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九辩楚辞诗句
九辩·前篇:
悲哉,秋之为气也!
萧瑟兮草木摇落而变衰。
憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。
泬漻兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清。
憯凄增欷兮,薄寒之中人,
怆怳懭悢兮,去故而就新。
坎廪兮贫士失职而志不*,
廓落兮羁旅而无友生,
惆怅兮而私自怜!
燕翩翩其辞归兮,蝉寂漠而无声。
雁痈痈而南游兮,鹍鸡啁哳而悲鸣。
独申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征。
时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成。
悲忧穷戚兮独处廓,有美一人兮心不绎。
去乡离家兮来远客,超逍遥兮今焉薄!
专思君兮不可化,君不知兮可奈何!
蓄怨兮积思,心烦憺兮忘食事。
原一见兮道余意,君之心兮与余异。
车既驾兮朅而归,不得见兮心伤悲。
倚结軨兮长太息,涕潺湲兮下沾轼。
忼慨绝兮不得,中瞀乱兮迷惑。
私自怜兮何极?心怦怦兮谅直。
皇天*分四时兮,窃独悲此凛秋。
白露既下百草兮,奄离披此梧楸。
去白日之昭昭兮,袭长夜之悠悠。
离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。
秋既先戒以白露兮,冬又申之以严霜。
收恢台之孟夏兮,然欿傺而沉藏。
叶菸邑而无色兮,枝烦挐而交横。
颜淫溢而将罢兮,柯仿佛而萎黄。
萷櫹椮之可哀兮,形销铄而瘀伤。
惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。
揽騑辔而下节兮,聊逍遥以相佯。
岁忽忽而遒尽兮,恐余寿之弗将。
悼余生之不时兮,逢此世之俇攘。
澹容与而独倚兮,蟋蟀鸣此西堂。
心怵惕而震荡兮,何所忧之多方。
卬明月而太息兮,步列星而极明。
窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房。
何曾华之无实兮,从风雨而飞飏!
以为君独服此蕙兮,羌无以异于众芳。
闵奇思之不通兮,将去君而高翔。
心闵怜之惨凄兮,愿一见而有明。
重无怨而生离兮,中结轸而增伤。
岂不郁陶而思君兮?君之门以九重!
猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。
皇天淫溢而秋霖兮,后土何时而得漧?
块独守此无泽兮,仰浮云而永叹!
九辩·中篇:
无限芳洲生杜若,吴儿不识楚辞招。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。——孟浩然《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》
临风扬扬意自得,长使宋玉作楚辞。——苏轼《渚宫·渚宫寂莫依古郢》
楚辞云,叶菸色而就黄。——白居易《和三月三十日四十韵》
楚辞已不饶唐勒,风赋何曾让景差。——李商隐《宋玉》
斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。——李贺《昌谷北园新笋四首》
楞伽堆案前,楚辞系肘后。——李贺《赠陈商》
梦归归未得,不用楚辞招。——杜甫《归梦》
脱身簿尉中,始与捶楚辞。——杜甫《送高三十五*》
稚子能吴语,新文怨楚辞。——刘长卿《初贬南巴至鄱阳,题李嘉祐江亭》
工为楚辞赋,更著鲁衣冠。——权德舆《送山人归旧隐》
九重思亮直,应作楚辞招。——释文珦《忠文洪相公挽辞·盛德归冥寞》
世间鼻孔无凭据,且伴幽窗读楚辞。——刘克庄《留山间种艺十绝·萧艾敷荣各有时》
楚辞迷极际,柳对昧中旁。——刘克庄《又二首·诸子皆蠡管》
秋夜挑灯读楚辞,昔人句句不吾欺。——陆游《秋夜怀吴中》
从来此恨皆前达,敢负吾君作楚辞。——薛能《下第后夷门乘舟至永城驿题》
泸水奇唐律,香城赏楚辞。——杨万里《欧阳伯威挽词》
楚辞香划费磨研,何独无言到水仙。——赵蕃《水仙》
日暮江天静,无人唱楚辞。——苏轼《荆州十首》
老人无计酬清丽,夜就寒光读楚辞。——苏轼《黄州春日杂书四绝·清晓披衣寻杖藜》
欲传山鬼曲,无奈楚辞哀。——梅尧臣《和才叔岸傍古庙·树老垂缨乱》
欲传山鬼曲,无奈楚辞哀。——梅尧臣《和才叔岸傍古庙·树老重缨乱》
短褐不磷缁,文章*楚辞。——黄庭坚《次韵答张文潜惠寄》
临风启缄诵杰句,狂酲病卧闻楚辞。——陈造《次韵答路监岳》
借今此不传,楚辞擅无穷。——王安石《梁王吹台》
修贡长沙国,文章似楚辞。——项安世《饯周伯寿得枝字》
如何天与出尘姿,不得芳名入《楚辞》?——高启《次韵西园公咏梅二首·如何天与出尘姿》
对酒怜吴语,闻歌忆《楚辞》。——宋登春《九月三日方别驾携酒殽见过因怀徐荆州》
空余楚辞在,犹与日争光。——司马光《五哀诗·屈*》
楚辞简介
《楚辞》,是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,相传是屈原创作的一种新诗体。 “楚辞”的名称,西汉初期已有之,至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国屈原 、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》,成十七篇。全书以屈原作品为主,其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等,具有浓厚的地方色彩,故名《楚辞》,对后世诗歌产生深远影响。
《楚辞》经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程,成书时间应在公元前26年至公元前6年间。刘向《楚辞》原书早亡,*只能间接通过被认为保留最完整的东汉王逸《楚辞章句》(原书亦佚)、宋洪兴祖《楚辞补注》(《楚辞章句》的补充)追溯、揣测原貌。
《楚辞》对整个中国文化系统具有不同寻常的意义,特别是文学方面,它开创了中国浪漫主义文学的诗篇,因此后世称此种文体为“楚辞体”、骚体。 而四大体裁诗歌、小说、散文、戏剧皆不同程度存在其身影。
对《楚辞》及其研究史作研究的学科,今称为“楚辞学”,其上迄汉代,宋代大兴,*现代更成为中国古典文化殿堂之显学,而《楚辞》早在盛唐时便流入日本等汉字文化圈国家,16世纪之后,更流入欧洲。至19世纪,楚辞引起欧美各国广泛关注,各种语言的译文、研究著作大量出现,在国际汉学界,楚辞一直是研究的热点之一。
楚辞经典诗句
1、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——《楚辞九歌少司命》
2、悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。——宋玉《楚辞九辩》
3、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。——《诗经王风采葛》
4、沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。——《楚辞渔父》
5、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。——《离骚》
6、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——《楚辞卜居》
7、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——《楚辞九歌湘夫人》
8、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?——《诗经郑风风雨》
9、皋兰被径兮,斯路渐。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤心悲。魂兮归来,哀江南。——宋玉《楚辞招魂》
10、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《楚辞九章涉江》
11、关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。——《诗经周南关雎》
12、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。——《诗经秦风蒹葭》
13、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》
14、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
15、靡不有初,鲜克有终。——《诗经大雅荡》
16、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。——《楚辞离骚》
17、莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌司命》
18、鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》
19、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。——《楚辞离骚》
20、其曲弥高,其和弥寡。——宋玉《对楚王问》
21、搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。——《楚辞九歌湘夫人》
22、青青子衿,悠悠我心。——《诗经郑风子衿》
23、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——《楚辞离骚》
24、如切如磋,如琢如磨。——《诗经卫风湛奥》
25、善不由外来兮,名不可以虚作。——《楚辞九章抽思》
26、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞九章怀沙》
27、它山之石,可以攻玉。——《诗经小雅鹤鸣》
28、投我以木瓜,报之以琼琚。——《诗经卫风木瓜》
29、投我以桃,报之以李。——《诗经大雅抑》
30、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——《离骚》
31、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——《楚辞九章涉江》
32、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。——《诗经小雅采薇》
33、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《楚辞渔父》
34、言者无罪,闻者足戒。——《诗经大序》
35、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
36、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《楚辞九章涉江》
37、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《楚辞九章涉江》
38、沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《楚辞九歌湘夫人》
39、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
40、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?——《诗经王风黍离》
诗经楚辞取名
*人在起名的时候,喜欢根据“男楚辞,女诗经”的方式来起名,这样起出来的名字即好听,有具有诗情画意的感觉,给人一种独特的韵味。以下是小编为大家整理的诗经楚辞取名相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
《诗经·卫风》
1、蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。
2、燕飞。《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。
3、淑慎。《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。
4、惠然。《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。
5、静姝。《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。
6、炜彤。《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。
7、洵美。《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、燕婉。《邶风·新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。
9、如云。《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。如云:像云一样众多。《郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。
10、邦媛。《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。
11、灵雨。《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了。
12、朝雨。《鄘风·蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新”。
13、芃芃(音朋)。《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。芃芃:草木茂盛貌。值得一提的是,该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。
14、绿竹。《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。
15、琇莹。《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。莹:光亮透明。
16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。
17、佩玉。《卫风·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩”。
18、琼琚。《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“琼玖”。
19、陶陶。《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌。
20、佩玖。《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。
21、静好。《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。静好:安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时,写下:“岁月静好,现世安稳”。
22、舜华、舜英。《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。
23、德音。《郑风·有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好品德。这个词在整本诗经里多次出现,此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大,一般人hold不住吼吼
24、子佩。《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。
25、零露。《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮”。零露:零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息(延伸义:容易消失的事物),偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸···
26、婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮···婉如清扬”。婉:美丽。至于“清扬”,应该没有人想和洗发水重名
27、琼华。《齐风·著》:“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”,均形容美玉。
28、美清。《齐风·猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰:“佳人美清夜,达曙酣且歌”。
29、如英。《魏风·汾沮洳》:“美如英”,下文还有“美如玉”。如花似玉貌。
30、清猗。《魏风·伐檀》:“河水清且涟猗”。
31、素衣。《唐风·扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃”。素衣:白色的衣服。北宋晏几道词曰:“素衣染尽天香,玉酒添成国色”。BUT在《礼记》等典籍中,“素衣”也指丧服。
32、菁菁。《唐风·杕杜》:“有杕之杜,其叶箐箐”。菁菁:草木茂盛。
33、采苓。《唐风·采苓》:“采苓采苓,首阳之巅”。《诗经》中,“采~”形式的词语多次出现,除此之外,还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。都是采摘某种植物的意思。
34、文茵。《秦风·小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。文茵:车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有!
35、湄。单名一个“湄”字,取自《秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄”。虽然没有上文中的“在水一方”有名,但它更适合取名。
36、渥丹。《秦风·终南》:“颜如渥丹,其君也哉”。渥丹:色泽红润貌。
37、美淑。《陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤歌”。
38、舒窈。《陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的,体态窈窕貌。但我觉得“舒窈”是个更好听的名字。《月出》是整本《诗经》中非常有意境的一篇,在我大爱的电影——徐克的《梁祝》中也有出现,我对她爱不释手。
39、楚楚。《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。楚楚:鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫,故而此篇的基调是消沉的。
40、如雪。《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣掘阅,麻衣如雪”。个人最喜欢刘禹锡的一句:“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”。
41、荟蔚。《曹风·候人》:“荟兮蔚兮,南山朝隮”。荟蔚:云雾弥漫貌。
《诗经·小雅》
1、翕(xī)。单名一个“翕”字,取自《小雅·鹿鸣之什·常棣》:“兄弟既翕,和乐且湛”。翕:和顺。以读音xī为名的人很多,但该字却不常见。《易经·系辞上·第六章》曰:“夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉”,“静翕”也是一个文静内敛的名字。
2、依依。《鹿鸣之什·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依”。依依:柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。
3、霏霏。《鹿鸣之什·采薇》:“今我来思,雨雪霏霏”(后文还有:“雨雪雰雰”)。霏霏:雪花纷飞貌。然而该词多用以形容雨雪天气,阴森气氛 如范仲淹《岳阳楼记》:“淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空···”没完没了的下雨必然就令人抓狂了啊!所以凡事讲个度,名中若用“霏”字,一个足矣!
4、燕绥。《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》:“君子有酒,嘉宾式燕绥之”。燕:即“宴”,这里指宴请,描述*间的景象;绥:安宁。后文还有“燕笑”、“燕喜”等。
5、令仪。《南有嘉鱼之什·湛露》:“岂弟君子,莫不令仪”。令仪:优雅的风度。取这个名字的知名人士有:包拯他爹包令仪、孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等。
6、闻天。《鸿雁之什·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天”。个人非常喜欢的一句(总让我想起三国时的凤雏···)。譬如Party早期的Leader*同志。
楚辞名句
《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。“楚辞”之名首见于《史记·酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义是泛指楚地的歌辞,以后才成为专称,指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。下面是小编为大家整理的楚辞名句,欢迎大家分享。
1、所谓伊人,在水一方。《诗经国风秦风》
2、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》
3、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老《诗经·邶风·击鼓》
4、它山之石,可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》
5、有匪君子,如切如磋,如琢如磨《诗经。卫风。淇奥》
6、嘤其鸣矣,求其友声<<诗经。小雅。伐木>>
7、投我以桃,报之以李《大雅·抑》
8、今夕何夕,见此良人。《诗经·唐风·绸缪》
9、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《国风·周南·关雎》
10、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》
11、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
12、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求!《诗经·国风·王风·黍离》
13、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
14、投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
15、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。《诗经·国风·郑风·风雨》
16、言者无罪,闻者足戒《诗经·周南·关雎·序》
17、靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
18、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
19、月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》
20、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。《诗经。国风。魏风。硕鼠》
21、秩秩斯干,幽幽南山《诗经。小雅。斯干》
22、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。《诗经。国风。邶风。柏舟》
23、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经。小雅。白驹》
24、人而无仪,不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》
25、我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
26、汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
27、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经。召南。江有汜》
28、高山仰止,景行行止《小雅·车辖》
29、一日不见,如三月兮。《国风·王风·采葛》
1、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原《离骚》)
【解读】我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难
2、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)
【解读】只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会懊丧。
3、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。(屈原《离骚》)
【解读】老百姓过日子乐趣各样,我独自爱修养*以为常。即使我被肢解也不变我的思想,
又怎能挫败我远大志向。
4、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(屈原《离骚》)
【解读】前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。
5、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。(屈原《国殇》)
【解读】身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
6、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。(屈原《哀郢》)
【解读】鸟飞千里最终回到自己的`老窝,狐狸死的时候,据说那个头总是朝着它的出生地。
7、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。(屈原《卜居》)
【解读】现实)世界浑浊不清:蝉翼被认为重,千钧被认为轻;黄钟被毁坏丢弃,瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音);谗言献媚的人位高名显,贤能的人士默默无闻。
8、夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。龟策诚不能知事。(屈原《卜居》)
【解读】所谓尺有它不足的地方,寸有它的长处;物有它不足的地方,智慧有它不能明白的问题;卦有它算不到的事,神有它显不了灵的地方。您(还是)按照您自己的心,决定您自己的行为(吧)。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊!
9、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒(屈原《渔父》)
【解读】世人都被污染,唯独我一人清净;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。
10、沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。(屈原《渔父》)
楚辞名句
1、桃之夭夭,灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》
2、吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》
3、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——《楚辞·卜居》
4、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。——《楚辞·离骚》
5、王孙兮归来,山中兮不可以久留!——淮南小山《楚辞·招隐士》
6、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》
7、王孙游兮不归,春草生兮萋萋。——淮南小山《楚辞·招隐士》
8、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》
9、巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
10、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——《楚辞·九歌·湘夫人》
11、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。——《楚辞·离骚》
12、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》
13、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《楚辞·九章·涉江》
14、投我以木瓜,报之以琼琚。——《诗经·卫风·木瓜》
15、沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。——《楚辞·渔父》
16、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。——《离骚》
17、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
18、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?——《诗经·郑风·风雨》
19、沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《楚辞·九歌·湘夫人》
20、如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》
21、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
22、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
23、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——《离骚》
24、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《楚辞·九章·涉江》
25、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——楚辞《离骚》
26、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》
27、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
28、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌·少司命》
29、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》
30、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《楚辞·九章·涉江》
31、关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。——《诗经·周南·关雎》
32、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《楚辞·离骚》
33、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
34、尺有所短,寸有所长。——《楚辞·卜居》
35、青青子衿,悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
36、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·抑》
37、善不由外来兮,名不可以虚作。——《楚辞·九章·抽思》
38、莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·司命》
39、靡不有初,鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
40、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——《楚辞·九章·涉江》
41、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《楚辞·渔父》
42、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
43、鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。——屈原《九章·哀郢》
44、其曲弥高,其和弥寡。——宋玉《对楚王问》
45、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《楚辞·离骚》
46、搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。——《楚辞·九歌·湘夫人》
47、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
48、它山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
49、言者无罪,闻者足戒。——《诗经·大序》
50、皋兰被径兮,斯路渐。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤心悲。魂兮归来,哀江南。——宋玉《楚辞·招魂》
句子大全包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等,经过众口相传和时间淘洗,留下的都非常意蕴深长,发人深省,或开心一乐,或顿生感悟。好句摘抄网向您推荐屈原楚辞名句摘录_楚辞名句鉴赏,希望于您有所收获。
屈原,战国末期楚国丹阳人(今湖北秭归),名*,字原,自云名正则、字灵均。屈原在楚国多受排挤而后被流放,终投汨罗江而死。屈原是*最伟大的浪漫主义诗人之一,他创立了楚辞。屈原的代表作是《离骚》和《九歌》等。
1、悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。宋玉《九辩》
2、山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。《九歌 山鬼》
3、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
4、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。 《九章抽思》
5、沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。屈原《渔父》
6、其曲弥高,其和弥寡。宋玉《宋玉对楚王问》
7、春兰兮秋菊,长无绝兮终古。 《九歌礼魂》
8、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。《九章怀沙》
9、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!《九章抽思》
10、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。九歌
11、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。屈原《哀郢》
12、被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。《九歌 山鬼》
13、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。屈原《离骚》
14、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》
15、夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。龟策诚不能知事。屈原《卜居》
16、与天地兮同寿,与日月兮齐光。 九章涉江
17、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。屈原《国殇》
18、桂棹兮兰桨,击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。《离骚》
19、合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。《九歌湘夫人》
20、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。《楚辞离骚》
21、沧浪之水清兮,可以濯我衣 沧狼之水浊兮,可以濯我足。 渔父
22、东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。宋玉《登徒子好色赋》
23、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。《离骚》
24、嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。 九歌
25、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。屈原《渔父》
26、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。屈原《离骚》
27、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。屈原《涉江》
28、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。《九歌东君》
29、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。屈原《卜居》
30、目极千里兮,伤心悲。《招魂》
31、灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音兮繁会,君欣欣兮乐康。《九歌东皇太一》
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1、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经周南桃夭》
2、吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。屈原《涉江》
3、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。《楚辞卜居》
4、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。《楚辞离骚》
5、王孙兮归来,山中兮不可以久留!淮南小山《楚辞招隐士》
6、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》
7、王孙游兮不归,春草生兮萋萋。淮南小山《楚辞招隐士》
8、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。《楚辞渔父》
9、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经卫风硕人》
10、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。《楚辞九歌湘夫人》
11、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。《楚辞离骚》
12、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。《楚辞离骚》
13、与天地兮同寿,与日月兮齐光。《楚辞九章涉江》
14、投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经卫风木瓜》
15、沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。《楚辞渔父》
16、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。《离骚》
楚辞取名
1、姓名诱导性格倾向
不同的姓名诱导着不同特点的的性格。给宝宝取好名字可以使人性格开朗、豁达,思维活跃、行事稳重,不落俗套,好的性格自然影响命运,使其向好的方面转变。
2、姓名诱导人的精神
读起来哑仄、听起来模糊的名字,会使人消沉、颓唐等,比如叫“阿毛、狗娃”的;相反,一个读起来响亮、听起来清晰的名字,会使人联想到名主目光炯炯有神,举止自信有力,性格刚毅,胸襟开阔,无论魁梧高大还是短小精悍,都是浑身充满朝气,比如“李小龙、岳明朗”等。
3、名字对行为的影响
名字对行为的显著影响大部分被归因于所谓的内隐自我中心效应:我们一般都会被与自己最相似的人和事所吸引。不过这种观点可能经不起细致推敲。宾夕法尼亚大学的心理学家尤里·西蒙逊就对很多声称支持内隐自我中心效应的研究发出了质疑,他认为,这些研究成果是研究方法较差而导致的统计学偶然事件。不过,名字效应可能并非不存在,或许只是需要对它进行重新诠释。名字其实传递了一些信号。
4、喜欢自己的名字你会更幸福
人们对自己名字的满意度,还会影响到他的幸福指数——中科院心理研究所蔡华俭带领的研究小组发现,*人对自己名字的偏爱和他们的幸福感存在密切联系:一个人越是喜欢自己的名字,他就会感到越幸福。
广义的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人团体的名称;狭义的姓名仅指公民的姓氏和名字。下面是小编精心整理的楚辞取名(精选320个),仅供参考,欢迎大家阅读。
1、淑尤:《远游》:“绝氛埃而淑尤兮”。淑尤:到达奇异的境界。
2、恬雅:沉静文雅。适用于男孩和女孩取名字。出自《资治通鉴宋孝武帝大明七年》:“吏部郎江智渊素恬雅,渐不会旨。”
3、诚勇:《九歌·国殇》:“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”。诚勇:内心勇敢:《大戴礼记·文王官人》:“诚勇必有难慑之色”。
4、琦玮:美玉。适用于男孩和女孩取名字。出自《鬼谷子飞箝》:“财货琦玮,珠玉白璧。”
5、玉锵璆鸣:《九歌·东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅”。诗曰:佩玉锵锵。璆(音求):美玉。
6、悠永:久远。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记钵逻耶伽国》:“受天福乐,悠永无穷。”
7、幼清:《招魂》:“朕幼清以廉洁兮”。
8、清和:《九思·伤时》:“声噭誂兮清和”。清和:清美和谐。
9、星驰:形容速度很快。适用于男孩和女孩取名字。出自王勃的《滕王阁序》:“雄州雾列,俊采星驰”。
10、悦畅:和畅,欢畅。适用于男孩和女孩取名字。出自《敦煌变文集·降魔变文》:“九夏名花,遍池亭而照灼,足可消愁适闷,悦畅心神。”
11、懿美:懿,完美。适用于女孩取名字。出自《尔雅》“懿,美也”。
12、绎心(怿心):《九辩》:“有美一人兮心不绎”。绎:通“怿”,喜悦。
13、信芳:情志高洁。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·离骚》“苟余情其信芳”。
14、安歌:《九歌·东皇太一》:“疏缓节兮安歌”。安歌:神态安详地唱歌。有一句唐诗说:“安歌送好音”。
15、云旗:《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。云旗:绘有云霓的旗帜。
16、耀灵:《远游》:“耀灵晔而西征”。耀灵:太阳的别称,亦喻指帝王。
17、青云:《九歌·东君》:“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”:《红楼梦》第七十回薛宝钗作诗曰:“好风凭借力,送我上青云”。
18、文彬:形容既文雅又朴实。适用于男孩取名字。出自《论语雍也》“文质彬彬”。
19、修远:修,有长和高的意思,和远并列,对应下句的“求索”,表达不屈的探索精神。适用于男孩取名字。出自楚辞《离骚》“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
20、文雅:温文尔雅,讲礼仪而不粗鄙。适用于男孩和女孩取名字。出自取自《大戴礼记保傅》:“答远方诸侯,不知文雅之辞。”
21、齐光:《九歌·云中君》:“与日月兮齐光”。有点“曌”字的感觉呢。
22、清芷:清美的香草,比喻高洁完美的人。:适用于女孩取名字。出自南朝江淹《灯夜和殷长史》:“此心冀可缓,清芷在沅湘。”
23、弈鸣:适用于男孩取名字。出自成语“一鸣惊人”中“一鸣”的谐音。
24、扬波:《九歌·少司命》:“冲风至兮水扬波”。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。
25、珵美:《离骚》:“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当”。珵:美玉。
26、飞龙:《九歌·湘君》:“飞龙兮翩翩”。飞龙:此处指龙船。若是《易经·乾卦》中的“飞龙在天”,那就霸气外露了。
27、乐康:安乐。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·九歌·东皇太一》:“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。”
28、周晟:晟:音同胜,意为兴盛。适用于男孩取名字。出自《西陲石刻录·周李君修佛龛碑》“自秦创兴,于周转晟”。
29、晏晏:《九辩》:“被荷禂之晏晏兮”。晏晏:漂亮轻柔的样貌。
30、慕圣:出处:独耿介而不随兮,原慕先圣之遗教—九辩—楚辞
31、馨逸:香气喷溢。适用女孩取名字。出自北魏郦道元《水经注河水四》:“兰熏麝越,自成馨逸。”
32、嘉树:《九章·橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮”。嘉树:完美的树木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉树。
33、扬灵(扬舲):《九歌·湘君》:“横大江兮扬灵”。扬灵:一说即扬舲,扬帆前进。
34、志尚:志向,梦想。适用于男孩取名字。出自《隋书·艺术传·庾质》“庾质字行修:,少而明敏,早有志尚”。
35、淑离:《九章·橘颂》:“淑离不淫,梗其有理兮”。淑离:鲜明完美的样貌。BUT谐音疏离。
36、于飞:《诗经大雅·卷阿》:“凤凰于飞,刿刿其羽”。
37、文翰:文章;文辞。适用于男孩取名字。出自《晋书刘伶传》:“未尝厝意文翰,惟着《酒德颂》一篇。”
38、怀德:《九辩》:“鸟兽犹知怀德兮”。怀德:怀恩报德:《论语·里仁》:“君子怀德,小人怀土”。
39、腾扬:翻腾上涌。适用于男孩取名字。出自曹丕《济川赋》:“濞腾扬以相薄,激长风而亟逝。”
40、婉妙:完美;美妙。适用于女孩取名字。出自清代蒲松龄《聊斋志异霍女》:“新妇小名阿美,颇婉妙。”
41、文丽:华丽。适适用于女孩取名字。出自《韩非子亡征》:“喜淫而不周于法,好辩说而不求其用,滥于文丽而不顾其功者,可亡也。”
《楚辞》是伟大诗人屈原和其弟子宋玉的诗歌总集,诗中反复陈述诗人政治主张和对理想的追求、祖国的热爱。以下是小编精心整理的楚辞名句,希望对大家有所帮助。
1、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《楚辞·离骚》
2、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》
3、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——《楚辞·卜居》
4、青青子衿,悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
5、王孙兮归来,山中兮不可以久留!——淮南小山《楚辞·招隐士》
6、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌·少司命》
7、王孙游兮不归,春草生兮萋萋。——淮南小山《楚辞·招隐士》
8、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》
9、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。——《离骚》
10、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——《楚辞·九歌·湘夫人》
11、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。——《楚辞·离骚》
12、吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》
13、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《楚辞·九章·涉江》
14、投我以木瓜,报之以琼琚。——《诗经·卫风·木瓜》
15、沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。——《楚辞·渔父》
16、巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
17、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
18、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?——《诗经·郑风·风雨》
19、沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《楚辞·九歌·湘夫人》
20、如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》
21、 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《楚辞·渔父》
22、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
23、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——《离骚》
24、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《楚辞·九章·涉江》
25、 吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——《楚辞·九章·涉江》
26、 靡不有初,鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
27、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
28、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》
29、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》
30、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《楚辞·九章·涉江》
31、关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。——《诗经·周南·关雎》
32、 莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·司命》
33、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
34、尺有所短,寸有所长。——《楚辞·卜居》
35、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。——《楚辞·离骚》
36、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·抑》(励志诗歌)
37、善不由外来兮,名不可以虚作。——《楚辞·九章·抽思》
1.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《离骚》
首先说明,许多人认为这句是屈原对劳苦大众的同情,不过要说明的是,整个离骚是屈原表明自己人格、志向、以及发牢骚的文章,没有劳苦大众什么事,这里的“民生”是“人生”的意思,这句是屈原慨叹自己抑郁心情的名句。屈原表述自己郁闷心情的句子有很多,《惜诵》《哀郢》《抽思》《怀沙》《惜往日》《悲回风》以及这篇《离骚》当中有很多这样的句子,都表现了屈原高洁的人格,不与小人同流合污的志向,我们可以不同意屈原这些高洁的品质,但是不能不尊敬。
2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》
这句已经引用很多了,不赘言。
3.袅袅西秋风,洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》
《九歌》是屈原最美的篇章,许多问题体现了人们细腻的感情,《湘君》《湘夫人》两篇尤其体现这一点,湘君是湘水的男神,湘夫人是女神,神话传说中舜死在苍梧之后,他的两个夫人,娥皇,女英二人十分悲痛,投湘水而死,成了湘水女神,而舜自然就成了湘水的男神。《九歌》是屈原根据民间祭祀的歌曲改编的,可见当时楚国祭祀时的`盛况,而且从许多篇章来看,都与爱情有关,可能祭祀之时也是男女发展爱情之时。《湘君》《湘夫人》是楚人祭祀湘水之神的祭歌,但是《湘君》主要讲湘夫人如何盼情郎而不致,《湘夫人》主要讲湘君为湘夫人建了一个温暖的家,一点都不像一般人想象的有祭祀的隆重,完全就是两首情歌,而其中细腻的感情,总会有触动你的一点。
4.愁人兮奈何,愿若今兮无亏。固人命兮有当,孰离合兮可为。——《九歌·大司命》
这句是说,一味忧伤又能怎样,只能希望你健康,人的寿命有长短,悲欢离合奕属正常。司命是掌管生死的神,可以看出在春秋战国时代并没有阎王的概念,而无常,奈何桥,彼岸花,三生石,孟婆汤,轮回,地狱等概念均来自佛教,那时人们认为“死”由大司命掌管,“生”由少司命掌管,所以楚人也祭祀这两个神,而《大司命》《少司命》就是屈原根据民间改编的祭歌。这句诗虽然有强自宽慰的味道,但是也属达观。
5.悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——《九歌·少司命》
千古情语之祖。
6.青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。——《九歌·东君》
东君就是太阳神。长矢是天上的星名,由九颗星组成一个弓箭的形状,天狼星在西北(秦就在楚国西北),诗人想象东君用长矢去射击天狼,不觉流露出对秦国的憎恨。
7.与女游兮九河,冲风起兮横波。乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。——《九歌·河伯》
因取名有“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”之说,故普遍认为楚辞适合取男名。其实在古代,名字的性别色彩较淡,譬如陈琳、糜芳皆为男子名,伏寿、曹节却是女子名。通观《楚辞》,行文相当之瑰丽,《诗经》是现实主义之源,而《楚辞》是浪漫主义之宗,这其中诸多的美词,不乏适合女孩取的名字。此次着手整理的,则是偏男性和中性化的名字(特别好的女孩名也会列出)。同样的,那就是因为过于古典而不可避免的“老土”了。
1、正则、灵均。《离骚》:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。正则:公正而有法则。灵均:灵善而均调。屈原名*,字原,正则是对“*”字进行的解释,灵均是对“原”字进行的解释。
2、骐、骥。《离骚》:“乘骐骥以驰骋兮”,骐骥:骏马。
3、信芳。《离骚》:“苟余情其信芳”。如京剧表演艺术家周信芳。
4、圣哲、茂行。《离骚》:“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲:具有超人的道德才智的人。茂行:德行充盛。
5、陆离。《离骚》:“斑陆离其上下”。陆离:光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”,意指色彩繁杂、变化多端。
6、望舒。《离骚》:“前望舒使先驱兮”。望舒:神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人戴望舒。
7、珵美。《离骚》:“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当”。珵:美玉。
8、云旗。《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。云旗:绘有云霓的旗帜。
1、辰良。《九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好时光。易被读作“乘凉”。
2、玉锵、璆鸣。《九歌·东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅”。诗曰:佩玉锵锵。璆(音求):美玉。
3、安歌。《九歌·东皇太一》:“疏缓节兮安歌”。安歌:神态安详地唱歌。有一句唐诗说:“安歌送好音”。
4、浩倡。《九歌·东皇太一》:“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”,和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”。
5、乐康。《九歌·东皇太一》:“君欣欣兮乐康”。乐康:安乐貌。
6、齐光。《九歌·云中君》:“与日月兮齐光”。有点“曌”字的感觉呢。
7、宜修。《九歌·湘君》:“美要眇兮宜修”。宜修:修饰得宜,恰到好处。《甄嬛传》里的皇后名字……
8、扬灵。《九歌·湘君》:“横大江兮扬灵”。扬灵:一说即扬舲,扬帆前进。
9、飞龙。《九歌·湘君》:“飞龙兮翩翩”。飞龙:此处指龙船。若是《易经·乾卦》中的“飞龙在天”,那就霸气外露了。
10、扬波。《九歌·少司命》:“冲风至兮水扬波”。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。
11、既明。《九歌·东君》:“夜皎皎兮既明”。既明:天色明亮。《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身”——从这里演变出“明哲保身”的成语。
12、翾飞。《九歌·东君》:“翾飞兮翠曾,展诗兮会舞”。翾(音宣)飞:飞翔。
13、诚勇。《九歌·国殇》:“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”。诚勇:内心勇敢。《大戴礼记·文王官人》:“诚勇必有难慑之色”。
1、宝璐。《九章·涉江》:“被明月兮佩宝璐”。宝璐:美玉。
2、承宇。《九章·涉江》:“云霏霏而承宇”。承宇:指山中云气旺盛而与屋檐相承接。
3、怀信。《九章·涉江》:“怀信侘傺,忽乎吾将行兮”。怀信:怀抱忠贞诚信之心。
4、怀瑾。《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮”。如国学大师南怀瑾。
5、广志。《九章·怀沙》:“定心广志,余何畏惧兮”。
6、嘉树。《九章·橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮”。嘉树:美好的树木。又据《吕氏春秋·本味》载“……有菜,其名曰嘉树,其色若碧”,所以又是个菜名儿……
7、秉德。《九章·橘颂》:“秉德无私,参天地兮”。秉德:秉持道德。
8、淑离。《九章·橘颂》:“淑离不淫,梗其有理兮”。淑离:鲜明美好的样子。
9、翼遥。《九章·悲回风》:“翼遥遥其左右”。翼:飞动;遥遥:摇摆。
1、琬琰。《远游》:“怀琬琰之华英”。琬琰:泛指美玉。也比喻品德或文词之美,如东方朔《七谏·自悲》:“怀琬琰以为心”。
2、绎心(怿心)。《九辩》:“有美一人兮心不绎”。绎:通“怿”,喜悦。
3、高翔。《九辩》:“将去君而高翔”。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。
4、怀德。《九辩》:“鸟兽犹知怀德兮”。怀德:怀恩报德。《论语·里仁》:“君子怀德,小人怀土”。
5、显荣。《九辩》:“处浊世而显荣兮”。显荣:显赫荣耀。
6、晏晏。《九辩》:“被荷禂之晏晏兮”。晏晏:漂亮轻柔的样子。
7、幼清。《招魂》:“朕幼清以廉洁兮”。
8、静闲。《招魂》:“静闲安些”。不过,联系上下文,该词是形容遗像“宁谧安详”的。
9、盛德。《惜誓》:“见盛德而后下”。盛德:高尚的德行。
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