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不知易，不足以言太医。寿夭休论命，修行本在人。
存不忘亡，安不忘危。
后生志学者少，但知爱富，不知爱学，临事之日，方知学为可贵，自恨孤陋寡闻。
善养性者，则治未病之病，是其义也。
养老之要，耳无妄听，口无妄言，身无妄动，心无妄念，此皆有益老人也。
人欲劳于形，百病不能成。
省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失，判处针药，无得参差。
先发大慈侧隐之心，誓愿普救含灵之苦。
圣人之道，以慈济物，博求众药，以戒不虞。
居贫富之中，常须守道，勿以贫富易志改性
常以深心至诚，恭敬于物，慎勿诈善，以悦于人，终身为善。
道之所在，其德不孤。
安身之本，必资于食。救疾之速，必凭于药
夫为医者，当须先洞晓病源，知其所犯。以食治之，食疗不愈，然后命药。
以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉!若盈而溢之，虚而损之，通而 彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾，而望其生，吾见其死矣!
神存心手之际，意析毫芒之里。
博极医源，精勤不倦。
半醉酒，软枕头，暖盖足。
身体常使小劳，则可百达和畅。
早起，尤千金妙方，长寿金丹也。
饮酒可以陶情性，剧饮过多防百病。《孙真人卫生歌》
卫生切要知三戒：大怒、大欲、大醉。《备急千金要方》
善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
凡欲治疗，先以食疗。既食疗不愈，后乃用药疗。
多*以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心。观古训以警心，悟至理以明心
贼而得之者祸也，幸而得之者笑也，分而得之者吉也，屈而得之者福也！
居其富而失其富，居其贵而不失其贵，祸不及也，寿不折矣！
夫生民之道，莫不以养小为大，若无于小，卒不成大，故易称积小以成大。
养性者，不但饵药餐霞，其在兼于百行。百行周备，虽绝药饵，足以遐年。
恣其情欲，则命同朝露也。
居贫富之中，常须守道，勿以贫富易志改性
丈夫处其厚不处其薄，当去礼去圣守愚以自养，斯乃德之源也。
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寿夭休论命，修行本在人。
存不忘亡，安不忘危。
后生志学者少，但知爱富，不知爱学，临事之日，方知学为可贵，自恨孤陋寡闻。
善养性者，则治未病之病，是其义也。
养老之要，耳无妄听，口无妄言，身无妄动，心无妄念，此皆有益老人也。
人欲劳于形，百病不能成。
省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失，判处针药，无得参差。
先发大慈侧隐之心，誓愿普救含灵之苦。
圣人之道，以慈济物，博求众药，以戒不虞。
居贫富之中，常须守道，勿以贫富易志改性
常以深心至诚，恭敬于物，慎勿诈善，以悦于人，终身为善。
道之所在，其德不孤。
安身之本，必资于食。救疾之速，必凭于药
夫为医者，当须先洞晓病源，知其所犯。以食治之，食疗不愈，然后命药。
以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉!若盈而溢之，虚而损之，通而 彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾，而望其生，吾见其死矣!
神存心手之际，意析毫芒之里。
博极医源，精勤不倦。
半醉酒，软枕头，暖盖足。
身体常使小劳，则可百达和畅。
早起，尤千金妙方，长寿金丹也。
饮酒可以陶情性，剧饮过多防百病。《孙真人卫生歌》
卫生切要知三戒：大怒、大欲、大醉。《备急千金要方》
善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
凡欲治疗，先以食疗。既食疗不愈，后乃用药疗。
多*以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心。观古训以警心，悟至理以明心
贼而得之者祸也，幸而得之者笑也，分而得之者吉也，屈而得之者福也！
居其富而失其富，居其贵而不失其贵，祸不及也，寿不折矣！
夫生民之道，莫不以养小为大，若无于小，卒不成大，故易称积小以成大。
养性者，不但饵药餐霞，其在兼于百行。百行周备，虽绝药饵，足以遐年。
恣其情欲，则命同朝露也。
居贫富之中，常须守道，勿以贫富易志改性
丈夫处其厚不处其薄，当去礼去圣守愚以自养，斯乃德之源也。
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枯骨生肉、仁心仁术、妙手回春、悬壶济世、救死扶伤一、枯骨生肉白话释义：形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
朝代：现代作者：魏征出处：《隋书·于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉。
”翻译：希望哭泣罪的恩典，降雨施舍，追初创的开始，记录点滴之功，那么寒灰再这样，枯骨长肉。
”二、仁心仁术白话释义：心地仁慈，医术高明。
朝代：春秋作者：孟子出处：《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。
”翻译：现在有仁心仁听到，而人民不受到他的恩泽，不可法在后世的人，不实行先王的道理三、妙手回春白话释义：称生医道高明，能把垂危的病人治好。
也说着（zhuó）手成春。
朝代：清作者：李宝嘉出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”翻译：但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好’……”四、悬壶济世白话释义：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说朝代：南宋作者：范晔出处：出自《后汉书-方术列传-费长房》：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说翻译：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说五、救死扶伤白话释义：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人朝代：汉作者：司马迁出处：汉·司马迁《报任安书》：“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏救死扶伤不给。
”翻译：且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏抢救生命垂危的人，照顾受伤的人不给。
”
大医精诚施仁术妙手医者父母心誓愿普求含灵苦悬壶济世暖杏林
1. 中医文化历久，独具特色。
一汤，一根银针，常常能起到立竿见影的效因而，中医一直被认为是世界上最神秘的医学之一。
”中医药能生生不息数千年，至今还能够存在并不断发展，其最重要的原因是临床有效。
中医药能受到广大患者欢迎，也是因为其临床有效。
2. 外国人对中国的“食文化”赞叹不已，惊叹中国人精湛的厨房十八般武艺，却不可浪费时间学*。
对于中医学，老外瞪大眼睛，翘起大拇指：中医三指在手腕上一搭，病情枝枝蔓蔓一清二楚；细细银针轻轻一扎，腰酸背痛无影无踪；司空见惯的茎叶花果，妙手熬出一碗本酽酽药汁，悠悠苦香中痼疾即去。
3. 中医学的经验，除了拜师以外，认真研究《伤寒论》《金匮要略》等古典著作，也是十分重要的。
这些古典，本是在师徒相授时的教材，最适合于在临床上讲和学。
因为，很多讲的是“所当然”，讲的是“是什么”，所以，在临床上抓实例，识证认方，尤为适宜。
经验性强，也使中医学变得内容十分丰富。
各家的学说，各家的经验，有的用药峻重，有的处方*正，有的擅用寒凉，有的则擅用温热。
这无疑给中医学*添了几分魅力。
4. 在追溯中药学的历史可知，“世间百草皆入药”，是人类逐步认识自然和总结实践经验的产物。
这在《史记》中可以找到证明：“神农氏尝百草，始有医药。
”神农氏生活的时代大约是中国原始社会的农耕时代，虽然神农氏究竟是为了寻食还是寻药而尝百草这一点仍有疑问，但它都生动地说明中国传统医学是建立在对自然的认识基础上的。
因此炎帝神农氏与黄帝、伏羲被后世共尊为中华医药始祖。
5. *几十年来，中医在海外尤其是在西方发展迅猛。
从某种角度看，这显示了传统医学与占主流的西方医学的一次互补，也是中医的魅力所在。
实际上，中医与西医在海外的相遇已有几百年了；奇妙的是，我们这一历史中，始终可以感觉到隐含在中医里的那种柔和似水的力量。
精诚合作，团结一致，是一切事业成功的关键因素。关于精诚团结的名言警句一直警醒着人们要团结一致。下面好句摘抄小编给你带来的是精诚团结的名言警句的内容，希望你喜欢!
精诚团结的名言警句(经典版)
1) 人多势众。
2) 恶人相远离，善者*相知。——王梵志
3) 若不团结，任何力量都是弱小的。
4) 择友如淘金，沙尽不得宝。——李成用
5) 最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。
6) 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。
7) 为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。——*
8) 个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基
9) 友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌;它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。——薄伽丘
10) 青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。——吴运铎
11) 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。——塞·约翰逊，英国作家
12) 友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。——费尔巴哈
13) 友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。——空茨凯维支
14) 君子拙于不知己，而信于知己。——司马迁
15) 能用众力，则无敌于天下矣;能用众智，则无畏于圣人矣。——孙权
16) 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
17) 人和万事兴。
18) 砖连砖成墙，瓦连瓦成房。
19) 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋
20) 一人知识有限，众人智慧无穷。 精诚团结的名言警句(最新版)
1) 一人难唱一台戏。
2) 天时不如地利，地利不如人和。——先秦?孟子
3) 只要人手多，石磨挪过河。
4) 柴多火焰高，人多办法好。
5) 恩情须学水长流。——鱼玄机
6) 一切使人团结的是善与美，一切使人分-裂的是恶与丑。
7) 保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。——保罗
8) 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。——韦伯斯特
9) 一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高。
10) 友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。
11) 掘井须到流，结交须到头。——贾岛
12) 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
13) 万夫一力，天下无敌。
14) 相见情已深，未语可知心。——李白
15) 民齐者强。——荀况
16) 天时不如地利，地利不如人和。——孟子
17) 即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。——贝多芬
18) 团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。——*
19) 不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。——歌德
20) 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。——马克思 精诚团结的名言警句(热门版)
1) 士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。——荀况
2) 山河不足重，重在遇知己。——鲍溶
3) 团结就有力量和智慧，没有诚意实行*等或*等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。——英·欧文
4) 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。——斯特林堡
5) 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
6) 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
7) 对于聪明人来说，劝告是多余的;对于愚昧人来说，劝告是不够的。
8) 团结的可贵，在敌人面前才会深知。——哈萨克族
9) 两个协调的力量，可以分十个人的力量。——赫哲族
精诚所至金石为开
精诚所至金石为开一般指精诚所至，金石为开。 精诚所至，金石为开是一个汉语成语，意思是人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。以下是小编为大家整理的精诚所至金石为开，欢迎阅读与收藏。
【成语】：
精诚所至金石为开
【拼音】：
[jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wéi kāi]
【解释】：
精诚：诚至，诚心诚意。诚至所达到的地方，像金石那样坚硬的东西也能被打开。形容对人真诚产生的感动力。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
【出处】：
《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”。
【举例造句】：
宋·王懋《韩信之幸》：“其后以之取燕，以之拔齐，～，皆迎刃而解者。” 独乐毅自引燕军，长驱深入，所过宣谕威德，齐城皆望风而溃，势如破竹，大军直逼临淄。 ★《东周列国志》第九十五回
【成语故事】：
西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。
有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，于是走*，仔细一看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去。有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而石头一点儿也没有受到损伤。
人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的'东西也会被感动的。”因为“李广射虎”这个故事，“精诚所至 金石为开”这一成语也便由此流传下来。
*义词：*义词:天道酬勤
成语故事
天道酬勤讲述的是*著名历史人物曾国藩的故事，一天夜里曾国藩在读书时，碰到一个聪明的贼人，这个贼聪明的才智，却没有勤奋，最终不知所终。 没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分，勤奋将天分变为天才。 曾国藩是*历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。 有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。 贼人大怒，跳出来说，“这种水*读什么书?”然后将那文章背诵一遍，扬长而去!贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为**都钦佩的人：“*代最有大本夫源的人。”“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。 但是遗憾的是，他名不见经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。
“天道酬勤”这个成语的意思是：
上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。
出处：
出自 《论语》 的“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。
造句：
只要辛勤努力，就不信没有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤，所以好好努力吧。
应该是不精不诚，不能动人。
就是这个了，按书里的。
可以。
精诚所至，金石为开，意指人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。
比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
形容真诚对人产生的感动力。
语出《庄子·渔父》:真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
汉·王充《论衡·感虚篇》:精诚所至，金石为开。
精诚所至，金石为开相对应的格言是【 】。明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第九卷：“精诚所至，金石为开，贞心不寐，死后重谐”希望可以帮到你
“精诚所至，金石为开”的标准解释（来源百度百科）精诚所至，金石为开，意指人诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。
比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
形容真诚对人产生的感动力。
语出《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
”但是我查阅相关资料表明：“精诚所至，金石为开”确实被划分造诚信的名言里面。
（详见 第18条 第38条）
出处编辑1、《庄子·渔父“真者，精诚之至也精不诚，不能动。
2、汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎
”3、汉·王充《论衡·感虚篇》：“精诚所至，金石为开。
”4、南朝宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》：“精诚所加，金石为开。
”精诚所至金石为开5、明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第九卷：“精诚所至，金石为开，贞心不寐，死后重谐。
”
精诚所至 金石为开的寓言故事：西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。
李广射虎有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。
李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。
李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，于是走*，仔细一看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的石头。
不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。
李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。
可是，一连几箭都没有射进去。
有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而石头一点儿也没有受到损伤。
人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。
扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。
”因为“李广射虎”这个故事，“精诚所至 金石为开”这一成语也便由此流传下来。
写一篇600字作文
真诚待人是做人的根本，因此在座右铭之中，我特爱“精诚所至，金石为开”这句格言。
常生活当中，有时也会遇到一些对自己怀有敌意的人，或者由于自己的言行不慎让一些人产生了误解。
此时我总是在心中默念“精诚所至，金石为开”这句话，以自己的真诚和善意慢慢的化解生生世世所累积下来的孽缘，一旦能做到化敌为友时，内心的深处就会产生“柳暗花明又一春”的感觉。
“精诚所至，金石为开”一语出自《庄子．渔父》∶“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
”汉朝王充的《论衡．感虚篇》中也有论述∶“精诚所至，金石为开。
”意思是说，人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。
比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
据说在中国古代的春秋战国时期，楚国有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。
有一天夜里，当他经过一片山林时，忽然望见前面不远的地方躺着一只老虎。
他吓出一身冷汗，赶紧拉弓搭箭，对准老虎就射。
可是，那只老虎不动也不吼。
熊渠子感到奇怪，壮着胆子走过去一看，原来是一块像老虎的大石头；再一看，他射出的那支箭整个儿钻进石头里去了。
熊渠子简直不敢相信自己的眼睛，心想∶我的气力再大也射*石头啊
他后退了几步，又拿起一支箭，开弓向石头射去。
只听“啪!”的一声，箭却被弹了回来。
熊渠子又连射几回，都是这样。
他弄不明白是怎么回事，于是摇摇头，叹了口气，继续赶路去了。
后来这个故事很快传开了。
1、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感－－艾琳卡瑟
2、一言之美，贵于千多－－葛洪
3、言必信，行必果。――孔子《论语?子路》
4、意志薄弱的人，必须不会诚实――拉罗什夫利
5、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕－－泰戈尔
6、咱们就应老老实实地办事。———*
7、诚实的人务必对自我守信，他的最后靠山就是真诚。
8、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
9、诚者，天之道也；思诚者，人之道也――孟子
10、内不欺己，外不欺人。———孔子
11、诚实是智慧之书的第一章――杰弗逊
12、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
13、不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。
14、言必信，行必果。——子路
15、失足，你可能立刻复站立，失信，你也许永难挽回――富兰克林
16、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。
17、不诚则有累，诚则无累。
18、诚实守信，快乐人生。
19、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。――《孟子?离娄上》
20、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
21、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。――惠能
22、诚信比一切智谋更好。
23、您务必持续诚实人的立场，这时常是冒险的人需要的勇气。——奥斯特洛夫斯基
24、人而无信，不知其可也。———孔子
25、人无忠信，不可立于世－－程颐
26、知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更完美！
27、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
28、祸莫大于无信――傅玄
29、你务必以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚
30、人无忠信，不可立于世――程颐
31、性命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花－－海涅
32、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自我。
33、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基－－德莱塞
34、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自我――莎士比亚
35、对于事实问题的健全的决定是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
36、言不信者，行不果－－墨子
37、人而无信，不知其可也。――孔子《论语?为政》
38、诚实和勤勉，就应成为你永久的伴侣－－富兰克林
39、诚实是艺术的最大要素。只要咱们总对自我诚实，艺术总在那里，它决不会让咱们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约
40、推人以诚，则不言而信矣。――王通《文中子?周公》
诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子 欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷 信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作 我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲 诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎 没有诚信，何来尊严？——西塞罗 失信就是失败。——左拉 言不信者，行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————1兰克林 诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什1科 欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天*立即稳稳地倾向一端。 诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。 诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。 当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基 隐瞒真实，就是骗自己。 君子一言，驷马难追。 坦诚是最明智的策略。 一言九鼎。 一诺千金。 言而有信。金口玉言。 君子说话，一言为定。 我要求别人诚实，我自己就得诚实。 两心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 纸包不住火，错误是隐瞒不了的。诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。 诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临*；诚信是财1的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
诚信是做人之根本，立业之基。
创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。
诚信为本，学做真人。 诚信为荣，失信可耻。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅 言不信者，行不果。——墨子 诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟 民无信不立。——孔子 人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基 没有诚实何来尊严。——西塞罗 当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马 真话说一半常是弥天大谎。——1兰克林 真诚是一种心灵的开放。——拉罗什1科 如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚
名人名言
1、坦白真爽，最能得人心。
2、没有比正直更富的遗产。
3、不宝金玉，而忠信以为宝。
4、以诚感人者，人亦诚而应。
5、信誉泰山重，诚实每一分。
6、吹牛与说谎，两者是*亲。
7、自古皆有死，民无信不立。
8、虚夸像纱衣，好看不遮体。
9、诚信三冬暖，失信三伏寒。
10、诚如试金石，信是金钥匙。
11、都市文明风，尽在诚信中。
12、坦白是使人心地轻松的妙药。
13、失去了真，同时也失去了美。
14、人人以诚相待，共建美好世界。
15、出污泥而不染，濯清涟而不妖。
16、刁巧伶俐奸，不如忠厚老实戆。
17、失去信用是一个人的最大损失。
18、意志薄弱的人，一定不会诚实。
19、背信弃义，等于刺人致命一刀。
20、谎言是踏入欺骗道路的第一步。
21、圣人为知矣，不诚则不能化万民。
22、实话可能令人伤心，但胜过谎言。
23、诚信是在衡量自我得失时失去的。
24、人不守信，无异于叫旁人对他失信。
25、处己、事上、临下、皆当以诚为主。
26、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。
27、当你背叛别人时，你也背叛了自己。
28、心口如一终究好，口是心非难为人。
29、我要求别人诚实，我自己就得诚实。
30、君子之修身也，内正其心，外正其容。
31、没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。
32、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
33、不足于行者，说过；不足于信者，诚言。
34、为人莫象绣花枕头，外面绣花里面藏糠。
35、信用既是无形的力量，也是无形的财富。
36、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
37、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
38、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
39、诚实是为人之准则，信用是社会的灵魂。
40、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
41、身不正，不足以服；言不诚，不足以动。
42、非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。
43、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
44、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。
45、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。
46、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。
47、诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。
48、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
49、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
50、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。
51、靠着忠诚，你能与伟大的心灵为伴，有如一个精神上的家庭。
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