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宜昌初中排名
初中是中学阶段的初级阶段,初级中学一般是指九年义务教育的中学,是向高级中学过渡的一个阶段,属于中等教育的范畴。下面是小编分享的宜昌初中排名,希望能够帮助到大家。
宜昌初中排名
1、宜昌市一中
2、湖北省宜昌市夷陵中学
3、枝江市第一高级中学
4、宜昌市三峡高级中学
5、远安县第一高级中学
6、湖北省兴山县第一中学
7、当阳市第一高级中学
8、宜昌市第二十中学
9、秭归县第一高级中学
10、宜昌市第二中学
11、湖北省宜都市第一中学
12、长阳第一高级中学
宜昌中学排名部分简介
1、远安县第一高级中学
“沮漳之滨,楚之望也”,沮水之滨的远安是楚文化的发祥地之一,也是嫘祖蚕娘的故乡。远安县第一高级中学的前身“远安县县立初级中学”就诞生于此。该校创办于1942年,是一所具有六十多年历史的学校,其间经历了两次改名,1958年更名为“远安县第一中学”,1991年更名为“远安县第一高级中学”。
2、湖北省宜昌市夷陵中学
湖北省宜昌市夷陵中学(Yiling High School of HuBei)是一所由湖北省宜昌市教育局主管的公立全日制普通高级中学,是湖北省普通中学示范高中、湖北省最佳文明单位、湖北省园林式学校。
3、宜昌市第一中学
宜昌市第一中学,简称宜昌一中,是湖北省首批确定办好的重点中学,是湖北省最早的省级示范学校之一,全国优秀科技教育创新学校。
宜昌重点初中排名
1、宜昌市五中
宜昌市五中创办于一九五二年,学校位于市中心,与青少年宫、文化宫、市*毗邻,是宜昌市名牌(示范)学校。校园内外营造了丰厚的文化氛围。亭台花圃,小巧精美;名人名方,导引人生;学生作品,展现才华。人文气息浓郁生动,是一所令人向往的名牌学校。学校现有18个教学班,1200多名在校学生。
2、宜昌市四中
宜昌市第四中学地处湖北省宜昌市区中心地带,位于湖北省宜昌市四新路2号,是一所具有70多年悠久历史和光荣革命传统的`学校。是宜昌城区规模最大的初级中学,有教职工103人,在校学生约1500人,占地面积31036㎡。学校基础设施完备,文化氛围浓郁,经宜昌人民*教育督导室的评估,达到一等办学水*。2008年被评为宜昌市初中标准化建设学校。
3、宜昌市十六中
宜昌市第十六中学始建于1957年,原名宜昌市实践中学、井冈山中学,1971年更为现名。学校现占地9350m2,校舍建筑面积8600m2,有24个教学班级,在职教职工86人,其中中学高级教师43人,市学科带头人4人,市初中学生发展性评价课题组研究人员8人,“宜昌市杰出校长”1人,“宜昌名师”1人,“明星班主任”1名,市“师德标兵”2名,国家二级心理咨询师7人,学校学科带头人6人,研究生课程班学*已经结业教师5人,研究生3人。
4、宜昌市六中
宜昌六中位于宜昌市胜利四路十三号,是市教育局直属初级中学。学校创建于1959年,占地面积18009.92m2,校舍建筑总面积11027.64m2,各类运动场地总面积9605.93m2(塑胶运动场6178.67m2,篮球场1140m2,健身场528.29m2,广场954m2,体艺楼804.97m2),校园绿化面积为3675.07m2。校内建有“四网合一”的`校园网、标准的理化生实验室和网络教室、劳技教室等多个专用教室。
5、宜昌市二十五中
昌市第二十五中学位于宜昌市西陵区沙河村朝阳路,是一座现代化的学校。学校还与国内知名高校联合,寻求武汉大学、华东师范大学等知名大学支持;聘请国内有影响的基础教育专家担任学校改革与发展顾问;与欧美国家建立基础教育教师交流、培训机制,以期打造专家型的教育团队为学生的全面发展保驾护航。
宜昌的过年风俗
宜昌,历史悠久,是一个文化积淀丰厚、文化个性鲜明的城市。在这里,古代巴族、楚族共存一域,两种文化相互交融而成的巴楚文化,绚丽多姿。如下是小编给大家整理的宜昌过年风俗,希望对大家有所作用。
除夕
团年和吉祥菜
大年三十,全家围一大桌欢聚一堂。团年饭自然是一年中难得的丰盛晚宴,桌面上少不了几种图吉利的菜,比如下汤菜的多是“三丸子”,即肉丸子或鱼丸子、藕丸子和豆腐丸子,呼其为“元宝”;黄花菜配笋丝烹饪,谓之“金银丝”;将笋子烩以**,谓之“节节高”;将腊鱼蒸熟撕片,谓之“富贵有余”。
春联
春联是四处有售,在**前,宜昌城里写春联的多半是学高才博的老先生,但大都是家境不甚宽裕的斯文人,靠此聊补家用的。
守岁
“守岁”,守岁守岁,一夜不睡,旧时,堂屋正中一盆木炭火,火越旺越好,象征来年的日子更火红。农家的火笼要放一个粗大的树兜做“火柱”,也有叫“火主”、“火猪”的,从大年三十烧到正月十五,彻底不熄,预示来年的兴旺,留未烬柴头,送至菜园,园中蔬菜就不生虫子了。
旧时宜昌城,除夕夜的户外十分热闹,击鼓鸣锣曰闹年。这一夜大街小巷灯火通明。卖发糕的小贩“发糕、发糕,越发越高”的叫声此起彼伏,通宵不断。购糕者接连不断,构成宜昌城独有风景。
三十送灯
年三十晚上,宜昌许多县市区都有给亡人送灯的*俗。吃过年夜饭,一大帮子子孙孙呼啦啦地带着鞭炮、纸钱、蜡烛去上坟。早年送灯用的是油灯,怕被风吹灭了,所以要用皮纸糊成灯笼。送灯人在天快黑时把灯送到坟头,边点亮油灯,边喃喃而语:某某大人,今儿是大年三十,孩儿们给您送灯来了,请您保佑我们百事顺遂。点亮油灯后,静观几分钟,见一切正常,送灯人就会踏着夜色回家去守岁。讲究的人家初一早上还会把油灯取回来,晚上再送去,如是三天才告结束。现今人们送灯不再送油灯,一般送蜡烛。时间一般都是中午一家人吃过团年饭后,就去送灯。
祭祖让新年更是充满了希望,这样一个流传了千百年的仪式,在活着的人们心里是一种寄托,一种希望,一种满足,一种安慰。只有在这个时候,坟茔才不会是一个伤心的地方。
三天年 出天行
大年初一是新的一年开始。凌晨,人们换上了新衣裳,打开大门,让那块靠在门上的“金块财”倒向门内来。向神位祭拜以后,再放一挂长鞭表示“开门进财、新年迈进门”。此时屋外似亮非亮,家人们在鞭炮声中走到户外,观天看星,称其为“出天星”或为“出天行”。回到屋里晚辈向长辈拜年,接着“出行”,说是“出行大吉”。在五峰渔洋关,正月初一,清晨出门,都必须带柴进屋,喻为开门大吉,招财进宝。给人家拜年时,进门要喊“送恭贺啊——拜年哪”,也需把柴带进门。
拜年作揖贺乡亲
初一到初三,人们满面喜色,笑逐颜开,到处都是“拜年”声。宜昌有“初一拜父母,初二拜丈母”之说。在家下辈给上辈拜年,出门亲戚朋友、左邻右舍互相拜年。随去拜年小孩可得到“打发钱”。这三天内妇女要守在屋里,招待上门拜年的客人。用麻叶、米花和红枣制成的一种甜茶,名叫“元宝茶”,麻叶色黄谓之“散金”,米花色白谓之“碎银”,说是“散金碎银得元宝”。
正月十五 吃元宵
农历正月十五,名曰“上元日”,俗称元宵节。这天,家家户户都要吃“元宵”。20世纪30年代前后,正月十五的“元宵”皆由各家自做,用糯米磨成浆,滤干后做成一个个包有或红糖、或白糖、或桂花、或玫瑰、或豆沙、或糖拌芝麻、或糖拌核桃的小圆团,煮熟,全家老小都要吃上一顿“元宵”。
灯会、闹花灯、猜灯谜
民谚曰:“三十的火,十五的灯”。故元宵节又称“灯节”。在灯节里,宜昌城里大街小巷各户人家在大门挂有各式彩灯。各走马灯上的图画五彩缤纷,常见的图画除有花鸟鱼虫、山川景色外,更有令人喜于驻足观赏的民间传说故事——哪吒闹海、大闹天空、大战长坂坡、八仙过海、嫦娥奔月、刘海砍樵、天仙配、白蛇传等。
正月十五的灯谜会,不同于街头的热闹场面,这是一种别开生面的文雅活动。
春节期间,宜昌各县市区也会有相关的灯会活动。
舞龙舞狮
舞龙灯是元宵节的花灯会里最重要的一项。先订做好龙头龙尾,正月十三到彩扎店鸣鞭取回龙灯,谓之“迎头”。龙身少则9节,长龙有多至19节者。由舞龙头者带领,“龙灯没有巧,只要龙头玩得好”,龙身龙尾随着龙头上下飞舞,蔚为壮观。龙舞演毕后,东道主赏丈余长大红布,系于龙头上。观看龙灯舞的人常常拥挤到水泄不通的程度,时常有妇人抱小儿在龙灯身下穿闪而过,以祈求免疫避灾,是宜昌龙灯舞的特有现象。
其他资料:宜昌春节风俗还有哪些?
过小年/忙年
小年开始就要“忙年”了,为过大年做好准备。从腊月二十三起开始除秽打“堂尘”,其实就是把家里打扫干净,掸掉所有房内的灰尘,洗晒衣服、被褥,清洗桌椅板凳、炊具;做甜酒、熬麻糖、打豆腐、炒米子;置办菜肴、果品、糕点。
赶老鼠
这天也是老鼠嫁女的日子,禁止洒扫,特别不准用剪刀,否则来年鼠害无穷。“赶老鼠”是农民为祈祷减少鼠害的活动,天刚麻麻亮,大人们就会怂恿家中的小孩们快快起床,赤膊条条,小孩一只脚穿上草鞋,另一只脚系上鞋带把鞋拖着,左手拿着簸箕,右手拿着木锤或木棍,然后到房间每一个角落,边敲打簸箕口里边念道:“簸箕刮两刮,草鞋拖两拖,老鼠子下儿十二窝,窝窝梭(流产)。”“二十四,拍簸箕,老鼠子下儿不成器……”这是人们对老鼠的诅咒,实现粮仓无损的愿望。
祭灶神
旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的.保护神而受到崇拜。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。通常和蔼可亲,都是模仿人间夫妇的形象。
宜昌大部分地区农历腊月二十四是小年。小年的主要*俗是“祭灶神”,都是由家庭妇女操办。把写有“上天言好事,下界保*安”之类的小红对联贴在灶门两边。在锅里、水缸里、盆里分别点上蜡烛。一切准备停当,各家妇女们分别梳头抹粉,一番打扮后,便在灶前摆上供品,焚香烧纸,洒上白酒,然后跪拜磕头施礼,让灶神“一醉方休”,这样上天后尽说人间好话。此日正逢经期的妇女禁忌祭灶神,否则会冲撞灶神。据说这一天,灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上,这样他就不能在玉帝面前说坏话,这些灶糖小孩子们特别喜欢吃。
忐忑的团年饭
旧时在宜昌,过小年时,在外人员都回家小聚,家有佣人的,主雇共聚一堂。东家叫账房先生、长工、短工举杯喝酒吃肉,相互客套一番。酒足饭饱之后,东家叫账房先生取来账本,给打工人员发放当年薪酬,发放单右侧为领款人姓名、金额,左下侧写有来年共同发财,受雇人则心中高兴不已,因为来年又有钱可挣。若左下侧写有来年另路发财的字样,受雇人犹如一股凉风从头吹到脚,愁来年无事可做。所以,长工、短工这顿团年饭是既好吃又不好吃。
年宝和春联
现在已很少见到“年宝”,“年宝”是宜昌特有的吉祥物,用大红纸包裹几束青翠的柏树枝悬于堂屋正中处,以表示新年吉庆、百事顺遂。春联倒是四处有售,在**前,宜昌城里写春联的多半是学高才博的老先生,但大都是家境不甚宽裕的斯文人,靠此聊补家用的。
宜昌重点小学排名
小学教育阶段后为中学教育阶段,小学包含在九年义务教育内,小学教育不收取任何费用。下面是小编分享的宜昌重点小学排名,希望能够帮助到大家。
宜昌最新小学排名一览表
1、宜昌市深圳路小学
2、宜都市实验小学
3、宜都市陆城一小
4、五峰土家族自治县实验小学
5、宜昌市伍家岗区万寿桥小学
6、当阳市实验小学
7、宜昌市东山小学
8、宜昌市实验小学
9、宜昌市西陵区滨江小学
10、宜昌市外国语实验小学
11、宜昌*阳县磨市镇救师口小学
12、宜昌市西陵区得胜街小学
13、宜昌市铁路坝小学
14、长阳土家族自治县实验小学
15、宜昌市西陵区康庄路小学
16、宜昌市伍家岗区实验小学
17、宜昌市隆中路小学
18、宜昌市金东方小学
19、宜昌市西陵区红星路小学
20、宜昌市西陵区学院街小学
21、宜昌三峡小学
22、宜昌市伍家岗小学
23、宜昌市大公桥小学
24、宜昌市杨岔路小学
25、宜昌市樵湖岭小学
26、宜昌开发区实验小学
27、宜昌市葛洲坝实验小学
28、宜昌市康庄路小学
29、宜昌市得胜街小学
宜昌部分小学简介
(1)宜昌市实验小学介绍
宜昌市实验小学是湖北省的一所重点小学,学校占地面积14200*方米,是市教委命名的“花园式学校”、湖北省“绿色学校”,环境幽雅,馨香怡人。现代化教育设施一流,建有面积达1400多*方米的教育科技中心,配有新型电子图书室、多媒体语音室、自然实验室、健美艺术活动中心、室内体育馆、温馨舒适的寄宿部以及喷泉等。学校建有计算机校园网、校园闭路电视网,连通了国际互联网,现代教育技术被广泛运用于教育教学,学生可利用网上资源自主学*,为学生素质的全面发展创造了优越条件。
2017年11月,宜昌市实验小学获评第一届全国文明校园。
(2)宜昌市康庄路小学介绍
宜昌市康庄路小学位于宜昌市西陵区康庄后路7号。在40多年的办学历程中,经过历任校长和全体教职员工的`共同努力,学校取得了辉煌的业绩,在社会享有良好声誉。
学校现有76名教职员工,30个教学班,1600多名学生。学校占地面积10856*方米,建筑面积5501*方米。*年来,西陵区*和学校多方筹措资金,加大投入,进一步完善基础设施建设,改善办学条件。学校现拥有两幢教学楼,内设规范的图书室、实验室、音乐室、微机室等功能教室,并建有标准的塑胶运动场。校园布局合理,绿化、美化、净化达标。
(3)宜昌市得胜街小学介绍
宜昌市得胜街小学位于湖北省宜昌市西陵区。宜昌市得胜街小学于1945年建于宜昌校军场,前身为忠孝镇中心国民学校,1949年7月更名为宜昌市立第三小学,1952年始名得胜街小学。
宜昌市十大旅游景点
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都旅游过吧,宜昌,历来被称作“川鄂咽喉,鄂西重镇”、“三峡门户”,是巴楚文化发源地。下面给大家整理了宜昌市十大旅游景点,赶紧来看看吧!
1、三峡大瀑布
三峡大瀑布景区,位于宜昌市夷陵区黄花乡境内,是展示震旦纪、奥陶纪、寒武纪等多个地质年代的天然地质博物馆,以山青、水秀、洞奇、瀑美著称。景区内空气清新,是个天然的大氧吧,即使在夏季这里也是凉爽宜人。
2、清江画廊
位于宜昌*阳县境内的清江,是古代巴人的发祥地、土家人的母亲河,有古诗中写道:“三百里清江美如画,三百里长阳似画廊”,清江画廊风景区因此得名。主要是在以江面上乘船游玩、观赏*风光为主,期间有1-2个景点可以登岸游玩。
3、三峡大坝
位于宜昌市的三峡大坝,是当今世界上最大的水利枢纽工程,也是当今世界上最大的水电站。大坝旅游区目前
对游客开放有三个景点:坛子岭、185*台(观景点)和截流纪念园,前两个位于长江北岸,截流纪念园位于长江南岸。至于坝顶,很多年之前就已经不对外开放了。
4、长江三峡
长江三峡西起重庆白帝城,东至宜昌南津关,是万里长江一段山水壮丽的`大峡谷,为*十大风景名胜之一。作为*古文化发源地之一,这里有着众多的名胜古迹,诸如白帝城、黄陵、南津关等。其中,以瞿塘峡最为险峻,*断崖壁立,相距不足一百公尺。
5、三峡竹海生态风景区
三峡竹海生态风景区自然景观融山、水、竹、树、洞、瀑为一体,被誉为“三峡地区的天然氧吧”。景区内茂林修竹、曲径通幽、小桥流水、山峦叠嶂、飞瀑蒸腾,仿若人间仙境。万亩翠竹连绵不绝,有风拂过,竹浪如海;圣水湖清澈见底,倒影小桥楼台、山影天色;五叠水瀑似自天边直挂谷底,雾气冲天、彩虹横跨,尤为壮观。
6、三游洞
三游洞,位于宜昌西北部的西陵山北峰峭壁上,背靠西陵峡峡口,面临下牢溪,地势险峻。周边景色奇丽,曾被古人喻为“幻境”。主要景点有三游洞、至喜亭、楚塞楼、古军垒遗址、张飞擂鼓台、陆游泉等。
7、车溪民俗风景区
车溪民俗风景区位于宜昌市土城乡,是三峡黄牛岩生态旅游风景区的南大门,以“梦里老家”为主题,景区内有自然的田园风光和独特的土家族民俗风情,游客在这里可以体验到古老的巴楚民风,还可以徜徉在山清水秀之中。
8、柴埠溪大峡谷
柴埠溪大峡谷位于宜昌市五峰县境内,既有迷人的石林绝壁,又有清澈的小溪和具有喀斯特地貌的峡谷,是典型的大峡谷风景区。景区内有几条游览线路,游客可以根据示意图选择适合自己的线路。山顶上的玻璃桥不妨去走走,行走在陡峭的山壁山,脚下是透明玻璃的桥面,感受行走高空的强烈震撼。
9、三峡人家风景区
三峡人家风景区,位于宜昌市以西约三十多公里处。景区的游览区位于长江的南岸,游客必须在北岸“游客服务中心”旁的“胡金滩码头”坐渡船到南岸,所以景区是门票和往返渡船票捆绑销售。景区可以分为山上人家(靠*索道站码头)、水上人家、溪边人家(靠*龙进溪码头)三个区域,其中水上人家和溪边人家是连在一起的,都在长江边,步行游览即可。而山上人家的各个景点都分布在江边的山上,游玩时可以步行爬山,也可以做索道上、下山。
10、朝天吼漂流
朝天吼漂流,位于宜昌市兴山县境内,宜昌至神农架的的中途,属“一江两山”黄金旅游通道的重要结点,交通极为便利。
朝天吼有十分独特的“双子漂河道”:孔子河和夏阳河两条漂流河道可以供游客选择。孔子河位于高岚内十里画廊景区,全长4、5公里,落差78米,沿途可观太公钓鱼、孔雀岭、骆驼峰、昭君石等景观,河内自然风光原始,景观秀美,水质清澈,柔中带刚,适合年龄偏大、小朋友以及喜欢观赏风光的游客。
宜昌哪个小学好
教授学童识字的“小学”,古代也叫“蒙学”,包括教育阶段及教育场所两种含义。教育内容主要是识字、写字和封建道德教育。以下是小编为大家整理的宜昌哪个小学好,希望对大家有所帮助!
1、宜昌市西陵区镇镜山小学
镇镜山小学始创于1971年9月,前身为葛洲坝集团的'一所子弟学校(原葛洲坝第三中学(含初中、高中)附属小学,后三中更名明珠中学,随之更名明珠附小,交付宜昌市后,三中更名第二十四中学),2006年8月移交到西陵区教育局,正式更名为宜昌市西陵区镇镜山小学。
2、宜昌市康庄路小学
学校接受了“全国文明城市专项检查”、“国家卫生城市评比专项检查”、“省阳光体育专项督导检查”、“市科研课题中期检查”和“省教科研基地学校校长会”代表等省内外同行共20多批次人员的参观学*,均受到领导、专家和同行们的充分肯定和高度赞扬。
3、宜昌市得胜街小学
宜昌市得胜街小学于1945年建于宜昌校军场,前身为忠孝镇中心国民学校,1949年7月更名为宜昌市立第三小学,1952年始名得胜街小学。
4、宜昌市外国语实验小学
宜昌市外国语实验小学是西陵区人民*于2002年创办的一所具有基础性、实验性、开放性的“小班化、精英型”双语学校。为适应国家教育新政策,经面向社会公开招投标,从2008年8月起,由中标单位—宜昌金东方学校租赁宜昌市西陵区外国语实验小学开办全日制民办小学。
5、宜昌市西陵区铁路坝小学
学校是湖北省教改名校、省绿化先进单位、省少先队工作示范学校、省文明单位、省现代教育技术实验学校、宜昌市花园式学校、市示范学校、市名牌学校、西陵区首家教育科研示范学校。
拓展:
宜昌前二十小学排名
1、宜昌市深圳路小学
2、宜都市实验小学
3、宜都市陆城一小
4、五峰土家族自治县实验小学
5、宜昌市伍家岗区万寿桥小学
6、当阳市实验小学
7、宜昌市东山小学
8、宜昌市实验小学
9、宜昌市西陵区滨江小学
10、宜昌市外国语实验小学
11、宜昌*阳县磨市镇救师口小学
12、宜昌市西陵区得胜街小学
13、宜昌市铁路坝小学
14、长阳土家族自治县实验小学
15、宜昌市西陵区康庄路小学
16、宜昌市伍家岗区实验小学
17、宜昌市隆中路小学
18、宜昌市金东方小学
19、宜昌市西陵区红星路小学
20、宜昌市西陵区学院街小学
长江三峡,中国十大风景名胜之一,西起重庆奉节白帝城,东至湖北省宜昌南津关,是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称,全长192公里。
在蒙胧晨曦中急匆匆跑上甲板,白帝城已过,早进入瞿塘峡了。
1那时候,京,刚刚开始一些零碎的事,画面里常常一片美丽的郊野,悄地从大人身边走开,独自坐在草地上,梧桐叶子开始簌簌地落着,簌簌地落着,把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。
我忽然迷乱起来,小小的心灵简直不能承受这种兴奋。
我就那样迷乱地捡起一片落叶。
叶子是黄褐色的,弯曲的,像一只载着梦小船,而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。
每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭,拾起一地的梧桐子。
必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧
二十年了,我似乎又能听到遥远的西风,以及风里簌簌的落叶。
我仍能看见那些载着梦的船,航行在草原里,航行在一粒种子的希望里。
——张晓风《秋天 秋天》【点评】这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。
“簌簌”的象声词生动形象,富有表现力,让读者也能猜到那种场景。
“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点,神秘的,优美的,梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好,极富有感染力。
运用比喻的手法,生动形象地描写了梧桐叶子的形态。
作者从颜色、形状等各方面做了描写,同时将叶子比作小船,穿上还有船舷,船舷上是梧桐子,让每个读到的人都心驰神往,也想看一看这优美的梧桐树。
作者想象力丰富,将秋天的美感表现得淋漓尽致。
2现在,太阳升上来,雾渐渐散去,原野上一片渥绿,看起来绵软软地,让我觉得即使我不小心,从这山上摔了下去,也不会擦伤一块皮的,顶多被弹两下,沾上一袜子洗不掉的绿罢了。
还有那条绕着山脚的小河,也泛出绿色,那是另外一种绿,明晃晃的,像是搀了油似的,至于山,仍是绿色,却是一堆浓郁郁的黛绿,让人觉得,无论从哪里下手,都不能拔开一道缝儿的,让人觉得,即使刨开它两层下来,它的绿仍然不会减色的。
此外,我的纱窗也是绿的,极浅极浅的绿,被太阳一照,当真就像古美人的纱裙一样飘缈了。
你们想,我在这样一个染满了绿意的早晨和你们写信,我的心里又焉能不充溢着生气勃勃的绿呢
——张晓风《初雪》【点评】:作者充分调动了视觉与触觉,写活了春天的绿色。
多处采用比喻,形象生动。
喜欢这段话,因为看了就很温暖。
这种温暖是从哪里表现出来的呢,我想,就是从那些温暖的字眼里流动出来的,“明晃晃”、“浓郁郁”、“生气勃勃”,因为写给孩子,所以更加诗化和优美。
作者笔下的绿色仿佛是活着的,流动的,仿佛在信中就像出现在眼前一样。
我也喜欢绿,也喜欢作者笔下的这片绿。
它们的生机让人感觉到快乐和希望。
3灯,带有一种明亮的光,每当深夜来临,是它陪伴着你,如此默默无闻。
它是*凡的,外表华丽与否,那都是一样的,珍珠点缀,水晶加饰的灯它只能用以装饰,来满足人们的虚荣心,比起这,普普通通的日光灯是幸运的,因为它照明的本性没有改变,如同生活中的一部分人**凡凡却实实在在。
【点评】:这段话优美而深情,表达了对普通灯光的赞美。
将*凡的灯与水晶加饰的灯对比,衬托了普通日光灯的*凡和实在。
以物喻人,运用象征的手法表现了生活中*凡而实在的人们的赞美之情。
的确,*凡而实在的人才是生活的缔造者。
*,渐渐吹起,吹乱了我的发丝,也让我的长裙有些飘动。
绿叶仿佛在风中起舞,离开了树,投向了大地,却不知这样会枯萎,我弯下腰,轻轻拾起一片树叶,那非常有序的茎脉,是一种美的点缀。
我有些哀叹:绿叶啊,绿叶,你这般美丽地从树上轻轻飘下,随风起舞,却不知已被人称之为落叶
【点评】:这段话借景抒情,以树叶为意向,表达了对生命的哲思。
描写绿叶时运用对偶、动静结合的修辞手法,字里行间充满了美感和诗意。
从军行王昌龄古诗翻译
从军行是我们中学生必背古诗词之一,对于我们提高学*成绩有很大帮助。下面小编带来的是从军行王昌龄古诗翻译,希望对你有帮助。
从军行
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
注释
1.从军行:乐府旧题,内容多写军人的队伍战争之事。
2.青海:指青海湖。
3.雪山:这里指甘肃省的祁连山。
4.穿:磨破。
5.金甲:战衣,金属制的铠甲。
6.楼兰:汉代西域国名,这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。
7.孤城:当是青海地区的一座城。一说孤城即玉门关。
8.玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附*。
译文
青海上空的阴云遮暗了雪山,站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外身经百战磨穿了盔和甲,不打败西部的敌人誓不回还。
赏析
“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”。乍看之下青海湖上空,长云弥漫;湖的北面,横亘着绵延千里的隐隐的雪山;其实越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。
为什么会特别提及青海与玉门关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。
所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的.景象,而且点出了“孤城”南拒吐蕃,西防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。
“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。
因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。全诗表明了将士们驻守边关的宏伟壮志。
相关材料
唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘延伸的祁连山脉。青海与玉关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。
有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
创作背景
盛唐时期,国力强盛,君主锐意进取、卫边拓土,人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业,诗人则为伟大的时代精神所感染,用他沉雄悲壮的豪情谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美的诗篇。《从军行七首》就是王昌龄采用乐府古题写的此类边塞诗。
作者简介
王昌龄,唐代诗人。字少伯,京兆长安(今陕西西安)人。一作太原(今属陕西)人。开元十五年(727)进士及第,授汜水(今河南荥阳县境)尉,再迁江宁丞,故世称王江宁。晚年贬龙标(今湖南黔阳)尉。因安史乱后还乡,道出亳州,为刺史闾丘晓所杀。其诗擅长七绝,边塞诗气势雄浑,格调高昂;也有愤慨时政及刻画宫怨之作。原有集,已散佚,明人辑有《王昌龄集》。
王昌龄的古诗大全
在现实生活或工作学*中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的诗歌,与*代从西方传来的`现代新诗相对应。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编整理的王昌龄的古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、《小敷谷龙潭祠作》
崖谷喷疾流,地中有雷集。
百泉势相荡,巨石皆却立。
跳波沸峥嵘,深处不可挹。
昏为蛟龙怒,清见云雨入。
灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。
沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。
吾闻披明典,盛德催世及。
生人载山川、血食报原隰。
岂伊骇微险,将以循氓揖。
奔飞振吕梁,忠信亦我*。
波流浸已广,悔吝在所汲。
溪水有请源,蹇裳靡沾湿。
2、《段宥厅孤桐》
凤皇所宿处,月映孤桐寒。
槁叶零落尽,空柯苍翠残。
虚心谁能见,直影非无端。
响发调尚苦,清商劳一弹。
3、《失题》
奸雄乃得志,遂使群心摇。
赤风荡中原,烈火无遗巢。
一人计不用,万里空萧条。
4、《赠宇文中丞》
仆本濩落人,辱当州郡使。
量力颇及早,谢归今即已。
萧萧若凌虚,衿带顷消靡。
车服卒然来,涔阳作游子。
郁郁寡开颜,默默独行李。
忽逢*生友,一笑方在此。
秋清宁风日,楚思浩云水。
为语弋林者,冥冥鸿远矣。
5、《观猎》
角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。
少年猎得*原兔,马后横捎意气归。
6、《龙标野宴》
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。
莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
7、《卢溪别人》
武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。
8、《失题》
时与醉林壑,因之堕农桑。
槐烟渐含夜,楼月深苍茫。
9、《城旁》
降奚能骑射,战马百余匹。
甲仗明寒川,霜囗囗囗囗。
囗囗煞单于,薄暮红旗出。
城旁粗少年,骤马垂长鞭。
脱却囗囗囗,囗囗沦狄天。
送储邕之武昌古诗词
在**淡淡的日常中,大家都接触过古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。还苦于找不到好的古诗?下面是小编为大家收集的送储邕之武昌古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
古诗原文
黄鹤西楼月,长江万里情。
春风三十度,空忆武昌城。
送尔难为别,衔杯惜未倾。
湖连张乐地,山逐泛舟行。
诺为楚人重,诗传谢朓清。
沧浪吾有曲,寄入棹歌声。
译文翻译
黄鹤楼西天的月亮,长江万里的流水,那就是我的心,我的情!
春风三十多次去了又来,这些年里我徒然怀念着武昌城。
现在来送你,分别实难,举起酒杯不忍一下子喝空。
山崖追逐着流荡的行舟,湖水连着黄帝置乐的洞庭。
作为楚人,你最重视自己的`诺言,你的诗也如谢朓一样清丽。
我也有一曲《沧浪歌》,一边行船,一边吟唱。
注释解释
⑴储邕(yōng):李白友人。武昌:唐属江南西道鄂州,即今湖北省鄂城县。
⑵黄鹤:即今武汉市武昌蛇山之黄鹤楼。《潜确居类书》:”黄鹤山,在武昌府城西南,俗呼蛇山,一名黄鹄山。昔仙人王子安骑黄鹤憩此,地志云:黄鹤山蛇行而西,吸于江,其首隆然,黄鹤楼枕焉。其下即黄鹤矶。“西:一作”高“。
⑶张乐:奏乐。《庄子·天运》:“帝张咸池之乐于洞庭之野。”谢朓《新亭渚别范零陵云》:“洞庭张乐地,潇湘帝于游。”
⑷诺(nuò)为楚人重:司马迁《史记·季布列传》:“楚人谚曰:‘得黄金百斤,不如得季布一诺。’”
⑸诗传谢朓(tiǎo)清:谓谢朓诗以清丽著名。《南齐书》:”谢朓善草隶,长五言诗,沈约常云:‘二百年来,无此诗也。’“
⑹沧浪吾有曲:沧浪即《沧浪歌》。《孟子·离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’”又见《楚辞·渔父》。此言自己高洁其志,不与世同流合污。
⑺棹歌:行船时所唱之歌。张衡《西京赋》:“齐栧女,纵棹歌。”
创作背景
此诗当是李白于唐肃宗上元元年(760年)春作于巴陵(今湖南岳阳)附*。詹锳《李白诗文系年》云:此诗于上元元年春,李白游巴陵所作。
诗文赏析
这是一首送别友人的诗。诗中首句“黄鹤西楼月”,写得江天一色,风清月朗。次句“长江万里情”则用来衬托诗人送储邕之情,手法含蓄,耐人寻味。李白对朋友的感情是十分诚挚的。他曾在《赠汪伦》中用“水深千尺”来衬托情谊的深厚。
“春风三十度,空忆武昌城”,写得时光流转,故地萦怀。武昌是储邕曾游之地,却已有三十年的暌违。李白夜深怀友不眠,从西窗望见:黄鹤楼的月色,武昌城的烟树,便想起三十年前和储邕交游的情景,故说“春风三十度,空忆武昌城”,将储邕欲往重游的激情,巧妙地表达了出来。
“送尔难为别,衔杯惜未倾”,描绘出一幅友人储邕离别诗人到武昌的伤感惜别景致。“难为别”,意寓以离别为难。“惜未倾”,意寓惜别情深,频频劝酒,以不忍举起酒杯一下子喝空为惜。
“湖连张乐地,山逐泛舟行。”黄帝曾张咸池之乐于洞庭之野,所以谢朓诗云:“洞庭张乐地。”舟行处会途经多座山,好像众山在追逐行舟一般。因此,储邕前往武昌,途经“张乐地”,也是说其所途经的地方。
“诺为楚人重,诗传谢朓清”,借用楚人重诺言、诗如谢朓般清丽来寄寓诗人送别时的祝托话。楚人语曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”所以曹丘生扬季布之名于天下。谢朓字玄晖,有美名,昔日曾经游楚赋诗,至今传颂谢朓的诗极为清丽。可见李白与友人储邕之间情意的深切。
“沧浪吾有曲,寄入棹歌声”,借用《沧浪歌》典故,来寄寓出诗人不忘武昌之情,言自己高洁其志,不与世同流合污,充分表现了李白待人至诚之意。正如《孟子·离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’”
此诗的前四句,主要是说因送朋友而引起对武昌的怀念,中间四句是写与储邕的惜别之情,末后四句是送别时的祝托话。此诗全幅结体飘逸秀丽,自然浑成,情趣盎然。以古风起法运作排律,表现了诗人对武昌的怀念和对储邕的留恋。
原文:
古别离
作者:韦庄
晴烟漠漠柳毵毵,
不那离情酒半酣。
更把玉鞭云外指,
断肠春色在江南。
古离别拼音:
qíngyānmòmòliǔsānsān,
búnàlíqíngjiǔbànhān。
gèngbǎyùbiānyúnwàizhǐ,
duànchángchūnsèzàijiāngnán。
古离别翻译:
晴空云淡柳*如烟,
别情难遣散饮酒丰酣。
手拿着玉鞭指向云外,
使人断肠是明媚江南。
古离别字词解释:
⑴毵(sān)毵:柳枝浓密下垂的样子。一作“鬖(sān)鬖”。
⑵不那离情酒半酣(hān):为了排遣离情而饮酒到了半醉。不那,无可奈何的意思。那,同奈。
⑶玉鞭:精美的马鞭。云外:天外。
⑷断肠:指因离愁而断肠。
古离别赏析:
用美丽的景色与欢快的感情互相衬托,互相点染,这是诗人们常用的.一种艺术表现手法。而韦庄这首诗却不同,诗人别开生面,用美景衬托离愁,用离愁点染美景。把离愁与美景揉和在一起,使其互相作用,收到了良好的艺术效果。
晴烟漠漠,杨柳依依,日丽风和,一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出它的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透出了在这个时候分别的难解之情。第二句转入“不那离情酒半酣”,一下子构成一种强烈的反差,使满眼春光都好象黯然失色,有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也下得好,不但带出离筵别宴的情景,让人看出在柳荫之下置酒送行的场面,并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝,离别者的理智还可以把感情勉强压制,如果喝得太多,感情又会完全控制不住;只有酒到半酣的时候,别情的无可奈何才能给人以深刻的体味。“酒半酣”之于“不那”,起着深化人物感情的作用。
三、四两句再进一层。三句用“更”字一转,用一“指”字,写出临别时的杨鞭指点动作,使这幅图画更加栩栩如生。四句用“断肠春色在江南”七字,作进一层的抒写,将要云的江南,春天来得更早,春色也就更加动人,它带给行人的不是欢乐,而是更多的因春色而触动的离愁。写到这里,诗意也就自然突现出来了。
全诗色调鲜明,音节和谐,语言流畅华美,有很强的艺术感染力,在晚唐写景伤别的作品中是较好的一篇。
个人评价:
1、《升庵诗话》:“晴烟漠漠柳毵毵······”韦端己送别诗多佳,经诸家选者不载。
2、《增订评注唐诗正声》:李云:结有余恨。
3、《唐诗广选》:高廷礼曰:晚唐绝句兴象不同,而声律亦未远。如韦庄《离别》诸篇,尚有盛唐余韵。
4、《唐诗选脉会通评林》:扬慎曰:妙品。周珽曰:古色古貌,杂诸王、李,何辨。后二句正是第二句意。与陆鲁望《有别》后联语意相同:陆以留别者言,居人登楼所望,有不堪增愁处;韦以送别者言,行人玉鞭所指,有不胜断肠处。
5、《唐诗摘钞》:读此益知王昌龄“更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁”倒叙之妙。常建云“即令江北还如此,愁杀江南离别情”,与此同意,此作较饶风韵。
6、《唐人万首绝句选评》:觉字字有情有味,得盛唐余韵。
个人资料:
韦庄(约836—约910),字端己,汉族,长安杜陵(今中国陕西省西安市附*)人,五代前蜀诗人、词人。诗人韦应物的四代孙,五代花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。
早年屡试不第,直到乾宁元年(894)年*六十方考取进士,任校书郎。李询为两川宣瑜和协使,召为判官,奉使入蜀,归朝后升任左补阙。天复元年(901),入蜀为王建掌*,自此终身仕蜀。天祐四年(907)劝王建称帝,为左散骑常侍,判中书门下事,定开国制度。官终吏部侍郎兼*章事。工诗,多以伤时、感旧、离情、怀古为主题,其律诗,圆稳整赡,音调浏亮,绝句情致深婉,包蕴丰厚,发人深思;尤工词,与温庭筠同为“花间派”代表作家,并称“温韦”。其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游享乐生活及离情别绪,善用白描手法,词风清丽。《全唐诗》录存其诗六卷,录诗三百一十六首。另有《浣花词》辑本,存词五十五首。
诗词都很有名,诗方面今传《浣花集》十卷。韦庄曾经家陷黄巢兵乱,身困重围,又为病困。中和三年(883年)三月,在洛阳,著《秦妇吟》。长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇,在当时颇负盛名,*将《孔雀东南飞》、《木兰诗》与韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。
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