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楚辞名句
《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。“楚辞”之名首见于《史记·酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。下面是小编为大家整理的楚辞名句，欢迎大家分享。
1、所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风》
2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》
3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老《诗经·邶风·击鼓》
4、它山之石，可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》
5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨《诗经。卫风。淇奥》
6、嘤其鸣矣，求其友声<<诗经。小雅。伐木>>
7、投我以桃，报之以李《大雅·抑》
8、今夕何夕，见此良人。《诗经·唐风·绸缪》
9、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《国风·周南·关雎》
10、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》
11、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
12、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！《诗经·国风·王风·黍离》
13、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
14、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
15、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。《诗经·国风·郑风·风雨》
16、言者无罪，闻者足戒《诗经·周南·关雎·序》
17、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
18、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
19、月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》
20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经。国风。魏风。硕鼠》
21、秩秩斯干，幽幽南山《诗经。小雅。斯干》
22、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经。国风。邶风。柏舟》
23、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经。小雅。白驹》
24、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》
25、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
26、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
27、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经。召南。江有汜》
28、高山仰止，景行行止《小雅·车辖》
29、一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》
1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）
【解读】我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难
2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》）
【解读】只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。
3、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（屈原《离骚》）
【解读】老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养*以为常。即使我被肢解也不变我的思想，
又怎能挫败我远大志向。
4、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（屈原《离骚》）
【解读】前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。
5、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。（屈原《国殇》）
【解读】身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
6、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。（屈原《哀郢》）
【解读】鸟飞千里最终回到自己的`老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。
7、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（屈原《卜居》）
【解读】现实）世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣（般的声音）；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。
8、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。（屈原《卜居》）
【解读】所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。您（还是）按照您自己的心，决定您自己的行为（吧）。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！
9、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒（屈原《渔父》）
【解读】世人都被污染，唯独我一人清净；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。
10、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（屈原《渔父》）
《诗经》有多美？我们都知道。
“桃之夭夭，灼灼其华”、“蒹葭苍苍，白露为霜”、“既见君子，云胡不喜”让中国人吟咏了三千年。
可与《诗经》的风雅与浪漫相媲美的，当属《楚辞》。《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。
今日，我们整理了20句《楚辞》中的经典名句，读完，你就会明白，它为什么会被称为“中国浪漫主义的源头”。
1.
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
——《离骚》
想到草木不断地在飘零凋谢，不禁担忧美人也会日益衰老。
2.
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
——《九歌·少司命》
悲伤莫过于活生生的离别，快乐莫过于新结了好相识。
3.
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
——《九歌·山鬼》
含情注视巧笑多么优美，你爱慕我的姿态婀娜。
4.
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
——《九歌·湘夫人》
美好的时光啊不可多得，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
5.
固人命兮有当，孰离合兮可为。
——《九歌》
人的寿命本来就各有短长，谁又能消除悲欢离合之恨？
6.
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
——《九歌·湘君》
用薜荔作帘蕙草作帐，用香荪为桨木兰为旌。
7.
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
——《九歌·山鬼》
风吹飕飕落叶萧萧坠落，思念公子徒然烦恼横生。
8.
漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。
——《远游》
清虚宁静中自有愉悦，淡泊无为悠然自得是真。
9.
王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
——淮南小山《招隐士》
王孙久留深山不归来啊，满山遍野啊春草萋萋。
10.
泬漻兮天高而气清，寂漻兮收潦而水清。
——宋玉《九辨》
空旷啊天宇高秋气爽，寂寥啊积潦退秋水清。
11.
《楚辞》里的爱情诗主要在「九歌」里，最华美的莫过於这四篇——
1、湘 君
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思？
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未及，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。
桂櫂兮兰枻，斲冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝！
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲！
鼌骋鹜兮江皋，夕弥节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与！
【你的脚步为何会犹豫迟疑呢？难不成是为了哪个留恋沙洲？为了你来，我准备又准备，妆容换了又换，可是，望穿了秋水，只不看见你的身影。远远听见你吹排箫，却不晓得你是为谁吹奏这美妙的音乐。龙舟华美，我却珠泪滚滚。是的呀。两心不同，总有媒人也徒劳；恩爱不深，情断决绝也只在一朝。驻足北渚，依旧不看见你，我将玉玦抛进江心，把佩玉摔在澧水滨。良辰美景不再来，我却还能如何？只能是孤身一人，漫步聊以散心。这难耐的相思呀……】
2、湘 夫 人
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张；鸟和萃兮苹中？罾何为兮木上？
沅有茝兮澧有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝：
筑室兮水中，箿之兮荷盖，荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。
桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房，罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳，芷箿兮荷屋，缭之兮杜衡。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
捐余袟兮江中，遗余褋兮澧浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！
【你降临在北渚，我这里是望眼欲穿，心里一阵阵的抽上来。——我忙了又忙，谁知道竟是「山鸟集水萍」、「树上挂渔网」一般的做了无用功。是你在召唤我嚜？要我驾了车前去相聚成欢？虽然你的宫室华丽芬芳，却是在水中央的呀。我只能把锦佩抛进江心，将汗衣摔在澧水滨。良辰美景不再来，我也只能独自散步遣愁心！】
这两篇犹如姊妹篇，互相遥遥呼应似的。又因为错过彼此心里都起了误会，终究是「人居两地，情发一心」，也叫人替他们舒了口气，因为不是单相思。J又不免叫人想起来李清照那一阙著名的《一剪梅》了：「红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。」美，却又淡淡的忧伤，更美。
3、少 司 命
秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下。绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦？
秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成。
入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？
与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌。
孔盖兮翠旍，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正！
【回眸一笑便生了情愫。初恋时心心相印最叫人快乐呢。可是，却盼不到盼望的人，如何不心神恍惚？】
木心先生说「少司命」的爱情是贵族精神的爱情。
4、山 鬼
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独後来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予！
采三秀兮於山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧！
【美好的人儿在山中、林间徘徊游荡，只因为不看见心中的那个人。真是忧心忡忡，红颜容易凋零，思念的人可是忘记了要回来？风声雨声树木萧萧里，亦只能够是空自相思空悲伤呀！】
曾经在网络里看见过一组山鬼的国画，原始，却美到了叫人要窒息的感觉。或许，中国那种只可意会无法言传的美是美的极致？
楚辞名句赏析
《楚辞》是我国文学史上光辉璀璨的明珠，以屈原为代表，创作出了《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等优秀诗作。下面是语文迷小编收集整理的《楚辞》名句欢迎大家阅读参考!
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。——《离骚》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。——《离骚》
民生各有所乐兮，余独好修以为常。——《离骚》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
辈莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——《九歌-少司命》
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——《九章-哀郢》
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。——《九章-涉江》
与天地兮同寿，与日月兮其光。——《九章-涉江》
后皇嘉树，橘来服兮。受命不迁，生南国兮。——《九章-橘颂》
伯乐既没，骥焉程兮?民生禀命，各有所错兮。——《九章-怀沙》
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔夫》
沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。——《渔夫》
悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。——《九辩》宋玉
“楚辞”又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。
楚辞，其本义是指楚地的言辞，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称(在一定程度上也代表了楚国文学)。从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。从总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。
“楚辞”之名首见于《史记·张汤传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。这种诗体具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”(《东观余论》)。西汉末，刘向辑录屈原、宋玉的作品，及汉代人模仿这种诗体的作品，书名即题作《楚辞》。这是《诗经》以后，我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。另外，由于屈原的'《离骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”。汉代人还普遍把楚辞称为“赋”。《史记》中已说屈原“作《怀沙》之赋”《汉书·艺文志》中也列有“屈原赋”、“宋玉赋”等名目。
在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。
《远游》创作背景
关于此诗的作者，东汉校书郎王逸《楚辞章句》以及后来洪兴祖《楚辞补注》，均认定是屈原。《楚辞章句》题解云：“远游者，屈原之所作也。屈原履方直之行，不容于世。上为谗佞所谮毁，下为俗人所困极，章皇山泽，无所告诉。乃深惟元一，修执恬漠。思欲济世，则意中愤然，文采铺发，遂叙妙思，托配仙人，与俱游戏，周历天地，无所不到。然犹怀念楚国，思慕旧故，忠信之笃，仁义之厚也。是以君子珍重其志，而玮其辞焉。”其后历代学者对此篇作者为屈原均无异议。直到*代，始有人表示怀疑。今文经学家廖*首先发难，其《楚辞讲义》云：“《远游篇》之与《大人赋》，如出一手，大同小异。”现代学者，陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》，都认为《远游》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变)，郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《远游》为屈原所作。归纳起来，说《远游》非屈原所作，大致有三点理由：第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》《九章》。但姜亮夫、陈子展都认为《远游》结构语句与《大人赋》多相同之处，只能说明《大人赋》抄袭《远游》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合，而神仙真人思想也仅是此篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作，中有因袭，自古而然，不足为奇。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实，以证明《远游》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《〈远游〉真伪辨》，载《楚辞研究论文选》)。因此，《远游》为屈原所作，基本已成为定论。
屈原与当时楚国政坛矛盾极深，而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷，他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣，离开郢都去周游四方，并不是愉快的。这欲离不离，欲去还留的心态，使他把情绪寄托化为《远游》这首诗。
《楚辞》经典名句
《楚辞》是我国文学史上光辉璀璨的明珠，以屈原为代表，创作出了《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等优秀诗作。下面是小编收集整理的《楚辞》名句欢迎大家阅读参考!
1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《楚辞·离骚》
2、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》
3、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。——《楚辞·卜居》
4、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
5、王孙兮归来，山中兮不可以久留!——淮南小山《楚辞·招隐士》
6、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌·少司命》
7、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——淮南小山《楚辞·招隐士》
8、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》
9、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《离骚》
10、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《楚辞·九歌·湘夫人》
11、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。——《楚辞·离骚》
12、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》
13、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《楚辞·九章·涉江》
14、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·卫风·木瓜》
15、沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。——《楚辞·渔父》
16、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
17、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
18、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?——《诗经·郑风·风雨》
19、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《楚辞·九歌·湘夫人》
20、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》
21、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《楚辞·离骚》
22、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
23、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《离骚》
24、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?——《楚辞·九章·涉江》
25、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——楚辞《离骚》
26、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》
27、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
28、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》
29、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》
30、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《楚辞·九章·涉江》
31、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。——《诗经·周南·关雎》
32、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《楚辞·离骚》
33、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
34、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》
35、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——《楚辞·离骚》
36、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》(励志诗歌)
37、善不由外来兮，名不可以虚作。——《楚辞·九章·抽思》
38、莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·司命》
39、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
40、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞·九章·涉江》
41、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《楚辞·渔父》
42、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?——《诗经·王风·黍离》
43、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章·哀郢》
44、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉《对楚王问》
45、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》
46、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——《楚辞·九歌·湘夫人》
47、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
48、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
49、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
诗经楚辞经典名句
《诗经》，是*古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，下面是小编整理的诗经楚辞经典名句，欢迎阅览。
1、桃之夭夭，灼灼其华。——出处：《诗经·周南·桃夭》
2、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。——出处：屈原《涉江》
3、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——出处：《楚辞·卜居》
4、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——出处：《楚辞·离骚》
5、王孙兮归来，山中兮不可以久留！——出处：淮南小山《楚辞·招隐士》
6、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——出处：《诗经·小雅·鹿鸣》
7、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——出处：淮南小山《楚辞·招隐士》
8、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——出处：《楚辞·渔父》
9、巧笑倩兮，美目盼兮。——出处：《诗经·卫风·硕人》
10、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——出处：《楚辞·九歌·湘夫人》
11、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。——出处：《楚辞·离骚》
12、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——出处：《楚辞·离骚》
13、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——出处：《楚辞·九章·涉江》
14、投我以木瓜，报之以琼琚。——出处：《诗经·卫风·木瓜》
15、沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。——出处：《楚辞·渔父》
16、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——出处：《离骚》
17、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——出处：宋玉《楚辞·九辩》
18、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——出处：《诗经·郑风·风雨》
19、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——出处：《楚辞·九歌·湘夫人》
20、如切如磋，如琢如磨。——出处：《诗经·卫风·湛奥》
21、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——出处：屈原《离骚》
22、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——出处：《诗经·王风·采葛》
23、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。——出处：宋玉《楚辞·招魂》
24、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——出处：《楚辞·九章·涉江》
25、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——出处：楚辞《离骚》
26、浊我独清，众人皆醉我独醒。——出处：屈原《渔父》
27、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。——出处：《诗经·秦风·蒹葭》
28、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——出处：《楚辞·九歌·少司命》
29、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——出处：《楚辞·离骚》
30、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——出处：《楚辞·九章·涉江》
31、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。——出处：《诗经·周南·关雎》
32、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——出处：《楚辞·卜居》
33、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——出处：《楚辞·九章·怀沙》
34、尺有所短，寸有所长。——出处：《楚辞·卜居》
35、青青子衿，悠悠我心。——出处：《诗经·郑风·子衿》
36、投我以桃，报之以李。——出处：《诗经·大雅·抑》
37、善不由外来兮，名不可以虚作。——出处：《楚辞·九章·抽思》
38、莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——出处：屈原《九歌·司命》
39、靡不有初，鲜克有终。——出处：《诗经·大雅·荡》
40、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——出处：《楚辞·九章·涉江》
41、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——出处：《楚辞·渔父》
42、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——出处：屈原《离骚》
43、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。——出处：屈原《九章·哀郢》
44、其曲弥高，其和弥寡。——出处：宋玉《对楚王问》
45、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——出处：《楚辞·九章·哀郢》
46、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——出处：《楚辞·九歌·湘夫人》
47、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——出处：《诗经·小雅·采薇》
48、它山之石，可以攻玉。——出处：《诗经·小雅·鹤鸣》
49、言者无罪，闻者足戒。——出处：《诗经·大序》
楚辞取名
1、姓名诱导性格倾向
不同的姓名诱导着不同特点的的性格。给宝宝取好名字可以使人性格开朗、豁达，思维活跃、行事稳重，不落俗套，好的性格自然影响命运，使其向好的方面转变。
2、姓名诱导人的精神
读起来哑仄、听起来模糊的名字，会使人消沉、颓唐等，比如叫“阿毛、狗娃”的；相反，一个读起来响亮、听起来清晰的名字，会使人联想到名主目光炯炯有神，举止自信有力，性格刚毅，胸襟开阔，无论魁梧高大还是短小精悍，都是浑身充满朝气，比如“李小龙、岳明朗”等。
3、名字对行为的影响
名字对行为的显著影响大部分被归因于所谓的内隐自我中心效应：我们一般都会被与自己最相似的人和事所吸引。不过这种观点可能经不起细致推敲。宾夕法尼亚大学的心理学家尤里·西蒙逊就对很多声称支持内隐自我中心效应的研究发出了质疑，他认为，这些研究成果是研究方法较差而导致的统计学偶然事件。不过，名字效应可能并非不存在，或许只是需要对它进行重新诠释。名字其实传递了一些信号。
4、喜欢自己的名字你会更幸福
人们对自己名字的满意度，还会影响到他的幸福指数——中科院心理研究所蔡华俭带领的研究小组发现，*人对自己名字的偏爱和他们的幸福感存在密切联系：一个人越是喜欢自己的名字，他就会感到越幸福。
广义的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人团体的名称；狭义的姓名仅指公民的姓氏和名字。下面是小编精心整理的楚辞取名（精选320个），仅供参考，欢迎大家阅读。
1、淑尤：《远游》：“绝氛埃而淑尤兮”。淑尤：到达奇异的境界。
2、恬雅：沉静文雅。适用于男孩和女孩取名字。出自《资治通鉴宋孝武帝大明七年》：“吏部郎江智渊素恬雅，渐不会旨。”
3、诚勇：《九歌·国殇》：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”。诚勇：内心勇敢：《大戴礼记·文王官人》：“诚勇必有难慑之色”。
4、琦玮：美玉。适用于男孩和女孩取名字。出自《鬼谷子飞箝》：“财货琦玮，珠玉白璧。”
5、玉锵璆鸣：《九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”。诗曰：佩玉锵锵。璆（音求）：美玉。
6、悠永：久远。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记钵逻耶伽国》：“受天福乐，悠永无穷。”
7、幼清：《招魂》：“朕幼清以廉洁兮”。
8、清和：《九思·伤时》：“声噭誂兮清和”。清和：清美和谐。
9、星驰：形容速度很快。适用于男孩和女孩取名字。出自王勃的《滕王阁序》：“雄州雾列，俊采星驰”。
10、悦畅：和畅，欢畅。适用于男孩和女孩取名字。出自《敦煌变文集·降魔变文》：“九夏名花，遍池亭而照灼，足可消愁适闷，悦畅心神。”
11、懿美：懿，完美。适用于女孩取名字。出自《尔雅》“懿，美也”。
12、绎心（怿心）：《九辩》：“有美一人兮心不绎”。绎：通“怿”，喜悦。
13、信芳：情志高洁。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·离骚》“苟余情其信芳”。
14、安歌：《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。安歌：神态安详地唱歌。有一句唐诗说：“安歌送好音”。
15、云旗：《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”。云旗：绘有云霓的旗帜。
16、耀灵：《远游》：“耀灵晔而西征”。耀灵：太阳的别称，亦喻指帝王。
17、青云：《九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”：《红楼梦》第七十回薛宝钗作诗曰：“好风凭借力，送我上青云”。
18、文彬：形容既文雅又朴实。适用于男孩取名字。出自《论语雍也》“文质彬彬”。
19、修远：修，有长和高的意思，和远并列，对应下句的“求索”，表达不屈的探索精神。适用于男孩取名字。出自楚辞《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
20、文雅：温文尔雅，讲礼仪而不粗鄙。适用于男孩和女孩取名字。出自取自《大戴礼记保傅》：“答远方诸侯，不知文雅之辞。”
21、齐光：《九歌·云中君》：“与日月兮齐光”。有点“曌”字的感觉呢。
22、清芷：清美的香草，比喻高洁完美的人。：适用于女孩取名字。出自南朝江淹《灯夜和殷长史》：“此心冀可缓，清芷在沅湘。”
23、弈鸣：适用于男孩取名字。出自成语“一鸣惊人”中“一鸣”的谐音。
24、扬波：《九歌·少司命》：“冲风至兮水扬波”。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。
25、珵美：《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。珵：美玉。
26、飞龙：《九歌·湘君》：“飞龙兮翩翩”。飞龙：此处指龙船。若是《易经·乾卦》中的“飞龙在天”，那就霸气外露了。
27、乐康：安乐。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·九歌·东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。”
28、周晟：晟：音同胜，意为兴盛。适用于男孩取名字。出自《西陲石刻录·周李君修佛龛碑》“自秦创兴，于周转晟”。
29、晏晏：《九辩》：“被荷禂之晏晏兮”。晏晏：漂亮轻柔的样貌。
30、慕圣：出处：独耿介而不随兮，原慕先圣之遗教—九辩—楚辞
31、馨逸：香气喷溢。适用女孩取名字。出自北魏郦道元《水经注河水四》：“兰熏麝越，自成馨逸。”
32、嘉树：《九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮”。嘉树：完美的树木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉树。
33、扬灵（扬舲）：《九歌·湘君》：“横大江兮扬灵”。扬灵：一说即扬舲，扬帆前进。
34、志尚：志向，梦想。适用于男孩取名字。出自《隋书·艺术传·庾质》“庾质字行修：，少而明敏，早有志尚”。
35、淑离：《九章·橘颂》：“淑离不淫，梗其有理兮”。淑离：鲜明完美的样貌。BUT谐音疏离。
36、于飞：《诗经大雅·卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。
37、文翰：文章；文辞。适用于男孩取名字。出自《晋书刘伶传》：“未尝厝意文翰，惟着《酒德颂》一篇。”
38、怀德：《九辩》：“鸟兽犹知怀德兮”。怀德：怀恩报德：《论语·里仁》：“君子怀德，小人怀土”。
39、腾扬：翻腾上涌。适用于男孩取名字。出自曹丕《济川赋》：“濞腾扬以相薄，激长风而亟逝。”
40、婉妙：完美；美妙。适用于女孩取名字。出自清代蒲松龄《聊斋志异霍女》：“新妇小名阿美，颇婉妙。”
41、文丽：华丽。适适用于女孩取名字。出自《韩非子亡征》：“喜淫而不周于法，好辩说而不求其用，滥于文丽而不顾其功者，可亡也。”
楚辞中的经典名句
“楚辞”是公元前四世纪，战国时代后期，产生于*南部楚国地方的一种新诗体。由于楚文化本身与中原文化有区别，所以楚辞有其独特之处，同时许多美丽的辞藻我们也体会不到，但是我们还是可以体会到其美丽之处。“不有屈原，岂见《离骚》”（《文心雕龙》），与诗经不同，楚辞是屈原根植于楚文化独创的文学风格，是具有重大意义的。以下是小编为大家精心整理的楚辞中的经典名句，欢迎大家参考！
1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》
首先说明，许多人认为这句是屈原对劳苦大众的同情，不过要说明的是，整个离骚是屈原表明自己人格、志向、以及发牢骚的文章，没有劳苦大众什么事，这里的“民生”是“人生”的意思，这句是屈原慨叹自己抑郁心情的名句。屈原表述自己郁闷心情的句子有很多，《惜诵》《哀郢》《抽思》《怀沙》《惜往日》《悲回风》《涉江》以及这篇《离骚》当中有很多这样的句子，都表现了屈原高洁的人格，不与小人同流合污的志向，我们可以不同意屈原这些高洁的品质，但是不能不尊敬。
2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
这句已经引用很多了，不赘言。
3.袅袅西秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》
《九歌》是屈原最美的篇章，许多问题体现了人们细腻的感情，《湘君》《湘夫人》两篇尤其体现这一点，湘君是湘水的男神，湘夫人是女神，神话传说中舜死在苍梧之后，他的两个夫人，娥皇，女英二人十分悲痛，投湘水而死，成了湘水女神，而舜自然就成了湘水的男神。《九歌》是屈原根据民间祭祀的歌曲改编的，可见当时楚国祭祀时的盛况，而且从许多篇章来看，都与爱情有关，可能祭祀之时也是男女发展爱情之时。《湘君》《湘夫人》是楚人祭祀湘水之神的祭歌，但是《湘君》主要讲湘夫人如何盼情郎而不致，《湘夫人》主要讲湘君为湘夫人建了一个温暖的家，一点都不像一般人想象的有祭祀的隆重，完全就是两首情歌，而其中细腻的感情，总会有触动你的一点。
4.愁人兮奈何，愿若今兮无亏。固人命兮有当，孰离合兮可为。——《九歌·大司命》
这句是说，一味忧伤又能怎样，只能希望你健康，人的寿命有长短，悲欢离合奕属正常。司命是掌管生死的神，可以看出在春秋战国时代并没有阎王的概念，而无常，奈何桥，彼岸花，三生石，孟婆汤，轮回，地狱等概念均来自佛教，那时人们认为“死”由大司命掌管，“生”由少司命掌管，所以楚人也祭祀这两个神，而《大司命》《少司命》就是屈原根据民间改编的祭歌。这句诗虽然有强自宽慰的味道，但是也属达观。
5.悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《九歌·少司命》
千古情语之祖。
6.青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。——《九歌·东君》
东君就是太阳神。长矢是天上的星名，由九颗星组成一个弓箭的形状，天狼星在西北（秦就在楚国西北），诗人想象东君用长矢去射击天狼，不觉流露出对秦国的憎恨。
7.与女游兮九河，冲风起兮横波。乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。——《九歌·河伯》
河伯是黄河之神，此篇讲的是河伯的爱情故事，这是首句。其实《河伯》描写的也许不是一个美好的爱情故事，主人公最后流露出一丝哀伤。神话传说中后羿成了第三者，最后还把河伯的眼睛射瞎，天帝还不为其主持公道。
8.雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌·山鬼》
与中原人不同，楚国祭祀的山鬼是一个妩媚的女子，并非魑魅魍魉的妖魔鬼怪形象。这是此篇的最后一句。山鬼全篇都是弥漫着凄婉哀伤的情绪，山鬼盼情郎而不来，强自宽慰，最终失望而归，而这最后一句，情与景德交融已达不可分割的化境。
9.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——《九歌·国殇》
殇，之未成年而死或者战死。这篇是祭祀为国捐躯的壮士的，一扫九歌一直拥有的或隆重或凄婉的气氛，完全变成惨烈。全篇刚勇有力，荡气回肠，诗人用一种极为亢奋的笔触，来描写一种阳刚之美。
10.天命反侧，何罚何佑。齐桓九会，卒然身杀。——《天问》
屈原的一篇奇作，以问难的方式提出一百七十多个问题，开天辟地，神话传说，天文地理，历史故事无所不问，显示出作者的博学。由于年代久远，失去了韵律性，不过我们可以根据天问了解许多古代的知识，包括失传的神话传说，古人的宇宙观，世界观等等。
11.登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》
九章是屈原的九篇作品由后人整合到一起的，大多讲述诗人抑郁的心情与高洁的志向，与离骚很相似，但是较离骚的感情每篇都有一些变化。这句诗人用食用玉英比喻自己修养行为高洁。
12.鸟飞反故乡兮，狐死必首丘——《九章·哀郢》
飞走的鸟不忘老巢，狐狸死的时候头向着所居住的山冈。诗人用这种比喻说明了自己怀念故乡的心情。郢，楚国都城，屈，楚国的贵族之姓，屈原的故乡应该就是郢，而郢已经被秦国攻下，诗人已经无法返回故乡，而回去辅政的愿望也更加渺茫。
13.心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。——《九章·抽思》
忧思难忘，抑郁难眠，很多人都有过的经历吧。
14.世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。——《卜居》
《卜居》可能不是屈原所作，但是表现了屈原的精神。这句体现了黑暗的现实。不过，屈原依旧坚持自己的.高洁，其实，我们也应该相信天道有常。
15.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》
同样，这篇渔父也不一定是屈原所作，因为卜居、渔父两篇已经带有一些汉赋的色彩了。这句体现了屈原不与世俗同流合污的精神，但是此篇中的渔父明显更有魅力，最后那句“沧浪之水清兮，可以濯吾缨（注释：头发），沧浪之水浊兮，可以濯吾足”体现了道家的保身之道，与屈原形成鲜明对比。高中老师讲到《史记·屈原贾生列传》时曾经探讨过屈原与渔父谁是谁非的问题，当时并没有得出结论。个人认为其实二人的态度都不好，屈原被流放是因为小人的谗言，而屈原自己又太过高洁，大丈夫能屈能伸，光明正大并不能解决一切，《明朝那些事儿》里当年明月借徐阶的心理告诉我们，对付小人就要用小人的办法，所以徐阶干掉了严嵩父子。而张居正明显也不正，背后一枪解决了高拱。其实“委蛇”是一种极其高深的处世哲学，管仲，王翦，萧何，叔孙通，杨一清都是明白人。但是，我们可以不同意屈原的做法，但是不可以不敬佩，坚持原则的人是可敬的，为原则而死的人更为可敬，我们可以不同意，但是不可以嘲笑。屈原，文天祥这种人才是我们这个民族的魂。
16.湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来，哀江南。——《招魂》
屈原的另一神作。有人说这是宋玉所作，其实不然，《招魂》结尾描写了作者与君王去打猎的情景，并且作者担心君王会伤到“青兕”（兕，雌犀牛，传说射杀者，三月内必死），是一种真实感情的流露，宋玉并不具备此条件，只有屈原，这位楚怀王曾经的*臣，才有资格说这些话。招魂其实是一种仪式，作者利用其丰富的知识以及浪漫的想象为我们描绘了一篇美丽的画卷。这篇与《天问》一样，可以看到许多有趣的传说。
诗经楚辞名句取名
《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类。下面由小编为您整理出的诗经楚辞名句取名内容，一起来看看吧。
1.彬蔚 富有文采。适合男孩跟女孩取名字。出自于陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。
2.彬彬 文质兼备。适合男孩取名字。出自于《论语雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
3.博裕 广阔富饶。适合男孩取名字。出自于汉代刘向《说苑敬慎》：“德行广大而守以恭者荣，土地博裕而守以俭者安。”
4.博闻 见闻广博。适合男孩取名字。出自于《汉书东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。”
5.博容 度量大。适合男孩跟女孩取名字。出自于《后汉书桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。”
6.博文 通晓古代文献。适合男孩取名字。这个名字取自《论语雍也》：“君子博学于文，约之以礼。”
7.博艺 博通艺文。适合男孩跟女孩取名字。出自于《孔子家语弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。”
8.博雅 学识渊博，品行端正。适合男孩跟女孩取名字。出自于《后汉书杜林传》：“博雅多通，称为任职相。”
9.承德 蒙受德泽。适合男孩取名字。出自于《汉书礼乐志》“詔抚成师，武臣承德”。
10.朝宗 百川归海。适合男孩取名字。出自于《诗经小雅沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
11.澄泓 水清而深。适合男孩取名字。出自于唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。”
12.存志 保全志向。适合男孩取名字。出自于北魏郦道元《水经注滍水》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。”
13.澹雅 淡泊高雅。适合男孩跟女孩取名字。出自于唐代封演《封氏闻见记图画》：“夫画者澹雅之事。”
14.得韬 拥有用兵的.谋略。适合男孩取名字。出自于李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”。
15.德辉 仁德的光辉。适合男孩取名字。出自于《礼记乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。”
16.方旭 早晨太阳刚出来的样子。适合男孩取名字。出自于《太玄从》“方出旭旭”。
17.飞轩 指廊宇。适合男孩取名字。出自于《文选刘琨<扶风歌>》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。”
18.芳华 亦作“芳花”。香花。适合女孩取名字。出自于《楚辞九章思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。”
19.芳蕤 盛开而下垂的花。适合女孩取名字。出自于晋陆机 《文赋》：“播芳蕤之馥馥，从青条之森森。”
20.芳苓 香草名。指莲。适合女孩取名字。出自于《文选枚乘<七发>》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。”
21.芳蔼 芳香而繁盛。适合女孩取名字。出自于《楚辞九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。”
22.芳菲 花草香美的样子。适合女孩取名字。出自于宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”
23.管彤 彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适合女孩取名字。出自于《诗经邶风静女》“贻我彤管”。
24.和畅 亦作“和昶”，温和舒畅。适合男孩取名字。出自于晋代王羲之 《兰亭集序》：“天朗气清，惠风和畅。”
25.涵畅 滋润化育，使之发扬。适合男孩取名字。出自于《程氏外书》卷三：“兴于诗者，吟咏性情涵畅道德之中而歆动之，有‘吾与点’之气象。”
26.涵涵 水波晃动。适合男孩跟女孩取名字。出自于唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“秩秩而积，涵涵而停。”
27.浩初 太初。适合男孩取名字。出自于唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》：“请尔灵龟，永晏息乎浩初。”
28.浩丽 壮丽。适合女孩取名字。出自于唐代司空图 《成均讽》：“江天浩丽，杳春思于龙舟。”
29.浩然 正大刚直。适合男孩取名字。出自于《孟子公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”
30.浩学 博学。适合男孩取名字。出自于宋代范仲淹《南京书院题名记》：“先生之嗣，故都官郎中维 ，枢密直学士纶 ，并纯文浩学，世济其美，清德素行，贵而能贫。”
31.泓涵 水深广，形容学问渊博。适合男孩跟女孩取名字。出自于唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。”
32.泓浵 水深广。适合女孩取名字。出自于明代吕坤《<吾庐放言>序》：“其既放也，泓浵瀇瀁，若千里悬流，四达而不可穷。”
33.慧艳 聪明美丽。 适合女孩取名字。出自于清代纪昀《阅微草堂笔记如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艳。”
34.慧语 妙语。 适合女孩取名字。出自于明代程羽《鸳鸯牒》：“*慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。”
35.嘉言 美好的语言。适合 取名字。出自于宋代朱熹《朱子全书学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”
36.嘉懿 善、美。出自于成语：嘉言懿行。意思是美善的言行。适合男孩跟女孩取名字。
37.江沅 沅，水名。适合男孩跟女孩取名字。出自于《楚辞涉江》“乘舲船余上沅兮”
38.瑾瑜 形容美德贤才。适合男孩跟女孩取名字。出自于北齐颜之推 《颜氏家训省事》：“今世所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。”
39.景铄 盛美，盛明。适合男孩取名字。出自于班固的《东都赋》：“铺鸿藻，信景鑠，扬世庙，正雅乐。”
40.静淞 淞：水汽凝结的冰花。适合女孩取名字。出自于宋代曾巩《雾淞》“园林初日静无风，雾淞花开处处同”。
41.隽秀 优异出众。适合男孩跟女孩取名字。出自于唐代刘餗《隋唐嘉话》卷上：“百药年未二十，仪神隽秀。”
42.俊材 特别优异的人才。适合男孩取名字。出自于《说文》“俊材千人也”。
43.俊慧 秀美聪明。适合女孩取名字。出自于清代俞正燮《癸巳类稿韩文靖公事辑》：“爱妓王屋山，俊慧非常。”
44.俊杰 才智出众的人。适合男孩取名字。出自于《春秋繁露爵国》“十人者曰豪，百人者曰杰，千人者曰俊，万人者曰英”。
45.俊丽 秀丽。适合女孩取名字。出自于宋代苏轼《荐宗室令畤状》：“吏事通敏，文采俊丽，志节端亮，议论英发。”
46.俊爽 英俊清朗。适合男孩跟女孩取名字。出自于《晋书裴楷传》：“楷风神高迈，容仪俊爽。”
47.俊伟 卓异壮美。适合男孩取名字。出自于汉代陈琳《为袁绍檄豫州》：“故九江太守边让，英才俊伟，天下知名。”
48.俊雄 豪迈出众的人，英雄。适合男孩取名字。出自于《史记淮阴侯列传》：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞杂沓，熛至风起。”
49.俊誉 才智出众的名声。适合男孩取名字。出自于宋代谢采伯《密斋笔记》卷四：“时蜀人陈尧叟亦有俊誉。”
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