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精选晋祠作文300字三篇
在学*、工作乃至生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗?以下是小编收集整理的晋祠作文300字3篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
在一看到那个写着“晋祠”两个大字,金光闪闪的牌匾时,我就开始好奇,想知道里面真的如课文说的一样,美丽而又神秘吗?
晋祠里面的建筑都是那种老式房子,外表上都能很清楚的感受到,有些地方的砖瓦、颜色什么的都掉了,坑坑洼洼的,给人一种想一探究竟的感觉。
刚看到那条掉光颜色的木头雕的盘龙时,我还以为是当地的名匠几年前雕的呢。没想到,它已经存在了*1000年了。想想快1000年,这么长的时间它是怎么还能保存成这样的呢?
圣母殿的右边就是难老泉了。虽然只看到了那写有“难老”的牌匾,不过看那气派的外观也可以想象那里面的样子了吧。
最吸引我的便是那棵课文提到的周柏。这棵大柏树是西周所植,距今已有3000多年的.历史,形似卧龙,又称卧龙柏。宋代文学家欧阳修曾写下“地灵草木得余润,郁郁古柏含苍烟”的诗句。古柏至今仍是浓荫疏影,苍劲挺拔。它肯定见证了晋祠3000年来得变化,真想知道在我们看到之前它是什么样的。
晋祠是一个美丽而又神秘的地方,那里的点点滴滴都充满着古老的气息%……
本周日,我做完了功课,想出去透透气,去踏青寻春,不由想起了几次路过的晋祠公园,景色怎么样,还是赶紧去吧!
晋祠公园真是春色吸引人啊!你瞧,那青青的小草,绿油油的,似乎还能闻到淡淡的草香。各种树木也都争着披上绿装。花!自然是上帝赐予春天的佳作。看吧,那白色的杏花,淡粉的桃花,金黄的迎春花……而最吸引我的莫过于芬芳扑鼻的玉兰花。
玉兰花,花如其名,洁白如玉、粉如天使,它的花朵很大,花瓣厚实又饱满,像一朵朵粉白相间的大喇叭,还没靠*,就能闻见一股淡淡的清香,使人仿佛在人间仙境里漫游。
陶醉于花海,随着人流,展现在我面前的.竟是一个碧水如镜的湖,仔细探寻,她有个奇怪的名字九头湖,九头湖是一个常年流水不断的湖,它是由九个石头搭建的石洞,里面时不时,会冒出一条小鱼来。水清澈无比,可见沙石,湖中心的一株株嫩绿的水草探出头来,好像想看一下外面的世界是什么样子的。一个个小舟在湖面上穿来穿去,不时的传来孩子们欢快的嬉闹声,真是“舟行碧波上,人在画中游”啊!
这样的花映衬着这样的水,这样的水倒映着这样的花,花中蝴蝶飞舞,湖中竹筏小舟,真是一幅美丽的春的画卷啊!我都不想离开了。
晋祠博物馆的文物十分珍贵,今日有幸参观,真是十分激动。晋祠公园很大,有许多建筑都历史悠久。小溪清澈,花草鲜亮。墙壁上有许多古时候的文字,记载了几千年前的历史,让人看了就惊叹不已。人们穿梭在被栏杆阻挡的建筑文物之间,欣赏着,交谈着。再往里面走,有一个晋祠博物馆,里面更是极其珍贵的从古代流传下来的物品。有一个文物,叫做“阴阳仕女脸”,在那件文物上有一段传说。在王母娘娘的时代,有一个侍女,她舞姿很好,经常给王母娘娘跳舞,有一次,娘娘奖赏她一朵大红花,夸赞她跳舞跳得好,但是要多多微笑。可是,要在这宫里呆很长很长时间,由不由得悲伤起来。所以脸上一半悲伤一半微笑。这便是“阴阳脸”的由来。在“鱼沼飞梁”上,俯视水下,金鱼儿多的数不过来。两旁的古树,最古老的也有两千多年历史之久了。难老泉的池水哗啦啦地流着。有一个在水中的小铜像,光光的头顶,被许多游客摸着,都变成青色的.了;手中有个小碗,专门接从虎口飞流而下的泉水。据说摸摸他的头,就会有好事发生;摸摸他的碗,就会发财。晋祠公园真大。这些文物都被人们用心保护着,我们一定也要保护它们,让历史永留人间,让历史的文明一代代流传下去。
九月的一天,我和妈妈去晋祠公园游玩。 走进公园的大门,就看到一组李世民的雕像。天气不太好,因为细细的雨滴一会儿大,一会儿小,于是我们打着伞,一边走一边观赏美景。公园里有很多积水,把我的鞋子都弄湿了。不过没关系,快乐开心才是第一位的。 我们走过许多亭子,雨滴落在亭子的顶上,“叮叮当当”响个不停。走着走着,我们就看到了对面的一座山。雨大的时候,山上就笼罩着一层厚厚的雾,山的轮廓朦朦胧胧的;雨越来越小的时候,山上的.雾就自动散开了。那景色就像一幅画,山清水秀,美丽极了! 我很庆幸自己能在下雨的时候观赏晋祠公园,雨中的晋祠像害羞的姑娘一样清新淡雅。走出公园的时候,我在心里说:“晋祠公园再见了,我们明年再相见!”,因为我相信,阳光下的晋祠公园会是另一番美景。
九月的一天,我和妈妈去晋祠公园游玩。 走进公园的大门,就看到一组李世民的雕像。天气不太好,因为细细的雨滴一会儿大,一会儿小,于是我们打着伞,一边走一边观赏美景。公园里有很多积水,把我的鞋子都弄湿了。不过没关系,快乐开心才是第一位的。 我们走过许多亭子,雨滴落在亭子的顶上,“叮叮当当”响个不停。走着走着,我们就看到了对面的一座山。
雨大的时候,山上就笼罩着一层厚厚的雾,山的轮廓朦朦胧胧的;雨越来越小的时候,山上的雾就自动散开了。那景色就像一幅画,山清水秀,美丽极了! 我很庆幸自己能在下雨的时候观赏晋祠公园,雨中的晋祠像害羞的姑娘一样清新淡雅。走出公园的时候,我在心里说:“晋祠公园再见了,我们明年再相见!”,因为我相信,阳光下的晋祠公园会是另一番美景。
今年暑假,我去了山西著名的旅游景点之一晋祠。
到了晋祠,首先来到了金人台,我看见八个铁人高大威武,非常像秦朝时的大将军。他们的姿态不一,有的铁人手里拿着武器,面孔上有一张大敌临前的样子。有的铁人是看着天边,似乎在思念家乡的亲人。
铁人的损坏程度也不同,有的没有头,有的没有胳膊,有的还是完好无损。在铁人的大肚皮 上写着他们名字和历史,游人们纷纷与他们留影。
我离开了金人台,来到鱼沼飞梁,鱼沼飞梁是一座精致的古建筑,桥梁上雕刻着许多精美的图案。桥下的水中有一条条颜色不一,形态不一,种类不一,姿态不一的鱼,这些鱼里有金鱼,红鱼,黑鱼,白鱼等。
这些鱼可真有趣呀!有的鱼在水里欢快地游戏,有的像一位害羞的少女一样,躲在桥下不肯出来,有的鱼在水里比赛赛跑。那些鱼两个一群,三个一伙,那些比赛的鱼你追我赶的......
晋祠的美景,说也说不尽,写也写不完。
在一看到那个写着“晋祠”两个大字,金光闪闪的牌匾时,我就开始好奇,想知道里面真的如课文说的一样,美丽而又神秘吗?
晋祠里面的建筑都是那种老式房子,外表上都能很清楚的感受到,有些地方的砖瓦、颜色什么的都掉了,坑坑洼洼的,给人一种想一探究竟的感觉。
刚看到那条掉光颜色的木头雕的盘龙时,我还以为是当地的名匠几年前雕的呢。没想到,它已经存在了*1000年了。想想快1000年,这么长的时间它是怎么还能保存成这样的呢?
圣母殿的右边就是难老泉了。虽然只看到了那写有“难老”的牌匾,不过看那气派的外观也可以想象那里面的样子了吧。
最吸引我的便是那棵课文提到的周柏。这棵大柏树是西周所植,距今已有3000多年的历史,形似卧龙,又称卧龙柏。宋代文学家欧阳修曾写下“地灵草木得余润,郁郁古柏含苍烟”的诗句。古柏至今仍是浓荫疏影,苍劲挺拔。它肯定见证了晋祠3000年来得变化,真想知道在我们看到之前它是什么样的。
晋祠是一个美丽而又神秘的地方,那里的点点滴滴都充满着古老的气息%……
带着历史文物的痕迹,留着许多动人的故事,挂着美丽的景物,它就是“晋祠”。
长这么大,我还是第一次来这里,晋祠流传着许多动人的故事和美丽的传说:水母娘娘的传说、张郎塔的故事、对越坊的由来、会仙桥的故事、铁人逃跑的传说等等。它以其悠久的历史和丰富的文化遗产而著称于世。
晋祠山环水绕,文物荟萃。古木参天,是一处风景十分优美的古建园林。圣母殿、献殿、鱼沼飞梁是晋祠三宝。周柏、难老泉、侍女像是晋祠三绝。
圣母殿真是雄伟壮观。殿前廊柱上有木雕盘龙八条。殿内有宋代彩塑四十三尊,主像为圣母端坐木制神龛内,凤头椅是,凤冠蟒袍,神态端庄。
鱼沼飞梁更是绝,水中立小八角石柱三十四根,柱础为宝装莲花,石柱之上置斗拱,梁坊,0托桥面,东西向连接圣母殿与献殿,南北两翼下斜至岸边。桥东月台上有铁狮一对,神态勇猛,造型逼真。
晋祠源流是欢乐的天堂,我开心地玩着碧水。
唐代诗人李白有诗咏晋祠:“晋祠流水如碧玉,傲波龙鳞沙草绿”说的不正是那如碧玉般的水吗?
晋祠风景赞不绝口,晋祠桥树互相辉映。
今天,我们上了课文《美丽的晋祠》。在课文中,作者把晋祠描绘得十分美丽,我也不禁动心。课文中的有一幅图片,显得太单调,而张老师却告诉我们他朋友拍过晋祠的相片,可以让我们去看,但是前提条件是要写一篇作文。照一般来说我不会挑这个担子。但课文中描绘的风景的确迷人,我想,不就是一篇作文嘛!于是我就去看了照片,照片拍得相当好,画质也很清晰,可惜作者说他看见了山水,而照片里没有,只有祠堂。但是这祠堂也值得一叙!
在晋祠的入口,上面醒目地写着两个苍劲有力的大字:晋祠。在字的周边,有许多的花边、条纹。还有很多的图案,我被看花了眼,两个杆子上还有一副对联,让人想起它的悠久历史。
进入大门,映入眼帘的是“三晋名泉”。门下有一头石狮子,威武凶猛,好像在镇守这一座祠堂一样。它无形中似乎散发出一种气势,连我在看图片的人都不禁打了一下冷战。过往的游人连绵不绝、川流不息。我不禁暗想,这就是晋祠的魅力吗?
另一边,一座祠堂的木柱上,盘旋着一只大蟒和一条壁虎。每一根柱子都是一样,我不知道这样象征着什么,也许在封建王朝,蟒蛇和壁虎有什么特殊的含义,或者能够代表什么。这我可是无法深知了。
我还看到了一个拥有三千年历史的古柏,名为卧龙柏,卧龙柏不像左扭柏一样盘旋在一起,它是斜着向上而长,的确不可思议。
还有一条木雕龙,那条龙半蜷缩在一起,头向上昂,好似蛟龙出海,翻天覆地,气势恢宏,让人佩服。在亭子的每一角,都有像麒麟、狮子、马这样的动物,更为这座祠堂增添了几分神韵。阁楼上还有许多的壁画与雕刻物,每一件无不是珍宝。那人,画的惟妙惟肖;那龙,雕的栩栩如生……把晋祠的古意充分展示了出来,更展示出晋祠的历史价值。
晋祠,有意思哩!
暑假,我和妈妈、小伙伴们在导游的带领下来到了位于太原的*三大建筑群之一:晋祠。
我们秩序井然地穿过晋祠公园进入晋祠博物馆参观。据导游介绍,山西有着五千年连绵不断的华夏文明历史,读万卷书不如山西走一趟,看来此行的目的地能让大家学到很多东西。
随着我们的参观路线前进,导游给我们讲述了几个故事:三千多年前的周朝,有一天,周成王和他的弟弟一起玩耍。玩的开心的时候,周成王一时兴奋,说了一句话:“弟弟,哥哥一定要给你一个诸侯来当当!”弟弟嘴上说着:不敢当不敢当……的谦虚语言,实际上心里早就乐开了花。玩完了,周成王就反悔了,心想:“这个弟弟比我还小,怎么管得了一个国家呀!”于是,他准备收回命令。这时,周成王身旁的史官就悄悄说:“都说‘与朋友交,言而有信’,大王这样失信于他人恐怕不太好吧!”于是他接受了史官的意见,便分封给周成王的弟弟一个晋王的诸侯位。最终由于弟弟在位期间治国有方,让晋国越来越富强,百姓为了纪念这位晋国的鼻祖,就修建了这个庙。
导游的故事仍在继续:宋朝时,有个人来到这里祈求母亲的病快快好,结果母亲的病很快就好了。于是,他就在这里花钱加盖了很多新的宫殿,其中,圣母殿更是成为晋祠的主殿。
晋祠,最精美的当属圣母殿前的鱼沼飞梁了。鱼沼飞梁始建于宋朝,距今已经有900多年的历史了。鱼沼飞梁是一种简单的立交桥,也是今天的立交桥的雏形,从高空俯视来看的话,桥是一个“十”字形,整个是一个“田”字形,关键是,“十”字的中心是悬空的,真不敢想象在那个科技极不发达的时候,建成这样一个立交桥,需要克服多大的困难啊。而我们现在遇到一点点小挫折就轻言放弃,在古人面前真是很惭愧。
古老而神奇的晋祠,有说不尽的话题,讲不完的故事,采不尽的灵气,解不完的蕴涵,它绝对是一处自然山水与历史文物相交织的风景名胜区。如果你也想了解更多的人文历史,请多出门走走,俗话说:“读万卷书,行万里路”!
星期天,爸爸妈妈带我去参观游览了位于我们山西太原市西南25公里的悬瓮山麓,晋水源头的晋祠。
来到晋祠,呵,好多的人啊!男女老少,热闹极了。有搭台唱戏的,有街头卖艺的……哟,看热闹的还有外国人呢!
进入晋祠,山环水绕,古木参天,有*百座的殿、堂、楼、阁、亭、台、榭,它们点缀在树影婆娑、泉流映带之间,是一处历史悠久文物,遗迹丰富的古建林园。
晋祠有三绝。一为宋代侍女像。圣母殿内的宋代彩色泥塑是我国雕塑艺术宝库中的珍品,尤其是其中的33尊侍女像各有其特殊形象,身体丰满,脸庞俊俏,姿态自然,恰似一批活生生的现实生活中的典型人物造型。二为周柏。为西周所植,距今已有3000多年的历史,树高18米,树周5.6米,主干直径1.8米,向南倾斜45度,形似卧龙,又称卧龙柏。难老泉是第三绝。泉水出自悬瓮山断岩层,清澈见底,长流不息,晋水源头特有的长生萍,浓翠如玉,四季长青。
后来,我们走过水镜台,跨过对月牌坊,越过鱼沼飞梁,观看了晋祠三宝。第一宝是圣母殿,殿高18米,庄严肃穆,殿内供奉的圣母娘娘还有一个美丽的传说。我们去的时候,圣母刚刚过完生日,殿内的装扮可见那天的庆祝场面热闹非凡。第二宝是鱼沼飞梁,结构呈十字形,飞梁系沼上柱,斗拱与梁架承托的石桥,南北东西四角伸展,如鸟之双翼,振翅欲飞。据说它是历史上最早的立交桥,石制的桥墩和木制的桥面历尽千年风雨,依旧岿然不动,许多桥梁专家来此参观学*。桥下的泉水潺潺而流,水中的金鱼成群结队,悠然自得,游客偶尔撒入的食物引得鱼儿你争我夺,非常可爱!献殿便是第三宝,原为祭祀时陈列供品的场所。四周
我们游览了*两个小时,时已响午,才恋恋不舍的离开晋祠。看着这座美丽而雄伟的千年古刹,我心里暗暗地说:晋祠,我还会再来看你的!
炎炎夏日,身处晋源之地,我的灵魂仿佛也回到了古代,晋祠独特的美给了我无数的回忆和爱。
沿着弯曲的林荫小路,来到金人台。我揣着满怀的好奇和激动,快步来到四个雕像前。每个铜人都神态威武,英姿勃勃,气概不凡。最精美的,当数西南隅这尊,大耳、狮鼻、浓眉,眼睛炯炯有神盯着前方,一手朝天,一手向前,身披铠甲,如同身经百战的将军,历经900多年风雨,仍然明光锃亮。他圆溜溜的肚皮上写满了文字,闪闪泛光,我忍不住伸手轻抚,那冰冷的文字却给了我阵阵的温暖,向我诉说它的故事。目光游离,这几个铜人各持不同的面孔,好奇地打量着我,我不由得与他们相视一笑。我爱晋祠,爱铜人们的雄壮威武。
留恋地跨下金人台,穿过献殿。一座桥与水的传奇映入眼帘,这就是鱼沼飞梁,在国内现存古桥梁中独树一帜。在方形池上,两座桥完美的结合,犹如展翅欲飞的大鹏。《水经注》中所著"结飞梁于水上",便是其生动描写。看了许久,我心想:这不就是现代立交桥的标本吗?踏上这古老的建筑,仿佛看到了当时工匠们精心测量,挑选合适的材料,经过一道道加工,达到了桥梁坚固、美观、耐久的效果。桥壁上的精美图画,桥柱头的美妙卷杀,也正是他们的杰作。我爱晋祠,爱鱼沼飞梁的精美绝伦。
走下鱼沼飞梁,来到父子树旁,那古老的周柏如同卧龙一般,盘在撑天柏之上。那动人的传说让我心里一怔,周柏上的眼睛不正是传达父爱的象征吗?圣母殿中,头戴红花侍女那凄然的情感又不禁让我落泪了。闻着潺潺的水声,来到难老泉边。向下望去,泉水从龙头源源不断吐出,下有一罗汉怀中抱坛,接这圣水。顺着泉水的方向远眺,前方就是三七分流,想着张郎为我们北方人民下油锅捞铜钱的故事,让我心里满是感慨。我爱晋祠,爱三绝的神秘传奇。
晋祠,你的美震撼了我的心。大爱晋祠,爱它的全部。
有着千年历史的晋祠,诗人觉得苍老、古朴。
刚到晋祠门口,映入眼帘的便是宏伟的大门,门上有一块匾,上面有金黄色的大字“晋祠”。这直白的字却将里面的景色打上了一个问号。
走入大门,一座座古房出现在了眼前,这些古房不仅壮丽,有些还奇形怪状,与周围的环境相容的很好,一点也看不出是经过历朝历代翻修过的。最为高大的则是圣母殿,它庄严古朴,气势宏伟,蔚为壮观,给人以神圣不可侵犯之气。支撑它的是几根圆柱,柱上盘着飞龙,威严之气向外散发,咄咄逼人。
晋祠的树确实比古屋更有价值,古老而又苍劲,高大而又神秘,这里的每一棵树,少说也有百年历史,生生不息。最为关注的则是那已有三千年历史的周柏,它形似卧龙,又称“卧龙柏”,古柏至今仍是浓荫疏影,苍劲挺拔。虽说晋祠建筑好看,可是一尊木雕盘龙却是更显得雕刻者技艺高超,每一丝都是那样的精美,一只龙爪向前探出,进而张开大嘴开始咆哮,龙吟声震响四方,让人不禁害怕。
走入金人台上,一尊石像忽然出现,只见他一身黝黑,一双怒眉,嘴角向下弯,面目极为狰狞,叫你看上一眼就胆战心惊。这尊佛像好像在注视着来往的行人,也或许在继续等待着船家带它渡河。
晋祠,这个美丽而又壮观,古老而又神秘的地方,是看不完的,即使是来无数次,却也还是看不完,因为每次进去都会有不同的感受,这就像一本长卷,永远也读不完……
晋祠在这美丽的蓝天白云下显得分外美丽。
金黄色的字体显露出晋祠的金碧辉煌,给人一种迫不及待想进去的感觉。
穿过这美丽的大门,走进晋祠里面。哇!苍天大树,满目琳琅,什么三千年古柏呀,茂盛的竹林……什么苍天大树都在这里看见了。
在晋祠里,每走到一个地方,就有一棵树,这不,这里就有一棵年龄三千多岁的古柏,这棵古柏斜着身子,好像在说:也许这样,我会更舒服一些,可以睡个“阳光觉了”!!正因为有这棵苍天大树,许多游来的游客可以在这树下遮阴,休息休息,也让有来的游客知道晋祠的年代是多么的久远。
走进晋祠,当然要去“圣母殿”看看啦!门口由八根盘龙柱支撑着圣母殿。圣母殿给人一种不可侵犯的庄重之气,圣母殿可以说是晋祠内年龄最大的一座建筑。
在圣母殿和献殿之间,有一座桥,这座桥叫做“鱼沼飞梁”我想取名的人肯定是看到有鱼“飞上”水面,又回到水底,来回的循环,于是,他想到给这座桥取名为“鱼沼飞梁”的吧!这座桥是由34根小八角的石柱构桥边。造型以十字为桥体,许多的建筑家都说这是难得一见的好建筑。
如果有机会,在空中看晋祠,那是绝对的美,看,这一瓦一片都是先人留给我们的文化遗产。就连屋檐的边上都有细致的图案,屋檐上留有各种神兽,日日夜夜守护着这妹子的晋祠。
晋祠的美,美在树,美在桥,美在屋檐,美在晋祠的每一个角落。
沧桑,是我给晋祠的第一印象,那牌匾上刻着“晋祠”两个大字,似乎再告诉我们它的古老,有的地方的油漆有些褪色,显示出它的年代久远,进入了这个大门,仿佛就回到了1500年前,进入了一个古老的世界!
树、树、树,它们形态各异,有的枝丫分错,宛如一位拄着拐杖的老爷爷在散步;有的倾斜45度,犹如一条龙躺了下来;有的拔地而起,宛如一个巨人仰望天空。这里的树,无论什么形状,无论什么科目,都显示出了它们的沧桑。宽大的道路也全被两旁的古树全部遮了起来,为游人提供了一个良好的休息场所,不得不说,这里是一个树的世界。
屋、屋、屋,它们庄严大气,比如圣母殿,每一个柱子上都盘着一条龙,它们栩栩如生,尽有睥睨天下的风范,虽然岁月的流逝使他们褪色,但那生动的外表,大大的眼睛,灵巧的四肢,不难让人长生联想,在精致装饰的配合下,更显出了晋祠建筑的高贵,让我们可以回想起当时的风范。
走着走着,我们又来到了雕像面前,全身黑色,头上顶着一朵莲花,好似天上派下凡来守卫这里的侍卫,他瞪着那铜铃一样的眼睛,似乎在告诉我们:哼哼,只要你们感侵犯这里,我一定会让你爬着出去的!
的确,晋祠是一座古老、沧桑的城市,它带给我了我们许多的美妙,也让我们探明了1500年前的一切,我喜欢这里!
“时时出向城西曲,晋祠流水如碧玉…”李白在《忆旧游寄谯郡元参军》这首诗中这么写着。晋祠真有如此之美?
晋祠给我的印象最深的还是它的古老。不管是它的参天的古木还是它古老的建筑,无一不是充满着古老气息,古色古香的。
进入大门,就看到对面有一座古老的建筑,这是一个古戏台。台上高悬着四个大字“三晋名泉”。两旁还有楹联:“水秀山明,无墨无笔图画;鸟语花香,有声有色文章。”仅仅20个字,就仿佛让我将晋祠胜境的美景一览而尽……
书中说晋祠的树都以古老苍劲见长,果真如此。映入我眼帘的是一棵老枝纵横,盘根错节的参天古树,相传时为西周时所植,距今3000多年。而树身已向南倾斜45度,尽显苍劲风骨,映衬着晋祠分外庄重、幽静。接着往下看,是一条木雕出来的龙,尽管只是手工雕刻出来,但看上去还是有些令人心有余悸,感到恐慌。这不得不叫我佩服雕刻人的高超技艺与木质的优良。再继续看,是*唯一一座十字形结构的桥梁,塔被称为鱼沼飞梁桥,如大鹏展翅。这种特别的桥梁,的确罕见。
接着我又看到了一个满面怒容,身披铁甲,英姿勃勃,气概不凡的铁人武士,正狠狠地“盯”着我。我赶快往下看,后面的就显得很宁静幽深了,是一座座说不出名的古庙……
“圣母原来是邑姜,分封桐叶溯源长。唐槐周柏矜高古,宋殿唐碑竞炜煌。悬瓮山泉流玉磬,飞梁芊沼布葱珩。倾城四十宫娥像,笑语嘤嘤立满堂。”
今天我们去山西旅游胜地——晋祠公园游览。
一进晋祠花园的大门就看到一朵朵美丽的鲜花,有红的、有粉的、有黄的、还有白的……五颜六色,美丽极了!园丁们把这些花组成了图案,有的像廊、有的像花圃、有的像五角星,千姿百态,给人一种美的享受。我们一边走一边观赏,不知不觉来到了晋祠公园的正门。首先进入眼帘的是,正门顶上的长幅匾上的的两个刚劲有力的大字“晋祠”一进正门,就看见屏风上面的五只蝙蝠爬在一个石盘上,我不知道这幅画的含义,就问导游。导游说:“这幅画表示一个成语,你们猜猜看!”导游刚说完,姐姐就说:“是不是五福临门啊?”导游说:“对了!是五福临门!”接着给我们讲了这幅画的含义。我们跟着导游,一边走一边观赏公园的古老建筑。每到一处,导游都给我们讲解的非常清楚、生动。我们来到李世民以及他的臣子的塑像前,我和姐姐在这里和他们照了相,留了念。接着我们又观赏了十字桥、四个铁人、周柏、献殿、圣母殿、水母娘娘殿……每个景点都有一个小故事,导游都讲得十分认真,生动!
带着历史文物的`痕迹,留着许多动人的故事,挂着美丽的景物,它就是“晋祠”。
长这么大,我还是第一次来这里,晋祠流传着许多动人的故事和美丽的传说:水母娘娘的传说、张郎塔的故事、对越坊的由来、会仙桥的故事、铁人逃跑的传说等等。它以其悠久的历史和丰富的文化遗产而著称于世。
晋祠山环水绕,文物荟萃。古木参天,是一处风景十分优美的古建园林。圣母殿、献殿、鱼沼飞梁是晋祠三宝。周柏、难老泉、侍女像是晋祠三绝。
圣母殿真是雄伟壮观。殿前廊柱上有木雕盘龙八条。殿内有宋代彩塑四十三尊,主像为圣母端坐木制神龛内,凤头椅是,凤冠蟒袍,神态端庄。
鱼沼飞梁更是绝,水中立小八角石柱三十四根,柱础为宝装莲花,石柱之上置斗拱,梁坊,托桥面,东西向连接圣母殿与献殿,南北两翼下斜至岸边。桥东月台上有铁狮一对,神态勇猛,造型逼真。
晋祠源流是欢乐的天堂,我开心地玩着碧水。
唐代诗人李白有诗咏晋祠:“晋祠流水如碧玉,傲波龙鳞沙草绿”说的不正是那如碧玉般的水吗?
晋祠风景赞不绝口,晋祠桥树互相辉映。
清晨的第一缕阳光普照大地,透过窗子可以看出今天是一个阳光明媚的好日子。这是我来太原的第一天。我们一起去了晋祠公园。
到了那里,映入我眼帘的便是没有钉子建成的水晶台,可以通往四面八方的鱼沼飞梁,令人不可思议的周柏唐槐,拥有阴阳脸的宋代塑泥侍女像和清澈见底的难老泉……而这里面最让我记忆深刻的就属周柏唐槐、鱼沼飞梁和宋代塑泥侍女像了。
周柏唐槐已经存活1500年了,一棵站的'笔直笔直,宛如这里的守护神;一棵倾斜45°,像需要扶持的病人。据专家说一棵树的倾斜程度不能低于45°,否则就不可存活,而这棵周柏唐槐正好是45°,并且已经在这儿生存很多年了,令人震惊。
听导游讲鱼沼飞梁是一座十字桥,并且是*历史上第一座可以通往四名八方的立交桥,它的两边刻满了精致的 盘龙花纹,桥下面是清澈的泉水,泉水里面游着三五成群的小鱼。在阳光的照耀下桥和两边的大树倒映在水中,就像一幅赏心悦目的山水画。
宋代塑泥侍女像有一张阴阳脸,一般哭一半笑。观看的旅游者都情不自禁的拿起相机,“咔嚓咔嚓”地照上几张,把这一幕保存下来。
游完晋祠公园不仅让我得到了课堂上学不到的知识,也让我无形中获取了乐趣。今天虽然很累,但是我很开心。
时时还会记起跟爸爸妈妈一同游览晋祠得情景。
进入晋祠后,首先来到了金人台。金人台上得四个铁人高大威猛,游人纷纷驻足,与它们留影。
离开金人台,穿过对越牌坊和献殿,就来到了鱼沼飞梁。鱼沼飞梁是一座精致得古桥建筑,桥梁上雕刻着许多精美得雕塑。桥下一池清水,水中有十几条大小不同、颜色各异得鱼儿在欢快地游来游去。爸爸告诉我,鱼沼飞梁这种十字形桥式,在我国现存实物中仅此一例。
过了鱼沼飞梁,就来到晋祠“三绝之一”圣母殿前。圣母殿里摆放着很多栩栩如生得泥塑,据说是圣母娘娘与侍女们得塑像。可惜,那次去时圣母殿尚未对外开放,我没能走*她们。真希望下次再来得时候,我能够*距离地欣赏她们,能够亲手触摸到她们。
圣母殿得左侧是善利泉,与之相对应得就是它得孪生姐妹、“三晋名泉”难老泉。“水是晋祠得灵魂”,这里得泉水长流不息,日日夜夜发出丁丁冬冬得响声。水得清澈令人叫绝,游鱼碎石,历历可见。听爸爸讲,他小时候来晋祠,一进入晋祠就能听到“哗啦啦”得流水声,而且水势很大,可惜现在得泉水已经换成了自来水。
晋祠得参天大树给人以深刻得印象。周柏、唐槐拔地而起,尽显苍劲风骨,映衬着晋祠分外庄重、幽静。
离开晋祠回到家,我得游兴未尽,索性让爸爸上网帮我查找有关晋祠得资料。忽然,大诗人李白得一首诗映入我得眼帘:“时时出向城西曲,晋祠流水如碧玉。浮舟弄水萧鼓鸣,微波龙鳞莎草绿。”
晋祠就象是一个风景秀丽得艺术殿堂。
在去年暑假,我游览了山西的晋祠。
当当我还没进晋祠里面时,就被晋祠的大门所吸引。大门是高大的红土围墙,右边大门上,镶嵌着汉白玉题刻。大门两边台阶上各有一个惟妙惟肖的石狮子。这两头石狮子还有一种歪头咧嘴似笑非笑的样子。整个大门给了我一种高大·壮观气势非凡·庄严厚重的感觉。
走过了古建筑的水镜台,我便来了八角莲。爸爸顿时兴致盎然,给我们讲了八角莲池的历史。从爸爸的讲述中,我得知了八角莲池原名是放生池,是古代信佛人买鱼放生之处。夏秋之季,八角莲池荷叶密集,叶上的露珠好似晶莹透明的粒粒珍珠。的确,夏季的莲花,荷叶不但密集,还给人一种心旷神怡的感觉。朵朵荷花,就像美丽的少女的笑颜,美丽极了!
走着走着,我们便来到了“晋祠三绝之一”——难老泉。知识渊博的老爸开始发挥了他那导游的天赋。爸爸说“传说难老泉已有三千年的历史。而且难老泉在这三千年历史中,当干旱来临时水源不减,当洪水发生时它也不涨,到现在依旧流淌着水源,让人赞叹不止。
走了许久,我们也累了,便到一长亭中休息。我突然看见了一颗非常高大的树,便问爸爸那是什么树,爸爸说“这晋祠中号称‘周柏’的古树共有两棵。咱们眼前这一棵就是其中一棵,号称‘长龄柏’,已有将*3000年的历史了,可以说是饱经风霜。你们仔细看看,这棵树的北侧已经干枯,南侧却仍是青枝绿叶。而且它的形状独特,游人喜欢在此留念。”爸爸接着说:“我们也拍一个吧!”说完,我立马摆了一个POSS,一张与长龄柏的照片也拍完了!
……
晋祠真是一个山清水秀的好地方!
“不到晋祠,枉到太原。”
有许多人说:“初到太原的人,不去参观晋祠,就好似外国友人初到北京,未去游览长城一样。”所以,来到太原,就一定要去晋祠看看。
晋祠,位于太原市西南处的悬瓮山麓,被*确立为全国重点文物保护单位。晋祠有悠远的历史,它始建于北魏前,是为了纪念周武王的次子而建。
有人称晋祠原为晋王祠,但,“晋祠”并非“晋王祠”的简称。新*建立后,*来晋王祠游玩。他游完一圈后说如今百姓当家做主,*已无王侯,便把晋王祠中的“王”字去掉,改称晋祠。
晋祠是人们创造的最值得自豪的文明成果之一。它有著明确的纪念意义、很好的实用功能、高超的科技手段、浓厚的审美价值和强烈的艺术感染力。
晋祠有宽阔、开敞的场院:进入祠门,有一戏台,台东部为乐楼,西部为三面开敞的戏台,面向圣母大殿,四周开阔,可容万人聚集。其实早原始人砌筑祭坛、竖起具有象征意义的图腾柱时,建筑空间就从一定的自然空间中划分了出来,有了人的属性。
晋祠最著名的建筑为圣母殿,创建于宋代圣年间。圣母殿原名“女郎祠”,殿堂宽大疏朗,还存有精美彩塑侍女41尊、明代补塑2尊,在这些彩塑中,邑姜居中而坐,神态端庄,雍容华贵,凤冠霞帔,是一尊宫廷统治者形象。其塑像形象逼真,造型生动,情态各异。
晋祠内还有著名的周柏、唐槐,周柏位于圣母殿左侧,唐槐在关帝庙内,老枝纵横,至今生机勃勃,葱葱郁郁,与长流不息的难老泉和精美的宋塑42侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。
晋祠有一处不得忽略掉的景——鱼沼飞梁。它位于圣母殿与献殿之间,方池之上叫十字形桥,东西宽广,南北下斜如翼,与圣母殿上翘的一角遥相呼应,显示出其殿翅欲飞之势,许多游客参观到这里,会往池中扔入几枚硬币,许愿,有人说池中的鱼儿死后会化成鱼仙,来实现客人们的愿望。
置身于晋祠,你不能不为古人的匠心独具而赞叹。只有单纯的山水花木、亭台楼阁实在活力不大,而一切诗情画意寄情托性,还须观赏者审美心理的再创造。充分调动一切自然的、人工的条件,创造丰富的、流动的步移景异的画面,既有理性的分析,又有浪漫的想象,情景交融才是晋祠之美的真正所在。
“时时出向城西曲,晋祠流水如碧玉…”李白在《忆旧游寄谯郡元参军》这首诗中这么写着。晋祠真有如此之美?
晋祠给我的印象最深的还是它的古老。不管是它的参天的古木还是它古老的建筑,无一不是充满着古老气息,古色古香的。
进入大门,就看到对面有一座古老的建筑,这是一个古戏台。台上高悬着四个大字“三晋名泉”。两旁还有楹联:“水秀山明,无墨无笔图画;鸟语花香,有声有色文章。”仅仅20个字,就仿佛让我将晋祠胜境的美景一览而尽……
书中说晋祠的树都以古老苍劲见长,果真如此。映入我眼帘的是一棵老枝纵横,盘根错节的参天古树,相传时为西周时所植,距今3000多年。而树身已向南倾斜45度,尽显苍劲风骨,映衬着晋祠分外庄重、幽静。接着往下看,是一条木雕出来的龙,尽管只是手工雕刻出来,但看上去还是有些令人心有余悸,感到恐慌。这不得不叫我佩服雕刻人的高超技艺与木质的优良。再继续看,是*唯一一座十字形结构的桥梁,塔被称为鱼沼飞梁桥,如大鹏展翅。这种特别的桥梁,的确罕见。
接着我又看到了一个满面怒容,身披铁甲,英姿勃勃,气概不凡的铁人武士,正狠狠地“盯”着我。我赶快往下看,后面的就显得很宁静幽深了,是一座座说不出名的古庙……
“圣母原来是邑姜,分封桐叶溯源长。唐槐周柏矜高古,宋殿唐碑竞炜煌。悬瓮山泉流玉磬,飞梁芊沼布葱珩。倾城四十宫娥像,笑语嘤嘤立满堂。”
在我国的中西部有一座历史悠久的公园——晋祠公园。
在中轴线上,有4尊威风凛凛的宋代铁铸武士像,虽已经历900年的雨雪风霜,依然如山似塔,威风不减。与之遥遥相望的是圣母殿中的宋代彩色泥塑,尤其是其中的33尊侍女像,姿态各异,栩栩如生。在这里我们看到的不是以往雕塑中那种冰冷的面孔,呆板的表情,而是有思想、有感情的人。他们一举手一投足都能带给你无尽的遐想——当我们置身于这些彩塑之中,仿佛能听到她们清脆的笑声,窃窃的私语,暗暗的唉叹!1954年,我国雕塑艺术大师刘开渠先生看到这组雕塑后,不禁发出如此的感叹:“这是人的社会,令人难忘的、抒情的、美的境界。”更令人叫绝的是,宋代铁铸武士像的阳刚之气与宋塑侍***柔之美,形成了一个鲜明的对比。这绝非偶然的巧合,哲学上的辩证法,美学上的*衡感,在这些不知名的古代雕塑家手中运用得如此纯熟,表现得如此淋漓尽致,这能不令人叹服吗!
千百年来,晋祠以她悠久的历史,奇特的景观,吸引了无数文人墨客,也招来了历代的帝王将相,这些名人雅士在游览之余,吟诗作文,为晋祠留下了碑碣多达300余通。
古老而神奇的晋祠,有说不尽的话题,讲不完的故事。愿三晋大地上这颗璀璨的明珠更加光耀夺目。
今天我们去山西旅游胜地——晋祠公园游览。
一进晋祠花园的大门就看到一朵朵美丽的鲜花,有红的、有粉的、有黄的、还有白的……五颜六色,美丽极了!园丁们把这些花组成了图案,有的像廊、有的像花圃、有的像五角星,千姿百态,给人一种美的享受。我们一边走一边观赏,不知不觉来到了晋祠公园的正门。首先进入眼帘的是,正门顶上的长幅匾上的的两个刚劲有力的大字“晋祠”一进正门,就看见屏风上面的五只蝙蝠爬在一个石盘上,我不知道这幅画的含义,就问导游。导游说:“这幅画表示一个成语,你们猜猜看!”导游刚说完,姐姐就说:“是不是五福临门啊?”导游说:“对了!是五福临门!”接着给我们讲了这幅画的含义。我们跟着导游,一边走一边观赏公园的古老建筑。每到一处,导游都给我们讲解的非常清楚、生动。我们来到李世民以及他的臣子的塑像前,我和姐姐在这里和他们照了相,留了念。接着我们又观赏了十字桥、四个铁人、周柏、献殿、圣母殿、水母娘娘殿……每个景点都有一个小故事,导游都讲得十分认真,生动!
通过这次旅游,我增长不少知识。觉得古代劳动人民真是太伟大了!我省的晋祠公园真是名不虚传。最后我们游览了“舍利生生塔”这座塔很雄伟壮观,他体现了古代劳动的智慧。在家人的再三催促下我依依不舍地离开了晋祠。
今天是我最快乐的一天,不仅增长了许多知识,而且痛痛快快的完了一天!
在去年暑假,我游览了山西的晋祠。
当当我还没进晋祠里面时,就被晋祠的大门所吸引。大门是高大的红土围墙,右边大门上,镶嵌着汉白玉题刻。大门两边台阶上各有一个惟妙惟肖的石狮子。这两头石狮子还有一种歪头咧嘴似笑非笑的样子。整个大门给了我一种高大·壮观气势非凡·庄严厚重的感觉。
走过了古建筑的水镜台,我便来了八角莲。爸爸顿时兴致盎然,给我们讲了八角莲池的历史。从爸爸的讲述中,我得知了八角莲池原名是放生池,是古代信佛人买鱼放生之处。夏秋之季,八角莲池荷叶密集,叶上的露珠好似晶莹透明的粒粒珍珠。的确,夏季的莲花,荷叶不但密集,还给人一种心旷神怡的感觉。朵朵荷花,就像美丽的少女的笑颜,美丽极了!
走着走着,我们便来到了“晋祠三绝之一”——难老泉。知识渊博的老爸开始发挥了他那导游的天赋。爸爸说“传说难老泉已有三千年的历史。而且难老泉在这三千年历史中,当干旱来临时水源不减,当洪水发生时它也不涨,到现在依旧流淌着水源,让人赞叹不止。
走了许久,我们也累了,便到一长亭中休息。我突然看见了一颗非常高大的树,便问爸爸那是什么树,爸爸说“这晋祠中号称‘周柏’的古树共有两棵。咱们眼前这一棵就是其中一棵,号称‘长龄柏’,已有将*3000年的历史了,可以说是饱经风霜。你们仔细看看,这棵树的北侧已经干枯,南侧却仍是青枝绿叶。而且它的形状独特,游人喜欢在此留念。”爸爸接着说:“我们也拍一个吧!”说完,我立马摆了一个POSS,一张与长龄柏的照片也拍完了!
晋祠真是一个山清水秀的好地方!
终于盼到了“五一”放假这一天,因为我早就和妈妈商量好“五一”要去参观晋祠的难老泉。
昨天还是黄沙飞舞,沙尘满天,今天终于盼来了风和日丽,春光明媚的一天。一大早,我和妈妈坐车来到了晋祠。这里已经是人山人海,热闹非凡。我们先走进了晋祠公园,这里绿树成荫、花草茂盛,那一棵棵古老的柏树,据说已有几千年的历史了。瞧,牡丹亭里的牡丹花有的绽开了美丽的笑脸,有的还是花骨朵儿。可是我一心着急着去看难老泉,所以没在这些美丽的景色中多停留,匆匆地看了看金人台上的铁人,圣母殿宏伟的建筑,就直奔难老泉。
晋祠内共有三泉,但是鱼沼泉和善利泉时流时枯,难老泉则长流,所以难老泉又称为晋祠第一泉。泉水自地下约5米的岩石中涌出,*均流量约每秒1.8立方米,常年水温保持在17度,清澈见底。于是,我迫不及待地跑到难老泉旁边的石头上蹲下身来,伸出手轻轻地泼着泉水,凉凉的把我的手都冻红了,可是我一点也不觉得凉,仍然在泼着,这清凉的泉水给人的感觉十分舒服。听说难老泉的泉水里含有多种矿物质,水温恒定,水质优良,所以晋水培养出的晋祠大米非常好。可是令人遗憾的是由于水位下降,现在已经没有多少晋祠大米了。
历史悠久的晋祠,清澈见底的难老泉给我留下了深刻的印象,也留给我深深的思考,如何去保护它们。而不要像我们书中小村庄一样。希望我们每个人都能爱护它们,那么绿草地、花朵边下“点缀”的饮料瓶和垃圾袋,就不会再出现。
我爱晋祠,我们的城市会更美好。
时时还会记起跟爸爸妈妈一同游览晋祠的情景。进进晋祠后,首先来到了金人台。金人台上的四个铁人高大威猛,游人纷纷驻足,与它们留影。离开金人台,穿过对越牌坊和献殿,就来到了鱼沼飞梁。鱼沼飞梁是一座精致的古桥建筑,桥梁上雕刻着很多精美的雕塑。桥下一池净水,水中有十几条大小不同、颜色各异的鱼儿在欢快地游来游往。爸爸告诉我,鱼沼飞梁这种十字形桥式,在我国现存实物中仅此一例。
人云:不到晋祠,枉到太原。又有人说:初到太原的人,不去参观晋祠,犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓,是集*古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产,也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。
位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓,为古代晋王祠,始建于北魏,是后人为纪念周武王次子姬虞而建。全国重点文物保护单位之一。姬虞封于唐,称唐叔虞。虞子夑继父位,因临晋水,改国号为晋。因此,后人*称晋祠。北魏以后,北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋词重修扩建。
晋祠是具几十座古建筑的*古典园林游览胜地。环境幽雅舒适,风景优美秀丽,素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠,可按中、北、南三部分进行。中,即中轴线,从大门入,自水镜台起,经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体,建筑结构严谨,具有极高的艺术价值。北部从文昌宫起,有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列,以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起,有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙,泉流潺绕,颇具江南园林风韵。此外最南部还有十方奉圣禅寺,相传原为唐代的开国大将尉迟恭的别墅。祠北浮屠院内有舍利生生塔一座,初建于隋开皇年间,宋代重修,清代乾隆年间重建,为七级八角形,高30余米,每层四面有门,饰以琉璃勾栏。登塔远眺,晋祠全景历历在目。
晋祠,初名唐叔虞祠,是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。叔虞励精图治,利用晋水,兴修农田水利,大力发展农业,使唐国百姓安居乐业,生活富足,造成日后八百年的风调雨顺,国泰民安,呈现出一派兴旺景象。叔虞死后,后人为纪念他,在其封地之内选择了这片依山傍水,风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他,取名唐叔虞祠。叔虞的
儿子燮父继位后,因境内有晋水流淌,故将国号由唐改为晋,这也是山西简称晋的由来,祠堂也改名为晋王祠,简称晋祠。
在漫长的岁月中,晋祠曾经过多次修建和扩建,面貌不断改观。南北朝时,文宣帝高洋,推翻东魏,建立了北齐,将晋阳定为别都,于天保年间(公元550——559年)扩建晋祠,大起楼观,穿筑池塘。隋开皇年间(公元581—600年),在祠区西南方增建舍利生生塔。唐感观二十年(公元646年),太宗李世民到晋祠,撰写碑文《晋祠之铭并序》,并又一次进行扩建。宋太宗赵光义于太*兴国年间(公元976—983年),在晋祠大兴土木,修缮竣工时还刻碑记事。宋仁宗赵祯于天圣年间(公元1023——1032年),追封唐叔虞为汾东王,并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。
自从北宋天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁后,祠区建筑布局更大为改观。此后,铸造铁人,增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等,这样,以圣母殿为主体的中轴线建筑物就次第告成。原来居于正位的唐叔虞祠,坐落在旁边,退处于次要的位置了。
晋祠最著名的建筑为圣母殿,创建于宋代天圣年间(公元1023—1032年)。圣母传为姬虞之母邑姜。圣母殿原名女郎祠,殿堂宽大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后补塑2尊),这些彩塑中,邑姜居中而座,神态庄严,雍容华贵,凤冠霞披,是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真,造型生动,情态各异,是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。鱼沼飞梁,建于宋代,呈十字桥形,如大鹏展翅,位于圣母殿前,形状典雅大方,造型独特,是国内现存古桥梁中仅有的一例。
金人台四尊铁人姿态英武,因铁为五金之属,人称之为金人台。西南隅的那尊铁人,铸于北宋绍圣四年(公元1097年),已有八百多年的历史,不但保存完整,而且神态威武,英姿勃勃,气概不凡,销明甲亮,闪闪泛光,颇为独特。据说,一年夏天气候特别炎热,身披铁甲的西南隅的铁人忍受不了这难熬的痛苦。独自走到汾河边,只见汾河滔滔而流,怎么过河呢,铁人犯了愁。正在着急,忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼,要求船家把他渡到对岸。船家沉吟一阵,方才慢腾腾地说:渡你一人,人太少,可再稍候一时,再等等有无旁人。铁人一焦急,赶忙说道:你能渡过我一个,就算你有能耐啦船家看了看铁人说:你能有多重,一只船不止装一人,除非你是铁铸的。话一落音,一语道破了铁人的本相。瞬间,铁人立在汾河边,纹丝不动,怎么这人不说话了?船家抬眼一看,面前立着一位铁人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晋词的铁人。船家不敢怠慢,赶忙找了一些乡亲,把铁人抬回金人台。圣母勒令手下将领,把铁人的脚趾上连砍三刀,表示对铁人不服从戒律的惩罚。今日的铁人,脚上还留着连砍三刀的印痕。
唐碑亭,即贞观宝翰亭。亭内陈列唐太宗李世民手书碑刻晋祠之铭并序。全碑1200多宇,书法行草,骨骼雄健,笔力奇逸含蓄,有王羲之的书法神韵,是书法艺术的珍品。圣母殿右侧,是千年古树卧龙周柏。难老泉,俗称南海眼,出自断岩层,终年涌水,生生不息,北齐时有人据《诗经鲁颂》中永锡难老之句起名难老泉。周柏、难老泉、侍女像誉称晋祠三绝。
在晋祠难老泉亭上方,有一座水母楼,俗称梳妆楼,别号水晶宫。楼内水母像铜质金装,端坐瓮上,束发未竟,神态自若。据传,水母姓柳,生性贤良,家住晋祠附*的金胜村,嫁到晋祠为媳。不幸的是,她同嫁后横遭婆线欺负,每日到远方去挑水。挑回的水,婆母只要前桶,不要后桶,名为嫌脏,实则存心刁难。一天,柳女挑水归来,在途中一骑马人要借水饮马,柳女欣然应允。等柳女返回重挑时,那人送给柳女一条金丝马鞭,并告她马鞭放在瓮中,只要轻轻向上一提,水即满瓮。柳女回去一试,果然灵验。这个秘密不久就被柳女的小姑子发现,一次她趁获女回娘家不在,从瓮中提起马鞭,顿时,水从瓮中奔涌而出。大水,很快就要淹没附*村庄,柳女正在娘家梳头,闻讯赶来,毅然坐在瓮上,水势一下变小,人们得救了,水母再也没有离开水瓮。
晋祠南部,名奉圣寺,相传这里曾是唐朝大将尉迟敬德的别墅。奉圣寺此,有舍利塔,塔高38米,七级八角形。在奉圣寺附*,有巨槐一株,干老枝嫩,苍郁古朴,独具一格。据传,原来这株槐树历史久远,早已干枯,也不知过了多少年,到清代乾隆二十一年(公元1756年)农历三月廿一日,奉圣寺内*,人来人往熙攘非凡。恰好,有一个老道士在枯槐下叫卖,出售膏药。口里喊着:膏药灵应、能汉百病,有福来买,无福不信。叫卖半晌,没人买他的药。这位老道继续叫卖:如此仙药,来购无人,凡人无福,枯槐宜生。说罢,他将膏药贴于枯槐身上。拂袖扬长而去。说来真巧,不到一个月,这株枯槐,死而复生。生枝展芽,甚为茂盛。人们见状,都惊呼这株枯槐叫复生槐。实际上,俗话说得好:千年柏、万年松,老槐一睡几百春。这株枯槐复生,大约是因为多年长睡而碰巧苏醒的缘故。
晋祠是一处自然山水与历史文物相交织的风景名胜区。古为唐地,西周初年成王之弟叔虞封于唐,其子燮因境内有晋水而改唐为晋,后人祀叔虞于晋水之源,因称晋祠。自《山海经》始,历代均有文献记载,而魏、齐、隋、唐以下各代至今尚有大量的实物保留于祠内外。唐太宗李世民曾以*为家的英雄气魄,用经仁纬义的华丽文笔,对悬瓮山的雄伟,晋水的秀丽做了拟人化的评赞:
其施惠也;则和风溽露是生,油云膏雨斯起;
其至仁也;则霓裳鹤盖息焉,飞禽走兽依焉;
其刚节也;则治乱不改其形,寒暑莫移其操;
其大量也:则育万物而不倦,资四方而靡穷。
莹氛雾而终清,有英俊之贞操;
住方圆以成象,体圣贤之屈伸;
日注不穷,类芳猷之无绝。
年倾不溢,同上德之诫盈。
对于晋祠的建筑及夜景,也作了诗意的`描写:金阙九层,鄙蓬莱之已陋;玉楼千仞,耻昆阆之非奇。落月低于桂筵,流星起于株树。李白诗曰:时时出向城西曲,晋祠流水如碧玉;浮舟弄水萧鼓鸣,微波龙鳞莎草绿。郭沫若诗曰:圣母原来是邑姜,分封桐叶溯源长。隋槐周柏矜高古,宋殿唐碑竞炜煌。悬瓮山泉流玉磬,飞梁芊沼布葱珩。倾城四十宫娥像,笑语嘤嘤立满堂。林徽因说:晋祠的布置又像庙观的院落,又像华丽的宫苑;全部兼有开敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿楼阁在古树婆娑池流映带之间,实像个放大的私家园亭。《晋祠志》载:三晋之胜,以晋阳为最;而晋阳之胜,全在晋祠。
晋祠阅读答案
①太原之西南八里许,有周叔虞祠。祠西为悬瓮山,出之东麓有圣母庙。其南又有台骀祠,子产所谓汾神也。有泉自圣母神座之下东出,分左右二道。居人就泉凿二井,井上为亭,槛以覆之。今左井已淹,泉伏流地中,自井又东,沮洳②隐见,可十余步乃出流为溪。浸水洄洑绕祠南,初甚微,既远乃益大,溉田殆千顷。水碧色,清冷见底,其下小石罗布,视之如碧玉,游鱼依石罅往来甚适。水上有石桥,好事者夹溪流曲折为室如舟。大石乔木交荫,老柏数十株,大皆十围,其中厕③以亭台佛屋,彩色相辉映,月出照水尤可爱。溪中石大者如马,如羊,如棋局可坐。予与二三子摄衣而登,有童子数人咏而至,不知其姓名,与并坐久之。
②山之半有寺,凿土为室,缭曲宏丽,累石级而上,望之墟烟远树映带田塍如画,《山海经》云:“悬瓮之山,晋水出焉。”周成王封弱弟于唐地,在晋水之阳,后遂名国为晋。既入赵氏,称晋阳。昔智伯决此水以灌赵城,而宋太祖复因其故智以*北汉。甚哉!水之为利害也。唐高祖盖以唐公兴,尝祷于晋祠。既定天下,太宗亲为铭而书之,立石以祟叔虞之德。今其石在祠东,又其东为宋太*兴国之碑。
③是来也,余兄奉之官徐沟,余偶至其署,因得纵观焉。念余之去太*兴国远矣,去唐之贞观益远矣,溯而上之,以及智伯及叔虞,又上之,至于台骀金天氏之裔,茫然不知在何代。太原之去吾乡三千余里,久立祠下,又茫然不知身之在何境。山川常在,而昔之人皆已泯灭其无存。浮生之飘转无定,而余之幸游于此,无异鸟迹之在太空。然则士之生于斯世,虽能立振俗之殊勋,赫然惊人,与今日之游一视④焉可也,其孰能判忧喜于其间哉!于是为之记。
【注】①刘大櫆:清代,桐城派创始人之一;早年以布衣游京师,晚年归故里,一生很不得志。②沮洳(jù rù):潮湿。 ③厕:置。④一视:等量齐观。
22.第①段从哪些方面介绍晋祠的?(2分)
23.对第②段画线句作者所表达的观点理解正确的一项是(3分)
A.智伯灌赵城,宋太祖*北汉都是晋水的大功绩。
B.智伯决此水以灌赵城,是晋水为害太大。
C.智伯灌赵城,宋太祖*北汉都是晋水的大罪孽。
D.宋太祖复因其故智*北汉,是晋水为利太大。
《游晋祠记》阅读答案
24.文章可分为前后两部分,第②段应画在前部分还是画在后部分,请简要分析。(3分)
25.分条简述本文的写作意图。(4分)
(1) ;
(2) ;
(3) ;
(4) 。
参考答案:
22.地理位置;(1分)周围环境(1分)
23.A(3分)
24.画在前;(1分)第①段晋祠自然之美与第②段晋祠历史的辉煌,构成对晋祠完整的认识,(1分)为后部分的抒情作铺垫。(1分)
画在后;(1分)前半部分写晋祠的自然之美;(1分)后半部分抒发古今感慨,因第②段晋祠历史的辉煌和作者抒发的山川常在、昔人泯灭、浮生无定的感叹融为一体。(1分)
25.描绘了晋祠的清幽、恬静的景色;(1分)叙述了历史上晋阳出现的周成王封弟、宋太祖兴起和唐高祖起事的辉煌;(1分)借助历史兴亡与山水常在的对立;(1分)抒发人生无奈的感慨。(1分)
蝶恋花重游晋祠①题壁
(清)朱彝尊②
十里浮岚山*远。小雨初收,最喜春沙软。又是天涯芳草遍,年年汾水看归雁。
系马青松犹在眼。胜地重来,暗记韶华变。依旧纷纷凉月满,照人独上溪桥畔。
【注】①晋祠:位于山西太原。 ②朱彝尊:秀水(今浙江嘉兴)人。
(1)全词表达了作者哪些情感?(4分)
(2)词中画线的句子是如何运用衬托手法的?请简要说明。(3分)
(3)依旧纷纷凉月满,照人独上溪桥畔主要采用了什么表现手法?请简要说明。(4分)
参考答案
10.【古诗鉴赏】(7分)
(1)重游晋祠欣赏春天美景的喜悦之情;对时光流逝的感伤之情;思念家乡的孤独之情。
[4分。欣赏春天美景的喜悦之情2分;其他两点任答一点2分。]
(2)以月之凉衬托人的感伤悲凉;以月之满衬托(反衬)人的孤独。
[3分。答对一点2分,两点3分。]
(3)寓情于景(借景抒情)。以月之凉衬托人的感伤悲凉;以月之满衬托(反衬)人的孤独。
赏析
上片描写渐*晋祠时所见的景象,笔触粗疏,境界阔大,字里行间流露出旧地重游、美景如初的'弥情。词从远望悬瓮山起笔,描绘山间雾气弥漫,飘浮十里,看来很*,其实还远的画面。这里面既有十里浮岚云烟氤氲的实景写照,又有山*远这种看在眼前、走却很远的具体感受。接以小雨初收,最喜春沙软,进而层抒写雨后踏沙而行的惬意心境。上句补明十里浮岚的原因,又为下句铺垫,渲染出雨后乍睛、轻柔温暖的气氛;下句直道踏沙而行无比松软的愉快感觉,春字正面点明季节,最喜则强调喜悦隋绪。词人重游的时间、地点、环境气氛和兴奋心情,至此已全部得到简洁而又生动的表现。又是天涯芳草遍紧承春沙软而来,在描写芳草连天的实景同时,开始唤起对初游景象的回忆。此句虽是化用苏轼天涯何处无芳草的句意,写出通向晋祠的路上春草连绵不断的实景,但用又是二字领起,就自然融入词人曾经有过的美好印象。这时,那环绕太原的汾水正穿过绵绵草地向南流去,那列阵成行的大雁正掠过绵绵草地向北飞回,词人沿着汾水行,望着雁群飞,又不禁发出年年汾水看归雁的赞叹。年年二字与又是二字紧密相扣,前后照应,撩起词人远如芳草、长如汾河的思绪,水到渠成地开启下片。
下片描写重游晋祠时所见的景象,笔触细密,境界清幽,字里行间流露出旧地得游、韶华已变的感慨。系马青松犹在眼,是刚到晋祠的特写。青松之所以成为词人瞩目的对象,不仅由于初游晋祠时曾经拴马于树上,而且暗示这次重游仍然乘马而来,将寻青松而拴马。这既不着痕迹地表露人已到晋祠,又补写上片乘马踏沙之未写。犹在眼,突出描写词人看到系马青松的情景,其中犹字着重刻画了词人看到青松如见故人的心态。但是在惊喜青松如旧的同时,却又不禁撩起时光流逝的感慨。胜地重来,暗记韶华变,就是这一瞬间心理活动的写照。胜地重来,正面点题,写明重游晋祠这个著名的风景优美的地方,似乎一切都像初游晋祠时那样美好。暗记韶华变,则轻轻一转;抒发出风景不殊、年华流逝的清愁。韶华,本指春光,又可引申为美好的年华。词人在此,既以韶华变表明这次重游的春光已与上次初游的秋光有了明显的不同,又深人_层地透露初游时美好的青春如今已在悄悄地变化。这种极其微妙的心理动态,与上句的犹字脉连意反,在表示从内心深处想起的暗记二字中,得到了细腻的表达。
词人带着这种由最喜暗暗演变为清愁的心境,重新游览晋祠的胜景,可想而知该有多少景观触动词人的情怀。但他全部舍弃不写,只用依旧纷纷凉月满,照人独上溪桥畔作结,让人从他独赏的晋祠景色中,体味他此时此地清凉孤寂的心境。词人以初游时所见的凉月满照晋祠之景作陪衬,突出描绘他踏着月色独上溪桥的画面,使得幽人独有怀抱的寓意尽在不言中。凉月之照人独上,不仅表明由白昼而至黄昏的时间变化,而且渲染出凄清孤寂的淡淡哀愁,这正体现出词人重游晋祠的特有心境和清空醇雅的独特词风。五代词人冯延巳的《鹊踏枝》曾用独立小桥风满袖,*林新月人归后两个结句来写新愁,显得风神萧散,意味悠悠;作者的这两句词,似乎受到冯词的潜移默化,但就其描写重游晋祠勾起的愁绪来看,却是情寓于景,不可移易的佳句。
位于晋祠古建筑门前的开阔地上。东对碧水莲塘,西靠晋祠古建筑,南北两翼,紧挨千顷稻田、农舍、村庄。 伏龙山是园内假山,山的半腰,嵌石题书“伏龙山”。山脚有石洞流水,水从石龙口中淌出,流入池中。池旁有石刻两罗汉,池中有石刻天女、麻姑,池边石虎饮水,状貌惟妙,情趣横生。
公园中部有德隐斋。西北部有仙翁阁,又称红阁。因阁上供奉八仙之一的吕洞宾而得名。此阁创建于明代弘治年间(1488年一1505年),清代康熙四十四年(1705年)重修。还有北极阁,这座明代创建、清代重修的建筑,古朴端庄,典雅不俗,底洞门有“古唐邨”题刻。陶然村别居一角,亭秀阁明。
晋祠公园东南部,是公园水乡。这里俗称南湖,水色碧秀,湖上有三孔桥,桥上行人,桥下泛舟,一派江南秀色。
晋祠,全国重点文物保护单位之一,位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。晋祠原为纪念晋国开国君主唐叔虞而建。创建年代已不可考。北魏郦道元的《水经注》就有关于唐叔虞祠(即晋祠)的记载,可见当时已经颇为出名了。
晋祠现已称为一个有着几十座古建筑的*古典园林的游览胜地。晋祠的文物古迹很多,比较著名的有:圣母殿和其中的42尊侍女像。圣母殿十晋祠的主体,也是现在晋祠的最古老的`建筑(始建于北宋),殿高19米,面宽7间,进深6间,殿的四周有围廊。建筑学家们认为这个殿是宋代建筑的代表作。
晋祠的参天古树也给人以深刻的印象。周柏,又名“齐年柏”,相传为西周时所植,由于年代久远,树身已向南倾斜约40度,但仍充满了生机。隋槐在祠内的关帝庙内,老枝纵横,盘根错节。
难老泉,素有“晋阳第一泉”之誉,与侍女像、齐年柏并称“晋祠三绝”。因它晶莹澄澈,畅流不断,人们便以“难老”名之,泉水常年保持在17℃,灌溉着附*数万亩稻田。李白、范仲淹等大诗人都曾写过赞美难老泉的诗。
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人云:"不到晋祠,枉到太原。"又有人说:"初到太原的人,不去参观晋祠,犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。"所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓,是集*古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产,也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。
位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓,为古代晋王祠,始建于北魏,是后人为纪念周武王次子姬虞而建。全国重点文物保护单位之一。姬虞封于唐,称唐叔虞。虞子夑继父位,因临晋水,改国号为晋。因此,后人*称晋祠。北魏以后,北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋词重修扩建。
晋祠是具几十座古建筑的*古典园林游览胜地。环境幽雅舒适,风景优美秀丽,素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠,可按中、北、南三部分进行。中,即中轴线,从大门入,自水镜台起,经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体,建筑结构严谨,具有极高的艺术价值。北部从文昌宫起,有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列,以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起,有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙,泉流潺绕,颇具江南园林风韵。此外最南部还有十方奉圣禅寺,相传原为唐代开国大将尉迟恭的别墅。祠北浮屠院内有舍利生生塔一座,初建于隋开皇年间,宋代重修,清代乾隆年间重建,为七级八角形,高30余米,每层四面有门,饰以琉璃勾栏。登塔远眺,晋祠全景历历在目。
晋祠,初名唐叔虞祠,是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。叔虞励精图治,利用晋水,兴修农田水利,大力发展农业,使唐国百姓安居乐业,生活富足,造成日后八百年的风调雨顺,国泰民安,呈现出一派兴旺景象。叔虞死后,后人为纪念他,在其封地之内选择了这片依山傍水,风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他,取名"唐叔虞祠".叔虞的儿子燮父继位后,因境内有晋水流淌,故将国号由"唐"改为"晋",这也是山西简称"晋"的由来,祠堂也改名为"晋王祠",简称"晋祠"。
晋祠最著名的建筑为圣母殿,创建于宋代天圣年间(公元1023—1032年)。圣母传为姬虞之母邑姜。圣母殿原名"女郎祠",殿堂宽大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后补塑2尊),这些彩塑中,邑姜居中而座,神态庄严,雍容华贵,凤冠霞披,是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真,造型生动,情态各异,是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。鱼沼飞梁,建于宋代,呈十字桥形,如大鹏展翅,位于圣母殿前,形状典雅大方,造型独特,是国内现存古桥梁中仅有的一例。
金人台四尊铁人姿态英武,因铁为五金之属,人称之为"金人台".西南隅的那尊铁人,铸于北宋绍圣四年(公元1097年),已有八百多年的历史,不但保存完整,而且神态威武,英姿勃勃,气概不凡,销明甲亮,闪闪泛光,颇为独特。据说,一年夏天气候特别炎热,身披铁甲的西南隅的铁人忍受不了这难熬的痛苦。独自走到汾河边,只见汾河滔滔而流,怎么过河呢,铁人犯了愁。正在着急,忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼,要求船家把他渡到对岸。船家沉吟一阵,方才慢腾腾地说:"渡你一人,人太少,可再稍候一时,再等等有无旁人。"铁人一焦急,赶忙说道:"你能渡过我一个,就算你有能耐啦"船家看了看铁人说:"你能有多重,一只船不止装一人,除非你是铁铸的。"话一落音,一语道破了铁人的本相。瞬间,铁人立在汾河边,纹丝不动,怎么这人不说话了?船家抬眼一看,面前立着一位铁人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晋词的铁人。船家不敢怠慢,赶忙找了一些乡亲,把铁人抬回金人台。圣母勒令手下将领,把铁人的脚趾上连砍三刀,表示对铁人不服从戒律的惩罚。今日的铁人,脚上还留着连砍三刀的印痕。
唐碑亭,即"贞观宝翰"亭。亭内陈列唐太宗李世民手书碑刻"晋祠之铭并序". 全碑120xx宇,书法行草,骨骼雄健,笔力奇逸含蓄,有王羲之的书法神韵,是书法艺术的珍品。圣母殿右侧,是千年古树"卧龙周柏".难老泉,俗称"南海眼",出自断岩层,终年涌水,生生不息,北齐时有人据《诗经鲁颂》中"永锡难老"之句起名"难老泉".周柏、难老泉、侍女像誉称"晋祠三绝".在晋祠难老泉亭上方,有一座水母楼,俗称梳妆楼,别号水晶宫。楼内水母像铜质金装,端坐瓮上,束发未竟,神态自若。据传,水母姓柳,生性贤良,家住晋祠附*的金胜村,嫁到晋祠为媳。不幸的是,她同嫁后横遭婆线虐待,每日到远方去挑水。挑回的水,婆母只要前桶,不要后桶,名为嫌脏,实则存心刁难。一天,柳女挑水归来,在途中一骑马人要借水饮马,柳女欣然应允。等柳女返回重挑时,那人送给柳女一条金丝马鞭,并告她马鞭放在瓮中,只要轻轻向上一提,水即满瓮。柳女回去一试,果然灵验。这个秘密不久就被柳女的小姑子发现,一次她趁获女回娘家不在,从瓮中提起马鞭,顿时,水从瓮中奔涌而出。大水,很快就要淹没附*村庄……,柳女正在娘家梳头,闻讯赶来,毅然坐在瓮上,水势一下变小,人们得救了,水母再也没有离开水瓮献殿、殿身三间,歇山顶、四周无墙,当心间前后辟门,其余各间,在坚厚的槛墙上安叉子,形如一座凉亭,灵巧而豪放。敬神时,燃一炷香,那五谷之气,便会使人置身于云雾漫漫,青烟缭绕的神秘氯围之中,从而使人的心灵不由自主地产生某种微妙的变化,上达于天,天人妙合。
鱼沼飞梁在圣母殿与献殿之间,古人圆者为池,方者为沼,沼中多鱼,故曰:"鱼沼";其上立架十字形桥,"架虚为桥,若飞也。"故曰:"飞梁".东西桥面宽阔,为通往圣母殿的要道,而南北桥面,下斜如鸟之两翼,翩翩欲飞;边缀勾栏,凭栏赏景,益增诗情画意。建筑学家梁思成先生说:"此式石柱桥,在古画中偶见,实物则仅此一孤例,洵为可贵。我们一天的游览就要结束了,服务中的不足之处,希望大家多多包涵,多提意见。俗话说:"两山不能相遇,两人总能重逢".希望能有机会再次为大家服务。
谢谢!
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市区西南25公里处的悬瓮山麓,为古代晋王祠,始建于北魏。是后人为纪念周武王次子姬虞而建。全国重点文物保护单位之一。姬虞封于唐,称唐叔虞。虞子夑继父位,因临晋水,改国号为晋。因此,后人*称晋祠。北魏以后,北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋词重修扩建。
晋祠是具几十座古建筑的*古典园林游览胜地。环境幽雅舒适,风景优美秀丽,素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠,可按中、北、南三部分进行。中,即中轴线,从大门入,自水镜台起,经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体,建筑结构严谨,具有极高的艺术价值。北部从文昌宫起,有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列,以崇搂高阁取胜。
自从北宋天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁后,祠区建筑布局更大为改观。此后,铸造铁人,增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等,这样,以圣母殿为主体的中轴线建筑物就次第告成。原来居于正位的唐叔虞祠,坐落在旁边,退处于次要的位置了。
晋祠最著名的建筑为圣母殿,创建于宋代天圣年间(公元1023—1032年)。圣母传为姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”,殿堂宽大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后补塑2尊),这些彩塑中,邑姜居中而座,神态庄严,雍容华贵,凤冠霞披,是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真,造型生动,情态各异,是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。
鱼沼飞梁,建于宋代,呈十字桥形,如大鹏展翅,位于圣母殿前,形状典雅大方,造型独特,是国内现存古桥梁中仅有的一例。
古建荟萃、名木杂布、风景绮丽、闻名遐迩的太原晋祠,地处市区西南的悬瓮山下,晋水源头,是镶嵌在黄土高原上的*古建园林明珠。其历史悠久,始建年代无考,北魏郦道元所著《水经注》一书已有记载,说明晋祠在一千五百余年前,已有一定规模了。
晋祠即晋侯之祠,原是祭祀西周初年唐方国开国诸侯姬虞(即唐叔虞)的祠堂。后因晋水发源于此,改国号为晋,故名晋祠。
晋祠占地4万多*方米,祠内林木荫翳,业经千余年的补葺修扩、开发建设,已由最初祭祀春秋晋开国君主唐叔虞的祠堂而发展成为包括各类寺庙在内的奉祀诸多人、神、佛、道的庙宇群落,有宋、金、元、明、清历代兴建的各种殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭百余座,是一处文化内涵极为丰富并且有着重要历史、艺术、科学价值的古建园林,在海内外久负胜名。
祠内的古建筑群由中、北、南三部分组成。中部建筑以圣母殿为中心,形成一条东西向之中轴线。由祠东大门入内,中轴线上从前至后依次布列水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓二楼、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿,系祠内建筑的主体部分。这组建筑布局严谨,造型别致,以风格独特、艺术与历史价值甚高而著称于世。北部建筑东自文昌宫起,有锁虹桥、东岳庙、昊天神祠(关帝庙)、三清洞、钧天乐台、贞观宝翰亭、唐叔虞祠、莲池、善利泉亭、松水亭、苗裔堂、朝阳洞、开原洞、云陶洞、老君洞、待凤轩、三台阁、读书台、吕祖阁、顾亭及静怡园等。这组建筑依地势错综排列,崇楼高阁,参差叠置,以宏丽壮观、幽静飘逸取胜。
南部建筑东自胜瀛楼起,有流碧榭、双桥、白鹤亭、同乐亭、傅山书画馆、三圣祠、真趣亭、分水堰、张郎塔、曲桥、洗耳洞、不系舟、难老泉亭、水母楼、台骀庙、公输子祠等。这组建筑既有楼台耸峙、亭桥点缀,又有泉水穿流、风光绮丽,颇具园林特色和诗情画意。南向又有王玉祠、晋溪书院、董寿*美术馆、奉圣寺、留山园等。祠内整体布局疏密有致,严谨得体,既有寺观院落之特色,亦富皇室宫苑之韵致,恢弘壮阔,独具匠心。
祠内规模最大且文物价值最高的建筑是始建于北宋天圣年间(公元1023~1032年)、崇宁元年(公元1102年)重修的圣母殿,它建于石构台基之上,面阔七间,进深六间,重檐歇山顶,四周围廊,前廊进深达两间,廊下宽敞,乃唐、宋建筑中所独有。在*同存古建实物中,殿周围的前廊进深达两间者,此乃最早的一个实例。前廊柱上雕饰木质蟠龙8条,蜿蜒自如,盘屈有力,系宋元祐二年(公元1087)原物。蟠龙柱形制曾见于隋、唐之际石雕塔门和神龛上,在国内古代建筑已知的木构实物中,以此最古。
殿内有彩塑43尊,其中圣母像1尊,宦官像5尊,身穿男服的女官像4尊,侍女像33尊。除神翕内的2尊小像为明代补塑外,余皆宋代原作。这些塑像的排列形式突破了寺观塑像排列的固有规制,创造了真正的世俗生活场面,是宋代宫廷生活及其森严等级制度的真实写照,且造型生动,活灵活现,是宋人审美情趣的最高反映和体现,堪称神品,海内外均极罕见。殿前的鱼沼飞梁之建筑结构呈宋代特色,沼内石柱具北魏遗风,乃宋天圣年间原物。鱼沼飞梁实际上就是架设在鱼沼上造型如大鸟展翅的十字形桥梁,这种造型优美、形制奇特的十字形桥式虽然在古籍中早有记载,古画中偶有所见,但国内现存实物仅此一例,确是“海内独有,举世无双”,对于研究*古代桥梁建筑极有价值。飞梁之前有献殿,虽规模不大,却是金大定八年(公元1168年)原构。
*的庙宇建筑设祭亭、享亭、献亭、享堂、享殿、献殿等祭礼性建筑物者虽然屡见不鲜,十分普遍,但大多乃明、清所建,金代木结构献殿则只有晋祠所独有,故尤显珍贵。
难老泉前,是晋祠自然风光的`精华所在。左侧真趣亭,是人们观赏风光多要逗留之地。亭下踏台阶可到水边,名曰“洗耳洞”。水中石坝一条,如玉带贯穿腰间,坝下凿孔洞十枚,是当年南北两渠三七分水的界线。
晋祠的树木,也是人们赏玩的景色。传说中的周柏、唐槐等分布于永镜台前、关帝庙内、东岳祠中和圣母殿北侧,就中以圣母殿北侧的周柏最引人注目。树高10余米,侧身向南倾倚,苍翠的叶枝,披覆在圣母殿屋顶之上,与地面成45度斜角,前面又一柏树支撑着它的躯干,名曰“撑天柏”。
此外,贞观宝翰亭内的《晋祠之铭并序》碑系唐太宗李世民于贞观二十年(公元646年)亲自撰文并书写,字体为行书,深得王羲之之神韵,飞逸洒脱,骨骼雄奇,遒劲挺拔,是*现存最早的一通行书碑,具有重要的历史和艺术价值。
历史上的许多文人墨客游览晋祠后留下了不少佳作。唐代大诗人李白有“晋祠流水如碧玉”、“微波龙鳞莎草绿”的千古绝唱;宋司马光有“山寒太行晚,水碧晋阳春”之名句;宋欧阳修有“地灵草木得余润,郁郁古柏含苍烟”的感叹。
被誉为*古代建筑博物馆的晋祠是一处自然山水与历史文物相交织的风景名胜区。自《山海经》、《水经注》以来,历代均有文献记载,而魏、北齐、隋、唐及以下各代,至今尚有大量的实物保留于祠内外,其中建筑占最重要地位,城堡、陵墓、祠宇宙、民居、石窟、寺观、古塔、园林、亭榭等相当集中。
晋祠是以泉、渠水系构景的佳例。祠内水母楼(晋源水神庙)筑于难老泉泉源之上,泉水从其下涌出。楼前罩一八角攒尖泉亭,再下石塘之中,用人字堰南北三七分流,这是晋祠自然景观的中心。由东向西,祠门、水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓楼、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿排列在东西主轴线上,最后以欢喜岭上望川亭为终点。南部台骀庙、公输子祠、王琼祠、三圣祠、同乐亭、白鹤亭、胜嬴楼、晋溪书院。北部苗裔堂、朝阳洞、吕祖阁、三台阁、待凤轩、静怡园、唐叔虞祠、昊天神祠、钧天乐台、东岳庙、文昌宫、五云亭等环周布置。这些建筑或依山或傍水,给庄严肃穆的祠庙增添了几分灵气与动感。
圣母殿是晋祠的主殿,建于北宋天圣年间(1023-1032),崇宁元年(1102)重修。殿依山而筑,恰在晋水源头之上,坐西朝东,重檐歇山顶,面阔七间,进深六间,单槽,四周围廊,即宋《营造法式》记载“副阶周匝”做法。形成一个宽阔的前廊,其构架作了特殊处理,将下檐前廊当中三间的四道梁架加长到深二间,梁尾交于殿身槽缝的内柱上,使殿身前檐当中三间四柱不落地而立于上述梁上,并把殿身正面的门窗槛墙后移到内柱之间,形成深两间的前廊,格外宽敞。殿内部分,深三间上架通梁,空间完整高敞。殿前八根廊柱上各缠绕木质盘龙一条,即《营造法式》所载的“缠龙柱”,是现存宋代此种做法的孤例。大殿斗拱六铺作,单拱拱出三跳,柱头双抄单下昂,补间单抄出重昂,并施异形拱。下檐斗和上檐补间昂嘴,长大而*出,舒展而豪放。斗拱彩画与《营造法式》卷三十四,五彩遍装极相似,虽属后世重装,当是古法。展顶筒板瓦覆盖,黄绿色琉璃剪边,琉璃脊饰虽为明代更换,但形状色泽精致,整座殿宇庄严富丽,此殿是现存宋代建筑中唯一用单槽副阶周匝的建筑,柱身侧脚,生起显著,屋顶及檐口曲线圆和,表现了典型的北宋建筑风格,可视为宋式殿堂建筑代表作。
鱼沼飞梁在圣母殿和献殿之间,其渊源可追溯到南北朝。现存飞梁系北宋时与圣母殿同建。沼中三十四根八角石柱,复盆式莲花雕式柱础,柱头普柏枋相交,上置栌头,施十字拱承托梁枋,四向连到沿岸,结成十字形板桥。东西宽阔,连接献殿和圣母殿,南北下斜如冀,与圣母殿脊的角相呼应,大有振翅欲飞之势。其形制作独特,偶见于古画之中,而现存实际物仅此一例,实属可贵。
飞梁前的献殿,是陈设祭品之所,琉璃花脊,明间前后设门,面阔三间,进深二间,单檐歇山顶,四周槛墙上装直棂栅栏,施五铺作斗拱,单抄单下昂,补间一朵,上部梁架四掾袱前后檐通梁,上施驼峰托脚承*梁,其上设儒柱和大叉手,构法合理,坚固耐久。殿内敞朗,四翼舒展,外观酷似凉亭,整体结构古朴轻巧而稳定。
以这许多国宝建筑为中心,晋祠整个庙宇在总体布局上,表现了*传统的对称的建筑风格中融入变化的、自由的园林建筑民间思想。这就给晋祠的形成与发展带来勃勃生机。
晋祠有着嵯峨般的山峰,碧玉似的泉水,参天的古木和盛开的百花。尤其是稻花溢香的季节,到处是一派江南景象。气候冬温夏凉,一年四季景色宜人,其自然景观和园林艺术融为一体,悦目赏心。
目前,晋祠风景名胜区主要包括天龙山、龙山、太山、晋祠博物馆、晋祠公园。
圣母殿的背后是悬瓮山。据《方舆纪要》载:“悬瓮山在太原西南十里,晋水所出。”悬瓮山北有龙山、太山,南有庙望山、鸡笼山,西有天龙山。诸山一脉相承,松柏连天。山风响处,松涛澎湃。山中景致妙趣横生。“霜叶红于二月花”恰似“龙山红叶”的写照;天龙八景的望川亭有六块题字石,即欢喜岭、天目山、极乐峰、结绌山、望川遗址,山水大观,言简意赅,跃然石上。登临“望川晴晓”看日出,是晋祠极好景色。山上还有宋太宗赵光义攻打晋阳前的“试石剑”,悬瓮山南面不远的柳子沟有柳下跖插旗石。涌翠崖浓翠溶溶,举手可挹。鹿角峰麋鹿尚存,瓦岗寨、锁烟岭、大小神沟、柳子沟、明仙峪、马坊峪等无不各具特色。纵观悬瓮群山,悬崖绝壁,奇峰怪石,苍翠欲滴,四季常青,从春到秋,山花烂漫,飘飘然有凌云之溉。
山有山之胜,水有水之奇。在晋祠风景区主要得益于水,“山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵。”水景之观,难老泉日注不穷。九龙湖、台驿泽、留山湖、智伯渠、池沼,都来自晋水,所以最引人入胜还属“晋祠三绝”之一的难老泉。泉水清澈透底,三九寒天,水中长生萍草,翠绿动人。每当冬日清晨,泉流之上雾气升腾,像白纱笼罩水面。晋祠的楼、台、亭、阁在烟雾缥缈之中忽隐忽现,身在其中,如入幻境,当夜深人静时,难老泉不舍昼夜,形成晋祠内八景之首。在晋祠群山之中,泉、溪、涧、潭随处可见。在海拔1700米的天龙山上,泉眼众多,登天龙山方知山有多高,水有多高的真谛。山奇水奇,二者皆有,是晋祠胜境千古不朽的根本。
晋祠园林是由我国最古老的园囿造园发展而来。集中体现了劳动人民智慧,为晋祠风光增光添彩。晋祠的植被品种多,年代远古,造型妙,布局美,巧夺天工。松柏杨柳、银杏、菩提、雪松等遮天蔽日,三暑炎夏却是一片清凉世界。
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