望月有感白居易名句

白居易名言？

白居易是我国古代著名诗人，你知道他的哪些名言呢？一起来看看吧

1、君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。——白居易《梦微之》

2、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。——白居易《长相思·汴水流》

3、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》

4、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。——白居易《问刘十九》

5、松树千年终是朽，槿花一日自为荣。——白居易《放言五首·其五》

6、晚来天欲雪，能饮一杯无。——白居易《问刘十九》

7、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行 / 琵琶引》

8、我有所念人，隔在远远乡。——白居易《夜雨》

9、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》

10、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》

11、借问江潮与海水，何似君情与妾心?——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

12、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易《放言五首·其三》

13、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南·江南好》

14、离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《草 / 赋得古原草送别》

15、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》

16、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

17、天*山上白云泉，云自无心水自闲。——白居易《白云泉》

18、莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如?——白居易《放言五首·其四》

19、行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。——白居易《太行路》

20、红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。——白居易《后宫词》

21、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

[阅读全文]...

白居易《望月有感》

望月有感

　　自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。

　　时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。

　　田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

　　吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。

　　共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

　　标题注释

　　1.河南：唐时河南道，辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。

　　2.关内：关内道，辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。阻饥：遭受饥荒等困难。

　　3.浮梁大兄：白居易的长兄幼文，贞元十四、五年间任饶州浮梁（今江西）主簿。

　　4.於潜七兄：白居易叔父季康的长子，时为於潜（今浙江临安县）县尉。

　　5.乌江十五兄：白居易的从兄逸，时任乌江（今安徽和县）主簿。

　　6符离：在今安徽省宿州市。白居易的父亲在彭城（今徐州）作官多年，就把家安置在符离。

　　7.下邽：县名，治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。

　　注释

　　1、世业：世代传下的产业。

　　2、羁旅：犹漂泊。

　　3、寥落：冷落。

　　4、干戈：本是两种武器，这里指战争。

　　5、根：喻兄弟。

　　6,　吊影：对影自怜，身边没有亲人，独对着自己的身影感伤。

　　7．千里雁：指离群之雁，孤独的雁。

　　8．九秋蓬：秋天蓬草脱离本根随风飞转，古人用来比喻游子在异乡漂泊。

　　9．九秋：秋天。

　　译文

　　自从河南地区经历战乱，关内一带漕运受阻致使饥荒四起，我们兄弟也因此流离失散，各自在一处。因为看到月亮而有所感触，便随性写成诗一首来记录感想，寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥，在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。

　　时势艰难兵荒马乱，家业空空；

　　兄弟漂泊旅居异地，各自西东。

　　战乱以后处处寥落，田园荒芜；

　　骨肉分离漂泊流浪，失散途中。

　　离群孤雁相隔千里，形影相吊；

　　同根兄弟随风飞散，恰似秋蓬。

　　天涯海角共看明月，无不垂泪；

　　今夜思乡你我同心，五地相同。

　　赏析

　　这是一首感情浓郁的抒情诗，约作于公元799年（唐德宗贞元十五年）秋天。其时诗人到符离（安徽省宿州市），曾有《乱后过流沟寺》诗，流沟寺即在符离。题中所言“弟妹”，可能和诗人自己均在符离，因此合起来就有五处。公元799年（贞元十五年）春，宣武节度使董晋死后部下叛乱，接着中、光、蔡等州节度使吴少诚又叛乱。唐朝廷分遣十六道兵马去攻打，战事发生在河南境内。当时南方漕运主要经过河南输送关内。由于“河南经乱”使得“关内阻饥”。全诗意在写经乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。

　　此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想：如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。

　　全诗以白描的手法，采用*易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故，不事藻绘，语言浅白*实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。

[阅读全文]...

白居易：望月有感

　　《望月有感》

　　作者：白居易

　　原文：

　　自河南经乱，关内阻饥，

　　兄弟离散，各在一处。

　　因望月有感，聊书所怀，

　　寄上浮梁大兄、

　　於潜七兄、乌江十五兄，

　　兼示符离及下邽弟妹。

　　时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。

　　田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

　　吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。

　　共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

　　注释：

　　1、河南：唐时河南道，辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。

　　2、关内：关内道，辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。阻饥：遭受饥荒等困难。

　　3、浮梁大兄：白居易的长兄幼文，贞元十四、五年间任饶州浮梁（今江西）主簿。

　　4、於潜七兄：白居易叔父季康的长子，时为於潜（今浙江临安县）县尉。

　　5、乌江十五兄：白居易的从兄逸，时任乌江（今安徽和县）主簿。

　　6、符离：在今安徽省宿州市。白居易的父亲在彭城（今徐州）作官多年，就把家安置在符离。

　　7、下邽：县名，治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。

　　8、世业：世代传下的产业。

　　9、羁旅：犹漂泊。

　　10、寥落：冷落。

　　11、干戈：本是两种武器，这里指战争。

　　12、根：喻兄弟。

　　13、吊影：对影自怜，身边没有亲人，独对着自己的身影感伤。

　　14、千里雁：指离群之雁，孤独的雁。

　　15、九秋蓬：秋天蓬草脱离本根随风飞转，古人用来比喻游子在异乡漂泊。

　　16、九秋：秋天。

　　翻译：

　　自从河南地区经历战乱，

　　关内一带漕运受阻致使饥荒四起，

　　我们兄弟也因此流离失散，

　　各自在一处。

　　因为看到月亮而有所感触，

　　便随性写成一首来记录感想，

　　寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥，

　　在乌江的十五哥和在符离、

　　下邽的弟弟妹妹们看。

　　时势艰难兵荒马乱，家业空空；

　　兄弟漂泊旅居异地，各自西东。

　　战乱以后处处寥落，田园荒芜；

　　骨肉分离漂泊流浪，失散途中。

　　离群孤雁相隔千里，形影相吊；

　　同根兄弟随风飞散，恰似秋蓬。

　　天涯海角共看明月，无不垂泪；

　　今夜思乡你我同心，五地相同。

　　赏析：

　　这是一首感情浓郁的抒情诗，约作于公元799年（唐德宗贞元十五年）秋天。其时诗人到符离（安徽省宿州市），曾有《乱后过流沟寺》诗，流沟寺即在符离。题中所言“弟妹”，可能和诗人自己均在符离，因此合起来就有五处。公元799年（贞元十五年）春，宣武节度使董晋死后部下叛乱，接着中、光、蔡等州节度使吴少诚又叛乱。唐朝廷分遣十六道兵马去攻打，战事发生在河南境内。当时南方漕运主要经过河南输送关内。由于“河南经乱”使得“关内阻饥”。全诗意在写经乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。

　　此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想：如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。

[阅读全文]...

白居易名言_白居易七言律诗

白居易名言

1、天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

2、浩荡入溟阔，志泰心超然。

3、春江花朝秋月夜，往往取洒还独倾。

4、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

5、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

6、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

7、惊风吹起塞鸿群，半拂*沙半入云。

8、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

9、鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

10、不饮浊泉水，不息曲木荫。所逢苟非义，粪土千万金。

11、杨家有女初长成，养在深闺人未识。

12、*易*人，人心归之。

13、花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。

14、鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠裳寒谁与共？

15、乐往必悲生，泰来犹否极。

16、临官莫如*，临财莫如廉。

17、春草明年绿，王孙归不归。

18、但伤民病痛，不识时忌讳。

19、红鲤二三寸，白莲八九枝。

20、千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。

21、骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

22、中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扇，转教小玉报双成。

23、商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口空守船，绕船明月江水寒。

24、渔一陽一鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

25、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

26、傅轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

27、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

28、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

29、劝君少干名，名是锢身锁。劝君少求利，利是焚一身火。

30、花钿委地无人收，翠翅金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。

31、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

32、弦弦掩抑声声思，似诉*生不得志。

33、巧言构人罪，至死人不疑。

34、昭一陽一殿里恩一爱一绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

35、唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

36、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

37、浔一陽一江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

38、一道残一陽一铺水中，半江瑟瑟半江红。

39、蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。

40、水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

41、行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

42、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

43、曲罢常教善才服，妆成每被秋一娘一妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

44、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

45、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

46、夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

47、弦弦掩抑声声思，似诉*生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无尽事。

48、后宫佳丽三千人，三千宠一爱一在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

49、晴虹桥影出，秋雁橹声来。

50、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

[阅读全文]...

白居易名诗20首有哪些（白居易最著名的20首诗）

1、《大林寺桃花》

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

2、《忆江南》

江南忆，其次忆吴宫。

吴酒一杯春竹叶，

吴娃双舞醉芙蓉，

早晚复相逢。

3、《赋得古原草送别》

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

4、《暮江吟》

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

5、《钱塘湖春行》

孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

6、《早春》

雪消冰又释，景和风复暄。

满庭田地湿，荠叶生墙根。

官舍悄无事，日西斜掩门。

不开庄老卷，欲与何人言。

7、《初冬即事忆皇甫十》

冷竹风成韵，荒街叶作堆。

欲寻联句卷，先饮暖寒杯。

帽为迎霜戴，炉因试火开。

时时还有客，终不当君来。

8、《卖炭翁》

卖炭翁，

伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，

两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？

身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，

心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，

晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高，

市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？

黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，

回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，

官使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫，

[阅读全文]...

古诗二月二日白居易

古诗二月二日白居易

　　二月二日这首诗描写新雨初霁，小草和田畦里的菜都发出了嫩芽，一派春意盎然的景象。而十字码头,一群身着轻衫牵着骏马的少年正徐徐走着。诗文抒写踏青见闻，刻画了一派春意盎然的诗情画意。下面小编收集了古诗二月二日白居易,供大家参考。

　　《二月二日》

　　年代:唐

　　作者:白居易

　　二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。

　　轻衫细马春年少，十字津头一字行。

　　赏析：

　　公元851年(大中五年)秋，李商隐的妻子王氏亡故。为了谋生，他不得不应东川节度使柳仲郢之辟，入幕任节度*，于同年十月撇下幼女稚子，只身远赴梓州(州治在今四川三台 )，开始了他一生中最后也是时间最长的一次幕府生涯。此诗应作于公元854 年，即诗人在抑幕的第三年。

　　蜀中风俗，二月二日为踏青节。诗的首句“二月二日江上行 ”，点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”，写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风，温暖的旭日，都散发着融和的春意，就是那笙声，也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿，天寒吹久则声涩不扬，须以微火香料暖笙。东风日暖，笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。

　　颔联“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受，这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常见的事物，是春天生命与活力的'标志，红(花)、绿(柳)、黄、紫，更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉，而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”，与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物，它只按自然规律行事，春天来了，便吐蕊、长叶，在东风旭日中显示出生命的活力，散发着春天的气息，而不顾人的悲欢哀乐，故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物，春到人间，穿花绕柳，翩翩飞舞，像是满怀喜悦宣告着春天的来临，故说“有情 ”。然而，不管是无心的花柳，还是有情的蜂蝶，它们作为春色的标志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。“无赖者自无赖，有情者自有情，于我总无与也”(姚培谦《李义山诗笺注 》)，其实还不止是“无与”，而且是一种刺激。细味“各”字、“俱”字，不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色，写物遂其情，正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说：“前半逼出忆归，如此浓至，却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。

　　颈联“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井，用陶潜(字元亮 )《归园田居》：“ 井灶有遗处，桑竹残朽株”;亚夫营，用周亚夫屯兵细柳营事，暗寓幕主的柳姓。虽用典，却像随手拈来，信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田，乏元亮数间之屋”，可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”，表面上是写空间的悬隔，时间的漫长，实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪，更入新年恐不禁”(《写意 》)、“三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁”(《初起》)等诗句，不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。

　　末联“新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声”。写新滩流水在羁愁者耳中引起的特殊感受。春江水涨，新滩流水在一般游春者听来，自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅者耳中，却像是午夜檐间风雨的凄凉之声，不断撩动着自己的羁愁，所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是听者主观感情作怪，却说“新滩莫悟”，曲折有致。冯浩说：“悟字入微。我方借此遣恨，乃新滩莫悟，而更作风雨凄其之态，以动我愁，真令人驱愁无地矣。”可谓深得其旨。李商隐许多抒写身世之悲的诗篇，往往以深沉凝重的笔调，绮丽精工的语言，着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思，以美丽的春色反衬自己凄苦的身世，以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀，以清空如话的语言表现宛转曲折的情思，具有相辅相成对立统一的艺术效果。

　　古诗二月二日阅读训练及答案

　　二月二日

　　二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。

　　万里忆归元亮井②，三年从事亚夫营③。新滩莫悟游人意，更作风檐雨夜声。

　　【注释】①此诗作于诗人只身远赴四川梓州任幕府的第三年。②元亮井：陶渊明字元亮，这里用“元亮井”指代像陶渊明那样的归隐生活。③亚夫营：汉文帝大将周亚夫屯兵细柳营，军纪严明。这里指代作者供职的蜀中柳仲郢幕府。

　　(1)首联和颔联描写了什么样的景象?运用了哪些修辞手法?(4分)

　　(2)请结合全诗，简析作者情感变化的过程。(4分)

　　参考答案：

　　(1)(4分)①描写了风和日暖、笙歌笑语、花柔柳嫩、蝶紫蜂黄的早春景象。(2分)②手法：拟人、对偶(2分)。

　　(2)(4分)本诗作者的情感由乐而悲，进而由悲而怨。前两联先写欢乐春景;中间一折，抒发悲抑归情;末句再折，转责新滩不解人意，情感变化一波三折。(答出1点得1分，答出2点得2分，答出3点得4分)

[阅读全文]...

白居易写的诗有哪些（白居易最著名的古诗）

白居易，字乐天，号香山居士，醉吟先生，唐代现实主义诗人。与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。有“诗魔”和“诗王”之称。

官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世。

白居易的九个绝句，

1. 老来多健忘，唯不忘相思。——《偶作寄朗之》

2. 兰衰花始白，荷破叶犹青。——《池上》

3. 勿轻直折剑，犹胜曲全钩。——《折剑头》

4. 夜深知雪重，时闻折竹声。——《夜雪》

5. 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——《采莲曲》

6. 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。——《杭州春望》

7. 试玉要烧三日满，辨才须待七年期。——《放言五首·其三》

8. 人非木石皆有情，不如不遇倾城色。——《李夫人－鉴嬖惑也》

9. 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？——《问刘十九》

[阅读全文]...

白居易《杭州春望》

杭州春望

　　朝代：唐代

　　作者：白居易

　　原文：

　　望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。

　　涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。

　　红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

　　谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。

　　译文

　　杭州城外望海楼披着明丽的朝霞，走在护江堤上踏着松软的白沙。

　　呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙，娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。

　　红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好，青旗门前争买美酒饮“梨花”。

　　是谁开辟了通向湖心孤山的道路？长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。

　　赏析

　　首联，先推出“望海楼”“护江堤”，是因为楼高、堤长足可贯领通篇，它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下，一“明”一“白”，渲衬成一派秾丽畅朗的气氛，渐启以下佳境。在这里，“照”楼曙色和霞光属客观现象，“踏”堤遨游则是游人的兴趣，一静一动，皆从诗人眼中见出，紧扣题目的“望”字。诗中原注：“城东楼名望海楼”，又杭城临钱塘江，故筑堤。次联转过一层，始引出显着的季节特征：春潮汹涌，夜涛摩荡，声响直振吴山顶的伍公庙；柳枝掩映，苏小家正当新绿深处，春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬，分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想，一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里，使古老的胜迹超越时空，带上了现实感，并给读者以审美的愉悦。

　　第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光，注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛，故诗中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载，这是绫的花纹；又当地产美酒，诗中亦自注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’”。这里特以二者并举，描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情，勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬，更象一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束，暗与首句照应。“湖寺西南路”，指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤，两旁杂花草木密布，诗中自注说：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰”。请看，满湖清波如同少女的彩裙飘动，白堤上烟柳葱茏，碧草如茵，就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱，故设问答，接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻，使人联想到春天的西湖，仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。

[阅读全文]...

白居易：望驿台

　　《望驿台》

　　作者：白居易

　　原文：

　　靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。

　　两处春光同日尽，居人思客客思家。

　　注释：

　　1、《望驿台》：这是白居易应和好友元稹的诗。

　　2、当窗柳：意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子。

　　3、望驿台：在今四川广元。驿：旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方。

　　4、居人：家中的人。诗中指元稹的妻子。

　　5、客：出门在外的人。指元稹。

　　翻译：

　　靖安宅里，天天面对着窗前的碧柳，

　　凝眸念远；望驿台前，

　　春意阑珊，花儿纷纷飘落到地面。

　　两处美好的春光，在同一天消尽；

　　此时，家里人思念着出门在外的亲人，

　　出门在外的人一样也思念着家中的亲人。

　　赏析：

　　这是白居易应好友元稹的诗。

　　元稹组诗中的《使东川》云：“可怜三月三旬足，怅望江边望驿台。料得孟光今日语，不曾春尽不归来！”这是元稹在809年三月的最后一天，为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”，是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期，等他重聚，而现在竟无法实现，怅惘之情，宛然在目。

　　白居易的和诗更为出色。首句“靖安宅里当窗柳”，元稹住宅在长安靖安里，他的夫人韦丛当时就住在那里，诗人写元稹的住宅，诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子，这是取柳丝柔长不断，以寓彼此情愫不绝之意。读者从这诗句里，可以看出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景，她对丈夫的怀念之情很深。次句“望驿台前扑地花”是写元稹。春意阑珊，落红满地。元稹一人独处驿邸，见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻，富于联想，也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”，更是好句。“尽”字如利刀割水，效果强烈，它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天，而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”，也就是两人预期的欢聚落空了。这样，就自然导出了“居人思客客思家”。本来，思念决不只是限在这一天，但这一日既是春尽日，这种思念之情便更加重了。一种相思，两处离愁，感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。

　　诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字，含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”，传出闺中绮思，次用“扑地花”，写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情，不言思而思字灼然可见。三句推进一层，写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出，只用“春光尽”三字来写，很有含蓄之妙。四句更推进一层，含蓄变成了爆发，直点“思”字，而且迭用两个思字，(m.ju.51tietu.net)将前三句都绾合起来，点明诗旨，收束得很有力量。此诗诗格与原作一样，采用“*起仄收”式，但又与原诗不同，开篇便用对句，而且对仗工稳，不仅具有形式整饬之美，也加强了表达力量。因为，在内容上，这两句同时写双方，用了对句，就表现出双方感情同等深挚，相思同样缠绵，形式与内容和谐一致，相得益彰。又由于用对局开篇，用散句收尾，章法于严谨中有变化，也就增加了诗的声情之美。

[阅读全文]...