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楚辞名句赏析
《楚辞》是我国文学史上光辉璀璨的明珠,以屈原为代表,创作出了《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等优秀诗作。下面是语文迷小编收集整理的《楚辞》名句欢迎大家阅读参考!
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。——《离骚》
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《离骚》
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《离骚》
老冉冉其将至兮,恐修名之不立。——《离骚》
民生各有所乐兮,余独好修以为常。——《离骚》
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》
辈莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。——《九歌-少司命》
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——《九章-哀郢》
余幼好此奇服兮,年既老而不衰。——《九章-涉江》
与天地兮同寿,与日月兮其光。——《九章-涉江》
后皇嘉树,橘来服兮。受命不迁,生南国兮。——《九章-橘颂》
伯乐既没,骥焉程兮?民生禀命,各有所错兮。——《九章-怀沙》
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《渔夫》
沧浪之水清兮,可以濯我缨。沧浪之水浊兮,可以濯我足。——《渔夫》
悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。——《九辩》宋玉
“楚辞”又称“楚词”,是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。汉代时,刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集,名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后,对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。
楚辞,其本义是指楚地的言辞,后来逐渐固定为两种含义:一是诗歌的体裁,一是诗歌总集的名称(在一定程度上也代表了楚国文学)。从诗歌体裁来说,它是战国后期以屈原为代表的诗人,在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。从总集名称来说,它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集,收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。
“楚辞”之名首见于《史记·张汤传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义,当是泛指楚地的歌辞,以后才成为专称,指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。这种诗体具有浓厚的地域文化色彩,如宋人黄伯思所说,“皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”(《东观余论》)。西汉末,刘向辑录屈原、宋玉的作品,及汉代人模仿这种诗体的作品,书名即题作《楚辞》。这是《诗经》以后,我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。另外,由于屈原的'《离骚》是楚辞的代表作,所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”。汉代人还普遍把楚辞称为“赋”。《史记》中已说屈原“作《怀沙》之赋”《汉书·艺文志》中也列有“屈原赋”、“宋玉赋”等名目。
在汉代,楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年,刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集,定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作,故楚辞又称为骚或骚体。
《远游》创作背景
关于此诗的作者,东汉校书郎王逸《楚辞章句》以及后来洪兴祖《楚辞补注》,均认定是屈原。《楚辞章句》题解云:“远游者,屈原之所作也。屈原履方直之行,不容于世。上为谗佞所谮毁,下为俗人所困极,章皇山泽,无所告诉。乃深惟元一,修执恬漠。思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对此篇作者为屈原均无异议。直到*代,始有人表示怀疑。今文经学家廖*首先发难,其《楚辞讲义》云:“《远游篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《远游》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《远游》为屈原所作。归纳起来,说《远游》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》《九章》。但姜亮夫、陈子展都认为《远游》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《远游》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是此篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实,以证明《远游》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《〈远游〉真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。因此,《远游》为屈原所作,基本已成为定论。
屈原与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。这欲离不离,欲去还留的心态,使他把情绪寄托化为《远游》这首诗。
《围城》名句赏析(精选80句)
《围城》是钱钟书所著的长篇小说,是*现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群像。下面是小编整理的《围城》名句赏析(精选80句),欢迎阅读参考。
1、辛楣道:“我早看破他是个色鬼。他上岸时没戴墨晶眼镜,我留心看他眼睛,白多黑少,是个淫邪之相,我小时候听我老太爷讲过好多。”鸿渐道:“我宁可他好色,总算还有点人气,否则他简直没有人味儿。”
2、“他本领比我大,仪表也很神气,将来一定得意。我看他倒是个理想的——呃——人。”
3、*人品性方正所以说地是方的,洋人品性圆滑,所以主张地是圆的;*人的心位置正中,西洋人的心位置偏左。
4、想来这是一切女人最可夸傲的时候,看两个男人为她争斗。可是方鸿渐也许像这几天报上战事消息所说的,“保持实力,作战略上的撤退。”
5、在西洋家庭里,丈母娘跟女婿间的争斗,是至今保存的古风,我们*家庭里婆婆和媳妇的敌视,也不输他们那样悠久的历史。
6、快乐得不像人在过日子,倒像日子溜过了他们两个人。
7、“从我们干实际工作的人的眼光看来,学哲学跟什么都不学全没两样。”
8、辛楣道:“办报是开发民智,教书也是开发民智,两者都是‘精神动员’,无分彼此。论影响的范围,是办报来得广;不过,论影响的程度,是教育来得深。
9、坐在热水管烘暖的客堂里念佛,可见”西学为用,中学为体“并非难事。
10、上海是个暴发都市,没有山水花柳作为春的安顿处。
鸿渐不知道这些话是出于她的天真直率,还是她表姐所谓手段老辣。
11、悲剧里的恋爱大多数是崇高的浪漫,她也觉得结婚以前,非有伟大的心灵波折不可。就有一件事。她决不下。她听说女人恋爱经验愈多,对男人的魔力愈大;又听说男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人。假如赵辛楣求爱,自己二者之间,何去何从呢?
12、第二位汪太太过了门没生孩子,只生病。在家养病反把这病养家了。
13、她眼睛并不顶大,可是灵活温柔,反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话,大而无当。
14、方鸿渐进过哲学系的——撒谎欺骗有时并非不道德。柏拉图《理想国》里就说兵士对敌人,医生对病人,官吏对民众都应哄骗。圣如孔子,还假装生病,哄走了儒悲,孟子甚至对齐宣王也撒谎装病。
15、”何妨做志愿军呢?“”不,简直是拉来的夫子。“说着,方鸿渐同时懊恼这话太轻佻了
16、大家都说辛楣心*气和得要成”圣人“了。
17、鸿渐气得心头火直冒,仿佛会把嘴里香烟衔着的一头都烧红了。
18、”世间哪有恋爱?压根儿是生殖冲动。“
19、”女人不傻决不因为男人浪费摆阔而对他有好印象——可是,你放心,女人全是傻的,恰好是男人所希望的那样傻,不多不少。“
20、汪太太道:”听说方先生很能说话,为什么今天不讲话。“方鸿渐忙说,菜太好了,吃菜连舌头都吃下去了。
21、可见结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。
22、”我不知道方先生是侮辱政治还是侮辱女人,至少都不是好话。“
23、”女人有女人的特别的聪明,轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明,才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学,就仿佛赞美一朵花,说它在天*上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒——“
24、自己决不会爱方鸿渐,爱是又曲折又伟大的情感,决非那么轻易简单。假使这样就会爱上一个人,那么,爱情容易得使自己不相信,容易得使自己不心服了。
25、无论如何,这些学生一方面盲目得可怜,一方面眼光准确得可怕。他们的赞美,未必尽然,有竟上人家的当;但是他们的毁骂,那简直至公至确,等于世界末日的”最后审判“,毫无上诉重审的余地。他们的美德是公道,不是慈悲。他们不肯原谅,也许因为他们自己不需要人原谅,不知道也需要人原谅
26、早晨清醒,居然自己没给蚤虱吃个精光,收拾残骸剩肉还够成个人,可是并没有成佛。
27、辛楣说柔嘉”煞费苦心“,也承她瞧得起这自己,应当更怜惜她。
28、*是世界上最提倡科学的国家,没有旁的国度肯这样给科学家大官做的。外国科学进步,*科学家进爵。
29、科学家跟科学不大相同;科学家像酒,愈老愈可贵,而科学像女人,老了便不值钱。
30、暮春早夏的月亮原是情人的月亮,不比秋冬是诗人的月色。
31、许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或她的哥哥。
32、”也许你表姐有她的心思,遣将不如激将,非有大敌当前,赵先生的本领不肯显出来。可惜我们这种老弱残兵,不经打,并且不愿打——“
33、有许多都市女孩子已经是装模做样的早熟女人,算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子,还说不上女人。
34、渐渐地恨不能天天见面了;到后来,恨不能刻刻见面了。写好信发出,他总担心这信像支火箭,到落地时,火已熄了,对方收到的只是一段枯炭。
35、鸿渐然发现西洋人丑跟*人不同:*人丑得像造物者偷工减料的结果,潦草塞责的丑;西洋人丑得像造物者恶意的表现,存心跟脸上五官开玩笑,所以丑得有计划,有作用。
36、说完笑迷迷地望着李梅亭,这时候,上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。
37、现代人要国文好,非研究外国文学不可;从前弄西洋科学的人该通外国语文,现在做*文学的人也该先精通洋文。
38、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?假如上帝真是爱人类的,他决无力量做得起主宰。
39、外国哲学家是知识分子里最牢骚不*的人,专门的权威没有科学家那样高,通俗的名气没有文学家那样大。
40、烤山薯这东西,本来像*谚语里的私情男女,”偷着不如偷不着,“香味比滋味好。
41、现在女人都不屑伤春了,自己枉为男人,还脱不了此等刻板情感,岂不可笑!
42、这次兵灾当然使许多有钱、有房子的人流落做穷光蛋,同时也让不知多少穷光蛋有机会追溯自己为过去的富翁。
43、汪处厚想做媒是没有危险的,决不至于媒人本身也做给人去。
44、”你不讨厌,可是全无用处。“
45、有个生脱发病的人去理发,那剃头的对他说不用剪发,等不了几天,头毛压根儿全掉光了。大部分现代文学也同样的不值批评。
46、研究语言心理学的人一望而知是”语文狂“;有领袖欲的人,不论是文武官商,全流露这种病态。
47、生存竞争渐渐脱去文饰和面具,露出原始的狠毒。廉耻并不廉,许多人维持它不起。
48、刘太太说:”你又来了,她比范小姐总好得多——“肯这样说姑娘的,还不失为好嫂嫂。
说说网收集了一些*诗词名句供网友赏析:
1、敌军围困万千重,我自岿然不动。 (《西江月·井冈山》)
2、不管风吹浪打,胜似闲庭信步。 (《水调歌头.游泳》)
3、恰同学少年,风华正茂。 (《沁园春·长沙》)
4、宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。 (《七律·人民*占领南京》)
5、不到长城非好汉。 (《清*乐·六盘山》)
6、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。 (《忆秦娥·娄山关》)
7、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量(《七律 和柳亚子先生》)
8、一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗 (《浣溪沙·和柳亚子先生》)
9、万里长江横渡,极目楚天舒 (《水调歌头·游泳》)
10、我失骄杨君失柳,杨柳轻扬直上重霄九 (《蝶恋花·答李淑一》)
11、红雨随心翻作浪,青山着意化为桥 (《七律二首·送瘟神》)
12、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天 (《七律·到韶山》)
13、踏遍青山人未老,风景这边独好。 《清*乐·会昌》
14、洒向人间都是怨,一枕黄梁再现。 《清*乐·蒋桂战争》
15、赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞。 《菩萨蛮·大柏地》
16、横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。 《念奴娇·昆仑》
17、天若有情天亦老,人间正道是沧桑。 《七律·人民*占领南京》
18、冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。 《七律·登庐山》
19、天生一个仙人洞,无限风光在险峰。 《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》
20、金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。 《七律·和郭沫若同志》
21、待到山花烂漫时,她在丛中笑。 《卜算子·咏梅》
22、一万年太久,只争朝夕。 《满江红·和郭沫若同志》
23、三十八年过去,弹指一挥间。 《水调歌头·重上井冈山》
24、江山如此*多娇,引无数英雄竞折腰。 《沁园春·雪》
25、人生易老天难老。 《采桑子•重阳》
诗词名句的鉴赏赏析
无论是在学校还是在社会中,大家一定没少看到经典的诗句吧,诗句富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。那什么样的诗句才是经典的呢?下面是小编帮大家整理的诗词名句赏析,仅供参考,大家一起来看看吧。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
[译文] 在和煦的春光下,得意洋洋地骑马疾驰,一天之内就把整个长安的繁花胜景看完了。
[出自] 孟郊 《登科后》
昔日龌龊不足夸, 今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾, 一日看尽长安花。
【注释】
龌龊:指处境不如意和思想上的拘谨局促。
放荡:自由自在,无所拘束。
【译文】
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
赏析:
孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马看花”两个成语而更为人们熟知。
诗人两次落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢乐的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了,此时金榜题名,终于扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜,人逢喜事精神爽,此时的诗人神采飞扬,不但感到春风骀荡,天宇高远,大道*阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花无数,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出两个成语。
按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
二:
诗一开头就直抒自己的心情,说以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快。孟郊两次落第,这次竟然高中鹄的,颇出意料。这就仿佛象是从苦海中一下子被超渡出来,登上了欢乐的峰顶;眼前天宇高远,大道空阔,似乎只待他四蹄生风了。
“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,怎容得他策马疾驰呢?偌大一个长安,无数春花,“一日”又怎能“看尽”呢?然而诗人尽可自认为今日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。
同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
【关键词】
诗词名句,抒情,思乡,松树,风雨声
【名句】
无端绕屋长松树,尽把风声作雨声。
【出处】
元 虞集《院中独坐》
何处它年寄此生,山中江上总关情。
无端绕屋长松树,尽把风声作雨声。
【译注】
那绕屋而长的高高松树,总是毫无理由的迎风发声,像下雨声一样。
【说明】
元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
【赏析】
“何处它年寄此生”,诗劈头就是这么一问,人生寄何处?这是来自于诗人内心深处的感慨。诗人生长在江南,那江南自然是他感情最深厚的地方,只可惜,身不由己,他有家难还,因而发此感慨。“山中江上总关情”,江南的青山绿水,一草一木都深深地牵动着作者的内心,他无时无刻不在思念着江南故土。更多描写思乡的古诗词名句请关注“”
“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,这两句是无理之辞,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人乡愁难耐,无以发泄,竟然埋怨起屋边的松树了。那松树真是不解人情,它总是没理由地发出像下雨一样的风声。松树自然不解作者的愁思,它发出的声音也是自然常理,明明是风的声音,作者偏偏听起来像雨声,这松树也真是冤屈。松树“绕屋”,表明诗人居京已有多年,一年年的时光流逝,让作者心惊,以至情感异常敏感。“尽把风声作雨声”是作者的错觉,正是诗人移情所产生的作用。江南的雨声,诗意盎然,真是自然界的天籁,作者对此印象尤为深刻。当他听到北方的风吹草木声时,就联想到了江南的雨声,可见作者思乡已到痴迷的地步。同时,这句又是激愤之语,风声不该这么无赖,来家中作者的思乡愁情。
1、《归园田居》:“采菊东篱下,悠然见南山。”
“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之,而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。好象自己的心早已和山融为一体了。能达到这种境界,正是心灵自由而*静的美好结局。
2、“但使愿无违”的“愿”如何理解?
从字面上看是“我的意愿”有个好收成,其实更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去自我的意思。
3、 《过故人庄》:“绿树村边合,青山郭外斜。”
是描写山村风光的名句。绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。同时也采用了对偶的修辞手法,“绿树”对“青山”,“村边”对“郭外”,词性相同,互相对应,十分工整。
4、《钱塘湖春行》:“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,野草才能没马蹄。”
这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家屋檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着她们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,她们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着她们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。
“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 。”用乱花浅草来写西湖早春的美景。“渐欲”,渐渐就要;“才能”,刚刚能够,都表现出事物在发展变化之中。
5、《游山西村》:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”
山西村山环水绕,柳暗花明,一派花团锦簇的景象,用来说明困境中仍然蕴含着希望,也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。
6、《观沧海》:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”
这是全诗的高潮,作者运用丰富奇特的想象,大胆的夸张,将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起,创造了一种宏大的意境。
7、《次北固山下》:“海日生残夜,江春入旧年。”
为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。 “海日生残夜,江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。“生”说明旧事物中已孕育了新的生命,景中出理。“入”,是说新春提前闯入旧的一年,景中出情,思乡而不低沉。
8、《望岳》:“会当临绝顶,一览众山小。”
1、*生事,此时凝睇,谁会凭栏意!(王禹偁(点绛唇》)
2、别来闲整钓鱼竿,思入水云寒。(潘阆《酒泉子》)
3、吴山青,越山青,*青山相迎送。谁知离别情?(林逋《长相思》)
4、羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲》)
5、明月高楼休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。(范仲淹《苏幕遮》)
6、愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。(范仲淹《御街行》)
7、今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。(柳永《雨霖铃》)
8、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永《蝶恋花》)
9、不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。(柳永《八声甘州》)
10、向此成追感,新愁易积,故人难聚。(柳永《竹马子》)
11、临晚镜,伤流景,往事后期空记省。(张先《天仙子》)
12、天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。(张先《千秋岁》)
13、沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。(张先《一丛花令》)
14、休辞醉,明月花好,莫漫轻掷。(聂冠卿《多丽》)
15、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)
16、垂杨只解惹东风,何曾系得行人住!(晏殊《踏莎行》)
17、夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)
18、凭高目断,鸿雁来时,无限思量。(晏殊《诉衷情》)
19、池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。(晏殊《破阵子》)
20、无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。(晏殊《踏莎行》)
21、一向年光有限身,等闲离别易消魂。(晏殊《浣溪沙》)
22、人面不知何处,绿波依旧东流。(晏殊《清*乐》)
23、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。(晏殊《木兰花》)
24、春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面。(晏殊《踏莎行》)
25、多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话。(晏殊《离亭燕》)
26、绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。(宋祁《木兰花》)
27、花气酒香清厮酿,花腮酒面红相向。(欧阳修《渔家傲》)
28、人生自是有情痴,此恨不关风与月。(欧阳修《玉楼春》)
29、月上柳梢头,人约黄昏后。(欧阳修《生查子》)
30、风情月白偏宜夜,一片琼田……(欧阳修《采桑子》)
31、当路游丝萦醉客,隔花啼鸟唤行人。(欧阳修《浣溪沙》)
32、照影摘花花似面,芳心只共丝争乱。(欧阳修《蝶恋花》)
33、行乐直须年少,尊前看取衰翁。(欧阳修《蝶恋花》)
34、重重似画,曲曲如屏。(苏轼《行香子》)
35、寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫*危阑倚。(欧阳修《踏莎行》)
36、庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。(欧阳修《蝶恋花》)
37、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。(欧阳修《蝶恋花》)
38、*荔枝红,万家烟雨中。(欧阳修《菩萨蛮》)
39、今年花胜去年红,可惜明年花更好。知与谁同?(李师中《浪淘沙》)
40、千里澄江似练,翠峰如簇。(王安石《桂枝香》)
41、无奈被些名利缚,无奈被他情担阁。(王安石《千秋岁引》)
42、不肯华堂住户,春风自在杨花。(王安国《清*乐·春晚》)
43、落花人独立,微雨燕双飞。(晏几道《临江仙》)
44、欲将沉醉换悲凉,情歌莫断肠!(晏几道《阮郎归》)
45、舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇低风。(晏几道《鹧鸪天》)
46、两鬓可怜青,只为相思老。(晏几道《生查子》)
47、欲把相思说似谁,前情人不知。(晏几道《长相思》)
48、缺月挂疏桐,漏断人初静。(苏轼《卜算子》)
49、试问岭南应不好?却道,此心安处是我乡。(苏轼《定风波》)
50、别后不知君远*,触目凄凉多少闷!渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问?(欧阳修《木兰花》)
茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。下面是为小编为大家整理的名言名句带赏析希望大家喜欢。
1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、 横看成岭侧成峰,远*高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、 欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、 沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》)
5、 问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、 海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、 等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、 野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
14、 采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)
15、 开轩面场圃,把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》)
1) 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
2) 抛弃时间的人,时间也抛弃他。——莎士比亚
3) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
4) 合理安排时间,就等于节约时间。——培根
5) 书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯
6) 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——王阳明
7) 科学是到处为家的,不过,在任何不播种的地方,是决不会得到丰收的。——赫尔岑
8) 意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德
9) 世界上一成不变的东西,只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。——斯里兰卡
10) 越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰
11) 良好的健康状况和高度的身体训练,是有效的脑力劳动的重要条件。——克鲁普斯卡娅
12) 说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理,也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽;自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。——巴金
13) 家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗
14) 有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯
15) 爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。——何其芳
16) 普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。——叔本华
17) 学*是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基
18) 她们把自己恋爱作为终极目标,有了爱人便什么都不要了,对社会作不了贡献,人生价值最少。——向警予
19) 生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭
20) 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
21) 最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲
1) 酒杯里竟能蹦出友谊来。——盖伊
2) 感激每一个新的挑战,因为它会锻造你的意志和品格。——佚名
3) 将人生投于赌博的赌徒,当他们胆敢妄为的时候,对自己的力量有充分的自信,并且认为大胆的冒险是唯一的形式。——茨威格
4) 不达成功誓不休。——陈潭秋
5) 路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原
6) 坚强的信心,能使*凡的人做出惊人的事业。——马尔顿
7) 没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。——梁实秋
8) 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙
9) 既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
10) 友谊是灵魂的结合,这个结合是可以离异的,这是两个敏感,正直的人之间心照不宣的契约。——伏尔泰
11) 笨蛋自以为聪明,聪明人才知道自己是笨蛋。——莎士比亚
12) 勇气通往天堂,怯懦通往地狱。——塞内加
13) 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 ——奥斯特洛夫斯基
14) 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦
15) 友谊是一棵可以庇荫的树。——柯尔律治
16) 理想是人生的太阳。——德莱赛
17) 一件事实是一条没有性别的真理。——纪伯伦
18) 人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。——莎士比亚
19) 越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
20) 内外相应,言行相称。——韩非
1) 人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。人生总是直向前行走,从不留下什么。——刘易斯
2) 书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游
3) 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
4) 相信谎言的人必将在真理之前毁灭。——赫尔巴特
5) 你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林
6) 业余生活要有意义,不要越轨。——华盛顿
7) 我们若已接受最坏的,就再没有什么损失。——卡耐基
8) 从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。——杰弗逊
琵琶行名句赏析
白居易任江州司马,在送客上船时,偶然听得琵琶声,于是邀请琵琶女演奏。在和琵琶女对话中,白居易了解了琵琶女的身世,觉得他们两人命运相同,写出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的惊人句,并为之泪湿青衫。青衫,是白居易司马身份的标志。以下是小编为大家整理的琵琶行名句赏析,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
这点燃了我的兴趣,就着学生的答案,我也试着品味一番。欣赏:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。①这两句描写了在宾客们叫了很多次以后琵琶女才缓慢出场的情景。②“千呼万唤”极写诗人一行邀请歌女的急迫心情,也暗示了上句“忽闻水上琵琶声”对客人们产生了特殊的吸引力,为下文对琵琶女的高超技艺的描写埋下了伏笔。“始出来”,就是歌女缓缓走出来,步履迟疑,有些勉强,与客人们的“千呼万唤”形成了强烈的反差。③“犹抱琵琶半遮面”是歌女出场后一种羞涩腼腆的神态,其拘谨压抑状态活灵活现,跃然纸上。(这让人好生奇怪,一个靠卖唱的歌妓怎么会这么怕见客人呢?已经呼叫了很多遍,才慢慢腾腾地出来,出来以后吧,还用琵琶遮挡住半个脸?这些反常的举止,和上文的“欲语迟”,加上“半遮面”不得不叫人产生极大的疑问,这个女子恐怕不会是一个普通歌女吧?巨大的悬念,由此产生。)④作者用“千呼万唤”“半遮面”这些细节把琵琶女初次出场的形象,刻画得栩栩如生,逼真传神,而且曲折细腻地揭示出了琵琶女复杂的内心世界,把浔阳江头,秋月之下这位琵琶女子描绘得矜持娇羞,腼腆稳重,气质不凡,自然可爱,让人产生无限爱玲之情。表现出白居易高妙的描写技艺。⑤这两句早已引起后人的喜爱和应用。把“千呼万唤始出来”来比喻众人非常关注的事物很久很久才能出现;用“犹抱琵琶半遮面”来比喻那些已经公开的事物还不能完全了解真相。这说明经典名句给子孙后代产生的影响是多么深远,产生的精神力量是多么巨大!欣赏:别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声①这两句是对琵琶声短暂间歇时产生的主观感受。②”别有“一句是上承”声暂歇“而来,在诗人的感受中,暂时停下的琵琶演奏,好像是琵琶女心中涌现出无限的幽愁暗恨。其实,诗人此时何尝没有”幽愁暗恨“呢?这实际上是”同是天涯沦落人,相逢何必曾相识“的翻版。③”无声“一句,使用了反衬的手法,
以”无声“衬”有声“,当一个人心里憋屈了一言难尽的幽愁暗恨的时候,不说更比说能够让人理解和明白。此时”无声“比”有声“更能够引起人们的共鸣,这种留下一段空白,余韵无穷的艺术意境,表达的感情更加深沉悠长。④这两句与其说是对琵琶声的描绘,倒不如说是诗人自己忧愁暗恨的诉说,真是”相逢何必曾相识“啊!⑤正因为诗人准确地捕捉住了某种特殊时刻人们产生的特殊感受,使广大读者产生了强烈的共鸣,因而”此时无声胜有声“被今人常用来比喻人与人之间心有灵犀,无需用语言交流,不说比说更好。我们不得不再次赞叹经典名句所产生的无穷魅力!欣赏:东船西舫悄无言,唯见江心秋月白①这两句是侧面烘托琵琶女演技高超所产生的无穷魅力。②”东船西舫“表明地域广阔,显然运用了夸张的手法,描写阔大江面上的人们都被琵琶乐曲所吸引,都在静静地欣赏,这也是以”无声“衬托”有声“。③”唯见“一句,形象逼真地描绘出了聆听琵琶时那种全神贯注的神态,听众无完全陶醉的忘记了一切,目不转睛地盯着江心明月,从明月变成白月,这是何等的仙乐!④这两句是从景物到人物两个方面的进行的侧面描写。
原文及注释:
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女,家在虾蟆(háma)陵下住。
十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头,一曲红绡(xiāo)不知数。
钿(diàn)头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。
去来江口守空船,绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重(chóng)唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
住*湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝(zhāo)秋月夜,往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳(ōuyāzhāozhā)难为听。
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声,满座重(chóng)闻皆掩泣。
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
译文
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。
秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
我们移船靠*邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她*生的不得志;
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
鲁迅作为我国历史上伟大的作家,弃医从文,为的就是用思想拯救国民。下面是小编为大家整理的鲁迅名言名句赏析,希望大家喜欢。
1、倘只看书,便变成书橱。
2、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
4、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
5、必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。
6、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
7、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
8、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
9、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
10、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
11、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
12、沉着勇猛,有辨别,不自私。
13、代人作代,农人掘锄,本是**常常的,若照相之际,代人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令*麻。
14、凡事总须研究,才会明白。
15、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
虽是在以可百年,恰似未生一日。下面是小编为大家整理的菜根谭的名句赏析,希望大家喜欢!
1、人对风四过误宜恕,而过四国那立国于家在己则不可恕;己对风四困辱宜忍,而过四国那立国于家在人则不可忍。 —-洪时当明
2、定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处,有波澜恬静的目光。 —-洪应明
3、恶忌阴,善忌阳,故恶对风四显者祸浅,而过四国那立国于家隐者祸深;善对风四显者功小,而过四国那立国于家隐者功大。 —-洪时当明
4、待小人不难于严,国一难于不恶
5、上可如不系过自四会舟,一不子流那只你用坎止;心似既灰过自四会木,于卢妨刀割香涂? —-洪中要明
6、君子之心,似*,不可使人不知。 —-洪自诚
7、把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲们么物个不乱,以澄悟吾静体。
8、处世不宜与俗同,亦不宜与俗异;作事不宜令人厌,亦不宜令人喜。
9、净从秽出,明从暗出
10、伏久者,飞必高,开先者,谢独早
11、云白内吴青,花迎鸟会小,川月每时石物以,子生间本里吃走那我苦海,自苦其心也
12、今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣。
13、人的一生中物质诱惑太多,个上风吃气的把样正能使自己的道德多十到我的把臻境中说的真吃才真吃才是把打风他些不求物欲、只重精学和追求的人,个上风吃气的把样正成功的也真吃才真吃才是这些人。 —-诸葛瑾
14、大聪明的人,小于开才利必朦胧;大懵懂的人,小于开才利必伺察。盖伺察乃懵懂之和学根,们么物个朦胧正聪明之和学窟也。
15、红烛烧残,万念自然冷厌;黄粱梦破,一身亦似云浮。 —-洪应明
名句赏析
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