与满足,也用自己的一生践行
这个准则,用“用伟大的爱做小小的事”的理念唤起全世界的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。
因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏每一个生命,*等地关爱自己、关爱他人。
常怀敬畏之心,还应该对文化有一种敬畏的态度。
季羡林回忆自己的梵文老师西克先生时,说他虽然年过八十,但仍然认真地指导他唯一的学生,并把传承自己毕生之学给一个异国学生看作他余生神圣的使命。我想,这就是一个真正学者的态度:负责任地研究、谨慎地传承。这与当今一些对传统文化毫不怀抱敬畏态度,戏说历史的“学者”形成鲜明的对比。
因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏知识与学问、文化与传统,这也是学问的`生命所在。 无论是对自然、对生命,还是对知识,我们都要常怀敬畏的心理,不要纵容自己逾越那条道德准线,让自己的行为始终与起码的道德操守、人的良知相一致。否则,我们不仅背叛了自己,也造成世界的混乱、无序。
人啊,还是要常怀敬畏之心,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,才能使自己的内在与外在和谐,使人与人之间达到和谐!
XX年的夏天,我来到了西岳华山脚下抬头是高耸入云端的山顶,低眉是树木丛生的山腰林,我站在长满青苔的楼台阶上,眼神凝视,忐忑不安,这次长安之旅,我是怀着多么沉重的敬畏之心来的啊十三朝古都写尽了你的辉煌,自古华山一条路是你亘古不变的脊梁一抔黄土之上,诉尽了秦汉风骨和李氏盛唐从兵马俑到华山,我都小心翼翼地捧着敬畏之心,感受着个体在浩淼历史,在神奇自然面前的渺小是的,我找到了敬畏,是自古一条路的华山给予我的永恒启示
敬畏天空,敬畏大地曾在网上看过一段视频——《骑行在天际》漫漫新藏线,绵延五千里从新疆叶城到圣城*,两架自行车,划出了一道美丽的彩虹*,是说有敬畏生命、敬畏自然的人最好的归宿当晨曦第一缕朝阳照亮布达拉宫的金顶时,虔诚质朴的*,脸上泛着高原红,口中默念六字真言,十指合一,面向布达拉宫,长跪不起
然而,对于千万像我这样的汉族青年,没有*那种随着出生便深深络印在骨子里的信仰,为什么还会对*情有独钟呢?无数汉族青年冒着高寒缺氧的危险,义无反顾地从各路进*藏,究竟能带给他们什么呢?
唯有自然,唯有敬畏!
我曾经梦见自己一个人站在通往日喀则的公路上,前方雅鲁藏布江奔腾汹涌,我无法逾越,两旁的雪山似乎在倾诉冰封千年的历史,公路上漫漫没有尽头我仿佛置身在高原大地的胸膛里,难以呼吸……
渺小!
是的,*的天,*的云,无不给人渺小虚无的感觉我曾不止一次地感叹于青藏高原的造山运动,每次怀着的都是一种敬畏自然的心情面对高耸的雪山,荒凉的戈壁,陡峭的山崖,浩淼的圣湖,除了敬畏我们还能干什么呢?敬畏天、敬畏地、敬畏生命、敬畏自然那是一种怎样的.“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感受?敬畏,理应是人类作为生物的本质属性,只不过在漫漫长河中,敬畏逐渐被征服所取代,天人合一逐渐被人定胜天所替代,人类那颗敬畏自然之心,还保有几何?
寄情山水之人,也总是敬畏山水的常怀一颗敬畏之心吧,像一只刚刚破茧而出的彩蝶一样,用敬畏的眼光看待这个世界,看待这个世界的一草一木一山一水
*日,为了引发队员们对敬畏自然的思考,聊城市北顺小学少先队以中队为单位,倡议少先队员创作了以“拒绝野味敬畏生命、保护动物从我做起 ”为主题的作品。
倡议书中,学校辅导员举出新冠肺炎疫情蔓延多个国家、丹麦禽流感、非洲蝗灾等多个国家的案例,从数据入手引导队员们认识到以上每一场灾难都与动物有着千丝万缕的联系。
疫情发生后,蝙蝠等野生动物顿时成为众矢之的。北顺小学的少先队辅导员通过解读20xx年的非典源于果子狸,20xx年的新冠肺炎可能来自蝙蝠两案例,告诉少先队员们动物本身是无辜的,罪魁祸首是亲手把它们送上餐桌的人。
随后,辅导员在倡议书中指出,希望队员们能明白在科技高度发达的今天,尽管人类是地球的主宰,但是依然不能过于狂妄,每个人都应该学会敬畏大自然。在食物链之外的猎食,都可能受到大自然的惩罚,放下贪婪和傲慢,与大自然和谐共处。放野生动物一条生路,也是放人类自己一条生路。
倡议书最后,辅导员建议少先队员积极学*和大力宣传《野生动物保护法》,让更多的人了解并遵守法律,力所能及做好保护动物、拒绝野味的宣传。叮嘱队员们今后在路上遇到了小动物,要做到做到“三不”:不恐吓、不打击、不捕捉。
同时学校辅导员以中队为单位,倡议少先队员创作以“拒绝野味敬畏生命、保护动物从我做起”为主题的作品。倡议发出后,同学们热情高涨,纷纷参与其中,制作出一批创意十足、精彩纷呈的优秀作品。
此外记者了解到,战疫期间,北顺小学的同学们还做了很多力所能及的事情。他们在家上网课、做手工、制作加油鼓劲的手抄报,还自己掌厨做美食、在家做家务、表演才艺录制视频,做到了真正的“停课不停学。”
雨果曾说:“大自然是善良的慈母,同时也是冷漠的屠夫”,大自然虽可以给我们提供有机环境,但一旦我们行无所止,它就成了一位杀手,就如同朱熹所说:“君子之心,常存敬畏”,只有我们真正敬畏了自然,它才能焕发出勃勃生机,所以我们要敬畏自然。
敬畏自然,就是在破坏森林时、破坏环境时,我们行有所止。
“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。焚薮而田,岂不获得,而明年无兽”,我们需要大自然给我们提供的环境,但是不能过于滥砍滥伐。“山积而高,泽积而长。”当不再对现有的生态环境破坏时,人们总会发现树更绿了,天更蓝了,巧夺天工的事物总不能取代大自然的鬼斧神工。全球的变暖,碳排放量的增加,不止一次提醒过我们不敬畏环境的后果。只有我们不再行无止步,并考虑生态文明的可持续发展,才能终将受到大自然的馈礼;反之,换来的就是人类文明的崩塌。
敬畏自然,就是为了人类文明能够延续,这首先就需要我们保护自然。
**曾强调,“生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。”只有我们加强对生态系统的保护,增加生物的多样性,我们才不至于被自然所惩治。看,原来漫天黄沙的毛乌素沙漠,现已经有了*“草方格”无数。看,曾经的黑龙江,蛮夷之地,而现如今不断植树种草造林,成功的改造成为合格的边界城。若人类文明想延续,改造被我们破坏的环境必不可缺。竭泽而渔,焚薮而田,杀生、生吃、虐生等侮辱行为,都应被制止消除,并且通过改造自然换来生态文明。
敬畏自然,更应对古人的做法传承,达到真正的有所敬。
“秉持传统并非固步自封。”白先勇告诉人们如何接受传承。现代人们不需要铁犁牛耕,只需要散种,收种的机器。科技、材料都先进,传承的就应是古人的精神。齐民要术中有许多古人耕种的方法,就像轮种,当时已有描述,只是当时空有敬畏之心却无技术,托尔斯泰也曾说过:“正确的道路是这样。吸取你前辈所做的一切,然后再往前走。”这同样说明了传承的重要性。
加强生物多样性保护,推进全球环境治理,需要各方面持续坚韧努力。保护环境,人人有责,毕竟君子有所畏,只有我们真正的时时刻刻保持一颗对自然敬畏的心,大自然才会时刻对我们善良。
宇宙是一个硕大的生命体,世间万物都只是它的载体,只是它机体中微不足道的一部分,就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般,永远带着那不以为然的蔑视之情。
我们人类也不过如此。
对于宇宙而言,大自然是它地组成部分,而对于大自然而言,我们人类也只不过是它地产物,只是相对于其它结构简单而低等地生物,我们人类有着会思维、理解、想象地大脑,它使我们有了喜怒哀乐,因此我们看起来才会与众不同,但这并不代表我们就有多么伟大,毕竟我们只是自然智慧地一种表现形态,哪怕在高级也不过尔尔。
如果说自然是一片天空,那么人类就是这天空中游离飘荡地一朵白云;如果说自然是一亩农田,那么人类就是这农田间无声无息地一撮泥土;如果说自然是一座大山,那么人类就是这大山里毫不起眼地一粒沙石……而现在,这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然!多么荒谬地想法!于此,我也不得不感到可笑、可悲与些许地可怜——人类到现在为止还没有认清自己与大自然地本质区别!我们永远也只是大自然地产物,我们地智慧是大自然赋予地,是大自然智慧地一部分,我们智慧地体现最终也只是大自然炫耀它智慧地资本!
面对这狂妄地人类,大自然一定会窃笑,就像一位慈母对无知、天真地孩子地笑一样。而人类总是一味地沉浸在自己地美妙幻想中,以事在人为、人定胜天来安慰自己,以“只有想不到地,没有做不到地”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜,殊不知这仅仅是人类跨出地一小步而已,对于大自然来讲,一切都是“小儿科”。
诚然,人类现在地科技已经很发达了,与我们地祖先相比,人类地确有了很大地进步。但如果把我们放到大自然面前:当火山爆发,当地震发生,当龙卷风刮来,当洪水袭来……我们依然会像我们地祖先那样无助,这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡,在大自然面前我们依然渺小!
大自然创造了世间万物,我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”,我们应该清楚地认识到这一点,把世间万物看做是我们的同胞兄弟,“本是同根生,相煎何太急”,我们应该敬畏它们,就像敬畏自然一样,敬畏自然,就是敬畏我们自己。
情还在持续,抗“疫”斗争仍在进行。这场突如其来的新冠肺炎疫情影响到了我们生活的方方面面,也让我们有了太多深思,其中很重要的一点就是:拒绝野味! 10日上午,青岛交运温馨巴士隧道分公司的青年团员们走上站头,为乘客发放《拒绝野味倡议书》,还将倡议书放置在公交车厢内,倡导市民拒绝野味,敬畏自然,珍爱生命。
10日上午,交运温馨巴士隧道分公司的青年团员们身披绶带忙碌在灵山卫公交枢纽站的站头,他们每个人手里拿着一沓《拒绝野味倡议书》,发放给在站头等车的乘客。倡议书中强调:为了自己和家人的生命健康安全,为了生态*衡和生物多样性,为了公共利益以及人类社会的良性健康运转,拒绝野味应成为基本常识。“拒绝野味是我们每个人都应该做到的、保护生命安全的事,我们今天发起这样的倡议,就是为了让‘拒绝野味’成为全民共识,让‘疫’从口入的悲剧不再发生。”交运温馨巴士隧道分公司青年团员孙梦梦说。
收到这份拒绝野味的倡议书,经历此次疫情,市民都感受颇深,在灵山卫枢纽站等车的王女士说:“ ‘拒绝野味’不仅仅是一个饮食层面的行为*惯,而是一件影响到社会公共安全的公共议题,保护野生动物,其实就是保护我们自己。”
此外,青年团员们还将倡议书放置在公交车厢内,通过车厢流动载体,让更多人意识到拒绝野味的重要性,全员“同心战‘疫’,拒绝野味”,做新时代文明青岛人。
这次的疫情,可以说是野生动物界给人类的一次“反噬”。历史总是不断地重复,“人类唯一能从历史中吸取的教训就是,人类从来都不会从历史中吸取教训”。人们总是好了伤疤忘了疼,但人总要吸取点教训。人要敬畏自然。
绿色是大自然赠与我们人类的宝贵财富,绿色是人类文明的摇篮。人人都渴望拥有一个美好的家园,人人都希望生活在人与自然和谐发展的文明环境里。我们一致认为:环境问题已到了不能不治、不治不行的严重地步了,无论是站在国家民族的角度还是人要生在的角度;我们都应重视环境问题,创建绿色校园,不仅只是要有优美的硬件坏境,更应该提高云我们自身的修养和素质,这也是我们的责任和义务,人人都是护绿天使,我们来绿色的实际行动去影响周围的人。
拥有健康和快乐是我们每个人的梦想。当我们和朋友高歌、放声欢笑的时候,当我们和家人团聚、共享天伦的时候当我们努力工作物想人生理想的时候,您可知道,有一群人奋战在一线,把苦,累,怨留给自己;将乐,安,康送给病人。珍惜生命,善待他人,真诚服务,以心为灯的是愿作生命的守护天使的医护人员!命运无情人有情,乐善好施、扶贫帮困是中华民族的传统美德;相互帮助、患难扶持是社会倡导的时代新风。它既体现了人类最高尚的品质、最美好的情感和道德情操,又是社会文明与进步的标志。医护人员们做的就是这些。
拒绝野味,从我做起。
关于敬畏自然的作文汇总六篇
在日常学*、工作抑或是生活中,大家一定都接触过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编为大家收集的敬畏自然的作文6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
敬畏,所谓尊敬畏惧古往今来,有多少风云人物曾被辉煌功耀迷了眼失去了敬畏之心,而跌下了失败的深渊;有多少英雄豪杰只凭一腔热血奋力向前,却因没有敬畏之心最终步上了自我毁灭的末路在成功路上,敬畏之心必不可少
敬畏自己,是对自我的理性评估和约束丛飞之妻邢丹,在高速公路上驾车行驶时被飞来的混凝土块砸死,经调查是周围的村童所为村童向来往车辆掷混凝土块纯属娱乐,谁也没有想到这小小的石块竟将人们砸死这便是对自己的不敬畏,不懂得尊敬自己、畏惧自己的力量,伤害了别人同时也引导自己步入歧途在一本书里有这样一句话:“一颗子弹,足以要人命你有枪,但不能随便对准他人,因为你有着取走他人性命的力量,你必须畏惧他”敬畏自己,正确地评估自己的力量并对自己进行约束,才能够避免不理智地误伤他人
敬畏他人,是对他人自身权利的尊重敬畏拿破仑,一代豪杰,率领军队四处征伐他确实充满着勇气、力量与霸气,可他缺少着对别国的`敬畏之心,一味侵攻,只引起了别的怨恨,最终虽有向前的决心,却一败千里溃不成军正如秦始皇的**,不断的压榨使人们不敢言而敢怒,最终秦朝灭亡,辉煌成了焦土不懂得敬畏他人,会令自己陷入孤立的处境,从而导致失败我国农民众多,生活水*较低,国家制定了许多政策保障农民的利益,使他们也能够享有幸福生活的权利国家并没有因为穷困便抛弃了他们,而是持着尊敬的心态,而得到了拥护敬畏他人,在成功路上不至于陷入孤立无援的境地
敬畏自然,是对世界的礼让及对家人的保护我国南部有个小村,风景优美环境良好,可却开始了以回收旧家电中的材料为生的生活模式本来是件资源利用的好事,可在回收过程中不加以控制,污水污气乱排放,仅仅几年内这个小村便由一处佳地变成了污臭冲天,草木不生的脏乱之地不懂得敬畏自然,在发展的过程中摧毁家园,自取灭亡,又有何意义?
成功不能一味靠勇,我们更需要的是懂得敬畏敬畏自己、他人和自然,在生活中玩耍时需要,在大的发展与进取中也需要持有一颗敬畏之心,才能在人生航道上驶得更远
人们在很早之前就存在了,而在人们诞生之前,自然便悄然出现。人们企图征服自然,就像当初恐龙想要主宰世界一样。人们是多那么地不自量力,在自然面前,人们所当今所掌握的技术,只不过是凤毛麟角。人们的下场,只会重演恐龙的悲剧——自生自灭。
人们企图征服自然的种种行为,最终只会被自然弄得不堪一击。我们没有理由,也没有资本去与自然相对抗。我们所能做的,只有敬畏自然,保护生态环境,用一种谦虚的态度,去向大自然学*,才能使人们继续繁衍、发展下去。
人们今天所利用的自然资源来获得的经济增长,是在为我们的子子孙孙挖下了一个又一个难以填满的陷阱!我们要为自己的贪婪付出代价!我们获得的利益只是暂时的,而失去的资源却是永久的。如果人们再不停止无节制地使用自然资源,终有一天,人们会受到自然的惩罚!
那么大自然的力量到底有多大呢?或者说在自然面前人们有多渺小呢?人们所引以为豪的种种发明,如杂交水稻,航天飞船什么的.,在自然面前只不过是一件极其简单的玩具。大自然能创造像“一线天”等险象环生的美景,亦能让花朵绽放自己的芬芳;大自然能帮助人们灌溉庄稼,大自然也能让人们瞬间消失。请问人们能如此潇洒地控制、改变这一切吗?人们的智慧与大自然的智慧相比,只能用“相形见绌”来形容。人们必须要学会敬畏自然!
事实胜于雄辩,一系列的事件都证明了一点:谁都不是宇宙的主宰者,人们只是大自然的一部分!人们的生存离不开其他生命的存在,当年在美国进行的“生物圈Ⅱ号”实验证明了:人们离不开自然。同样,人们常说人多力量大,可谁又能在自然面前拍着胸口说要征服它呢?面对地震、泥石流、火山喷发等自然灾害,人们只能望而兴叹,无可奈何,束手无策。人们发明了汽车,使生活便利了,但同时汽车尾气所排放的各种有毒气体,间接导致了温室效应。同时,也使人们遇到未曾有过的灾难,谁能说这不是人们自己一手造成的呢?极地的冰雪融化,导致海*面上升,使得像马尔代夫这样美丽的岛屿随时面临着被淹没的危险。这难道不是大自然给我们敲响的警钟?在自然面前,我们人们要学会控制自己的欲望,学会敬畏自然,否则人们会为自己的妄大付出灭绝的代价!
人们并不是宇宙的主宰者,跟其他生物一样,只不过是自然的一部分,我们要把其他生物看作是我们的兄弟姐妹,*等和谐地共同生存在这美丽的星球上。它们与我们一样,都需要敬畏,因为正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏宇宙,就是敬畏我们自己!
人活在世界上总要有所敬畏的。
敬畏,是一种信仰,它如一盏明灯指引着人们向着理想前进;敬畏,是一种界限,它像一把戒尺时刻横悬在人们头顶,宣告着神圣不可逾越。
而在现代社会,我们远离了洪荒旷野,迷失在钢铁森林。我们把自己关在砖、水泥、钢筋组成的四壁之内,我们总活在眼前,匆忙而迷惘的我们无暇顾及敬畏,于是将敬畏踩在脚下肆意践踏——我们不再是虔诚的圣徒,我们不再渴求精神的永恒转而疯狂地让物欲横流;我们不再是自然的守护者,我们贪婪地向自然索取甚至掠夺,肆意德奴役和蹂躏地球;我们甚至不再敬畏社会的准则,我们开始肆意妄为、触犯法律……
然而人活着是一定要有所敬畏的`。事实证明着,没有敬畏的人错了——物欲横流者,终于被铜臭掩埋,遗臭万年;掠夺自然者,遭到了自然无情的报复;触犯法律者,终将被法律严惩……事实证明着,人活着不能没有敬畏。
纵观古今,千古风流人物,名垂青史者谁不是有所敬畏呢?
屈子行吟汨罗江畔,若不是心怀对名生的敬畏,岂能留下“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的千古绝唱?官场失意的柳永,若非对人生的敬畏,怎能叹道:“且去填词”而开创清丽小令,留下“暮霭沉沉楚天阔”的美丽诗篇呢?“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋”古之圣贤不都是心怀敬畏才能做到忍辱负重、“不以物喜,不以己悲”的吗?
看那泱泱大秦,扫除**,虎视何其雄也?“燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜 ”。可一声大泽乡的振臂呐喊,却使百二强秦的帝国大厦顷刻间轰然倒下——“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明苍生,苛行**,大秦会亡吗?
同样一位“秦王”——李世民,却深明人民力量的强大。“上疆场彼此弯弓月,流遍了,郊原血”浩浩荡荡的隋末大起义,不知道流尽了多少战士的鲜血,流干了多少孤儿寡妇的眼泪。正是如此,更令李世民敬畏天下苍生,懂得“水能载舟,亦能覆舟”的道理。所以他励精图治,终于开创了贞观盛世,终成万世称颂的一代明君。
心存敬畏者昌,胸无敬畏者亡,这是历史留给我们的教训,更是亘古不变的真理。
只有心存敬畏的人才能战胜苦难,不为浮华所迷茫,只有他们才能赢得别人的敬畏。
多少年来,大自然都遭到毁灭性的破坏,那些无知的人们也只有无知的乱伐,殊不知大自然的威力,台风,海啸,地震,甚至于龙卷风,这都是大自然对那些破坏自然的始作俑者——人们的“馈赠”。直到那一切真正地过去,人们才开始寻找原因,甚至还有指天大骂,怨天尤人,其实这些都是我们应得的。
人们对大自然的恐惧,是只有发生过之后才意识到的,其实真到那时也已经太迟,后悔莫及,是人们唯一对大自然的叹息,为防范于未然,也只有少数开始真正意识到恐惧,开始寻求方法。但这个世界也只有为利而去破坏自然生态的人,“世间万物皆*等”这句真理,到这时,也已是过眼云烟,猎杀,砍伐,焚烧,在大自然面前,人们也只能这样,地球上的生命,也因人们的屠杀,变得稀少,或者,只剩下人们自己了……
在大自然面前,人们永远是那个无知的孩童,殊不知是大自然创造了人们的祖先,哺育了人们的始祖,才会有人们今时今日的“成就”。在自然母亲的面前所摆弄的伎俩,也只是人们处于“孩童时期”的叛逆,但孩童始终会长大,到那时才开始了解自然,才意识到自己在“孩童时期”所犯下的“无知”的'过错,相信人们,是会长大的,到心志真正成熟起来的那个时候。
人们,永远是地球的一部分,无法取代什么,也只有一次次的进步,才懂得敬畏自然,人与自然,是和谐的一个整体,人与自然,只有真正地相辅相成,才能真真正正地和谐下去,才能有人们更美好的未来。
在今天的社会,人类不断发展自己,而地球也在不断被破坏。
我打开相册,两张新旧不同的照片跳入眼帘。旧的一张,背景是古朴的小院,隐约可见的葡萄架与盆盆花草,画面恬静、安祥。新的一张,背景是雄伟的厂房与高耸的烟囱,画面整齐、气派。
旧的一张是我幼时拍的,照片上的小院子是我以前的家。
那时,我家住在长白山下的一个小镇里,小镇规模不大,是一所具有典型山村风光的小镇。一条小溪从长白山上方缓缓地流入小镇的中心,洗去小镇的尘土,留下清洁又默默地离去。溪流的两边,错落有致地分布着一个个小院,前前后后到处可见一丛丛花草及一株株高大的树,那些地方是鸟雀们歌唱的舞台,孩子们玩耍的天堂。鸟语花香、潺潺流水,给沉静的小镇增添无限乐趣。
我家坐落在小镇的一个角落里,显得格外宁静,可在那不大的庭院里,有我宝贵的童年,有时,在傍晚我依偎在祖父的怀里听他给我讲故事。
新的照片是我在少年时拍的,那时因为父亲工作的关系搬去了西安,照片上的建筑是我家路口的一个厂房。
去年,我同父亲一同回了次老家,可是我万万没想到,我心爱的小庭院与小溪、小镇都已经不存在了,我得知几年前,小镇被规划为长白山的“三大林区”之一。居民们都搬走了,祖父母都说住楼挺好的,以后离县里更*了,还说以前的小院也都已经老旧,不行了,但我觉得不是那样的,因为从祖父的眼里,我看到了无尽的悲哀。
小镇已经变成了稻田,我不敢想像机器轰鸣着毁灭小镇的情景,也不敢回忆以前儿时的种种快乐,我的小镇消失了,但这世界上还有无数的.小镇、无数的小庭院。回去时,一路望见的都是长白山的“林场”,四处竖立着烟囱,微风过处浓烟滚滚,看见天空上的浓烟,我想起了儿时祖父给我讲的渔夫的故事,产生一个奇妙的想法,这些烟囱多像故事中的“魔瓶”呀?冒出的烟又多像“魔瓶中的魔鬼”。我真想化作那位勇敢的渔夫把“魔鬼”降服。而且还让它交出它隐藏的财富,为人类造福。到那时我要拍张新的照片,还是原来的地方,画面上高耸的烟囱飘出了袅袅的清烟。
不论是过去的风花雪月,还是如今的短雨残阳,人类与自然的战争已度过了许多个漫长的岁月,但也没有完全驾驭和征服它。也许,渺小的我们只有敬畏它,珍爱它,才能守住美好与和谐……
翘崖之松
他自打出生到至今就不知历尽多少风雨交加,他也不知道将来还要坚持多久。从翘崖的缝隙挤出了渺小的身子,他就保持着矗立与挺拔。
虽然翘崖荒凉,但是他浑身明透着足足的霸气;虽然翘崖寒冷,但是他依旧深扎稳立;虽然翘崖高耸,但他还是像自然的旗帜,舞动着风云流幻……
他经历过炎阳酷暑,冰封雪冻,但这些以他视来简直太渺小,他用茂密的*展的翠绿的新叶证明着自己的威严,用挺拔笔直的身躯映衬着自己的高度;它更用骨子里绝世的霸气高举着自己永不败退的毅力与精神。
绝壁苍鹰
也许她没有孔雀的奢华艳丽,没有大象的高大壮实,也没有夜莺的歌声婉转。但当你看到她,会不禁一震,寒气刺骨而出--不管是敏锐伶俐的双目,还是尖利直钩的鸟喙;不管是雄浑张扬的羽翅,还是光亮华丽的毛色;不管是纤细笔直的双脚,还是寒冷尖锐的指甲,无一处不使你有震惊与敬畏之感。
她虽筑巢于绝壁陡崖,但鸟巢宽大结实;她虽孤独自立,但不会骄傲自满。反而,若她仰面长鸣,大可惊天地,振湖海,她用自己不屈的头颅,向万世举目的众人告诫自尊与傲气的凛然。
千溪集湖,万河汇海
路路小溪如单个“叮当”的音符,夹杂着风雨的流声,组成了曲曲动听的歌谣。从雪覆山头流下,带着点点凉意,透着丝丝清新,滋润着过往溪旁的寸寸金土,哺育着生灵跳跃的生机。他们如年少的孩童携着双手,欢笑跳舞,用无穷的生机与年幼的稚气歌唱着自然的.美丽。
条条河流如段段不一的曲调,有深沉的诉说,高调的畅想,灵气的梦幻组成美妙绝伦的乐曲。有波涛的翻滚,浪花的击拍,涓涓的细流,带着同一个梦想,如年轻的青年奋斗着,拼搏着。他们用坚定的目标与青春的活力颂扬着自然的富饶。
啊!您--伟大而神奇的大自然,此时此刻,您就是我们最亲密的朋友。您用一切的一切让人类高瞻,让自己的灵魂得到升华,更让人们多了一份崇高的敬意!
啊!自然,我们为您而敬畏!
实用的敬畏自然作文汇编五篇
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都尝试过写作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编为大家收集的敬畏自然作文5篇,希望能够帮助到大家。
辽西红山文化的女神头像,向人们叙说着5000年前人类文明的史话;辽西的鸟化石,被子植物化石,向人们展示了古生物进化的演变历程。试想,在那红色山梁的脚下,森林密布,花草茂盛,溪流涓涓,河水弯弯,湖泊连天,就在这美丽的大自然中,红山人驾独木舟湖中捕鱼,操弓弩逐鹿山林,攀老树采撷野果,筑高坛祭祀神灵,供女神敬奉先祖,研玉器修饰生活,那是一个怎样祥和的渔猎生活情景呀;试想,在那一亿多年前热带雨林气候的辽西,原始森林遮天蔽日,刚刚演化的“鸟”儿还不太熟练地在树枝和藤蔓间滑翔,微风下湖水荡漾,中华鲟水中漫游,开阔的草地上恐龙在悠闲地觅食,随着第一朵被子植物“花”儿的开放,引发了多少以粉蜜为食的昆虫的诞生,这里没有人为因素的影响和干扰,有的只是动物植物与自然的*衡。然而,一场突如其来的变故使这美好成了今天岩石中的永恒。
辽西盛产小米,因地理位置和气候条件,所产小米粒大质好,营养丰富,小米面糊糊,小米干饭,小米粥,养育着多少代辽西人从婴儿到成年又到老年。传说在很久很久以前,一位仙女仙游凤凰山,爱上了捕鱼小伙,背山面湖而居,并生儿育女,玉皇闻讯后大怒,派龙王吸干了小伙和乡亲们赖以生存的湖水,派天兵强行押回仙女,半空中仙女将珍珠项链抛洒在干涸的湖床上,结果肥沃的湖床就长出了金黄的谷子,使她的丈夫孩子和乡亲们没有因为没了湖鱼可渔而生存下来。这也许就是辽西先人们根据自然的变化变渔猎生活为农猎生活的`过渡吧。不知陕北的小米什么味道,但是,几十万**大军取得辽沈战役的胜利,也有辽西小米的功劳吧。
辽西没有什么宏伟壮观的庙宇,但在那沟沟岔岔里却星罗棋布般地坐落着一个个小庙,这些小庙即是新亡人升入天堂的驿站,也供奉着龙王的神位,可见辽西人对水的渴望。辽西十年九旱,可能正是因为干旱才使谷子好吃吧。两年前,目睹了一个小山屯求雨的场面,全屯百十口男女老少齐刷刷地跪在供奉着龙王神位的小庙前,燃高香,焚黄表,咏乞书,献猪羊,磕响头。忘记了过了多少天才下雨,可是,第二天的清晨,全屯都飘荡着诱人的肉香。今天是公元20xx年6月15日,距早霜还有90多天了,辽西的很多地方人春以来滴雨未下,两块石头撞击出来的火花就可将这酷热的空气点燃,农民们真是望眼欲穿呀。
如果说亿万年前的恐龙灭绝是行星撞击或是地壳变迁;如果说五千年前的红山文化的因盛到衰,是渔猎到农猎又到农耕的演变。那么现实中的十年九旱怎不令人震撼,让人恐慌,使人茫然。为了解决日益增长的人口的温饱,毁了多少山林,开垦出几垄瘠薄的粮田;为了赶超大国,多少座小高炉将大片林木化为青烟;为了几顿黑色的铁粉,几克罪恶的黄金多少台抽水机象吸雪的蚂蝗,抽干了大地的血脉;为了几斤腥膻的羊肉,踏光了多少青山,为了脚踏的地板,豪宅的修装,肢解了多少活生生的绿树。“人定胜天”,想一想让人心跳,“花点子孙的钱,办点现代的事”。听说了也令人脸红。
正是闷热的晌午,一声炸雷发自山外的天际,别幻想这是救命的喜雨,或许是冰雹的灾难。可惜雨没有几滴,所幸冰雹也没有落。辽西的天还是旱!旱!旱!
大自然是人类之母,人类一直享受着大自然的思泽,然而随着现代科技的进步,人类已渐渐远离了自然,地球之母变得越来越虚弱了。
我所拥有的一切都来自于大自然的给予,我要感谢大自然赋予我的一切,大自然在我的心目中占着重要的地位,所以我尊重它。大自然为我们做出了很大的贡献,我们不但不知道回报,还变本加厉。一句话说的好:狗咬吕洞宾——不识好人心。的确,我们人类实在做的有点挂了。我们不但不感谢大自然,还乱践踏它身体上的每一个部分,我们真应该为我们所做的发自内心的检讨一下。
大自然的无私奉献,让我们铭记在心,然而,有的人去不把它放在眼里。它是不求回报的,只希望我们人类能够好好地保护它。我们也应该像珍惜自己一样珍惜大自然。
大自然之所以创造出会思维的生物也许是有深意的,并不是人类的智慧所能胜任的,总想犯错误,违背大自然的规律,总想“征服自然”然而我们的想法是有多么的'傻,在大自然看来,我们只不过是一个小顽童,我们只是开一个天真的玩笑罢了,大自然是会“大人不计小过”。
其实,我们真正的不了解大自然这样做是为了什么?难道连我们自己也糊涂了吗?大自然的无私奉献,并不是哪一个人就能回报的,我们要想回报它为我们做的一切,那就让它每天不再为了人类而受伤,气馁下去,我们应该携起手来,共创我们美好的家园,我们不应该再盲目的走下去,到最后伤害的还是我们人类,早知如此,何必当初呢!我们不应该为了眼前的利益,而放弃将来的一切,为了自己的子孙后代留下活口吧!现在改正,为时不晚,如果我们不积极地发现我们人类目前所做的有多么的愚蠢,把自己压在自己的脚下。
大自然也有它自己的生存规则,如自然灾害:沙尘暴、台风、洪涝、地震等,都是人们防不胜肪的,是人们不能控制的。
歌德说过:“大自然是不会犯错的,错误永远是人犯下的”这也许我们从中受到启发。敬畏自然,就是敬畏我们自己。
宇宙是一个硕大的生命体,世间万物都只是它的载体,只是它机体中微不足道的一部分,就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般,永远带着那不以为然的蔑视之情。
我们人类也不过如此。
对于宇宙而言,大自然是它地组成部分,而对于大自然而言,我们人类也只不过是它地产物,只是相对于其它结构简单而低等地生物,我们人类有着会思维、理解、想象地大脑,它使我们有了喜怒哀乐,因此我们看起来才会与众不同,但这并不代表我们就有多么伟大,毕竟我们只是自然智慧地一种表现形态,哪怕在高级也不过尔尔。
如果说自然是一片天空,那么人类就是这天空中游离飘荡地一朵白云;如果说自然是一亩农田,那么人类就是这农田间无声无息地一撮泥土;如果说自然是一座大山,那么人类就是这大山里毫不起眼地一粒沙石……而现在,这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然!多么荒谬地想法!于此,我也不得不感到可笑、可悲与些许地可怜——人类到现在为止还没有认清自己与大自然地本质区别!我们永远也只是大自然地产物,我们地智慧是大自然赋予地,是大自然智慧地一部分,我们智慧地体现最终也只是大自然炫耀它智慧地资本!
面对这狂妄地人类,大自然一定会窃笑,就像一位慈母对无知、天真地孩子地笑一样。而人类总是一味地沉浸在自己地美妙幻想中,以事在人为、人定胜天来安慰自己,以“只有想不到地,没有做不到地”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜,殊不知这仅仅是人类跨出地一小步而已,对于大自然来讲,一切都是“小儿科”。
诚然,人类现在地科技已经很发达了,与我们地祖先相比,人类地确有了很大地进步。但如果把我们放到大自然面前:当火山爆发,当地震发生,当龙卷风刮来,当洪水袭来……我们依然会像我们地祖先那样无助,这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡,在大自然面前我们依然渺小!
大自然创造了世间万物,我们人类便是其中的`一种。“人贵有自知之明”,我们应该清楚地认识到这一点,把世间万物看做是我们的同胞兄弟,“本是同根生,相煎何太急”,我们应该敬畏它们,就像敬畏自然一样,敬畏自然,就是敬畏我们自己。
从正月初一开始,我在家里已经自我隔离12天了,我没去过疫区,周围也没有疫情,但我相信:宅在家里不去添乱,管好自己就是贡献。在家里这些天,我想的最多的就是那个吃蝙蝠的人,你就是这次疫情的罪魁祸首,是你的贪婪、无知和好奇害得大家好好的春节过成这样!
中国人爱吃野味,在全世界都是出名的。捕猎食用野生动物,源自蛮荒时代人类的本能。中国不同,作为全世界最早进入农耕时代的地区之一,一直有较高的文明程度,按理说,会以食用驯化后的动植物为风尚。但今天的华人世界,为什么会逆其道而行之,以吃野味为荣呢?说到底是一些人的贪婪心理,刚刚吃饱就想着开荤,吃惯了人工饲养的动物就想着野味,这些人的贪婪心理是无法满足的,君不见麻雀那么小,却总有人想方设法的去吃它,东北虎那么凶猛,也有人千方百计的去捕杀,这些人要填饱的不是肚子,是欲望!是炫耀的`心理!岂不知欲望的鸿沟是填不满的!
研究推测,武汉新型冠状病毒的自然宿主有可能是——蝙蝠,研究成果表明,冠状病毒在人与人之间有很强的传染性,为科学防控,制定防控策略和开发检测干预技术手段奠定了科学理论基础。中国科学院武汉病毒研究所石正丽团队成功证实蝙蝠是20xx年的SARS冠状病毒的自然宿主,并首次在我国蝙蝠体内检测到烈性病毒尼帕病毒和埃博拉病毒抗体,发现多个由蝙蝠携带的新病毒。蝙蝠真的很香吗?我没有吃过,但是它那个让人恶心的样子,你怎么能吃得下?上海野保部门专家指出,目前已知,一只蝙蝠的身上可能同时携带4000多种病毒中的50多种。这4000多种蝙蝠可能携带的病毒中,冠状病毒就达500多种,被我们所熟知的有SARS、MERS、埃博拉病毒、狂犬病病毒、马尔堡病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒等。这些病毒的致死率极高,如果知道这些,那个吃蝙蝠还拍视频的人不知道还会不会吃?所以我说他是无知,不但害了自己也害了我们大家,如果不是现在科学技术发达,不是那么多的医务工作者逆行支援武汉,他就害了大半个武汉!必定会被写在历史的耻辱柱上。
这次疫情让我认识到了人类的脆弱,在大都市的繁华背后隐藏的是无形的暗流,当人们卸下对野味的防备时,当人们沉浸在繁华的大都市里时,暗流发出了致命的一击。
人们常说“人”是万物之灵,是“地球”的孩子,可是有的人却伤害她,蹂躏她,麻木的去伤害她!我们的母亲!人类的母亲!这次疫情人们都很少出行。于是,现在出现了流浪猫在国道上散步,被认为灭绝的野生鸟出现了50只,城市污染指数下降两个百分点,我们不是万物之灵,我们只是地球的孩子,我们要有一颗敬畏的心!
20xx年仅仅三个月的时间,全球出现了多次的灾难,上亿生物死亡的'山火、东非的蝗灾、全球的疫情、西班牙的特大暴雪、菲律宾的火山爆发、美国的特大流感.......证明着“她”生气了。
回头看***的疫情,在经过三个月的奋斗后得到了很好的控制。“院士”这个意义特别的词,不仅仅是一类人的代名词,更是一个国家某个领域的代言。这次疫情是他们铤而走险,站在了第一线奋不顾身。我们应该关心他们,崇拜他们这样的人!
经历过这一切后,我们不仅仅要敬畏自然、敬畏生命,更要感恩自然!
有关敬畏自然的作文汇编5篇
在学*、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编精心整理的敬畏自然的作文5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
人类在很早之前就存在了,而在人类诞生之前,自然便悄然出现。人类企图征服自然,就像当初恐龙想要主宰世界一样。人类是多那么地不自量力,在自然面前,人类所当今所掌握的技术,只不过是凤毛麟角。人类的下场,只会重演恐龙的悲剧——自生自灭。
人类企图征服自然的种种行为,最终只会被自然弄得不堪一击。我们没有理由,也没有资本去与自然相对抗。我们所能做的,只有敬畏自然,保护生态环境,用一种谦虚的态度,去向大自然学*,才能使人类继续繁衍、发展下去。
人类今天所利用的自然资源来获得的经济增长,是在为我们的子子孙孙挖下了一个又一个难以填满的陷阱!我们要为自己的贪婪付出代价!我们获得的`利益只是暂时的,而失去的资源却是永久的。如果人类再不停止无节制地使用自然资源,终有一天,人类会受到自然的惩罚!
那么大自然的力量到底有多大呢?或者说在自然面前人类有多渺小呢?人类所引以为豪的种种发明,如杂交水稻,航天飞船什么的,在自然面前只不过是一件极其简单的玩具。大自然能创造像“一线天”等险象环生的美景,亦能让花朵绽放自己的芬芳;大自然能帮助人类灌溉庄稼,大自然也能让人类瞬间消失。请问人类能如此潇洒地控制、改变这一切吗?人类的智慧与大自然的智慧相比,只能用“相形见绌”来形容。人类必须要学会敬畏自然!
事实胜于雄辩,一系列的事件都证明了一点:谁都不是宇宙的主宰者,人类只是大自然的一部分!人类的生存离不开其他生命的存在,当年在美国进行的“生物圈Ⅱ号”实验证明了:人类离不开自然。同样,人们常说人多力量大,可谁又能在自然面前拍着胸口说要征服它呢?面对地震、泥石流、火山喷发等自然灾害,人类只能望而兴叹,无可奈何,束手无策。人类发明了汽车,使生活便利了,但同时汽车尾气所排放的各种有毒气体,间接导致了温室效应。同时,也使人类遇到未曾有过的灾难,谁能说这不是人类自己一手造成的呢?极地的冰雪融化,导致海*面上升,使得像马尔代夫这样美丽的岛屿随时面临着被淹没的危险。这难道不是大自然给我们敲响的警钟?在自然面前,我们人类要学会控制自己的欲望,学会敬畏自然,否则人类会为自己的妄大付出灭绝的代价!
人类并不是宇宙的主宰者,跟其他生物一样,只不过是自然的一部分,我们要把其他生物看作是我们的兄弟姐妹,*等与谐地共同生存在这美丽的星球上。它们与我们一样,都需要敬畏,因为正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏宇宙,就是敬畏我们自己!
宇宙是一个硕大的生命体,世间万物都只是它的载体,只是它机体中微不足道的.一部分,就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般,永远带着那不以为然的蔑视之情。
我们人类也不过如此。
对于宇宙而言,大自然是它地组成部分,而对于大自然而言,我们人类也只不过是它地产物,只是相对于其它结构简单而低等地生物,我们人类有着会思维、理解、想象地大脑,它使我们有了喜怒哀乐,因此我们看起来才会与众不同,但这并不代表我们就有多么伟大,毕竟我们只是自然智慧地一种表现形态,哪怕在高级也不过尔尔。
如果说自然是一片天空,那么人类就是这天空中游离飘荡地一朵白云;如果说自然是一亩农田,那么人类就是这农田间无声无息地一撮泥土;如果说自然是一座大山,那么人类就是这大山里毫不起眼地一粒沙石……而现在,这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然!多么荒谬地想法!于此,我也不得不感到可笑、可悲与些许地可怜——人类到现在为止还没有认清自己与大自然地本质区别!我们永远也只是大自然地产物,我们地智慧是大自然赋予地,是大自然智慧地一部分,我们智慧地体现最终也只是大自然炫耀它智慧地资本!
面对这狂妄地人类,大自然一定会窃笑,就像一位慈母对无知、天真地孩子地笑一样。而人类总是一味地沉浸在自己地美妙幻想中,以事在人为、人定胜天来安慰自己,以“只有想不到地,没有做不到地”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜,殊不知这仅仅是人类跨出地一小步而已,对于大自然来讲,一切都是“小儿科”。
诚然,人类现在地科技已经很发达了,与我们地祖先相比,人类地确有了很大地进步。但如果把我们放到大自然面前:当火山爆发,当地震发生,当龙卷风刮来,当洪水袭来……我们依然会像我们地祖先那样无助,这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡,在大自然面前我们依然渺小!
大自然创造了世间万物,我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”,我们应该清楚地认识到这一点,把世间万物看做是我们的同胞兄弟,“本是同根生,相煎何太急”,我们应该敬畏它们,就像敬畏自然一样,敬畏自然,就是敬畏我们自己。
大自然是人类之母,人类一直享受着大自然的思泽,然而随着现代科技的进步,人类已渐渐远离了自然,地球之母变得越来越虚弱了。
我所拥有的一切都来自于大自然的给予,我要感谢大自然赋予我的一切,大自然在我的心目中占着重要的地位,所以我尊重它。大自然为我们做出了很大的贡献,我们不但不知道回报,还变本加厉。一句话说的`好:狗咬吕洞宾——不识好人心。的确,我们人类实在做的有点挂了。我们不但不感谢大自然,还乱践踏它身体上的每一个部分,我们真应该为我们所做的发自内心的检讨一下。
大自然的无私奉献,让我们铭记在心,然而,有的人去不把它放在眼里。它是不求回报的,只希望我们人类能够好好地保护它。我们也应该像珍惜自己一样珍惜大自然。
大自然之所以创造出会思维的生物也许是有深意的,并不是人类的智慧所能胜任的,总想犯错误,违背大自然的规律,总想“征服自然”然而我们的想法是有多么的傻,在大自然看来,我们只不过是一个小顽童,我们只是开一个天真的玩笑罢了,大自然是会“大人不计小过”。
其实,我们真正的不了解大自然这样做是为了什么?难道连我们自己也糊涂了吗?大自然的无私奉献,并不是哪一个人就能回报的,我们要想回报它为我们做的一切,那就让它每天不再为了人类而受伤,气馁下去,我们应该携起手来,共创我们美好的家园,我们不应该再盲目的走下去,到最后伤害的还是我们人类,早知如此,何必当初呢!我们不应该为了眼前的利益,而放弃将来的一切,为了自己的子孙后代留下活口吧!现在改正,为时不晚,如果我们不积极地发现我们人类目前所做的有多么的愚蠢,把自己压在自己的脚下。
大自然也有它自己的生存规则,如自然灾害:沙尘暴、台风、洪涝、地震等,都是人们防不胜肪的,是人们不能控制的。
歌德说过:“大自然是不会犯错的,错误永远是人犯下的”这也许我们从中受到启发。敬畏自然,就是敬畏我们自己。
XX年的夏天,我来到了西岳华山脚下抬头是高耸入云端的山顶,低眉是树木丛生的山腰林,我站在长满青苔的楼台阶上,眼神凝视,忐忑不安,这次长安之旅,我是怀着多么沉重的敬畏之心来的啊十三朝古都写尽了你的辉煌,自古华山一条路是你亘古不变的脊梁一抔黄土之上,诉尽了秦汉风骨和李氏盛唐从兵马俑到华山,我都小心翼翼地捧着敬畏之心,感受着个体在浩淼历史,在神奇自然面前的渺小是的,我找到了敬畏,是自古一条路的华山给予我的永恒启示
敬畏天空,敬畏大地曾在网上看过一段视频——《骑行在天际》漫漫新藏线,绵延五千里从新疆叶城到圣城**,两架自行车,划出了一道美丽的彩虹**,是说有敬畏生命、敬畏自然的人最好的.归宿当晨曦第一缕朝阳照亮布达拉宫的金顶时,虔诚质朴的**,脸上泛着高原红,口中默念六字真言,十指合一,面向布达拉宫,长跪不起
然而,对于千万像我这样的汉族青年,没有**那种随着出生便深深络印在骨子里的信仰,为什么还会对**情有独钟呢?无数汉族青年冒着高寒缺氧的危险,义无反顾地从各路进**藏,究竟能带给他们什么呢?
唯有自然,唯有敬畏!
我曾经梦见自己一个人站在通往日喀则的公路上,前方雅鲁藏布江奔腾汹涌,我无法逾越,两旁的雪山似乎在倾诉冰封千年的历史,公路上漫漫没有尽头我仿佛置身在高原大地的胸膛里,难以呼吸……
渺小!
是的,**的天,**的云,无不给人渺小虚无的感觉我曾不止一次地感叹于青藏高原的造山运动,每次怀着的都是一种敬畏自然的心情面对高耸的雪山,荒凉的戈壁,陡峭的山崖,浩淼的圣湖,除了敬畏我们还能干什么呢?敬畏天、敬畏地、敬畏生命、敬畏自然那是一种怎样的“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感受?敬畏,理应是人类作为生物的本质属性,只不过在漫漫长河中,敬畏逐渐被征服所取代,天人合一逐渐被人定胜天所替代,人类那颗敬畏自然之心,还保有几何?
寄情山水之人,也总是敬畏山水的常怀一颗敬畏之心吧,像一只刚刚破茧而出的彩蝶一样,用敬畏的眼光看待这个世界,看待这个世界的一草一木一山一水
在今天的社会,人类不断发展自己,而地球也在不断被破坏。
我打开相册,两张新旧不同的照片跳入眼帘。旧的一张,背景是古朴的小院,隐约可见的葡萄架与盆盆花草,画面恬静、安祥。新的一张,背景是雄伟的厂房与高耸的烟囱,画面整齐、气派。
旧的一张是我幼时拍的,照片上的小院子是我以前的家。
那时,我家住在长白山下的一个小镇里,小镇规模不大,是一所具有典型山村风光的小镇。一条小溪从长白山上方缓缓地流入小镇的中心,洗去小镇的尘土,留下清洁又默默地离去。溪流的两边,错落有致地分布着一个个小院,前前后后到处可见一丛丛花草及一株株高大的树,那些地方是鸟雀们歌唱的舞台,孩子们玩耍的天堂。鸟语花香、潺潺流水,给沉静的小镇增添无限乐趣。
我家坐落在小镇的一个角落里,显得格外宁静,可在那不大的庭院里,有我宝贵的童年,有时,在傍晚我依偎在祖父的怀里听他给我讲故事。
新的照片是我在少年时拍的,那时因为父亲工作的关系搬去了西安,照片上的建筑是我家路口的一个厂房。
去年,我同父亲一同回了次老家,可是我万万没想到,我心爱的小庭院与小溪、小镇都已经不存在了,我得知几年前,小镇被规划为长白山的“三大林区”之一。居民们都搬走了,祖父母都说住楼挺好的,以后离县里更*了,还说以前的小院也都已经老旧,不行了,但我觉得不是那样的.,因为从祖父的眼里,我看到了无尽的悲哀。
小镇已经变成了稻田,我不敢想像机器轰鸣着毁灭小镇的情景,也不敢回忆以前儿时的种种快乐,我的小镇消失了,但这世界上还有无数的小镇、无数的小庭院。回去时,一路望见的都是长白山的“林场”,四处竖立着烟囱,微风过处浓烟滚滚,看见天空上的浓烟,我想起了儿时祖父给我讲的渔夫的故事,产生一个奇妙的想法,这些烟囱多像故事中的“魔瓶”呀?冒出的烟又多像“魔瓶中的魔鬼”。我真想化作那位勇敢的渔夫把“魔鬼”降服。而且还让它交出它隐藏的财富,为人类造福。到那时我要拍张新的照片,还是原来的地方,画面上高耸的烟囱飘出了袅袅的清烟。
童年,一只神奇的大鸟从庄子的“逍遥游”里飞到我的梦中,它“翼若垂天之云”,震天动地。它绮丽眩目的色彩像是集合了宇宙间一切的精华与灵气,那博大与神秘的气势直击我的灵魂,我不由得把这只大鸟当作了自然的化身,也第一次明确地感到了自己对“自然力”的壮美、神秘与庄严的敬畏。我从小崇拜着自然,并疯狂地热爱着它,我决定记述一些人类与自然之间的恩怨纠葛,这毕竟是一段不该被遗忘的历史。
那是一个刀耕火种的年代,人们为生存而奔波,但灵魂却与自然相通,显现出大海一样蔚蓝透明的颜色。拥有纯净灵魂的人类建立起了一个个诗人的国度,用自己全部的智慧去讴歌自然:人们赞美着唤醒大地的春神,赞美着呼风唤雨的龙王,赞美着一花一草中的精灵。自然母亲爱护着这些纯真可爱的幼子,并微笑着送给他们青山绿水和如镜的蓝天。
然而,孩子终究是会长大的。“工业革命”机器的轰鸣声如雷鸣电闪般劈开了大地,人类的文明开出了灿烂的花朵,可是,大自然的噩梦却也由此开始。跨入工业文明时代的人们开始嘲笑着自己“孩提”时的愚蠢,他们笑着抛弃了田园牧歌般的生活,建起了林立的工厂,用混凝土和管件覆盖了诗意的大地。他们撕扯下森林的外衣,用钢铁的飞行器丈量、瓜分着蓝天,用皮靴践踏着那些寂寞了万年的陆地。他们无比自豪地看着自己造出的机器征服着自然,并像所有处在叛逆期的孩子一样,陶醉在这种忤逆的快感里,不能自拔。
象征着人类智慧的`科学在发展,人们的生活变得舒适而安全,对于自然的美好幻想却被无情地摧毁。潜水艇的发明使人鱼和龙王化作了泡沫,登月飞船把嫦娥和玉兔的幻想击得支离破碎。人类把自然的美丽肢解成分子和原子去分析,用定量和公式去诠释。于是,人类自认为自然已不再神秘,不再值得去膜拜,曾经的“敬”与“畏”也荡然无存。自然已经灵肉俱残,形神俱毁。忘记了对自然的敬畏,人类在物欲横流的社会中迷失了。自然的大门也对人类永远地关闭了。从此,人们再也无法读懂自然的智慧,只能在痛苦中孤独地跋涉。
人类泯灭良心背叛爱情与友谊时,没有看到天鹅对爱侣献出一世的忠诚;龙舌兰25年才开一次花,在选择了一生一次的“恋爱”后立即香消玉殒;野牛为了同伴的生存可以主动把自己送入狮口。人类在不珍惜生命、畏惧生活的时候,没有看到一花一草正为了生存,努力地承接着阳光雨露;飞禽走兽为了生存,把每一餐都当作生死攸关的神圣仪式。自然中的每一种生命历程其实都值得人类去敬畏,自然的智慧其实无处不在,只是人类那双被自负蒙蔽的双眼无法发现,也不愿发现。其实,学*自然便是解除痛苦的一剂良药。
然而人类最终疲惫了———物质享乐的尽头只有心灵的荒土。当人类想要回归自然、寻找精神家园时,却只看到了沙砾与废墟。人类再一次被自然折服了,在经历了如此漫长的轮回之后,终于伏在大自然脚下。人本是自然的孩子,人类在伤害自然的同时,难道不正是在伤害着那个自然性的自己吗?
人类惟有再次敬畏自然。“敬畏”便是一种距离美,是一种“可远观而不可亵玩”的庄严。“敬畏”便是永不停止的学*与思考,因为自然的智慧这样玄妙,这样博大精深,人类在她面前永远是幼稚的孩童。“敬畏”却不是单纯地回到人类的“童年”,而是在理解尊敬的基础上寻求共存,是对生命的尊敬和生生不息的祈愿。它是人与自然间新订立的契约,是一句融化冰雪的“对不起”和一点希望的火光。
今天,我读了《敬畏自然》这篇文章,我心灵受到了前所未有的震撼。
这篇文章使我深刻明白了,我们只有对生命拥有敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出他的无限生机,我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。在这个星球上,拥有生命神性光辉的也不仅仅只有人类,包括其他一切生物也是如此,比如勤劳的蚂蚁,自由自在的小鸟,高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等,甚至还有一望无际的大草原及参天的古树,都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。在浩瀚的生物海洋里,有益于人类的生物我们姑且不论,即使是一只害虫,它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存,但它无意中也为自己的天敌(益虫)提供了食物,从而能保证益虫更好的生存,维系着整个大自然的生态*衡。确实,我们应该敬畏地球上的一切生命,这不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运,当它们被杀害殆尽时,延续地球的生物链遭到破坏,人类就像是最后一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。
记得去年的夏天,我走在放学的路上,忽然看到有一个小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧残,蝴蝶在惊恐、怯懦和无奈中瑟瑟发抖,小男孩玩儿够了,就任意撕毁那衬托蝴蝶美丽的地方————翅膀,我急忙上前制止他,可还是晚了一步,他已经把蝴蝶重重的扔在地上,我拣起来一看,被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中挣扎了几下,咽下了最后一口气。我眼前仿佛出现了这只蝴蝶往日那舒展着美丽翅膀自由自在飞翔的一幕,而那一刻,一切将成为一个美丽的回忆……这件事使我至今不能忘却,潜移默化的影响着我,约束着我。
有一首歌中所唱的“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”。我们人类只有敬畏生命,崇尚科学,热爱大自然,都怀着一颗慈爱的心,那么我们的人与社会、人与自然之间才将会变的更和谐,人们的生活才会更幸福。就让我们共同呼吁:从自身做起,从现在做起,从一点一滴做起,共同托起美好的明天吧!
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