天涯诗句

关于天涯海角的诗句

今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。——李清照《清*乐·年年雪里》

唯愁海角天涯。能留否？酴釄落尽，犹赖有梨花。——李清照《转调满庭芳·芳草池塘》

海角天涯，寒食清明，泪点絮花沾袖。——吴文英《花心动·柳》

直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。天涯海角信音稀。——朱敦儒《临江仙·直自凤凰城破后》

天涯海角人求我，行到天涯不见人。——吕洞宾《绝句》

如说生离苦，天涯海角无由回。——方回《闻笛叹》

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关于天涯的诗句

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易《琵琶行》

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！——苏轼《蝶恋花·春景》

海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙 秋思》

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 ——刘禹锡《杂曲歌辞·浪淘沙》

海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

天涯失乡路，江外老华发。——李白《江南春怀》

江上几人在，天涯孤棹还。 何当重相见？樽酒慰离颜。——温庭筠《送人东游》

今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。——李清照《清*乐·年年雪里》

江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收。——岳飞《题骤马冈》

日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。——孟浩然《送杜十四之江南 》

别后唯所思，天涯共明月。——孟郊《古怨别》

红稠绿暗遍天涯，春色在谁家？——杨慎《少年游·红稠绿暗遍》

相思懒看帏画，人在天涯。——张可久《殿前欢·离思》

高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

峡口花飞欲尽春，天涯去住泪沾巾。——司空曙《峡口送友人》

唯愁海角天涯。能留否？酴釄落尽，犹赖有梨花。——李清照《转调满庭芳·芳草池塘》

清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。 ——张炎《朝中措·清明时节》

百五日清明节假，两三攒绿暗人家，客子飘零尚天涯。——张可久《红绣鞋·次韵剑击西》

海角天涯，寒食清明，泪点絮花沾袖。——吴文英《花心动·柳》

翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。——张炎《朝中措·清明时节》

逐名利长安日下，望乡关倦客天涯，孤雁南来倍思家。——张可久《红绣鞋·次韵剑击西》

泛舟大河里，积水穷天涯。天波忽开拆，郡邑千万家。 ——王维《渡河到清河作》

遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》

三月十三寒食日，春色遍天涯。——欧阳修《越溪春·三月十三寒食日》

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·绿杨芳草长亭路》

红索新晴，翠阴寒食，天涯倦客重归。——吴文英《西*乐慢·岸压邮亭》

问东君何处天涯？落日啼鹃，流水桃花。——贯云石《双调·蟾宫曲·竹风过雨新》

十五年来，逢寒食节，皆在天涯。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》

春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。——苏轼《减字木兰花·立春》

谢公秋思渺天涯，蜡屐登高为菊花。——令狐楚《奉和严司空重阳日同崔常侍崔郎及诸公登龙山落帽台佳宴》

天涯一杯酒，胜日同此*。——张嵲《九日三首·夏衣著体轻》

少年袅袅天涯恨，长结西湖烟柳。——刘辰翁《摸鱼儿·怎知他》

门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯。——曹豳《春暮》

明日乃重九，今晨更天涯。——赵蕃《重九前一日东流道中》

问东君何处天涯，落日啼鹃，流水桃花。——贯云石《蟾宫曲·送春》

行遍天涯真老矣。愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。——陆游《渔家傲·寄仲高》

慵试春衫，不禁宿酒，天涯寒食。——张元干《柳梢青·清山浮碧》

临行记分处，回首是相思。各向天涯去，重来未可期。——张籍《春日留别》

天涯离袂惜秋分，客枕无端别梦勤。——边贡《送曹水部·其一》

蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。——老舍《内蒙东部纪游·陈旗草原二首之二》

一年谁似清明节，忍向天涯除破休。——赵蕃《舟中清明》

从此春风春雨後，乱随流水到天涯。——黄庭坚《题王居士所藏王友画桃杏花二首·凌云一笑见桃花》

隔岁立春先十日，东风已觉到天涯。——金幼孜《立春日朝罢偶赋·其三》

清明对酒共天涯，欲赠龙泉转自嗟。——王穉登《清明日韦庄送朱在明南归》

偶拈如意话天涯，不道春风到杏花。——蔡羽《见杏花怀吴下门生》

我亦天涯感沦落，芦花枫叶任悠悠。——徐灼《琵琶亭》

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带有天涯的诗句

白居易《琵琶行》：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

张九龄《望月怀远》：海上生明月，天涯共此时。

王勃《送杜少府之任蜀川》：海内存知己，天涯若比邻。

张籍《没蕃故人》：欲祭疑君在，天涯哭此时。

李商隐《凉思》：天涯占梦数，疑误有新知。

温庭筠《送人东游》：江上几人在

天涯孤棹还。

杜甫《野望》：海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。

杜甫《阁夜》：岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

刘长卿《长沙过贾谊宅》：寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯

李商隐《隋宫》：玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。

1 夕阳西下，断肠人在天涯2 天涯何处无芳草3 昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路4 海内存知己，天涯若比邻5 海上升明月，天涯共此时6 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识7 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

8 天涯 李商隐 春日在天涯，天涯日又斜。

莺啼如有泪，为湿最高花 9 天涯海角今犹在，人世沧桑万轮回 10 崎岖万里天涯路?野草荒烟正断魂

你写错了，七律 郑和下西洋 滇池碧碧木盆黄，童梦成真浩气扬。

永乐满朝人济济，西洋万里水茫茫。

星牵沧海云帆耸，浪系天涯纽带长。

且看寺中来五谷，繁花灿灿入幽香。

《望月怀远》作者：张九龄海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

【送杜少府之任蜀州】唐·王勃城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

《天净沙·秋思》马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯蝶恋花苏轼花褪残红青杏小。

燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。

墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

玉楼春晏殊绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。

楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。

无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

海内存知己,天涯若比邻.海内存知己,天涯若比邻.<送杜少府之任蜀州>王勃夕阳西下,断肠人在天涯.<天净沙 秋思>马致远天涯地角有穷时,只有相思无尽处.天涯岂是无归意,争奈归期未可期。

天涯何处无芳草,何必单恋一支花.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家古道西风瘦马，断肠人在天涯——马致远《天净沙·秋思》

天涯何处无芳草，何况质量又不好

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天涯共此时全诗

　　《望月怀远》

　　海上生明月，天涯共此时。

　　情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　1、怀远：怀念远方的亲人。

　　2、首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。

　　3、情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。

　　4、怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，根据上下文，是个月明的时候，应该在农历十五左右。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。

　　5、末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）

　　茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

　　赏析：

　　《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”、“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来*淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

　　从月出东斗直到月落乌啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的亲人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。

　　竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。

　　相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚(m.ju.51tietu.net)。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。

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天涯（组诗）

　　●天涯绝唱　　　　明月在天涯，　　可他的皎皎光华从九天云霄飞流直下，　　一泻到我脚边，　　飞溅出漫天飞舞的莹光；　　　　清风隔万里，　　可他的徐徐脚步从四海八荒悄悄走来，　　停留在我耳边，　　吟唱出惊魂动魄的天籁；　　　　春花开云端，　　可她的幽幽清香是天边的五彩霞光，　　潜入你眼帘，　　幻化成绚烂的漫天烟花；　　　　琴音响海角，　　可她的丝丝弦颤是音乐的尽情诠释，　　渗入你心底，　　唤醒了沉睡的青春激越！　　　　入目皆美景，　　静心俱佳音，　　一切只因有明亮的眼睛，　　和美好的心灵！　　　　●遥远的足迹　　　　夜色如此浓郁，　　夜空如此遥远，　　夜风如此飘忽，　　夜梦如此迷离。　　你在遥远的星河彼岸，　　是否也梦着同样的梦？　　我在梦里与李白畅饮，　　你在梦里与杜甫畅聊；　　我在梦里与易安同唱寻寻觅觅，　　你在梦里与秦观同吟朝朝暮暮；　　我在梦里读东坡十年生死两茫茫，　　你在梦里说苏轼老夫聊发少年狂；　　我在梦里品黄庭坚的词，　　你在梦里赏黄庭坚的字；　　梦境如此浩瀚，如此辽远；　　梦呓如此清晰，如此柔软；　　在这充满古韵的梦的世界里，　　星河赐予了我们距离的美丽，　　如果你曾来到过这梦的世界，　　请你在梦境中留下你的足迹，　　留给我在路过之时可以看到，　　让我心里明白原来你曾来过！　　　　●天涯引　　　　你在天涯，　　你在海角；　　我在咫尺方寸，　　我在阑珊灯火；　　　　你离我万里之遥，　　却引我不断追寻；　　我见你遥遥在望，　　却望而怯怯止步。　　　　你是那真、那美、那尚存的良善，　　你是那爱、那恕、那迷人的向往；　　我在纷繁复杂的人世，冷眼，　　看——光背后藏着的暗。　　　　但，即便你在天涯海角，　　依然对我有万般牵引，　　犹如鲛人的歌声　　——引我迷醉；　　引我将心血凝结成鲛人的泪，　　化为珍珠，　　在天涯海角，　　散发出柔和而黯淡的光辉！　　　　完成于日

　　编辑点评：

　　天涯绝唱，美哉心灵；遥远的足迹，在唐诗宋词里陶醉；天涯引，引诗人将心血凝结成鲛人的泪，化为珍珠。推荐欣赏！

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天涯打油诗

天涯打油诗

　　诗歌一：又一春

　　又一春 眼前 景灿烂，

　　看南雁 北来 落日圆。

　　黄河水 千古 流不息，

　　慨人生 匆匆 多苦短。

　　诗歌二：小憩春色

　　樱花残损暖阳起，

　　百害渐苏春梅俏。

　　抬手四眺皆生机，

　　不再雾遮天下势。

　　万物现生机

　　人行见花溪

　　百花绣春色

　　蔓枝铺石梯

　　山林有景正春色，

　　临海渔家渐日忙。

　　中华九州多山河，

　　只叹难得同福泽。

　　泽分寰宇内，

　　功可为第一。

　　常把张良赞，

　　思来心实悲。

　　诗歌三：鱼恋水

　　青山碧秀池，

　　倩影藏幽鱼。

　　但愿婵娟梦，

　　相还故里居。

　　鱼恋水来水恋鱼，

　　一路雨歌到湘楚。

　　各位人士留一留，

　　帮忙新客建建楼!

　　帮忙新客建建楼，

　　顺便可捞三分油。

　　一举两得牛不牛?

　　欢欢喜喜上高楼!

　　诗歌四：黄河公园游记

　　河堤新柳秀姿柔，

　　自在娇莺啼不休。

　　碧水霞影飞小舟。

　　好春光，

　　一半儿消磨一半儿游。

　　诗歌五：春满涧河

　　朝霞红烂漫，

　　碧波映蓝天。

　　春潮绿浸涧河畔，

　　喜云绕南山。

　　娇香竞芳妍，

　　莺啼柳带烟。

　　闲情美景醉流连，

　　人在画中间。

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海内存知己,天涯若比邻诗句赏析

海内存知己,天涯若比邻诗句赏析

　　“海内存知己，天涯若比邻”出自唐朝诗人王勃的古诗作品《送杜少府之任蜀州》的第五六句,其全文如下：

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在歧路，儿女共沾巾。

　　“海内存知己，天涯若比邻”

　　全诗注释

　　1、海内：四海之内，即全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围，所以称天下为四海之内

　　2、天涯：天边，这里比喻极远的地方

　　3、比邻：并邻，*邻

　　“海内存知己，天涯若比邻”全诗翻译 雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如*在比邻。绝不要在岔路口上分手之时，像青年男女那样悲伤泪湿佩巾。

　　“海内存知己，天涯若比邻”全诗赏析 《送杜少府之任蜀州》是作者在长安的时候写的。“少府”，是唐朝对县尉的通称。姓杜的少府将到四川去做官，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。

　　此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。

　　“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的`望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长安附*关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦之地。“辅”，辅佐，可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法，开头就展开壮阔的境界，一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏不相同。

　　“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何？为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪；其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，韵味深沉，对偶不求工整，疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。

　　第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同*在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。

　　结尾两句：“无为在歧路，儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话，意思是：“在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。”紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方；乐曲的结尾，于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。

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海上生明月天涯共此时是谁的诗句

海上生明月天涯共此时是谁的诗句

　　这首诗表现的情意是沉着缠绵而不见感伤，语言是自然浑成而不露痕迹。这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。以下是小编整理的海上生明月天涯共此时是谁的诗句，欢迎阅读。

　　一、海上生明月天涯共此时是谁的诗句

　　是张九龄，原诗看下面：

　　望月怀远（张九龄）

　　海上生明月，天涯共此时。

　　情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　二、作者介绍

　　张九龄（唐朝开元年间名相）

　　张九龄（678年—740年）字子寿，一名博物，谥文献。汉族，唐朝韶州曲江（今广东省韶关市）人，世称“张曲江”或“文献公”。唐朝开元年间名相，诗人。西汉留侯张良之后，西晋壮武郡公张华十四世孙。七岁知属文，唐中宗景龙初年进士，始调校书郎。玄宗即位，迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下*章事、中书令。母丧夺哀，拜同*章事。是唐代有名的贤相；举止优雅，风度不凡。自张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否？”因此，张九龄一直为后世人所崇敬、仰慕。

　　张九龄是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，诗风清淡，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿*的六朝绮靡诗风，贡献尤大。有《曲江集》。誉为“岭南第一人”。

　　张九龄为张说所奖掖和拔擢，张说去世后，他又于开元二十一年辅佐玄宗为宰相。作为开元盛世的最后一个名相，他深为时人所敬仰，王维、杜甫都作有颂美他的诗篇。他曾辟孟浩然为荆州府幕僚，提拔王维为右拾遗；杜甫早年也曾想把作品呈献给他，未能如愿，晚年追忆，犹觉得可惜（见《八哀诗》）。

　　三、海上生明月天涯共此时是谁的诗句——全诗赏析

　　出自唐代诗人张九龄的《望月怀远》

　　首联：海上生明月，天涯共此时。

　　颔联：情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　颈联：灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　尾联：不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　赏析

　　《望月怀远》是作者在离乡时，望月而思念远方亲人及妻子而写的。

　　古人对月，有着深厚的感情，联想非常丰富。望月怀人，常常成为古词中的题材，但像张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思。

　　“海上生明月，天涯共此时”二句寄景抒情，出句写景，对句由景入情。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皎月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。他设想，遥隔天涯的远人。此时可能也在对月相思吧。诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。诗着一“生”字，极为生动，这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句，是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。这两句，由海上、明月、天涯构成雄浑阔大的意境。望月是实景，怀远是设想，诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情，也留下联想和想象的空间。首联擒题，以下诸句便由此生发开去。

　　“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是说多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。这是对诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情的表述。这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程，也包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨遥夜”，包孕着多么深沉的感情！

　　按律诗的要求，颔联应是工整的对偶，但此诗却采用流水对的格式，这固然说明唐代初期律诗尚无严格的要求，一定程度上仍保存着古诗的风貌，另方面此联采用流水对的形式，跟首联在内容上就显得更为密切，蝉联而下，自然流动，给人一种气韵纯厚之感。

　　“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后，尤觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，不知过了多久，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。这是一个因相思所苦的非痴即呆的形象。这一联貌似写赏月，实则寓写怀远幽思。月的清辉，最易引入相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的`化身，身可与之相依为伴。诗人多想让这种幻想成为现实！所以“灭烛”，正是为了追随月光；“披衣”，则是为了同月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）之意。诗写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远。这联属对工整，顿挫有致。句中的“怜”和“觉”两个动词用得好，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是一种因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重。人单思苦，望月怀远的幽清意境。

　　“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句。写因思念远人不得相见，故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手。”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来便产生寻梦之想。这是一种无可奈何的痴念。但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗便在这失望和希望的交集中戛然收住，读之尤觉韵味深长。

　　《望月怀远》是月夜怀人之作，情深意永，细腻入微。全诗以“望”、“怀”着眼，把“月”和“远”作为抒情对象。所以诗中处处不离明月，句句不离怀远，把月写得那么柔情，把情写得那么沉着，把月写得美丽。望月念远，相思难眠，梦中相逢，都是人世间常有的情景，诗人娓娓道来，亲切感人。《增定评注唐诗正声》引郭云：“清浑不著，又不佻薄，较杜审言《望月》更有余味。”《唐诗刊选脉会通评林》云：“通篇全以骨力胜，即‘灭烛’、‘光满’四字，正是月之神。用一‘怜’字，便含下结意，可思不可言。”

　　这首诗表现的情意是沉着缠绵而不见感伤，语言是自然浑成而不露痕迹。这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。

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天涯若比邻的上一句

天涯若比邻的上一句是什么？

　　最佳答案：海内存知己，天涯若比邻。

　　出自：送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川

　　朝代：唐代

　　作者：王勃

　　原文：

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在歧路，儿女共沾巾。

　　译文

　　巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。

　　你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。

　　只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像*邻一样。

　　岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。

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天涯现代诗深秋的蓝组诗

天涯现代诗深秋的蓝组诗

　　深秋独白

　　此时，我正在路上

　　踉跄的脚步，已无法再现

　　一个淑女的风范

　　更无法顾及窗后的那双眼睛

　　满目的白，将最后的绿色淹没

　　风声一阵比一阵猛烈

　　内心深处设想的'种种理由

　　在炉火的烘托下，一无余剩

　　其实，不管如何坚持

　　终究会回到那间朝阳的房子

　　桌上那半杯酒只能用来御寒

　　依旧不能改变某些事

　　灯光背后

　　灯光背后，仿佛有双眼睛

　　明亮而又忧伤，太阳落山之后

　　总有溪水般晶莹的叹息

　　流进幽幽的黑

　　路灯依旧很亮，灯下的影子

　　又细又长，心中的落寞

　　以及残留的期盼，相互交织

　　在城市的上空，在那些

　　孤单的身后呈现

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