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卷第三十五
广义国学是指*历代的文化传承和学术记载,包括*古代历史、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等。狭义国学则是指*古代学说。下面是小编整理的关于卷第三十五的相关内容,欢迎大家浏览。
七下
七命八首
张景阳
冲漠公子,含华隐曜。冲漠,冲虚恬漠也。范晔后汉书,孔融曰:南山四皓,潜光隐耀,世嘉其高也。嘉遯龙盘,玩世高蹈。周易曰:嘉遯贞吉。尚书大传曰:盘龙贲信越其藏。郑玄曰:蟠,屈也。左氏传,齐人歌曰:鲁人之皋,使我高蹈也。游心于浩然,玩志乎众妙。庄子曰:乘物以游心。孟子曰:我善养吾浩然之气。敢问何谓浩然之气?曰:难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。老子曰:玄之又玄,众妙之门。绝景乎大荒之遐阻,吞响乎幽山之穷奥。 山海经曰:大荒之中,有山名曰大荒之山。日月所入,是谓大荒之野。毛诗曰:幽幽南山。奥,隐处也。于是殉华大夫闻而造焉。殉,营也。华,浮华。乃敕云辂,骖飞黄。东京赋曰:结飞云之夹辂。淮南子曰:黄帝治天下,于是飞黄服皂。越奔沙,辗流霜。刘劭七华曰:超重渊,越流沙。凌扶摇之风,蹑坚冰之津。庄子曰:抟扶摇而上者九万里。司马彪曰:扶摇,上行风也。列子曰:坚冰立散。旌拂霄堮,轨出苍垠。许慎淮南子注曰:垠堮,端崖也。天清泠而无霞,野旷朗而无尘。临重岫而揽辔,顾石室而回轮。仲长子昌言曰:闻上古之隐士,或伏重岫之内,窟穷皋之底。列仙传曰:赤松子常止西王母石室中。遂适冲漠之所居。尔雅曰:适,之也。其居也,峥嵘幽蔼,萧瑟虚玄。广雅曰:峥嵘,深冥也。说文曰:玄,幽远也。溟海浑濩涌其后,嶰谷□嶆张其前。十洲记曰:东王所居处,山外有员海,员海水色正黑,谓之溟海。说文曰:浑,流声也,后衮切。又曰:濩,霤下貌也,胡郭切。汉书曰:取竹之嶰谷。音义曰:嶰谷,昆仑北谷名。 □嶆,深空之貌也。嶰音解。□音牢。嶆音曹。寻竹竦茎荫其壑,百籁群鸣聋其山。山海经曰:大荒之中有岳山,寻竹生焉。郭璞曰:寻竹,大竹也。庄子曰:地籁则众窍是也。聋其山,谓众声既喧,山为之聋也。苍颉篇曰:聋,耳不闻也。冲飙发而回日,飞砾起而洒天。盐铁论曰:冲风飘卤,沙石凝积。东京赋曰:飞跞雨散。于是登绝巘,溯长风。毛苌诗传曰:巘,小山,别大山者也。薛综西京赋注曰:溯,向风也。陈辩惑之辞,命公子于岩中。论语,子张曰:敢问崇德辨惑。曰:“盖闻圣人不卷道而背时,智士不遗身而匿迹。应玚释宾曰:圣人不违时而遯迹,贤者不背俗而遗功。七启曰:感分遗身。楚辞曰:聊窜端匿迹也。生必耀华名于玉牒,没则勒洪伐于金册。东观汉记曰:封禅其玉牒文秘。说文曰:牒,札也。陈琳韦端碑曰:撰勒洪伐,式昭德音。金册,已见西京赋。今公子违世陆沈,避地独窜。陆沈,已见张景阳杂诗。孔安国尚书传曰:违,避也。论语,子曰:贤者避世,其次避地。有生之欢灭,资父之义废。汉书曰:夫人有生之最灵者也。孝经曰:资于事父以事君而敬同。愁洽百年,苦溢千岁。古诗曰:人生不满百,常怀千岁忧。何异促鳞之游汀泞,短羽之栖翳荟。张升与任彦坚书曰:今将老弱处于穷泽,渐渍汀泞,当何聊赖?汀,吐冷切。说文曰:泞,绝小水也,奴冷切。孙子兵法曰:林木翳荟也。今将荣子以天人之大宝,悦子以纵性之至娱。周易曰:天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。列子,杨朱曰:从性而游,不逆万物所好。七启曰:说游观之至娱。穷地而游,中天而居。 列子曰:穆王执化人之袪,腾而上者,中天乃止。倾四海之欢,殚九州之腴。说文曰:欢,喜乐也。又曰:腴,腹下肥者。西都宾曰:华实之毛,则九州之上腴焉。钻屈毂之瓠,解疏属之拘,子欲之乎?”言屈毂之瓠难钻,疏属之拘难解。今欲以辩而钻解之也。韩子曰:齐有居士田仲者,宋人屈毂往见之,谓仲曰:毂有巨瓠,坚如石,厚而无窍,愿效之先生。田仲曰:坚如石,不可剖而斫;厚而无窍,不可以受水浆。吾无用此瓠为也。屈毂曰:然其弃物乎?曰:然。今先生虽不恃人之食,亦无益人之国矣。犹可弃之瓠也。田仲若有所失,惭而不对。山海经曰:二负杀猰(犬窳),帝乃梏之疏属之山,桎其右足,及缚两手。公子曰:“大夫不遗,来萃荒外。毛苌诗传曰:萃,集也。虽在不敏,敬听嘉话。”孝经曰:参不敏。说文曰:话,会合善言也。大夫曰:“寒山之桐,出自太冥。楚辞曰:北有寒山,卓龙赩然。北方极阴,故曰太冥。含黄钟以吐干,据苍岑而孤生。礼记曰:季夏之月,中央土,律中黄钟之宫。尚书曰:峄阳孤桐。孔安国曰:孤特生桐,中琴也。既乃琼巘嶒崚,金岸崥崹。琼巘,玉山也。鲁灵光殿赋曰:崱崚嶒而龙鳞。崥崹,渐*貌也。崥,步迷切。崹,徒奚切。左当风谷,右临云溪。上无凌虚之巢,下无跖实之蹊。淮南子曰:鸟排虚而飞,兽跖实而走。高诱曰:实,地也。广雅曰:跖,履也。跖与跖同。摇刖峻挺,茗邈苕峣。摇刖,危貌也。茗邈,高貌也。茗,莫冷切。晞三春之溢露,溯九秋之鸣飙。毛苌诗传曰:晞,干也。班固终南山赋曰:三春之季,孟夏之初。愬与溯同。已见上文。古乐府有历九秋、妾薄相行。零雪写其根,霏霜封其条。毛苌诗传曰:霏,雪貌也。霜亦雪类,故通言之。木既繁而后绿,草未素而先雕。傅毅七激曰:阳春后荣,涉秋先雕。于是构云梯,陟峥嵘。墨子曰:公输般为云梯,必取宋。长笛赋曰:构云梯,抗浮柱。郭璞方言注曰:峥嵘,高峻也。礼记曰:仲夏之月,律中蕤宾。又曰:季冬之月,律中大吕。苍颉篇曰:剖,析也。周礼曰:仲冬斩阳木,仲夏斩阴木。郑玄曰:阳木生于山南,阴木生于山北也。营匠斫其朴,伶伦均其声。营匠,未详。庄子曰:匠石之齐,见栎杜树,观者如市,匠伯不顾。司马彪曰:石字伯。说文曰:斫,斫也。汉书曰:黄帝使伶伦取嶰谷之竹,断两节,间而吹之,以为黄钟之宫。制十二箫,以听凤皇之音,以比黄钟之宫。器举乐奏,促调高张。礼记曰:金石丝竹,乐之器也。杨雄解嘲曰:弦者,高张急徽。音朗号钟,韵清绕梁。楚辞曰:操伯牙之号钟兮,挟秦筝而弹征。尸子曰:绕梁之鸣,许史鼓之,非不乐也。墨子以为伤义,故不听也。追逸响于八风,采奇律于归昌。风俗通曰:声所以五者,系五行也;音所以八者,系八风也。淮南子曰:律之初生也,写凤之音。韩诗外传曰:凤举曰上翔,集鸣曰归昌。启中黄之少宫,发蓐收之变商。中黄,土色。礼斗威仪曰:少宫主政。宋均曰:声五而已,必加少宫、少商者,以君臣任重,为设副也。刘向雅琴赋曰:弹少宫之际天,援中征以及泉。礼记曰:孟秋之月,其神蓐收。淮南子曰:变宫生征。变商生羽。若乃龙火西颓,暄气初收。汉书曰:东宫苍龙房心,心为火,故曰龙火也。左氏传曰:仲尼曰:火犹西流。礼记曰:仲秋阳气日衰。飞霜迎节,高风送秋。桓麟七说曰:飞霜厉其末,猋风激其崖。李尤七叹曰:季秋末际,高风猋厉。羇旅怀土之徒,流宕百罹之畴。左氏传,陈敬仲曰:羇旅之臣。论语曰:小人怀土。谢忱后汉书序曰:士庶流宕,他州异境。毛诗曰:我生之后,逢此百罹。抚促柱则酸鼻,挥危弦则涕流。舞赋曰:若□瑟促柱。高唐赋曰:寒心酸鼻。广雅曰:挥,动也。郑玄论语注曰:危,高也。侯瑾筝赋曰:急弦促柱,变调改曲。陆机前缓歌行曰:大客挥高弦。意与此同也。若乃追清哇,赴严节。张衡舞赋曰:含清哇而吟咏。苍颉曰:哇,讴也。严节,急节也。汉书曰:隤铜丸以擿鼓,声中严鼓之节。奏绿水,吐白雪。淮南子曰:手会绿水之趍。高诱曰:渌水,古诗也。宋玉风赋曰:为幽兰白雪之曲。激楚回,流风结。上林赋曰:激楚结风。文颖曰:激,冲,急风也。结风,回风,亦急风也。楚地风气既自漂疾,然歌乐者,犹复依激结之急风为节也。悲蓂荚之朝落,悼望舒之夕缺。 田俅子曰:尧为天子,蓂荚生于庭,为帝成历。郑玄诗笺曰:悼,伤也。楚辞曰:前望舒使先驱。王逸曰:望舒,月御也。古诗曰:四五占兔缺。茕厘为之擗摽,孀老为之呜咽。左氏传,初,莒有妇人,莒子杀其夫,己为厘妇。杜预曰:寡妇为厘。毛诗曰:寤擗有摽。毛苌曰:擗,拊心貌。淮南子曰:童子不孤,妇人不孀。高诱曰:寡妇曰孀。王子拂缨而倾耳,六马嘘天而仰秣。列仙传曰:王子乔,周灵王太子晋也。吹笙则凤鸣。礼记曰:倾耳而听之。孙卿子曰:昔者瓠巴鼓瑟,而□鱼出听。伯牙鼓琴,而六马仰秣。黄伯仁龙马赋曰:或有嘘天慷慨,骨腾肉飞。说文曰:嘘,吹嘘,音虚。秣或为蹀也。此盖音曲之至妙。子岂能从我而听之乎?”舞赋曰:天下之至妙。公子曰:“余病,未能也。”
大夫曰:“兰宫秘宇,雕堂绮栊。楚辞曰:仿徨兮兰宫。鲁灵光殿赋曰:乃立灵光之秘殿。说文曰:栊,房室之疏也。云屏烂汗,琼壁青葱。 礼记曰:疏屏,天子庙饰也。郑玄曰:屏,谓之树,刻之为云气。王褒甘泉赋云:耀照形之玉壁。应门八袭,琁台九重。毛诗曰:乃立应门。郭璞尔雅注曰:袭,犹重也。汲古文曰:桀作倾宫,饰瑶台。韩子,箕子曰:纣必为九重高台也。表以百常之阙,圜以万雉之墉。表,标也。百常,高也。西京赋曰:径百常而茎擢。西都赋曰:建金城之万雉。毛苌诗传曰:墉,城也。尔乃峣榭迎风,秀出中天。方言曰:峣,高也。郭璞尔雅注曰:榭,台上起屋也。曹子建七启曰:迎清风而立观。国语曰:秀出于众。秀,出貌也。列子曰:周穆王筑台,号曰中天之台。翠观岑青,雕阁霞连。长翼临云,飞陛凌山。郑玄礼记注曰:荣,屋翼也。鲁灵光殿赋曰:飞陛揭孽,缘云上征。望玉绳而结极,承倒景而开轩。春秋元命苞曰:玉衡北两星为玉绳。说文曰:极,栋也。陵阳子明经曰:倒景气去地四千里,其景皆倒在下。轩,长廊之窗也。□素炳焕,枌栱嵯峨。毛苌诗传曰:□,赤也。说文曰:棼,复屋栋也。棼与枌,古字通。阴虬负檐,阳马承阿。虬,龙也。楚辞曰:仰观刻桷画龙虬。马融梁将军西第赋曰:腾极受檐,阳马承阿。周书曰:明堂咸有四阿。错以瑶英,镂以金华。广雅曰:错,厕也。范子计然曰:玉英出蓝田。刘欣期交州记曰:金华出珠崖。谓金有华彩也。方疏含秀,圆井吐葩。鲁灵光殿赋曰:悬栋结阿,天窗绮疏。圆渊方井,反植荷蕖。张载曰:疏,刻镂也。秀,谓华也。重殿叠起,交绮对幌。西京赋曰:交绮豁以疏寮。文字集略曰:幌以帛明窗也。幽堂昼密,明室夜朗。焦螟飞而风生,尺蠖动而成响。晏子春秋,景公问于晏子曰:天下有极细乎?对曰:东海有虫,名曰焦螟。巢于蚊睫,飞乳去来,而蚊不觉。周易曰:尺蠖之屈,以求伸也。若乃目厌常玩,体倦帷幄。列子曰:声色不可常玩闻。携公子而双游,时娱观于林麓。曹大家列女传注曰:竹木曰林,山足曰麓。登翠阜,临丹谷。华草锦繁,飞采星烛。阳叶春青,阴条秋绿。华实代新,承意恣欢。仰折神虈,俯采朝兰。本草经曰:白芷,一名虈。许妖切。溯蕙风于衡薄,眷椒涂于瑶坛。边让章华台赋曰:蕙风春施。洛神赋曰:践椒涂之郁烈,步衡薄而流芳。汉书曰:遍观此,眺瑶堂。王逸楚辞注曰:坛,犹堂也。尔乃浮三翼,戏中沚。越绝书,伍子胥水战兵法内经曰:大翼一艘,长十丈;中翼一艘,长九丈六尺;小翼一艘,长九丈。毛诗曰:宛在水中沚。潜鳃骇,惊翰起。苏林汉书注曰:鳃,音鱼鳃。今呼鱼谓之鳃,犹呼车以为轸也。郑玄诗笺曰:翰,鸟中豪俊者也。沈丝结,飞矰理。毛诗曰:其钓维何,维丝伊缗。毛苌曰:缗,纶也。郑玄曰:以丝为之纶。周礼曰:矰矢用诸弋射。郑玄曰:结缴于矢,谓之矰也。挂归翮于赤霄之表,出华鳞于紫渊之里。归翮,鸿雁之属也。淮南子曰:夫鸿鹄,背负苍天,膺摩赤霄。上林赋曰:紫渊径其北。然后纵桌随风,弭楫乘波。杜预左氏传曰:纵,放也。毛苌诗传曰:弭,止也。吹孤竹,拊云和。周礼曰:孤竹之管,云和之琴瑟。郑玄曰:孤竹,竹特生者。云和,山名。渊客唱淮南之曲,榜人奏采菱之歌。渊客,*水者也。吴都赋,渊客慷慨而泣珠。汉书曰:淮南鼓员四人。子虚赋曰:榜人歌。张揖曰:船长也。淮南子曰:歌采菱,发阳阿也。歌曰:乘凫舟兮为水嬉,穆天子传曰:天子乘凫舟。郭璞曰:舟为凫形制。今吴之青雀舫,此其遗象也。琴道,雍门周曰:水嬉则舫龙舟。临芳洲兮拔灵芝。楚辞曰:采芳洲兮杜若。西京赋曰:擢灵芝之朱柯。乐以忘戚,游以卒时。论语,子曰:乐以忘忧。家语,孔子歌曰:优哉游哉,聊以卒岁。穷夜为日,毕岁为期。此盖宴居之浩丽,子岂能从我而处之乎?”毛诗曰:或燕燕居息。浩,犹大也。公子曰:“余病,未能也。”
大夫曰:“若乃白商素节,月既授衣。周礼曰:西方白,礼记曰:孟秋之月,其音商。刘植与临淄侯书曰:肃以素秋则落。毛诗曰:九月授衣。天凝地闭,风厉霜飞。凝,犹结也。礼记曰:仲冬之月,涂城阙,筑囹圄,助天地之闭藏也。柔条夕劲,密叶晨稀。将因气以效杀,临金郊而讲师。礼记曰:季冬之月,天子乃教于田猎。刘向尚书五行说曰:金,西方。万物既成,杀气之始也。故立秋出军,行师西方为金,故曰金郊也。国语,虢文公曰:三时务农,一时讲武。尔乃列轻武,整戎刚。轻、武、戎、刚,四车名也。司马彪续汉书曰:轻车,古之战车也。不巾不盖。韩子曰:管仲之始治也,桓公武车。元戎,已见上文。轻武,卒名也。戎刚,车名也。东京赋总轻武于后陈,奏严鼓之嘈□。汉书曰:卫青令武刚车环为营。张晏曰:兵车也。建云髦,启雄芒。云髦,云旆竿上施旄也。上林赋曰:连云旆。髦与旄,古字通。子虚赋曰:建干将之雄戟。芒,锋刃也。汉书,贾谊曰:解十二牛而芒刃不顿。驾红阳之飞燕,骖唐公之骕骦。红阳、飞燕,未详。或曰:骏马图有含阳、侯骠,疑含即红声之误也。左氏传曰:唐成公有两骕骦马。马融曰:骕骦,雁也,马似之。屯羽队于外林,纵轻翼于中荒。羽队,士负羽而为队也。羽猎赋曰:蒙盾负羽而罗者以万计。翼,左右甄也。越绝书曰:子胥兵分为两翼,夜火相望。尔乃布飞羉或云,飞罗,卢端切。张脩罠。尔雅曰:彘罟谓之羉。或作罠,音旻。夫然羉、罠一以为对,恐互体。广雅曰:罠,兔罟也。刘逵吴都赋注曰:罠,麋网也。然张氏之意,盖同刘说。羉或为罗。陵黄岑,挂青峦。尔雅曰:峦,嶞也。郭璞曰:山嶞长者,荆州谓之峦。画长豁以为限,带流溪以为关。既乃内无疏蹊,外无漏迹。广雅曰:疏,通也。七启曰:下无漏迹,上无逸飞。叩钲数校,举麾旌获。周礼曰:鼓钲鸣镯车皆行。郑玄曰:镯,钲也。散为阵列而行也。汉书曰:大校猎。如淳曰:合军聚众,有幡校也。周礼曰:建大麾以田。郑玄曰:不在九旗之中。周礼曰:服不氏,射则赞张侯,以旌居乏而待获。郑玄曰:待获射者,举旌以获也。彀金机。驰鸣镝。说文曰:彀,张弓弩。机,弩牙也,以金为之。汉书曰:冒顿乃作为鸣镝。音义曰:箭,镝也。如今鸣箭是也。剪刚豪,落劲翮。车骑竞骛,骈武齐辙。说文曰:骛,乱驰也。骈,并也。毛苌诗传曰:武,迹也。杜预左氏传注曰:辙,车迹也。翕忽挥霍,云回风烈。孙卿子曰:下之和上,譬犹响之应声,影之随形。举戈林竦,挥锋电灭。东京赋曰:戈矛若林。广雅曰:竦,立也。仰倾云巢,俯殚地穴。周礼有穴氏。郑玄曰:穴,搏蛰兽所藏者也。乃有圆文之(犬幵),班题之(犬从) 。毛苌诗传曰:豕一岁曰(犬幵)。又郑玄曰:豕生三子曰(犬从) 也。然此(犬幵)、(犬从),指诸兽,不专论豕也。 鼓鬣风生,怒目电瞛。瞛,光也,七从切。口□霜刃,足拨飞锋。说文曰:□,啮骨也,胡狡切。广雅曰:拨,除也,补达切。齀林蹶石,扣跋幽丛。齀,以鼻摇动也,五忽切。郭璞尔雅注曰:蹶,动摇之貌也,居月切。孔安国论语注曰:扣,击也。毛苌诗传曰:跋,躐也。扣跋,或谓却伏也。于是飞黄奋锐,贲石逞技。史记曰:蜚廉以材力事殷纣。尸子,中黄伯曰:余左执太行之獶,而右搏雕虎。说苑曰:勇士孟贲,水行不避蛟龙,陆行不避虎狼。吴越春秋曰:夫差使王孙圣占梦,圣曰:占之不吉。王怒,使力士石蕃以铁椎椎杀圣。张华博物志曰:石蕃,卫臣也。背负千二百斗沙。蹙封狶,偾冯豕。淮南子曰:伍胥曰:吴为封狶脩蛇。小雅曰:封,大也。方言曰:南楚人谓猪为狶。尔雅曰:偾,僵也,甫运切。偾或为□,非也。王逸楚辞注曰:冯,大也。拉甝虪,挫獬廌。尔雅曰:甝,白虎。虪,黑虎。张揖汉书注曰:獬廌,似鹿而一角也。勾爪摧,锯牙捭。淮南子曰:勾爪、锯牙,于是挚矣。说文曰:捭,两手击也,补买切。澜漫狼藉,倾榛倒壑。说文曰:草编狼藉也。殒胔挂山,僵踣掩泽。郑玄周礼注曰:四足死者曰胔。尔雅曰:僵,仆也。郭璞尔雅注曰:踣,前覆也。张揖上林赋注曰:掩,覆也。薮为毛林,隰为丹薄。郑玄周礼注曰:泽无水曰薮也。广雅曰:草丛生曰薄。于是撤围顿罔,卷旆收鸢。郑玄礼仪注曰:撤,除也。顿,犹舍也。礼记曰:前有尘埃,则载鸣鸢。虞人数兽,林衡计鲜。周礼有虞人,又有林衡。孔安国尚书传曰:鸟兽新杀曰鲜。论最犒勤,息马韬弦。张晏汉书注,最,功第一也。西京赋曰:犒勤赏功。杜预左氏传注曰:犒,劳也。又曰:韬,藏也。肴驷连镳,酒驾方轩。说文曰:镳,马衔也。西京赋曰:酒车酌醴,方驾授饔。 千钟电釂,万燧星繁。孔丛子曰:尧饮千钟。西京赋曰:升觞举燧,既釂鸣钟。说文曰:釂,饮酒尽也。陵阜沾流膏,溪谷厌芳烟。欢极乐殚,回节而旋。郑玄周礼注曰:节,信也。行者所执之信也。此亦田游之壮观,子岂能从我而为之乎?”封禅文曰:天下之壮观。公子曰:“余病,未能也。”大夫曰:“楚之阳剑,欧冶所营。越绝书曰:楚王召风胡子而问之曰:寡人闻吴有干将,越有欧冶子,寡人愿齎邦之重宝,请此二人作为铁剑,可乎?于是风胡子之吴,见欧冶、干将,使之作铁剑三枚,一曰龙渊;二曰太阿;三曰工市。阳剑,见下文。邪溪之铤,赤山之精。越绝书曰:越王勾践有宝剑五,闻于天下。客有能相剑者,名曰薛烛,王召而问之,对曰:当造此剑之时,赤堇之山破而出锡,若耶之溪涸而出铜。许慎淮南子注曰:铤,铜铁璞也,徒鼎切。精,谓其中尤善者。销逾羊头,镤越锻成。淮南子曰:苗山之铤,羊头之销,虽水断龙髯,陆剸兕甲,莫之服带。许慎曰:销,生铁也。高诱曰:苗山利金,所出羊头之销,白羊子刀也。镤,或谓为鍱。广雅曰:鍱,铤也。谢承后汉书曰:孝章皇帝赐诸尚书剑,手自署姓名,尚书陈宠济南锻成。苍颉书曰:锻,椎也。乃炼乃铄,万辟千灌。说文曰:炼,冶金也。贾逵国语注曰:铄,销也。说文曰:销,铄金也。辟,谓叠之。灌,谓铸之。典论曰:魏太子丕造百辟宝剑,长四尺。王粲刀铭曰:灌辟以数,质象以呈。丰隆奋椎,飞廉扇炭。越绝书,薛烛曰:当造此剑之时,雨师洒扫,雷公击橐,蛟龙捧炉,天帝装炭。思玄赋注曰:丰隆,雷公也。王逸楚辞注曰:飞廉,风伯也。神器化成,阳文阴缦。吴越春秋曰:干将者,吴人。造剑二枚,一曰干将,二曰莫耶。莫耶者,干将之妻名也。干将曰:吾师之作冶也,金铁之类不销,夫妻俱入冶炉之中。莫耶曰:先师亲烁身以成物,妾何难也。于是干将夫妻乃断发揃爪,投之炉中,使童女三百鼓橐装炭,金铁乃濡,遂以成剑。阳曰干将,而作龟文;阴曰莫耶,而漫理。干将匿其阳,出其阴而献之阖闾。阖闾甚重之。流绮星连,浮彩艳发。绮,光色也。越绝书曰:王取纯钧。薛烛观其钏烂如列星之行。典论曰:太子丕剑铭曰:流采色,似采虹。钏,齿掾切。光如散电,质如耀雪。庄子曰:此剑一用,如雷霆之震也。魏文帝大墙上蒿行曰:我带长宝剑,光白如积雪。霜锷水凝,冰刃露洁。 典论曰:魏太子丕造素质,坚而似霜。造匕首,理似坚冰。声类曰:锷,刀刃也。字书曰:凝,冰之洁也。越绝书曰:王取纯钧,薛烛观其光,如水之溢于塘;观其文,焕焕如冰之将释。形冠豪曹,名珍巨阙。越绝书曰:越王取豪曹,薛烛曰:豪曹非宝剑也。夫宝剑五色并见,莫能相胜,曹已擅名矣,非宝剑也。王取巨阙,曰:非宝剑也。夫宝剑者,金锡和铜而不离,今巨阙已离矣,非宝剑也。指郑则三军白首,麾晋则千里流血。越绝书曰:楚王作铁剑三枚,晋、郑闻而求之,不得。兴师围楚之城,三年不解。于是楚引太阿之剑,登城而麾之,三军破败,士卒迷惑,流血千里,晋、郑之军头毕白也。岂徒水截蛟鸿,陆洒奔驷,韩非子曰:负长剑,赴榛薄,折兕豹,赴深渊,断蛟龙。战国策曰:苏秦曰:韩卒之剑,水击鸿雁。越绝书曰:勾践示薛烛巨阙曰:吾坐露坛之宫,有驷驾白鹿而过者,车奔马腾,吾引剑而指之,驷驾上飞扬,不知其绝也。断浮翮以为工,绝重甲而称利云尔而已哉!浮翮,鸿雁也,已见上注。史记,苏秦说韩王曰:韩卒之剑,当敌则斩坚甲。若其灵宝,则舒辟无方,奇锋异模。说文曰:舒,申也。晋灼汉书注曰:方,常也。郑玄毛诗笺曰:模,法也。形震薛蜀,光骇风胡。越绝书为烛,吴越春秋为蜀。盖一人也。价兼三乡,声贵二都。越绝书:勾践示薛烛纯钧曰:客有买之者,有市之乡二,骏马千匹,千户之都二,可乎?薛烛曰:虽倾城量金,珠玉满河,犹不得此一物,况有市之乡二,骏马千匹,千户之都二,何足言哉!然实二乡,而云三者,避下文也。或驰名倾秦,或夜飞去吴。越绝书曰:阖庐无道,湛卢之剑去之入水。行凑楚,楚王卧而设湛卢之剑也。秦王闻而求之,不得,兴师击楚,曰:与我湛卢之剑,还师去汝。楚王不与。是以功冠万载,威曜无穷。挥之者无前,拥之者身雄。说文曰:挥,奋也。汉书,元后诏曰:奋无前之威。可以从服九国,横制八戎。过秦曰:秦人开关延敌,九国之师遯逃而不敢进。史记,赵良曰:五羖大夫相秦,施德诸侯,而八戎来服。爪牙景附,函夏承风。毛诗曰:祈父予王之爪牙。崔琰大将军夫人寇氏诔曰:英雄景附。杨雄河东赋曰:函夏之大汉。家语,孔子曰:舜之为君,四海承风。此盖希世之神兵,子岂能从我而服之乎?”鲁灵光殿赋曰:邈希世而特出。公子曰:“余病,未能也。”大夫曰:“天骥之骏,逸态超越。天骥,天马也。骥或为机。傅玄乘舆马赋曰:九方不能测其天机。列子,伯乐曰:九方皋之所观天机也。禀气灵渊,**皎月。孔安国尚书传曰:禀,受也。遯甲开山图曰:陇西神马山有渊池,龙马所生。春秋考异邮曰:地生月精为马。月数十二,故马十二月而生。眸瞷黑照,玄采绀发。赵岐孟子注曰:眸,目瞳子也。说文曰:瞷,戴目也,音闲。说文曰:绀,深青而赤色。沬如挥红,汗如振血。汉书,天马歌曰:沾赤汗,染流赭。应劭曰:大宛马,汗血沾濡也。流沬如赭也。韩康伯周易注曰:挥,散也。薛君韩诗章句曰:振,犹奋也。 秦青不能识其众尺,方堙不能睹其若灭。吕氏春秋曰:古者善相马者,管青相唇吻,秦牙相前,皆天下良士也。若赵之王良,秦之伯乐、九方堙,尤尽其妙矣。相马经曰:夫法千里马,有三十六尺四寸。列子,伯乐曰:天马者,若灭若没,若亡若失。若此者,绝尘弭辙。尔乃巾云轩,践朝雾。郑玄周礼注曰:巾,犹衣也。云轩,已见上。赴春衢,整秋御。秋御,秋驾也。司马彪庄子注曰:秋驾,法驾也。虬蛹螭腾,麟超龙翥。甘泉赋曰:驷苍螭兮六素虬。刘梁七举曰:天马之号,出自西域。纤阿为右,御以术仪;揽辔舒节,凌云先螭。尸子曰:马有骐驎径骏。南都赋曰:马鹿超而龙骏。望山载奔,视林载赴。气盛怒发,星飞电骇。李尤七叹曰:神奔电驱,星流矢惊,则莫若益野腾驹也。 志凌九州,势越四海。景不及形,尘不暇起。刘广世七兴曰:骏驵之马,影不及形,尘不暇兴也。浮箭未移,再践千里。浮箭,谓漏刻也。 尔乃逾天垠,越地隔。过汗漫之所不游,蹑章亥之所未迹。准南子,若士曰:吾与汗漫,期于九垓之上。若士举臂竦身而遂入云中。又曰:禹乃使大章步自东极,至于西极,二亿三万三千五百里七十步;使竖亥步自北极,至于南极,二亿三万三千五百七十里。阳乌为之顿羽,夸父为之投策。春秋元命苞曰:阳成于三,故日中有三足乌,乌者阳精。山海经曰:夸父与日竞走,渴饮河、渭,河、渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖为邓林。斯盖天下之隽乘,子岂能从我而御之乎?”公子曰:“余病,未能也。”
大夫曰:“大梁之黍,琼山之禾,大梁黍,未详。琼山禾,即昆仑之山木禾。山海经曰:昆仑之上,有木禾,长五寻,大五围。唐稷播其根,农帝尝其华。尚书,帝曰:汝后稷,播时百谷。贾谊曰:神农尝百草之实,教人食谷者也。尔乃六禽殊珍,四膳异肴。周礼曰:庖人掌共六禽。郑司农注曰:雁、鹑、鷃、雉、鸠、鸽。礼记曰:孟春食麦与羊,孟夏食菽与鸡,孟秋食麻与犬,孟冬食黍与彘。穷海之错,极陆之毛。尚书曰:海物惟错,礼记曰:加豆,陆产也。谷梁传曰:凡地之所生,谓之毛。伊公□鼎,庖子挥刀。伊公,伊尹也。韦昭汉书注曰:□,灼也。庖子,庖丁也。味重九沸,和兼勺药。吕氏春秋,伊尹说汤曰:凡味之本,水最为始。五味三和,九沸九变,为火之纪。高诱曰:纪,节也。味待火然后成,故曰火为之节也。文颖上林赋注曰:勺药,五味之和。晨凫露鹄,霜鵽黄雀。说苑曰:魏文侯嗜晨凫。霜露降,鹄鵽美。南都赋曰:归雁鸣鵽。楚辞曰:煎鲭臛雀。王逸曰:臛,黄雀也。圜案星乱,方丈华错。盐铁论曰:垂拱持案食者,不知跖耒躬耕者之勤也。墨子曰:美食方丈,目不能遍视,口未能遍味也。列女传曰:方丈于前,所甘不过一肉也。封熊之蹯,翰音之跖。左氏传曰:晋灵公宰夫胹熊蹯不熟。礼记曰:鸡曰翰音。吕氏春秋曰:善学者,若齐王之食鸡也。食其跖数千,而后足也。鷰髀猩唇,髦残象白。吕氏春秋,伊尹说汤曰:肉之美者,嶲鷰之髀。孙炎尔雅注曰:嶲,胡圭切。说文曰:髀,股外也,裨尔切。吕氏春秋,伊尹曰:肉之美者,猩猩之唇,髦象之约。高诱曰:髦,髦牛也,在西方。象,象兽也,在南方。取其远方物之美也。髦象之肉美,贵异味也。残、白,盖煮肉之异名也。崔骃博徒论曰:鷰臛羊残,炙雁煮凫。 灵渊之龟,莱黄之鲐。七启曰:寒方苓之巢龟。盐铁论曰:江湖之鱼,莱、黄之鲐,不可胜也。汉书,东莱郡有黄县。说文曰:鲐,海鱼也,待来切。丹穴之鹨,玄豹之胎。山海经曰:丹穴之山有鸟焉,其状如鹤,五采,名曰凤。说文曰:鹨,鸟大鸲鶵。列女传,陶答子妻曰:南山有玄豹。六韬曰:殷君玉杯象箸,不盛菽藿之羹,必将熊蹯豹胎也。燀以秋橙,酟以春梅。左氏传,晏子曰:和如羹焉,水火醯醢盐梅,以烹鱼肉,燀之以薪。杜预曰:燀,炊之也。博物志曰:橙,似橘而非,若柚而有芬香。刘梁七举曰:酟以醢□,和以密饴。广雅曰:沾,溢也。酟与沾同也,他兼切。尚书曰:若作和羹。尔惟盐梅。接以商王之箸,承以帝辛之杯。商王、帝辛,皆谓纣也。史记曰:帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。六韬曰:殷君陈玉杯象箸。韩子曰:纣为象箸。箕子曰:象箸玉杯,不盛菽藿者也。范公之鳞,出自九溪。陶朱公养鱼经曰:威王聘朱公,问之曰:公家累亿金,何术乎?朱公曰:夫为生之法五,水畜第一。所谓水畜者,鱼池也。以六亩地为池,池中有九洲,即求怀子鲤鱼,以二月上旬庚日内池中。养鲤者,鲤不相食,易长又贵也。□尾丹鳃,紫翼青鬐。毛诗曰:鲂鱼□尾。丹鳃,已见上文。上林赋曰:揵鬐掉尾,振鳞奋翼。尔乃命支离,飞霜锷。庄子曰:朱泙漫学屠龙于支离益,殚千金之家,三年技成,而无所用其巧。司马彪曰:朱,姓也;泙漫,名也。益,人名也。泙,普彭切。霜锷,已见上文。红肌绮散,素肤雪落。七启曰:玄熊素肤。又曰:离若散雪。娄子之豪不能厕其细,秋蝉之翼不足拟其薄。孟子曰:离娄者,古明目者也。能视百步之外,见秋毫之末。楚辞曰:蝉翼为重。繁肴既阕,亦有寒羞。苍颉篇曰:阕,讫也。周礼曰:朝事之笾。郑司农曰:朝事,谓清朝未食,先进寒具口实之笾也。商山之果,汉皋之楱。汉书曰:四人者,秦之世,避而入商雒深山。已见西都赋。汉皋,已见南都赋。韩诗外传曰:郑交甫遵彼汉皋台下。郭璞上林赋注曰:楱,亦橘之类也,音凑,或曰楱。析龙眼之房,剖椰子之壳。刘渊林吴都赋注曰:龙眼如荔枝而小,味甘。又曰:椰树似槟榔,实大如瓠,里有汁,美如蜜,核可作饮器,壳即核也。凡物内盛者皆谓之壳,苦角切,协韵,苦豆切。芳旨万选,承意代奏。 郑玄周礼注曰:选,择也。孔安国尚书传曰:奏,进也。乃有荆南乌程,豫北竹叶。盛弘之荆州记曰:渌水出豫章康乐县,其间乌程乡,有酒官取水为酒,酒极甘美,与湘东酃湖酒,年常献之,世称酃渌酒。吴地理志曰:吴兴乌程县,酒有名。张华轻薄篇曰:苍梧竹叶清,宜城九酝酒。浮蚁星沸,飞华蓱接。南都赋曰:醪敷径寸,浮蚁如蓱。玄石尝其味,仪氏进其法。博物志曰:玄石从中山酒家酤酒,酒家与之千日之酒。战国策,鲁君曰:昔帝女仪狄作酒而美,进之于禹也。倾罍一朝,可以流湎千日。薛君韩诗章句曰:齐颜色,均众寡,谓之流。闭门不出客,谓之湎。汉书,谷永曰:流湎媟嫚。千日,已见上文。单醪投川,可使三军告捷。黄石公记曰:昔良将之用兵也,人有馈一箪之醪,投河,令众迎流而饮之。夫一箪之醪,不味一河,而三军思为致死者,以滋味及之也。斯人神之所歆羡,观听之所炜晔也。毛诗曰:帝谓文王,无然歆羡,说文曰:歆,神食气也。方言曰:炜,盛也。郭璞曰:暐晔,盛貌也。子岂能强起而御之乎?”公子曰:“耽口爽之馔,甘腊毒之味。老子曰:五味令人口爽。广雅曰:爽,伤也。国语,单襄公谓鲁成公曰:高位寔疾颠;厚味寔腊毒。贾逵曰:颠,陨也。腊,久也。言味厚者,其毒久。服腐肠之药,御亡国之器。吕氏春秋曰:肥肉厚酒,以务相彊,命曰烂肠之食,亡国之器。象箸、玉杯,已见上文。虽子大夫之所荣,故亦吾人之所畏。余病,未能也。”大夫曰:“盖有晋之融皇风也,金华启征,大人有作。杜预左氏传注曰:融,朗也。晋为金德,故曰金华。周易曰:利见大人。又曰:圣人作,而万物睹。继明代照,配天光宅。周易曰:明两作离,大人以继明照于四方。毛诗序曰:思文后稷,配天也。尚书序曰:昔在帝尧,光宅天下。其基德也,隆于姬公之处岐。姬公,文王也。国语曰:太上基德,十五王而始*之。孟子曰:昔文王之治岐也,仕者世禄。王处岐,已见思玄赋。其垂仁也,富乎有殷之在亳。尚书,仲虺曰:惟王克宽克仁,彰信兆民。孔国安曰:言汤有宽仁之德。尚书曰:汤既黜夏命,复归于亳。南箕之风,不能畅其化。离毕之云,无以丰其泽。尚书曰:星有好风,星有好雨。春秋纬曰:月失其行,离于箕者风;离于毕者雨。皇道焕炳,帝载缉熙。景福殿赋曰:乐我皇道。尚书,舜曰:有能奋庸,熙帝之载。诗曰:维清缉熙,文王之典。导气以乐,宣德以诗。吕氏春秋曰:陶唐氏之化,阴多滞伏,阳道壅塞,人气郁阏,筋骨挛缩,作舞宣导之。国语曰:王将铸无射,问律于泠州鸠,对曰:律,所以立均度,所以宣布哲人之令德,示民轨仪也。教清于云官之世,治穆乎鸟纪之时。左氏传曰:郯子来朝,公与之宴。昭子问焉,曰:少皞氏鸟名,何故也?郯子曰:昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名。我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故以鸟纪,为鸟师而鸟名也。王猷四塞,函夏谧宁。毛诗曰:王犹允塞。犹与猷同,已见上文。尔雅曰:谧,宁也。丹冥投烽,青徼释警。丹,南方朱冥也。楚辞曰:历祝融于朱冥。王逸曰:朱冥之野也。青徼,东方也。吕氏春秋曰:禹东至青羌之野,南至交址、丹粟。范晔后汉书,辽东徼外貊人寇右北*。张揖汉书注曰:徼,塞也。以木栅水中,为夷狄之界也。却马于粪车之辕,铭德于昆吴之鼎。老子曰:天下之道,却走马以粪。王弼曰:天下有道,脩于内而已。故却走马以粪田。东京赋曰:却走马以粪车。墨子曰:昔夏开使飞廉采金于山,以铸鼎于昆吴。蔡邕铭论曰:吕尚作周太师而封齐,其功铭于昆吾之冶也。群萌反素,时文载郁。素,朴素也。东京赋曰:遵节俭,尚素朴。论语,子曰:周监于二代,郁郁乎文哉。耕父推畔,鱼竖让陆。文子曰:黄帝之化天下,田者让畔。淮南子曰:黄帝化天下,渔者不争坻。樵夫耻危冠之饰,舆台笑短后之服。长杨赋曰:士有不谈王道者,即樵夫笑之。韩非子曰:解其长剑,免其危冠。左氏传曰:人有十等,皂臣仆,仆臣台。庄子,魏太子谓庄周曰:吾王所见,唯剑士短后之服。王乃说之也。*时邕,巍巍荡荡。吕氏春秋曰:神通乎*。尚书曰:黎民于变时雍。论语,子曰:大哉尧之为君,荡荡乎民无能名焉;巍巍乎其有成功也。玄龆巷歌,黄发击壤。埤苍曰:髫,发也。髫与龆,古字通也,大聊切。列子曰:尧理天下,乃微服游康衢,闻儿童谣曰:立我蒸民,莫匪尔极;不识不知,顺帝之则。毛诗曰:黄发台背。尔雅曰:黄发,寿也。论衡曰:尧时天下大和,百姓无事,有五十之人击壤于涂也。解羲皇之绳,错陶唐之象。周易曰:上古结绳而治。尚书大传曰:唐、虞之象刑,赭衣不纯;中刑杂屦,下刑墨蒙。蒙音蒙也。若乃华裔之夷,流荒之貊。左氏传,孔子曰:裔不谋夏,夷不乱华。尚书曰:五百里荒服。又曰:二百里流。孔安国曰:要服之外,五百里也。周书曰:四夷九貊。孔晁曰:貊,夷之别也。语不传于輶轩,地不被乎正朔。风俗通曰:秦周常以八月輶轩,使采异代方言,藏之秘府。春秋说题辞曰:蛮服流远,正朔不及,盛德则感越裳重译至也。莫不骏奔稽颡,委质重译。毛诗曰:骏奔走在庙。喻巴蜀曰:稽颡来享。礼记曰:拜而后稽颡。左氏传,狐突曰:策名委质,贰乃辟也。重译,见上文。 于时昆蚑感惠,无思不扰。毛诗序曰:文王德及鸟兽昆虫焉。说文云:蚑,行也。凡生之类,行皆蚑也。毛诗曰:无思不服。应劭汉书注曰:扰,驯也。苑戏九尾之禽,囿栖三足之乌。春秋元命苞曰:天命文王以九尾狐。白虎通曰:禽者何,鸟兽之总名。明为人所禽制也。典引曰:三足轩翥于茂林。蔡邕曰:乌,反哺之鸟,至孝之应也。鸣凤在林,伙于黄帝之园。礼瑞命记曰:黄帝服黄服,戴黄冠,斋于宫,凤乃蔽日而来,止帝园,食竹实,栖帝梧桐,终不去。汉书曰:楚人谓多为伙。有龙游渊,盈于孔甲之沼。左氏传,蔡墨曰:有夏孔甲,扰于有帝,帝赐之乘龙,河汉各二,各有雌雄也。杜预曰:孔甲,少康之后,九世之君也。万物烟熅,天地交泰。周易曰:天地絪缊,万物化醇。又曰:天地交泰。义怀靡内,化感无外。庄子,遍谓周曰:吾知道*乎无内,远乎无外。林无被褐,山无韦带。老子曰:圣人被褐怀玉。汉书,贾山上疏曰:夫布衣韦带之士,脩身于内,成名于外。皆象刻于百工,兆发乎灵蔡。尚书曰:高宗梦得说,使百工营求诸野。乃审象旁求于天下。孔安国曰:审所梦之人,刻其形象也。史记曰:吕尚年老矣,以渔钓奸周。西伯将畋,卜之曰:所获霸王之辅。于是西伯猎,果遇太公。论语,子曰:臧文仲居蔡。郑玄曰:蔡,谓国君之守龟也。搢绅济济,轩冕蔼蔼。封禅书曰:因杂搢绅先生之略术。毛苌诗传曰:济济,多威仪也。管子曰:先生制轩冕,足以着贵贱。广雅曰:蔼蔼,盛也。功与造化争流,德与二仪比大。”淮南子曰:大丈夫无为,与造化逍遥。周易曰:易有太极,是生两仪。严君*老子指归曰:功与造化争流,德与天地齐光。言未终,公子蹶然而兴,庄子曰:黄帝问广成子,广成子蹶然而起。司马彪曰:蹶,疾起貌。曰:“鄙夫固陋,守此狂狷。鄙夫,已见西征赋。司马迁书曰:请略陈固陋。论语,子曰:不得中行而与之,必也狂狷乎?狂者进取,狷者有所不为也。盖理有毁之,而争宝之讼解;庄子曰:庚市子肩之毁玉也。淮南子庄子后解曰:庚市子,圣人无欲者也。人有争财相斗者,庚市子毁玉于其间,而斗者止。言有怒之,而齐王之疾痊。吕氏春秋曰:齐闵王病瘠,往宋迎文挚。文挚视王疾,谓太子曰:王病得怒当愈。愈则杀挚,如何?太子曰:臣当与母共请于王,必不杀子矣。挚往,不解屦,登床履衣,问王之疾,王怒,叱而起,病即瘳。将生烹文挚,太子与后请不得,遂烹文挚。司马彪庄子注曰:痊,除也。向子诱我以聋耳之乐,栖我以蔀家之屋。老子曰:五音令人耳聋。周易曰:丰其屋,蔀其家。覆暧障光之物也。既丰其屋,又覆其家,屋厚家覆,闇之甚也。田游驰荡,利刃骏足。既老氏之攸戒,非吾人之所欲。故靡得应子。老子曰:驰骋田猎,令人心发狂。至闻皇风载韪,时圣道醇。杜预左氏传注曰:韪,是也,于匪切。尚书曰:政事惟醇。孔安国曰:醇,粹也。举实为秋,摛藻为春。韩诗外传曰:魏文侯之时,子质仕而获罪,谓简主,吾不复树德。简主曰:夫春树桃李,夏以得荫其下,秋得食其实。今子树其非人也。答宾戏曰:摛藻如春华。下有可封之民,上有大哉之君。尚书大传曰:周人可比屋而封。论语,子曰:大哉尧之为君,惟天为大,惟尧则之。民或为屋。余虽不敏,请寻后尘。”论语,颜回曰:回虽不敏,请事斯语。应瑗与桓元则书曰:敢不策驰,敬寻后尘。
玩世高蹈:何校云“玩”,晋书作 “超”。案:“玩”字非也。茶陵本云五臣作“越”。袁本云善作“玩”。此必欲改下文“玩志乎众妙”之“ 玩”为“玩”,误以当此处。各本校语,皆据所见而不察也。但善作“越”之与作“超”,无明文以决之。
注“盘龙贲信越其藏”:袁本、茶陵本“盘”作“蟠”,“越”作“于”。案:二本是也。正文作“盘”,疑注更有“盘”、“蟠”异同之语,删削不全。三国名臣序赞“初九龙盘”注引方言“蟠龙”,亦如此。蜀都赋“潜龙蟠于沮泽”,用字不同也。晋书作“蟠”,何、陈校改正文。考此篇善未必与晋书同。下“聋其山”,彼作“笼乘凫”;“舟”,彼作 “鹢”,与注不合,最为显证。今各依其旧,亦不尽出。
于是殉华大夫:袁本、茶陵本“ 殉”作“徇”,注同。案:此盖尤校改为“殉”。晋书作“殉”,但善未必同彼也。
注“溯向风也”:袁本、茶陵本无“风”字,是也。
注“山海经曰二负”:袁本、茶陵本“二”作“贰”,是也。
注“崱崚嶒而龙鳞”:袁本、茶陵本“崚嶒”作“缯绫”。案:二本是也,尤误改之,说详前。钟山诗“崚嶒起青嶂”下晋书作“层陵”。
溯九秋之鸣飙:案:“溯”当作 “愬”。注云“愬”与“溯”同。若正文作“溯”,不当有此注。盖五臣改为“溯”,各本所见乱之。晋书上文“溯长风”及此皆作“愬”,下文“溯惠风于蘅薄” 亦然,疑善皆作“愬”也。月赋“愬皓月而长歌”,西京赋“咸溯风而欲翔”,张载魏都赋注引作“愬”,皆可互证。
零雪写其根:茶陵本云五臣作“ 零”。袁本云善作“云”。案:“云”但传写误,此尤校改也。晋书作“氛”。
注“杨雄解嘲曰”:袁本、茶陵本“嘲”作“难”。案:“难”字是也。解难亦载本传,与解嘲迥不相涉,不知者误改耳。
注“操伯牙之号钟兮”:袁本、茶陵本“伯”作“百”。案:此尤校改之也。
挥危弦则涕流:袁本云善作“流涕”。茶陵本云五臣作“涕流”。案:“流涕”但传写倒,此尤校改正之也。晋书不误。
注“苍颉曰”:何校“颉”下添 “篇”字,陈同。各本皆脱。
注“宋玉风赋曰”:案:“风” 当作“讽”。各本皆伪。
注“汲古文曰”:案:“汲”下当有“郡”字。各本皆脱。
雕阁霞连:案:“雕”当作“彤 ”。晋书不误。彤,赤也。故曰“霞连”,与上句“翠观岑青”,正为一例。此亦如侍游曲阿后湖作之误“彤云”为“雕云”,皆失其文义,所当订正。
注“画龙虬”:案:“虬”当作 “蛇”,误用正文中“虬”字改也。上注云“虬龙也” ,故复引此以申明之耳。或据此谓招魂别有作“虬”之本,大误。
溯蕙风于衡薄:袁本、茶陵本“ 蕙”作“惠”,“衡”作“蘅”。案:晋书同此,尤校改也。各本善注中字皆作“蕙”、“衡”,考魏都赋注及洛神赋,乃“惠”、“蘅”之误。尤所改非。
注“杜预左氏传曰”:何校“传 ”下添“注”字,是也。各本皆脱。
拔灵芝:袁本云善作“云”。茶陵本云五臣作“灵”。案:此尤校改也。详善引西京赋以注“灵芝”,“灵”字似是,晋书亦作“灵”。注“管仲之始治也”:袁本、茶陵本“治”作“化”,是也。
注“轻武卒名也”下至“奏严鼓之嘈□”:袁本、茶陵本无此二十五字。案:无者最是。此或记于旁,以駮善“轻武戎刚四车名”之解。尤延之不察,误取以增多。
注“环为营”:袁本、茶陵本“ 环”上有“自”字,是也。
注“或云飞罗”:案:此四字不当有,各本皆衍。
注“音旻夫”:案:“夫”当作 “天”。各本皆伪。此必出郭璞音。
注“然羉罠一以为对恐互体广雅曰罠兔罟也”:袁本、茶陵本作“然兔罠也”四字。案:各本皆误,无以考也。
画长豁以为限:袁本、茶陵本“ 豁”作“壑”,云善作“豁”。案:“豁”字义不可通,恐各本所见传写误。晋书亦作“壑”。
叩钲数校:案:晋书“数”作“ 散”。详注云“散为陈列而行”,是善自作“散”。袁、茶陵所载五臣向注云“以数立功校之法”,是五臣乃作“数”,各本皆以五臣乱善而失着校语,非。
注“待获射者”:何校“射”上添“待”字,“者”下添“中”字,是也。各本皆脱。
云回风烈:袁本、茶陵本下有“ 声动响飞形移景发”二句,尤本脱去,当补。晋书亦有。
齀林蹶石:案:“齀”当作“(鼻兀) ”。各本皆误。详善音五忽切,此字从“兀”明甚。集韵十一没云“(鼻兀) ,兽以鼻摇动”,最可证。晋书亦误 “齀”。音义云音“瓦”。“瓦”即“兀”之误。
注“史记曰蜚廉”:袁本、茶陵本“蜚”作“飞”,是也。
注“伍胥曰”:袁本、茶陵本“ 伍”下有“子”字。案:各本皆误,当作“申包胥曰” 。
注“郑玄礼仪注曰”:茶陵本“ 礼仪”作“仪礼”,是也。袁本亦误倒。
注“镤或谓为鍱”:案:“谓” 字不当有。各本皆衍。
注“如雷霆之震也”:袁本、茶陵本作“而雷之震电之霍”。案:此尤延之用今本庄子说剑校改。
注“则莫若益野□驹也”:袁本、茶陵本“□”作“腾”。案:“□”即“腾”别体字。
子岂能从我而御之乎:袁本云善无“能”字。茶陵本云五臣有。案:二本所见无者传写脱。此尤延之校改添之也。晋书亦有。
注“煎鲭臛雀”:案:“鲭”当作“鰿”。各本皆误。此所引大招文。
注“取其远方物之美也”:袁本、茶陵本“取其远方物之”六字,作“约”一字。案:二本是也。今本味篇注正如此,未悉尤增多何据也。
注“寒方苓之巢龟”:案:“方 ”当作“芳”,各本皆伪。
注“鹨鸟大鸲鶵”:袁本、茶陵本无“鸲”字,“鶵”下有“也”字。案:二本是也。此所引“隹”部“雡”,下文善谓“鹨”即“
雡”耳。
注“韩诗外传曰郑交甫遵彼汉皋台下”:案:此十四字不当有。上云“汉皋已见南都赋 ”,复出,非也。各本皆衍。
年纪不小了,该干嘛干嘛去,别一头扎进那美丽的忧伤,一边拼命往里钻还一边喊救命。
时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。
只有真正的贤者,才能不被物质物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
读书——对于一个有文化教养的人,是种高尚的享受;我珍视书籍,它是我热爱的癖好。
总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响,我错过了很多,我总是一个人难过。
礼之用,和为贵,先王之道斯为美,小大由之,有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
青年是多么美丽!发光发热,充满了彩色与梦幻,青春是书的第一章,是永无终结的故事。
我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸。
好老师无论在哪张床上都能把你们带上天堂,不好的老师直接带你们去住总统套房。
黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“
我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地? 如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗。
在明亮的白昼要像雄狼一样深沉细心!在黑暗的夜里,要像乌鸦一样,有坚强的忍耐力。
我们党必须有原则上的严肃性,但在实施原则的具体工作中又必须有高度的灵活性。
人生没有什么会永远不失去的,可是有的人不相信,所以他们会不停的寻找,找一辈子。
话不要多,要做到诗里没有废字,任何一朵花都不会因为多了一个花瓣而显得更美丽。
不用理智是很难生活的,哪里用了理智,哪里的事情就搞得好,单凭感情就会走错了路。
清理古代文化的发展过程,剔除斯对封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族。
可爱的春天带着花和曲的潮水滚滚而来,让大地腾起花的浪涛,空中响彻着春的乐曲。
对于一个决不肯随便失身于人的妇女,肉体是骄傲的,肉体比思想更不容易消除怨愤。
随时可以走,但还是喜欢留在你身边,无论经历多少风波,始终爱着你,那么,他才是你的。
青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。
当你看到不可理解的现象,感到迷惑时,真理可能已经披着面纱悄悄地站在你的面前。
倘若没有理智,感情就会把我们弄得精疲力尽,正是为了制止感情的荒唐,才需要理智。
活着一天,就是有福气,就该珍惜,当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
等青春轻飘的烟雾把少年的欢乐袅袅曳去,之后,我们就能取得一切值得吸取的东西。
对你们的孩子要教之以德性,只有德性,而不是金钱,才能使人幸福,这是我的经验之谈。
科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把;但学者属于祖国。
当你真爱一个人的时候,你是会忘记自己的苦乐得失,而只是关心对方的苦乐得失的。
她对天地万物无私的爱丰富了我,并且使我拥有了面对艰难岁月所需的勇气和力量。
我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子。
人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站,很难有人可以至始至终陪着走完。
凡是可怜的,遭难的女子,她的心等于一块极需要爱情的海棉,只消一滴感情,立即膨胀。
眼睛不能看到你,因为你是眼睛中的瞳仁;心灵不能了解你,因为你是内心深处的秘密。
困难是欺软怕硬的,你越畏惧它,它愈威吓你,你愈不将它放在眼里,它愈对你表示恭顺。
善恶并不是一成不变的东西,而是不断改变所处的场所和立场……*衡本身就是善。
你的钟声只有在齐鸣时才能听见,在单独鸣响时---只会淹没在那些旧钟的一片响声里。
人类在斗争中变得强大,不论他达到了什么目标,都是由于他的创造力加上他的残忍。
走人生的路程就像爬山一样,看起来走了许多冤枉的路,崎岖的路,但最终会到达山顶。
野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各个夺取它的生存。
张开口我们不会呼吁,闭上眼不会入梦,徘徊在理智和情感的边沿,我们不能预期后会。
1、青春、阳光、欢笑,为这属于你的日子,舞出欢乐的节拍。祝你生日快乐!
2、愿你在以后的日子里,写出一部充满诗情画意的人生故事,走出一条充满七色阳光的路。
3、好多年了,每一个生日我们都没忘记给对方祝福,希望这一生都拥有这友情,真心祝你生日快乐!
4、所有等待都能出现,所有愿望都能实现,所有期待都能如愿,所有梦想都能兑现,所有神灵都能显现,所有祝福都能呈现,愿你的生日快乐无限。
5、儿子你的生日到了,我把幸福编成短信,把快乐装在信里,把健康融在里面,一并送给你,祝福你生日快乐,幸福快乐的生活。
6、时光飞逝,今天又是你的生日,愿今天你拥有无尽的快乐和幸福,愿生日带给你的欢乐中蕴涵着一切美好!愿你永远都能够做上帝的“宠儿”。
7、愿我的心灵是一朵鲜花,盛开在你的天空下,为你的生日增添一点温馨的情调,为你的快乐增添一道美丽的色彩。
8、愿你的生日充满无穷的快乐,愿你今天的回忆温馨,愿你所有的梦想甜美,愿你这一年称心如意!
9、祈望你心灵深处芳草永绿,青春常驻,笑口常开。祝你生日快乐,健康幸福!
10、你好可怜哦,今天明明是你的生日却还要上班,但是没关系,因为你收到了我的祝福,相信你今天过得会很开心!
11、生日祝福你,好事追着你,老总重视你,病魔躲着你,情人深爱你,痛苦远离你,开心跟着你,万事顺着你!
12、祝你在每个成长的日子里都开开心心!生日快乐!
13、爸妈祝愿你今后始终拥有三样东西:一是爱心与善良。二是自信与坚强。三是健康与快乐。生日蜡烛即将为你点亮,所有人会对你说:宝贝,生日快乐!
14、愿你是清新的海风,鼓起白色的船帆。愿你是坚固的大船,剪开蓝色的波澜。生活的海在你前方微笑,望你乘风破浪,将彩色的人生拥抱,祝你聪明上进!生日快乐!
15、流星划过天空,是因为他要吻向大地。空中白云飘飘,是因为他对天空恋恋不舍。我对你发条短信,是因为我要对你说:生日快乐!
16、难忘是你我纯洁的友情!可贵是永远不变的真情!高兴是能认识你!献上我最爱的康乃馨,祝你生日快乐!
17、你我相识许久!难忘是你我纯洁的友情!可贵是永远不变的真情!高兴是能认识你!献上我最爱的红玫瑰,祝福你的生日。
18、儿子:今天是你的生日,媽媽爸爸向你祝福,祝你快樂,祝你如意,祝你幸福!
19、无论如何,只要你幸福,能干,妈妈也会幸福的。生日快乐,妈妈爱你。
20、荧荧的背景灯照耀你的脸颊,虽然微弱,却可以延伸很远,看完这条消息,许个心愿,让满天的星都为你祝福!
21、孩子,*常妈妈一直严厉对待你,那是因为妈妈希望自己孩子将来有出息,然后能过着无忧无虑的生活,这是妈妈最大的心愿,今天是你的生日,妈妈祝你生日快乐!
22、你的生日是对生命的歌颂,祝健康快乐,事业蒸蒸日上。
23、时光飞逝,今天又是你的生日,愿今天你拥有一切美丽,来年生日更美好,一年更胜一年。生日快乐!
24、年一度生日,此时此刻,愿你心里溢满快乐,手里拿满礼物!对你深情地说出:宝贝,生日快乐!愿此时成为你最美丽的回忆!
25、这一刻,有我最深的思念。让云捎去满心的祝福,点缀你甜蜜的梦,愿你度过一个温馨浪漫的生日!
26、孩子,妈妈的宝贝,多年前的今天你来到妈妈的身边,从此温暖了这个家庭,有你真的很幸福,生日之即,妈妈祝生日快乐!健康成长!
27、愿友谊之手愈握愈紧,让相连的心愈靠愈*!我最要好的朋友,送上我真诚的生日祝福!
28、男人不要把你的心,丢在那苦涩的初恋,丢在那永恒的爱恋,丢在铭刻于心的生死之恋,丢在那荒诞的相恋,丢在那无耻的眷恋,应该丢到事业拼搏之间!
29、在你生日的这一天,将快乐的音符,作为礼物送给你,愿您拥有个美丽的日子,衷心地祝福你我的宝贝儿子,生日快乐!
30、酒越久越醇,朋友相交越久越真。水越流越清,世间沧桑越流越淡。祝生日快乐,时时好心情
31、从那日有了你,我们脸上洋溢着幸福。自从那日有了你,我们心里感受着甜蜜。自从那日有了你,我们家里充满着欢乐。儿子,祝你生日快乐!愿你开开心心每一天!
32、今天是你的生日,愿你会快乐的度过,知道吗?我的心一直在你那里,你的样子时时浮现在我眼前,是那么迷人可爱,你在我眼里最美,你在我心里最好!
33、生日快乐!愿这特殊的日子里,你的每时每刻都充满欢乐。
34、我虽然不能陪你度过今天这个特别的日子,在遥远的这边,我一样祝福你生日快乐!
35、儿子,请你记住:无论你走到哪里,你的根都在中国。希望我们的儿子:莫忘深深养育情,牢记拳拳报国心!
36、无论你多大,在妈妈眼里你就是孩子,永远是妈妈的宝贝,妈妈爱你,妈妈希望你健康成长,更希望你学业有成,今天是你的生日,妈妈祝你生日快乐!
37、日月轮转永不断,情若真挚长相伴,孩子,不论你身在天涯海角,我的心永远向着你,希望你能**安安。
38、暖暖的烛光里,有我的思绪与期盼,纵然相隔太远太远,仍送去无限想念及祝福。
39、留不住的时光年龄的递增赋予你的是成熟。而留得住的只有在这张温馨的卡片上,涂抹得不标准的诗行,带去我诚挚的祝福!
40、情绪低落时,要学会转移注意力。既成的事实,要尝试去接受。你不能改变世界,但你可以适应世界。不要去和别人攀比,活出你自己的精彩,就是成功人生!
《辽史》卷一百五 列传第三十五
《辽史》记载的是辽朝自建立到灭亡*210年的历史(西辽历史过于简略,不算入)。辽朝是十世纪至十二世纪前期契丹族在我国北部、东北部以至西北部辽阔地区建立的强大王朝。下面是小编收集整理的《辽史》卷一百五 列传第三十五,仅供参考,大家一起来看看吧。
◎能吏
○大公鼎 萧文 马人望 耶律铎鲁斡 杨遵勖 王棠
汉以玺书赐二千石,唐疏刺史、县令于屏,以示奖率,故二史有《循吏》、《良吏》之传。辽自太祖创业,太宗抚有燕、蓟,任贤使能之道,亦略备矣。然惟朝廷参置国官,吏州县者多遵唐制。历世既久,选举益严。时又分遣重臣巡行境内,察贤否而进退之。是以治民、理财、决狱、弭盗,各有其人。考其德政,虽未足以与诸循、良之列,抑亦可谓能吏矣。作《能吏传》。
大公鼎,渤海人,先世籍辽阳率宾县。统和间,徙辽东豪右以实中京,因家于大定。曾祖忠,礼宾使。父信,兴中主簿。公鼎幼庄愿,长而好学。咸雍十年,登进士第,调沈州观察判官。时辽东雨水伤稼,北枢密院大发濒河丁壮以完堤防。有司承令峻急,公鼎独曰:“边障甫宁,大兴役事,非利国便农之道。”乃疏奏其事。朝廷从之,罢役,水亦不为灾。濒河千里,人莫不悦。改良乡令,省徭役,务农桑,建孔子庙学,部民服化。累迁兴国军节度副使。时有隶鹰坊者,以罗毕为名,扰害田里。岁久,民不堪。公鼎言于上,即命禁戢。会公鼎造朝,大臣谕上嘉纳之意,公鼎曰:“一郡获安,诚为大幸;他郡如此者众,愿均其赐于天下。”从之。徙长春州钱帛都提点。车驾如春水,贵主例为假贷,公鼎曰:“岂可辍官用,徇人情?”拒之。颇闻怨詈语,曰:“此吾职,不敢废也。”俄拜大理卿,多所*。天祚即位,历长宁军节度使、南京副留守,改东京户部使。时盗杀留守萧保先,始利其财,因而倡乱。民亦互生猜忌,家自为斗。公鼎单骑行郡,陈以祸福,众皆投兵而拜曰:“是不欺我,敢弗听命。”安辑如故。拜中京留守,赐贞亮功臣,乘传赴官。时盗贼充斥,有遇公鼎于路者,即叩马乞自新。公鼎给以符约,俾还业,闻者接踵而至。不旬日,境内清肃。天祚闻之,加赐保节功臣。时人心反侧,公鼎虑生变,请布恩惠以安之,为之肆赦。公鼎累表乞归,不许。会奴贼张撒八率无赖啸聚,公鼎欲击而势有不能。叹曰:“吾欲谢事久矣,为世故所牵,不幸至此,岂命也夫!”因忧愤成疾。保大元年卒,年七十九。
子昌龄,左承制;昌嗣,洺州刺史;昌朝,镇宁军节度。
萧文,字国华,外戚之贤者也。父直善,安州防御使。文笃志力学,喜愠不形。大康初,掌秦越国王中丞司事,以才干称。寻知北面贴黄。王邦彦子争荫,数岁不能定,有司以闻。上命文诘之,立决。车驾将还宫,承诏阅*仪卫,虽执事林林,指顾如一。迁同知奉国军节度使,历国舅都监。寿隆末,知易州,兼西南面安抚使。高阳土沃民富,吏其邑者,每黩于货,民甚苦之。文始至,悉去旧弊,务农桑,崇礼教,民皆化之。时大旱,百九忧甚,文祷之辄雨。属县又蝗,议捕除之,文曰:“蝗,天灾,捕之何益!”但反躬自责,蝗尽飞去,遗者亦不食苗,散在草莽,为乌鹊所食。会霪雨不止,文复随祷而霁。是岁,大熟。朝廷以文可大用,迁唐古部节度使,高阳勒石颂之。后不知所终。
马人望,字俨叔,高祖胤卿,为石晋青州刺史,太宗兵至,坚守不降。城破被执,太宗义而释之,徙其族于医巫闾山,因家焉。曾祖廷煦,南京留守。祖渊,中京副留守。父诠,中京文思使。人望颖悟。幼孤,长以才学称。咸雍中,第进士,为松山县令。岁运泽州官炭,独役松山,人望请于中京留守萧吐浑均役他邑。吐浑怒,下吏,系几百日。复引诘之,人望不屈,萧喜曰:“君为民如此,后必大用。”以事闻于朝,悉从所请。徙知涿州新城县。县与宋接境,驿道所从出。人望治不扰,吏民畏爱。*臣有聘宋还者,帝问以外事,多荐之,擢中京度支司盐铁判官。转南京三司度支判官,公私兼裕。迁警巡使。京城狱讼填委,人望处决,无一冤者。曾检括户口,未两旬而毕。同知留守萧保先怪而问之,人望曰:“民产若括之无遗,他日必长厚敛之弊,大率十得六七足矣。”保先谢曰:“公虑远,吾不及也。”
先是,枢密使乙辛窃弄威柄,卒害太子。及天祚嗣位,将报父仇,选人望与萧报恩究其事。人望*心以处,所活甚众。改上京副留守。会剧贼赵钟哥犯阙,劫宫女、御物,人望率众捕之。右臂中矢,炷以艾,力疾驰逐,贼弃所掠而遁。人望令关津讥察行旅,悉获其盗。寻擢枢密都承旨。
祝儿子十五岁生日快乐的句子
祝儿子十五岁生日快乐的句子。每个人在一年之中总有一天是独属于自己的节日,那就是生日,而孩子的生日对家长来说都很值得庆祝,下面就让我们一起来看看祝儿子十五岁生日快乐的句子吧。
1、我最最亲爱的儿子,眨眼间你就十五岁了,祝你永远开心,无忧无虑的。生日快乐
2、妈妈希望在未来,做你自己想做的事情,大胆去想,勇敢去做,年少和青春允许试错和更正,没有痛的历程,哪里会有蜕变后的炫彩,亦如电闪雷鸣后的那一抹美丽!
3、老爸祝愿你健康成长,心想事成。
4、孩子,相信自己,走进五月的青春里,最美丽的华章要你亲手来奏响!爸爸妈妈永远是你最坚强的后盾,给予你爱的力量!
5、恭喜你又步入人生的一个阶段,因为你的青春期已经悄然而来啦,哈哈!没事,我们尽量都用一个*和的心态来面对呦。
6、希望,15岁诗一般的年华,花一样的季节,青春从此开始,梦想就此酝酿,愿你的青春永保阳光灿烂!
7、希望你永远记得,我们永远是你最坚强的后盾,家也永远是你最可靠的避风港,在你的人生路上,爸爸妈妈是你永远忠实的粉丝,会一直欣赏你并以你为荣!
8、愿我的孩子奋发向上,不负春光!
9、祝贺你没有虚度这十五年的光阴,一路洒下了千万颗珍贵的未来的种子。
10、你的来到,让初为人父人母的我们激动万分,因为我们已期盼你好久。在长辈的精心呵护下,你终于从一个襁褓中的婴儿,健康成长为一个积极进取、讨人喜欢的女孩儿,我们很高兴。
1、十五岁是锤炼意志,提升自制力的年纪。要为自己的人生负责,为自己的青春做主,坚强的意志,较强的自制力,是不可缺少的。只要拥有了坚强的意志和较强的自制力,为青春做主才不是一句空话。所以在这个年纪,必须要注意锻炼意志,提升自制力。
2、青春开启,拔锚远航!
3、妈妈希望作为男人的你,一如既往地,像战士!
4、不要人云亦云,你永远要有做自己的自由,敢做自己的胆量,心里明确自己想说什么,明白自己要做什么,跟着自己的心走,远离贪念,简简单单就好!
5、希望你能有所启发、有所思考,能在面对迷茫、疑惑、困境与坎坷时认真审视自己,守好自己的原则与底线,积极主动面对困难与挑战,坚定信心,做一个有责任有担当的'人,努力活成自己理想中的样子!
6、做一个阳光青年,是最难能可贵的,因为你的心里洒满阳光,你的生活将一片光明。
7、十五岁对女孩子来说是花一样的年龄,是人的一生中最美好的阶段,而学校的学生生活也是人生中最难忘的,最绚烂的一段生活的历程。
8、虽然很多时候父母或者老师对你有所要求,那是我们坚信只要你足够努力,未来一定会有精彩的人生!宝贝,加油吧!朝着你期望的方向努力吧!
9、愿这个美好的日子,能成为你生命的新起点。
10、青春的成长,有幸福和欢乐,也有烦恼和压力,何人的一生都不会是一帆风顺的,一定会遇到许多困难,也会经历各种挫折,所以你要学会坚持。
1、15载雨雪风霜,15年寒署更迭。岁月风尘,涤荡你幼稚的幻想,磨砺你坚强的意志。祝儿子15岁生日快乐!
2、在这个属于你的精彩日子里,送上我最诚挚的祝福,祝儿子15岁生日快乐!愿你好上加好,福中更福!
3、15年间我们观注你的每一步,15年后你要学着走好你的每一步。祝福我们的小天使15岁生日快乐,健康成长!
4、每年的今天,都是我最牵挂你的日子。愿我的祝福,如一缕灿烂的阳光,在你的眼里流淌,祝儿子15岁生日快乐!
5、15载春华秋实,15年含辛茹苦。草长莺飞,变化的是你的成长与进步,不变的是我们浓的化不开的爱。祝儿子15岁生日快乐!
6、儿子,15岁的花季,阳光灿烂,热情开朗,努力学*,积极向上,这些都是属于你的,是你现在应该拥有的。祝儿子15岁生日快乐!
7、决定送你10分,1分想念1分牵挂1分关心1分爱护1分真诚1分体贴1分问候1关怀1分祝福,还有1分留着生日的时候慢慢花,祝儿子15岁生日快乐!
8、感谢你,儿子,你15岁,爸爸也是15岁,因为你的到来我才有了“爸爸”这个称号,你让我的心中永远留着温暖、柔软和希望。祝儿子15岁生日快乐!
9、收起你的压力,展开你的笑意;蜕去你的疲惫,换上你的神气;带上你的微笑,冲出你的花季。记住,青春美好,快乐无敌。祝儿子15岁生日快乐
10、悠悠的云里有淡淡的诗,淡淡的诗里有美美的情,美美的情里有绵绵的喜悦,绵绵的喜悦里有真真的祝福,祝儿子15岁生日快乐!健康长随。
1、把挚爱的生日祝愿,给贴心的儿子,愿在这特别幸福的一天,她时时欢笑快乐无边。生日快乐!
2、当你发现你没努力时,你是怕你努力过后,还不能追上那些比你优秀的人。
3、让雨淋去我内心的烦恼,让风儿吹散我全身的疲惫,让泪儿洗去我满腔的失落,挺起身躯,迈开脚步,展开笑言,重新起步!
4、时光飞逝,今天又是你的生日,愿今天你拥有一切美丽,来年生日更美好,一年更胜一年。生日快乐!
5、你拥有成功的昨天,但那毕竟已经成为历史。只有不断地努力,才能不断地进步,千万不要躺在过去的功劳簿上睡大觉。
6、此时是你撬动它的时机,加油吧,以后你的人生将会呈弧线上升。
7、坚信自己是颗星,穿云破雾亮晶晶。坚信自己是燧石,不怕敲打和曲折,坚信自己是人才,驱散浮云与阴霾。
8、人的大脑就如同一片荒地,只要勤于开垦,荒地就会成为沃土。真诚的希望,你能运用你灵活的大脑,去开垦属于你的那片沃土,创造明天的辉煌。
9、无尽的知识宝藏,早就在我们四周,只要我们去发掘,随时都可能有新的收获!
10、不要说一天的时间无足轻重,人生的漫长岁月就由这一天一天连接而成;愿你珍惜生命征途上的每一个一天,让每天都朝气蓬勃地向前进。
11、风雨之后现彩虹,荆棘过后是坦途。
12、轻轻的风,吹开你紧锁的眉头,让所有的愁向后飞去。请不要回头去追,你应该向前奔跑,因为快乐在前方!
13、书是人类进步的阶梯,不管到什么时候,人类都不应该放弃对知识的渴求,不能让头脑丧失思考的能力,希望你能多读书,读好书,不断进步。
14、成果长在很高的树上,只有跳起来去争取才能摘到。
15、失败是什么?没有什么,只是更走*成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
16、宝贝,愿你是风,扬起远洋的帆;愿你是船,劈波斩浪。未来生活在向你微笑,勇敢地走上前去,拥抱彩色人生。
17、你不是个特完美的孩子,爸妈只希望你能快乐地生活和学*,快乐地度过自己的童年。
18、宝贝,希望你有像云朵一样无忧的每一天,有像水珠一样剔透的心灵,能享受每一缕温暖的晨光,感觉着我们对你无尽的关爱,茁壮成长。
19、做自己该做的,想自己所想的,但别是妄想和脱离实际。尽量群宽容豁达,珍重别人,活的是自己。
1、岁的你,学*怎么养了,有没有为考试犯愁呢
2、两岁的你~可能在跌跌撞撞学走路吧慢点走别急甲
3、岁的你~刚上高中,对新的环境花了一段时间才适应吧
4、岁的你~应该比较淘气吧,在学校有没有欺负女同学呢
5、岁的你~你是不是已经有了自己的内心再也不是小孩子了
6、岁的你~学会写自己的名字,趴在桌上一笔一画写着崔建洁
7、岁的你~是家里的大宝贝,自己真理衣物,家里人都夸你长大了
8、岁的你~愿不愿意上学,应该学会拼音,数字,然后扭扭捏捏的写字
9、岁的你~今天满周岁了,这么小的你一定没想过有一天你会遇见我,爱上我吧
10、岁的你~是不是已经学会了很多很多咿咿呀呀,还表达不清楚,总是爱哭鼻子
11、岁的你~是叛逆期,心里有心事,不知道跟谁说,不过没关系,现在你有了我
12、岁的你~一定很贪吃,天天偷吃棒棒糖巧克力等等等……肯定没少挨骂
13、岁的你~整天想着自己是王子,以后要娶个小公主,好吧,我就是你那个小公主
14、岁的你~是不是上初中了,身边应该有很多好朋友了吧,在学校一起讨论那个女生最漂亮
15、岁的你~成为了一名中学生好多人初恋都是从初一开始的你这个时候是不是已经会和小妹妹表白啦哼
《新五代史》 卷四十七杂传第三十五
《新五代史》是宋欧阳修撰纪传体史书,属“二十四史”之一。原名《五代史记》,后世为区别于薛居正等官修的五代史,称为新五代史。以下是小编为大家整理的相关内容《新五代史》 卷四十七杂传第三十五,仅供参考,希望能够帮助大家。
华温琪
华温琪,字德润,宋州下邑人也。世本农家。温琪身长七尺。少从黄巢为盗,巢陷长安,以温琪为供奉官都知。巢败,温琪走滑州,顾其状貌魁伟,惧不自容,乃投白马河,流数十里,不死,河上人援而出之。又自经于桑林,桑辄枝折。乃之胙县,有田父见之曰:“子状貌堂堂,非常人也!”乃匿于家。后岁馀,闻濮州刺史朱裕募士为兵,乃往依之。
后事梁,为开道指挥使,累以战功为绛、棣二州刺史。棣州苦河水为患,温琪徙于新州以避之,民赖其利。历齐、晋二州。庄宗攻晋州,逾月不能破,梁末帝嘉温琪善守,升晋州为定昌军,以温琪为节度使。坐掠部民妻,为其夫所讼,罢为金吾卫大将军、左龙武统军。朱友谦以河中叛附于晋,末帝拜温琪汝州防御使、河中行营排阵使。迁耀州观察留后。
庄宗灭梁,见温琪,曰:“此为梁守*阳者也。”嘉之,因以耀州为顺义军,拜温琪节度使,徙镇雄武。明宗时来朝,愿留阙下,以为左骁卫上将军。逾年,明宗谓枢密使安重诲曰:“温琪旧人,宜与一重镇。”重诲意不欲与,对以无员阙。佗日,明宗语又及之,重诲曰:“可代者惟枢密使耳。”明宗曰:“可。”重诲不能答。温琪闻之惧,称疾不出者累月。已而以为镇国军节度使。废帝时,以太子太保致仕。天福元年卒,赠太子太傅。
苌从简
苌从简,陈州人也。世本屠羊。从简去事晋为军校,力敌数人,善用槊。庄宗用兵攻城,从简多为梯头,庄宗爱其勇,以功累迁步军都指挥使。庄宗与梁军对阵,梁军有执大旗出入阵间者,庄宗登高丘望见之,叹曰:“彼猛士,谁能为我取之者?”从简因前请往,庄宗惜之,不许。从简潜率数骑,驰入梁军,夺其旗而还,军中皆鼓噪,庄宗壮之,赐与甚厚。
从简尝中流矢,镞入髀骨,命工取之。工无良药,欲凿其骨,人皆以为不可。从简遽使凿之,工迟疑不忍下,从简叱其亟凿,左右视者,皆若不胜其毒,而从简言笑自若。然其为人刚暴难制,庄宗每屈法优容之。累迁蔡州防御使。明宗时,历麟、汝、汾、金四州防御使。明宗尝戒之曰:“富贵可惜,然汝不能守也。先帝能贷尔,吾恐不能。”从简性不可悛,明宗亦不之责。
废帝举兵于凤翔,从简与诸镇兵围之,已而兵溃,从简东走,被执。废帝责其不降,从简曰:“事主不敢二心。”废帝释之,拜颍州团练使。晋高祖起兵太原,废帝将亲征,召为招讨副使,从至河阳,拜河阳三城节度使。废帝还洛阳,从简即降晋。历镇忠武、武宁,入为左金吾卫上将军。卒年六十五,赠太师。
从简好食人肉,所至多潜捕民间小儿以食。许州富人有玉带,欲之而不可得,遣二卒夜入其家,杀而取之。卒夜逾垣,隐木间,见其夫妇相待如宾,二卒叹曰:“吾公欲夺其宝,而害斯人,吾必不免。”因跃出而告之,使其速以带献,遂逾垣而去,不知其所之。
张筠(弟抃)
张筠,海州人也。世以赀为商贾。筠事节度使时溥为宿州刺史。梁兵攻溥取宿州,得筠,爱其辩惠,以为四镇客将、长直军使,累拜宣徽使。末帝分相、澶、卫三州为昭德军,以筠为节度使,由是魏博军叛附于晋。晋王攻相州,筠弃城走。后以为永*军节度使。梁亡事唐,仍为京兆尹。从郭崇韬伐蜀,为剑南两川安抚使。蜀*,拜河南尹,徙镇兴元。筠尝有疾,不见将吏,副使符彦琳入问疾,筠又辞不见。彦琳疑筠已死,即请出牌印。筠怒,命左右收彦琳下狱,以其反闻。明宗知彦琳无反状,召彦琳释之,阳徙筠为西京留守,戒守者不内,筠至长安不得入,乃朝京师,以为左骁卫上将军。
筠弟抃,当筠为京兆尹时,以为牙内指挥使、三白渠营田制置使。筠西伐蜀,留抃守京兆。蜀*,魏王继岌班师,至兴*,而明宗自魏起,京师大乱,抃乃断咸阳浮桥以拒继岌,继岌乃自杀。初,筠代康怀英为永*军节度使,而怀英死,筠即掠其家赀。又于唐故宫掘地,多得金玉。有偏将侯莫陈威者,尝与温韬发唐诸陵,分得宝货,筠因以事杀威而取之。魏王继岌死渭南,抃悉取其行橐。而王衍自蜀行至秦川,庄宗遣宦者向延嗣杀之,延嗣因尽得衍蜀中珍宝。明宗即位,即遣人捕诛宦者,延嗣亡命,而蜀之珍宝抃又取之。由是兄弟赀皆巨万。然筠为人好施予,以其富,故所至不为聚敛,民赖以安。而抃嗜酒贪鄙,历沂、密二州刺史。晋出帝时,以将军市马于回鹘,坐马不中式,有司理其价直,抃性鄙,因郁郁而卒。
筠居洛阳,拥其赀,以酒色声妓自娱足者十馀年,人谓之“地仙。”天福二年,徙居长安。是岁,张从宾作乱,入洛阳,筠遂以免。卒,赠太子太师。
呜呼,五代反者多矣,吾于明宗独难其辞。至于魏王继岌薨,然后终其事也。庄宗遇弑,继岌以元子握重兵,死于外而不得立,此大事也,而前史不书其所以然。夫继岌之存亡,于张抃无所利害,抃何为而拒之不使之东乎?岂其有所使而为之乎?然明宗于符彦超深以为德,而待抃无所厚,此其又可疑也。不然,好乱之臣,望风而飨应乎?使抃不断浮桥,而继岌得以兵东,明宗未必能自立。则继岌之死,由抃之拒,其所系者岂小哉!
杨彦询
杨彦询,字成章,河中宝鼎人也。少事青州王师范,师范好学,聚书万卷,使彦询掌之。彦询为人聪悟,遂见亲信。师范降梁,后见杀,彦询无所归,乃之魏,事杨师厚为客将。魏博叛梁入于晋,彦询因留事晋。庄宗灭梁,以彦询为引进副使,奉使吴、蜀,常称旨。历德州刺史、羽林将军晋高祖镇太原,废帝疑其有贰志,择诸将之谨厚者佐之,乃以彦询为太原节度副使。其后晋高祖以疑见徙,欲拒命不行,以问彦询,彦询不敢正言,因曰:“太原之力,能与唐敌否?公其审计之!”高祖反意已决,彦询亦不复敢言。高祖左右以彦询异议,欲杀之,高祖遽止之,曰:“惟副使一人,我自保之。”乃免。是时,高祖乞兵于契丹,契丹耶律德光立高祖于太原,以兵送至河上。彦询为宣徽使,数往来虏帐中,德光亦爱其为人。明年,拜威德军节度使,复入为宣徽使,又拜安国军节度使。天福七年,徙镇镇国,遭岁大饥,为政有惠爱。以病风罢为右金吾卫上将军。卒年七十四,赠太子太师。
李周
《我等你》诗歌
在*时的学*、工作或生活中,说到诗歌,大家肯定都不陌生吧,诗歌饱含丰富的感情和想象。那些被广泛运用的诗歌都是什么样子的呢?下面是小编为大家整理的《我等你》诗歌,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
一句我等你
很简单出口
却很难实现
你看见我吗我望着你的侧影
你可看到我深情爱着你
我心中呼喊我最疼惜的名字
你听到我心的呼唤吗
我用心的诉说我爱你
清晰的说我爱你
聆听你那无声的'侧影
感受你等待着你
我用心看你换你
等着你的身影向我走来
期待着有一天你会看到我
我用心看你我爱你
你听见我吗看见我的存在吗
你可知道我深情等你爱
我心中渴望真挚深情的双眼
温暖我寂寞冰冷心情
我用心的诉说我爱你
清晰的说我爱你
聆听你那无声的侧影
感受你等待着你
我用心看你换你
等着你的身影向我走来
期待着有一天你会看到我
我用心看你我爱你
我用心看你换你
等着你的身影向我走来
期待着有一天你会看到我
我用心看你我爱你
爱你因为我用心疼着你
一句我等你
不知道需要多大的勇气
它远比我爱你三个字
来得更需要勇气
不是每个人你都愿意等待
也不是所有人都值得你去等待
一句我等你
包含了很多的无奈
心酸
苦涩
或许是爱不到
或许是不能爱
不论怎样
我等你这个承诺
远比我爱你更动听
看看身边
有多少人曾经对你说我爱你
秋的脚步来了
成熟的希望缀满了枝头
爱的果篮里是否也盛满了果实
一如你我将要采摘的幸福
我*在时光里等你
站在原野里凝望远方
远方在寂寞里成诗
心在那诗里热情的狂舞
有一种声音将我召唤
远方是我的的希望我的等待
夕阳晕染了山河的静寂
仿佛我的心在一点点羽化
只是我的内心在升腾起爱意
你就在我的内心里一点点清晰
黑夜在吞噬着孤单的心
而你如影随行地就在我左右
秋的薄凉夜的孤单遁远了
站在秋日寂寂的月光下
听秋虫在黑暗里鸣曲
仿佛你正在急急地打马而来
那心那情就在月光里寂静欢喜
你在我在时光一直都在
假若所有关于你我的不再是传说
假若你己经成为我生命里的不可替代
那么还有什么能阻止我的渴望
我坐在时光里静静的等你
哪怕十年百年一万年
所有的时光都将静止在爱的海洋里
而你和我也会在时光里相遇
一起走过俗世的烟火,永远一起
2016年8月6日
香山来客
第一世,我站在江南 三月含雨的桃树下 看桃花在裂帛的季节 盛开与凋零,用温柔 去感悟她完整的一生 撑开的伞下,思念有多浓 飘落的雨滴就有多沉重 喝了几坛桃花酿的小生 醉倒在,厨娘遗弃的梦里 你不来,我怎么舍得离去 第二世,我坐在月亮下 借着微弱的光,研磨光阴 把刻骨的疼痛,一寸一寸 植入掌心的黎明与黄昏 看途经脉络的血液河流 在四季交替里,熬煮着寂寞 从最初的沸腾到慢慢*静 焦灼的心,正以疯狂的方式 与过去,现在的世界告别 你不来,我怎么舍得放弃 第三世,我走在黑暗里 试着用明亮的眼睛,去点亮 满天星光,或七夕的银河 听鹊桥上的痴男怨女,如泣似诉 绵绵情话,说了一年又一年 时光未老,千古情缘鲜活着 我的柔情如花,从含苞欲放 到完美盛开,已历经轮回 依然固执地,在风雨屹立着 你不来,我怎么舍得谢幕
编辑点评:
一首诗体现了诗人缠绵悱恻的情感,真挚与美好的期待是诗人的含蓄隽永。其实三生三世说长不长,说短不短,而诗人用的这个概念是对个人性情的表露,是在宣示内心对美好生活的憧憬。每个人都有对未来的期盼,诗人的这份情怀是坚定的,这就形成了诗歌特有风格。推荐欣赏!
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