写宜昌的诗词

宜昌初中排名

宜昌初中排名

　　初中是中学阶段的初级阶段，初级中学一般是指九年义务教育的中学，是向高级中学过渡的一个阶段，属于中等教育的范畴。下面是小编分享的宜昌初中排名，希望能够帮助到大家。

　　宜昌初中排名

　　1、宜昌市一中

　　2、湖北省宜昌市夷陵中学

　　3、枝江市第一高级中学

　　4、宜昌市三峡高级中学

　　5、远安县第一高级中学

　　6、湖北省兴山县第一中学

　　7、当阳市第一高级中学

　　8、宜昌市第二十中学

　　9、秭归县第一高级中学

　　10、宜昌市第二中学

　　11、湖北省宜都市第一中学

　　12、长阳第一高级中学

　　宜昌中学排名部分简介

　　1、远安县第一高级中学

　　“沮漳之滨，楚之望也”，沮水之滨的远安是楚文化的发祥地之一，也是嫘祖蚕娘的故乡。远安县第一高级中学的前身“远安县县立初级中学”就诞生于此。该校创办于1942年，是一所具有六十多年历史的学校，其间经历了两次改名，1958年更名为“远安县第一中学”，1991年更名为“远安县第一高级中学”。

　　2、湖北省宜昌市夷陵中学

　　湖北省宜昌市夷陵中学（Yiling High School of HuBei）是一所由湖北省宜昌市教育局主管的公立全日制普通高级中学，是湖北省普通中学示范高中、湖北省最佳文明单位、湖北省园林式学校。

　　3、宜昌市第一中学

　　宜昌市第一中学，简称宜昌一中，是湖北省首批确定办好的重点中学，是湖北省最早的省级示范学校之一，全国优秀科技教育创新学校。

　　宜昌重点初中排名

　　1、宜昌市五中

　　宜昌市五中创办于一九五二年，学校位于市中心，与青少年宫、文化宫、市*毗邻，是宜昌市名牌（示范）学校。校园内外营造了丰厚的文化氛围。亭台花圃，小巧精美；名人名方，导引人生；学生作品，展现才华。人文气息浓郁生动，是一所令人向往的名牌学校。学校现有18个教学班，1200多名在校学生。

　　2、宜昌市四中

　　宜昌市第四中学地处湖北省宜昌市区中心地带，位于湖北省宜昌市四新路2号，是一所具有70多年悠久历史和光荣革命传统的`学校。是宜昌城区规模最大的初级中学，有教职工103人，在校学生约1500人，占地面积31036㎡。学校基础设施完备，文化氛围浓郁，经宜昌人民*教育督导室的评估，达到一等办学水*。2008年被评为宜昌市初中标准化建设学校。

　　3、宜昌市十六中

　　宜昌市第十六中学始建于1957年，原名宜昌市实践中学、井冈山中学，1971年更为现名。学校现占地9350m2，校舍建筑面积8600m2，有24个教学班级，在职教职工86人，其中中学高级教师43人，市学科带头人4人，市初中学生发展性评价课题组研究人员8人，“宜昌市杰出校长”1人，“宜昌名师”1人，“明星班主任”1名，市“师德标兵”2名，国家二级心理咨询师7人，学校学科带头人6人，研究生课程班学*已经结业教师5人，研究生3人。

　　4、宜昌市六中

　　宜昌六中位于宜昌市胜利四路十三号，是市教育局直属初级中学。学校创建于1959年，占地面积18009.92m2，校舍建筑总面积11027.64m2，各类运动场地总面积9605.93m2（塑胶运动场6178.67m2，篮球场1140m2，健身场528.29m2，广场954m2，体艺楼804.97m2），校园绿化面积为3675.07m2。校内建有“四网合一”的`校园网、标准的理化生实验室和网络教室、劳技教室等多个专用教室。

　　5、宜昌市二十五中

　　昌市第二十五中学位于宜昌市西陵区沙河村朝阳路，是一座现代化的学校。学校还与国内知名高校联合，寻求武汉大学、华东师范大学等知名大学支持；聘请国内有影响的基础教育专家担任学校改革与发展顾问；与欧美国家建立基础教育教师交流、培训机制，以期打造专家型的教育团队为学生的全面发展保驾护航。

[阅读全文]...

宜昌的过年风俗

宜昌的过年风俗

　　宜昌，历史悠久，是一个文化积淀丰厚、文化个性鲜明的城市。在这里，古代巴族、楚族共存一域，两种文化相互交融而成的巴楚文化，绚丽多姿。如下是小编给大家整理的宜昌过年风俗，希望对大家有所作用。

　　除夕

　　团年和吉祥菜

　　大年三十，全家围一大桌欢聚一堂。团年饭自然是一年中难得的丰盛晚宴，桌面上少不了几种图吉利的菜，比如下汤菜的多是“三丸子”，即肉丸子或鱼丸子、藕丸子和豆腐丸子，呼其为“元宝”；黄花菜配笋丝烹饪，谓之“金银丝”；将笋子烩以**，谓之“节节高”；将腊鱼蒸熟撕片，谓之“富贵有余”。

　　春联

　　春联是四处有售，在**前，宜昌城里写春联的多半是学高才博的老先生，但大都是家境不甚宽裕的斯文人，靠此聊补家用的。

　　守岁

　　“守岁”，守岁守岁，一夜不睡，旧时，堂屋正中一盆木炭火，火越旺越好，象征来年的日子更火红。农家的火笼要放一个粗大的树兜做“火柱”，也有叫“火主”、“火猪”的，从大年三十烧到正月十五，彻底不熄，预示来年的兴旺，留未烬柴头，送至菜园，园中蔬菜就不生虫子了。

　　旧时宜昌城，除夕夜的户外十分热闹，击鼓鸣锣曰闹年。这一夜大街小巷灯火通明。卖发糕的小贩“发糕、发糕，越发越高”的叫声此起彼伏，通宵不断。购糕者接连不断，构成宜昌城独有风景。

　　三十送灯

　　年三十晚上，宜昌许多县市区都有给亡人送灯的*俗。吃过年夜饭，一大帮子子孙孙呼啦啦地带着鞭炮、纸钱、蜡烛去上坟。早年送灯用的是油灯，怕被风吹灭了，所以要用皮纸糊成灯笼。送灯人在天快黑时把灯送到坟头，边点亮油灯，边喃喃而语：某某大人，今儿是大年三十，孩儿们给您送灯来了，请您保佑我们百事顺遂。点亮油灯后，静观几分钟，见一切正常，送灯人就会踏着夜色回家去守岁。讲究的人家初一早上还会把油灯取回来，晚上再送去，如是三天才告结束。现今人们送灯不再送油灯，一般送蜡烛。时间一般都是中午一家人吃过团年饭后，就去送灯。

　　祭祖让新年更是充满了希望，这样一个流传了千百年的仪式，在活着的人们心里是一种寄托，一种希望，一种满足，一种安慰。只有在这个时候，坟茔才不会是一个伤心的地方。

　　三天年 出天行

　　大年初一是新的一年开始。凌晨，人们换上了新衣裳，打开大门，让那块靠在门上的“金块财”倒向门内来。向神位祭拜以后，再放一挂长鞭表示“开门进财、新年迈进门”。此时屋外似亮非亮，家人们在鞭炮声中走到户外，观天看星，称其为“出天星”或为“出天行”。回到屋里晚辈向长辈拜年，接着“出行”，说是“出行大吉”。在五峰渔洋关，正月初一，清晨出门，都必须带柴进屋，喻为开门大吉，招财进宝。给人家拜年时，进门要喊“送恭贺啊——拜年哪”，也需把柴带进门。

　　拜年作揖贺乡亲

　　初一到初三，人们满面喜色，笑逐颜开，到处都是“拜年”声。宜昌有“初一拜父母，初二拜丈母”之说。在家下辈给上辈拜年，出门亲戚朋友、左邻右舍互相拜年。随去拜年小孩可得到“打发钱”。这三天内妇女要守在屋里，招待上门拜年的客人。用麻叶、米花和红枣制成的一种甜茶，名叫“元宝茶”，麻叶色黄谓之“散金”，米花色白谓之“碎银”，说是“散金碎银得元宝”。

　　正月十五 吃元宵

　　农历正月十五，名曰“上元日”，俗称元宵节。这天，家家户户都要吃“元宵”。20世纪30年代前后，正月十五的“元宵”皆由各家自做，用糯米磨成浆，滤干后做成一个个包有或红糖、或白糖、或桂花、或玫瑰、或豆沙、或糖拌芝麻、或糖拌核桃的小圆团，煮熟，全家老小都要吃上一顿“元宵”。

　　灯会、闹花灯、猜灯谜

　　民谚曰：“三十的火，十五的灯”。故元宵节又称“灯节”。在灯节里，宜昌城里大街小巷各户人家在大门挂有各式彩灯。各走马灯上的图画五彩缤纷，常见的图画除有花鸟鱼虫、山川景色外，更有令人喜于驻足观赏的民间传说故事——哪吒闹海、大闹天空、大战长坂坡、八仙过海、嫦娥奔月、刘海砍樵、天仙配、白蛇传等。

　　正月十五的灯谜会，不同于街头的热闹场面，这是一种别开生面的文雅活动。

　　春节期间，宜昌各县市区也会有相关的灯会活动。

　　舞龙舞狮

　　舞龙灯是元宵节的花灯会里最重要的一项。先订做好龙头龙尾，正月十三到彩扎店鸣鞭取回龙灯，谓之“迎头”。龙身少则9节，长龙有多至19节者。由舞龙头者带领，“龙灯没有巧，只要龙头玩得好”，龙身龙尾随着龙头上下飞舞，蔚为壮观。龙舞演毕后，东道主赏丈余长大红布，系于龙头上。观看龙灯舞的人常常拥挤到水泄不通的程度，时常有妇人抱小儿在龙灯身下穿闪而过，以祈求免疫避灾，是宜昌龙灯舞的特有现象。

　　其他资料：宜昌春节风俗还有哪些？

　　过小年/忙年

　　小年开始就要“忙年”了，为过大年做好准备。从腊月二十三起开始除秽打“堂尘”，其实就是把家里打扫干净，掸掉所有房内的灰尘，洗晒衣服、被褥，清洗桌椅板凳、炊具；做甜酒、熬麻糖、打豆腐、炒米子；置办菜肴、果品、糕点。

　　赶老鼠

　　这天也是老鼠嫁女的日子，禁止洒扫，特别不准用剪刀，否则来年鼠害无穷。“赶老鼠”是农民为祈祷减少鼠害的活动，天刚麻麻亮，大人们就会怂恿家中的小孩们快快起床，赤膊条条，小孩一只脚穿上草鞋，另一只脚系上鞋带把鞋拖着，左手拿着簸箕，右手拿着木锤或木棍，然后到房间每一个角落，边敲打簸箕口里边念道：“簸箕刮两刮，草鞋拖两拖，老鼠子下儿十二窝，窝窝梭（流产）。”“二十四，拍簸箕，老鼠子下儿不成器……”这是人们对老鼠的诅咒，实现粮仓无损的愿望。

　　祭灶神

　　旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的.保护神而受到崇拜。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。通常和蔼可亲，都是模仿人间夫妇的形象。

　　宜昌大部分地区农历腊月二十四是小年。小年的主要*俗是“祭灶神”，都是由家庭妇女操办。把写有“上天言好事，下界保*安”之类的小红对联贴在灶门两边。在锅里、水缸里、盆里分别点上蜡烛。一切准备停当，各家妇女们分别梳头抹粉，一番打扮后，便在灶前摆上供品，焚香烧纸，洒上白酒，然后跪拜磕头施礼，让灶神“一醉方休”，这样上天后尽说人间好话。此日正逢经期的妇女禁忌祭灶神，否则会冲撞灶神。据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话，这些灶糖小孩子们特别喜欢吃。

　　忐忑的团年饭

　　旧时在宜昌，过小年时，在外人员都回家小聚，家有佣人的，主雇共聚一堂。东家叫账房先生、长工、短工举杯喝酒吃肉，相互客套一番。酒足饭饱之后，东家叫账房先生取来账本，给打工人员发放当年薪酬，发放单右侧为领款人姓名、金额，左下侧写有来年共同发财，受雇人则心中高兴不已，因为来年又有钱可挣。若左下侧写有来年另路发财的字样，受雇人犹如一股凉风从头吹到脚，愁来年无事可做。所以，长工、短工这顿团年饭是既好吃又不好吃。

　　年宝和春联

　　现在已很少见到“年宝”，“年宝”是宜昌特有的吉祥物，用大红纸包裹几束青翠的柏树枝悬于堂屋正中处，以表示新年吉庆、百事顺遂。春联倒是四处有售，在**前，宜昌城里写春联的多半是学高才博的老先生，但大都是家境不甚宽裕的斯文人，靠此聊补家用的。

[阅读全文]...

宜昌重点小学排名

宜昌重点小学排名

　　小学教育阶段后为中学教育阶段，小学包含在九年义务教育内，小学教育不收取任何费用。下面是小编分享的宜昌重点小学排名，希望能够帮助到大家。

　　宜昌最新小学排名一览表

　　1、宜昌市深圳路小学

　　2、宜都市实验小学

　　3、宜都市陆城一小

　　4、五峰土家族自治县实验小学

　　5、宜昌市伍家岗区万寿桥小学

　　6、当阳市实验小学

　　7、宜昌市东山小学

　　8、宜昌市实验小学

　　9、宜昌市西陵区滨江小学

　　10、宜昌市外国语实验小学

　　11、宜昌*阳县磨市镇救师口小学

　　12、宜昌市西陵区得胜街小学

　　13、宜昌市铁路坝小学

　　14、长阳土家族自治县实验小学

　　15、宜昌市西陵区康庄路小学

　　16、宜昌市伍家岗区实验小学

　　17、宜昌市隆中路小学

　　18、宜昌市金东方小学

　　19、宜昌市西陵区红星路小学

　　20、宜昌市西陵区学院街小学

　　21、宜昌三峡小学

　　22、宜昌市伍家岗小学

　　23、宜昌市大公桥小学

　　24、宜昌市杨岔路小学

　　25、宜昌市樵湖岭小学

　　26、宜昌开发区实验小学

　　27、宜昌市葛洲坝实验小学

　　28、宜昌市康庄路小学

　　29、宜昌市得胜街小学

　　宜昌部分小学简介

　　（1）宜昌市实验小学介绍

　　宜昌市实验小学是湖北省的一所重点小学，学校占地面积14200*方米，是市教委命名的“花园式学校”、湖北省“绿色学校”，环境幽雅，馨香怡人。现代化教育设施一流，建有面积达1400多*方米的教育科技中心，配有新型电子图书室、多媒体语音室、自然实验室、健美艺术活动中心、室内体育馆、温馨舒适的寄宿部以及喷泉等。学校建有计算机校园网、校园闭路电视网，连通了国际互联网，现代教育技术被广泛运用于教育教学，学生可利用网上资源自主学*，为学生素质的全面发展创造了优越条件。

　　2017年11月，宜昌市实验小学获评第一届全国文明校园。

　　（2）宜昌市康庄路小学介绍

　　宜昌市康庄路小学位于宜昌市西陵区康庄后路7号。在40多年的办学历程中，经过历任校长和全体教职员工的`共同努力，学校取得了辉煌的业绩，在社会享有良好声誉。

　　学校现有76名教职员工，30个教学班，1600多名学生。学校占地面积10856*方米，建筑面积5501*方米。*年来，西陵区*和学校多方筹措资金，加大投入，进一步完善基础设施建设，改善办学条件。学校现拥有两幢教学楼，内设规范的图书室、实验室、音乐室、微机室等功能教室，并建有标准的塑胶运动场。校园布局合理，绿化、美化、净化达标。

　　（3）宜昌市得胜街小学介绍

　　宜昌市得胜街小学位于湖北省宜昌市西陵区。宜昌市得胜街小学于1945年建于宜昌校军场，前身为忠孝镇中心国民学校，1949年7月更名为宜昌市立第三小学，1952年始名得胜街小学。

[阅读全文]...

宜昌市十大旅游景点

宜昌市十大旅游景点

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都旅游过吧，宜昌，历来被称作“川鄂咽喉，鄂西重镇”、“三峡门户”，是巴楚文化发源地。下面给大家整理了宜昌市十大旅游景点，赶紧来看看吧!

　　1、三峡大瀑布

　　三峡大瀑布景区，位于宜昌市夷陵区黄花乡境内，是展示震旦纪、奥陶纪、寒武纪等多个地质年代的天然地质博物馆，以山青、水秀、洞奇、瀑美著称。景区内空气清新，是个天然的大氧吧，即使在夏季这里也是凉爽宜人。

　　2、清江画廊

　　位于宜昌*阳县境内的清江，是古代巴人的发祥地、土家人的母亲河，有古诗中写道：“三百里清江美如画，三百里长阳似画廊”，清江画廊风景区因此得名。主要是在以江面上乘船游玩、观赏*风光为主，期间有1-2个景点可以登岸游玩。

　　3、三峡大坝

　　位于宜昌市的三峡大坝，是当今世界上最大的水利枢纽工程，也是当今世界上最大的水电站。大坝旅游区目前

　　对游客开放有三个景点：坛子岭、185*台（观景点）和截流纪念园，前两个位于长江北岸，截流纪念园位于长江南岸。至于坝顶，很多年之前就已经不对外开放了。

　　4、长江三峡

　　长江三峡西起重庆白帝城，东至宜昌南津关，是万里长江一段山水壮丽的`大峡谷，为*十大风景名胜之一。作为*古文化发源地之一，这里有着众多的名胜古迹，诸如白帝城、黄陵、南津关等。其中，以瞿塘峡最为险峻，*断崖壁立，相距不足一百公尺。

　　5、三峡竹海生态风景区

　　三峡竹海生态风景区自然景观融山、水、竹、树、洞、瀑为一体，被誉为“三峡地区的天然氧吧”。景区内茂林修竹、曲径通幽、小桥流水、山峦叠嶂、飞瀑蒸腾，仿若人间仙境。万亩翠竹连绵不绝，有风拂过，竹浪如海；圣水湖清澈见底，倒影小桥楼台、山影天色；五叠水瀑似自天边直挂谷底，雾气冲天、彩虹横跨，尤为壮观。

　　6、三游洞

　　三游洞，位于宜昌西北部的西陵山北峰峭壁上，背靠西陵峡峡口，面临下牢溪，地势险峻。周边景色奇丽，曾被古人喻为“幻境”。主要景点有三游洞、至喜亭、楚塞楼、古军垒遗址、张飞擂鼓台、陆游泉等。

　　7、车溪民俗风景区

　　车溪民俗风景区位于宜昌市土城乡，是三峡黄牛岩生态旅游风景区的南大门，以“梦里老家”为主题，景区内有自然的田园风光和独特的土家族民俗风情，游客在这里可以体验到古老的巴楚民风，还可以徜徉在山清水秀之中。

　　8、柴埠溪大峡谷

　　柴埠溪大峡谷位于宜昌市五峰县境内，既有迷人的石林绝壁，又有清澈的小溪和具有喀斯特地貌的峡谷，是典型的大峡谷风景区。景区内有几条游览线路，游客可以根据示意图选择适合自己的线路。山顶上的玻璃桥不妨去走走，行走在陡峭的山壁山，脚下是透明玻璃的桥面，感受行走高空的强烈震撼。

　　9、三峡人家风景区

　　三峡人家风景区，位于宜昌市以西约三十多公里处。景区的游览区位于长江的南岸，游客必须在北岸“游客服务中心”旁的“胡金滩码头”坐渡船到南岸，所以景区是门票和往返渡船票捆绑销售。景区可以分为山上人家（靠*索道站码头）、水上人家、溪边人家（靠*龙进溪码头）三个区域，其中水上人家和溪边人家是连在一起的，都在长江边，步行游览即可。而山上人家的各个景点都分布在江边的山上，游玩时可以步行爬山，也可以做索道上、下山。

　　10、朝天吼漂流

　　朝天吼漂流，位于宜昌市兴山县境内，宜昌至神农架的的中途，属“一江两山”黄金旅游通道的重要结点，交通极为便利。

　　朝天吼有十分独特的“双子漂河道”：孔子河和夏阳河两条漂流河道可以供游客选择。孔子河位于高岚内十里画廊景区，全长4、5公里，落差78米，沿途可观太公钓鱼、孔雀岭、骆驼峰、昭君石等景观，河内自然风光原始，景观秀美，水质清澈，柔中带刚，适合年龄偏大、小朋友以及喜欢观赏风光的游客。

[阅读全文]...

湖北宜昌旅游景点

湖北宜昌旅游景点

　　宜昌，古代时候称为“夷陵”，因“水至此而夷，山至此而陵”而得名。这里可是有值得来游玩的免费旅游景点哦，下面是小编为大家整理湖北宜昌旅游景点，供大家参考!

　　湖北宜昌旅游景点

　　三峡大坝旅游区

　　三峡大坝位于宜昌市上游不远处的三斗坪，并和下游的葛洲坝水电站构成梯级电站。大坝全长约2308m，坝高185m，是世界上规模最大的水电站，也是*有史以来建设最大型的工程项目

　　乘车路线：三峡游客中心(万达对面宜昌港汽车客运站内，每天早上8:00发班)

　　三峡人家风景区

　　三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，跨越秀丽的灯影峡*。景区内浣纱捶布的清纯少女随处可见，*青山中不时传来几声猿啼，处处风景如画、宛如世外桃源

　　乘车路线：宜昌市10-1路公交车，或三峡游客中心(万达对面宜昌港汽车客运站内)每天早上8:00发班，至胡金滩码头

　　屈原故里文化旅游区

　　屈原故里景区位于秭归县新县城，毗邻三峡大坝，高峡*湖美景尽收眼底。其保护区主要内容包括以屈原祠为主的.屈原纪念景区，以新滩古民居、峡江石刻、峡江古桥等为重点的三峡古民居区，以及屈原文化艺术中心、滨水景观带等景点

　　乘车路线：三峡游客中心(万达对面宜昌港汽车客运站内，每天早上8:00发班)

　　自驾路线：自驾车在宜昌长江公路大桥朝宜都/五峰方向右转入匝道进入翻坝高速公路—秋千坪隧道—秭归/茅坪/S334出口—二圣路—建东大道—橘颂路—*湖二路—*湖南路

　　车溪民俗旅游区

　　景区位于宜昌市江南点军区土城乡车溪土家族自治村内，距宜昌城区18公里。风景区由十大景区组成：石仙谷、巴楚故土园、三峡民俗村、农家博物馆、水车博物馆、人民公社旧址馆、天龙云窟、奇石馆、风洞、忘忧谷。景区山灵水秀，具有世外桃园般幽静之美

　　乘车路线：景区位于宜昌市点军区土城乡，8：00三峡游客中心(万达对面)发班

　　三游洞风景区

　　三游洞位于宜昌西北7公里，是西陵山北峰峭壁上的巨大山洞。它背靠长江三峡的西陵峡口，面临下牢溪，洞奇景异，山水秀丽，是湖北省著名名胜古迹和重点文物保护单位之一

　　乘车路线：城区可在夷陵广场(均瑶广场对面)乘坐10路、10-1路公交旅游专线车抵达

　　自驾路线：自驾从夷陵广场出发从移动通信广场-长江医院-市二十二中-工程局-望洲岗-黄河路口-夜明珠-后坪村-三峡茶城-二十二公司-嫘祖庙-康福山庄-南津关-世外桃源-西陵峡快乐谷-三游洞即可

　　世外桃源风景区

　　景区占地200余亩，有白马洞、桃源部落、桃花村三大景点构成，独特的风景，优美的风光，神秘的风情让其成为西陵峡口一道亮丽的风景线

　　乘车路线：城区可在夷陵广场(均瑶广场对面)乘坐10路、10-1路公交旅游专线车抵达

　　自驾路线：自驾从夷陵广场出发从移动通信广场-长江医院-市二十二中-工程局-望洲岗-黄河路口-夜明珠-后坪村-三峡茶城-二十二公司-嫘祖庙-康福山庄-南津关-世外桃源

　　快乐谷风景区

　　西陵峡快乐谷位于湖北宜昌市峡口风景区内，距宜昌市约八公里，据三峡大坝约三十公里，紧靠风景秀丽的下牢溪，与三游洞仅一桥之隔。 景区分为游览观光区、运动区、别墅住宿区、游轮部组成

　　乘车路线：城区可在夷陵广场(均瑶广场对面)乘坐10路、10-1路公交旅游专线车抵达

　　自驾路线：自驾从夷陵广场出发从移动通信广场-长江医院-市二十二中-工程局-望洲岗-黄河路口-夜明珠-后坪村-三峡茶城-二十二公司-嫘祖庙-康福山庄-南津关-世外桃源-快乐谷风景区

　　宜昌免费旅游景点推荐

　　柴埠溪大峡谷风景区

　　柴埠溪大峡谷风景区总面积60*方公里，是一条带状的大峡谷，同张家界共属武陵山脉，系罕见的喀斯特地貌、典型的峡谷峰林景观。“南有张家界，北有柴埠溪”是世人对它的真实写照

　　乘车路线：1、宜昌长途客运站上车至五峰长乐坪镇大松树柴埠溪旅游接待中心。2、三峡游客中心(万达对面宜昌港汽车客运站内，每天早上8:00发班)

　　自驾路线：在宜昌过宜昌长江大桥，经过红花套、宜都、清江二桥前行800m右转直行，至柴埠溪峡谷风景区

　　三峡大瀑布旅游区

　　素有“长江三峡最美原生态峡谷”美誉的三峡大瀑布旅游区是国家4A级旅游区，是神农架探秘的必经之地，距离宜昌市区仅29.5公里，主要由三峡大瀑布、金狮洞和情人泉等景点组成

　　乘车路线：乘B100路到小溪塔终点站，换乘晓峰景区方向公交车，到三峡大瀑布景区下车即到

　　自驾路线：自驾车沿汉宜高速—东山开发区出口左转至发展大道—小溪塔转盘处右转到宜兴公路—黄花镇三岔路口转(途径金狮洞、情人泉景区)—前行8公里即到三峡大瀑布

　　三峡竹海生态风景区

　　三峡竹海生态旅游区位于秭归县茅坪镇境内，地处长江南岸，距长江三峡大坝坝址和秭归县城12公里，景区生态环境优美，自然风景独特

　　地址：秭归县茅坪镇

　　仙人溪风景区

　　仙人溪生态旅游区(又名三峡猴溪)位于宜昌市西陵峡口风景区内，距宜昌市中心10公里，是国家重点风景名胜区和4A级旅游风景区。旅游区由仙女索道、仙鹤洞和仙人溪三部分组成

　　乘车路线：城区可在夷陵广场(均瑶广场对面)乘坐10路、10-1路公交旅游专线车抵达

　　九畹溪观光景区

　　九畹溪漂流景区山峻水清，民风淳朴，集探险、休闲、观光为一体，以奇山、秀水、绝壁、怪石、名花而闻名

　　九畹溪观光景区峡谷全长7公里，自然风光原始独特，巴楚文化底蕴深厚。该景区由“杨林堂鼓”、“亲水龙舟竞渡”、“千年悬棺”、“地质奇观——问天地缝”、“水上舞台剧《礼魂》”等景点组成

　　地址：秭归新县城向西50公里处的九畹溪镇(原秭归县周坪乡)

　　中华鲟园研究所

　　中华鲟园位于宜昌市夷陵区黄柏河江心岛，以展示国家一级保护动物――中华鲟而得名。在该园，游客可欣赏到享有“水中大熊猫”美誉的各种规格中华鲟，以及多达上十个品种的世界各国鲟鱼，而且还可以看到扬子鳄、湾鳄、胭脂鱼和种类繁多的热带鱼及长江名特鱼类

　　乘车路线：1、在宜昌市夷陵广场乘100路、101路公交车到中华鲟研究所下车，过桥即到中华鲟园。2、宜昌市区乘4路公共汽车到宜昌市夷陵区小溪塔集锦路7号鲟鱼研究所下

　　情人泉风景区

[阅读全文]...

描写宜昌唯美的句子

长江三峡，中国十大风景名胜之一，西起重庆奉节白帝城，东至湖北省宜昌南津关，是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称，全长192公里。

在蒙胧晨曦中急匆匆跑上甲板，白帝城已过，早进入瞿塘峡了。

1那时候，京，刚刚开始一些零碎的事，画面里常常一片美丽的郊野，悄地从大人身边走开，独自坐在草地上，梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。

我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋。

我就那样迷乱地捡起一片落叶。

叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小船，而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。

每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。

必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧

二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶。

我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子的希望里。

——张晓风《秋天 秋天》【点评】这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。

“簌簌”的象声词生动形象，富有表现力，让读者也能猜到那种场景。

“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点，神秘的，优美的，梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好，极富有感染力。

运用比喻的手法，生动形象地描写了梧桐叶子的形态。

作者从颜色、形状等各方面做了描写，同时将叶子比作小船，穿上还有船舷，船舷上是梧桐子，让每个读到的人都心驰神往，也想看一看这优美的梧桐树。

作者想象力丰富，将秋天的美感表现得淋漓尽致。

2现在，太阳升上来，雾渐渐散去，原野上一片渥绿，看起来绵软软地，让我觉得即使我不小心，从这山上摔了下去，也不会擦伤一块皮的，顶多被弹两下，沾上一袜子洗不掉的绿罢了。

还有那条绕着山脚的小河，也泛出绿色，那是另外一种绿，明晃晃的，像是搀了油似的，至于山，仍是绿色，却是一堆浓郁郁的黛绿，让人觉得，无论从哪里下手，都不能拔开一道缝儿的，让人觉得，即使刨开它两层下来，它的绿仍然不会减色的。

此外，我的纱窗也是绿的，极浅极浅的绿，被太阳一照，当真就像古美人的纱裙一样飘缈了。

你们想，我在这样一个染满了绿意的早晨和你们写信，我的心里又焉能不充溢着生气勃勃的绿呢

——张晓风《初雪》【点评】：作者充分调动了视觉与触觉，写活了春天的绿色。

多处采用比喻，形象生动。

喜欢这段话，因为看了就很温暖。

这种温暖是从哪里表现出来的呢，我想，就是从那些温暖的字眼里流动出来的，“明晃晃”、“浓郁郁”、“生气勃勃”，因为写给孩子，所以更加诗化和优美。

作者笔下的绿色仿佛是活着的，流动的，仿佛在信中就像出现在眼前一样。

我也喜欢绿，也喜欢作者笔下的这片绿。

它们的生机让人感觉到快乐和希望。

3灯，带有一种明亮的光，每当深夜来临，是它陪伴着你，如此默默无闻。

它是*凡的，外表华丽与否，那都是一样的，珍珠点缀，水晶加饰的灯它只能用以装饰，来满足人们的虚荣心，比起这，普普通通的日光灯是幸运的，因为它照明的本性没有改变，如同生活中的一部分人**凡凡却实实在在。

【点评】：这段话优美而深情，表达了对普通灯光的赞美。

将*凡的灯与水晶加饰的灯对比，衬托了普通日光灯的*凡和实在。

以物喻人，运用象征的手法表现了生活中*凡而实在的人们的赞美之情。

的确，*凡而实在的人才是生活的缔造者。

*，渐渐吹起，吹乱了我的发丝，也让我的长裙有些飘动。

绿叶仿佛在风中起舞，离开了树，投向了大地，却不知这样会枯萎，我弯下腰，轻轻拾起一片树叶，那非常有序的茎脉，是一种美的点缀。

我有些哀叹：绿叶啊，绿叶，你这般美丽地从树上轻轻飘下，随风起舞，却不知已被人称之为落叶

【点评】：这段话借景抒情，以树叶为意向，表达了对生命的哲思。

描写绿叶时运用对偶、动静结合的修辞手法，字里行间充满了美感和诗意。

[阅读全文]...

王昌龄热爱祖国的诗词

1、《出塞》

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

译文：依旧是秦汉时的明月和边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

2、《从军行·其四》

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。

守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

芙蓉楼送辛渐

寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

闺怨

闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯！

春宫曲

昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。

*阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。

长信秋词五首（其三）

奉帚*明金殿开，且将团扇共徘徊。

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

出塞二首（其一）

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

答武陵太守

仗剑行千里，微躯敢一言。

曾为大梁客，不负信陵恩。

1、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐·王昌龄《出塞》

释义：倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行七首·其四》

释义：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

3、从来幽并客，皆共沙尘老。——唐·王昌龄《塞上曲·其一》

释义：自古来河北山西的豪杰，都与尘土黄沙伴随到老。

4、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——唐·王昌龄《出塞》

释义：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

5、表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。——唐·王昌龄《从军行七首·其三》

释义：将军向皇帝上表奏请班师，以便能把战死沙场的将士尸骨运回故土安葬，不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。

6、北登汉家陵，南望长安道。 下有枯树根，上有鼯鼠窠。——唐·王昌龄《长歌行》

释义：向北登上汉家的陵墓，又向南眺望长安的大道。陵墓下面有枯树根，有鼯鼠的巢穴。

7、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

释义：朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

8、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——唐·王昌龄《从军行七首·其四》

释义：青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。

9、烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。——唐·王昌龄《从军行七首·其一》

释义：在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。

10、前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。——唐·王昌龄《从军行七首·其五》

释义：先头部队已经于昨夜在洮河北岸和敌人展开了激战，刚才还在交战，现在就传来俘获敌军首领的消息。

王昌龄《出塞》

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

王昌龄《从军行》（七首）

（其一）

烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。

[阅读全文]...

送储邕之武昌古诗词

送储邕之武昌古诗词

　　在**淡淡的日常中，大家都接触过古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家收集的送储邕之武昌古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　古诗原文

　　黄鹤西楼月，长江万里情。

　　春风三十度，空忆武昌城。

　　送尔难为别，衔杯惜未倾。

　　湖连张乐地，山逐泛舟行。

　　诺为楚人重，诗传谢朓清。

　　沧浪吾有曲，寄入棹歌声。

　　译文翻译

　　黄鹤楼西天的月亮，长江万里的流水，那就是我的心，我的情！

　　春风三十多次去了又来，这些年里我徒然怀念着武昌城。

　　现在来送你，分别实难，举起酒杯不忍一下子喝空。

　　山崖追逐着流荡的行舟，湖水连着黄帝置乐的洞庭。

　　作为楚人，你最重视自己的`诺言，你的诗也如谢朓一样清丽。

　　我也有一曲《沧浪歌》，一边行船，一边吟唱。

　　注释解释

　　⑴储邕（yōng）：李白友人。武昌：唐属江南西道鄂州，即今湖北省鄂城县。

　　⑵黄鹤：即今武汉市武昌蛇山之黄鹤楼。《潜确居类书》：”黄鹤山，在武昌府城西南，俗呼蛇山，一名黄鹄山。昔仙人王子安骑黄鹤憩此，地志云：黄鹤山蛇行而西，吸于江，其首隆然，黄鹤楼枕焉。其下即黄鹤矶。“西：一作”高“。

　　⑶张乐：奏乐。《庄子·天运》：“帝张咸池之乐于洞庭之野。”谢朓《新亭渚别范零陵云》：“洞庭张乐地，潇湘帝于游。”

　　⑷诺（nuò）为楚人重：司马迁《史记·季布列传》：“楚人谚曰：‘得黄金百斤，不如得季布一诺。’”

　　⑸诗传谢朓（tiǎo）清：谓谢朓诗以清丽著名。《南齐书》：”谢朓善草隶，长五言诗，沈约常云：‘二百年来，无此诗也。’“

　　⑹沧浪吾有曲：沧浪即《沧浪歌》。《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”又见《楚辞·渔父》。此言自己高洁其志，不与世同流合污。

　　⑺棹歌：行船时所唱之歌。张衡《西京赋》：“齐栧女，纵棹歌。”

　　创作背景

　　此诗当是李白于唐肃宗上元元年（760年）春作于巴陵（今湖南岳阳）附*。詹锳《李白诗文系年》云：此诗于上元元年春，李白游巴陵所作。

　　诗文赏析

　　这是一首送别友人的诗。诗中首句“黄鹤西楼月”，写得江天一色，风清月朗。次句“长江万里情”则用来衬托诗人送储邕之情，手法含蓄，耐人寻味。李白对朋友的感情是十分诚挚的。他曾在《赠汪伦》中用“水深千尺”来衬托情谊的深厚。

　　“春风三十度，空忆武昌城”，写得时光流转，故地萦怀。武昌是储邕曾游之地，却已有三十年的暌违。李白夜深怀友不眠，从西窗望见：黄鹤楼的月色，武昌城的烟树，便想起三十年前和储邕交游的情景，故说“春风三十度，空忆武昌城”，将储邕欲往重游的激情，巧妙地表达了出来。

　　“送尔难为别，衔杯惜未倾”，描绘出一幅友人储邕离别诗人到武昌的伤感惜别景致。“难为别”，意寓以离别为难。“惜未倾”，意寓惜别情深，频频劝酒，以不忍举起酒杯一下子喝空为惜。

　　“湖连张乐地，山逐泛舟行。”黄帝曾张咸池之乐于洞庭之野，所以谢朓诗云：“洞庭张乐地。”舟行处会途经多座山，好像众山在追逐行舟一般。因此，储邕前往武昌，途经“张乐地”，也是说其所途经的地方。

　　“诺为楚人重，诗传谢朓清”，借用楚人重诺言、诗如谢朓般清丽来寄寓诗人送别时的祝托话。楚人语曰：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”所以曹丘生扬季布之名于天下。谢朓字玄晖，有美名，昔日曾经游楚赋诗，至今传颂谢朓的诗极为清丽。可见李白与友人储邕之间情意的深切。

　　“沧浪吾有曲，寄入棹歌声”，借用《沧浪歌》典故，来寄寓出诗人不忘武昌之情，言自己高洁其志，不与世同流合污，充分表现了李白待人至诚之意。正如《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”

　　此诗的前四句，主要是说因送朋友而引起对武昌的怀念，中间四句是写与储邕的惜别之情，末后四句是送别时的祝托话。此诗全幅结体飘逸秀丽，自然浑成，情趣盎然。以古风起法运作排律，表现了诗人对武昌的怀念和对储邕的留恋。

[阅读全文]...

送王大昌龄赴江宁诗词鉴赏

送王大昌龄赴江宁诗词鉴赏

　　在日常生活或是工作学*中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。还苦于找不到好的古诗？以下是小编收集整理的送王大昌龄赴江宁诗词鉴赏古诗，欢迎阅读与收藏。

　　古诗原文

　　对酒寂不语，怅然悲送君。

　　明时未得用，白首徒攻文。

　　泽国从一官，沧波几千里。

　　群公满天阙，独去过淮水。

　　旧家富春渚，尝忆卧江楼。

　　自闻君欲行，频望南徐州。

　　穷巷独闭门，寒灯静深屋。

　　北风吹微雪，抱被肯同宿。

　　君行到京口，正是桃花时。

　　舟中饶孤兴，湖上多新诗。

　　潜虬且深蟠，黄鹄举未晚。

　　惜君青云器，努力加餐饭。

　　译文翻译

　　面对着酒杯沉默不语，今日里满怀愁绪为您送行。

　　圣明的时代得不到重用，突然皓首攻文。

　　到江南水乡去当个小官，风波经历几千里。

　　诸公挤满了朝廷，只有您一人在渡过淮水。

　　我家曾住在富春的江渚，常常回忆起那临江的高楼。

　　自从听说您要前去，叫我频频望着那南徐州。

　　独居僻巷紧闭着门，夜晚寒灯静照着深屋。

　　北风吹起微雪，抱着被子愿意同住宿。

　　您这一路走到京口，正是桃花盛开之时。

　　舟中自会大发感兴，湖上定能多写新诗。

　　虬龙且要深潜屈蟠，黄鹄高飞也不论早晚。

　　请爱惜您青云之器，努力添加餐饭。

　　注释解释

　　王大昌龄：王昌龄，唐代诗人。

　　怅然：失意不乐貌。悲送君：一作“愁送君”。

　　明时：指政治清明，国泰民安的盛世。

　　攻文：一作“工文”。

　　泽国：水乡，江南水量丰富，故云，此处指江宁。从：任职。

　　天阙：皇宫前的望楼，此处指朝廷。

　　淮水：即淮河，赴江宁须经此河。

　　富春渚：富春江，为钱塘江上游，在今浙江富阳县南。渚：水中小洲。岑参父植曾任衢州司仓参军，衢州在富春江上游衢江，参随父曾居此。

　　卧江楼：无考。当指富春江畔一小楼，岑参曾居于此。南徐州：东晋南迁，侨置徐州于京口，故云。参父植曾任江南东道润州句容县令，治所属南徐州辖地。

　　频望：一作“频梦”。

　　穷巷：冷僻简陋的小巷。

　　京口：今江苏镇江。

　　桃花时：桃花开在阴历二月，送别时是冬天，等王昌龄走到京口时，已在二月桃花盛开的季节了。

　　饶：多。孤兴：陆机《文赋》：“对穷迹而孤兴。”指感时触景，而独自幽赏。

　　虬：传说中有角的龙。蟠：深屈而伏。此处以潜虬比拟王昌龄才华横溢而不得重用。

　　黄鹄：天鹅。举：高飞。黄鹄非燕雀，虽暂且屈伏，终有一日必高举之上。此处也以黄鹄拟王昌龄。黄鹄举：一作“鹤飞来”。

　　器：才具。青云器，指廊庙才。

　　努力加餐饭：借用《古诗十九首·行行重行行》句，此处告慰好友远行多自珍重。

　　创作背景

　　此诗当作于唐玄宗开元二十八年（740年）。王昌龄，盛唐著名诗人。史载，开元二十八年（740年），王昌龄因“不护细行”被贬谪江宁，岑参为之饯行，并作此诗以寄感慨。

　　诗文赏析

　　此诗为送别王昌龄而作，作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情，并勉励友人再展鸿图，青云直上。

[阅读全文]...

王昌龄《从军行七首（其二）》诗词赏析

王昌龄《从军行七首（其二）》诗词赏析

　　在学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编收集整理的王昌龄《从军行七首（其二）》诗词赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《从军行七首（其二）》原文：

　　琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

　　撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

　　《从军行七首（其二）》注释：

　　1、新声：新的歌曲。

　　2、关山：边塞。旧别：一作“离别”。

　　3、撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。

　　《从军行七首（其二）》译文：

　　军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，听到《关山月》的曲调，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。

　　纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休。此时秋天的.月亮高高地照着连绵起伏的长城。

　　《从军行七首（其二）》赏析：

　　此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。

　　“琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换，琵琶又翻出新的曲调，诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器，而军中置酒作乐，常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐，对征戍者来说，带着异或情调，容易唤起强烈感触。既然是“换新声”，总能给人以一些新的情趣、新的感受吧？

　　不，“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容，可以一言以蔽之，“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活，征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏？“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云：“《关山月》，伤离也。”句中“关山”在字面的意义外，双关《关山月》曲调，含意更深。

　　此句的“旧”对应上句的“新”，成为诗意的一次波折，造成抗坠扬抑的音情，特别是以“总是”作有力转接，效果尤显。次句既然强调别情之“旧”，那么，这乐曲是否太乏味呢？不，“撩乱边愁听不尽”，那曲调无论什么时候，总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调，实叫人又怕听，又爱听，永远动情。这是诗中又一次波折，又一次音情的抑扬。“听不尽”三字，是怨？是叹？是赞？意味深长。作“奏不完”解，自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲，则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情，又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除，尚不能尽息甲兵，言念及此，征戍者也会心不宁意不*的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面，未必十分全面。

　　诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。

　　读者也许会感到，在前三句中的感情细流一波三折地发展（换新声——旧别情——听不尽）后，到此却汇成一汪深沉的湖水，荡漾回旋。“高高秋月照长城”，这里离情入景，使诗情得到升华。正因为情不可尽，诗人“以不尽尽之”，“思入微茫，似脱实粘”，才使人感到那样丰富深刻的思想感情，征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境，除了音情曲折外，这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。

　　作者简介：

　　王昌龄，唐代诗人。字少伯，京兆长安（今陕西西安）人。一作太原（今属陕西）人。开元十五年（727年）进士及第，授汜水（今河南荥阳县境）尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。晚年贬龙标（今湖南黔阳）尉。因安史乱后还乡，道出亳州，为刺史闾丘晓所杀。其诗擅长七绝，边塞诗气势雄浑，格调高昂；也有愤慨时政及刻画宫怨之作。原有集，已散佚，明人辑有《王昌龄集》。

[阅读全文]...