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赞美鸿雁的诗词
诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*古代传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面是小编收集整理的赞美鸿雁的诗词作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
（第一首）
仰望碧空一群鸿 阵行人一舞长风
祝福带捎相思送 轻柔展翅韵无穷
（第二首）
心高志远翱苍穹，敢教陈胜吴广雄。
捎来北海苏武信，阅透南国昭君容。
人字撗空行有矩，壮举冲天毅无穷。
情为何物生死许，殉葬雁丘有谁同。
（第三首）
又见长空雁阵行，可曾捎信在新程？
鸿声万里冬归去，谁送春风助远征？
（第四首）
芦花向晚秋色浓，归鸿排阵过长空。
夕阳映照皆丽影，人过留名雁留声。
（第五首）
何事牵君万里行，啾啾只怕误归程。
生*但爱云天碧，何惧年年作远征。
（第六首）
大雁远飞南北徊，清明归去后秋来。
双双若是缺一鸟，另个成孤鸣叫哀。
（第七首）
劈路开山任我行，江流万里为云程。
御风一展扑天翅，不是南征就北征。
（第八首）
秋来偶遇一群鸿，雁字横斜驾惠风。
见物思人怀故旧，诗香墨影咏芳丛。
（第九首）
十载春秋客里行，惯由寒暑定前程。
朝云洗却风尘色，轻唳一声又北征。
（第十首）
鸿雁成行飞天空，春秋季节忙不停。
北方产子南方养，不辞辛苦万里行。
（第十一首）
君叹关山阻客行，我欺风雨炼鹏程。
百花荣谢寻常事，无奈红尘为利征。
（第十二首）
排开人字舞长空，北去南归迎暑冬。
鸿雁传书佳话递，今来古往诵无穷。
（第十三首）
风送沙尘过女墙，春来南苑雁成行。
旧情已在北归处，家在泽国芦苇塘。
（第十四首）
欲寄情书托雁鸿，高天人阵舞长风。
相思捎给意中人，春去秋来无尽穷。
（第十五首）
千里迢迢结队行，逺航全仗领头兵。
南来北往尋生路，绿水青山诉衷情。
（第十六首）
云淡天高秋正浓，井然排阵舞長空。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。——张若虚《春江花月夜》
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？——王勃《蜀中九日》
鸿雁于飞，肃肃其羽。——《诗经》
鸿雁几时到？江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》
洞庭秋欲雪，鸿雁将安归。 ——杜甫《北风》
长沙入楚深，洞庭值秋晚。人随鸿雁少，江共蒹葭远。 ——韩愈《送湖南李正字归》
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日登玄武山》
晋阳寒食地，风俗旧来传。雨灭龙蛇火，春生鸿雁天。——王昌龄《寒食即事》
四时佳节惟重九，况接君家鸿雁行。——赵蕃《寄周愚卿昆仲》
骅骝气丧甲士苦，长城窟寒鸿雁集。——李梦阳《边马行送太仆董卿》
鸿雁恰来枫叶下，山翁未解换秋衣。——黄公望《赵子昂为袁清容画秋景仿大李次韵》
何日鹊乌喜，北风鸿雁归。——姚勉《送王仲安归武昌》
北风鸿雁飞何处，南海渔樵思故乡。——黄佐《春兴八首·其八》
旅食又看鸿雁至，家书常共荔枝来。——陆弼《秋日怀庞学博》
秋风过鸿雁，游子在潇湘。——齐己《远思》
白苹久失鸿雁洲，红豆不窥鹦鹉粒。——方岳《僮有弹鹭置池上者予解其缚纵之而不去盖不饮》
鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄！——晏殊《清*乐·红笺小字》
鸿雁向西北，因书报天涯。——李白《千里思》
飞飞鸿雁旧山川，有泪沾衣感昔贤。——陈著《次单君范袖来汪西皋所譔咏秋十章以示因和之·飞飞鸿雁旧山川》
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。——李颀《送魏万之京》
鸿雁西南飞，如何故人别。——王勃《寒夜思友三首》
江水浸云影，鸿雁欲南飞。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
脚踩惊涛涌，心追鸿雁飞。——*《五律·咏梅》
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。——王安石《明妃曲》
鵾鸡晨鸣，鸿雁南飞，鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。——曹操《步出夏门行·冬十月》
鸿雁出塞北，乃在无人乡。——曹操《却东西门行》
熊罴载吕望，鸿雁美周宣。——杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》
西成禾稼熟，南宾鸿雁飞。——方回《同张文焕过吴式贤二十六韵》
此日君书苦难得，谩多鸿雁起南洲。——王安石《寄朱昌叔·清江漫漫绕城流》
鸿雁书闻到上林，管弦声任来凝碧。——王铚《毕少董繙经图诗》
局合龙蛇成阵斗，劫残鸿雁破行飞；杀多项羽坑秦卒，败剧符坚畏晋师。——邵雍《观棋长吟》
所思眇天未，鸿雁冉而至。——郑善夫《答毛汝厉侍御》
岁晚鸿雁过，乡思见新文。——韩愈《送陆畅归江南》
鸿雁自北来，嗷嗷度烟景。——张九龄《二弟宰邑南海，见群雁南飞，因成咏以寄》
鸟则玄鹤白鹭，黄鹄鵁鹳，鸧鸹鸨鶂，凫鷖鸿雁。——班固《西都赋》
落日鸿雁度，寒城砧杵愁。——高适《宋中十首》
痴心只共琵琶语，归梦空随鸿雁飞。——黄文雷《昭君行》
竹林青郁郁，鸿雁北向飞。——《铜官窑瓷器题诗》
欲凭鸿雁寄将去，雪重天寒雁不飞。——《铜官窑瓷器题诗》
鱼龙今夜冷，鸿雁几时过。——刘崧《舟夜次查口柬萧鹏举》
锦字消磨鸿雁绝，门前只尺是衡阳。——王穉登《无题五首·玉钗中断两鸳鸯》
塞寒鸿雁早，江暖鞠华迟。——宋登春《九月三日方别驾携酒殽见过因怀徐荆州》
来成鸿雁聚，去作凤凰飞。——沈佺期《洛州萧司兵谒兄还赴洛成礼》
天高秋气肃，鸿雁来宾初。——陶安《赠李盘居》
鹡鸰怜羽翼，鸿雁忆朋俦。——项安世《次韵王少清告归七首·莲幕斑衣底》
沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼。——苏轼《浣溪沙·风压轻云贴水飞》
几回鸿雁来又去，肠断蟾蜍亏复圆。——刘商《胡笳十八拍》
忆昔周宣歌《鸿雁》，当时籀史变蝌蚪。——苏轼《石鼓》
梅江父子风流旧，今见君家鸿雁行。——赵蕃《寄赠孙教授兄弟》
露冷芙蕖死，天高鸿雁来。——释文珦《秋感·空中难度日》
下面是小编为大家整理关于鸿雁的诗句，希望大家会喜欢！
1、《早雁》唐.杜牧
金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。
仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。
须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。
莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。
2、《归雁》唐.钱起
潇湘何事等闲回，水碧沙明*苔。
二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。
3、《鸿雁》先秦.诗经
鸿雁于飞，肃肃其羽。
之子于征，劬劳于野。
爰及矜人，哀此鳏寡。
鸿雁于飞，集于中泽。
之子于垣，百堵皆作。
虽则劬劳，其究安宅。
鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。
维此哲人，谓我劬劳。
维彼愚人，谓我宣骄。
4、《官池春雁二首》唐.杜甫
自古稻粱多不足，至今鸂鶒乱为群。
且休怅望看春水，更恐归飞隔暮云。
青春欲尽急还乡，紫塞宁论尚有霜。
翅在云天终不远，力微矰缴绝须防。
5、《鸣雁行》唐.李白
胡雁鸣，辞燕山，昨发委羽朝度关。
一一衔芦枝，南飞散落天地间，连行接翼往复还。
客居烟波寄湘吴，凌霜触雪毛体枯。
畏逢矰缴惊相呼，闻弦虚坠良可吁。君更弹射何为乎。
6、《扬州早雁》唐.李益
江上三千雁，年年过故宫。
可怜江上月，偏照断根蓬。
7、《官池春雁二首》唐.杜甫
自古稻粱多不足，至今鸂鶒乱为群。
且休怅望看春水，更恐归飞隔暮云。
青春欲尽急还乡，紫塞宁论尚有霜。
翅在云天终不远，力微矰缴绝须防。
8、《杂曲歌辞·鸣雁行》唐.韩愈
嗷嗷鸣雁鸣且飞，穷秋南去春北归。去寒就暖识所处，
天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微，羽毛摧落身不肥。
徘徊反顾群侣违，哀鸣欲下洲渚非。江南水阔朝云多，
草长沙软无网罗，闲飞静集鸣相和。违忧怀息性匪他，
凌风一举君谓何。
9、《二弟宰邑南海，见群雁南飞，因成咏以寄》唐.张九龄
鸿雁自北来，嗷嗷度烟景。常怀稻粱惠，岂惮江山永。
小大每相从，羽毛当自整。双凫侣晨泛，独鹤参宵警。
为我更南飞，因书至梅岭。
10、《归雁》唐.杜甫
闻道今春雁，南归自广州。见花辞涨海，避雪到罗浮。
是物关兵气，何时免客愁。年年霜露隔，不过五湖秋
雁字回时，月满西楼。
鸿雁简谱歌词
歌词是诗歌的一种，入乐的叫歌，不入乐的叫诗（或词）。入乐的歌在感情抒发、形象塑造上和诗没有任何区别，但在结构上、节奏上要受音乐的制约，在韵律上要照顾演唱的方便，在遣词炼字上要考虑听觉艺术的特点，因为它要入乐歌唱。下面是小编帮大家整理的鸿雁简谱歌词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《鸿雁》介绍
关于《鸿雁》及原名《鸿嘎鲁》
蒙语的“鸿”(hvn)是“白天鹅”的意思，“嘎鲁”(galvv)是“鹅”两个*义词组成一个名词“白天鹅”，并不是鸿雁 【“鸿雁”(haligvn galvv)】，不能用汉语的思维来套蒙古语，因为两种语言不是一个语系，也并非网络上流传的“鸿”(hvn)就是“白色”的意思，“嘎鲁”(galvv)就是“天鹅”的意思，这是一个固定的词组，“鸿”(hvn)单个就可以代表“白天鹅”，因为它属于“鹅”的种类所以把“嘎鲁”(galvv)“鹅”加在了后面，《鸿嘎鲁》作为宴*歌曲在民间广为流传，到上个世纪五十年代，由于翻译词义的演变，把“白天鹅”译成了“鸿雁”，歌词大意也有所变化，由敬酒歌曲变成了思乡歌曲，直到额尔古纳乐队将其推上央视，唱响大江南北。
关于《鸿嘎鲁》的传说
1717年秋天，一个风雨交加的夜晚，在今巴彦淖尔市中旗呼勒斯太苏木的一个牧民家中、伴随着阵阵雷声一个健康的男婴呱呱坠地。
他就是莫日根巴特尔——后来成为著名的梅力更召三世活佛。
早在1722年，乌拉特西公旗王爷达尔玛什里下令让旗*和梅力更召合作，派专人去*请第五世*和*额尔德尼，目的是从民间选出第三代梅力更召的活佛。
经过严格筛选，*和*额尔德尼共同选中了5岁的莫日根巴特尔为梅力更召转世灵童，被请到梅力更召坐床继位，取法名罗布生丹毕佳拉森，被封为梅力更召三世葛根(住持)。
从此罗布生丹毕佳拉森就开始了他辉煌的人生旅途。
他先后学*并掌握了蒙文、藏文、梵文、满文、汉文、朝鲜文、*尔文及印度、尼泊尔、阿富汗、哈萨克等国的语言文字及佛文经典。
在多年的学*、游历中，他最大的动力就是来自亲人的期盼和挂念。
罗布生丹毕佳拉森的妹妹几年前远嫁到黄河南岸的鄂尔多斯地区。
现在看来，距离并不远，而在当时的交通和通讯条件下，却是十分遥远的。
兄妹二人的挂念只能用书信来沟通，但妹妹不会写字，一封信辗转传递，找人念、找人写，十分费事。
关于书信，自古就有雁足传书的佳话，“鸿雁”往往成为书信的代称。
妹妹强烈的.思乡情绪和状态令婆婆不满。
时间一长婆媳关系有些紧张。
妹妹只能把心中的惆怅悄悄托人写信诉说给哥哥罗布生丹毕佳拉森。
哥哥只能劝慰妹妹学会忍耐并注重家庭团结，妥善处理婆媳关系，人生的路很长，要多珍重、多努力。
他们兄妹二人的书信恰似鸿雁，南来北往，秋去春归，一年也只能往返一回。
有一天，妹妹带着夫婿及孩子回北边的娘家探亲。
中途来寺庙里看望哥哥。
罗布生丹佳毕拉森心中那同样强烈的思乡情感开始澎湃。
西公旗王爷得知消息后，把他妹妹一行安排到王府内居住和款待，并邀请活佛山下小聚。
他妹妹归心似箭，但带着小孩赶夜路不便，加之王爷盛情难却，就留了下来。
活佛准时赴宴，然而心情也很复杂：多年不见，自然希望妹妹留下来好好叙旧，但一想到父母在忍受着多年思念的煎熬又希望妹妹早点回去。
酒过三巡，王爷隆重邀请活佛抚琴唱歌，活佛这时也不推辞，即兴创作新歌一首，名为《鸿嘎鲁》。
歌曲中反复出现“鸿嘎鲁”字音——这是他深情地呼唤!接着，是一遍又一遍纵情地歌唱，加之情不自禁地弹拨琴弦，感情的潮水随着歌声、琴声奔涌而出，很快汇成情深意长的海洋：
白天鹅漫游苇湖深处
众亲友聚会酒*宴前
相互祝愿，诚心一片
举杯共饮，情谊不变
这首歌曲充满了对妹妹一家的关爱，对西公旗王爷的感谢，对亲友重逢、聚会的珍视与不舍，特别是采用悠扬、苍凉、辽远、高亢和极具感染力的长调，感人至深，令人回味无穷，也将宴*推向了高潮。
此后，《鸿嘎鲁》作为宴*歌曲在民间广为流传。
妹家婆婆后来听到了这首歌曲，也深受感染，并与他妹妹冰释前嫌，和睦相处。
简单生活节 杭盖乐队《鸿雁》
关于《鸿雁》的另一个传说
《鸿嘎鲁》最初的词曲作者是乌拉特西公旗莫日更庙活佛，创作年代是清乾隆55年(公元1790)。
《鸿雁》这首歌的最终成型，应归功于家乡在呼勒斯太苏木的内蒙古直属乌兰牧旗作曲家祁达楞太。
莫日更庙创作了81首律歌。
日子大概应该是1790年盛夏，莫日更庙一世活佛云游到现今呼勒斯太苏木境内。
眼前出现一个天然大湖泊，当地人称为“呼勒斯太湖”，里面长满了芦苇，蒙语“芦苇”叫“呼勒斯”，“太”是“有”的意思，也即“有芦苇的湖泊”。
湖边有一户牧民家正在接待远方的弟弟。
活沸被请到最东面的那座大蒙古包。
蒙古包里有四、五个人在喝奶酒，他们一边喝奶酒、酸奶、吃手扒肉，一边唠着家常。
弟弟因路途遥远要起身告辞，哥哥再三恳请弟弟多住些日子，哪怕只住一晚再走。
在这种情形下弟弟只好答应只留一宿。
当时牧人家宴请没有歌声、没有音乐，活佛喝了几碗也没觉得有什么酒意，便走出包外。
只见呼勒斯太湖面上畅游着洁白的天鹅;远处是辽阔的草原。
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在中国古代诗词中，鸿雁作为审美对象，具有丰富的美学意蕴。鸿雁是随阳之鸟，它虽然在季节和环境的渲染下带有“秋”的意象，但它与蟋蟀、鸣蝉等秋虫之美仍有所不同。秋虫潜鸣，是对寒冷的畏惧和哀叹；鸿雁南翔，则是对寒冷的抗争，对光明与温暖的追求和向往。听秋虫之浅吟低唱，不免产生物华将尽的寂寥之感；看鸿雁之布阵南征，则令人心境开阔，精神振奋。故秋虫的审美基调表现为凄清低婉，鸿雁的审美基调则主要表现为辽阔高远。
一、鸿雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁乘着长风，奋力飞往南方越冬。这种景象每每牵动游子的思乡之情，在古诗词中，文人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。
二、以鸿雁来指代书信，或托鸿雁传书，抒思乡怀亲之情。
“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本，一个是“男人版”：出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被单于（匈奴君主）扣留，他不肯就范，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。19年后，汉昭帝继位，汉匈和好，结为姻亲。汉朝使节来匈，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。后来，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。”汉使听后非常高兴，就按照常惠的话来责备单于。单于听后大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。苏武因此被誉为中国历史上最有气节的外交官，而“鸿雁传书”一时亦被传为美谈，这只虚拟的大雁就从此成为了中国邮政翩翩展翅的象征的雏形。
有关“鸿雁传书”，民间还流传着另一个凄美的“女人版”：唐朝薛*贵远征在外，妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移。有一天，王宝钏正在野外挖野菜，忽然听到空中有鸿雁的叫声，勾起她对丈夫的思念。动情之中，她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛*贵，好心的大雁欣然同意，可是荒郊野地哪里去寻笔墨？情急之下，她便撕下罗裙，咬破指尖，用鲜血写下了一封盼望夫妻早日团圆的家书，让鸿雁捎去。
三、以鸿雁喻人生际遇、人生精神境界。
1、在古诗词中，文人常常以“孤鸿”、“哀鸿”的悲鸣来喻人生遭遇的凄凉悲惨。如《诗经·小雅·鸿雁》中有：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。”该诗写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。*常常以“哀鸿”喻在天灾人祸中到处都是流离失所、*呼号的饥民，以“鸿雁在野”、“哀鸿遍野”喻指百姓流离失所。
2、鸿雁是候鸟，春秋迁徙。在古诗词中，诗人常常取鸿雁春秋迁徙，一生漂泊无定，没有依靠，喻人生遭遇的凄凉悲苦。如苏轼《卜算子》：“缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”这首词是苏轼被贬黄州时期写的，苏轼用比兴的手法，以缥缈的“孤鸿”喻“幽人”，孤鸿惊恐不安，心怀幽恨，拣尽寒枝，都不肯栖息，只得归宿于荒冷的沙洲，这正是苏轼贬居黄州时心情与处境的写照。
3、鸿雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁乘着长风，飞往南方越冬。在古诗词中，诗人常常取鸿雁翱翔于天际，自由自在，喻一种超然于物外，自由自在的人生精神境界。
“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”（《赠秀才入军》）是嵇康的名句，诗人的视线追随着天空中自由飞翔的鸿雁，随归鸿远去的，不仅仅是目光，也是他那渴望精神自由的心灵。他已化身飞鸟，神游寥阔长空，达到一种超然玄远的境界—道家向往的逍遥游的境界。
赠秀才入军·息徒兰圃
魏晋–嵇康
息徒兰圃，秣马华山。
流磻*皋，垂纶长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓翁，得鱼忘筌。
郢人逝矣，谁与尽言？
诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景。他将在长满兰草的野地上休息，在鲜花盛开的山坡上喂马，在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目送南归的鸿雁，一边信手抚弹五弦琴。他的心神游于天地自然之中，随时随地都对自然之道有所领悟。显然这里所写的与其说是征人生活，不如说是抒写诗人自己纵心自然的情趣。
与夏十二登岳阳楼
宋–李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法，没有一句正面直接描写楼高，句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔，却无处不显出楼高，不露斧凿痕迹，自然浑成，巧夺天工。
闺怨
唐-沈如筠
雁尽书难寄，愁多梦不成。
愿随孤月影，流照伏波营。
诗写得情意动人。三四两句尤为精妙，十字之外含意很深。“孤月”之“孤”，流露了思妇的孤单之感。但是，明月是可以跨越时空的隔绝，人们可以千里相共的。愿随孤月，流照亲人，写她希望从愁怨之中解脱出来，显出思妇的感情十分真挚。
霜月
唐-李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
仅从文本看，诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。次句言月华澄明，天穹高迥。三四句写超凡神女，争美竞妍。诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
长安秋望
唐-杜牧
楼倚霜树外，镜天无一毫。
南山与秋色，气势两相高。
这是一曲高秋的赞歌。题为“长安秋望”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
次北固山下
唐-王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。
使至塞上
唐–王维
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天. 青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟.. 李商隐(霜月)冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻. 雁声远过潇湘去,十二楼中月自明. 温庭筠(瑶瑟怨) 雁引愁心去,山衔好月来. 李白(与夏十二登岳阳楼)]雁尽书难寄,愁多梦不成. 愿随孤月影,流照伏波营. 沈如筠(闺怨) 云中谁寄锦书来 雁字回时月满西楼 李清照(一剪梅)虞美人·听雨 蒋捷 少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐.壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风.而今听雨僧庐下,鬓已星星也.悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明.
呼伦牧歌作词：刘新圈作曲：乌兰齐齐格演唱：乌兰齐齐格编曲：多剑*混音：周晓明大风吹过那生命的浩瀚我沿着岁月蜿蜒的曲线额尔古纳河 日夜不停歇像母亲乳汁 哺育着草原鸿雁飞过这辽阔的草原马头琴记得岁月的悲欢感谢腾格里 慷慨的恩赐让我生在这片 美丽的草原那是最美的画 展开在天边勒勒车上有我难忘的童年一生离不开你的怀抱我的草原我的家我的大兴安那是牧人的歌 唱过多少遍夕阳晨露都醉过花开多娇艳唱得白云飘飘马奶酒香甜风吹那绿海 幸福千万年
请到草原来——呼斯古老琴弦 琴声 火红的安代长风浩荡 大湃 连绵的山脉蔚蓝天空 绿色原野 满山花儿开神奇土地 崭新风采 壮美的情怀民族儿女 世世代代 永恒的热爱奶酒飘香 哈达洁白 豪情飞天外无论天南 无论地北 请到草原来无限精彩 辽阔胸怀 都为你敞开你看天上的大雁 排成一排排它留恋草原的宽广 天空的自在快把欢乐的歌谣 尽情唱起来来这舞的故乡 歌的海 请到草原来你看天上的云朵 轻轻飘过来它献出千万条哈达 千万朵洁白来吧尊贵的客人 不要再等待带上你的真情 你的爱 请到草原来
1、（冬）冬天的早上，阳光明媚，给大地披上一层光辉，它是美丽的；忙碌的人们在早上尽情享受那温暖的阳光，在冬天里感受到阳光对人类有多么大用途，在冬天里它是人类的“温暖符”，你们赶快去享受冬日的阳光吧
2、（冬）阳光给人们的一种感觉是温暖的，冬日的阳光也不例外，它给人们的第一种感觉是温暖，在寒冷的冬天里，早晨太阳升了起来，把金色的光辉洒在大地上，大地妈妈苏醒了，不再那么寒冷。
3、（冬）冬天，虽然没有春天迷人的鸟语花香，没有夏天壮观的闪电雷鸣，没有秋天诱人的丰硕果实，但它也有献给大自然的含蓄的美。
4、（冬）冬天，户外那粘满霜雪的柳树上尽是树挂，像是一根根银条悬挂在树上，格外壮观。
5、（秋）秋天的叶，带走了春季的“绿”，带走了夏季的“壳”，带来了一段满天飞舞的动人场面。
每一片落叶都是一个生命的结束，同时又是另一个生命的开始。
落叶在风中尽情地舞动着婀娜的身姿，时而翩翩而下，时而转圈，时而随风而行，身披黄衫的它们，此时是在以最优美的舞姿向大树告别。
感谢大树母亲的养育之恩。
秋天的叶铺满了世界各个角落，一走过，犹如在弹奏着动听的钢琴曲，此起彼伏。
有“大珠小珠落玉盘”之气势，“余音绕梁三日”。
6、（秋）秋天的风，秋天的叶，秋天的色调，秋天的阳光，构成了一幅绝妙的秋景图。
图画中埋藏了许许多多的秘密，只要我们善于发现，就可以揭开；图画中蕴藏了许许多多的人生哲理，只要我们积极求索，就可以领悟。
图画中展现了许许多多多姿的人生，只要我们端正态度，就可以拥有。
7、（冬）冬天泡一杯淡茶，坐在院子里细细品味。
温暖的阳光轻轻地射在大地上，坐一会儿真是人生的一大快事
8、（夏）那是一个久旱不雨的夏天，炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了，村边的小溪，溪水一下低了几寸，那些露在水面的石头，陡地变大了。
9、（春）春天的雨是柔和的，只见春雨在竹枝、竹叶上跳动着。
那雨时而直线滑落，时而随风飘洒，留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影，飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符，奏出优美的旋律。
10、（春）随着春姑娘轻快的步伐，青青的小草，破土而出，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。
七夕的美好诗句
无论是在学校还是在社会中，大家都知道一些经典的诗句吧，诗句是组成诗词的'句子。究竟什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是小编精心整理的七夕的美好诗句，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。——明·汤显祖《七夕醉答君东》
2、向日穿针易，临风整线难。——唐·祖咏《七夕》
3、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。——晋·《七夕夜女歌》
4、未得渡清浅，相对遥相望。——唐·孟郊《古意》
5、盈盈一水间，脉脉不得语。——(古诗十九首《迢迢牵牛星》)
6、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——唐·李贺《七夕》
7、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。——宋·杨璞《七夕》
8、灵匹三秋会，仙期七夕过。查来人泛海，桥渡鹊填河。——唐·李峤《奉和七夕两仪殿会宴应制》
9、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——清·姚燮《韩庄闸舟中七夕》
10、年年今夜尽，机杼别情多。——唐·杜审言《七夕》
11、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——唐·徐凝《七夕》
12、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——唐·李商隐《辛未七夕》
13、鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。——唐·李商隐
14、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——唐·杜牧《秋夕》
15、莫言相见阔，天上日应殊。——唐·宋之问《七夕》
16、星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。——唐·李中《七夕》
17、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——唐·李商隐《马嵬其二》
18、乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。——唐·刘威《七夕》
19、采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。——唐·刘威《七夕》
20、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——唐·杨璞《七夕》
21、良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。——唐·卢纶《七夕诗》
22、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙》
23、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。——宋·晏几道《七夕》
24、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。——唐·权德舆《七夕》
25、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——唐·杨璞《七夕》
26、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——唐·罗隐《七夕》
下雪的美好诗句
引导语：自古以来流传下来的.诗词非常多，那么有哪些是写下雪的美好诗句呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！
1、落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。
2、剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。
3、宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。
4、江南江北雪漫漫，遥知易水寒。
5、残雪压枝犹有橘，冻雪惊笋欲抽芽。
6、大雪纷纷何所有，明月与我何相见。
7、都城十日雪，庭户皓已盈。
8、雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳。
9、燕山雪花大如*，纷纷吹落轩辕台。
10、夜深知雪骤，时闻折竹声。
11、云横秦岭千秋雪，雪拥蓝关马不前。
12、坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
13、乱云低薄暮，急雪舞回风。
14、千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。
15、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
16、三巴春霁雪初消，百折千回向东去。
17、山回路转不见君，雪上空留马行处。
18、天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。
19、岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。
20、雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。
21、对琼瑶满地，与君酬酢。
22、风递幽香出，禽窥素艳东。
23、隔牖风惊竹，开门雪满山。
24、寒川消积雪，冻浦渐通流。
25、瀚海百重波，阴山千里雪。
26、君看漫天杨花雪，须想天上散花人。
27、开门枝鸟散，一絮堕纷纷。
28、柳垂江上影梅谢雪中枝。
29、不知*水花先发，疑是经冬雪未消。
30、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
31、长安大雪天，鸟雀难相觅。
32、春风千里动，榆塞雪方休。
33、大雪压青松，青松挺且直！
34、地白风色寒，雪花大入手。
35、独出门前望野田，月明荞麦花如雪。
初夏的美好诗句
关于初夏，古人也写过很多诗句，一起来看看吧!
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
注解
1、山光：山上的日光。
2、池月：即池边月色。
3、轩：窗。
译文
夕阳忽然间落下了西山， 东边池角明月渐渐东上。
披散头发今夕恰好乘凉， 开窗闲卧多么清静舒畅。
清风徐徐送来荷花幽香， 竹叶轻轻滴下露珠清响。
心想取来鸣琴轻弹一曲， 只恨眼前没有知音欣赏。
感此良宵不免怀念故友， 只能在夜半里梦想一场。
赏析
此诗写夏夜水亭纳凉清爽闲适和对友人的怀念。诗的开头写夕阳西下与素月东升，为纳凉设景。三、四句写沐后纳凉，表现闲情 适意。五、六句由嗅觉继续写纳凉的真实感受。七、八句写由境界清幽想到弹琴，想 到“知音”、从纳凉过渡到怀人。最后写希望友人能在身边共度良宵而生梦。全诗感情细腻，语言流畅，层次分明，富于韵味。“荷风送香气，竹露滴清响” 句，纳凉消暑之佳句。
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
注释
“更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾”，是北宋司马光的名句。而今许多人把“葵花”释为“向日葵”，连许多古诗书编者都不例外，实为谬误。因为向日葵是菊科植物，原产美洲，明代后期才传入*，与*本土的几种“葵”不能混为一谈。
葵，在我国原指葵菜，属锦葵科，此外还有蜀葵等，也都有向阳的'*性。
而向日葵属菊科，原称丈菊、西番菊，原产美洲，是明代后期才从南洋传入*的油料作物。明王角晋《群芳谱》：“西番葵，茎如竹、高丈余，叶似葵而大，花托圆二、三尺，如莲房而扁，花黄色，子如荜(蓖)麻子而扁。”这是我国最早关于向日葵的记载。
所以，司马光笔下的“葵花”，并不是指向日葵，而应当是指蜀葵等亦有向阳性的植物。
译文
初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。眼前没有随风飘扬的柳絮，只有葵花朝着太阳开放。
赏析
一首*白如话的小诗,既无险字,也无丽词,似乎一览无余.初夏时节,一场清雨刚停,对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见,只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄;甚至用不着细细咀嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓着的深意.风风雨雨,雨雨风风,我(作者)也永不会像柳絮一样没有固定的操守,而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
鉴赏
前两句写雨后初晴的景色，后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是：我不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和;我的心就像葵花那样向着太阳，意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志，笔法委婉含蓄。
1、何人意绪还相似，鹤宿松枝月半天。——薛能《关中秋夕》
2、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
3、堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。——苏轼《中秋见月和子由》
4、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
5、今年八月十五夜，寒雨萧萧不可闻。——徐凝《八月望夕雨》
6、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
7、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
8、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
9、无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。——曹松《中秋对月》
10、水晶宫里，一声吹断横笛。——苏轼《念奴娇·中秋》
11、偏只到、凉秋半破，斗成双绝。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
12、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
13、便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。——苏轼《念奴娇·中秋》
14、同是瀛洲册府仙。——张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》
15、蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。——文征明《念奴娇·中秋对月》
16、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》
17、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。——陆龟蒙《中秋待月》
18、强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。露气入茅屋，溪声喧石滩。山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》
19、激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
20、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》
21、对风鹊残枝，露＿荒井。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
22、照野霜凝，入河桂湿，一一冰壶相映。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
23、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》
24、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
25、满堂惟有烛花红。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
26、星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌。——佚名《月夜思乡》
27、山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》
28、偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。——徐有贞《中秋月·中秋月》
29、若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
30、秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。——孟浩然《秋宵月下有怀》
31、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。——李朴《中秋》
32、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。——李白《关山月》
33、中秋谁与共孤光。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
34、乘云径到玉皇家。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
35、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。——米芾《中秋登楼望月》
36、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
37、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方*《月夜》
38、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引》
39、铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
40、对望中天地，洞然如刷。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
41、中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》
42、碧天如水，湛银潢清浅，金波澄澈。——曹冠《念奴娇·咏中秋月》
43、秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。——孟浩然《秋宵月下有怀》
44、待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
45、碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
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