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1.四四方方的院落刻满风蚀的残痕，古朴却又生生不息地沿着中轴线延展开去。它宛如香奁宝匣一般散发着馥郁的历史气息，在砖缝瓦隙里留住了旧日的光阴。王府大门里碧瓦飞甍，帘幕无重数，玉勒雕鞍曾住;寻常人家里也有砖瓦苍郁叠石迭景，及那一团和气。你说这里里外外，难道不是石砌的史书吗?
2.商女不知亡国恨犹抱琵琶半遮面。 两情若是久长时犹抱琵琶半遮面。春心莫共花争发犹抱琵琶半遮面。 庭院深深深几许犹抱琵琶半遮面。身无彩凤双飞翼犹抱琵琶半遮面。 老夫聊发少年狂犹抱琵琶半遮面。
3.开心迎大年，小年先登场。开心办年货，糖瓜甜又香。祭灶杂面汤，*安送吉祥。干净迎新年，庭院打扫忙。小年送祝福，幸福又安康！
4.人生如水，岁月如茶，越泡越醇香，越久越绵长，越喝越难忘。
5.夏天是多姿多彩的，沉静的是湖蓝，纯洁的是乳白，高贵的是米黄，热烈的是大红，典雅的是银灰，庄重的是墨黑……缤纷的色彩把温煦的夏日画满了。清雅的雏菊馥郁的郁金香娇艳的山茶花妖娆的牡丹……芬芳的香气把幽幽的庭院溢满了。脆亮的蛙鼓知了的聒噪蚊蚋的低吟婉转的鸟叫……丰富的声响把轻飘的空气充满了，这就是夏的神韵。让冬苏醒，让春灿烂，让夏多姿，让秋辉煌，让生活多彩。有了天地间的滋润，才有了旺盛的生命力。因为有了彼此的关爱，才有了春华秋实。
6.我家的房，不算是典范的明清皖居，却有几分徽味在其中。一色的青瓦，一式的木构，三间正房，两间厢房分立其侧。一厢为厨，一厢为厅，加上长长的门廊，便浑然一体，巧夺天工。门廊上方，屋脊中央，两片翘瓦拱立，象征着雄鹰展翅，飞黄腾达。四合的小院，*整而洁净。院内花坛，广种花木，与屋前屋后的果木相映成趣。
7.除尘清扫纷纷忙，庭院整洁又敞亮。灶饼圆圆散芳香，贡品纷繁情思长。诚心祭拜放心上，灶神保佑合家康。小年到来心欢畅，愿友幸福排成行。
8.北京四合院的建筑用工用材，装饰装修都非常讲究，具有十分鲜明的民族特色。四合院由东西南北四面房屋围起来的内院式居住环境。它围绕院子四周布置堂屋，住房，厨房等功能性房间，房间开窗向内不向外，通常分前院和内院，两院之间设垂花门，内院为居住中心，中轴线上南向为正房，座南朝北的为南房，两边为厢房。房间的门都开向庭院，园子养花栽树，养鱼养鸟，主人尽享大自然风光。
9.爱是包容，爱是成全，爱是陪伴。
10.“北京故宫，是世界上规模最大保存最完好的古代皇宫建筑群，是*古代建筑最高水*的体现。”
11.走在北京的街头领略了，紫禁城的气势恢宏，颐和园的幽静典雅，八达岭城长城的大气磅礴。
12.新换了个住所，是个小四合院，门前有个小公园，大大的樟木遮天蔽日，桂树毛竹和小灌木参差错落。我和先生一直很向往在这样的地方，自然淳厚，散漫随性，所以花了点代价，也觉得甚是值得。门左边有口古井准备清理利用，到时股股清泉将引入院内天井，在天井池中养上些五彩锦鲤，看它们畅游和嬉戏，争食抢斗，好不惬意。
13.节气悄悄到处暑， 思念 绵绵无重“暑”。庭院深深深几许，问候真真真心祝：快乐满屋，好运一树，健康*安来呵护，幸福心中长驻。不管季节如何变迁，与你 友情 永不改变。
14.“夕阳西下，一抹淡淡的阳光柔和地洒在京城那些幽深的小胡同里。精致的四合院，黝黑的宅门，锃亮的门钹，老槐树下扯闲篇儿的老人，追逐顽戏的孩子，还有那由远而*略带沙哑的‘磨剪子来镪菜刀’的吆喝声……”
15.北方人住四合院的最多，北方又以北京四合院最具特色。紫禁城本身就是有若干四合院组成的一个超级四合院。不过，要说四面房子都有走廊相连的四合院还真是没有几处。东六宫没有太极殿没有，我只有在西六宫发现一个宫殿是真正意义上四合院。进了门楼，迎面是一个影壁墙，东西有木质的走廊围成一圈，环抱住气势磅礴的殿宇。东西各有配殿，正屋左右各有耳屋。院里有古树，天井中心有水池，池内有假山。这样的四合院设计合理，精美大方，看上去就让人赏心悦目，住着也肯定惬意的很了。
16.你有过女人吗？我就要成为你的第一个女人。
17.北京四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中莳花置石，一般种植海棠树，列石榴盆景，以大缸养金鱼，寓意吉利，是十分理想的室外 生活 空间，好比一座露天的大起居室，把天地拉*人心，最为人们所钟情。四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性，非常适合独家居住。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面和和美美，其乐融融。
18.北京四合院历史悠久，最早应该是从辽代开始，那时就也具规模了。后来经过金元明清逐步完善形成了具有特色的居住形式。它的形成原因主要还是元朝在京建都，元世祖忽必烈给有钱人和在朝庭供职的官员"…八亩一分"的住宅建设用地。他们把普通百姓迁出原址，就大规模的为这些权贵建起了大大小小的四合院，一直延续到四九年新*成立。
19.“夕阳西下，一抹淡淡的阳光柔和地洒在京城那些幽深的小胡同里。精致的四合院，黝黑的宅门，锃亮的门钹，老槐树下扯闲篇儿的老人，追逐顽戏的孩子，还有那由远而*略带沙哑的‘磨剪子来镪菜刀’的吆喝声……”我的童年基本上在这座四合院里度过，小时候总觉得这座四合院神圣而宏大。渐渐长大，四合院逐渐褪去了那层外在光环，回归到它原本质朴的模样。然而，四合院曾经给过我的那份亲切与温暖，时隔经年，未曾有过丝毫改变。北方人住四合院的最多，北方又以北京四合院最具特色。紫禁城本身就是有若干四合院组成的一个超级四合院。不过，要说四面房子都有走廊相连的四合院还真是没有几处。东六宫没有太极殿没有，我只有在西六宫发现一个宫殿是真正意义上四合院。进了门楼，迎面是一个影壁墙，东西有木质的走廊围成一圈，环抱住气势磅礴的殿宇。东西各有配殿，正屋左右各有耳屋。院里有古树，天井中心有水池，池内有假山。这样的四合院设计合理，精美大方，看上去就让人赏心悦目，住着也肯定惬意的很了。这是个陌生的地方，在一条长长的巷子（胡同）里，两扇门内是一个方方正正的院子，东西南北四个方向都有房子，一色的青砖黑布瓦。院里的那棵槐树下有一块水泥柱支起的青石板，悠悠地泛着光。一口压水井，出水口修了蓄水池。我家住在朝北的两间屋，隔壁有一处宽敞的过道，通风好，是夏天避暑的好地儿。来这里算是安定下来，一住就是十几年，直到我出嫁。
20.传统的节日古老的俗，民间的中秋十五的圆。甜蜜的月饼香醇的酒，月前的祭品摆满了桌。全家围坐庭院正当中，欢声笑语尝饼品美酒。祝君中秋团圆幸福享！
21.四合院在合院住宅中的庭院四周闭合而露天可以营造出内部良好的小气候减少不良外在气候的影响一方面可以在夏天有效地遮荫纳凉冬天又可以很好地采光保暖抵御风沙露天通透的庭院既是入风口也是出风口通过自然的风压得到流畅的通风此外庭院还有利于排水和收集雨水这些都是高层建筑无法比拟的 没有上下文不是很清楚我猜是不是指社交这方面?四合院在建国后的状态很糟糕很多世代居住在同一个四合院中同时一个个四合院列排并举在胡同中邻里出门进门经常互相打招呼谈家常住在四合院的人像个大杂院的一分子街里街坊的经常打交道所以社会功能高高楼大厦虽然解决了住宅压力但是相对的也把人与人隔阂了起来
22.清晨，被一阵久久没听到的《东方红》乐曲惊醒，伴着随后六下清脆的铃声，原来是北京钟鼓楼的报时钟敲响了新的一天，我赶紧起床拉开窗帘，被楼下这片四合院深深的吸引着，顿时，想起北京城的其它四合院，也不由的想起南方家乡的四合院…。
23.啊！北京，五千年的辉煌历史，饮誉四海的华夏文明，足以让人叹为观止。
24.北京有着余年的悠久历史和多年的建都史，是世界历史文化名城和*四大古都之一。
25.命运就是命运，国家的命运，个人的命运。
26.四合院确实是*人在建筑艺术的一大创造，对世界文化一大贡献，称得上是一门学问。要叫它消失在咱们手里，对祖宗对后人都不好交代。所以我拥护有关部门的主张，有选择有计划地抢救保留部分四合院。愿文化界朋友，为保持北京独有面貌多作点呼吁游说工作。一个没有城墙的北京城已经成为世界的遗憾了，别再叫北京成为没有四合院的北京。
27.四合院蕴含着深刻的文化内涵。四合院的装修雕饰彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现出人们对 幸福 美好富裕吉祥的追求，如以蝙蝠寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季*安”，而嵌于门簪门头上的吉辞祥语，附在抱柱上的楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息，有如一座*传统文化的殿堂。
28.北京有着余年的建城史和余年的建都史，是全球拥有世界文化遗产最多的城市。
北京四合院的特点及文化内涵
文化（汉语拼音wén huà，英文culture），是人类社会相对于经济、政治而言的精神活动及其产物，分为物质文化和非物质文化。下面是小编为大家收集的北京四合院的特点及文化内涵，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
北京是一座有着数千年悠久历史的古城，在中华文明的历史进程中有着独特的地位，在历经五朝古都后，在生活的每个角落都留下浓重的历史文化色彩。提到北京的文化，就不能不说起北京的胡同和四合院，这已经成为北京生活文化的特色代表，四合院的生活变迁也同样映衬着社会的发展，文化的变迁。
所谓四合院，是指由东、西、南、北四面房子围合起来的，以正房、东西厢房围绕中间庭院布局的内院式住宅。这种民居形式可以说是代表汉民族特色的建筑，以不同形式遍布*很多地区。在古籍记载中，西周时期就已经存在这种正房、厢房包围庭院的建筑模式，但由于城市规模不大，并不明显；汉唐以来，城市规模扩大，人口增加，城市的规划也更趋完善，形成以街、坊、里、巷逐步分割的方框化区域分割，带动了四合形式的民居；自金代元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，北京的四合院就形成现在的模式，大到宫殿、衙署，小到杂院，都是围绕街区和胡同构建的四合形式的放大或缩小，北京地区的四合院建筑也因古都皇城特色而与其他地区的院落建筑形成鲜明的对比。
在北京的城区中，正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南，以一户一宅形式形成连片的居住区，一宅有一个或几个院。合院以中轴线贯穿，北房为正房，东西两方向的房屋为厢房，南房门向北开所以叫作倒座。标准的四合院房间由多个四合院向纵深相连而成。四合院大门都在巽位上，即路北的住宅，大门开在东南角，路南的住宅，大门开在西北角。高大的墙壁，不开窗子，表现出一种防御性，全家人在合院里十分安适，适合于以家族为中心的团聚生活。
在四合院的建筑风格和*面布局中，暗暗体现着很多民族的传统文化特征，这种生活与文化合一的独特风格就是老北京四合院的文化内涵，是中华传统文化的载体。
从四合院的布局上，体现出传统的“礼”和“孝”的概念。传统上，居住房屋的分配是非常严格的，内宅中位置优越的'是北面正房，都要给老一代的老爷、太太居住。堂屋是家人起居、招待亲戚或年节时设供祭祖的地方，两侧多做卧室或书房。东西厢房则由晚辈居住。中型以上的四合院分前后院，后院建后罩房或后罩楼。大型的宅院还设有内、外院的区分，内室无故不得外出，外人无故不得入内，礼法森严。四合院无论规模大小，四面房屋各自独立，封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性。而在看似严肃的四合格局之中，院内四面房门都开向院落，又通过庭院和中轴甬道沟通，形成一个圆融的和睦环境，一家人和美相亲，其乐融融，同时宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。由“合”而“和”，体现着传统的*风味。四合院也是*传统建筑文化的体现。
首先四合院房屋的设计与施工比较容易，所用材料十分简单，都是青砖灰瓦黄松木架，砖木结合，符合建筑力学，如遇地震，墙倒屋不塌，结构完好，传承着古老的建筑传统。在木架制造上，也充分体现和传承着传统的木构造艺术，包括各种构件、不同规格方式的榫卯结构等，都是传统建筑工艺的体现。院落的整体建筑色调多为灰青，给人印象十分朴素，屋里是方砖地，窗明几净，屋外绿植满眼，也是建筑美学的体现。四合院的营建极讲究风水和禁忌，风水学说实际是*古代的建筑环境学，是*传统建筑理论的重要组成部分。四合院大门都在巽位上，就是“坎宅巽门”风水学说的实际运用。同时，在房屋的布置、装饰上，在庭院树木的栽植上，有很多禁忌风俗也体现着这个概念。有的院落一进门处的正对面，修建一个影壁，也即是一堵砖墙，也是民间风水文化的一种体现。影壁一般都有“松鹤延年”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”等等吉祥的图案，或“福”、“禄”、“寿”等象征吉祥的字样，除去给庭院增加气氛，祈祷吉祥之外，也起到使外界难以窥视院内活动的隔离作用。四合院的建筑设计，也体现出等级森严的礼法，是封建等级制度和礼法的体现。中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合则是府邸、官衙用房。仅从院门就分屋宇式门和随墙式门，屋宇式大门又分成王府大门、广亮大门、如意门等，随墙门有小门楼、车门等等多种区别。在封建时代常有因“违制”而使屋主人革职甚至丧命的记载，这也是*传统政治文化在建筑上的体现。
四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”；以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季*安”；而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语，附在抱柱上的楹联，或颂山川之美，或铭处世之学，充满浓郁的文化气息。即便是普通的四合院，我们也经常在院门上看到“忠厚传家久、诗书继世长”之类宣扬传统文化礼仪的门联，使老北京人从小就受到道德传统的教育，有如一座*传统文化的殿堂。
北京的四合院传承了太多的*传统文化，难以言尽，直至今天也仍有很多尚未发掘，等待我们继续深入研究。可是现在的城市规划中，已经越来越难以找回老北京的踪影，在城市的开发建设中，一座又一座老北京的院落消失在我们的视野里，留下的空地上建起了新一代的高楼大厦，没有了实物的见证，让我们和我们的后人难以读懂曾经的历史和文明。愿我们珍惜老北京剩余的风景，珍惜那些即将消失的遗迹，保护好前辈的文化传承，让我们的文明历史代代相传，直到永远。
1.四四方方的院落刻满风蚀的残痕，古朴却又生生不息地沿着中轴线延展开去。它宛如香奁宝匣一般散发着馥郁的历史气息，在砖缝瓦隙里留住了旧日的光阴。王府大门里碧瓦飞甍，帘幕无重数，玉勒雕鞍曾住;寻常人家里也有砖瓦苍郁叠石迭景，及那一团和气。你说这里里外外，难道不是石砌的史书吗?
2.商女不知亡国恨犹抱琵琶半遮面。 两情若是久长时犹抱琵琶半遮面。春心莫共花争发犹抱琵琶半遮面。 庭院深深深几许犹抱琵琶半遮面。身无彩凤双飞翼犹抱琵琶半遮面。 老夫聊发少年狂犹抱琵琶半遮面。
3.开心迎大年，小年先登场。开心办年货，糖瓜甜又香。祭灶杂面汤，*安送吉祥。干净迎新年，庭院打扫忙。小年送祝福，幸福又安康！
4.人生如水，岁月如茶，越泡越醇香，越久越绵长，越喝越难忘。
5.夏天是多姿多彩的，沉静的是湖蓝，纯洁的是乳白，高贵的是米黄，热烈的是大红，典雅的是银灰，庄重的是墨黑……缤纷的色彩把温煦的夏日画满了。清雅的雏菊馥郁的郁金香娇艳的山茶花妖娆的牡丹……芬芳的香气把幽幽的庭院溢满了。脆亮的蛙鼓知了的聒噪蚊蚋的低吟婉转的鸟叫……丰富的声响把轻飘的空气充满了，这就是夏的神韵。让冬苏醒，让春灿烂，让夏多姿，让秋辉煌，让生活多彩。有了天地间的滋润，才有了旺盛的生命力。因为有了彼此的关爱，才有了春华秋实。
6.我家的房，不算是典范的明清皖居，却有几分徽味在其中。一色的青瓦，一式的木构，三间正房，两间厢房分立其侧。一厢为厨，一厢为厅，加上长长的门廊，便浑然一体，巧夺天工。门廊上方，屋脊中央，两片翘瓦拱立，象征着雄鹰展翅，飞黄腾达。四合的小院，*整而洁净。院内花坛，广种花木，与屋前屋后的果木相映成趣。
7.除尘清扫纷纷忙，庭院整洁又敞亮。灶饼圆圆散芳香，贡品纷繁情思长。诚心祭拜放心上，灶神保佑合家康。小年到来心欢畅，愿友幸福排成行。
8.北京四合院的建筑用工用材，装饰装修都非常讲究，具有十分鲜明的民族特色。四合院由东西南北四面房屋围起来的内院式居住环境。它围绕院子四周布置堂屋，住房，厨房等功能性房间，房间开窗向内不向外，通常分前院和内院，两院之间设垂花门，内院为居住中心，中轴线上南向为正房，座南朝北的为南房，两边为厢房。房间的门都开向庭院，园子养花栽树，养鱼养鸟，主人尽享大自然风光。
9.爱是包容，爱是成全，爱是陪伴。
10.“北京故宫，是世界上规模最大保存最完好的古代皇宫建筑群，是中国古代建筑最高水*的体现。”
11.走在北京的街头领略了，紫禁城的气势恢宏，颐和园的幽静典雅，八达岭城长城的大气磅礴。
12.新换了个住所，是个小四合院，门前有个小公园，大大的樟木遮天蔽日，桂树毛竹和小灌木参差错落。我和先生一直很向往在这样的地方，自然淳厚，散漫随性，所以花了点代价，也觉得甚是值得。门左边有口古井准备清理利用，到时股股清泉将引入院内天井，在天井池中养上些五彩锦鲤，看它们畅游和嬉戏，争食抢斗，好不惬意。
13.节气悄悄到处暑， 思念 绵绵无重“暑”。庭院深深深几许，问候真真真心祝：快乐满屋，好运一树，健康*安来呵护，幸福心中长驻。不管季节如何变迁，与你 友情 永不改变。
14.“夕阳西下，一抹淡淡的阳光柔和地洒在京城那些幽深的小胡同里。精致的四合院，黝黑的宅门，锃亮的门钹，老槐树下扯闲篇儿的老人，追逐顽戏的孩子，还有那由远而*略带沙哑的‘磨剪子来镪菜刀’的吆喝声……”
15.北方人住四合院的最多，北方又以北京四合院最具特色。紫禁城本身就是有若干四合院组成的一个超级四合院。不过，要说四面房子都有走廊相连的四合院还真是没有几处。东六宫没有太极殿没有，我只有在西六宫发现一个宫殿是真正意义上四合院。进了门楼，迎面是一个影壁墙，东西有木质的走廊围成一圈，环抱住气势磅礴的殿宇。东西各有配殿，正屋左右各有耳屋。院里有古树，天井中心有水池，池内有假山。这样的四合院设计合理，精美大方，看上去就让人赏心悦目，住着也肯定惬意的很了。
16.你有过女人吗？我就要成为你的第一个女人。
17.北京四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中莳花置石，一般种植海棠树，列石榴盆景，以大缸养金鱼，寓意吉利，是十分理想的室外 生活 空间，好比一座露天的大起居室，把天地拉*人心，最为人们所钟情。四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性，非常适合独家居住。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面和和美美，其乐融融。
僧院听琴（一作宿藏公院听齐孝若弹琴）
杨巨源〔唐代〕
禅思何妨在玉琴，真僧不见听时心。
离声怨调秋堂夕，云向苍梧湘水深。
宿安国简公院（一作安国寺静居法师故院）
无可〔唐代〕
雨后清凉境，因还欲不回。井甘桐有露，竹迸地多苔。
幡映宫墙动，香从御苑来。青龙旧经疏，寥落有谁开。
夜至永乐文长老院，文时卧病退院
苏轼〔宋代〕
夜闻巴叟卧荒村，来打三更月下门。往事过年如昨日，此身未死得重论。
老非怀土情相得，病不开堂道益尊。惟有孤栖旧时鹤，举头见客似长言。
院中腊梅盛开芬芳满院口占
张洵佳〔清代〕
品格天生迥不群，寒梅腊底异香薰。菊花仅有霜能傲，一片冰心让此君。
夜至永乐文长老院文时卧病退院
苏轼〔宋代〕
愁闻巴叟卧荒村，来打三更月下门。往事过年如昨日，此身未死得重论。老非怀土情相得，病不开堂道益尊。惟有孤栖旧时鹤，举头见客似长言。
为赵法师别造精院过院赋诗
李隆基〔唐代〕
宗师心物外，为道运虚舟。不恋岩泉赏，来从宫禁游。
探玄知几岁，*静更宜秋。烟树辨朝色，风湍闻夜流。
坐朝繁听览，寻胜在清幽。欲广无为化，因兹庶可求。
谒真直院杨花满路口占一绝见直院诵之
汪莘〔宋代〕
三月天寒尚腊衣，钱塘游子叹斜晖。柳间苏小无由见，惹得杨花满袖归。
雪夜宿翰林院呈危宋二院长
高启〔明代〕
偶伴王摩诘，寒宵宿禁林。院铃风外静，宫漏雪中沉。绛蜡销吟烛，青绫拥赐衾。明朝陪贺瑞，银阙晓光深。
送李城门罢官归嵩阳（城门院在遗补院东）
权德舆〔唐代〕
与君相识处，吏隐在墙东。启闭千门静，逢迎两掖通。
罢官多暇日，肄业有儒风。归去尘寰外，春山桂树丛。
题名琉璃院（今改名景祥院）
徐夤〔唐代〕
一条溪绕翠岩隈，行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧，
斋时山下白衣来。松因往日门人种，路是前生长老开。
三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回。
鹧鸪天.仙石谷漂流纪实 人到仙乡逗漂流， 激情四射放歌讴。 碧波一片耀人眼， 皮艇千艘竞鹭鸥。 攀巨浪，覆飞舟。 落身水中笑声留。 险滩过后回眸望， 尚有游人立浪头。 立秋独酌喜逢雨新韵 夏火方兴又立秋，南岗落叶盖*畴。 黄昏忽降蒙蒙雨，对酒当歌莫叹愁。 鹧鸪天.廖城访霜花满袖先生 寻访诗朋六月中， 热情绝胜午时风。 畅谈古韵索佳句， 浅笑新诗缺硬功。 勤炼字，勿谈空。 常修意境古今同。 未沾杯酒人何醉？ 固始诗坛遇放翁。 夏晚游崇福公园不值新韵 夏日炎炎夜未眠，伴妻漫步去公园。 灯光璀璨游人尽，携手沿途赏月还。
编辑点评：
作者将诗词贴*生活，记录生活，把生活活得像一首诗。古法今用，是值得敬佩的。第一篇是游记，上阙写起始，下阙写历险之后的尽兴感受。第二首写立秋，伤心草木不须愁，解暑然宜八月秋，只待雨停风住后，晴云好在水中留。潇然快意。第三首访友，似有闲情，与友共同探索诗中意境，真情盛过午时风。得遇知音之趣。第四首夫妻和谐，夏夜踏月观星，别有一番雅趣。四首诗词功底深厚，均为生活小记，很有气息。推荐欣赏。
古诗词四首
在*时的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编整理的古诗词四首，希望能够帮助到大家。
千秋岁
夜雨微寒，梦断思绪稀。风拍小窗昨夜识。几番黯黯里，微微枕头欹。思明晓，院落残英湿土里。
起视清夜雨，共风沿窗滴。清愁满，念文期。叹当时轻别，今宵乱虫嘶。潇潇雨，月没庾楼空相忆。
蝶恋花
陇首溪头连晓雾，陌上初晴，茫茫烟水路。残英著泪愁满腹，数峰连绵亦清苦。
无据柳眠花相觑，不道凄然，未与离人遇。樵风才过春将暮，归期早被东风误。
点绛唇
鸡鸣喈喈，梦觉凭轩数心事。闲对孤影，真个愁滋味。
吟罢白头，懒解文君意。天侵晓，远声啼碎，谁解风前泪。
永遇乐
夜冷东风，庭院声寂，星月疏淡。槛外柳眠，芳菲歇去，闲愁拂还满。孤灯淡淡，相随只影，帘动心绪未乱。黯凝伫、不道凄然，闲却旧时心眼。
阮籍穷途，刘伶纵酒，几时风物尽断。素影清樽，杯盘尽后，倩何人持换？无赖难堪，意欲挥毫，空有槛风新砚。漫忆得、杨花才思，犹*还远。
古诗原文
春江月出大堤*，堤上女郎连袂行。
唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。
译文翻译
春江月出大堤坦*，堤上女郎牵手前行。
唱尽新词情郎不见，红霞映树鹧鸪啼鸣。
注释解释
连袂（mèi）：犹联袂。晋葛洪《抱朴子·疾谬》：“携手连袂，以遨以集。”袂：指衣袖。
欢：古时女子对所爱男子的爱称。
映：《乐府》作“影”。鹧鸪（zhègū）：鸟名。为中国南方留鸟。古人谐其鸣声为“行不得也哥哥”，诗文中常用以表示思念故乡。
诗文赏析
民歌中，情歌一类数量很多。它不仅有较高的审美娱乐价值，而且也起到实际的爱情桥梁的作用。在我国西南民间，对歌的风俗自古很盛。刘禹锡谪居巴楚间的诗作中就有这种民俗的描写，这首《踏歌词》就是。踏歌是不用伴奏、踏地以为节拍的徒歌，是民歌的一种唱法。刘禹锡居夔州时创作了《踏歌词四首》，这是第一首。
开篇以景起兴。春江水涨，几乎*堤。尤其在月下，堤面和江面都明晃晃连成一片，更给人水与堤*的感觉。“大堤*”三字，不仅写出江水上涨，大堤*宽，还写出月色的皎洁。就在这样的春江花月夜，堤上走着成队的“女郎”。她们都是生在村野的民间姑娘，是趁月圆之夜“踏歌”来的。她们初来的情态是彼此偎靠连袂而行，既兴奋，又含几分娇羞。一二句写“春江月出”，是暮色；三四句写到“红霞映树”，是拂晓，其间有较长的时间跨度，省略了一些情事。从三句的'“唱尽新词”和“欢”等字样看，省去的正是“新词宛转递相传”的对歌的情景。民间对歌，词儿大多是即兴新编，言为心声，所以是“新词”。“欢”则是女方所悦的男子，即对歌的另一方。歌声一起，姑娘们最初的娇羞立即被赶跑了，到后来，新词唱尽，便与所欢相就。所以同组第三首《踏歌词·新词宛转递相传》就写道：“月落乌啼云雨（指男女私情）散，游童陌上拾花钿。”在这样美丽的夜晚并非十全十美，有人找到情侣，同时也有人找不到。三四句正是这样一个特写的镜头。它表现的并不是全部的女郎而是其中的某一个。在别人都凭歌声为媒介而会到自己所“欢”的时候，她却是“唱尽新词欢不见”，尝到了失望的滋味。但她仍旧怀着希望，一直等到“红霞映树”的早晨。小伙子最后是否来了，“鹧鸪鸣”声似乎有所暗示。然而终究是个谜，有两种猜法。鹧鸪雄雌和鸣，也许暗示姑娘终于等到了自己的心上人。但也可以是相反，这双双鸟儿和鸣之声反衬出她的烦恼。不光这结尾有些扑朔迷离，第三句省略的主词也有解作女郎全体的。从而这就成了一个很离奇的夜晚——小伙子们都没有来，姑娘们都有些不堪。总之，由于使用了省略和暗示的语言，使得此诗意境灵活，不易确指。但有一点可以肯定，这诗写出了妙龄中的女郎对爱情失望而有所期待的心情。
《元日》
王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏;
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
《屠苏酒》
瞿佑
紫俯仙人授宝方，
新正先许少年尝。
八神奉命调金鼎，
一气回春满降囊。
金液夜六千尺井，
春风晓入九霞觞。
便将凤历从头数，
日日持杯访醉乡。
《拜年》
文征明
不求见面惟通谒，
名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，
世情嫌简不嫌虚。
《凤城新年辞》
查慎行
四年级必背古诗词
四年级必背古诗词有哪些呢？下面是小编为大家搜集整理的四年级必背古诗词，欢迎大家阅读与借鉴，希望能够给你带来帮助。
1、示儿
宋·陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
2、墨梅
元·王冕
吾家洗砚池边树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
3、石灰吟
明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
4、赠汪伦
唐·李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
5、渔歌子
唐·张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
6、泊船瓜洲
宋·王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
7、饮湖上初晴后雨
宋·苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
8、秋夜将晓出篱门迎凉有感
宋·陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
9、游园不值
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
10、己亥杂诗
清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
11、卜算子·咏梅
宋·陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
12、清*乐
宋·晏殊
红笺小字，说尽*生意，鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。
13、采桑子·群芳过后西湖好
关于元宵节的古诗词四句
一、元宵节的由来
元宵节，*的传统节日之一，又称上元节、小正月、元夕或灯节，时间为每年农历正月十五。
正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五又称为“上元节”。元宵节*俗自古以来就以热烈喜庆的观灯*俗为主。
元宵节的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，不过正月十五元宵节真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯*俗的兴起也与佛教东传有关，唐朝时佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间，从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。
元宵节是*的传统节日之一。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外，不少地方元宵节还增加了游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太*鼓等传统民俗表演。2008年6月，元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。
二、关于元宵节的.古诗词四句（精选20篇）
在现实生活或工作学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的关于元宵节的古诗词四句（精选20篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、《观灯乐行》
【唐】李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
2、正月十五夜灯
张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上著词声。
3、元夕无月
丘逢甲
三年此夕无月光，明月多应在故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
4、汴京元夕
李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
5、上元竹枝词
符曾
桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
6、京都元夕
元好问
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
7、元宵
李调元
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。
风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
8、《正月十五夜》
苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
9、鹧鸪天·庆元宵
东方骏
处处城乡庆上元，烟花灯火表心欢。
天寒难锁新春意，炉暖宜烹白玉丸。
10、元夕影永冰灯
唐顺之
正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。
11、《诗曰.元宵争看采莲船》
姜白石
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;
《静夜思》
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《劳劳亭》
李白
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
《于易水送人》
骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
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