塞下曲高适名句

塞下曲·月黑雁飞高_塞下曲古诗译文唐代

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！好句摘抄网网站为您整理《塞下曲·月黑雁飞高》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏绝句塞下曲。

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塞下曲六首_绝句塞下曲

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《塞下曲六首》,希望对您有所启迪。

塞下曲六首

《塞下曲六首》

作者：李白

原文：

（其一）

五月天山雪，无花只有寒。

（其二）

天兵下北荒，胡马欲南饮。

（其三）

骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。

（其四）

白马黄金塞，云砂绕梦思。

（其五）

塞虏乘秋下，天兵出汉家。

（其六）

烽火动沙漠，连照甘泉云。

注释：

1、天山：指祁连山。

诗意：

（其一）

五月的天山仍是满山飘雪，

（其二）

天朝的大军开向北方的荒塞，

（其三）

骏马像一阵旋风驰骋，

（其四）

战马在黄金塞上奔驰，

（其五）

胡虏乘着秋高马肥之际兴兵南侵，

（其六）

烽火在沙漠深处燃起，

赏析：

（其一）

首句言五月天山雪，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说五月榴花照眼明，枝间时见子初成，赵嘏说和如春色净如秋，五月商山是胜游。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：无花只有寒。寒字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢！春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写闻折柳，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，晓战与宵眠相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。随字，摹状士卒的令行禁止。抱字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。斩楼兰：据《汉书傅介子传》：汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。直与愿字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。

（其二）

这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和*安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。

（其三）

首句写战马飞奔，有如风驰电掣。写骏马实际上是写驾驭骏马的健儿们，马壮是为了借喻兵强。在唐代前期，胡马南侵是常有的，唐高祖李渊甚至一度被迫称臣于突厥（《旧唐书李靖传》）。因此，健儿们杀敌心切，斗志昂扬，策马疾行。

五、六句描写破天骄后的战场景象。在正义之师面前，敌人不堪一击，土崩瓦解，望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒，就是战争的征兆。星芒已尽，就意味着战争结束。北方沙漠、草原，广阔无垠，浩瀚如海，故名瀚海。海雾消，指漠北战争气氛已经消失。

麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任嫖姚校尉。从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯旋后只能有上将一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为济苍生，安社稷，是愿为辅弼的。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要功成身不居（《商山四皓》），功成谢人间（《翰林读书言怀》）。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。

（其四）

这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形，以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中，度日如年的情景。

（其五）

首联两句，分述了敌我两军的态势，指明了这场战争的性质。塞虏，塞外的强盗，含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡，有的还是原始部落，有的则转向世袭王权制，处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心，故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。乘秋下，是指到了秋收季节，他们就乘隙而入，烧杀劫掠。天兵，天朝的军队，含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正，出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩，表明了诗人鲜明的爱憎。

颔联两句，与首联天兵照应。虎竹，兵符，分铜虎符与竹使符两种，合称虎竹，由朝廷和将领各执一半，发兵时相对合作为凭证。将军分虎竹，是指将领接到征战的诏令。战士卧龙沙，指军队已抵达塞外战场。龙沙，指白沙堆沙漠，在楼兰国附*。这两句属对工整，气势磅礴。从将军到战士，同仇敌忾，威严整肃，争相建功报国。刚刚颁发诏令，很快就已深入敌区，表明进军神速，所向无敌。

颈联两句，描写边塞风光和战斗生活。胡霜与首联的秋相照应。边月、胡霜，均为静物。皎洁的月色，银白的寒霜，笼罩在一望无际的荒漠上，造成一派朦胧苍凉的气氛。而弓影飘移，剑花闪烁，则包含着战士的行动。用随和拂这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来，就使静物和人物的动态融为一体，显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境：于苍茫中见壮美，于异彩中显飘逸。弓与月，形状相似；剑与霜，颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性，使它们之间的联系显得自然、和谐，使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。

尾联以诗中主人公的口气抒发了天兵的必胜信念和献身精神，把全诗推向了高潮。玉关殊未入，少妇莫长嗟，是征人向少妇劝慰：未获全胜，玉门关还不能入，请亲人耐心等待，不必长吁短叹。大有匈奴未灭，何以家为的英雄气概。据《后汉书》，班超上疏云：臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云：直用其事，人皆能之。反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘挛之见，不规规蹈袭前人陈迹者，何以臻此！李白之善于用典，大率类此。结局不落边塞诗以乡愁，闺怨作结的窠臼，而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾，使贯串全诗的壮美情怀更加完善，崇高精神得到升华了。

（其六）

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《塞下曲》

塞下曲

　　高适

　　结束浮云骏，

　　翩翩出从戎。

　　且凭天子怒，

　　复倚将军雄。

　　万鼓雷殷地，

　　千旗火生风。

　　日轮驻霜戈，

　　月魄悬琱弓。

　　青海阵云匝，

　　黑山兵气冲。

　　战酣太白高，

　　战罢旄头空。

　　万里不惜死，

　　一朝得成功。

　　画图麒麟阁，

　　入朝明光宫。

　　大笑向文士，

　　一经何足穷！

　　古人昧此道，

　　往往成老翁。

　　高适诗鉴赏

　　“结束浮云骏，翩翩出从戎”。开篇二句，诗人就将一个装束齐备，身跨战马，疾驰如飞的勇士形象突兀地展现在读者眼前，使诗歌一开始就具有挟天风海雨而来之势，显得奇警迅猛。三、四句再从“天子怒”，“将军雄”两方面予以渲染。“天子之怒，伏尸百万，流血千里”，（《战国策·魏策》），其威力可想而知。当然，这其中也包括皇帝灭敌的怒威和发布的征讨命令。这样，勇士的赴敌就更正气凛然。再加上“将军”的雄武，愈发增加了胜利的信心和立功的热望。开始四句，痛快豪壮，层层蓄势，将勇士的形象渲染得气势如虹，这样就使下文“快战”场面的出现水到渠成。

　　“万鼓雷殷地”以下八句，将主人公赴敌过程的细节一概省略，直写战阵的壮阔，同时加以生动的夸张和想象，渲染大战的激烈和唐军的英勇。且看：万鼓齐鸣，犹如惊雷震天动地；千军万马，红旗飞扬，恰似烈火借助风威。战士们精诚贯日月，使其留驻空中；“阵云”冲山岳，群峰为之晃动。在这样骁勇的军队面前，还有什么敌人不能战胜呢？“战酣太白高，战罢旄头空”二句，连用二个典故（“太白”为将星，旄头为胡星，这里分别代指唐军和敌人。见《史记·天官书》），但语极精炼。以一“酣”（痛快）一“罢”写战斗过程，以一“高”一“空”的对比写战斗结果，大有楚霸王项羽东城快战之雄风。其高屋建瓴之势，将唐朝将士们无可比拟的声威，战斗中所向披靡的英雄气概渲染得凛凛袭人。文势至此，陡然收住，而折入对主人公心胸的袒露，与起首相呼应。

　　自“万里不惜死”以下八句，感情突破陡煞的闸门，冲天而起，再奋逸响。因为直接参战的主人公的理想就是到金戈铁马的战场上去搏击，是以“万里不惜死”的无畏追求以得到“画图麒麟阁，入朝明光宫”的封赏。因此，他怎不为这撼天动地的战斗场面所鼓舞？怎不为自己能建功立业、凯旋受赏而欣喜若狂？

　　自然，皓首穷经，老于牖下的*庸书生生活，他是不屑一顾的，因而以“大笑向文士，一经何足穷”这样的英雄豪语，将主人*边定远的壮志，豪放不羁的精神，如狂飙勃发般地倾泻出来。

　　高适喜欢用直抒胸臆的手法来抒情，但并非言之无物的空喊大叫，以至于“流入叫嚣”。而是以饱含着强烈感情的语言，率直地表现诗人的深刻感受。以充实的思想内容，强大的感情激流去冲击读者的心灵。

　　诗中汹涌奔腾的感情，既峰峦迭起，又一气贯注，感情的洪流愈泻愈强，毫无衰减，如骏马注坡，不可羁勒，直至卷起连天*。真不知诗人胸中有几多“江河之水”耶！

　　与雄壮豪放的感情相适应，是语言的遒健，形象的瑰奇和飞动。诗中的“浮云骏”、“天子怒”、“将军雄”、“阵云匝”、“兵气冲”、“大笑向文士”等语句不仅孔武有力，而且具有瑰伟的姿态和飞动的灵魂，使抽象的感情变得十分生动具体。同时，全诗选用易于表达乐观豪放之情的乐韵，亦增加了诗歌的奔放之势。

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“万鼓雷殷地，千旗火生风”高适《塞下曲》全诗赏析

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《塞下曲》赏析

塞下曲　　高适

　　结束浮云骏，

　　翩翩出从戎。

　　且凭天子怒，

　　复倚将军雄。

　　万鼓雷殷地，

　　千旗火生风。

　　日轮驻霜戈，

　　月魄悬琱弓。

　　青海阵云匝，

　　黑山兵气冲。

　　战酣太白高，

　　战罢旄头空。

　　万里不惜死，

　　一朝得成功。

　　画图麒麟阁，

　　入朝明光宫。

　　大笑向文士，

　　一经何足穷！

　　古人昧此道，

　　往往成老翁。

　　高适诗鉴赏

　　“结束浮云骏，翩翩出从戎”。开篇二句，诗人就将一个装束齐备，身跨战马，疾驰如飞的勇士形象突兀地展现在读者眼前，使诗歌一开始就具有挟天风海雨而来之势，显得奇警迅猛。三、四句再从“天子怒”，“将军雄”两方面予以渲染。“天子之怒，伏尸百万，流血千里”，（《战国策·魏策》），其威力可想而知。当然，这其中也包括皇帝灭敌的怒威和发布的征讨命令。这样，勇士的赴敌就更正气凛然。再加上“将军”的雄武，愈发增加了胜利的信心和立功的热望。开始四句，痛快豪壮，层层蓄势，将勇士的形象渲染得气势如虹，这样就使下文“快战”场面的出现水到渠成。

　　“万鼓雷殷地”以下八句，将主人公赴敌过程的细节一概省略，直写战阵的壮阔，同时加以生动的夸张和想象，渲染大战的激烈和唐军的英勇。且看：万鼓齐鸣，犹如惊雷震天动地；千军万马，红旗飞扬，恰似烈火借助风威。战士们精诚贯日月，使其留驻空中；“阵云”冲山岳，群峰为之晃动。在这样骁勇的军队面前，还有什么敌人不能战胜呢？“战酣太白高，战罢旄头空”二句，连用二个典故（“太白”为将星，旄头为胡星，这里分别代指唐军和敌人。见《史记·天官书》），但语极精炼。以一“酣”（痛快）一“罢”写战斗过程，以一“高”一“空”的对比写战斗结果，大有楚霸王项羽东城快战之雄风。其高屋建瓴之势，将唐朝将士们无可比拟的声威，战斗中所向披靡的英雄气概渲染得凛凛袭人。文势至此，陡然收住，而折入对主人公心胸的袒露，与起首相呼应。

　　自“万里不惜死”以下八句，感情突破陡煞的闸门，冲天而起，再奋逸响。因为直接参战的主人公的理想就是到金戈铁马的战场上去搏击，是以“万里不惜死”的无畏追求以得到“画图麒麟阁，入朝明光宫”的封赏。因此，他怎不为这撼天动地的战斗场面所鼓舞？怎不为自己能建功立业、凯旋受赏而欣喜若狂？

　　自然，皓首穷经，老于牖下的*庸书生生活，他是不屑一顾的，因而以“大笑向文士，一经何足穷”这样的英雄豪语，将主人*边定远的壮志，豪放不羁的精神，如狂飙勃发般地倾泻出来。

　　高适喜欢用直抒胸臆的手法来抒情，但并非言之无物的空喊大叫，以至于“流入叫嚣”。而是以饱含着强烈感情的语言，率直地表现诗人的深刻感受。以充实的思想内容，强大的感情激流去冲击读者的心灵。

　　诗中汹涌奔腾的感情，既峰峦迭起，又一气贯注，感情的洪流愈泻愈强，毫无衰减，如骏马注坡，不可羁勒，直至卷起连天*。真不知诗人胸中有几多“江河之水”耶！

　　与雄壮豪放的感情相适应，是语言的遒健，形象的瑰奇和飞动。诗中的“浮云骏”、“天子怒”、“将军雄”、“阵云匝”、“兵气冲”、“大笑向文士”等语句不仅孔武有力，而且具有瑰伟的姿态和飞动的灵魂，使抽象的感情变得十分生动具体。同时，全诗选用易于表达乐观豪放之情的乐韵，亦增加了诗歌的奔放之势。

整理：zhl201702

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李白《塞下曲》

塞下曲

　　李白

　　五月天山雪，无花只有寒。

　　笛中闻折柳，春色未曾看。

　　晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

　　愿将腰下剑，直为斩楼兰。

　　注释

　　斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。

　　译文

　　到了五月，天山依旧白雪皑皑，没有鲜花，只有地冻天寒。

　　虽然传来吹奏《折杨柳》的笛声，却依旧看不到一丝春色。

　　一早就随着战鼓声去搏战，到了夜晚也只能抱着马鞍打瞌睡。

　　希望能用我挎着的剑，像傅子介那样为国除害，消灭敌人。

　　赏析

　　首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论《塞下曲》前四句说：“四语直下，从前未具此格。”又说：“一气直下，不就羁缚。”诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。

　　“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。

　　尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。

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塞下曲二首其二（塞下曲二全诗赏析）

林暗草惊风，

将军夜引弓。

*明寻白羽，

没在石棱中。

在中国古代，有很多有名的大将军，他们保家卫国，上阵杀敌，立下了汗马功劳，也成为很多人敬仰的偶像。唐朝诗人卢纶就十分崇拜汉朝的“飞将军”李广。

那时，安史之乱虽然结束了，但是各地藩镇的势力还很强大，动不动就发生战争，卢纶就希望自己能够在军营中效力。正巧，唐朝的一位很有名的大将军浑瑊（jiān）那里缺人，就把他招去当了元帅府的判官。

军营里的生活让卢纶灵感爆发，他又想起了自己的偶像李广将军，有了军营的生活经历，他就可以写一些李广将军的故事了。他记得曾经在《史记·李将军列传》里看到这样一个故事：

一天晚上，李将军带着卫兵巡逻，忽然发现在昏暗的密林深处，风吹得草不停的晃动，感觉草里好像有东西。为了避免危险，将军拿出弓箭，一箭射了过去。

“林暗草惊风，将军夜引弓。”箭射过去之后，草木也不动了，但是因为天太黑，什么都看不清楚，将军就带着卫兵回营了。

第二天一大早，将军又带着人去树林中查看，只见那只箭深深地射进了一块石头的棱角里，“*明寻白羽，没在石棱中。”这得是多大的力量啊！

卢纶心想李将军这么大的力量，敌人如果知道了一定会吓得逃跑的，不知道李将军还能不能找到他们呢？想知道答案就去《塞下曲（其三）》中看看吧。

这首诗采用了用典的手法，写将军夜猎的情景，出自《史记·李将军列传》。据记载，汉代名将李广猿臂善射，在任右北*太守时，就有这样一次富于戏剧性的经历：“李广出外打猎，看到草丛中有石头，以为是老虎就用箭去射，结果箭头没在草丛中看不见了，走*去看原来是将箭射进了石头里。”通过引用典故将一位武艺高强、英勇善战的将军形象展现在了我们眼前。

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王昌龄：塞下曲·其一

　　《塞下曲·其一》

　　作者：王昌龄

　　蝉鸣空桑林，八月萧关道。

　　出塞复入塞，处处黄芦草。

　　从来幽并客，皆向沙场老。

　　莫学游侠儿，矜夸紫骝好。

　　注释：

　　1、幽、并：幽州和并州，今河北、山西和陕西一部分。

　　2、游侠儿：指恃武勇、逞意气而轻视性命的人。

　　3、矜：自鸣不凡。

　　译文：

　　知了在枯秃的桑林鸣叫，

　　八月的萧关道气爽秋高。

　　出塞后再入塞气候变冷，

　　关内关外尽是黄黄芦草。

　　自古来河北山西的豪杰，

　　都与尘土黄沙伴随到老。

　　莫学那自恃勇武游侠儿，

　　自鸣不凡地把骏马夸耀。

　　赏析：

　　这首乐府歌曲是写非战的。诗由征戍边塞庶几不回，而告诫少年莫夸武力，抒发非战之情。写边塞秋景，无限萧煞悲凉，写戍边征人，寄寓深切同情；劝世上少年、声声实在，句句真情。“从来幽并客，皆共尘沙老”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。

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塞下曲李白

　　《塞下曲》

　　作者：李白

　　原文：

　　五月天山雪，无花只有寒。

　　笛中闻折柳，春色未曾看。

　　晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

　　愿将腰下剑，直为斩楼兰。

　　注释：

　　1、斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。

　　翻译：

　　到了五月，天山依旧白雪皑皑，

　　没有鲜花，只有地冻天寒。

　　虽然传来吹奏《折杨柳》的笛声，

　　却依旧看不到一丝春色。

　　一早就随着战鼓声去搏战，

　　到了夜晚也只能抱着马鞍打瞌睡。

　　希望能用我挎着的剑，

　　像傅子介那样为国除害，消灭敌人。

　　赏析：

　　首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢！春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论《塞下曲》前四句说：“四语直下，从前未具此格。”又说：“一气直下，不就羁缚。”诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。

　　“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。(m.ju.51tietu.net)“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。

　　尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。

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