论语名句读后感

一句顶一万句读后感3篇_绝句读后感30字

精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐一句顶一万句读后感3篇，希望您能保持好心情。

刘震云的《一句顶一万句》非常好看，让人爱不释卷，欲罢不能，非一口气读完不可。大段大段的人物对话，简洁先练，又暗含寓意，构成言说的艺术。是一部众生喧哗而又怀抱巨大沉默的小说。而刘氏幽默，总让你会心一笑。

最终用了两口气，读完了《一句顶一万句》，读这本书，不是因为它获得了20xx年的矛盾文学奖，而是一直就喜欢刘震云的作品。

读罢，心绪再不能*静。望着车窗外疾驰而过，薄雾笼罩着的田野，仿佛自己的身体升腾到了半空中，可以俯瞰这苍茫大地上的人间百态，芸芸众生，回味着*人经历着的千年孤独。

世上的人有千千万万，能过心的人却千里难寻；书中的每个人都在寻找一个可以说上知心话的朋友，说得上话，且能触及心灵，提供温暖。《一句顶一万句》反映了*式的孤独和友情观。

《一句顶一万句》书中的内容极其丰沛。且洗尽铅华，返璞归真。故事的厚度、宽度和深度，让人看到百年苍生的宽广和深邃。人世间百态丛生，恩恩怨怨，伦理情感被作者剔骨剥肉，一码一码，码放得整整齐齐。书中描写了很多人物之间的关系：N对朋友，父子，父女，母子，夫妇，情人，雇主与员工既觉得繁复又简单，且充满寓意。似乎所有的社群组织关系，朋友间的情谊，家庭的和谐，乃至于**爱情，都和人与人能不能对上话，对的话能不能触及心灵、提供温暖，化解冲突、激**欲有关。

书中描写的虽是一班生活在乡土间的卑微百姓：卖豆腐的老杨，剃头的老裴，打铁的老李，以及杀猪的，贩驴的，染布的，开饭铺的，还有提刀上路**的但这并不重要，因为无论你生活在何处，从事什么工作，都能对书中的人物的情感和故事感同身受，从中看到自己和身边人的影子。

关于书名，用刘震云自己的话说：相对于书的内容，书的名字应该是一块冰，掉到水里也就是书的内容里能融化，而不是一块石头，在水里还是石头

一句顶一万句：那一句应该是句什么话？就是一句有见识的话，因为一句有见识的话，顶的上一万句废话。书中的人物为了那句话，一个走出，一个回归，苦苦找寻百年，孤独伴随一生。心灵的疲惫和生活的苦难，以及无边无际的茫然和累，如影随形的陪伴着一代代*人。

朋友是危险的，知心的话更是危险的，有时甚至像一把锋利的匕首，反而刺向自己。由于人心难测，由于社群、地位和利益变了，情景变了，时间变了，朋友也变了。因此，能够说贴心话、温暖灵魂的朋友不多，反倒生活在千年的孤独当中。

《一句顶一万句》，好书啊好书！

《一句顶一万句》读后感（二）

老刘的这本小说还是延续着他的写作风格：没有华丽的词藻，没有重大的事件，描写的都是老百姓的故事，透露着小人物对生活的无奈。《一句顶一万句》分《出延津记》和《回延津记》两个部分，延津就是老刘的家乡河南省延津县，书中写的就是延津的一些人和事。看书的时候，感觉就好像老刘坐在你对面，泡着壶茶跟你喷空，说着他记忆中的家乡的故事。因此读这本书会让你感觉很轻松，没有了专业书的压抑，没有了哲学书的深奥，一个个活生生的人物跃然纸上，在你眼前晃动。而且我们离河南较*，对文中的风俗、方言更容易理解。

主人公杨百顺一生孤苦，最羡慕的职业是喊丧，最崇拜的人是喊丧的罗长礼，却未曾说过话；最好的朋友是剃头的老裴，也是一年碰不上几次面；老裴偶遇躺在草垛上打摆子发烧的杨百顺，救了他一命，同时也是救了为了一句话怒气冲冲正要去杀小孩舅的老裴自己。一句话让杨百顺把老裴视作最好的朋友，一句话也差点让老裴成为**犯。生活中何尝不是这样，一句肺腑之言能让陌生人成为知己，一句诋毁人的话能让朋友成为仇人。有的人整天夸夸其谈，嘴巴像刀子，却说不到点子上；有的人寡言少语，却能一语中的。书中上部分杨百顺为了找能说的上话的养女，走出延津；下部分牛爱国为了找能说的上话的朋友，回到延津。一走一回，延宕百年，都是为了一句话，为了能说的上话。为什么他们会辗转千里就为了说句话？正是因为他们的孤独。一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。说话是人的本能，也是人与人交流沟通的工具。*几千年的封建桎梏给国人带来谨言慎语的思想，现代社会的激烈竞争和诚信缺失更是让人人都树立了防御意识，三缄其口。但是每个人天生都有倾诉的欲望，当这种欲望得不到排泄的时候，孤独和寂寞便油然而生。正所谓酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

孤独者还有私塾先生老汪，老汪孤独是因为思念一个人，思念她而又找不得，所以经常堵得慌，他排解的方式是散步，走走散散也就好了。老汪对有朋自远方来，不亦乐乎？的解释是孔子当时正伤心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没有朋友，才会把这个远道来的人当朋友呢，这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢。这个孤独的老汪后来更苦。淘气的小女儿淹死后，看着淹死女儿的水缸哭了三个时辰，半年后也不能释怀，心里像火燎一样，再忍就疯了，想哭却哭不出来，痛到深处就是这样子吧。最后，老汪决定走出延津，一路向西，到了宝鸡以吹糖人为生。老汪在书中只是个片段，但给我的印象极为深刻，就像余华《活着》中的福贵一样孤苦的让人心酸。我时常在脑海中浮现出那个穿着长衫，在他的种桃书屋书写着日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂的老头。

再有杨百顺的师傅老詹，不远万里从意大利到这儿传教，传教一生也只仅仅九个徒弟，但是他并不气馁，仍然风里雨里的满延津跑。常人应该认为老詹一个人背井离乡应该是最孤独的，但恰恰相反老詹不觉得孤独，这就是信仰的作用。其实每个人都应该有个信仰，无论你是信佛、信基督，还是信*。就像老詹传教时说的：信了他，你就知道你是谁，从哪儿来，到哪儿去。

书中还有更多的人物，都是些社会底层：买豆腐的、赶马车的、剃头的、杀猪的我们多少能看到自己的影子，孤独谁没有呢？其实人们都孤独，只是大多数人在孤独发作的时候才意识到它的存在。每个人排解的方式各有不同，有的人散步，四处溜达；有的人喝酒，一醉解千愁；有的人是找一知己聊天，互诉衷肠。

我想起老刘在电影《甲方乙方》里客串出演的那个有点自闭的情痴，幻想着和异国公主的恋情。是否老刘自己也是孤独的呢？

一个女人与人通奸，通奸之前，总有一句话打动了她。这句话是什么，杨百顺一辈子没有想出来。我们也都有自己的一句话，但最终，谁是最佳的听众？更多时候，我们的这句话都留给了自己。大多数的时候，我们是无人可说；大多数人到后来，是无话可说。千百年来，*人真的是孤独的，茫然四顾，找不到一个说话的人。被现实的利益羁绊着，成为不敢说的理由；被礼仪道德约束着，成为不好说的理由；认识水*有高下，成了不想说的理由。

当杨百顺最后看到自己私奔的媳妇和情夫之间的亲密的一句顶一万句，他突然没有了仇恨，终结了他的寻找，开始了他的新生。人就应该这样，生活不是生活在过去，而是要生活在未来。活在当下，好在我们还有希望，可以快乐的孤独着。

《一句顶一万句》读后感（三）

当我看到《一句顶一万句》的最后一页，却不愿掩卷，我意犹未尽，沉思片刻，书中众多的人物慢慢地在我的眼前消失，而他们共同的渴望却变得越来越清晰。进而，又变成是我每天都在寻求的那种精神需求。我被作者的辛劳感动，密密麻麻的字里行间透出的是我们民族的每一份子几千年来都在呼唤的。多少年来每个人都在找寻灵魂寄托的方式，而多少年来又是那样的难以实现，所以才形成了我们的千年孤独。

本书写的就是我们最朴素的农耕民族的兄弟姐妹们。我曾经也是一个面朝黄土背朝天的农民。人与人的沟通靠的是对话，这是最简单的灵魂碰撞方式。人从开口讲话起，说话就是一个最能完整彻底表达情感的方式。当你成年了，你说的每一句话将是通过大脑思维的，而你欲找寻能够倾诉的对象必定是你最信任的人。书中的人物都是在寻找能够说得上话的人。可是却是不尽如意，因为此时能说得上话的人不一定彼时就能够说得上话了。环境、文化素养、爱好、物质条件等等都会是形成能否说得上话的条件，而这些又经常会随着时间的变化而变化。所以要有一个一辈子都能说得上话的人确实少之又少。所以也就有了鲁迅先生说的人生得一知己足矣，我以为，不是足矣，因为得一知己尚且很难，所以有一知己已经是万幸了。也就有了俗话中的千金可得，知音难求。

书中的人物性格是坚强的，百折不饶，为了寻找能够说得上话的人不断地与命运抗争。

看此书让我有一种沉重感，同情书中的人物，其实也是为所有需要得到灵魂寄托的人呐喊。

多年来，人心叵测和缺乏信任，人与人中间筑起了一道防线，阻止了相互间的沟通。倾诉与被倾诉是*等的，是需要心心相贴来完成。这是做人最基本的精神需求。我为之追求锲而不舍。

感谢作者说出了我的心里话。我性格开朗，喜欢和人交流。但是由于自己对人过于信任和不设防又会经常感到失望。曾经听人说起，朋友是阶段性的，我想这个原本是指在特定地点和场合得到的朋友，以及浮躁的社会造成的交友的浮躁。

看完此书，我又为自己庆幸，我有好多能够倾诉的好友，而他们又会无私地帮助我为我排忧解难。每当我得到快乐的时候我第一想到的就是告诉我的好友们，快乐成倍地放大了。每当我受到不舒时，我最先想到的也是告诉我的好友们，因为他们分担了我的痛苦减少了我的不快。

孤独的灵魂游走在几千年的华夏文化中，如果你能够找到一个精神寄托的方式，那么你会觉得并不孤独，毕竟你可以在文化长河中得到合适你自己的一杯水。茫茫人海中，难以寻觅你的知己，然后当你敞开心扉，以心换心，你会发现你不止一个知己，甚至有二个三个

我是幸运的。

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论语季氏篇原文及翻译（论语季氏篇读后感）

第一章：季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路去见孔子说：“季氏快要攻打颛臾了。”孔子说：“冉求，这不就是你的过错吗？颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的，而且已经在鲁国的疆域之内，是国家的臣属啊，为什么要讨伐它呢？”冉有说：“季孙大夫想去攻打，我们两个人都不愿意。”孔子说：“冉求，周任有句话说：‘尽自己的力量去负担你的职务，实在做不好就辞职。’有了危险不去扶助，跌倒了不去搀扶，那还用辅助的人干什么呢？而且你说的话错了。老虎、犀牛从笼子里跑出来，龟甲、玉器在匣子里毁坏了，这是谁的过错呢？”冉有说：“现在颛臾城墙坚固，而且离费邑很*。现在不把它夺取过来，将来一定会成为子孙的忧患。”孔子说：“冉求，君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。我听说，对于诸侯和大夫，不怕贫穷，而怕财富不均；不怕人口少，而怕不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。因为这样，所以如果远方的人还不归服，就用仁、义、礼、乐招徕他们；已经来了，就让他们安心住下去。现在，仲由和冉求你们两个人辅助季氏，远方的人不归服，而不能招徕他们；国内民心离散，你们不能保全，反而策划在国内使用武力。我只怕季孙的忧患不在颛臾，而是在自己的内部呢！

第二章：孔子说：“天下有道的时候，制作礼乐和出兵打仗都由天子作主决定；天下无道的时候，制作礼乐和出兵打仗，由诸侯作主决定。由诸侯作主决定，大概经过十代很少有不*的；由大夫决定，经过五代很少有不*的。天下有道，国家*就不会落在大夫手中。天下有道，老百姓也就不会议论国家政治了。”

第三章：孔子说：“鲁国失去国家*已经有五代了，*落在大夫之手已经四代了，所以三桓的子孙也衰微了。”

第四章：孔子说：“有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。”

第五章：孔子说：“有益的喜好有三种，有害的喜好有三种。以礼乐调节自己为喜好，以称道别人的好处为喜好，以有许多贤德之友为喜好，这是有益的。喜好骄傲，喜欢闲游，喜欢大吃大喝，这就是有害的。”

第六章：孔子说：“侍奉在君子旁边陪他说话，要注意避免犯三种过失：还没有问到你的时候就说话，这是急躁；已经问到你的时候你却不说，这叫隐瞒；不看君子的脸色而贸然说话；这是瞎子。”

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一句顶一万句读后感3篇_绝句读后感30字

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。励志的句子网向您推荐一句顶一万句读后感3篇！

刘震云的《一句顶一万句》非常好看，让人爱不释卷，欲罢不能，非一口气读完不可。大段大段的人物对话，简洁先练，又暗含寓意，构成言说的艺术。是一部众生喧哗而又怀抱巨大沉默的小说。而刘氏幽默，总让你会心一笑。

最终用了两口气，读完了《一句顶一万句》，读这本书，不是因为它获得了20xx年的矛盾文学奖，而是一直就喜欢刘震云的作品。

读罢，心绪再不能*静。望着车窗外疾驰而过，薄雾笼罩着的田野，仿佛自己的身体升腾到了半空中，可以俯瞰这苍茫大地上的人间百态，芸芸众生，回味着中国人经历着的千年孤独。

世上的人有千千万万，能过心的人却千里难寻；书中的每个人都在寻找一个可以说上知心话的朋友，说得上话，且能触及心灵，提供温暖。《一句顶一万句》反映了中国式的孤独和友情观。

《一句顶一万句》书中的内容极其丰沛。且洗尽铅华，返璞归真。故事的厚度、宽度和深度，让人看到百年苍生的宽广和深邃。人世间百态丛生，恩恩怨怨，伦理情感被作者剔骨剥肉，一码一码，码放得整整齐齐。书中描写了很多人物之间的关系：N对朋友，父子，父女，母子，夫妇，情人，雇主与员工既觉得繁复又简单，且充满寓意。似乎所有的社群组织关系，朋友间的情谊，家庭的和谐，乃至于*爱情，都和人与人能不能对上话，对的话能不能触及心灵、提供温暖，化解冲突、激*欲有关。

书中描写的虽是一班生活在乡土间的卑微百姓：卖豆腐的老杨，剃头的老裴，打铁的老李，以及杀猪的，贩驴的，染布的，开饭铺的，还有提刀上路*的但这并不重要，因为无论你生活在何处，从事什么工作，都能对书中的人物的情感和故事感同身受，从中看到自己和身边人的影子。

关于书名，用刘震云自己的话说：相对于书的内容，书的名字应该是一块冰，掉到水里也就是书的内容里能融化，而不是一块石头，在水里还是石头

一句顶一万句：那一句应该是句什么话？就是一句有见识的话，因为一句有见识的话，顶的上一万句废话。书中的人物为了那句话，一个走出，一个回归，苦苦找寻百年，孤独伴随一生。心灵的疲惫和生活的苦难，以及无边无际的茫然和累，如影随形的陪伴着一代代中国人。

朋友是危险的，知心的话更是危险的，有时甚至像一把锋利的匕首，反而刺向自己。由于人心难测，由于社群、地位和利益变了，情景变了，时间变了，朋友也变了。因此，能够说贴心话、温暖灵魂的朋友不多，反倒生活在千年的孤独当中。

《一句顶一万句》，好书啊好书！

《一句顶一万句》读后感（二）

老刘的这本小说还是延续着他的写作风格：没有华丽的词藻，没有重大的事件，描写的都是老百姓的故事，透露着小人物对生活的无奈。《一句顶一万句》分《出延津记》和《回延津记》两个部分，延津就是老刘的家乡河南省延津县，书中写的就是延津的一些人和事。看书的时候，感觉就好像老刘坐在你对面，泡着壶茶跟你喷空，说着他记忆中的家乡的故事。因此读这本书会让你感觉很轻松，没有了专业书的压抑，没有了哲学书的深奥，一个个活生生的人物跃然纸上，在你眼前晃动。而且我们离河南较*，对文中的风俗、方言更容易理解。

主人公杨百顺一生孤苦，最羡慕的职业是喊丧，最崇拜的人是喊丧的罗长礼，却未曾说过话；最好的朋友是剃头的老裴，也是一年碰不上几次面；老裴偶遇躺在草垛上打摆子发烧的杨百顺，救了他一命，同时也是救了为了一句话怒气冲冲正要去杀小孩舅的老裴自己。一句话让杨百顺把老裴视作最好的朋友，一句话也差点让老裴成为*犯。生活中何尝不是这样，一句肺腑之言能让陌生人成为知己，一句诋毁人的话能让朋友成为仇人。有的人整天夸夸其谈，嘴巴像刀子，却说不到点子上；有的人寡言少语，却能一语中的。书中上部分杨百顺为了找能说的上话的养女，走出延津；下部分牛爱国为了找能说的上话的朋友，回到延津。一走一回，延宕百年，都是为了一句话，为了能说的上话。为什么他们会辗转千里就为了说句话？正是因为他们的孤独。一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。说话是人的本能，也是人与人交流沟通的工具。中国几千年的封建桎梏给国人带来谨言慎语的思想，现代社会的激烈竞争和诚信缺失更是让人人都树立了防御意识，三缄其口。但是每个人天生都有倾诉的欲望，当这种欲望得不到排泄的时候，孤独和寂寞便油然而生。正所谓酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

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一句顶一万句读后感3篇

　《一句顶一万句》读后感（一）

刘震云的《一句顶一万句》非常好看，让人爱不释卷，欲罢不能，非一口气读完不可。大段大段的人物对话，简洁先练，又暗含寓意，构成言说的艺术。是一部众生喧哗而又怀抱巨大沉默的小说。而刘氏幽默，总让你会心一笑。

最终用了两口气，读完了《一句顶一万句》，读这本书，不是因为它获得了2011年的矛盾文学奖，而是一直就喜欢刘震云的作品。

读罢，心绪再不能*静。望着车窗外疾驰而过，薄雾笼罩着的田野，仿佛自己的身体升腾到了半空中，可以俯瞰这苍茫大地上的人间百态，芸芸众生，回味着*人经历着的千年孤独。

世上的人有千千万万，能过心的人却千里难寻；书中的每个人都在寻找一个可以说上知心话的朋友，说得上话，且能触及心灵，提供温暖。《一句顶一万句》反映了*式的孤独和友情观。

《一句顶一万句》书中的内容极其丰沛。且洗尽铅华，返璞归真。故事的厚度、宽度和深度，让人看到百年苍生的宽广和深邃。人世间百态丛生，恩恩怨怨，伦理情感……被作者“剔骨剥肉，一码一码，码放得整整齐齐”。书中描写了很多人物之间的关系：N对朋友，父子，父女，母子，夫妇，情人，雇主与员工……既觉得繁复又简单，且充满寓意。似乎所有的社群组织关系，朋友间的情谊，家庭的和谐，乃至于**爱情，都和人与人能不能对上话，对的话能不能触及心灵、提供温暖，化解冲突、激**欲有关。

书中描写的虽是一班生活在乡土间的卑微百姓：卖豆腐的老杨，剃头的老裴，打铁的老李，以及杀猪的，贩驴的，染布的，开饭铺的，还有提刀上路**的……但这并不重要，因为无论你生活在何处，从事什么工作，都能对书中的人物的情感和故事感同身受，从中看到自己和身边人的影子。

关于书名，用刘震云自己的话说：“相对于书的内容，书的名字应该是一块冰，掉到水里也就是书的内容里能融化，而不是一块石头，在水里还是石头……”

一句顶一万句：“那一句”应该是句什么话？就是一句有见识的话，因为“一句有见识的话，顶的上一万句废话”。书中的人物为了那句话，一个“走出”，一个“回归”，苦苦找寻百年，孤独伴随一生。心灵的疲惫和生活的苦难，以及无边无际的茫然和累，如影随形的陪伴着一代代*人。

朋友是危险的，知心的话更是危险的，有时甚至像一把锋利的匕首，反而刺向自己。由于人心难测，由于社群、地位和利益变了，情景变了，时间变了，朋友也变了。因此，能够说贴心话、温暖灵魂的朋友不多，反倒生活在千年的孤独当中。

《一句顶一万句》，好书啊好书！

《一句顶一万句》读后感（二）

老刘的这本小说还是延续着他的写作风格：没有华丽的词藻，没有重大的事件，描写的都是老百姓的故事，透露着小人物对生活的无奈。《一句顶一万句》分《出延津记》和《回延津记》两个部分，延津就是老刘的家乡河南省延津县，书中写的就是延津的一些人和事。看书的时候，感觉就好像老刘坐在你对面，泡着壶茶跟你“喷空”，说着他记忆中的家乡的故事。因此读这本书会让你感觉很轻松，没有了专业书的压抑，没有了哲学书的深奥，一个个活生生的人物跃然纸上，在你眼前晃动。而且我们离河南较*，对文中的风俗、方言更容易理解。

主人公杨百顺一生孤苦，最羡慕的职业是喊丧，最崇拜的人是喊丧的罗长礼，却未曾说过话；最好的朋友是剃头的老裴，也是一年碰不上几次面；老裴偶遇躺在草垛上打摆子发烧的杨百顺，救了他一命，同时也是救了为了一句话怒气冲冲正要去杀小孩舅的老裴自己。一句话让杨百顺把老裴视作最好的朋友，一句话也差点让老裴成为**犯。生活中何尝不是这样，一句肺腑之言能让陌生人成为知己，一句诋毁人的话能让朋友成为仇人。有的人整天夸夸其谈，嘴巴像刀子，却说不到点子上；有的人寡言少语，却能一语中的。书中上部分杨百顺为了找“能说的上话”的养女，走出延津；下部分牛爱国为了找“能说的上话”的朋友，回到延津。一走一回，延宕百年，都是为了一句话，为了“能说的上话”。为什么他们会辗转千里就为了说句话？正是因为他们的孤独。“一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。”说话是人的本能，也是人与人交流沟通的工具。*几千年的封建桎梏给国人带来谨言慎语的思想，现代社会的激烈竞争和诚信缺失更是让人人都树立了防御意识，三缄其口。但是每个人天生都有倾诉的欲望，当这种欲望得不到排泄的时候，孤独和寂寞便油然而生。正所谓“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”。

孤独者还有私塾先生老汪，老汪孤独是因为思念一个人，思念她而又找不得，所以经常堵得慌，他排解的方式是散步，走走散散也就好了。老汪对“有朋自远方来，不亦乐乎？”的解释是“孔子当时正伤心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没有朋友，才会把这个远道来的人当朋友呢，这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢。”这个孤独的老汪后来更苦。淘气的小女儿淹死后，看着淹死女儿的水缸哭了三个时辰，半年后也不能释怀，“心里像火燎一样，再忍就疯了”，想哭却哭不出来，痛到深处就是这样子吧。最后，老汪决定走出延津，一路向西，到了宝鸡以吹糖人为生。老汪在书中只是个片段，但给我的印象极为深刻，就像余华《活着》中的福贵一样孤苦的让人心酸。我时常在脑海中浮现出那个穿着长衫，在他的“种桃书屋”书写着“日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂”的老头。

再有杨百顺的师傅老詹，不远万里从意大利到这儿传教，传教一生也只仅仅九个徒弟，但是他并不气馁，仍然风里雨里的满延津跑。常人应该认为老詹一个人背井离乡应该是最孤独的，但恰恰相反老詹不觉得孤独，这就是信仰的作用。其实每个人都应该有个信仰，无论你是信佛、信基督，还是信*。就像老詹传教时说的：“信了他，你就知道你是谁，从哪儿来，到哪儿去。”

书中还有更多的人物，都是些社会底层：买豆腐的、赶马车的、剃头的、杀猪的······我们多少能看到自己的影子，孤独谁没有呢？其实人们都孤独，只是大多数人在孤独发作的时候才意识到它的存在。每个人排解的方式各有不同，有的人散步，四处溜达；有的人喝酒，一醉解千愁；有的人是找一知己聊天，互诉衷肠。

我想起老刘在电影《甲方乙方》里客串出演的那个有点自闭的情痴，幻想着和异国公主的恋情。是否老刘自己也是孤独的呢？

“一个女人与人通奸，通奸之前，总有一句话打动了她。”这句话是什么，杨百顺一辈子没有想出来。我们也都有自己的一句话，但最终，谁是最佳的听众？更多时候，我们的这句话都留给了自己。大多数的时候，我们是无人可说；大多数人到后来，是无话可说。千百年来，*人真的是孤独的，茫然四顾，找不到一个说话的人。被现实的利益羁绊着，成为不敢说的理由；被礼仪道德约束着，成为不好说的理由；认识水*有高下，成了不想说的理由。

当杨百顺最后看到自己私奔的媳妇和情夫之间的亲密的一句顶一万句，他突然没有了仇恨，终结了他的寻找，开始了他的新生。人就应该这样，生活不是生活在过去，而是要生活在未来。活在当下，好在我们还有希望，可以快乐的孤独着。

《一句顶一万句》读后感（三）

当我看到《一句顶一万句》的最后一页，却不愿掩卷，我意犹未尽，沉思片刻，书中众多的人物慢慢地在我的眼前消失，而他们共同的渴望却变得越来越清晰。进而，又变成是我每天都在寻求的那种精神需求。我被作者的辛劳感动，密密麻麻的字里行间透出的是我们民族的每一份子几千年来都在呼唤的。多少年来每个人都在找寻灵魂寄托的方式，而多少年来又是那样的难以实现，所以才形成了我们的千年孤独。

本书写的就是我们最朴素的农耕民族的兄弟姐妹们。我曾经也是一个面朝黄土背朝天的农民。人与人的沟通靠的是对话，这是最简单的灵魂碰撞方式。人从开口讲话起，说话就是一个最能完整彻底表达情感的方式。当你成年了，你说的每一句话将是通过大脑思维的，而你欲找寻能够倾诉的对象必定是你最信任的人。书中的人物都是在寻找能够说得上话的人。可是却是不尽如意，因为此时能说得上话的人不一定彼时就能够说得上话了。环境、文化素养、爱好、物质条件等等都会是形成能否说得上话的条件，而这些又经常会随着时间的变化而变化。所以要有一个一辈子都能说得上话的人确实少之又少。所以也就有了鲁迅先生说的“人生得一知己足矣”，我以为，不是足矣，因为得一知己尚且很难，所以有一知己已经是万幸了。也就有了俗话中的“千金可得，知音难求”。

书中的人物性格是坚强的，百折不饶，为了寻找能够说得上话的人不断地与命运抗争。

看此书让我有一种沉重感，同情书中的人物，其实也是为所有需要得到灵魂寄托的人呐喊。

多年来，人心叵测和缺乏信任，人与人中间筑起了一道防线，阻止了相互间的沟通。倾诉与被倾诉是*等的，是需要心心相贴来完成。这是做人最基本的精神需求。我为之追求锲而不舍。

感谢作者说出了我的心里话。我性格开朗，喜欢和人交流。但是由于自己对人过于信任和不设防又会经常感到失望。曾经听人说起，朋友是阶段性的，我想这个原本是指在特定地点和场合得到的朋友，以及浮躁的社会造成的交友的浮躁。

看完此书，我又为自己庆幸，我有好多能够倾诉的好友，而他们又会无私地帮助我为我排忧解难。每当我得到快乐的时候我第一想到的就是告诉我的好友们，快乐成倍地放大了。每当我受到不舒时，我最先想到的也是告诉我的好友们，因为他们分担了我的痛苦减少了我的不快。

孤独的灵魂游走在几千年的华夏文化中，如果你能够找到一个精神寄托的方式，那么你会觉得并不孤独，毕竟你可以在文化长河中得到合适你自己的一杯水。茫茫人海中，难以寻觅你的知己，然后当你敞开心扉，以心换心，你会发现你不止一个知己，甚至有二个三个……

我是幸运的。

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一句顶一万句读后感3篇

　《一句顶一万句》读后感（一）

刘震云的《一句顶一万句》非常好看，让人爱不释卷，欲罢不能，非一口气读完不可。大段大段的人物对话，简洁先练，又暗含寓意，构成言说的艺术。是一部众生喧哗而又怀抱巨大沉默的小说。而刘氏幽默，总让你会心一笑。

最终用了两口气，读完了《一句顶一万句》，读这本书，不是因为它获得了2011年的矛盾文学奖，而是一直就喜欢刘震云的作品。

读罢，心绪再不能*静。望着车窗外疾驰而过，薄雾笼罩着的田野，仿佛自己的身体升腾到了半空中，可以俯瞰这苍茫大地上的人间百态，芸芸众生，回味着中国人经历着的千年孤独。

世上的人有千千万万，能过心的人却千里难寻；书中的每个人都在寻找一个可以说上知心话的朋友，说得上话，且能触及心灵，提供温暖。《一句顶一万句》反映了中国式的孤独和友情观。

《一句顶一万句》书中的内容极其丰沛。且洗尽铅华，返璞归真。故事的厚度、宽度和深度，让人看到百年苍生的宽广和深邃。人世间百态丛生，恩恩怨怨，伦理情感……被作者“剔骨剥肉，一码一码，码放得整整齐齐”。书中描写了很多人物之间的关系：N对朋友，父子，父女，母子，夫妇，情人，雇主与员工……既觉得繁复又简单，且充满寓意。似乎所有的社群组织关系，朋友间的情谊，家庭的和谐，乃至于*爱情，都和人与人能不能对上话，对的话能不能触及心灵、提供温暖，化解冲突、激*欲有关。

书中描写的虽是一班生活在乡土间的卑微百姓：卖豆腐的老杨，剃头的老裴，打铁的老李，以及杀猪的，贩驴的，染布的，开饭铺的，还有提刀上路*的……但这并不重要，因为无论你生活在何处，从事什么工作，都能对书中的人物的情感和故事感同身受，从中看到自己和身边人的影子。

关于书名，用刘震云自己的话说：“相对于书的内容，书的名字应该是一块冰，掉到水里也就是书的内容里能融化，而不是一块石头，在水里还是石头……”

一句顶一万句：“那一句”应该是句什么话？就是一句有见识的话，因为“一句有见识的话，顶的上一万句废话”。书中的人物为了那句话，一个“走出”，一个“回归”，苦苦找寻百年，孤独伴随一生。心灵的疲惫和生活的苦难，以及无边无际的茫然和累，如影随形的陪伴着一代代中国人。

朋友是危险的，知心的话更是危险的，有时甚至像一把锋利的匕首，反而刺向自己。由于人心难测，由于社群、地位和利益变了，情景变了，时间变了，朋友也变了。因此，能够说贴心话、温暖灵魂的朋友不多，反倒生活在千年的孤独当中。

《一句顶一万句》，好书啊好书！

《一句顶一万句》读后感（二）

老刘的这本小说还是延续着他的写作风格：没有华丽的词藻，没有重大的事件，描写的都是老百姓的故事，透露着小人物对生活的无奈。《一句顶一万句》分《出延津记》和《回延津记》两个部分，延津就是老刘的家乡河南省延津县，书中写的就是延津的一些人和事。看书的时候，感觉就好像老刘坐在你对面，泡着壶茶跟你“喷空”，说着他记忆中的家乡的故事。因此读这本书会让你感觉很轻松，没有了专业书的压抑，没有了哲学书的深奥，一个个活生生的人物跃然纸上，在你眼前晃动。而且我们离河南较*，对文中的风俗、方言更容易理解。

主人公杨百顺一生孤苦，最羡慕的职业是喊丧，最崇拜的人是喊丧的罗长礼，却未曾说过话；最好的朋友是剃头的老裴，也是一年碰不上几次面；老裴偶遇躺在草垛上打摆子发烧的杨百顺，救了他一命，同时也是救了为了一句话怒气冲冲正要去杀小孩舅的老裴自己。一句话让杨百顺把老裴视作最好的朋友，一句话也差点让老裴成为*犯。生活中何尝不是这样，一句肺腑之言能让陌生人成为知己，一句诋毁人的话能让朋友成为仇人。有的人整天夸夸其谈，嘴巴像刀子，却说不到点子上；有的人寡言少语，却能一语中的。书中上部分杨百顺为了找“能说的上话”的养女，走出延津；下部分牛爱国为了找“能说的上话”的朋友，回到延津。一走一回，延宕百年，都是为了一句话，为了“能说的上话”。为什么他们会辗转千里就为了说句话？正是因为他们的孤独。“一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。”说话是人的本能，也是人与人交流沟通的工具。中国几千年的封建桎梏给国人带来谨言慎语的思想，现代社会的激烈竞争和诚信缺失更是让人人都树立了防御意识，三缄其口。但是每个人天生都有倾诉的欲望，当这种欲望得不到排泄的时候，孤独和寂寞便油然而生。正所谓“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”。

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尧帝的读后感

暑期里，一本名叫《中国神话故事》的书吸引了我，听后大家可别笑我幼稚哦，它之所以能吸引我，是因为它里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到舒畅万分。

这样吧，我先来给大家讲一下其中一个《神农尝百草》的故事：上古时候，五谷和杂草长在一起，谁也分不清它们，当时人们只能靠打猎为生，如果有人生病了，也不懂如何医治，只能眼睁睁地看着病人死去。

经历了许久年之后，有一个名叫神农的部落首领，带着他的众多手下去寻找治病救人的草药，在一座山上，发现了许多花草，但山又高又陡，没有人敢上去，虽然手下不断地劝阻神农放弃，但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。

经过了百般周折，神农终于爬到了山顶，而且亲自去品尝各种百草的味道。

传说中他成仙了，*又称他为炎帝。

从故事中，我理解了万事开头难，而且要做好做成一件事情更难的道理。

要取得成功，不是十分简单的事，它会有许多的困难险阻，如果退缩放弃了，那成功会离我们越来越远，但相反，如果面对困难我们能迎头赶上，并且不怕苦，不怕累，持之以恒，那成功一定会是我们的，就象神农一样，努力了，奋斗了，有付出就会有收获。

对我来说，知识就象是高山上的百草，我只有好好学*，不怕辛苦，多学、多问、多练，高山上的百草也一定会属于我。

这只是《中国神话故事》中的一个小故事，其它的故事也都非常的精彩，真是让人百读不厌。

数千年中国、长江流域一带住着许多氏族和部落。

其中黄帝是黄河流域最有名的一个部落首领一个有名的部落首领叫炎帝。

黄帝和炎帝是兄弟（二说是*亲）。

　　以黄帝为首领的部落，最早住在我国西北方的姬水附*，后来搬到涿鹿（今河北省涿鹿、怀来一带），开始发展畜牧业和农业，定居下来。

炎帝最早住在我国西北方姜水附*。

炎帝族渐渐衰落，而黄帝族正在兴盛起来。

这时候，在长江流域有一个九黎族，他们的首领名叫蚩尤，十分强悍。

　　蚩尤有八十一个兄弟，他们个个兽身人面，铜头铁臂，吃的是沙石，凶猛无比。

他们擅长制造刀戟弓弩等各种各样的兵器。

蚩尤常常带领他强大的部落，侵略骚扰别的部落。

　　有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的对手，被蚩尤杀得一败涂地。

炎帝没办法，逃到黄帝所在的地方涿鹿请求帮助。

黄帝早就想除去这个部落的祸害，于是联合各部落首领，在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战，这就是著名的“涿鹿大战”。

　　战争之初，蚩尤凭借着良好的武器和勇猛的士兵，连连取胜。

后来，黄帝请来龙和其它奇怪的猛兽（注1）助战。

蚩尤的兵士虽然凶猛，但是遇到黄帝的军队，加上这一群猛兽，也抵挡不住，纷纷败逃。

　　蚩尤又用妖术制造了一场大雾，使黄帝的兵士迷失了方向。

黄帝利用天上北斗星永远指向北方的现象，造了一辆“指南车”，指引兵士冲出迷雾。

　　黄帝带领兵士乘胜追杀，忽然天昏地黑，浓雾迷漫，狂风大作，雷电交加，天上下起暴雨，黄帝的兵士无法继续追赶。

原来蚩尤请来了“风神”和“雨神”来助战。

黄帝也不甘示弱，请来天上的“旱神”（一说天女）帮忙，驱散了风雨。

一刹那之间，风止雨停，晴空万里。

黄帝见蚩尤确实不好对付，就令应龙*。

应龙张开巨口，江河般的水流从上至下喷射而出，蚩尤没有防备，被冲了个人仰马翻。

他也急令风伯雨师掀起狂风暴雨向黄帝阵中打去，只见地面上洪水暴涨，波浪滔天，情况很紧急。

这时，女魃上阵了，她施起神施，刹那间从她身上放射出滚滚的热浪，她走到哪里，哪里就风停雨消，烈日当头。

风伯和雨师无计可施，慌忙败走了。

黄帝率军追上前去，大杀一阵，蚩尤大败而逃.经过次激烈的战斗，黄帝先后杀死了蚩尤的八十一个兄弟。

蚩尤的头跟铜铸的一样硬，以铁石为饭，还能在空中飞行，在悬崖峭壁上如走*地，黄帝怎么也捉不住他。

追到冀州中部时，黄帝灵感突现，命人把夔牛皮鼓使劲连擂九下，这一下，蚩尤顿时魂丧魄散，不能行走，被黄帝捉住了。

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《名人名言》读后感

《名人名言》读后感

　　当细细品完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，不能光会读哦，写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的《名人名言》读后感，欢迎阅读与收藏。

　　先哲们探究世界的眼光，聪明人立身处世的智慧，成功者艰苦奋斗的足迹，无不吸引着*。一句话，可以直感心灵，胜过千言万语；一句良言，可以发聋振聩，令人顿悟人生；一*话，可以在困顿挫败时指引前路；一分钟，或许可以影响甚至改变一生……这就是名人名言。名人名言不仅是人生宝贵经验的总结，也是人类精神领域的重要财富。即使我们是一支蜡烛，也应该‘蜡炬成灰泪始干’；即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。这是《名人名言》这本书里我最喜欢的一段话。

　　读了这本书，我总结出一段话：不求与人相比，但求超越自己；不求事事如意，但求问心无愧。我想付出的每一滴汗水他日定能换成每一个成就。

　　让我们一起读高尚书、做高尚人吧！

　　读一本好书可以让人增长知识，开阔眼界，使人的境界更有高一层。这个星期，我读了这本《名人名言》。

　　这本书摘录了古今中外各个时期的名人所说的名言句，根据内容分为国家篇、人生篇、抱负篇、时间篇和求知篇等。语言精练、意义深远，读起来受益匪浅。

　　其中给我留下印象最深的是那问“生活就是战斗。”的确我们在生活中随时会遇到各种棘手的问题，我们必须客观冷静地对待，以一种战斗的姿态去迎接它。同时，这句话也从侧面告诉我们，只有永远努力地积极进取，你才会理解生活的真谛，获得成功。今后我一定会以一种战斗的心态去面对人生中的各种困难和挑战。

　　名言名句犹如茫茫黑夜中的指路明灯，它是先人们留给我们的一笔巨大的精神财富。我们要多读名言名句，从中感悟人生的真谛，找准前行的方向。

　　人们若能以一本好书作为鞭策自己的朋友，则能开阔眼界，增长知识，陶冶情趣。一本好书仿佛就是人生的海洋中一盏明亮的航灯，引导人们朝着正确的.理想目标驶去。

　　这正是我读过《名人名言》后的切身感受。

　　“为中华崛起而读书”。这是*名言中的一句，他时刻鼓舞着我奋进。当我学*中遇到困难时，这句话就像一颗原子弹再心中爆炸，那强大的威力震撼着我的心灵，给了我无穷的力量。*在少年时以立志为“中华崛起而读书”了，成长在*下的我们要为振兴中华，实现四化而读书。每当我拿出期末试卷时，“为中华崛起而读书”这九个金光闪闪的大字，便再次映入我的眼帘里，是我从自高自大中清醒过来。

　　“人贵有志，学贵有恒”。它正如滴水穿石的道理，一个人只要有志气，以坚持不懈的精神干一件事，那么，成功最终会属于他的。这不由得使我想起四年级的期中考试。当时，有着爸爸妈妈的关心照顾，老师的精心辅导，使我充满了信心，考出了好成绩。

　　我相信，只要不断“攀登”，坚持不懈，持之以恒，辛勤的汗水定能换来丰硕的成果。

　　啊！《名人名言》，你是知识的宝库，语言的精华，智慧的结晶，更是我的良师益友。

　　书伴人生，可解忧，可增趣，可增喜。

　　大家满怀情的投入读书月中，热烈的交流着读书中的，欣喜，收获，感慨，感悟，交流着自己对书的热爱，我也不列外，现在就让我来说说我与书的故事。

　　每当假日，大家都乐衷于出外游玩，而我却认为，看书更是一件快事!书是清爽的，能够使人放宽心境，沉醉于其中。置身于托夫卡小镇，戴上布珠尼式的帽子，挥舞着马刀，与保尔、柯察金和其他英雄一起并肩作战，是何起激昂;北国风光，恰你、千里冰封，万里雪飘，望长城内外，大河上下，顿失滔滔``````是何其的壮丽;与李白共享。``````闻一股香薄荷喂，令人回味无穷。

　　莎士比亚说过一句话：“生活没有书籍，犹如生命没有阳光;智慧里没有书籍，犹如鸟儿没有翅膀。”如果我在生活道路上迷失了方向，我便会棒起书。因为我知道，与书相约，其实就是成长!

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学国文读后感

《我的学国文经验》，我颇感兴趣。

他谈到在士官学校的学*情况，一礼拜五天学洋文，包括英文科学。

一天学汉文，上午十时至十二时是上课，两堂课之后是兵操，上午作论一篇，余下功夫便自由看书，所以周竟可以看些小说培养自己的国文修养。

当周担任国文教员的时候，因为自己没有被教怎样理解，便不知道怎样教学生理解，这是大师真正谦虚的地方。

他于是对学生说，要多看书，小说，诗词，曲，各种，新的，古的，文言，白话，本国，外国，好的，坏的，各种。

不然不知人生的全体，不能磨练出一钟纯情的趣味来，逐渐养成一个健全的人生观。

这番话就是指导后生们如何读书，大师还谦虚的说不知怎么教国文，我读到这些文字，对周其人佩服得五体投地。

　　联系我自己，特别钟爱文艺散文、随笔，曾看过外国的短篇小说，如莫泊桑的，特别喜欢，但倘若要看长篇小说，我却没有很好的耐性了，常*惯于看些散文随笔短篇之类。

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师恩难忘——《我的一位国文老师》读后感老师是我们再也熟悉不过的人了，除了父母，整个孩童时期我们都是和许许多多的老师一起渡过的。

幼儿园的老师，小学老师，中学老师，老师的形象一定是千人千面，但每个人心中的老师又似乎总有那么一点共同的东西，那就是老师对我们的“情”作者梁实秋对*文老师的描写，并没有多少尊敬之意却字字带情，他的相貌，动作真是让人记忆深刻“两肩总是耸得高高的，鼻尖有一些红，像酒糟鼻似的，鼻孔里常藏着两桶清水鼻涕，不时地吸溜着——”而就是这样一位相貌古怪，有伤大雅的老师却“给我印象最深，使我收益也最多，我至今不能忘记他。

”是怎样一种情谊使作者对这样一位老师依恋，爱戴，敬仰呢

反复品读文章后，我想是老师敬业精神，是老师对学生的宽容，是老师慈爱的人格魅力打动了“我”，也最终在“我”的人生道路上起着巨大的作用。

作者儿时的狂妄，自大使得他常与老师顶撞，而宽容的徐老师没有对他有多大抱怨，而是在骂过之后，更进一步对我“严加管教”在学*上，对我的作文进行面批；在思想上，更为“我”树立了爱的教育的典范。

我这个在老师眼里“一眼望到底”的学生反而受益最大。

在读文章的过程中，我也感受到了老师对我们的爱体现在许多地方，其实，老师对我们的爱是相同的，就是那种希望我们成才，把全部知识哺育给我们。

即使言语激烈，那也是因为恨铁不成钢。

所以，我们需要珍惜老师对我们的爱，因为这一份爱不在嘴上，而埋葬在老师的心中。

在读文章的过程中，我还感受到对师爱的理解也不能局限于狭小的范畴：一个眼神，一句鼓励，的确蕴含着老师对我们的深厚感情，而批评教育则更包含着老师们的爱岗敬业，伟大与胸怀。

而这种伟大与气度正是源于对学生的一腔热爱，这师爱*凡而伟大，是一种发自内心的热情，是一种对无私的道德感情，是一次无悔的牺牲。

所以我们更应学会尊师敬道，学会报答老师对我们的感情。

读书笔记——《朝花》（鲁迅）《朝花夕是鲁迅在受到*的压迫、“学者”们的排挤，又历乱后写下的回忆。

作者在这样纷扰中寻出一点空闲来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂。

一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟会连回忆也没有。

对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。

去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。

在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念

这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。

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诗词的读后感

诗词的读后感

　　认真读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。到底应如何写读后感呢？以下是小编为大家整理的诗词的读后感，希望能够帮助到大家。

　　这首古诗主要写了陆游对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。全诗28个字，字字珠玑，发自诗人肺腑，真挚感人。“家祭无忘告乃翁”写出了陆游在弥留之际，却还依然为祖国的安危、建设着想，表现出他执着而强烈的爱国热忱，“死去元知万事空，但悲不见九州同。”可以看出诗人豁达的生死观，他并不怕死，只是为不能看到支离破碎的国家重新统一而悲伤，可见陆游是一个十分爱国的诗人。 古往今来，像陆游这样的爱国人士还有很多。明朝郑和七下西洋，为我国航海事业做出了重要贡献，同时也促进我国和世界各国人民的经济来往；宋代岳飞，儿时母亲就在他的背上刺下了“精忠报国”四个字，他牢记心头，最后为抗击金兵作出了巨大贡献；*战争时代，黄继光在十分危险的情况下，舍身炸碉堡，刘胡兰不怕牺牲、英勇就义。

　　俗话说得好：“青出于蓝而胜于蓝。”先人们都这么爱国，何况我们这些后来人呢？如果没有这些爱国人士，哪来我们现在的幸福生活？我们一定要牢记他们的丰功伟绩，因为他们的存在，祖国才变得繁荣富强。

　　是他们让我们的国家从弱小走向强大、从贫穷走向富裕、从黑暗走向光明，让中国成为屹立于世界民族之林的强者。我们这一代孩子生长在这么优越的环境里，一定要向爱国志士们学*，勤奋学好每一门功课，争取长大后能成为一个对社会有用的人，为社会多做贡献！

　　在寒假里，我读了一本《诗词中的科学》。读了这本书，我才知道古诗里也有科学知识。

　　“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”为什么会春眠不觉晓呢？原来这是季节变化的生理反应，和冬天相比，春天天气暖和了，皮肤里的毛细血管开始扩张，更多的血液流进毛细血管、流进大脑的血液就少了，血液供不够，所以就容易打瞌睡。

　　“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”为什么霜叶红于二月花？原来树叶的颜色和它含有的色素有关系。叶绿素比别的色素骄气，到了秋天就受不住低温的影响，常常被破坏消失了。这时候树叶里留下了比较稳定的其它色素，树叶就渐渐变成了别的颜色。如类胡萝卜素多，就变成了*。如果树叶里有大量红色花青素，就变成美丽的红叶了。除了枫叶外，还有叶子是红色的树，如槭树、乌桕、黄栌、漆树和别的一些树木，在气温下降到一定程度的时候，也会生成美丽的红叶。

　　“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无处觅，不知转入此中来”。为什么山下四月的桃花已经谢了，山上的桃花才刚刚开呢？原来高度大约每上升100米，温度*均下降0.6℃，这是垂直递减率。所谓“一山分四季，十里不同天。”就是这样产生的。

　　原来语文和科学学*可以联系在一起。在学*中，我们可以把一个学科和另一个学科联系起来想想，也许你会有更多的发现。

　　中国文华博大精深，源远流长，忙其是古代诗词。我喜欢读诗，诗中描写的山水、情犹如一幅美丽的图景，从中我们可以悟出许多道理，我们不妨去欣赏唐代诗人白居易的一首诗。

　　赋得古原草送别

　　[唐]白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　这首诗是一曲野草颂，也是生命的颂歌，同时也抒发了深深的离别之情。诗的首句“离离原上草”，用叠字“离离”描写春草的茂盛，紧紧拘住题目“古原草”三字。第二句“一岁一枯荣”，写出原上野草秋枯春荣，岁岁循环的规律。三四两句是一、二两句诗意思的扩展，进一步写野草顽强的生命力。不管烈火怎样焚烧，只要春风一吹，野草就会蓬勃生长起来。五、六回句用“侵”、“接”两个动词刻画春草蔓延、绿野广阔的景象，暗寓野草的繁衍不息，生机勃勃。“古道”、“荒城”应该是友人即将经历的外所。最后两句点明题中“送别”的本意，用绵绵不尽的春草比喻惜别之情，真正达到了情景交融，韵味无穷。

　　读罢该诗，感悟颇深，诗中不仅描写了草原的四季场景，而且给人的一种力量，一种不屈不挠的抗争精神，这正是我们新世纪一代应该学*和具备的精神，回首中国的历史，不正是一部抗争的史诗，一曲“野火烧不尽，春风吹又生”，的壮丽诗篇。

　　我喜欢读书，诗给人一种豪情，给人一种力量。振奋精神，明白事情，鼓励我们前行。不畏惧前进中的困难。

　　在最*的这些天里，我学*了许多古诗词，其中有婉转动人的《洛神赋》，有雄浑壮阔的《离骚》；由*震撼人心的《满江红·与郭沫若同志》，也有范仲淹流传千古的'《岳阳楼记》，古诗词读后感。

　　然而，其中我感触最深的莫过于屈原的《离骚》了。在一千多字的长篇史诗中，屈原为了国家，为了人民，受尽屈辱，流离失所，却依彭咸之遗则，为了使国君醒悟，屈原不顾谗言咒骂，毅然站在了皇帝的面前。

　　在充满变诈与残酷的仕途生涯中，屈原坚决不同流合污。“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也》”屈原为了国家存亡，虽身处高位，却不畏生死，坚持原则，敢于斗争，怀着“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”的崇高思想，坚持到了最后。

　　《离骚》这首诗不仅写出了屈原对国家的热爱，也写出了屈原洁身自好的高尚品格，体现出了屈原深深的人格魅力，读后感《古诗词读后感》。同时《离骚》也是中国诗词史上一颗璀璨的明珠。

　　然而，《离骚》只是屈原诗词中的一小部分，还有许多类似《天问》，《九歌》都是诗中经典，这不仅是对诗词巧妙的体现，更是体现出了中华民族文化的灿烂。

　　诗词不但是对个人修养的体现，同时也能陶冶人的情操，所以，我们应该多读古诗词，细细品味中华民族智慧的光芒。

　　《小学生必背古诗词75首》是一本书，一本文化深渊的好书，一本成长必备的书。瞧,这一首喜人的古诗，那一首感人的优美诗词，又有文学修养必备的东西，真是一本好书！可惜，没有插图。

　　这里面全是诗，也有注解、译文、诗人介绍、赏析等其他东西。看：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。一句写江南多美啊！采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。这句道出了蜜蜂的辛勤，还暗喻了人们要学*蜜蜂这种难得“付出甚多而索取极少，不贪小便宜的精神”。

　　在这里，我认识了许多诗人，并和他们交了朋友，有存诗最多的陆游、改革失败的王安石、只活了26岁的林升、诗词夫妻赵明诚和李清照……在这当中，只有王安石改过革，但失败了，后忧愤而死，如不这样，他也许还能活长点，他只活了65岁。

　　这里面还有一些精彩的故事，比如说：寻求生花妙笔、老僧借竹、俏话连篇、谜语诗……苏轼妙语拒友尤为有趣，讲起了故事拒友，不懂的人还真以为他答应了呢！还挺有道理的。不挑明说，暗喻作比喻，太有意思了！

　　这本书非常好，我向你们推荐它。我还给它作了一首诗：

　　《此书》

　　教吾悟道理，

　　渊伦难见以。

　　如言此物透，

　　深研其中理。

　　延边人民出版社出版、著名语文教育专家顾振彪主编的《唐诗三百首》是教育部语文课标准编写，青少年必读的100部中外名著。 俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”《唐诗三百首》作为一部流传很广的唐诗总集，是中国诗歌发展的黄金时代的缩影和见证。唐诗取材丰富，体式多样，格调高雅，所以我很喜欢读唐诗。

　　《唐诗三百首》有几首诗令我念念不忘。

　　孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”意思是说“慈母用干枯的手拿着针线，颤抖地为将远行的儿子缝补着冬衣。母亲一针一线仔细地缝补着，心想着孩儿这次远行将迟迟不会回来。正像小草难以报答阳光一样，儿子又怎能报答母亲的养育之恩！”

　　《游子吟》是一首歌颂母爱的诗，诗中真切地赞美了伟大的母爱。诗篇开头两句，所写的人是母与子，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情；中间两句集中写慈母的动作，表现了母亲对儿子的牵挂不舍之情。虽无言语，虽无泪水，却表现出浓浓的母子情深，扣人心弦，催人泪下；最后两句是前四句的升华，以形象的比喻，寄托赤子内心对母爱的感激。全诗语言朴实无华，无巧琢雕饰，于清新流畅的语言中，饱含着浓郁的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

　　其外，讽喻诗《古从军行》、送别诗《送杜少府之任蜀州》、田园风光诗《过故人庄》也是我爱读的诗篇。

　　《唐诗三百首》真是一本好书。

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姥姥语录读后感

姥姥语录读后感

　　在**淡淡的日常中，大家总少不了接触有名的语录吧，语录是用*实、生动对话的体裁写成的作品。什么样的语录才具有借鉴意义呢？以下是小编为大家收集的姥姥语录读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　文章很朴素，却蕴含着很多为人处世，生活的大哲学。虽是些*常的大道理，但却不见得人人都悟得明白。有时觉得姥姥说的话就像是哲学家说的一样，细心研读都感觉是真理。姥姥的理儿很直白、很实在，她为什么不悲观、不放弃呢？是无奈还是现实？她从没想着以此来教育谁、给予谁，她就是这么想的、这么过的，她认为这些都是“是个人都该明了的理儿”。姥姥一生崇尚文化、崇尚知识、崇尚富裕、崇尚美好，可这一切她都不曾拥有，但你总觉得她什么都有。那时候因为日子穷，姥姥没有识过字读过书，但是她对知识学问却是非常渴望，姥姥一直敬佩那些有大学问，会读书的人。在姥姥眼里，“念书的人不管长得么样，你仔细看都长得好看。书念得越多，人长得越俊。没念过书的人眼神是傻的。”虽然姥姥没读过书，但姥姥读了很多生活的书，同样有大学问，她一生过得清醒，很充实……

　　姥姥说：“人的肚子不怕饿，没有稠的就喝点稀的，没有稀的喝水也死不了。眼睛可不能饿着，眼要是见不着好东西，慢慢地心就瞎了，心瞎了，人就没用了。眼要是吃不饱，人就像个傻子。”像这样简单朴素却有蕴含大哲理的话，姥姥经常说，或许我们每人家里都有像这样的一个“姥姥”。

　　很少读语录，总觉得语录放在当时的语境里才更有劲头，更是味儿。可是翻到这本书的时候，还是抱着很多想法，一页页地翻了下去。倪萍老师画画虽是半路出家，虽然我不懂画，但是看到那一页页我觉得真美，真自然。读着老人从小对她的教导，真实在啊，老人是一脚一脚走出来的智慧，是实践来的，话老，理却实在。我想到我那个活到98的老奶奶，我爸爸的奶奶，真不容易，早年守寡拉扯5个孩子长大，一辈子坚强，忍耐，勤劳，聪明，明白了一辈子，那只裹着的小脚同样走出了真智慧。

　　这样明白的老人真不少，能让我们继承的东西也真不少，传下来就是财富。倪萍老师对姥姥的爱让我汗颜，我也是在姥姥胳膊上长大的，从小学开始，一到周末就骑自行车跑十来里去找姥姥，她帮我藏了那么多好吃的，多少年了都这样，可是慢慢我大了，上大学了，毕业了，结婚了，生子了，离姥姥越来越远了，见面的次数越来越少了，讲起话来也不知从哪讲，亲起来也不知怎么亲了……是我还不够用心吧，怎么就忘记了姥姥怎么给予我的爱呢。最悔恨不过是想孝顺却再也没有机会，而值得庆幸是，如今还来得及，不让自己隐藏的爱毁于遗憾和无奈，还好，姥姥还在，好好爱，还来得及。

　　在没有读这本书的时候，我对“姥姥”的理解是像大部分人一样，姥姥只会宠着自己的孩子：会带他去玩，去耍，孩子不高兴了就哄，就逗。因为我没有姥姥，所以我的理解会这么片面，读过这本书后，我才发现，原来姥姥也会教给孩子影响他一生的话姥姥语录读后感姥姥语录读后感。

　　书中倪萍的姥姥就教会她很多的事情，而姥姥说的话也变成了语录，变成了贴*生活的哲理。姥姥曾这样说过“爱越分越多，爱是个银行，不怕花钱，就不怕存钱。”这句话是倪萍问姥姥“你不怕我爱我妈就不爱你了?”的答语。爱是无限多的，可以把爱分给妈妈，分给姥姥，还可以分给更多爱自己的人。这一篇一直在讲倪萍认为自己的妈妈不够爱她，她把这件事给姥姥说了以后，可姥姥却说“你妈不是亲妈，也不是后妈，是个合格的妈。”妈妈知道应该怎样爱孩子才会让孩子懂得更多，妈妈不管孩子怎样误解，但她最终还是爱自己的孩子的。而我们呢?说什么孝顺，孝顺是美德吗?不，是应该的。有哪个父母说照顾自己的孩子是美德?没有。父母为我们付出那么多，我们无论为他们做多少，也是补偿不了的。父母总是想给我们最好的，可我们为他们做过什么?不仅是姥姥的话，这本书里的其他内容也是很有哲理的。

　　姥姥的话，影响了倪萍的一生，*凡的.99岁的姥姥的话，却有着不*凡的人生智慧。难怪倪萍会说“葵花朵朵向太阳，姥姥是我心中的太阳”，姥姥也是我心中的太阳，更会是更多人心中的太阳……

　　毛姆在《人性的枷锁》中说：人追求的当然不是财富，但必要有足以维持尊严的生活，使自己能够不受阻扰地工作，能够慷慨，能够爽朗，能够独立。在众人追求成功的当下，也有不少人没能把握好生活和工作的*衡。家有一老如有一宝。我从小是吃姥姥做的饭长大的，隔代亲是一种深厚的感情。我知道老人家年纪大了，身体一日不如一日。可是她仍尽力地维持着以她的方式表达着对孙子对儿女对这个家的爱。我也喜欢旅游，可我深知父母在不远游，因为家人在，牵挂在，迈出的步子总觉得沉甸甸的。姥姥一生坚韧独立、勤劳善良能干、隐忍，她虽不识字，但也很开明，跟得上时代的发展，关注时事新闻，姥姥快70了，我想贪心地盼望他能陪伴我一辈子，希望她能幸福安康 长寿，舍不得她。在读倪萍的这本书期间，和姥姥在一起的这二十几年间在脑海浮现，记忆里慢慢的是快乐幸福和姥姥无微不至的关怀和爱，年岁越大竟也会慢慢怕起来，怕她终有一天会离去、怕子欲养而亲不待 、我只能尽最大努力去孝顺她 常回家看看 …

　　今天终于把看了倪萍大姐的《姥姥语录》，我感到很温暖，很感动！就像奶奶，妈妈的话儿，很贴心，很实用。看完了。很是让我感动。

　　作者以“唠家常”的形式，讲述了一个没有受过正规教育，裹着一双小脚，大半辈子围着锅台转的*凡的老太太——姥姥。姥姥却用一生的生活经验，指导着自己的为人处事，并潜移默化地教育着自己的后辈，那些看似*常的话语却透着豁达，透着大度，透着善良，透着哲理，透着智慧。

　　姥姥说：“不管啥事你想不通倒过来想就通了，什么人你看不惯换个个儿就看惯了。是呀，生活中很多事需要换个角度，换个位子思量，往往就能得到海阔天空的乐观场面。

　　姥姥说：”孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。“是呀，再大的事，再难的关，总会过去的。很简单的话，仔细品品，很有些哲学的味道，耐人寻味。

　　姥姥说：”有一碗米给人家吃，自己饿肚子，这叫帮人；一锅米你吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。“这是何等的境界，她告诉我们，表面上我们帮了人家，实际上，是人家接纳了我们。

　　这是让我在生活中很有用的一本书，这是教我做人的一本书。看了倪萍的《姥姥语录》，我感到很温暖，很感动！就像奶奶，妈妈的话儿，很贴心，很实用。

　　其实在张校长发这条信息之前，我们的杜老师就已经让我们阅读《姥姥语录》了。

　　这是一本充满爱和善的书，字里行间都是一些小到不能再小的

　　事情：包包子，捡麦穗，聊闲话……但却在作者的笔下生动了起来，如果没有对姥姥那份无微不至的爱，对生活的感触深厚，怎么会写出那么生动，那么活跃，那么活跃；更激活了心中对爱的理解，对孝的理解，对人和生命的理解。

　　这本书启发了我两点：一是姥姥的智慧；而是作者的孝心。

　　姥姥那些智慧的语言和比喻令我印象极为深刻，其中，就有这么一句：

　　“有一碗米给人家吃，自己饿着，这叫帮人；有一锅米吃不了，给人家盛一碗，这叫别人帮你。”我一开始对后半句很奇怪，给别人盛饭，怎么能叫别人帮你呢？后来想了想，正因为是有了前一句“有一锅米自己吃不了”，这句话才能让人想通，姥姥的智慧真是博大啊。

　　作者为了能让97岁的姥姥能有些事做，让姥姥剥瓜子来挣钱，作者是想让姥姥快乐地过完一辈子；为了能让姥姥补补身体，补品从几元一斤买到几千一斤，为了能让姥姥开心，作者真是费尽心思。

　　“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”，趁着家人还健在，只要让长辈感到满足，幸福，这即是孝了。

　　读完《姥姥语录》着实被感动了：感动倪萍对姥姥的孝顺，感动姥姥的善良、宽容和智慧。

　　姥姥是个有大智慧，活得大气的老太太，真正的能人不是斤斤计较，精明有心机，而是把*淡的日子过的舒心，和睦，让家是个温暖的地方。精明的过是一辈子，聪明的过也是一辈子，有的老人是家里的明塔，让人尊敬，晚辈们发自心的孝顺。

　　白岩松说：“有学历的人，不一定有文化，没学历的人，不一定没文化。”你看倪姥姥这个没上过学的小脚老太太，用朴实的语言讲的都是人生的大道理。姥姥说：“一人一个脑子，不好把自己的脑子往人家脑子套”，这句话貌似更有学问的表达可以是“不要把自己的观点强加给别人”；还有“不管啥事你想不通倒过来就想通了，什么人你看不惯换个个就看惯了”，姥姥其实是想说“要学会换位思考”；还有“国家和小家一样，先把人弄好了，啥就都好了”，你看这个姥姥多不简单，语录里不但包含生活智慧，还有要以人为本的治国理政思想呐。感谢姥姥语录让我茅塞顿开，收获颇多！

　　挺喜欢这本书的，也希望你能去看看。

　　虽然是一本很通俗的书，但还是慢慢地，细细地品味完了。因为倪萍老师的书意想不到的好看。之前在《朗读者》里面看了一篇《姥姥语录》的书摘，了解了一点倪萍的特殊的遭遇，以为此书也就是看看姥姥一点透着人生哲理的话。现在看看，倪萍虽然不是专业的作家，可是她的书比起不少专业作家写得更吸引人。真挚感人、通俗直白是本书最大的特点也是最吸引我的地方。数个地方都看得我泪水涟涟。“骨肉相连，分开了就是血”这篇看得我最为伤感。

　　也很佩服喜欢倪萍的真实坦诚，她在书里数次写到自己如何花钱，钱赚的多，这是我所佩服她的一个地方之一。另外她是一个表里如一的人。以前看她主持春晚就是感觉她很热情，感性，泪点比较低，就像一些读者说的那样感觉她比较煽情。现在读了她的文，感觉她就是这样一个人，善良、坚强、勤劳、能干、宽容……就像她形容姥姥一样。她和姥姥一样是一个了不起的人，值得我敬佩的人，能说会写、能上能下、能吃苦能耐劳、能赚钱会画画。

　　她是一个有人格魅力的人，可能这本书以后还会再读一遍，因为里面真的有精神食粮。还想以后再读读她写的《日子》，现在等着它的电子书上架。总之个人认为《姥姥语录》绝对是值得一读的书。

　　倪萍老师说，这就是他们家老太太讲的话，也是所有家里老太太讲的话。各家各户都有位老太太吧，或许学历不高，或许身形很小，围着锅碗瓢盆转，拉扯了一帮儿女长大，等大家伙儿回来看一看。书里说，有学历的不一定没文化，没学历的也不一定没文化。

　　是啊，家里的老太太，文化水*不高，嘴里蹦出来的词儿，说出来的话儿句句掷地有声儿，像是老家自己蒸的馒头，皮儿黑，却香甜养人，话糙理不糙，更何况有些话，听着特别动人。任凭再多华丽的辞藻也写不得那样贴切。看完倪萍老师的姥姥，特别想念奶奶，每次离家，奶奶都在门口送了又送，看了又看，悄悄抹泪，我也偷偷抹泪，奶奶最后悔的事情，是当年选择错了，没做老师，奶奶气质很好，如今年*八十，在我眼里依旧是别人说着当年唱戏的梳大辫子的姑娘，很想念，很想念，倪萍老师用剥瓜子的方式想阻止姥姥变老，我也用过各种方法，想阻止奶奶变老，可惜我太没用了，奶奶老去的速度太快太快，我害怕我还没成材，奶奶变老去了。所以，等等我，请等等我，我会再努努力，再努努力，变得更好，我想带她享享福。

　　对于倪萍，不像父母辈的对她那么喜欢和熟悉，但也是从小就听说的，后来淡出荧屏，直到前段时间出现在大众视线里，这时候的她面容沧桑，身材臃肿，很多人开始评论她面容身材走样，不像别的哪个哪个明星一样容颜不老，读了这本书，了解了她所经历的事情，更觉得她伟大、美丽，她像天下所有的母亲一样把自己的青春容颜给了她生病的孩子，为了孩子的眼睛劳碌奔波了十年，那还顾得及保养自己的外貌，恨不得把自己的眼睛给孩子，并且她的容貌与她真实的年龄也是相符的，为何非要要求明星们拥有二十几的容颜呢，每个年龄段都有它独特的魅力啊。所谓偶像，不是高高的站在台上，用胭脂水粉涂过的面容展现给大家看的，而是拥有真实的灵魂，用自己的勇敢善良鼓励着爱她的人们。看着这本书，那些朴实却有深刻道理的话语、水门口的村子，都给人一种无比的亲*感，就像在听一个同村人讲故事，如此*易*人，在自己遇到不顺的时候，打开读几篇，看几句姥姥说的话，顿时就能打开心结，继续温暖的往前走。

　　《姥姥语录》是含着热泪看完的，看了一遍再看一遍。

　　都说倪萍老师善于煽情，可是写姥姥我想煽情绝对不是有意为之。倪老师字字真情，她含着泪写完，读者含着泪读完。

　　姥姥的爱一生养育着倪老师和一大家子的心灵。姥姥的生活哲学如同储蓄卡，里面储存了善良、宽容、坚持、给予、吃亏、放弃、感恩、豁达、承受……太多太多的、人活着所需要的精神。姥姥的宽容、良善，不断地修正着孩子们的缺点，改正着孩子们的错误，姥姥的智慧、姥姥的光亮始终照耀到她离开之际。也正是因为这样一大家子人才辈出，四世同堂其乐融融。

　　长大后我就成了你。倪老师拿着这张姥姥赠与她永远也刷不爆的卡，也像姥姥一般笃行着大爱的人生哲学。对于姥姥的离开，倪老师始终不能释怀，可是人啊总要经历生离死别，是姥姥先撒手的啊。但是就像姥姥说的，一家人一个一个的来，一个一个的走，到那边一家人还会团聚。从写姥姥开始，到写儿子结束，生命生生不息，姥姥精神一代一代传承。而且如今我们不也读到了姥姥的语录吗？这是大爱啊！

　　前几日，妈妈给我买了王校长推荐的四本书，我先一口气看完了倪萍的《姥姥语录》，这里面没有太华丽的语言，也没有波澜曲折的故事情境，但姥姥那朴实、亲切的语言却深深的吸引着我。

　　姥姥说：“人最值钱的就是知道自己几斤几两，没个分量你往大秤上站站试试？那个秤砣动都不动。”没想到姥姥也经常做自我反省，认识自己，探究自我，分析自我。我想我们这些站在工作岗位上的人，更应该多做反思，清楚认识自己，摆放好自己的位置。

　　姥姥说：“天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下。孩不怕，多黑的天到头了也得亮。”多么富有自然哲理！换个角度看，姥姥也是个心态极好的人，即便遇到再大的事，都能以*和的心态对待和处理事情。这些简单的话我们也明白其中的道理，但在生活中我们也许表现的是焦虑和急躁，能做到泰然处之，那也是需要的一个境界。姥姥有这种良好的心态，所以在面对死亡时，姥姥的认识是“有些事能使使劲，有些事啊就使不上劲了，天黑了，谁也挡不住喽！”并不是说姥姥是个不怕死的人，只是她的认识比较深。

　　现在大多数家庭还是不缺钱的，城里的老人也都有老保的，有的认为只要给钱了物质丰富就是了，其实也不是这样，现在的老人缺的是这份孝心，缺的是精神上的，希望子女常回家看看。

　　《姥姥语录》这本书是倪萍所写。书中书写了姥姥和倪萍生活中的点滴生活。姥姥的话语透露着姥姥眼中的人生哲理。教育了倪萍在与人相处和为人处事的道理。姥姥一生都为人着想，为人谦和善良。倪萍说：”葵花朵朵向太阳，姥姥是我心中的太阳。姥姥的宽容、善良，不断地修正着倪萍的缺点，改正着错误，姥姥的智慧、像光亮始终照耀着、温暖着倪萍。

　　姥姥语录，记录了姥姥和倪萍生活的事情。都记录姥姥的善良，宽容…姥姥就是这样的人。给予是幸福，欠人家是受罪。

　　姥姥说﹕“爱越多越好，爱是个银行，不怕花钱，就怕不存钱”因此倪萍在姥姥的影响下养成了为他人着想，乐于助人还有一个语录就是快乐你别嫌小，一个小，两个小，三个加起来，你加到一百试试快乐就大了。你不能老想着一天一百个快乐你一辈子能碰上几个一百个快乐这体现了这位姥姥那种知足常乐精神。

　　姥姥一辈子没上过学，不识字，但却对做人有深刻的理解。没读过书的姥姥用*淡话语把自己的生活经验教导给孩子们。这些经验是姥姥的智慧结晶。

　　读完《姥姥语录》这本书们我们应该学*这种乐于助人，为他人着想，宽容，善良的精神。读姥姥语录更像是一盏明灯，照亮在奋斗的路上。让人稳步前行，追逐梦想。

　　总算看完了，起初看这书都是睡前抹泪看的，我的外婆也就是文章所谓的姥姥在我小时就中风对她没有什么情感寄托，包括我奶奶也是因为重男轻女思想感情不深。所以看这书时我想到了三个人，一是我的舅妈，我是随着舅妈长大的，父母自小出门打工，所以在我心中最割舍不下的就是她，记得父母刚回来那几年我时不时都会想着要去舅妈家看看她，就算在她身边也想念她。我很怕她老去的那一天，不知道我会有什么反应，我不敢想，怕想。

　　看到中间部分我想到了我女儿的姥姥也就是我的母亲，说实话她在我童年记忆中出现的并不多我是跟着舅妈长大的孩子，但是她却做足了姥姥的角色，怀孕母亲就没有上班，出月子后我就久住娘家，女儿的成长是姥姥陪伴的，我在想以后我的女儿是不是也可以写一写她那质朴的姥姥，或是从生活中表达她的这份孝心。

　　第三个想到的是我自己，文章姥姥的闲语中都饱含大智慧，一把年纪的姥姥刻苦勤奋还和季老成为同学，毫不逊于年轻人，倘若我成为了姥姥能不能言传身教一番教好自己的小外甥呢？这个想的倒也有点远了。先从自己的孩子着手吧！

　　《姥姥语录》叙述的事情朴实，简单，温暖。却又让人如此敬佩，敬佩于一个大字不识的老太太，用淳朴博大的胸怀，将许多“文化人”也看不清，理不明的事情，处理的那么透彻，那么在理。一时找不出什么样的词汇来形容这个老太太，就是能感觉到，她是多么了不起的姥姥！一个活到99岁的老太太呀！

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