美丽孔雀诗句

孔雀好诗句

孔雀好诗句

　　1、穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀。--韩愈《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀 》

　　2、孔雀东南飞，五里一徘徊--汉乐府《孔雀东南飞》

　　3、孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢牴触。--杜甫《赤霄行》

　　4、孔雀东飞何处栖，庐江小吏仲卿妻。--李白《庐江主人妇》

　　5、孔雀眠高阁，樱桃拂短檐。--温庭筠《偶题》

　　6、鸳鸯钿带抛何处，孔雀罗衫付阿谁。--张祜《感王将军柘枝妓殁》

　　7、红珠斗帐樱桃熟，金尾屏风孔雀闲。--温庭筠《偶游》

　　8、穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀。--韩愈《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀》

　　9、岸远沙*，日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾，临水，认得行人惊不起。--欧阳炯《南乡子》

　　10、时空无花情花开，羽绒豪放云天娇。芳情雀艳若翠仙，飞凤玉凰下凡来。--《咏孔雀诗》

　　11、越鸟青春好颜色，晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得，万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归。--李郢《孔雀》

　　12、可怜孔雀初得时，美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣，羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖，夜夜思归向南舞。如今憔悴人见恶，万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫，翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞，海山风黑何处归。--王建《伤韦令孔雀词》

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关于孔雀的诗句

孔雀东南飞，五里一徘徊。——《孔雀东南飞》

孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢牴触。——杜甫《赤霄行》

金钱饶孔雀，锦段落山鸡。——李商隐《鸾凤》

绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。——杜甫《丽人行》

孔雀盈园，畜鸾皇只！鵾鸿群晨，杂鶖鸧只。——屈原《大招》

白龙鱼服误纲罗，孔雀金花被牛触。——晃冲之《古乐府》

孔雀集而相存兮，玄猨啸而长吟。——司马相如《长门赋》

屏开金孔雀，褥隐绣芙蓉。——杜甫《李监宅》

凤凰颊骨流珠佩，孔雀尾毛张翠盖。——顾况《曲龙山歌》

可怜孔雀初得时，美人为尔别开池。——王建《伤韦令孔雀词》

如今憔悴人见恶，万里更求新孔雀。——王建《伤韦令孔雀词》

翠翘珠珥垂孔雀，庙门深锁藤华落。——贡师泰《金溪县葛烈女庙》

屏帏空孔雀，衿绣冷文鸳。——孙蕡《西庵记事一百韵》

春寒不离鸳鸯枕，日晏方开孔雀屏。——孙蕡《骊山老妓行》

鸳鸯钿带抛何处，孔雀罗衫付阿谁。——张祜《感王将军柘枝妓殁》

钿云蟠蟠牙比鱼，孔雀翅尾蛟龙须。——李商隐《烧香曲》

黄孕子鱼腹，青披孔雀尻。——洪咨夔《梭榈》

翠藻蔓长孔雀尾，彩船橹急寒雁声。——白居易《秋日与张宾客舒著作同游龙门醉中狂歌凡二百三十八字》

双弧摧孔雀，一矢陨贪狼。——段成式《游长安诸寺联句·宣阳坊静域寺·三阶院联句》

云翻孔雀金花碧，日射鸳鸯玉瓦红。——杨万里《早谒景灵宫》

朝打孔雀夜逐狗，孔雀雌雄狗牝牡。——姚燮《双鸩篇》

翡翠不敢顾，孔雀不敢窥。——梅尧臣《谢鹇和公仪》

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描写孔雀的诗句有哪些(赞美孔雀的9首简短诗句）

1、《过孔雀滩赠周静之》

海内无坚壘，天涯有*亲。不辞供笑语，未惯得殷勤。舟楫深宜客，溪山各放春。高眠过滩浪，已寄百年身。

[宋] 陈与义

2、《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀》

穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀。

[唐] 韩愈

3、《四川使宅有韦令公时孔雀存焉,暇日与诸公同》荀令昔居此，故巢留越禽。动摇金翠尾，飞舞碧梧阴。上客彻瑶瑟，美人伤蕙心。会因南国使，得放海云深。

[唐] 武元衡

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孔雀公主

孔雀公主

　　孔雀公主是电视剧《西游记续集》中登场的虚拟人物，由女演员金巧巧饰演。她心地善良，形貌旖旎，气质高贵端庄，舞蹈高贵绝伦，帮助唐僧四人躲过此劫难。成为荧幕的经典形象。下面是孔雀公主，快来看看吧！

　　一

　　距今三四百年以前，版纳勐海地方，由一位憨直而缺少主见的召勐海管理着。他有钱有势，就是没有儿子，夫妻两人常常为这件事发愁，指望有一个儿子承袭家业。

　　在一个初春的早晨，召勐海的妻子生了一个白胖胖的儿子。夫妻俩非常疼爱，盖厚些，怕他热了，盖薄了，怕他受凉。眼看着儿子一天天长大，他俩给他取了个名字，叫召树屯，送他到勐萨瓦丁萨地方去学本领。召树屯聪明强悍，不但写得一手好傣文，而且特别熟练弓箭——能射中天边的飞鸟、狂奔着的野兽。他的两只眼睛如同金珠似的炯炯发光，他的面貌比美貌的天仙爹把①的面庞还要秀丽。说起话来，就像摇响的银铃儿似的清脆悦耳。女孩子们看见了他，张着嘴闭不下去，睁大的眼睛眨不下来。召勐海越来越关心儿子的婚事，三番两次地劝他和体面人家的女儿成亲，都被召树屯婉言回绝了。召树屯有自己的理想，他希望能够和一位既聪明又美丽的女郎结为永久的伴侣。

　　有一天，他带了弓箭和佩刀，骑上一匹像麻麻尼戛②样的骏马，踏着宽阔葱绿的沃野，翻过一座座山岗，穿过茂密密的森林，去寻访他心爱的人儿。

　　途中，他遇到了一位忠实的猎人，二人交上了朋友，他把自己的心思对猎人说了：“启明星远在天边，可是望得清清楚楚；美丽贤慧的姑娘生在民间，我怎么找不着也看不见呢？”

　　猎人笑嘻嘻地答道：“爱情和忠贞诚挚的人永远是知交，坚持住纯洁的愿望，深藏着的泉水也会涌到地面上来的。”召树屯点了点头。猎人继续说：

　　“离这儿不远，有一个朗丝娜湖，碧蓝的湖水清澈如镜，每隔七天，便有七位美丽非凡的孔雀公主飞来游泳，她们像七束鲜艳透明的花朵。特别是年纪最轻的姑娘，她会使你亲切地体会到什么是美女南点阿娜①的花容月貌，什么叫做智慧和伶俐。”

　　召树屯喜出望外，便和猎人催动马儿，来到朗丝娜湖边躲藏起来。

　　二

　　中午的气候，很是温和。随着阵阵微风，送来了诱人的馨香。天空中闪耀着五彩斑烂的光泽，映照着一湖涟滴，分外美丽。就在这个时候，从远方飞来了七只孔雀，轻盈盈地歇落在朗丝娜湖边，卸下孔雀擎，变成七个年轻的姑娘，嘻嘻笑笑地跳进湖去凫水玩。躲在一旁的召树屯和猎人简直看出了神。不一会，孔雀公主们上了岸，披上了孔雀氅，在湖滨跳起了柔美的舞蹈，袅袅娜娜，好看得很。尤其是七妹妹兰吾罗娜的舞姿格外优美。召树屯特别爱她，恨不得跑过去仔细看她几眼。一刹那间，姑娘们又变成七只孔雀，凌空而起，向西飞去。

　　①爹把：傣族神话中的美男子，会使法术，多变化。

　　②麻麻尼戛：能够飞翔的神马。

　　①南点阿娜：傣族传说中最美丽的仙女。

　　召树屯对着天边逝去的七个小黑点，失望和懊丧的情绪塞满了心胸。猎人明白了自己朋友的心境，劝慰道：“再过七天，她们又会来的。那时候，你爱上谁，就把谁的孔雀氅藏起来，留下她谈心就是了。”

　　召树屯这才稍稍*静下来，耐心地等着，等着。这一天终于来到了，太阳挂在当空，召树屯和猎人都清楚地看见天边闪现了七颗钻石般晶莹的圆点，迎面飞翔过来，渐渐地露出七只孔雀的身影，落在朗丝娜湖边，依旧变成七个少女去游泳。召树屯目不转睛地看准了兰吾罗娜悬挂孔雀氅的一丛花枝，当姑娘们自由自在地游泳的时候，他便悄悄地把兰吾罗娜的衣服偷藏起来。

　　姑娘们洗完了澡，不见了七妹妹小公主的孔雀氅，都非常着急。兰吾罗娜差点儿哭起来了。姐姐们劝她说：“我们背着你飞回去吧！”这一句话可把召树屯吓坏了，情不自禁地道：“别走！”他还想说“孔雀氅在这儿！”

　　却被猎人捂住了嘴。然而孔雀姑娘们听见陌生人喊叫的声音，慌忙纵身飞走了。兰吾罗娜失去孔雀氅的帮助，无法飞翔，只好把身体藏在花树丛中，过了许久，不见动静，便走出来，整理整理紧身的衣裙，东边找找，西边找找，但孔雀氅的影儿一点也没有。突然树枝上响起了嘻嘻嘻的笑声，原来是一只俏皮的松鼠哩！她问道：“松鼠松鼠，你看见我的孔雀氅了吗？”松鼠又嘻嘻嘻地笑了。“看人家急成这样，你还笑呢！我看你准是知道了，快告诉我吧！”兰吾罗娜着急他说。松鼠抖动着胡须，用尾巴指了指召树屯躲藏的地方，便连蹦带跳地走了。兰吾罗娜向前走着，暗自寻思：“能有谁到这儿来呢？”一只鸢鹰由天空飞过，她又想：“莫非是它啄去了么？”正在这个时候，召树屯暗中搭箭，“嗖”的一声，把鸢鹰射落在兰吾罗娜的脚边。兰吾罗娜慌忙拾起心窝上中了一箭的鸢鹰，又惊又喜，她四处张望射这支箭的是什么人。不料有人在后面喊了一声：“姑娘，射中了么！”

　　兰吾罗娜扭过头来，已经来不及回避了，呆呆地看着走拢来的召树屯。

　　过了许久，她才轻轻地答道：“正射在心上。”这声音像棉桃吐絮般柔和。

　　他们两人的眼睛互相凝视着。

　　“请问这位年轻的哥哥，有没有看见我的孔雀氅？”

　　“这位姑娘不在家里，怎么到这荒郊野坝来找孔雀氅呢？”

　　“我和六位姐姐来到朗丝娜湖游泳，挂在树上的孔雀氅却不见了。”

　　“附*又没有村庄，姑娘长得如花似玉，一定是天仙南点阿娜下凡来了。”

　　“我是勐庄哈魔玉匹丫的第七个女儿兰吾罗娜。哥哥必定是美男子天仙哈荫①，要不就是美貌的海王叭纳②；人世间绝没有生得这样漂亮的美少年。”

　　“不，我是召勐海的儿子召树屯。在千里之外闻见小姐这儿鲜花的芳香特意跑来的，但愿这朵鲜花还未被人采去。”

　　“看这位哥哥多么会说话呀！难道是嘴尖舌巧，传递情话的鹦哥飞到我的面前了吗？这儿哪有千瓣莲花——南金欢版戛③那样的人品和花儿呢？这儿的花儿呀，打骨朵的时候低着头，开花的时候生怕人看见笑话，从来没有人到花树脚来浇浇水，抚摸抚摸，哪里会被人摘去！”

　　①哈荫：傣族神话中机智万能、最漂亮的一个美男子。

　　②叭纳：傣族传说中海洋里最大最有本事的一个官，他是最美貌的人。

　　③南金欢版戛：傣族民间故事里的一位女主人公的名字，意思是一朵芳香艳丽的千瓣莲花。

　　“一颗宝石，应该让巧匠加工琢磨，才会灿烂夺目；小姐的手指上，为什么还不戴上心上人的戒指呢？”

　　“荒野里的一块石头，谁愿意把它当作宝石；嵌宝石的金戒指，谁愿意往荒野里丢！”

　　“我装了一盒饭，只吃了半盒；我铺了一个垫褥，只睡了半边。天上的流星，为什么那样孤独，竟没有人和它作伴！”

　　“可惜太阳升起的时候，月亮已经落下；两个世界的人，不便相处。不然，顾不得丑陋愚蠢，我愿意替孤单的人洗碗洗筷，喂鸡喂猪。”

　　“白酒里撒上了辣椒，既是甜心甜意，就千万别辣伤了别人的心肠吧！”

　　召树屯见兰吾罗娜已动了心，便大胆他说道：“我走千山万水，在这里等了你七天七夜，亲爱的兰吾罗娜，应允我真挚的请求：和我一道回去，永辈子在一块儿生活。”

　　兰吾罗娜早被召树屯的表白所感动，愿意以身相许了，于是说道：“水流出去是容易的，但是淌回来就难了。一道生活自然乐意，就怕你父母亲不喜欢，头人百姓不喜欢，叫我端起饭碗吃不下，早早晚晚眼泪不干。”

　　“绝不会的，我父母亲疼我爱我，我爱上的人他们也会当做自己的心肝。

　　何况你生成南点阿娜的美貌，你的光辉将照遍版纳勐海，头人、百姓一定欢迎你做我的元配夫人。”

　　“让我父亲匹丫知道了，他会不高兴的。”

　　“住在我们家里，还怕什么？把这个戴上吧！”召树屯取下一只镶宝石的金戒指，亲手戴在兰吾罗娜的小手指上，作为订婚的礼物。

　　兰吾罗娜取出一颗宝石递给召树屯道：“可以从这颗宝石里面看见你想念的人儿。”

　　召树屯和兰吾罗娜订婚了，朗丝娜湖上开了一朵并蒂莲花。

　　他俩骑上高大的骏马。猎人见朋友的愿望已经实现，便出来祝贺他们。

　　召树屯深深谢过了猎人，伴着兰吾罗娜回去了。

　　三

　　召勐海虽说不喜欢一个来历不明的姑娘做自己的儿媳，但是拗不过召树屯的执意请求，只好勉强地同意他俩结了婚。小两口的日子过得挺好。

　　可是不久以后，别个地方的头人带了兵马来攻打召勐海了。人们都很恐慌，英雄的召树屯和兰吾罗娜商量了一个通宵，决定向父亲讨一支军队去阻击劲敌。父亲同意了。

　　召勐海天天打听战报，天天都传来召树屯败阵退却的消息，眼看着战火快要延烧到自己所在的城子了，心中忧虑重重，便请星象家阿章龙祈神问卦。

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孔雀的吉祥语

孔雀的吉祥语

　　孔雀的吉祥语，孔雀是一种十分美丽鸟类，它与凤凰最十分的相似，在动物园中人们经常能看到孔雀，每个动物都有代表自己不同的吉祥语，下面是小编整理的有关于孔雀的吉祥语。

　　1、心想事成，**之美，美丽健康，康喜吉祥，香车宝马，马到功成，成家立业，业峻鸿绩！

　　2、前程似锦，财运亨通，飞黄腾达，官运亨通！

　　3、祥和顺心，心想事成，成竹在胸，胸怀宽广，广开财源，源源不断，短短常常，长长久久，久久*安。

　　4、只要心中有一片希望的田野，勤奋耕耘将迎来一片翠绿！

　　5、相逢又告别，归帆又离岸，既是往日欢乐的终结，又是未来幸福的开端。

　　6、一心一意，意气风发，发扬光大，大功告成，成千上万，万众一心。

　　7、祝福事业，业业兢兢，经天纬地，地利人和，和气生财，才高八斗，斗转星移，一心一意，意气风发，发扬光大，大智大勇，永垂青史。

　　8、祝福朋友，友谊长青，青云独步，步步高升，升官发财，财源广进，进禄加官，官运亨通，通古博今，精益求精，精神焕发，发财致富，富贵一生！

　　9、祝你好人好梦，梦想成真，真金不镀，渡人渡己，积极乐观，观海愉快，快乐健康，康庄大道，道路通畅，畅通无阻，足衣足食，十分幸福。

　　10、有一种酒一点点就能醉人，有一种爱一点点就能温馨，有一个你一相识就难以忘怀，有一种心就算不常见面也会彼此挂念，直到永远。

　　孔雀的寓意

　　1、吉祥如意

　　孔雀十分美丽，是与凤凰最为相似的一种鸟类，因此也被叫做是“百鸟之王”。孔雀的美丽在于其开屏的瞬间，在古时人们便认为，孔雀开屏是一种吉祥如意的征兆，能够驱邪除煞，为我们带来好运。

　　2、前程似锦

　　古时人们的`衣袍上都会绣上动物作为花纹，如皇上的龙袍以龙纹为主，而官员们的衣袍上则会绣上孔雀，并且其所带的官帽上的雀翎，也是孔雀的羽毛，因为孔雀也有着“前程似锦”的含义，会带来美好前途。

　　3、白头偕老

　　也有不少人认为，孔雀开屏是在求偶，如果能够看到孔雀开屏的美丽，就意味着会有满满的幸福，代表一种圆满。并且孔雀的头部是白色的，被人们看作是在寓意着“白头携老”，会使夫妻感情和睦，百年好合。

　　孔雀的象征

　　1、象征权利

　　因为孔雀美丽并且具有美好的品德，多被绣在人们的官袍之上，作为一种权利的象征。不少人在家中选择有孔雀花翎或者是孔雀图案的花瓶、画，都是在期望能够得到权利，官运畅通无阻。

　　2、美好爱情

　　孔雀除了象征权利以外，还象征着爱情。因为白孔雀的头部是白色的，正符合人们对于白头到老的美好期盼，因此孔雀在情人眼中，也就成为了美好爱情的一种象征，希望爱情能够圆满。

　　3、优美才华

　　孔雀自身十分美丽，带有一种高贵之感，在神话中也是一种美丽与才华兼具的象征。因此在我国，孔雀还象征着优美与才华，是对美丽女性的赞美，和对学富五车的才子的称赞。

　　孔雀的寓意及象征

　　孔雀寓意着聪明、善良、自由、和*，一般孔雀象征着吉祥、幸福、高洁华贵，同时也表示长寿之意。孔雀是百鸟之王，是吉祥鸟，因此，孔雀受到了广大人民的喜爱与青睐，其观赏价值也是比较的高。

　　孔雀是一种吉祥鸟，它体态优美，丹口玄目，细劲隆胸。而且也是最善良、最聪明、最爱自由与和*的鸟，是吉祥幸福的象征，孔雀也可以看为是绶带鸟绶与寿谐音，表示长寿之意。在希腊神话中，孔雀更是象征着赫拉女神。它能够给人带来好运，不断激励着人去前进。

　　孔雀的头顶翠绿，羽冠蓝绿而呈尖形；尾上覆羽特别长，形成尾屏，鲜艳美丽；真正的尾羽很短，呈黑褐色，雌鸟无尾屏，羽色暗褐而多杂斑。孔雀一般主要是栖息在森林的开阔地带，数量比较稀少，也是*国家的一级保护动物。

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描写孔雀好诗句大全

描写孔雀好诗句大全

　　在*日的学*、工作和生活里，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧，诗句是组成诗词的句子。那么什么样的'诗句才更具感染力呢？以下是小编精心整理的描写孔雀好诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、可怜孔雀初得时，美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣，羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖，夜夜思归向南舞。如今憔悴人见恶，万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫，翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞，海山风黑何处归。--王建《伤韦令孔雀词》

　　2、孔雀东南飞，五里一徘徊--汉乐府《孔雀东南飞》

　　3、孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢牴触。--杜甫《赤霄行》

　　4、孔雀东飞何处栖，庐江小吏仲卿妻。--李白《庐江主人妇》

　　5、孔雀眠高阁，樱桃拂短檐。--温庭筠《偶题》

　　6、鸳鸯钿带抛何处，孔雀罗衫付阿谁。--张祜《感王将军柘枝妓殁》

　　7、红珠斗帐樱桃熟，金尾屏风孔雀闲。--温庭筠《偶游》

　　8、穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀。--韩愈《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀》

　　9、岸远沙*，日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾，临水，认得行人惊不起。--欧阳炯《南乡子》

　　10、时空无花情花开，羽绒豪放云天娇。芳情雀艳若翠仙，飞凤玉凰下凡来。--《咏孔雀诗》

　　11、越鸟青春好颜色，晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得，万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归。--李郢《孔雀》

　　1、鸟向*芜远*，人随流水东西。——刘长卿《谪仙怨·晴川落日初低》

　　2、尽日空濛无所见，雁行斜去字联联。——韦庄《登咸阳县楼望雨》

　　3、去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞。——张纮《闺怨》

　　4、秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。——李白《三五七言》

　　5、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行寄兴》

　　6、燕子归来愁不语。——李好古《谒金门·花过雨》

　　7、乡书不可寄，秋雁又南回。——韦庄《章台夜思》

　　8、谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。——李白《江夏别宋之悌》

　　9、斜髻娇娥夜卧迟，梨花风静鸟栖枝。——唐寅《美人对月》

　　10、夕阳一片寒鸦外，目断东南四百州。——汪元量《湖州歌·其六》

　　11、星河秋一雁，砧杵夜千家。——韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

　　12、白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。——戴复古《江村晚眺》

　　13、月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

　　14、禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。——王维《酬郭给事》

　　15、向来吟秀句，不觉已鸣鸦。——韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

　　16、青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。——李璟《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》

　　17、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

　　18、一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂。——秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

　　19、琵琶金翠羽，弦上黄莺语。——韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》

　　20、白发悲花落，青云羡鸟飞。——岑参《寄左省杜拾遗》

　　21、喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。——韩愈《听颖师弹琴》

　　22、闲碾凤团消短梦，静看燕子垒新巢。——周邦彦《浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥》

　　23、雁尽书难寄，愁多梦不成。——沈如筠《闺怨二首·其一》

　　24、夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》

　　25、古戍三秋雁，高台万木风。——屈大均《鲁连台》

　　26、燕子重来，往事东流去。——吴文英《点绛唇·时霎清明》

　　27、安得生羽毛，千春卧蓬阙？。——李白《天台晓望》

　　28、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

　　29、残萤栖玉露，早雁拂金河。——许浑《早秋三首·其一》

　　30、斜日更穿帘幕，微凉渐入梧桐。——晏殊《破阵子·燕子欲归时节》

　　31、举头忽见衡阳雁。——陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

　　32、可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

　　33、关山魂梦长，鱼雁音尘少。——晏几道《生查子·关山魂梦长》

　　34、因思杜陵梦，凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》

　　35、暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。——杜甫《燕子来舟中作》

　　36、晚日寒鸦一片愁。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》

　　37、*冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。——辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》

　　38、去年燕子天涯，今年燕子谁家？三月休听夜雨，如今不是催花。——张炎《清*乐·采芳人杳》

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描写孔雀的说说句子

　　孔雀那小巧的头上像插着几朵翡翠花，展开的彩屏像一把巨大的羽毛扇，一个个黑环，黑、绿、黄相间，像是无数只大眼睛。以下是描写孔雀的句子，希望大家能喜欢。

　　1、穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀。--韩愈《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀 》

　　2、孔雀东南飞，五里一徘徊--汉乐府《孔雀东南飞》

　　3、孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢牴触。--杜甫《赤霄行》

　　4、孔雀东飞何处栖，庐江小吏仲卿妻。--李白《庐江主人妇》

　　5、孔雀眠高阁，樱桃拂短檐。--温庭筠《偶题》

　　6、鸳鸯钿带抛何处，孔雀罗衫付阿谁。--张祜《感王将军柘枝妓殁》

　　7、红珠斗帐樱桃熟，金尾屏风孔雀闲。--温庭筠《偶游》

　　8、穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀。--韩愈《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀》

　　9、岸远沙*，日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾，临水，认得行人惊不起。--欧陽炯《南乡子》

　　10、时空无花情花开，羽绒豪放云天娇。芳情雀艳若翠仙，飞凤玉凰下凡来。--《咏孔雀诗》

　　11、越鸟青春好颜色，晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得，万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归。--李郢《孔雀》

　　12、可怜孔雀初得时，美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣，羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖，夜夜思归向南舞。如今憔悴人见恶，万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫，翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞，海山风黑何处归。--王建《伤韦令孔雀词》

　　13、孔雀非常爱美，总是拖着长长的尾巴大摇大摆地走来走去，头上的羽毛像镶嵌着蓝宝石的皇冠，戴在头上特别显眼，让人一眼就看出它是鸟中之王。

　　14、孔雀像个贵妇人一般高昂着头，整理着、展现着它身上的繁华锦衣裙。

　　15、孔雀飞起来就如同一朵绮丽的绿色彩云，从山顶上飘过。

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孔雀舞的历史传说

孔雀舞的历史传说

　　轻盈的双脚点于地上，樱桃小嘴一张一合，灵活的手指一点一勾，一落一抬——那是一只高贵的孔雀在高视阔步。以下是小编为大家整理的孔雀舞的历史传说，欢迎阅读与收藏。

　　孔雀舞是我国傣族民间舞中最负盛名的传统表演性舞蹈，流布于云南省德宏傣族景颇族自治州的瑞丽、潞西及西双版纳、孟定、孟达、景谷、沧源等傣族聚居区，其中以云南西部瑞丽市的孔雀舞(傣语为"嘎洛勇")最具代表性，相传一千多年前傣族领袖召麻栗杰数模仿孔雀的优美姿态而学舞，后经历代民间艺人加工成型，流传下来，形成孔雀舞。

　　傣族的历史悠久，从公元1世纪，汉武帝开发西南后就与内地在经济和文化等方面一直保持往来。东汉时，傣族首领多次派遣使者率表演乐舞、魔术、杂技者到洛阳献艺。由此可见，傣族的乐舞文化早在两千年前已有相当高的水*。

　　在傣族人民心目中，"圣鸟"孔雀是幸福吉祥的象征。不但许多的人们在家园中饲养孔雀，而且把孔雀视为善良、智慧、美丽和吉祥、幸福的象征。在种类繁多的傣族舞蹈中，孔雀舞是人们最喜爱、最熟悉，也是变化和发展幅度最大的舞蹈之一。

　　傣族民间传统的孔雀舞有着很长历史，并被纳入了宗教的礼仪之中。孔雀舞是傣族人们最喜爱的民间舞蹈，在傣族聚居的坝区，几乎月月有"摆"(节日)，年年有歌舞。在傣族一年一度的"泼水节"、"关门节"、"开门节"、"赶摆"等民俗节日，只要是尽兴欢乐的场所，傣族人民都会聚集在一起，敲响大锣，打起象脚鼓，跳起姿态优美的"孔雀舞"，歌舞声中呈现出丰收的喜庆气氛和民族团结的美好景象。

　　孔雀舞具有广泛的群众性和悠久的历史。早在一千多年前，傣族人民中间就已经流传着许多有关孔雀舞的优美传说，召树屯与兰吾罗娜的故事，就是其中的一个。民间在"赶摆"、过节以及各种喜庆日子里表演的孔雀舞，都是根据各种传说编成的。其中有一个传说是这样讲的：

　　在很久很久以前，有一个贫穷的傣族小伙子为了谋生，他每天都到江边的一棵空心树下钓鱼，并且每次都能钓到很多。可是，有一天他从早钓到晚，连个鱼影子地看不到。他感到万分奇怪。

　　正在这时候，突然一阵轻风刮来，吹到他身后那棵空心树内。发出了"嗡嗡"声响。这时，江边的果树上熟透了果了，也随风叮叮咚咚落入江中，发出清脆悦耳的声响。就在这一瞬间，他见江中映示出山坡上孔雀窈窕的倒影。见此情影，小伙子惊喜地回头观看，只见一对绿孔雀展开了美丽的翎羽，正随着动听的声响翩翩起舞。

　　当时，小伙子再也抑制不住内心的激动，他高声说道："啊!我今天到了神仙住的地方了!"于是，小伙子丢下钓竿，惊喜地跑回村寨，活灵活现地给乡亲们讲述所见到的一切。乡亲们听后了十分惊奇，都盼望自己也能亲眼看到那动人的情景。后来，小伙子带着众多乡亲来到江边，把那棵空心树砍倒，锯娄做成长鼓，蒙上一层黄牛皮，用手一敲打，顿时发出了"嘣-嘣叭-嘣"的悠扬声响，然后，小伙子又找来铜盆、铜锅盖，让其他青年随着敲的节奏声义织敲打。接着，小伙子在快乐的鼓乐声中，摹仿孔雀的一举一动，跳起惟妙惟肖的孔雀舞。当时，观看的群众都看得入迷，百看不厌。从那以后，乡亲们一致推选小伙子到"赶摆"的群众*上跳孔雀舞。在"赶摆"的日子里，小伙子为傣家人首次表演人孔雀舞，艺术地再现了孔雀形象，博得傣家的赞赏。从此，这种在象脚鼓和锣伴奏一的孔雀舞，就在傣族人民中间流传开了。

　　从前傣族有一个王国，国内有一个漂亮又高贵的王子，他是许多女孩儿的梦中情人，有一天王子和侍卫一起去打猎，他们追一只兔子追到了湖边，王子看到有七只孔雀从天边飞来，它们绕着湖打着圈，舞姿优美徐徐落下。七只孔雀褪下孔雀魔法羽翼，变成七位漂亮的公主，其中第七个长的.最漂亮，舞跳的最好，王子爱上了这位七公主。回到王国王子整天想着这位漂亮的公主，有一天，王子再也忍不住自己的思念，再次来到了湖边，趁她们不注意，偷走了七公主的魔法羽翼，等到其他六位姐姐穿上她们的羽翼飞走的时候，只有这位最小的公主还在寻找自己的衣服，这时候王子走了出来把衣服还给了这位最漂亮的公主，她也立刻爱上了这位相貌英俊又高贵的王子，他们结婚后，公主教她的子民孔雀舞并教会了他们做孔雀衣，百姓们都很尊敬爱戴她，他和王子幸福的生活着，一直到最后。

　　传承演绎

　　传统的孔雀舞，过去都由男子头戴金盔、假面，身穿有支撑架子外罩孔雀羽翼的表演装束，在象脚鼓、锣、镲等乐器伴奏下进行舞蹈。舞蹈有严格的程式，其中有丰富多样、带有寓意的手形与各种跳跃、转动等舞姿，伴随着优美的"三道弯"躯体造型，塑造孔雀"林中窥看"、"漫步森林"、"饮泉戏水"和"追逐嬉戏"等神态和自然情景。虽然由男子表演的传统孔雀舞动作偏于刚健、挺拔少有阴柔之美，但流畅的舞姿与模拟孔雀的优美造型往往令观者沉醉，而忽略了表演者的性别。

　　为傣族舞蹈伴奏的重要乐器是"象脚鼓"，在傣族，从3、4岁的幼儿到古稀老人，没有不会击打象脚鼓的。象脚鼓的高级演奏者，不单纯只是打鼓的乐师，同时必定是一名优秀的舞者。

　　因为傣族舞者所能呈现出的表演水*与鼓手的演奏关系密切。作舞之前舞者和乐师一般没有合练，完全靠相互之间的感觉进行默契的配合与表演。击鼓乐师因熟谙舞蹈，会依舞者水*的高低选择和不断变换鼓点的节奏、速度，以至引导舞者亮出高难绝技。在恰当场合，乐师也会参与到舞蹈中来，用手的指、掌以及用拳、肘、头、脚各部位，敲打出各种摹仿自然界多种音响的鼓声技艺高超者，一槌下去，鼓音之长可以将中式上衣的扣襻全部解开，再击一槌，又可将扣襻全部扣上。乐师有时身跨长约80公分小象脚鼓，边击鼓边进行舞蹈。他们的舞姿灵活、欢快，跳跃性强，是青年男子表现个人鼓舞水*和技艺的极好形式。

　　拓展：

　　雄孔雀舞

　　这是一种表现女性的孔雀舞。在民间多由男子表演。这类舞，膝部起伏较刚韧，手上动作柔韧，手上动作柔韧挺拔而舒展，小脚较有力，三道弯造型梭角较明显，动作较大很健美。放大的柔肩、拱肩、碎抖肩，加强了舞的刚韧而舒展的特点。鼓点有力、浑厚，节拍鲜明，节奏异常丰富。

　　小孔雀舞

　　表现在小孔雀的舞蹈，这种舞，膝部常用快速的小颤、以及没有起伏的的矮步，小腿显得非常轻盈灵活，主力腿常用蹲地小跳使舞蹈非常活泼。手上动作变化轻盈而灵敏，三道弯道造型小巧玲珑。常用连续的小耸肩使这种舞蹈轻快、活泼、热情。鼓点快速而轻巧。

　　傣族人民非常熟悉和了解孔雀的生活特性。因此，孔雀舞有较固定的程式。如孔雀舞的开始，一般都表现孔雀飞出窝巢，灵敏地探视四周，当它发现周围没有任何威胁时，才安然地走下山坡，在草坪上翩翩起舞，然后拨开草丛、树枝寻找泉水（或者寻食）。当它找到水时，高兴地在水边照自己身上的影子、饮水、洗澡，潇洒地抖掉自己身上的水珠，展开它那光彩夺目的翅膀（开屏），与万物比美，自由幸福地飞翔，等等。这就是孔雀舞的一般程式。

　　由于孔雀舞的传说很多，表演者各自根据民间传说编舞，有的侧重摹仿孔雀的举动，有的表现孔雀的各种内心活动。再加之傣族又分为不同的支系，所以孔雀舞虽有较统一的表演程式，但也不是一个模式，不是一成不变的。

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描写孔雀的说说句子

　　孔雀那小巧的头上像插着几朵翡翠花，展开的彩屏像一把巨大的羽毛扇，一个个黑环，黑、绿、黄相间，像是无数只大眼睛。以下是描写孔雀的句子，希望大家能喜欢。

　　1、穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀。--韩愈《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀 》

　　2、孔雀东南飞，五里一徘徊--汉乐府《孔雀东南飞》

　　3、孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢牴触。--杜甫《赤霄行》

　　4、孔雀东飞何处栖，庐江小吏仲卿妻。--李白《庐江主人妇》

　　5、孔雀眠高阁，樱桃拂短檐。--温庭筠《偶题》

　　6、鸳鸯钿带抛何处，孔雀罗衫付阿谁。--张祜《感王将军柘枝妓殁》

　　7、红珠斗帐樱桃熟，金尾屏风孔雀闲。--温庭筠《偶游》

　　8、穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀。--韩愈《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀》

　　9、岸远沙*，日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾，临水，认得行人惊不起。--欧陽炯《南乡子》

　　10、时空无花情花开，羽绒豪放云天娇。芳情雀艳若翠仙，飞凤玉凰下凡来。--《咏孔雀诗》

　　11、越鸟青春好颜色，晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得，万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归。--李郢《孔雀》

　　12、可怜孔雀初得时，美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣，羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖，夜夜思归向南舞。如今憔悴人见恶，万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫，翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞，海山风黑何处归。--王建《伤韦令孔雀词》

　　13、孔雀非常爱美，总是拖着长长的尾巴大摇大摆地走来走去，头上的羽毛像镶嵌着蓝宝石的皇冠，戴在头上特别显眼，让人一眼就看出它是鸟中之王。

　　14、孔雀像个贵妇人一般高昂着头，整理着、展现着它身上的繁华锦衣裙。

　　15、孔雀飞起来就如同一朵绮丽的绿色彩云，从山顶上飘过。

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木兰诗孔雀东南飞

木兰诗孔雀东南飞

　　《木兰诗》

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

　　问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　简析：

　　《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。

　　第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。

　　第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。

　　第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

　　第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。

　　第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的*，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的.喜剧场面。

　　第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。

　　其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。

　　这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是*民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕厚禄而热爱和*生活。

　　这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。

　　《孔雀东南飞》

　　序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

　　孔雀东南飞，五里一徘徊。

　　“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌(kōng hóu)，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥(mǔ)，及时相遣归。”

　　府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕*，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚?”

　　阿母谓府吏：“何乃太区区!此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由!东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!”

　　府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取!”

　　阿母得闻之，槌(chuí)床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语!吾已失恩义，会不相从许!”

　　府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报(fù)府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”

　　新妇谓府吏：“勿复重(chóng)纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专?昼夜勤作息，伶俜(pīng)萦(yíng)苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩;仍更被驱遣，何言复来还!妾有绣腰襦，葳(wēi)蕤(ruí)自生光;红罗复斗帐，四角垂香囊;箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎*，留待作遗(wèi)施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘!”

　　鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑(niè)丝履，头上玳(dài)瑁(mào)光。腰若流纨素，耳著明月珰(dāng)。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

　　上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床;今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

　　府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去;吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负!”

　　新妇谓府吏：“感君区区怀!君既若见录，不久望君来。君当作磐(pán)石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。

　　入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归?”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。

　　还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便(pián)言多令才。

　　阿母谓阿女：“汝可去应之。”

　　阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”

　　阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君?幸可广问讯，不得便相许。”

　　媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，丞籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

　　阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言!”

　　阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君，否(pǐ)泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云?”

　　兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专!虽与府吏要(yāo)，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。“

　　媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，*正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫(fǎng)，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯(zhí)躅(zhú)青骢(cōng)马，流苏金镂鞍。赍(jī)钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑(xié)珍。从人四五百，郁郁登郡门。

　　阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!”

　　阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻(yǎnyǎn)日欲暝，愁思出门啼。

　　府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏(zàng)马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望!”

　　府吏谓新妇：“贺卿得高迁!磐石方且厚，可以卒千年;蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉!”

　　新妇谓府吏：“何意出此言!同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言!”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论?念与世间辞，千万不复全!

　　府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神!命如南山石，四体康且直!”

　　阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄!东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”

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